Мультичел: То есть не ехать пока сюда?
Монтян: На самом деле что делают люди которые не уверены что они пройдут фильтрацию и у них не настолько много денег чтобы рисковать. Они просто тупо едут в Белоруссию, там не такое зверство там все-таки более вменяемая миграционная политика ну все там как-то вот почетче. Тоже есть у меня знакомые … В том числе вот на Донбассе очень много трагедий. Возвращаются люди, ну жили там на территории подконтрольной салорейху…через сто пятьсот стран прорываются, их разворачивают в Шереметьево. Вот из Шереметьево они разворачиваются, едут в Минск и в Минске они устраиваются. Там прилетевшему человеку даже дают там несколько суток пожить прийти в себя в каком-то пункте размещения беженцев... дают алгоритм куда идти, какие документы подать. То есть белорусы более гуманны.

* действительно - орки звери.

#Монтян
#Шереметьево

Стрим Монтян от 02.01.2023
Ссылка на полный стрим (исходник):
https://t.iss.one/KontoraPamyat/201

Монтян и Ермаков о своей ненависти к москалям. А также о том, что в «салорейхе» лучше, в отличие от России.

⏲ 02:34:23- 02:37:49
Монтян: «Тимофей ты местный?»
Ермаков: «Нет. Я из Подмосковья».
Монтян: «Он москаль».
Ермаков: «Да, самый настоящий».
Монтян: «Самый натуральный и ничего. Дружит с богомерзкой хохлухой аж бегом. Борщ ест. Вот. Аж в бороде капуста это самое. Так что всё норм».
Ермаков: «Я прям, я прям классический москаль. Вообще».
Монтян: «Незамутнённый».
Ермаков: «От и до. Но. Есть этот момент, да, если вы помните анекдот про мальчика, который а-а еврейский мальчик приходит из детского садика, и его родители спрашивают, у него спрашивают: «А что сегодня было в садике?» Он говорит: «Ну, вот мы изучали карту мира и там вот разные страны, разные национальности и вот нас спрашивали: «Какой вы национальности, ребята?» Вот Маша сказала, что она русская, Вовочка - русский, Петя – русский». А ты что сказал Абрам? Я сказал, что я тоже русский. А-а ты русский? Тогда ты будешь жрать вместо вот э-э».
Монтян: «Форшмака».
Ермаков: «Форшмака
Монтян: «Вареную картошку».
Ермаков: «Вареную картошку без лука, без мяса там и вместо компота там пить воду. Но всё дали, он сидит, жрёт эту картошку, запивает водой. И они говорят: «Ну что, Абрамчик, нравится тебе быть русским?» Он говорит: «Я уже 20 минут русский, а вас жидов. Я только 20 минут русский, а вас жидов уже ненавижу». Вот я год как дончанин, а москалей вот уже нена…»
Монтян: «Ненавидишь со страшной силой. Да, да, да».
Ермаков: «Но на самом деле это не смешно. Дело в том, что, ну, вот».
Монтян: «Да. Когда там танцуют под Сердючку.
Ермаков: «Да».
Монтян: «То, как бы вот, на это смотришь и думаешь, блин, как же мы вас ненавидим. Мать вашу».
Ермаков: «Да. Кстати танцевали. Я вот, я ж ещё всё определяю эти улицы прямо сразу. Танцевали на улице Никольская. Суки. И самое главное — это не в том, что кто-то танцует, а вот как это в Москве всё организовано: людей держат в тёплой ванне».
Монтян: «Угу».
Ермаков: «А пропаганду выстраивают так, что лучше б вообще ничего не делали. Потому что они развесили плакаты с героями, которые безусловно герои, все в касках. Они что не понимают, что когда ты смотришь на человека в каске, он у тебя одинаковый. Это всё слилось в одну большую кучу человека в каске. Там не написано, что он за подвиг совершил и так далее, и так далее. Ну, ладно. Хорошо. Ну, зачем вы их в каске-то всех сфотографировали? Вот. Вы не заметили, что когда смотришь какой-нибудь средневековый фильм, там главные герои — они все с непокрытой головой. Почему? Потому что для зрителя они сразу, ну, потеряются, ну, сольются воедино и лица не видно, человек в шлеме вот в этом в ратнике. Но нафига это было сделано?»
Монтян: «Для меня это тайна, покрытая мраком. Я, когда видела эти лайтбоксы, ну, нет слов. В «салорейхе» такого не творили. Все такие были тоже без ничего, чтобы во всех деталях физиономия: каждая морщинка, горящие глаза, все дела. Умеют люди в пиар, в отличие от…».
Ермаков: «Ну там, ну там. Вот уж что, что кураторы, которые у них занимаются».
Монтян: «Они знают».
Ермаков: «Они знают».
Монтян: «Они на целевые аудитории показывают 100500 вариантов. Выбирают лучших. Люди подходят серьезно, профессионально и не зря жрут свой хлеб, в отличие от…».
Ермаков: «А у нас до сих пор, ну, по сути, висит плакат славы КПСС, который является частью ландшафта и больше ничего».
Монтян: «Да, да, да. Так и есть».

Видео ниже ⬇️

#МонтянСтрим02012023
#Монтян
#Ермаков
#салорейх
#дискредитация
#москали

Подписчик: Вас о чем-то просили перед интервью белорусы, например, особый язык не использовать, какие-то темы, не открывать и т.п.

Монтян: Нет, ни о чем не просили. Я абсолютно спокойно говорила все, что считала нужным. Белорусы в отличии от российской медички приглашают меня на свои центральные каналы и совершенно по этому поводу нет у них никаких предубеждений. Почему так, я не знаю. Наверное потому что у них высокопрофессиональные ведущие типа Гроерова, а не какая-то там карлица.
Так что в этом белорусы на сто голов выше.


*наверное потому, что ты не орала «Белоруссия должна» и «Лукашенко ла ла ла»?


#Монтян
#медийка
#Белоруссия
#бапкинысказки

Манулиха. Ниндзиха. Начало.

Монтян: В Дахабе я развлекалась тем, что учила местных деток 14-15 лет, арабов. Вот. Ножевому бою. Знаете как они меня уважали? Просто нереально. Это было очень смешно. Даже их родители интересовались, что это за какая-то странная тетка, откуда-то из Европы, вот, о которой их дети говорят с таким восторгом. Так что опять-таки если ты умеешь что-то делать, что очень ценится подростками они тебя будут уважать и носить на руках, даже если это дикие арабские дети из египетского села.
Я просто шла мимо, увидела, как они бедненькие тренируются ножевому бою. Мне стало смешно насколько они бездарно это делают и я им показала пару приемчиков. А потом они сами просили меня показать и оценивать, ээ как они вот освоили.




#Монтян
#бапкинысказки
#ножевойбой