Великий американский писатель-фантаст Рэй Бредбери в журнале Wired, 1999 год, об идеальном городе:
«Такой город должен быть похоже на Диснейленд, он очень разумно построен. Его создатели посадили сотни деревьев и тысячи цветов, которые формально не были нужны, они предусмотрели места для отдыха с видом на фонтаны — всё это создает необходимый для жизни уют. Тридцать или сорок раз я был там на протяжении двадцати лет — ничего не хочется менять. И, по-моему, великий Дисней вдохновлялся в строительстве своих парков Парижем: я видел несомненные детали Нотр-Дам на его замке Спящей Красавицы. Для города очень важно, чтобы было много возможностей посидеть в комфорте и поесть. Как это ни смешно звучит, но именно 20 тысяч парижских ресторанов делают этот город столицей мира. В Соединенных Штатах (особенно в Лос-Анджелесе, где я живу) люди разучились с удовольствием общаться, обедать и жить. Нам нужны города, где они могли бы заниматься самыми обычными делами — встречаться, ходить по магазинам, гулять и ото всего получать удовольствие. Только для этого существуют города и ни для чего другого.
Продолжу кощунствовать. По-моему, вполне можно обойтись без автомашин и пользоваться только общественным транспортом. Лично я живу в Лос-Анджелесе 64 года и у меня никогда не было водительских прав. Автомобили разрушают города. По скоростным автодорогам ездят только потому, что они есть. К тому же, это очень хороший повод не сидеть в офисе и не заниматься делом. Гораздо лучше было бы построить огромные площади с большим количеством столов — сотни по четыре, где люди могли бы спокойно обедать. В углах этих площадей можно было бы расположить кинотеатр современного кино, кинотеатр старого кино, драматический и музыкальный театры. Люди должны общаться друг с другом и культурой».
«Такой город должен быть похоже на Диснейленд, он очень разумно построен. Его создатели посадили сотни деревьев и тысячи цветов, которые формально не были нужны, они предусмотрели места для отдыха с видом на фонтаны — всё это создает необходимый для жизни уют. Тридцать или сорок раз я был там на протяжении двадцати лет — ничего не хочется менять. И, по-моему, великий Дисней вдохновлялся в строительстве своих парков Парижем: я видел несомненные детали Нотр-Дам на его замке Спящей Красавицы. Для города очень важно, чтобы было много возможностей посидеть в комфорте и поесть. Как это ни смешно звучит, но именно 20 тысяч парижских ресторанов делают этот город столицей мира. В Соединенных Штатах (особенно в Лос-Анджелесе, где я живу) люди разучились с удовольствием общаться, обедать и жить. Нам нужны города, где они могли бы заниматься самыми обычными делами — встречаться, ходить по магазинам, гулять и ото всего получать удовольствие. Только для этого существуют города и ни для чего другого.
Продолжу кощунствовать. По-моему, вполне можно обойтись без автомашин и пользоваться только общественным транспортом. Лично я живу в Лос-Анджелесе 64 года и у меня никогда не было водительских прав. Автомобили разрушают города. По скоростным автодорогам ездят только потому, что они есть. К тому же, это очень хороший повод не сидеть в офисе и не заниматься делом. Гораздо лучше было бы построить огромные площади с большим количеством столов — сотни по четыре, где люди могли бы спокойно обедать. В углах этих площадей можно было бы расположить кинотеатр современного кино, кинотеатр старого кино, драматический и музыкальный театры. Люди должны общаться друг с другом и культурой».
В России почему-то помнят только участие американских политтехнологов в выборах президента России в 1996 году (кстати, почему-то у нас не воют об американском вмешательстве в российские выборы). Но не говорят об английских политтехнологах. Победу компрадорам в 1996 году в т.ч. ковал английский консультант Ельцина и АП (точнее, «Семьи») лорд Тим Белл и его фирма «Белл Порттингер». До приезда в Россию этот Белл был политконсультантом Тэтчер (в целом работал с Консервативной партией с выборов 1979 года).
