Интересная работа Марины Мышкиной с кафедры социальной психологии Самарского университета.
Она провела эксперимент по расовой идентичности среди первоклассников: 88 человек - 42 мальчика, 46 девочек, все европеоиды, русскоговорящие.
Дети индивидуально отвечали на вопросы о ситуациях дистантного взаимодействия (социальный блок: игра, общие занятия) и общения в личном пространстве и выбирали фото партнёра. Были представлены 18 образов детей европеоидной, монголоидной, негроидной рас, по 6 для каждой расы (3 девочки, 3 мальчика). Вёлся подсчет общего количества выборов, их распределения по социальному (с) и личному (л) блокам.
Предсказуемо испытуемые первоклассники европеоиды в большинстве своём предпочли общение тоже с детьми-европеоидами. По числу выбранных фотографий: для личного общения (л)-395, для социального (с)-365. Далее шли монголоиды (л-174, с-172), негроиды (л-133, с-146). Т.е. монголоидов выбирали примерно в 2 раза реже, негроидов – в 3. Причём негроидов чаще выбирали девочки.
Вывод исследовательницы: «Расовые выборы… отвечают закономерностям формирования личности в расово однородном обществе. В общении в личном пространстве представители других рас остаются аутгруппами. При этом девочки проявляют более широкий репертуар стратегий выбора в социальном взаимодействии, выбирая детей другой расы (ингруппа негроидов)».
(Ананьевские чтения — 2020, материалы международной научной конференции, 8-11 декабря 2020 года, С.-Петербургский госуниверситет и С.-Петербургское психологическое общество).
Она провела эксперимент по расовой идентичности среди первоклассников: 88 человек - 42 мальчика, 46 девочек, все европеоиды, русскоговорящие.
Дети индивидуально отвечали на вопросы о ситуациях дистантного взаимодействия (социальный блок: игра, общие занятия) и общения в личном пространстве и выбирали фото партнёра. Были представлены 18 образов детей европеоидной, монголоидной, негроидной рас, по 6 для каждой расы (3 девочки, 3 мальчика). Вёлся подсчет общего количества выборов, их распределения по социальному (с) и личному (л) блокам.
Предсказуемо испытуемые первоклассники европеоиды в большинстве своём предпочли общение тоже с детьми-европеоидами. По числу выбранных фотографий: для личного общения (л)-395, для социального (с)-365. Далее шли монголоиды (л-174, с-172), негроиды (л-133, с-146). Т.е. монголоидов выбирали примерно в 2 раза реже, негроидов – в 3. Причём негроидов чаще выбирали девочки.
Вывод исследовательницы: «Расовые выборы… отвечают закономерностям формирования личности в расово однородном обществе. В общении в личном пространстве представители других рас остаются аутгруппами. При этом девочки проявляют более широкий репертуар стратегий выбора в социальном взаимодействии, выбирая детей другой расы (ингруппа негроидов)».
(Ананьевские чтения — 2020, материалы международной научной конференции, 8-11 декабря 2020 года, С.-Петербургский госуниверситет и С.-Петербургское психологическое общество).
Уполномоченный по правам человека в России Татьяна Москалькова сегодня на заседании форума «Сообщество» предложила разработать и ввести в учебную программу школ и вузов предмет «права человека».
https://ria.ru/20211102/programmy-1757336516.html
Если от слов к делу произойдёт, то это будет очень позитивный шаг по дальнейшей нормализации общества. Даже молодёжь, у которой интернет под рукой, в большинстве своём не знает даже о базовых правах человека. Например, о Всеобщей декларации прав человека.
https://ria.ru/20211102/programmy-1757336516.html
Если от слов к делу произойдёт, то это будет очень позитивный шаг по дальнейшей нормализации общества. Даже молодёжь, у которой интернет под рукой, в большинстве своём не знает даже о базовых правах человека. Например, о Всеобщей декларации прав человека.
РИА Новости
Москалькова предложила разработать программы по правам человека для школ
Обучающие программы по предмету "права человека" для школ и вузов необходимо разработать в России, заявила уполномоченный по правам человека в РФ Татьяна... РИА Новости, 02.11.2021
Встреча сегодня в Москве главы СовБеза Патрушева и главы ЦРУ Бернса.
Патрушев единственный из нашего высшего начальства, кто время от времени носит маску.
А в целом СовБез всё больше становится Двором, т.е. главным управленческим органом России.
О нынешних же причинах оживлённого контакта Москвы и Вашингтона можно только догадываться. Не удивлюсь, что речь идёт о едином антикитайском фронте, и Москва торгуется, что она получит взамен. Например – Украину.
Патрушев единственный из нашего высшего начальства, кто время от времени носит маску.
А в целом СовБез всё больше становится Двором, т.е. главным управленческим органом России.
О нынешних же причинах оживлённого контакта Москвы и Вашингтона можно только догадываться. Не удивлюсь, что речь идёт о едином антикитайском фронте, и Москва торгуется, что она получит взамен. Например – Украину.
Социологи Сергей Белановский и Анастасия Никольская размышляют о направлениях возможного Транзита.
Я очень уважаю обоих социологов, но тут заметка не социологическая, а визионерская, потому покритикую их по некоторым положениям. Хотя процентов 95 моих мыслей будут повторением не раз написанного мной.
https://www.business-gazeta.ru/article/527638
Они пишут – «Тефлоновый» рейтинг президента Владимира Путина неизбежно будет передан преемнику со значительным ослаблением. Непопулярные меры и решения, а также появление различных «черных лебедей», которых население прощало Путину, не будут прощены новому лицу. Преемник уже не будет защищен накопленным рейтингом».
На что бы я никогда не смотрел в России, так это на рейтинг. Ельцин победил в 1996 с рейтингом 3%. Свою власть он передавал, видимо, с похожим рейтингом в 3% преемнику Путину, у которого рейтинг был 2%.
Несложные политтехнологические усилия позволят новому преемнику быстро набрать рейтинг для относительно легитимной победы. Технологии эти уже отработаны (например, на стадии регистрации просто не допустить до выборов сильных кандидатов). Так что переживать об этой стадии Транзита как потенциально сложной точно не стоит.
«Процесс делегитимизации власти на сегодняшний день выглядит необратимым. С одной стороны, это связано с объективной сложностью экономической и политической ситуации, из которой не видно легкого выхода», - пишут они.
Начну с последнего. О какой сложной экономической ситуации они говорят? Так хорошо, как в 2021-м, экспортный контур, а значит, и кормление начальства, не чувствовал себя с 2011 года. Страна (её высший 1%) и до этого пухла от денег, а сейчас их просто некуда девать. Не удивлюсь, если к периоду Транзита один только ЦБ накопит резервов на $1 трлн.
Какая сложная политическая обстановка? Всё внутри страны отполировано, любые политические поползновения из среды вне начальства купируются на ранней стадии. Тем более что появился дополнительный легальный способ утопить всю политизацию – санитарная деспотия.
Во внешней политике тоже не было такого прекрасного периода со времени нулевых. Байден признал после Афганистана, что Второй и Третий мир имеет право жить по «традициям», и надо уважать культурные особенности туземцев. Т.е. Западу всё равно, что там происходит за барьером, лишь бы только в их Первом мире они не сильно хулиганили. Американские Google и Facebook теперь тоже признают официально российские скрепы. Россия может шантажировать газовой трубой Европу. Украинский вопрос Запад отказывается решать. В Среднюю Азию Талибан, как боялись, не пошёл.
«Любовный роман» власти и населения, пик которого пришелся на 2000–2004 годы и длившийся, хотя и в ослабленном варианте, в последующие годы, заканчивается. Наступил период длительного взаимного отчуждения. Транзит поставит в этом процессе окончательную точку», - пишут они.
