«Тем удивительнее итоги соцопросов иракцев: если бы сейчас Саддам Хусейн выставлял свою кандидатуру на выборах, за него проголосовали бы 65% населения».

Увидел разницу в производительности труда американцев и россиян в одних и тех же условиях.
«В 1921 году возникла Автономная индустриальная колония «Кузбасс» (АИК «Кузбасс»), которую составили американские рабочие (в основном социалистических взглядов, приехавших в Советскую Россию строить социализм). Средняя месячная производительность труда у АИК в 1923-1924 гг. составляла 998 пудов угля на человека, тогда как на шахтах государственного Кузбасстреста — 646 пудов».

Кто из молодёжи хочет идти в политику? Люди из деревень. Остальная молодёжь, видимо, хочет строить карьеру через другие практики.
Встретил этот факт в стенограмме XIII Грушинской социологической конференции, 2023, в выступлении Инны Шаповаловой из Белгородского университета:

«Если посмотрим на политические жизненные стратегии, мы увидим, что амбиции политические, характерные в некоторых случаях для 14% или более процентов, говорят о том, что достаточно большое количество молодёжи ориентируется на политическую карьеру. Причём, такой интересный факт, характерно это больше для молодежи сельских поселений. Для них политическая карьера, участие в политической жизни, это социальный лифт».

Как жила высшая интеллигенция в Грузии в позднем СССР. На примере Звиада Гамсахурдиа.
Встретил в мемуарах ленинградского литературоведа Татьяны Никольской. В 1973 году она приехала в Тбилиси в гости к Гамсахурдиа.

«Звиад повёз меня к себе домой на Гальскую улицу. Мы вошли в молчаливый дом. В конце коридора висел бумажный портрет Хрущёва, свернули налево в комнату с большим столом и буфетом. Звиад спросил, не хочу ли я чего поесть, например, поросёнка. Было около полуночи, но я согласилась - поросёнка до этого я никогда не ела. Стол накрыла сестра Звиада - тихая задумчивая женщина. Ей помогала шустрая молодая служанка Мзиа. Звиад сказал, что я могу уходить и приходить в любое время - в доме всегда кто-то есть.

Утром мне принесли завтрак, а затем я пошла в Институт грузинской литературы.
Вместо трёх дней я провела в Тбилиси пять. Как только я входила в дом на Гальской, тут же появилась Мзия и ставила на стол поднос с едой. Однажды не включился торшер. Почти сразу появился работник, исправил контакт и молча удалился. Хозяина дома, Константина Гамсахурдия, я ни разу не увидела, но голос его слышала. Он жил наверху в башне, кричал оттуда:
- Звиади, Звиади...
Звиад отвечал:
-Хо да.
И поднимался к отцу по лестнице.

Окна комнаты, в которой меня поселили, выходили в сад. По саду гуляли две лани.
- Они такие спокойные, никому не мешают, - сказала сестра Звиада, которая иногда заходила в столовую, но ни о чём меня не расспрашивала.

Мне показалось, что я очутилась в другом пространстве - замок, слуги, лани. Однажды я вошла в ванную, чтобы вымыть руки, и почувствовала, что в ней кроме меня, кто-то есть. Присмотрелась и увидела двух пёстрых куриц, привязанных к ножкам табуреток. Сказала Звиаду, что попала в мастерскую алхимика, на что он улыбнулся и весьма прозаически объяснил присутствие куриц:
- Наши к обеду купили.

При дневном свете я хорошо разглядела дом на горе, к которому каждый день поднималась по улице Петриашвили от ведущей к Университету широкой магистрали. От Гальской улицы двухэтажный с башней дом отделялся высокой каменной оградой с зубцами. В ограду у входа была вделана табличка с надписью на грузинском «Колхидский замок» - «Колхур кошка». Дом был построен по образцу древнего замка на гонорары от тетралогии «Давид-строитель».

Очень хорошо написано про власть старух в России. Старух – идеологически (на кого ориентируется начальство), хотя и бытовой матриархат тут тоже присутствует.
Руководство к действию для стратегов что внутри, что вне России – тестировать свои мысли и возможные действия сначала на российских женщинах 60+.
https://t.iss.one/kremlebezBashennik/38407

«Трамп решил продавать кроссовки со своим фото за $299 сразу после покушения».
Идеальный инфоцыган всё же.

Кстати, в российских реалиях его клоном был Навальный (и поныне – в списках террористов и экстремистов). Точнее, Навальный даже раньше Трампа стал политическим инфоцыганом, где-то уже с 2011 года. В Америке он мог бы сделать отличную карьеру, как минимум конгрессмена и сенатора. Но для России такой вариант популизма пока рановат.