Одновременно с Беллом в Москве в 1996 году на выборах Ельцина работал Дэвид Ричмонд, который возглавлял в прошлом управление внешней разведки и безопасности Великобритании, специалист по Ближнему Востоку.
Что ещё интереснее, после России Тим Белл стал политконсультантом батьки Лукашенко и жены правителя Сирии Асмы Асад. На Западе он получил прозвище «пиарщик дьявола».
В 1970-е его несколько раз судили за эксгибиционизм. Белл нагишом выходил на балкон своей квартиры и мастурбировал на глазах прохожих. Настоящий лорд (которым плевать на мнение людей, ниже его по статусу).
Одновременно с Беллом в Москве в 1996 году на выборах Ельцина работал Дэвид Ричмонд, который возглавлял в прошлом управление внешней разведки и безопасности Великобритании, специалист по Ближнему Востоку.
Что ещё интереснее, после России Тим Белл стал политконсультантом батьки Лукашенко и жены правителя Сирии Асмы Асад. На Западе он получил прозвище «пиарщик дьявола».
В 1970-е его несколько раз судили за эксгибиционизм. Белл нагишом выходил на балкон своей квартиры и мастурбировал на глазах прохожих. Настоящий лорд (которым плевать на мнение людей, ниже его по статусу).
Forwarded from Sturman George
Это погром. Французский погром.
Четыре года длился процесс и наконец французский суд вынес решение.
Бывший член Совета Федерации от Бурятии Авихур Бен Бар ("других бурят у меня для вас нет" (с) Сталин И.В), известный как Виталий Малкин, обязан заплатить Французской республике 1.7 миллионов долларов налогов со своего шале в Куршевеле (31.7 миллиона евро): 77,000 евро штрафа, 510,000 евро налога за 2012 г и 951,000 евро налога за 2013 г.
Во Франции существует налог в 3% на недвижимость, записанную на офшорные компании. "Бурят" Авихур Бен Бар так хорошо спрятал свое шале в офшорной компании, что не смог доказать в суде свое право владельца (во Франции есть налог на богатство для резидентов в 1.5% со скидками). И как "бурята" французы заставили Авихура заплатить за шале "неизвестного русского олигарха".
В январе 2020 года был подобный погром Искандара Махмудова. Тот заплатил 1.56 миллионов евро налогов за виллу Villa l’Ecossaise на Лазурном берегу. Искандар тоже хорошо спрятал все в офшоре и не смог доказать, что он владелец виллы.
И обнялись два русских олигарха Авихур и Искандар и заплакали от такого погрома русских и разгула русофобии во Франции.
Четыре года длился процесс и наконец французский суд вынес решение.
Бывший член Совета Федерации от Бурятии Авихур Бен Бар ("других бурят у меня для вас нет" (с) Сталин И.В), известный как Виталий Малкин, обязан заплатить Французской республике 1.7 миллионов долларов налогов со своего шале в Куршевеле (31.7 миллиона евро): 77,000 евро штрафа, 510,000 евро налога за 2012 г и 951,000 евро налога за 2013 г.
Во Франции существует налог в 3% на недвижимость, записанную на офшорные компании. "Бурят" Авихур Бен Бар так хорошо спрятал свое шале в офшорной компании, что не смог доказать в суде свое право владельца (во Франции есть налог на богатство для резидентов в 1.5% со скидками). И как "бурята" французы заставили Авихура заплатить за шале "неизвестного русского олигарха".
В январе 2020 года был подобный погром Искандара Махмудова. Тот заплатил 1.56 миллионов евро налогов за виллу Villa l’Ecossaise на Лазурном берегу. Искандар тоже хорошо спрятал все в офшоре и не смог доказать, что он владелец виллы.
И обнялись два русских олигарха Авихур и Искандар и заплакали от такого погрома русских и разгула русофобии во Франции.