Народ никогда в России не был субъектом политики. И в этот Транзит не станет. Есть только интересы высшего начальства (условные 100 тыс. семей). И у этого начальства всё очень хорошо, у него нет повода развинчивать такую кормушку. Наоборот, есть повод только укреплять её.
Но и народ приспособился к застою. Люди с востребованными профессиями и с деньгами уезжают на Запад. В три главные агломерации – Московскую, Питерскую и Причерноморскую – съезжаются их Хинтерланда самые активные. Внутри Хинтерланда активные занимаются промыслами. Ковид сейчас выбьет пару миллионов самых больных, старых и обездоленных, т.е. в терминах либерал-чекистской бухгалтерии «отбросится балласт».
Если и прилетят «чёрные лебеди» для начальства, то снова только из внешнего контура. Например, нефть по $20-30 за баррель на протяжении минимум лет 5-7. Но что должно произойти в мире для такого коллапса? Только Гражданская война в Китае и его развинчивание, чтобы так упал спрос на нефть. Или будет приход какого-то ярого ястреба к власти в США, типа Рейгана. Но в такое тоже верится с трудом.
Писать тут нужно большой труд по этой теме. Как повод отрезвить голову и этого пока достаточно.
Я очень уважаю обоих социологов, но тут заметка не социологическая, а визионерская, потому покритикую их по некоторым положениям. Хотя процентов 95 моих мыслей будут повторением не раз написанного мной.
https://www.business-gazeta.ru/article/527638
Они пишут – «Тефлоновый» рейтинг президента Владимира Путина неизбежно будет передан преемнику со значительным ослаблением. Непопулярные меры и решения, а также появление различных «черных лебедей», которых население прощало Путину, не будут прощены новому лицу. Преемник уже не будет защищен накопленным рейтингом».
На что бы я никогда не смотрел в России, так это на рейтинг. Ельцин победил в 1996 с рейтингом 3%. Свою власть он передавал, видимо, с похожим рейтингом в 3% преемнику Путину, у которого рейтинг был 2%.
Несложные политтехнологические усилия позволят новому преемнику быстро набрать рейтинг для относительно легитимной победы. Технологии эти уже отработаны (например, на стадии регистрации просто не допустить до выборов сильных кандидатов). Так что переживать об этой стадии Транзита как потенциально сложной точно не стоит.
«Процесс делегитимизации власти на сегодняшний день выглядит необратимым. С одной стороны, это связано с объективной сложностью экономической и политической ситуации, из которой не видно легкого выхода», - пишут они.
Начну с последнего. О какой сложной экономической ситуации они говорят? Так хорошо, как в 2021-м, экспортный контур, а значит, и кормление начальства, не чувствовал себя с 2011 года. Страна (её высший 1%) и до этого пухла от денег, а сейчас их просто некуда девать. Не удивлюсь, если к периоду Транзита один только ЦБ накопит резервов на $1 трлн.
Какая сложная политическая обстановка? Всё внутри страны отполировано, любые политические поползновения из среды вне начальства купируются на ранней стадии. Тем более что появился дополнительный легальный способ утопить всю политизацию – санитарная деспотия.
Во внешней политике тоже не было такого прекрасного периода со времени нулевых. Байден признал после Афганистана, что Второй и Третий мир имеет право жить по «традициям», и надо уважать культурные особенности туземцев. Т.е. Западу всё равно, что там происходит за барьером, лишь бы только в их Первом мире они не сильно хулиганили. Американские Google и Facebook теперь тоже признают официально российские скрепы. Россия может шантажировать газовой трубой Европу. Украинский вопрос Запад отказывается решать. В Среднюю Азию Талибан, как боялись, не пошёл.
«Любовный роман» власти и населения, пик которого пришелся на 2000–2004 годы и длившийся, хотя и в ослабленном варианте, в последующие годы, заканчивается. Наступил период длительного взаимного отчуждения. Транзит поставит в этом процессе окончательную точку», - пишут они.
Народ никогда в России не был субъектом политики. И в этот Транзит не станет. Есть только интересы высшего начальства (условные 100 тыс. семей). И у этого начальства всё очень хорошо, у него нет повода развинчивать такую кормушку. Наоборот, есть повод только укреплять её.
Но и народ приспособился к застою. Люди с востребованными профессиями и с деньгами уезжают на Запад. В три главные агломерации – Московскую, Питерскую и Причерноморскую – съезжаются их Хинтерланда самые активные. Внутри Хинтерланда активные занимаются промыслами. Ковид сейчас выбьет пару миллионов самых больных, старых и обездоленных, т.е. в терминах либерал-чекистской бухгалтерии «отбросится балласт».
Если и прилетят «чёрные лебеди» для начальства, то снова только из внешнего контура. Например, нефть по $20-30 за баррель на протяжении минимум лет 5-7. Но что должно произойти в мире для такого коллапса? Только Гражданская война в Китае и его развинчивание, чтобы так упал спрос на нефть. Или будет приход какого-то ярого ястреба к власти в США, типа Рейгана. Но в такое тоже верится с трудом.
Писать тут нужно большой труд по этой теме. Как повод отрезвить голову и этого пока достаточно.
БИЗНЕС Online
«Процесс делегитимизации власти выглядит необратимым»: Белановский и Никольская о грядущей «войне элит»
Кто победит после ухода Путина: левые радикалы или «партия социальной мести»?
Вот хорошее доказательство того, что 2021-й год станет лучшим со времени 2011 года.
Внешнеторговый оборот России за неполные 10 месяцев 2021 года составил около $570 млрд.
Такими темпами будет около $700 млрд. за год. А темпы в оставшиеся два месяца сохранятся очень приличные. Цены на основные экспортные товары остаются высокими. Мы вошли в новый сырьевой суперцикл.
Внешнеторговый оборот России за неполные 10 месяцев 2021 года составил около $570 млрд.
Такими темпами будет около $700 млрд. за год. А темпы в оставшиеся два месяца сохранятся очень приличные. Цены на основные экспортные товары остаются высокими. Мы вошли в новый сырьевой суперцикл.
Длительный мониторинг благосостояния рабочих Омска, 2006-2019 годы, по 5-балльной системе.
Оценки удовлетворённости материальным положением у обоих поколений существенно ниже 3-х баллов, и с 2012 года идёт неуклонное снижение. Оно совпадает с вхождением России в кризис, которому уже 8 лет.
Удовлетворены в 2019 году материальным положением (4+5 баллов) 16% младшего поколения и 14% старшего поколения рабочих. Не удовлетворены материальным положением (1+2 балла) 62% младшего и 66% старшего поколения.
Наверняка трудные, ковидные 2020-21 годы ещё больше ухудшили материальное положение рабочих.
Удовлетворённость своим благосостоянием возвращается уже в область 90-х годов.
(«Вестник Института социологии», №3, 2021)
Оценки удовлетворённости материальным положением у обоих поколений существенно ниже 3-х баллов, и с 2012 года идёт неуклонное снижение. Оно совпадает с вхождением России в кризис, которому уже 8 лет.
Удовлетворены в 2019 году материальным положением (4+5 баллов) 16% младшего поколения и 14% старшего поколения рабочих. Не удовлетворены материальным положением (1+2 балла) 62% младшего и 66% старшего поколения.
Наверняка трудные, ковидные 2020-21 годы ещё больше ухудшили материальное положение рабочих.
Удовлетворённость своим благосостоянием возвращается уже в область 90-х годов.
(«Вестник Института социологии», №3, 2021)
Фонд «Нужна помощь» по заказу Комитета против пыток (КПП) провел первое масштабное социологическое исследование о россиянах, которые жертвуют российским правозащитным НКО. Там много о психологических мотивах жертвователей. Но меня заинтересовал другой факт: две трети жертвователей НКО проживают в Москве и Питере (64%). И это при том, что обе агломерации составляют 20% населения России.
И это в основном люди среднего возраста и обеспеченные.