поддержки Республиканской и Демократической партий.
Двухпартийная система (фактическая, формально в стране десятки партий – от социалистических и экологических до либертарианских и фашистских) себя изживает.
В т.ч. развитие реальной многопартийности сдерживает мажоритарная система голосований, а не за партийные списки.

Бытует мнение, что «на войне не бывает неверующих».
Но исследования социологов показывают, что это мнение характерно не для всех этнических групп.
В 2003 году проводился опрос в Чечне («Научный результат. Социология и управление», №3, 2023) и он показал следующее:
«В исследовании выяснялась роль религии в выживании в экстремальной военной ситуации. По итогам опроса 2003 года «я верующий и соблюдаю религиозные обряды» отметили опрошенные чеченцы – 87%, русские – 21%».

Более важным для русских и таким же важным, как вера, для чеченцев оказались другие практики:
«На происходящее событие были разные взгляды у русских и чеченцев, в свою очередь и среди чеченцев. Но в данной обстановке главным признавалось всеми самосохранение через единение и взаимопомощь. (Опрошенные ответили, что) в жизни очень часто и часто проявляется взаимопомощь (74,2%), сотрудничество (59,3%). Характерно, что по истечении 9 лет эти показатели не уменьшились, а возросли и составили соответственно 82,9% и 66,7%».

И ещё одни важные последствия военных действий:
«Во время военных действий люди почти не болели, произошла внутренняя мобилизация на биопсихологическом уровне, но после, как и предсказывали врачи, произошел всплеск различных заболеваний, особенно нервно-психического характера. С военными последствиями не все справлялись психологически и это стало проявляться в ходе восстановления мирной жизни. Мобилизованные в экстремальных обстоятельствах организмы людей расслабляясь обнаруживали недуги, обострялись хронические, происходит вспышка заболеваний инсульта, сердечно-сосудистых. Так, в группе больных инсультом, с артериальной гипертонией по сравнению с группой здоровых лиц чаще встречались респонденты, у которых во время войны погибли, умерли, тяжело заболели родственники».

Либертарии и миллиардеры Питер Тиль и Илон Маск – одни из главных спонсоров трампизма, а Тиль – ещё и идеолог Дедушки.
Но что там с консерватизмом у этих двух персонажей?
Питер Тиль – открытый гей и живёт в браке с мужчиной; поддерживает несколько организаций ЛГБТ.
Илон Маск – только официально 10 детей от трёх браков (5 детей – через ЭКО), ещё куча любовниц и случайных связей. Дочь Маска совершила транспереход.

И потом все эти люди требуют прищучить остальных людей за «развратную жизнь» не по Библии.
Да и сам Дедушка имел несколько браков, кучу любовных связей, в т.ч. с падшими женщинами (по их терминологии; например, с порноактрисами и проститутками).
Так что и там никакой «святости супружеских уз» не видно.


Но главное искусство в Америке – как скормить этих циничных гедонистов в качестве «консерваторов» несчастным пролам-реднекам из трейлеров и фанерных хибар.

«53% клиентов готовы уйти к конкуренту, лишь бы не общаться с ботом из службы поддержки — исследование».
Абсолютно верное наблюдение, и я даже удивлён, что только 53% раздражают роботы на том конце провода.

Смертность от огнестрельного оружия на 1 миллион жителей в европейских странах, данные на 2019 год.
Печальные лидеры – Турция и Албания.
Россия примерно на уровне братушек-сербов.
Удивило, что лучшие показатели – у Британии.

Ув. Толкователь вновь обратясь к Гнедину-Гельфанду, сыну Парвуса, советскому дипломату и диссиденту, удивился справкам из Гестапо в его следственном деле. Сотрудничество двух структур безопасности в тот исторический период имело место, и это факт. По этой причине, например, расстреляли похищенного главу РОВС генерала Миллера, который "не вписался" в новый курс, будучи пригодным только для антигерманских политических игр. Высылали из СССР, что греха таить, "на съедение" Гестапо и немецких коммунистов, признав их "врагами народа" на второй родине. Характерно, что в виденных в ГАРФ справках "пробивки" НКВД на четвертушках серой бумаги (в ЦА ФСБ такое обычно остается на секретном хранении) за 1940 год не указывается страна, куда интернируется после лишения советского гражданства этнический немец. Но понятно, что не в Турцию. Что касается репрессии в отношении Гнедина, то тут есть некоторые вопросы, связанные с тем, кто вел его дело. Скорее всего, следчасть НКВД, в тот момент уже существовавшая. Поэтому сложно сказать, не видя самого дела, о какой справке Гестапо на Гнедина речь. С другой стороны, всю свою карьеру он был "чистым" дипломатом, а не, например, главой берлинской резидентуры под прикрытием. Только в этом случае следствие могла вести сама внешняя разведка, согласно приказу ОГПУ еще 1933 года. А у нее в Гестапо имелся свой "крот", которого стали считать прообразом Штирлица - Вилли Леман-Брайтенбах. И он вполне мог составить свою "справку". Но, повторяясь, так как сын Парвуса был "чистым", то и слова следователя касались именно контрразведывательного сотрудничества - разведывательное в отношении друг друга было априори невозможно.