У методолога Петра Щедровицкого увидел интересный факт:
Российское патентное законодательство было принято в 1812 году, а к 1900 году накопленным итогом было всего 65 патентов — в том числе потому, что русские инженеры предпочитали патентовать за границей, по причине неповоротливости нашей системы, очень высокой стоимости и низкого эффекта от патентов, которые они здесь регистрировали.
Российское патентное законодательство было принято в 1812 году, а к 1900 году накопленным итогом было всего 65 патентов — в том числе потому, что русские инженеры предпочитали патентовать за границей, по причине неповоротливости нашей системы, очень высокой стоимости и низкого эффекта от патентов, которые они здесь регистрировали.
К мнению ув. Максима Кононеко и Стаса Ортеги про нейросеть вот бы что добавил. ИИ голосами людей неизбежно возьмёт и управление в стране.
https://t.iss.one/niemandswasser/36824
Почти все вопросы в стране – кроме внешней разведки, обороны, внешней политики и т.п., которые останутся в ведении президента – будут решаться прямой демократией. Через электронное голосование. Не ГосДума и не регпарламенты станут голосовать – из их числа останутся только технические специалисты, обслуживающие блокчейн, а простые люди.
Начнётся с муниципального уровня и далее постепенно пойдёт на верх.
И, уверен, такая прямая демократия очень не понравится тем же либеральным кликушам, которые на знают свой народ. Скорее всего, в такой системе нас будет ждать левая экономика и правая политика. Например, уже сейчас ясно, что подавляющее большинство россиян настроено против приезда мигрантов из Средней Азии, против расширения прав (точнее диктата) разного рода меньшинств – от ЛГБТ до экспертократии.
Я постоянно хожу на встречи общественности нашего района, Замоскворечья, с главой управы, и вижу, какие вопросы волнуют «глубинный народ», главные из них - мигранты из СА, санитарно-эпидемиологическая обстановка (мусор, крысы и т.п.) и вызывающее поведение молодёжи. Под последним люди понимают ночную работу баров, орущую пьяную молодёжь, рёв мотоциклов и зашкаливающие децибелы музыки из динамиков в машинах. Может, когда-то миллениалы и зумеры откроют для себя, что люди по ночам спят.
Молодёжи, которая почему-то считает, что весь мир принадлежит им, придётся очень трудно при прямой электронной демократии. Подавляющее большинство населения - это люди 35+, которым хочется покоя, достатка, порядка и предсказуемости. Нормальные устремления нормального общества. А с учётом того, что молодёжи в обществе становится всё меньше и меньше, при такой системе их голос совсем потонет в океане взрослых людей.
https://t.iss.one/niemandswasser/36824
Почти все вопросы в стране – кроме внешней разведки, обороны, внешней политики и т.п., которые останутся в ведении президента – будут решаться прямой демократией. Через электронное голосование. Не ГосДума и не регпарламенты станут голосовать – из их числа останутся только технические специалисты, обслуживающие блокчейн, а простые люди.
Начнётся с муниципального уровня и далее постепенно пойдёт на верх.
И, уверен, такая прямая демократия очень не понравится тем же либеральным кликушам, которые на знают свой народ. Скорее всего, в такой системе нас будет ждать левая экономика и правая политика. Например, уже сейчас ясно, что подавляющее большинство россиян настроено против приезда мигрантов из Средней Азии, против расширения прав (точнее диктата) разного рода меньшинств – от ЛГБТ до экспертократии.
Я постоянно хожу на встречи общественности нашего района, Замоскворечья, с главой управы, и вижу, какие вопросы волнуют «глубинный народ», главные из них - мигранты из СА, санитарно-эпидемиологическая обстановка (мусор, крысы и т.п.) и вызывающее поведение молодёжи. Под последним люди понимают ночную работу баров, орущую пьяную молодёжь, рёв мотоциклов и зашкаливающие децибелы музыки из динамиков в машинах. Может, когда-то миллениалы и зумеры откроют для себя, что люди по ночам спят.