Очень чёткая корреляция получается: запрос на гражданские действия, общественную эмпатию появляется только с ростом дохода. Нищему, занятому лишь выживанием, не до поддержки НКО.
Вновь подтверждается правило Пшеворского: запрос на устойчивую демократию появляется после преодоления «ловушки среднего дохода», сейчас это примерно $14-16 тыс. подушевого ВВП (ВРП).
В Москве сейчас этот показатель 1,45 млн. подушевого ВРП, т.е. ровно $20 тыс. – Москва даже переросла запрос на демократию. Петербург – 800 тыс., или $11-12 тыс. – на подходе.
Для сравнения: подушевой ВРП в Ивановской области – 200 тыс., или $3 тыс. – это уровень Африки. Псковская и Кировская область – по 250 тыс. И таких регионов – десятки, где жизнь – просто физиологическое выживание.
И это в основном люди среднего возраста и обеспеченные.
Очень чёткая корреляция получается: запрос на гражданские действия, общественную эмпатию появляется только с ростом дохода. Нищему, занятому лишь выживанием, не до поддержки НКО.
Вновь подтверждается правило Пшеворского: запрос на устойчивую демократию появляется после преодоления «ловушки среднего дохода», сейчас это примерно $14-16 тыс. подушевого ВВП (ВРП).
В Москве сейчас этот показатель 1,45 млн. подушевого ВРП, т.е. ровно $20 тыс. – Москва даже переросла запрос на демократию. Петербург – 800 тыс., или $11-12 тыс. – на подходе.
Для сравнения: подушевой ВРП в Ивановской области – 200 тыс., или $3 тыс. – это уровень Африки. Псковская и Кировская область – по 250 тыс. И таких регионов – десятки, где жизнь – просто физиологическое выживание.
Коммерсантъ
Воображая жертву
Правозащитники выяснили, кто делится с ними средствами ради помощи пострадавшим от пыток
Forwarded from Proeconomics
Почему продовольствие в мире продолжит дорожать?
На этом графике видно, что индекс цен на продовольствие всегда идёт рядом с индексом стоимости азотных удобрений.
И сейчас цены на удобрения «оторвались», продовольствию придётся их догонять.
На этом графике видно, что индекс цен на продовольствие всегда идёт рядом с индексом стоимости азотных удобрений.
И сейчас цены на удобрения «оторвались», продовольствию придётся их догонять.
Продолжаю читать сборник работ С.-П госуниверситета и С.-П психологического общества «Ананьевские чтения-2020».
Исследование социологов Пензенского госуниверситета – отношение к трудовым мигрантам.
Участие в нем приняли 142 человека (98 женщин, 44 мужчины) в возрасте 18-65 лет и являющимися по своей национальности русскими:
«С помощью методики «Шкала социальной дистанции Э.Богардуса» мы выяснили мигранты из каких стран более предпочтительны у принимающего населения России. Выявлено, что на наибольшую социальную дистанцию поставлены китайцы (32% опрошенных рассматривают их только как интуристов, а 11% не хотят их видеть вообще в России). Также русское население не хочет видеть в своей стране узбеков (30% рассматривают их как интуристов, а 10% не хотят их видеть вообще) и таджиков (28% рассматривают их как интуристов, 10% не хотят их видеть в России).
Наиболее маленькая социальная дистанция с армянами (34% опрошенных готовы принять представителей этой нации в круг своих друзей, 13% готовы заключить брак и 8% видят в качестве соседей по улице) и азербайджанцами (34% видят представителей этой нации в кругу своих друзей, 14% готовы заключить брак и 14% видят в качестве соседей по улице). Предположительно представители этих наций более предпочтительны так как они менее заняты в низкоквалифицированном труде и более близки по религиозным взглядам (армяне)».
Исследование социологов Пензенского госуниверситета – отношение к трудовым мигрантам.
Участие в нем приняли 142 человека (98 женщин, 44 мужчины) в возрасте 18-65 лет и являющимися по своей национальности русскими:
«С помощью методики «Шкала социальной дистанции Э.Богардуса» мы выяснили мигранты из каких стран более предпочтительны у принимающего населения России. Выявлено, что на наибольшую социальную дистанцию поставлены китайцы (32% опрошенных рассматривают их только как интуристов, а 11% не хотят их видеть вообще в России). Также русское население не хочет видеть в своей стране узбеков (30% рассматривают их как интуристов, а 10% не хотят их видеть вообще) и таджиков (28% рассматривают их как интуристов, 10% не хотят их видеть в России).
Наиболее маленькая социальная дистанция с армянами (34% опрошенных готовы принять представителей этой нации в круг своих друзей, 13% готовы заключить брак и 8% видят в качестве соседей по улице) и азербайджанцами (34% видят представителей этой нации в кругу своих друзей, 14% готовы заключить брак и 14% видят в качестве соседей по улице). Предположительно представители этих наций более предпочтительны так как они менее заняты в низкоквалифицированном труде и более близки по религиозным взглядам (армяне)».
Ещё одно интересное исследование из сборника «Ананьевские чтения-2020».
«Образ-представление России в обыденном сознании немецких граждан» - этот опрос проведён социологами С.-Петербургского госуниверситета (Дейнека, Медяник). Объектом исследования стали граждане Германии из Мюнхена, Берлина, Франкфурта и Бад Зооден-Аллендорфа, от 19 до 70 лет, среди которых был 51% мужчин и 49% женщин.
«Результаты исследования показали, что в обыденном сознании немецких граждан образ России имеет негативную окраску. У респондентов доминировали «ненависть» (5,52), «вина» (4,87) и «обида» (4,74), в меньшей степени представлены «страх» (4,48) и «жалость» (4,01), а менее всего «уважение» (2,67).
Среди ранговых позиций, которые показывают, что представляет Россия для Германии, доминировали ассоциативные единицы «враг» (M=4,83), «источник ресурсов» (M=3,84), «никто» (M=3,72), а наименее популярным вариантом ответа был «друг» (М=1,55)».
«Образ-представление России в обыденном сознании немецких граждан» - этот опрос проведён социологами С.-Петербургского госуниверситета (Дейнека, Медяник). Объектом исследования стали граждане Германии из Мюнхена, Берлина, Франкфурта и Бад Зооден-Аллендорфа, от 19 до 70 лет, среди которых был 51% мужчин и 49% женщин.
«Результаты исследования показали, что в обыденном сознании немецких граждан образ России имеет негативную окраску. У респондентов доминировали «ненависть» (5,52), «вина» (4,87) и «обида» (4,74), в меньшей степени представлены «страх» (4,48) и «жалость» (4,01), а менее всего «уважение» (2,67).
Среди ранговых позиций, которые показывают, что представляет Россия для Германии, доминировали ассоциативные единицы «враг» (M=4,83), «источник ресурсов» (M=3,84), «никто» (M=3,72), а наименее популярным вариантом ответа был «друг» (М=1,55)».
Наконец и по России увидел кое-какую статистику по Ковиду. Правда, на локальном уровне.
С начала вакцинации в Омске работники и студенты медицинского университета прививались разными препаратами. Затем специалисты ОмГМУ отслеживали среди вакцинированных случаи заболевания коронавирусом. В итоге у вуза сложилась любопытная статистика:
- Вакциной «Спутник V» привились 833 работника университета. После вакцинации коронавирусом заразились 27 человек (3,2%). При этом никто из них не нуждался в госпитализации.
- Препаратом «Спутник Лайт» привились 70 работников ОмГМУ. Позднее коронавирус выявили у 2 человек (2,9%). Как и в случае с вакциной «Спутник V», заболевание у людей протекало в лёгкой или в средней форме.
- 64 сотрудника медуниверситета опробовали на себе вакцину «ЭпиВакКорона». Среди заболевших – 4 человека, что составляет 6,3% от всех привитых этим препаратом.