Иван Горохов (1863-1934), «Запил», конец XIX - начало XX вв.
Хорошо показана изба и её обитатели.

Да, сам Гнедин в своих мемуарах, написанных в советское время (умер он в 1983 году в возрасте 85 лет), многое недоговаривает.
Следственное дело шло больше двух лет – с мая 1939 года по июль 1941 года. И должно оно было закончиться вообще в октябре-ноябре 1941, но война ускорила его. По тем временам следствие 2-2,5 года – это редкий случай. Обычно всё занимало до 2-3 месяцев.

По расстрельным статьям «госизмена» и «шпионаж» он получил 10 лет. Для сравнения: в современной России по таким статьям сейчас дают 20-25 лет.

В лагере Гнедин сидел неплохо. Это была не Колыма, не Норильск, а лагерь в Коми. В мемуарах приведены его письма жене и друзьям. С 1942 года он получает регулярно посылки (одежда, продукты, предметы обихода), идёт активная переписка с волей. Ему приходит много книг, в лагере он занимается переводами. С 1945 года – регулярные свидания с родственниками.

В «Устьвымлаге» под Княжпогостом Гнедин фактически становится завхозом, а также руководителем культмассовых мероприятий.
Во время войны в лагеря ГУЛАГа Москва спустила невыполнимые планы по выработкам, и Гнедин придумал систему «туфты», как выполнять эти планы приписками. Этим он спас головы начальства своего лагеря.

Реабилитирован в 1955 году, восстановлен в КПСС. Был другом академика Сахарова, вместе с ним разрабатывал теорию конвергенции. Остался верным ленинцем и приверженцем социализма, и высоко ценил вклад своего отца Парвуса не только как практика коммунистического движения, но и великого теоретика социализма. О его идеях Гнедин кратко писал:

«Именно Парвус перед Первой мировой войной выдвинул идею «энергетических денег», которые придут на смену привычным денежным единицам. Отец предугадал чрезвычайное значение нефти, хотя в то время её как энергоноситель почти никто не рассматривал. Кроме того, Парвус первым высказал идею «Единой Европы», где Германия будет играть роль экономического и политического локомотива. А главное - Парвус был единственным, кто верил, что первая пролетарская революция произойдёт именно в России. Ни Ленин, ни Троцкий до 1917 года так не считали – все тогда ставили на Германию».

На такие воспоминания Гнедина, конечно, найдётся список недоверчивых читателей, кто будет говорить «он (вы) всё врёте».
Но подавляющее большинство архивов так и закрыто в ФСБ, и что поделать – приходится учитывать такие нерелевантные записки.

Конечно, нормальное человеческое чувство – не отражать в записках свою подлость. А Гнедин открыто признавался, что без подличанья невозможно было прожить в лагере (думаю, эта аксиома применима и к лагерю в современной РФ). Самые бескомпромиссные, честные и идеалистичные – вроде троцкистов и бывших эсеров – первыми, в течение максимум года, погибали в лагерях.

Гнедин в этом смысле скорее стоит на стороне Шаламова, чем Солженицына. Исаевича он считал сказочником, и его «Один день Ивана Денисовича» воспринимал как повесть соцреализма (также воспринял её и Хрущёв). Лагерь никого не делает лучше, соглашался с Шаламовым Гнедин, и только поднимает худшие черты человека.

О лагере Гнедин оставил практические записки – как там выжить. В его время надо было выживать меж двух огней: лагерной администрации и воров. Администрации нужен был план, спущенный сверху, ворам – покой и воля (в пределах лагеря).
Гнедин нашёл себя меж двух огней: завхозом подгонял план (приписками) администрации, что одновременно гарантировало паразитизм воров.