Молодёжи, которая почему-то считает, что весь мир принадлежит им, придётся очень трудно при прямой электронной демократии. Подавляющее большинство населения - это люди 35+, которым хочется покоя, достатка, порядка и предсказуемости. Нормальные устремления нормального общества. А с учётом того, что молодёжи в обществе становится всё меньше и меньше, при такой системе их голос совсем потонет в океане взрослых людей.
Telegram
Ortega
Идей нет, Ортега, вот в чем проблема. Ни у кого нет идей. Одни предлагают - другие реализуют - а что потом делать первым?! Реализовали-то не они! Надо что-то другое придумывать, а придумывать нечего! Придумывалка атрофируется. У кого с возрастом, у кого с…
В России в последние годы утвердилось описание нашего Уклада как «гибридный режим». Читаю западных политологов, которые изучают Россию, и у них несколько других терминов для описания.
- Кентавризм - противоречивое (не органичное) совмещение прошлого с новыми реалиями.
- Мексиканизация - радикальный разрыв между современной столицей и провинцией (они пишут, что Москва и Питер – это подобие Гонконга в Китае).
- Капитализм без государства - т.е. без жёстко установленных законом цивилизованных правил рыночных отношений.
В целом западная политология выделила 5 необходимых критериев для нормализации постсоциалистических стран. Почти все страны Восточной Европы прошли их, вступив в Евросоюз, или на пути вступления в него (Сербия). Вот они:
1)достаточность экономических и человеческих ресурсов; 2) гражданское согласие среди элит общества; 3) удержание государством контроля над происходящими преобразованиями и упреждение острых социальных конфликтов и вооруженных столкновений; 4) быстрый рост среднего класса и 5) наличие общенациональной мобилизационной идеи.
Первые четыре критерия у России или уже есть, или на практике выполнимы (рост среднего класса). А вот с пятым пунктом – «Кто мы и куда идём?» большая проблема. Ни верхи, ни большинство россиян не имеют ответа на этот вопрос (в В.Европе с этим было легче – там уже в начале 1990-х был консенсус элит и народа, «Мы европейцы, возвращаемся в Европу»).
- Кентавризм - противоречивое (не органичное) совмещение прошлого с новыми реалиями.
- Мексиканизация - радикальный разрыв между современной столицей и провинцией (они пишут, что Москва и Питер – это подобие Гонконга в Китае).
- Капитализм без государства - т.е. без жёстко установленных законом цивилизованных правил рыночных отношений.
В целом западная политология выделила 5 необходимых критериев для нормализации постсоциалистических стран. Почти все страны Восточной Европы прошли их, вступив в Евросоюз, или на пути вступления в него (Сербия). Вот они:
1)достаточность экономических и человеческих ресурсов; 2) гражданское согласие среди элит общества; 3) удержание государством контроля над происходящими преобразованиями и упреждение острых социальных конфликтов и вооруженных столкновений; 4) быстрый рост среднего класса и 5) наличие общенациональной мобилизационной идеи.
Первые четыре критерия у России или уже есть, или на практике выполнимы (рост среднего класса). А вот с пятым пунктом – «Кто мы и куда идём?» большая проблема. Ни верхи, ни большинство россиян не имеют ответа на этот вопрос (в В.Европе с этим было легче – там уже в начале 1990-х был консенсус элит и народа, «Мы европейцы, возвращаемся в Европу»).
Непонятно, зачем навальнисты так и раскручивают тему «страшного Ковида» в дни голосования. Тем более в Москве. Видим, что уже никто не спорит о том, что коронавирус в Москве сходит на нет. Последние дни – по 700-800 выявленных случаев, это в 7-9 раз ниже пика (при увеличившемся в разы тестировании). Число летальных исходов – по 20-30 суток, тоже в 7 раз ниже пика (а вообще – на фоне 300-500 смертей ежесуточно в Москве от других причин). Сто раз писали, что если кто боится Ковида – может в Москве проголосовать по интернету или выписать членов избиркома на дом.
Зачем было Волкову писать, что якобы «на шести УИКах города Москвы был зафиксирован отказ от работы со стороны членов избирательных комиссий в связи с эпидемиологической ситуацией». А этих людей – подменили. Тема двойников и тройников уводит его вообще в конспирологию.