- Ещё 48 сотрудников привились «КовиВаком». Как итог - 4 заразившихся, или 8,3% от всех вакцинированных.
- Не проходили вакцинацию 195 сотрудников ОмГМУ. Из этого числа Ковидом заразились 75 человек (38,5%). Умерли 6 человек.
Молодёжь, заразившаяся Ковидом, не умирает:
- 693 студента медуниверситета не делали прививку от Ковида — у 135 из них тест на коронавирус оказался положительным.
- Не проходили вакцинацию от коронавируса 1018 студентов медколледжа (большей части обучающихся еще нет 18 лет). 75 из них заразились.
С начала вакцинации в Омске работники и студенты медицинского университета прививались разными препаратами. Затем специалисты ОмГМУ отслеживали среди вакцинированных случаи заболевания коронавирусом. В итоге у вуза сложилась любопытная статистика:
- Вакциной «Спутник V» привились 833 работника университета. После вакцинации коронавирусом заразились 27 человек (3,2%). При этом никто из них не нуждался в госпитализации.
- Препаратом «Спутник Лайт» привились 70 работников ОмГМУ. Позднее коронавирус выявили у 2 человек (2,9%). Как и в случае с вакциной «Спутник V», заболевание у людей протекало в лёгкой или в средней форме.
- 64 сотрудника медуниверситета опробовали на себе вакцину «ЭпиВакКорона». Среди заболевших – 4 человека, что составляет 6,3% от всех привитых этим препаратом.
- Ещё 48 сотрудников привились «КовиВаком». Как итог - 4 заразившихся, или 8,3% от всех вакцинированных.
- Не проходили вакцинацию 195 сотрудников ОмГМУ. Из этого числа Ковидом заразились 75 человек (38,5%). Умерли 6 человек.
Молодёжь, заразившаяся Ковидом, не умирает:
- 693 студента медуниверситета не делали прививку от Ковида — у 135 из них тест на коронавирус оказался положительным.
- Не проходили вакцинацию от коронавируса 1018 студентов медколледжа (большей части обучающихся еще нет 18 лет). 75 из них заразились.
«Роспотребнадзор из-за пандемии коронавируса продлил запрет на массовые мероприятия в школах до 2024 года».
Вот ориентир, до какого времени мы будем жить при санитарной деспотии. Минимум.
А может – уже и всю жизнь. Для высшего начальства санитарная деспотия стала благом: сами они эти два года богатеют по всему миру огромными темпами, невиданными в мирное время; а пролы поражены в правах, и больше не путаются под ногами и не мешают начальству жить.
Вот ориентир, до какого времени мы будем жить при санитарной деспотии. Минимум.
А может – уже и всю жизнь. Для высшего начальства санитарная деспотия стала благом: сами они эти два года богатеют по всему миру огромными темпами, невиданными в мирное время; а пролы поражены в правах, и больше не путаются под ногами и не мешают начальству жить.
До сих пор многие учёные спорят, что же было причиной такого быстрого завоевания Халифатом таких огромных территорий в VII-VIII веках. На примере «завоевания» Антиохии видно, как происходил этот процесс (Иваницкая, Немыкина, Бузанаков – «Via in tempore. История. Политология», №2, 2021). «Завоевание» тут действительно надо ставить в кавычки, так как эта часть Византии (территория современной Сирии) сама жаждала уйти из-под власти константинопольского императора. Фактически местные жители приветствовали приход ислама, так как это принесло им мир и процветание.
Антиохия была измотана бесконечными войнами Византии и Персии. К этому добавился страшный налоговый гнёт империи (у купечества прямые и косвенные налоги, а также экспроприации достигали 70-80% дохода). И более главное для того времени – эта религиозная деспотия, установившаяся в то время в Византии, когда в правах были поражены огромные ответвления христианства и иудеи. Приход же Халифата означал наступление порядка и справедливости. Историки пишут:
«К началу VII века всех нехристиан в пределах империи либо заставили креститься под страхом смерти, либо просто перебили. Только иудеям было позволено жить как нехристианам, хотя эта жизнь не была ни хорошей, ни спокойной. В текстах можно встретить описания вооружённых столкновений между иудеями и христианами в Антиохии и в других частях империи в период правления императора Фоки. Известно также, что Фока обложил штрафами евреев в Антиохии, Лаодикее и других городах. Тысячи беженцев перемещались на территорию, занятую персами.
Мы видим, что причин хранить верность империи ни у монофизитского, ни у иудейского населения Антиохии практически не было.
В 637-638 гг. арабы занимают города северо-западной Сирии. Завоевание далось довольно легко, и не последнюю роль в этом сыграли монофизиты, освобождавшиеся таким образом от контроля имперского правительства. Завоеватели предлагали жителям выбор: уходить во владения Византии или оставаться и платить дань. Вскоре войска заняли Халкиду - один из военных центров Сирии. Бежавшие из города войска перешли в Антиохию, где планировали дать врагу отпор. Однако, когда арабы оказываются под крепостными стенами, город, после недолгого сопротивления, сдался на условиях, предложенных завоевателями. Известно, что большая часть жителей города не покинула, приняв власть Халифата.
Все крупные города этого региона (Киннесрин, Халеб (Алеппо), Антиохия, Тир, Сидон, Газа, Рамла и др.) были сданы арабам на основании мирных договоров, аналогичных тому, что был заключен при падении Дамаска. Текст соглашения Халида с жителями Дамаска привёл в «Книге завоеваний стран» («Китабфутух ал-булдан») известный мусульманский историограф Абу Бакр Ахмад ал-Балазури (ок. 820-892/93 гг.):
«Во имя Аллаха милостивого, милосердного. Это - то, что Халид ибн аль-Валид даёт жителям Дамаска, если он вступит в город. Он им даёт гарантию неприкосновенности их жизни, их имущества, их церквей и городских стен. Ни одно из жилищ не будет разрушено или заселено [мусульманами]. На этом им - завет Аллаха, покровительство его посланника, халифов и верующих. Пока жители Дамаска будут платить подушную подать, с ними, кроме добра, ничего не будет сделано». Равным образом эти условия должны были быть прописаны и в договоре с антиохийцами».
Антиохия была измотана бесконечными войнами Византии и Персии. К этому добавился страшный налоговый гнёт империи (у купечества прямые и косвенные налоги, а также экспроприации достигали 70-80% дохода). И более главное для того времени – эта религиозная деспотия, установившаяся в то время в Византии, когда в правах были поражены огромные ответвления христианства и иудеи. Приход же Халифата означал наступление порядка и справедливости. Историки пишут:
«К началу VII века всех нехристиан в пределах империи либо заставили креститься под страхом смерти, либо просто перебили. Только иудеям было позволено жить как нехристианам, хотя эта жизнь не была ни хорошей, ни спокойной. В текстах можно встретить описания вооружённых столкновений между иудеями и христианами в Антиохии и в других частях империи в период правления императора Фоки. Известно также, что Фока обложил штрафами евреев в Антиохии, Лаодикее и других городах. Тысячи беженцев перемещались на территорию, занятую персами.
Мы видим, что причин хранить верность империи ни у монофизитского, ни у иудейского населения Антиохии практически не было.
В 637-638 гг. арабы занимают города северо-западной Сирии. Завоевание далось довольно легко, и не последнюю роль в этом сыграли монофизиты, освобождавшиеся таким образом от контроля имперского правительства. Завоеватели предлагали жителям выбор: уходить во владения Византии или оставаться и платить дань. Вскоре войска заняли Халкиду - один из военных центров Сирии. Бежавшие из города войска перешли в Антиохию, где планировали дать врагу отпор. Однако, когда арабы оказываются под крепостными стенами, город, после недолгого сопротивления, сдался на условиях, предложенных завоевателями. Известно, что большая часть жителей города не покинула, приняв власть Халифата.