Гнедин говорит и о двух самых нужных профессиях в лагере, которые помогают выжить интеллигентам, т.е. городским. Это – экономист и врач. Первые организовывали «научный труд», теневые доходы администрации и приписки, вторые - выживаемость. И это ценилось двумя властями лагеря. Дальше шли всякие технические работники, вроде инженеров. Хуже всего приходилось гуманитариям – те ценились только ворами, пересказывать рОманы и чесать пятки, но не освобождало от тяжкого труда (была только гарантия, что тебя не будут мучить воры). Но были и исключения в позднесталинском ГУЛАГе, когда деревенское руководство ГУЛАГа захотело приобщиться к искусству и стало организовывать крепостные лагерные театры.

В лагере все думают только о выживании, и больше ни о чём. Причём вся вертикаль лагеря: начальник лагеря и его работники также боятся в чём-то провиниться (в невыполнении плана, в пожарах, в повышенной смертности, беспорядках и в побегах зэков и т.п.) – они тоже зэки, писал Гнедин, только в смягчённом варианте. Вся сущность лагеря состоит только в гнусности и подлости.

В общем, и сам Солж – это яркий пример гнусности и подлости ради выживания.
В лагере он был стукачом под позывным «Ветров». Это помогло ему быстро перейти из лагеря в шарашку («закрытый НИИ»). Кстати, кроме доносительства ему помогла и профессия математика. А был бы филологом или историком, так и стучал в лагере года до 1956-го. Может, и зарезали бы воры.

Но тоже нисколько нельзя осуждать старика за это. Как верно пишет тот же Гнедин, «в лагере главное – выжить, и неважно какой ценой».
Исаевич выжил, и прожил долгую, счастливую и богатую жизнь. Всем бы мужчинам в России прожить 89 лет, как прожил он.

Увидел хороший анекдот времени Перестройки. Но раз мы тоже сейчас стремимся к госсоциализму (пока – прусского варианта), то не лишним будет узнать для молодёжи.
«На ж-д станции покупатель покупает пирожок, хочет с мясом. Ему говорят, что с мясом больше нет, теперь с капустой. «А почему?» - «А это перестройка». «А почему с одного боку подгорело?» - «А это ускорение». «Но тогда почему с другого бока надкусано?» - «А это госприёмка».
Сейчас я бы дописал – «а все мы узнали про этот случай благодаря гласности».

Тут ещё надо напомнить, что первым был термин «ускорение» - примерно как сейчас начальство подстёгивает экономический рост.
Но пока это скорее похоже на реформы Андропова в 1982-83 годах. Пока только ускорение без госприёмки и тем более гласности и перестройки. Плюс максимальная возгонка ядерной войны, как в то время – о чём сейчас без устали, в подражание того времени, верещит бывший царь Дмитрий.

Думаю, это вообще ролевая модель наших госдедов – андроповская модель. «Принуждение Запада к конвергенции», т.е. к врастанию патриархов госсоциализма, их семей и грибниц в глобальный капитализм.
Отдельная интересная и большая тема – попытаться проникнуть в мозг наших Дедушек.

«Замоскворецкий суд Москвы по ходатайству следствия арестовал на 2 месяца и отправил в СИЗО бывшего главу департамента культуры правительства Москвы Александра Кибовского».

Команду Собянина последние десять лет не трогали.
Значит, грызня пауков в банке за сокращающиеся кормления/вотчины растёт по экспоненте. Признак экстремального Сжатия, или перепроизводства элиты, как писали клиодинамики Пётр Турчин и Сергей Нефёдов.
Схоже с процессами в США и с другими странами.
Везде элиты жрут друг друга из-за сокращения кормлений.
В деревенских элитах, понятно, эти процессы более жестоки.

По мере строительства социализма суверенизации России классовая элитная борьба усиливается, как говорил товарищ Сталин.

Надо смотреть на ролевую модель ранней версии – на Иран, изнывающий под санкциями уже 45 лет.
Там постепенно деревенские и погонники сожрали городских и технократов.
Стартом к архаизации и власти деревенщины (победы Деревни над Городом), кстати, послужила 8-летняя ирано-иракская война, в ходе которой иранские кулаки и имамы истребили наиболее пассионарную часть «агентов изменений» (молодых патриотов) – около 750 тыс. человек.

Ради интереса посмотрел, сколько лет было имаму Хомейни на момент т.н. «иранской исламской революции» в 1979 году – 81 год.
Ещё больше утвердил меня этот факт, что в таком возрасте нацдилер страну может только архаизировать.
Революцию делают молодые лидеры – 20-40 лет. Контрреволюцию люди среднего возраста – 40-50 лет.
А старше 60-70 лет – только старушечью архаизацию.
(хотя бы просто из-за катастрофического падения уровня мужских гормонов)