Пост в Фейсбуке он всё же удалил, потому что «двойники в УИКах» оказались неправдой, все причастные к выборам объяснили, что всё это не так, но какие-то адепты вождя до сих пор на своих страницах постят эту конспирологию.
Ну не заходит больше тема «страшного Ковида» в возгонке нелепостей и подлогов, надо успокоиться.
Зачем было Волкову писать, что якобы «на шести УИКах города Москвы был зафиксирован отказ от работы со стороны членов избирательных комиссий в связи с эпидемиологической ситуацией». А этих людей – подменили. Тема двойников и тройников уводит его вообще в конспирологию.
Пост в Фейсбуке он всё же удалил, потому что «двойники в УИКах» оказались неправдой, все причастные к выборам объяснили, что всё это не так, но какие-то адепты вождя до сих пор на своих страницах постят эту конспирологию.
Ну не заходит больше тема «страшного Ковида» в возгонке нелепостей и подлогов, надо успокоиться.
Архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби говорит, что «цвет кожи Исуса Христа не был белым». Очень странное заявление. Нигде в Новом Завете не описывается внешность Христа. В этом и есть его универсализм. Потому-то он и может восприниматься разными расами как «свой». Чёрными, белыми, азиатами, индейцами.
В последнее время, правда, додумывают его внешность как реконструкцию. Например, исходя из того, как в его время выглядели семиты. А как они выглядели, может стать открытием для христиан (в т.ч. для канонически сложившегося образа Исуса - с длинными волосами и бородой). Например, фрески синагоги в Дура-Европос показывают сцены из Ветхого Завета, и там семиты нарисованы с короткими причёсками и без бород или с небольшой небритостью.
Но и по поводу «национальности» - тоже универсализм. Христос был иудеем, но ряд учёных говорят, что, но вполне возможно – не семитом. В иудаизме это не было странностью, что позднее показала история тюрок караимов, принявших иудаизм. Ни доказать, ни опровергнуть это тоже нельзя.
Единственное описание внешности Исуса, кстати, есть в исламе. Но и оно противоречивое. Вот ряд хадисов:
«Абдулла ибн Умар (радыАллаху анхума) передает, что Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Я видел (пророков) Ису, Мусу и Ибрагима (алейхимус-салям). У Исы был красноватый цвет лица, курчавые волосы и широкая грудь». (Сахих Бухари, хадис 3438)».
Абдуллах ибн Умар (радыАллаху анхума) передает, что Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Прошлой ночью в Каабе я заснул и увидел во сне человека с кожей цвета пшеницы, его волосы струились по его плечам, и с его головы капала вода. Он держал руки на плечах двух других мужчин, и они все вместе делали обход (таваф) Каабы. Я спросил: «Кто это?», и мне ответили: «Это (Иса) Аль-Масих (Мессия), сын Марьям». (Сахих Бухари, хадис 3440 и Сахих Муслим, хадис 169)».
Некоторые говорят о неточных толкованиях при переводе, но тут я не буду никакую версию высказывать, лучше пусть это сделают люди, хорошо понимающие Коран и контекст того времени.
Правильнее, наверное, этому архиепископу Кентерберийскому было бы сказать, что «Исус мог быть любым, и внешность его неважна. Вы можете представлять его чёрным, белым или красным, но он пошёл на крест за тем, чтобы люди не делали таких различий в цвете кожи».
В последнее время, правда, додумывают его внешность как реконструкцию. Например, исходя из того, как в его время выглядели семиты. А как они выглядели, может стать открытием для христиан (в т.ч. для канонически сложившегося образа Исуса - с длинными волосами и бородой). Например, фрески синагоги в Дура-Европос показывают сцены из Ветхого Завета, и там семиты нарисованы с короткими причёсками и без бород или с небольшой небритостью.