Все крупные города этого региона (Киннесрин, Халеб (Алеппо), Антиохия, Тир, Сидон, Газа, Рамла и др.) были сданы арабам на основании мирных договоров, аналогичных тому, что был заключен при падении Дамаска. Текст соглашения Халида с жителями Дамаска привёл в «Книге завоеваний стран» («Китабфутух ал-булдан») известный мусульманский историограф Абу Бакр Ахмад ал-Балазури (ок. 820-892/93 гг.):
«Во имя Аллаха милостивого, милосердного. Это - то, что Халид ибн аль-Валид даёт жителям Дамаска, если он вступит в город. Он им даёт гарантию неприкосновенности их жизни, их имущества, их церквей и городских стен. Ни одно из жилищ не будет разрушено или заселено [мусульманами]. На этом им - завет Аллаха, покровительство его посланника, халифов и верующих. Пока жители Дамаска будут платить подушную подать, с ними, кроме добра, ничего не будет сделано». Равным образом эти условия должны были быть прописаны и в договоре с антиохийцами».
Анализировать происходящее можно только на основе фактов. А вот с ними-то как раз и возникают две проблемы. Во-первых, независимых источников информации становится меньше - и это совсем не потому, что на них падает спрос. Во-вторых, новостей и фактов меньше не становится – и их компетентная фильтрация становится отдельной ценной работой.
Именно эту задачу и решает «Спектр» - независимое новостное издание, редакция которого находится в Латвии. «Спектр» никому не принадлежит – не играет ни в чьи игры и делает удобный, информационный продукт: компактные подборки важных российских и международных новостей утром (10:00) и вечером (19:00) и плотный, но качественно отфильтрованный новостной поток.
Для экономии времени все размечено хэштегами – любую новость можно проследить в сюжете – например вот так: - #СпектрВакцины или #СпектрБеларусь или #СпектрАфганистан.
- интервью с теми, кому есть что сказать #СпектрИнтервью
- актуальные видео и подкасты: #СпектрВидео.
У «Спектра» есть Телеграм-канал. Тут все просто, удобно и по полочкам. Все главные хэштеги - в закрепленном сообщении.
Подписывайтесь – они не халтурят.
Именно эту задачу и решает «Спектр» - независимое новостное издание, редакция которого находится в Латвии. «Спектр» никому не принадлежит – не играет ни в чьи игры и делает удобный, информационный продукт: компактные подборки важных российских и международных новостей утром (10:00) и вечером (19:00) и плотный, но качественно отфильтрованный новостной поток.
Для экономии времени все размечено хэштегами – любую новость можно проследить в сюжете – например вот так: - #СпектрВакцины или #СпектрБеларусь или #СпектрАфганистан.
- интервью с теми, кому есть что сказать #СпектрИнтервью
- актуальные видео и подкасты: #СпектрВидео.
У «Спектра» есть Телеграм-канал. Тут все просто, удобно и по полочкам. Все главные хэштеги - в закрепленном сообщении.
Подписывайтесь – они не халтурят.
Telegram
Spektr URGENT
«Спектр» — самые важные события Коротко и Быстро. Подробнее на spektr.press
Завершается создание единой информационной системы совместно с порталом госуслуги, через которую родители детей с редкими тяжелыми заболеваниями могут подавать заявления о помощи.
Большое дело. Было начато год назад, когда стал действовать Фонд «Круг добра». В него собираются деньги от подоходного налога на богатых россиян – это до 60 млрд. руб. в год. Много и частных пожертвований. Например, недавно Нобелевский лауреат мира Дмитрий Муратов пообещал отдать в фонд значимую часть своей премии.
В «Круг добра» стекаются заявки от родителей и опекунов детей с орфанными заболеваниями. Их лечение стоит десятки, иногда и сотни миллионов рублей. В Фонде говорят, что лечение сейчас проходят уже 1,5 тыс. детей.
Насколько понимаю, теперь единая информационная система упростит попадание детей в эту программу. Особенно из удалённых мест России. Не надо приезжать в Москву с документами на ребёнка, подать их можно удалённо.
https://www.ntv.ru/novosti/2628900/
Большое дело. Было начато год назад, когда стал действовать Фонд «Круг добра». В него собираются деньги от подоходного налога на богатых россиян – это до 60 млрд. руб. в год. Много и частных пожертвований. Например, недавно Нобелевский лауреат мира Дмитрий Муратов пообещал отдать в фонд значимую часть своей премии.
В «Круг добра» стекаются заявки от родителей и опекунов детей с орфанными заболеваниями. Их лечение стоит десятки, иногда и сотни миллионов рублей. В Фонде говорят, что лечение сейчас проходят уже 1,5 тыс. детей.
Насколько понимаю, теперь единая информационная система упростит попадание детей в эту программу. Особенно из удалённых мест России. Не надо приезжать в Москву с документами на ребёнка, подать их можно удалённо.
https://www.ntv.ru/novosti/2628900/
НТВ
Создана единая информационная система для помощи детям с редкими тяжелыми недугами // Новости НТВ
Завершается создание единой информационной системы совместно с порталом госуслуги, через которую родители детей с редкими тяжелыми заболеваниями могут подавать заявления о помощи. Об этом сегодня рассказали на итоговом форуме «Сообщество» представители фонда…
С «Бизнес-онлайн» поговорили о текущем моменте и будущем России. Вышла первая часть большого интервью.
Про психологию правящего класса – нами правят «семидесятники». Известно, что жизненные установки человека формируются в 16-21 год. Т.е. тот же Путин как личность сформировался в начале 1970-х.
«Они советские люди по своему менталитету. Это странное поколение семидесятников: с одной стороны - приспособленцы, с другой - скрытые западники. Эти люди не боролись с советской властью, воспринимая ее как некую данность. С другой стороны, тайно мечтали о том, чтобы здесь были все атрибуты западной жизни. Хотя бы потребительские: джинсы, поездки на курорты (как минимум Болгарии), какие-то машины, дачи. И эта психология, я думаю, перенеслась с ними через время. Прошло 40 лет. И те же Путин, Чубайс, Сечин продолжают примерно так мыслить.
Советское поколение 1970-х годов мало изучено даже социологами - в том числе по объективным причинам. Наша социология неплохо чувствовала себя в 60-х. Но в конце 60-х социологию практически ликвидировали, оставив только производственную часть этой дисциплины. То есть об обществе 60-х наша социология была осведомлена, проводилось много исследований, опросов. А 70-е выпали даже из поверхностного изучения социологами и социальными антропологами. И вот эти малоизвестные, «непрозрачные» семидесятники перенесли свое отношение к жизни и к миру на наше время. Что им нужно? С одной стороны, чтобы было государство могучее, чтобы его боялись и оно угрожало ракетами. С другой - важно иметь комфорт, обеспечить себе потребительский рай западного уровня, слушать музыку, читать Солженицына, не перепечатанного на печатной машинке, а на хорошей бумаге. Такая странность. Такая гибридизация. Нынешний режим гибридный даже в мыслях и желаниях своих.
Есть известное выражение: править как Сталин, а жить как Абрамович. Здесь примерно то же самое. Оставить некие скрепы, обруч вертикали власти. Но при этом получать все плюшки западного потребительского мира. Публицисты высказывают мысль, что к власти пришел криминал, бандиты. И они составили основу. Но социолог Ольга Крыштановская (автор книги «Анатомия российской элиты» — прим. ред.) показывала, что уже в середине, а тем более к концу 1990-х годов, примерно 75% будущей современной элиты составляла бывшая номенклатура. Советские аппаратчики, пусть не крупные, какие-то красные директора, чиновники. Опять же с Путиным очень хороший пример - - мелкий госслужащий. И еще 25% можно отнести на счет поколения комсомольцев и бывших фарцовщиков (потом их удельный вес в элитных кругах уменьшился)».
(Вообще их идеалом остались развитые соцстраны соцблока, как у городских мещан 1970-х. У круга Андропова это была Венгрия с её «гуляшным социализмом». У Путина и его питерского круга чекистов – ГДР со скрепами в виде «Штази»).
https://www.business-gazeta.ru/article/528099
Про психологию правящего класса – нами правят «семидесятники». Известно, что жизненные установки человека формируются в 16-21 год. Т.е. тот же Путин как личность сформировался в начале 1970-х.
«Они советские люди по своему менталитету. Это странное поколение семидесятников: с одной стороны - приспособленцы, с другой - скрытые западники. Эти люди не боролись с советской властью, воспринимая ее как некую данность. С другой стороны, тайно мечтали о том, чтобы здесь были все атрибуты западной жизни. Хотя бы потребительские: джинсы, поездки на курорты (как минимум Болгарии), какие-то машины, дачи. И эта психология, я думаю, перенеслась с ними через время. Прошло 40 лет. И те же Путин, Чубайс, Сечин продолжают примерно так мыслить.
Советское поколение 1970-х годов мало изучено даже социологами - в том числе по объективным причинам. Наша социология неплохо чувствовала себя в 60-х. Но в конце 60-х социологию практически ликвидировали, оставив только производственную часть этой дисциплины. То есть об обществе 60-х наша социология была осведомлена, проводилось много исследований, опросов. А 70-е выпали даже из поверхностного изучения социологами и социальными антропологами. И вот эти малоизвестные, «непрозрачные» семидесятники перенесли свое отношение к жизни и к миру на наше время. Что им нужно? С одной стороны, чтобы было государство могучее, чтобы его боялись и оно угрожало ракетами. С другой - важно иметь комфорт, обеспечить себе потребительский рай западного уровня, слушать музыку, читать Солженицына, не перепечатанного на печатной машинке, а на хорошей бумаге. Такая странность. Такая гибридизация. Нынешний режим гибридный даже в мыслях и желаниях своих.
Есть известное выражение: править как Сталин, а жить как Абрамович. Здесь примерно то же самое. Оставить некие скрепы, обруч вертикали власти. Но при этом получать все плюшки западного потребительского мира. Публицисты высказывают мысль, что к власти пришел криминал, бандиты. И они составили основу. Но социолог Ольга Крыштановская (автор книги «Анатомия российской элиты» — прим. ред.) показывала, что уже в середине, а тем более к концу 1990-х годов, примерно 75% будущей современной элиты составляла бывшая номенклатура. Советские аппаратчики, пусть не крупные, какие-то красные директора, чиновники. Опять же с Путиным очень хороший пример - - мелкий госслужащий. И еще 25% можно отнести на счет поколения комсомольцев и бывших фарцовщиков (потом их удельный вес в элитных кругах уменьшился)».
(Вообще их идеалом остались развитые соцстраны соцблока, как у городских мещан 1970-х. У круга Андропова это была Венгрия с её «гуляшным социализмом». У Путина и его питерского круга чекистов – ГДР со скрепами в виде «Штази»).
https://www.business-gazeta.ru/article/528099
БИЗНЕС Online
Павел Пряников: «Вы, элиты, живете по принципу «обогащайтесь». Сделайте такой же и для простых людей!»
Автор телеграм-канала «Толкователь» о том, как Россия проходит стадию «баронов-разбойников»
Как «историческая школа Покровского» понимала продвижение Александра Невского в качестве главного святого России. Об этом упоминает Михаил Горев в журнале «Революция и церковь», №6-8, 1919 год.
«Начало XVIII века в истории России отмечается возвышением «царствующего града Петра» и его соперничанием в политическом и торговом отношениях с прежней столицей - Москвою. Это единоборство двух крупных административных центров отразилось и на взаимоотношениях двух «святых»: Сергия Радонежского и Александра Невского.
По плану Петра и последующих русских самодержцев, Александр Невский, во-первых как человек княжеского и, следовательно, более знатного, чем Сергий, происхождения, во-вторых, как святой, при своей жизни «много поработавший на благо» и возвышение именно северной области России и, в третьих, наконец, как святой, «мощи» которого, пусть правда и сгоревшие в рождественском монастыре гор. Владимира, не до тла, однако, по представлению верующего народа, все же «как будто» находились «под спудом» в пустом ящике-гробнице, в стенах Петербургской Александро Невской лавры - он в Пантеоне русских богов должен был занять первенствующее и исключительное место и должен был быть окружен почитанием со стороны тёмного и непросвещённого народа отнюдь не меньшим, чем Сергий.
Соответственно этому русские цари делают неоднократные попытки, чтобы отнять у Троицкой лавры, на которую начинают уже смотреть, как на «благородную окаменелость», значение монастыря «славнейшего», «особенного и царского», и всё это перенести на вновь основанную в Петербурге Александро-Невскую лавру. Однако попытки к популяризации Александра Невского неизменно оканчивались неудачей, может быть, и потому, что мощи, лежащие «под спудом», в глазах народа всё же всегда являлись менее ценными, чем, например, «нетлеющие останки» какого-либо «угодника».
В этом единоборстве, вдруг возникшем на Олимпе русских богов, проиграл петроградский Александр Невский, как не смогший занять место московского Сергия».
Отдельно надо написать об авторе, Гореве. Его настоящее имя Михаил Владимирович Галкин (1885–1948). Именно он автор Декрета об отделении церкви от государства (текст лишь отредактировали Бонч-Бруевич, а затем Ленин).
Но за год до этого Галкин – ещё известный в России священник Спасо-Колтовской церкви. И даже Декрет он писал в сане, который снял с себя только в сентябре 1918 года.
Потомственный попович Галкин был и известным духовным писателем. Его книга о подвижниках благочестия 19 века выпушенная до революции, стала бестселлером и в наше время была переиздана РПЦ (издатели и не ведали, что переиздаваемая книга принадлежит одному из самых лютых и воинствующих атеистов в отечественной истории). До революции Галкин вместе со своим отцом также священником, руководил одним из обществ трезвости и издавал в столице антиалкогольную газету. В 1917 году священник становится «церковным демократом» и издаёт в Петрограде газету «Свободная Церковь», со страниц которой звучали требование радикальных церковных реформ. После прихода к власти большевиков Галкин сам предложил им сотрудничество, которое было принято. Осенью 1918 года Галкин снимает сан и становится воинствующим атеистом. Галкин поработал пару лет в ВЧК-ОГПУ (занимался изъятием церковных ценностей), зам. народного комиссара юстиции, был активным троцкистом - состоял «в распоряжении Троцкого», отвечавшего в Политбюро за церковные вопросы, был редактором газеты «Безбожник».
После падения Троцкого Галкин уехал на Украину и там «пропадает без вести» (занимает мелкие должности, от счетовода до преподавателя ветеринарии). В 1935 году выбывает из партии «по утрате партийного билета» и начинает перемещаться по стране, нигде не останавливаясь больше 3-4 месяцев. После спада арестов в декабре 1938 года Галкин-Горев восстанавливается в партии, получив строгий выговор за утрату партийного билета. Ему удалось выжить, он постепенно пришёл к должности профессора, преподавателя марксизма-ленинизма в вузах Харькова и Новосибирска. Умер своей смертью в 1948-м.
«Начало XVIII века в истории России отмечается возвышением «царствующего града Петра» и его соперничанием в политическом и торговом отношениях с прежней столицей - Москвою. Это единоборство двух крупных административных центров отразилось и на взаимоотношениях двух «святых»: Сергия Радонежского и Александра Невского.