Но и по поводу «национальности» - тоже универсализм. Христос был иудеем, но ряд учёных говорят, что, но вполне возможно – не семитом. В иудаизме это не было странностью, что позднее показала история тюрок караимов, принявших иудаизм. Ни доказать, ни опровергнуть это тоже нельзя.
Единственное описание внешности Исуса, кстати, есть в исламе. Но и оно противоречивое. Вот ряд хадисов:
«Абдулла ибн Умар (радыАллаху анхума) передает, что Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Я видел (пророков) Ису, Мусу и Ибрагима (алейхимус-салям). У Исы был красноватый цвет лица, курчавые волосы и широкая грудь». (Сахих Бухари, хадис 3438)».
Абдуллах ибн Умар (радыАллаху анхума) передает, что Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Прошлой ночью в Каабе я заснул и увидел во сне человека с кожей цвета пшеницы, его волосы струились по его плечам, и с его головы капала вода. Он держал руки на плечах двух других мужчин, и они все вместе делали обход (таваф) Каабы. Я спросил: «Кто это?», и мне ответили: «Это (Иса) Аль-Масих (Мессия), сын Марьям». (Сахих Бухари, хадис 3440 и Сахих Муслим, хадис 169)».
Некоторые говорят о неточных толкованиях при переводе, но тут я не буду никакую версию высказывать, лучше пусть это сделают люди, хорошо понимающие Коран и контекст того времени.
Правильнее, наверное, этому архиепископу Кентерберийскому было бы сказать, что «Исус мог быть любым, и внешность его неважна. Вы можете представлять его чёрным, белым или красным, но он пошёл на крест за тем, чтобы люди не делали таких различий в цвете кожи».
В представленных на графике странах везде женщины лидируют по числу имеющих высшее образование. Вероятно, это ещё одна причина межполового кризиса: женщинам банально не хватает мужчин, равных им по образовательному уровню (может, уже и по умственному).
Как только женщины получили равный с мужчинами доступ к образованию, их средний IQ начал резко расти. Если ещё 50-60 лет назад разница в IQ была в 4-5 единиц в пользу мужчин, то теперь данные по России такие: уровень интеллекта мужчин 100,01 баллов, женщины 99,86. Т.е. они сравнялись, и с трендом на дальнейший рост у женщин (например, в Новой Зеландии, где женщины получили равные права раньше других стран, женщины по IQ уже опережают мужчин).
Но у мужчин есть другая особенность. Количество мужчин, показавших уровень «гениальности», оказалось в 5,5 раз больше, чем женщин. Но среди мужчин больше и лиц с серьёзным отставанием по интеллекту, в том числе прямых дураков, в 4-5 раз. У женщин нет таких больших разрывов в уровне IQ.
Как только женщины получили равный с мужчинами доступ к образованию, их средний IQ начал резко расти. Если ещё 50-60 лет назад разница в IQ была в 4-5 единиц в пользу мужчин, то теперь данные по России такие: уровень интеллекта мужчин 100,01 баллов, женщины 99,86. Т.е. они сравнялись, и с трендом на дальнейший рост у женщин (например, в Новой Зеландии, где женщины получили равные права раньше других стран, женщины по IQ уже опережают мужчин).
Но у мужчин есть другая особенность. Количество мужчин, показавших уровень «гениальности», оказалось в 5,5 раз больше, чем женщин. Но среди мужчин больше и лиц с серьёзным отставанием по интеллекту, в том числе прямых дураков, в 4-5 раз. У женщин нет таких больших разрывов в уровне IQ.
За поправки будет, видимо, около 70%. То самое разделение на три России, которое я часто упоминаю: одна треть всегда «против» власти, одна треть «за» и треть колеблющихся, которые в итоге в протоколах склоняются к тем, кто «за». В том числе среди последней трети много аполитичных, которых админресурс сам записывает «за» («молчание знак согласия»).
Т.е. две трети россиян могут рассказывать социологам, как им трудно жить, что они хотят перемен, но на деле это недовольство ни во что де-юре не выливается.