По плану Петра и последующих русских самодержцев, Александр Невский, во-первых как человек княжеского и, следовательно, более знатного, чем Сергий, происхождения, во-вторых, как святой, при своей жизни «много поработавший на благо» и возвышение именно северной области России и, в третьих, наконец, как святой, «мощи» которого, пусть правда и сгоревшие в рождественском монастыре гор. Владимира, не до тла, однако, по представлению верующего народа, все же «как будто» находились «под спудом» в пустом ящике-гробнице, в стенах Петербургской Александро Невской лавры - он в Пантеоне русских богов должен был занять первенствующее и исключительное место и должен был быть окружен почитанием со стороны тёмного и непросвещённого народа отнюдь не меньшим, чем Сергий.
Соответственно этому русские цари делают неоднократные попытки, чтобы отнять у Троицкой лавры, на которую начинают уже смотреть, как на «благородную окаменелость», значение монастыря «славнейшего», «особенного и царского», и всё это перенести на вновь основанную в Петербурге Александро-Невскую лавру. Однако попытки к популяризации Александра Невского неизменно оканчивались неудачей, может быть, и потому, что мощи, лежащие «под спудом», в глазах народа всё же всегда являлись менее ценными, чем, например, «нетлеющие останки» какого-либо «угодника».
В этом единоборстве, вдруг возникшем на Олимпе русских богов, проиграл петроградский Александр Невский, как не смогший занять место московского Сергия».
Отдельно надо написать об авторе, Гореве. Его настоящее имя Михаил Владимирович Галкин (1885–1948). Именно он автор Декрета об отделении церкви от государства (текст лишь отредактировали Бонч-Бруевич, а затем Ленин).
Но за год до этого Галкин – ещё известный в России священник Спасо-Колтовской церкви. И даже Декрет он писал в сане, который снял с себя только в сентябре 1918 года.
Потомственный попович Галкин был и известным духовным писателем. Его книга о подвижниках благочестия 19 века выпушенная до революции, стала бестселлером и в наше время была переиздана РПЦ (издатели и не ведали, что переиздаваемая книга принадлежит одному из самых лютых и воинствующих атеистов в отечественной истории). До революции Галкин вместе со своим отцом также священником, руководил одним из обществ трезвости и издавал в столице антиалкогольную газету. В 1917 году священник становится «церковным демократом» и издаёт в Петрограде газету «Свободная Церковь», со страниц которой звучали требование радикальных церковных реформ. После прихода к власти большевиков Галкин сам предложил им сотрудничество, которое было принято. Осенью 1918 года Галкин снимает сан и становится воинствующим атеистом. Галкин поработал пару лет в ВЧК-ОГПУ (занимался изъятием церковных ценностей), зам. народного комиссара юстиции, был активным троцкистом - состоял «в распоряжении Троцкого», отвечавшего в Политбюро за церковные вопросы, был редактором газеты «Безбожник».
После падения Троцкого Галкин уехал на Украину и там «пропадает без вести» (занимает мелкие должности, от счетовода до преподавателя ветеринарии). В 1935 году выбывает из партии «по утрате партийного билета» и начинает перемещаться по стране, нигде не останавливаясь больше 3-4 месяцев. После спада арестов в декабре 1938 года Галкин-Горев восстанавливается в партии, получив строгий выговор за утрату партийного билета. Ему удалось выжить, он постепенно пришёл к должности профессора, преподавателя марксизма-ленинизма в вузах Харькова и Новосибирска. Умер своей смертью в 1948-м.
(дополнение к предыдущему посту)
Скачал несколько номеров журнала «Революция и церковь». Половина материалов там антирелигиозная агитка и хроника текущих событий, среди которой, например, кампания по вскрытию мощей и реквизиции церковных ценностей (но тоже читается очень интересно). Зато вторая половина – исторические заметки.
Например, в 1919-20-х годах идёт активная полемика о роли Церкви как капиталистической институции. Тот же Морев-Галкин, как приверженец школы Покровского, уверен, что на определённом историческом этапе Церковь в России носила прогрессивный характер, так как она была главным капиталистическим агентом. Это XVI-XVII века. Московские цари тогда подавили все сословия, лишь церкви, точнее – монастырям оставили свободы, и они воспользовались этим как единственные независимые, экономические агенты. «Вода дырочку найдёт». Потому сначала Раскол, а затем ликвидация патриаршества и подчинение Церкви Синоду в XVIII веке Моревым-Галкиным рассматривается как антикапиталистическая контрреволюция, реванш феодализма.
Вообще тема религиозных общин как главных агентов капиталистической реформации очень интересна. Это мало кто исследовал. Из историков могу припомнить только уважаемого историка и старообрядца Александра Пыжикова (безвременно от нас ушедшего), ещё одного старообрядческого историка Бориса Кутузова, и уважаемого Вадима Сидорова @HVSchannel с его отличной книгой «Незавершённая революция».
Что интересно, этот «религиозный капитализм» всё равно пробил себе дорогу в России, несмотря на свирепость немецких царей и агрофеодалов в его отношении – в общинах и затем экономических центрах старообрядцев. Это тот альтернативный путь «народного капитализма» - капитализма снизу (как на тех же протестантских территориях), который Россия так и не прошла (может, потому так плохо и кончила в 1917-м, насаждая госкапитализм сверху, да ещё и с диктатом западного капитала).
Морев-Галкин в качестве одного из доказательств протокапитализма в монастырях приводит пример их банковской деятельности:
«Русские самодержцы, после того, как в Троицком монастыре сосредоточились огромные богатства, начали обращаться к позаимствованию из лавры денег для нужд государственных и своих личных.
Перешедшая из Киевского периода роль монастыря, как банкира, в Московской Руси, как мы видим, не только не пала - наоборот, если ещё в Киевской Руси монастырь был обычным местом «поклажи», т.е. хранения имущества мирян, то это же значение сохранил он и в XVI веке; и в это время он принимал на хранение деньги и разный домашний скарб. Деньгам, и отданным на хранение, и собранным монастырскою казною - монастырь не давал лежать втуне. Ко времени Грозного, как говорит М.Н.Покровский, московская старая знать была опутана густою сетью долговых обязательств перед монастырями.
Возвращаясь к Троицкому монастырю, следует сказать, что он, как самый значительный из русских, быстро становится крупным заимодавцем государей. Так, Борис Годунов, по свидетельству Палицына, первый берёт из казны монастыря 15.400 рублей, самозванец для раздачи служившим у него иностранцам и на свои пиры взял у монастыря 30.000 рублей, Василий Иванович Шуйский - 20.255 рубл., в продолжение царствования Петра Великого взято было из монастыря до 400.000 рублей. Занимали деньги у монастыря и дочери Алексея Михайловича: в июле 1682 года дано было Марфе Алексеевне 40 рублей, в октябре того же года вообще царевнам 30 рублей, в 1684 и в 1695 году, в три раза, Екатерине Алексеевне 2.500 руб. И это не считая огромного займа, который брали у монастыря-банка купцы, помещики, ремесленники, крестьяне, где счёт шёл на сотни тысяч рублей. От них же он брал «депозит» - ценности на сохранение, как самое надёжное место того времени».
Скачал несколько номеров журнала «Революция и церковь». Половина материалов там антирелигиозная агитка и хроника текущих событий, среди которой, например, кампания по вскрытию мощей и реквизиции церковных ценностей (но тоже читается очень интересно). Зато вторая половина – исторические заметки.
Например, в 1919-20-х годах идёт активная полемика о роли Церкви как капиталистической институции. Тот же Морев-Галкин, как приверженец школы Покровского, уверен, что на определённом историческом этапе Церковь в России носила прогрессивный характер, так как она была главным капиталистическим агентом. Это XVI-XVII века. Московские цари тогда подавили все сословия, лишь церкви, точнее – монастырям оставили свободы, и они воспользовались этим как единственные независимые, экономические агенты. «Вода дырочку найдёт». Потому сначала Раскол, а затем ликвидация патриаршества и подчинение Церкви Синоду в XVIII веке Моревым-Галкиным рассматривается как антикапиталистическая контрреволюция, реванш феодализма.
Вообще тема религиозных общин как главных агентов капиталистической реформации очень интересна. Это мало кто исследовал. Из историков могу припомнить только уважаемого историка и старообрядца Александра Пыжикова (безвременно от нас ушедшего), ещё одного старообрядческого историка Бориса Кутузова, и уважаемого Вадима Сидорова @HVSchannel с его отличной книгой «Незавершённая революция».
Что интересно, этот «религиозный капитализм» всё равно пробил себе дорогу в России, несмотря на свирепость немецких царей и агрофеодалов в его отношении – в общинах и затем экономических центрах старообрядцев. Это тот альтернативный путь «народного капитализма» - капитализма снизу (как на тех же протестантских территориях), который Россия так и не прошла (может, потому так плохо и кончила в 1917-м, насаждая госкапитализм сверху, да ещё и с диктатом западного капитала).
Морев-Галкин в качестве одного из доказательств протокапитализма в монастырях приводит пример их банковской деятельности:
«Русские самодержцы, после того, как в Троицком монастыре сосредоточились огромные богатства, начали обращаться к позаимствованию из лавры денег для нужд государственных и своих личных.
Перешедшая из Киевского периода роль монастыря, как банкира, в Московской Руси, как мы видим, не только не пала - наоборот, если ещё в Киевской Руси монастырь был обычным местом «поклажи», т.е. хранения имущества мирян, то это же значение сохранил он и в XVI веке; и в это время он принимал на хранение деньги и разный домашний скарб. Деньгам, и отданным на хранение, и собранным монастырскою казною - монастырь не давал лежать втуне. Ко времени Грозного, как говорит М.Н.Покровский, московская старая знать была опутана густою сетью долговых обязательств перед монастырями.
Возвращаясь к Троицкому монастырю, следует сказать, что он, как самый значительный из русских, быстро становится крупным заимодавцем государей. Так, Борис Годунов, по свидетельству Палицына, первый берёт из казны монастыря 15.400 рублей, самозванец для раздачи служившим у него иностранцам и на свои пиры взял у монастыря 30.000 рублей, Василий Иванович Шуйский - 20.255 рубл., в продолжение царствования Петра Великого взято было из монастыря до 400.000 рублей. Занимали деньги у монастыря и дочери Алексея Михайловича: в июле 1682 года дано было Марфе Алексеевне 40 рублей, в октябре того же года вообще царевнам 30 рублей, в 1684 и в 1695 году, в три раза, Екатерине Алексеевне 2.500 руб. И это не считая огромного займа, который брали у монастыря-банка купцы, помещики, ремесленники, крестьяне, где счёт шёл на сотни тысяч рублей. От них же он брал «депозит» - ценности на сохранение, как самое надёжное место того времени».
На Евроньюс сейчас увидел сюжет о том, что в Голландии высшая бюрократия собирается насильственно сокращать поголовье скота ради «климатической повестки». Так как скот выделяет много парниковых газов. «Что ж, надо привыкнуть и к тому, что людям придётся меньше есть», - говорит в сюжете одна чиновница.
Я думал, что ослышался насчёт «меньше есть». Но со мной сюжет смотрели домочадцы, они подтвердили, что услышали то же.
«Зелёные», как уже писал, это первое в истории человечества движение, которые прямо заявляют, что при них жизнь будет существенно хуже. Беднее и с меньшим количеством прав. До этого все социальные движения обещали человечеству лучшую жизнь. Т.е. «Зелёные» это движение суперконсерваторов и контрамотов, которые в прямом смысле говорят, что при них людей ждут Новые Тёмные века, т.е. раннее Средневековье (а сокращение энергопотребления – это всегда регресс; наше человечество эволюционировало только благодаря росту энергопотребления).
Я думал, что ослышался насчёт «меньше есть». Но со мной сюжет смотрели домочадцы, они подтвердили, что услышали то же.
«Зелёные», как уже писал, это первое в истории человечества движение, которые прямо заявляют, что при них жизнь будет существенно хуже. Беднее и с меньшим количеством прав. До этого все социальные движения обещали человечеству лучшую жизнь. Т.е. «Зелёные» это движение суперконсерваторов и контрамотов, которые в прямом смысле говорят, что при них людей ждут Новые Тёмные века, т.е. раннее Средневековье (а сокращение энергопотребления – это всегда регресс; наше человечество эволюционировало только благодаря росту энергопотребления).
Согласен с Шуликой.
https://t.iss.one/kshulika/37835
Встреча ректора РАНХиГС Мау и главы правительства Мишустина это ясный сигнал о том, что вуз остаётся одним из главных экспертных сообществ для власти. Для самого РАНХиГС это особенно важно в свете нескольких уголовных дел, в которые оказались втянуты сотрудники из бывшей команды Минпросвещения. Т.е. это эта встреча – индульгенция для РАНХиГС.
С другой стороны, у правительства нет и особого выбора. РАНХиГС это кузница кадров для исполнительной власти. От самого правительства до институтов развития и «школы губернаторов» Комиссарова. Т.е. это не просто вуз, а управленческая институция, инкубатор для средней и высшей бюрократии.
Тут ещё надо понимать то, что РАНХиГС как кузница кадров структура стала настолько всеобъемлющей и значимой для высшей российской бюрократии, что какое уголовное дело не начни, в нём с высокой долей вероятности окажется выпускник этого вуза. Думаю, сейчас до половины кадров в исполнительной власти прошли через РАНХиГС.
Даже ВШЭ в этом плане не дотягивает до РАНХиГС. И тем более Сколково. И даже в сфере бизнес-образования MBA (и в целом второго образования для управленческих кадров). Несколько месяцев назад злые языки прогнозировали закат РАНХиГС и перехват его компетенций силами ВШЭ. Вышло всё наоборот – отставка ректора ВШЭ и в целом топ-менеджмента этого вуза.
https://t.iss.one/kshulika/37835
Встреча ректора РАНХиГС Мау и главы правительства Мишустина это ясный сигнал о том, что вуз остаётся одним из главных экспертных сообществ для власти. Для самого РАНХиГС это особенно важно в свете нескольких уголовных дел, в которые оказались втянуты сотрудники из бывшей команды Минпросвещения. Т.е. это эта встреча – индульгенция для РАНХиГС.
С другой стороны, у правительства нет и особого выбора. РАНХиГС это кузница кадров для исполнительной власти. От самого правительства до институтов развития и «школы губернаторов» Комиссарова. Т.е. это не просто вуз, а управленческая институция, инкубатор для средней и высшей бюрократии.
Тут ещё надо понимать то, что РАНХиГС как кузница кадров структура стала настолько всеобъемлющей и значимой для высшей российской бюрократии, что какое уголовное дело не начни, в нём с высокой долей вероятности окажется выпускник этого вуза. Думаю, сейчас до половины кадров в исполнительной власти прошли через РАНХиГС.
Даже ВШЭ в этом плане не дотягивает до РАНХиГС. И тем более Сколково. И даже в сфере бизнес-образования MBA (и в целом второго образования для управленческих кадров). Несколько месяцев назад злые языки прогнозировали закат РАНХиГС и перехват его компетенций силами ВШЭ. Вышло всё наоборот – отставка ректора ВШЭ и в целом топ-менеджмента этого вуза.
Telegram
Шулика
Вчера пропустил как-то встречу премьера Михаила Мишустина с ректором РАНХиГС Владимиром Мау. Довольно примечательная встреча на фоне последних событий.
Во-первых, сислиб Мау вполне уважаем и в Кремле, и в Белом доме. Это самом по себе уже необычно, а если…
Во-первых, сислиб Мау вполне уважаем и в Кремле, и в Белом доме. Это самом по себе уже необычно, а если…