Т.е. две трети россиян могут рассказывать социологам, как им трудно жить, что они хотят перемен, но на деле это недовольство ни во что де-юре не выливается.
Жозеф де Местр - королю Виктору Эммануилу I, 14 июня 1813 года:
«Русские лучше, чем кто-либо, видят собственные свои пороки, но менее всех других терпят указания на оные. Если вы хотите ужиться с ними, то нельзя не только показывать вид какого-либо осуждения, но, напротив, надобно возражать им, когда сами они пускаются в подобные разговоры».
Совет, актуальный и спустя два века.
«Русские лучше, чем кто-либо, видят собственные свои пороки, но менее всех других терпят указания на оные. Если вы хотите ужиться с ними, то нельзя не только показывать вид какого-либо осуждения, но, напротив, надобно возражать им, когда сами они пускаются в подобные разговоры».
Совет, актуальный и спустя два века.
Почитал, что в первой половине XIX века цены на чернокожих рабов в США были в 5-10 раз выше, чем в России. В США раб для плантаций в среднем стоил на наши деньги 30-50 тыс. долларов (до 1 тыс. долларов того времени), а в России крепкий крепостной – до 150-500 руб. (на наши деньги 200-600 тыс. руб., или 3-10 тыс. долларов).
Интересно, что цены на крепостных в России были ниже, чем цены на рабов в Средней Азии. К середине XIX столетия в Хиве и Бухаре рабы стоили от 200 до 1000 рублей и выше.
Примерно о таком же соотношении цен на рабов писал Поль Дюкре – француз, который создал в Москве в начале XIX века французскую школу. В 1822 году он опубликовал книгу «Россия и рабство и их взаимоотношения с европейской цивилизацией» (Paul Ducret de Passenans, La Russie et l’esclavage dans leurs rapports avec la civilisation européenne, Paris, Blanchard, 1822)
«Русский крепостной в пересчёте на франки стоил 400-600 франков, и приносил хозяину самое большее 50 франков дохода в год (10% рентабельности). В то же время чернокожий раб во французских колониях того времени стоил 2-3 тысячи франков и приносил 200-300 франков прибыли в год, те же 10%, но в России вложения в хозяйство с рабским трудом обошлось бы дешевле».
(Кстати, рентабельность работы рабов в США тогда тоже была до 12%)
Интересно, что цены на крепостных в России были ниже, чем цены на рабов в Средней Азии. К середине XIX столетия в Хиве и Бухаре рабы стоили от 200 до 1000 рублей и выше.
Примерно о таком же соотношении цен на рабов писал Поль Дюкре – француз, который создал в Москве в начале XIX века французскую школу. В 1822 году он опубликовал книгу «Россия и рабство и их взаимоотношения с европейской цивилизацией» (Paul Ducret de Passenans, La Russie et l’esclavage dans leurs rapports avec la civilisation européenne, Paris, Blanchard, 1822)
«Русский крепостной в пересчёте на франки стоил 400-600 франков, и приносил хозяину самое большее 50 франков дохода в год (10% рентабельности). В то же время чернокожий раб во французских колониях того времени стоил 2-3 тысячи франков и приносил 200-300 франков прибыли в год, те же 10%, но в России вложения в хозяйство с рабским трудом обошлось бы дешевле».
(Кстати, рентабельность работы рабов в США тогда тоже была до 12%)
Политически взгляды большинства россиян – это «зона цинизма». Меньшинству россиян нужно государство (и политика), большинству – нет. Исследование на эту тему провела группа сотрудников Института социологии РАН («Россия реформирующаяся», №17, 2019).
«Данные обследования показывают существенную дифференциацию между двумя группами россиян - теми, кто согласен с тем, что «политика имеет «правила игры» (21%), и теми, кто считает, что «политика - это «игра без правил» (23%). Относительное большинство респондентов (45%) считает, что «политика - это игра, правил которой мы не знаем», и в понимании политики скорее сближается с последними, чем с первыми, в силу массовости определяя профиль всей выборки (т.е. две последние группы – 68%, или две трети россиян в «зоне цинизма»).
Таким образом, в современной России можно выделить относительно небольшую по охвату область нормативного понимания политики (политическое поле, далее «поле»). В представлениях же большинства россиян существует «зона власти» (далее «зона») - принципиально неполитическая и деформализованная.
- 73% респондентов «зоны» полагают, что политика - это «дело немногих». Только 12% считают, что власть в России выражает интересы всех граждан. Её основные бенефициары - высшие государственные чиновники (71%), высшие управленцы частных компаний и корпораций (53%), крупные собственники (51%), высшие военные чины и «силовики» (44%).
- Универсальные нормы (правопорядок) подменяются здесь ситуативными договорённостями (71% полагают, что политики в России «предпочитают действовать в обход правил»).
- Неполитическое господство осуществляется с помощью денег (50%), пропаганды и манипулирования (по 47%), силы (34%) и произвола (25%). Только 12% полагают, что народ в России «выбирает власть и отвечает за её действия», ещё меньше - 6% - что народ контролирует власть.
- Основные принципы, лежащие в основе политики в России - выгода (71%), сила (43%) и собственность (39%).
- «Зона» принципиально блокирует массовое вовлечение граждан в политические практики.
Респонденты «поля»:
- Они склонны воспринимать власть лояльно и уважительно (в сумме 56%), т.е. по существу признают её легитимность, сохраняя некоторый общий критический настрой - 24%.
- Многие из них (39%) полагают также, что утверждение «Народ поддерживает власть» наиболее точно характеризует отношения между народом и властью в России.
Напротив, респонденты, воспринимающие как «зону» пространство действия власти, оценивают её не лояльно (7%) и уважительно (6%), демонстрируя высокий уровень недоверчивости (60%), опасливости и критичности (по 32%), что ставит вопрос о легитимности власти в «зоне». Они решительно поддерживают утверждение «Народ сам по себе, власть сама по себе» (65%).
- 34% представителей «зоны» принципиально не ходят голосовать.
- Для представителей «зоны» хорош тот порядок, который позволяет наиболее эффективно извлекать экономическую выгоду (отсюда высокий запрос на экономическую справедливость). «Зона» реагирует крайне враждебно на любые реальные политические инициативы (что со стороны власти, что оппозиции).
(В целом же настоящая политизация – что «за», что «против» власти – существует только в малой группе «поля» (21%)
«Данные обследования показывают существенную дифференциацию между двумя группами россиян - теми, кто согласен с тем, что «политика имеет «правила игры» (21%), и теми, кто считает, что «политика - это «игра без правил» (23%). Относительное большинство респондентов (45%) считает, что «политика - это игра, правил которой мы не знаем», и в понимании политики скорее сближается с последними, чем с первыми, в силу массовости определяя профиль всей выборки (т.е. две последние группы – 68%, или две трети россиян в «зоне цинизма»).
Таким образом, в современной России можно выделить относительно небольшую по охвату область нормативного понимания политики (политическое поле, далее «поле»). В представлениях же большинства россиян существует «зона власти» (далее «зона») - принципиально неполитическая и деформализованная.
- 73% респондентов «зоны» полагают, что политика - это «дело немногих». Только 12% считают, что власть в России выражает интересы всех граждан. Её основные бенефициары - высшие государственные чиновники (71%), высшие управленцы частных компаний и корпораций (53%), крупные собственники (51%), высшие военные чины и «силовики» (44%).
- Универсальные нормы (правопорядок) подменяются здесь ситуативными договорённостями (71% полагают, что политики в России «предпочитают действовать в обход правил»).
- Неполитическое господство осуществляется с помощью денег (50%), пропаганды и манипулирования (по 47%), силы (34%) и произвола (25%). Только 12% полагают, что народ в России «выбирает власть и отвечает за её действия», ещё меньше - 6% - что народ контролирует власть.
- Основные принципы, лежащие в основе политики в России - выгода (71%), сила (43%) и собственность (39%).
- «Зона» принципиально блокирует массовое вовлечение граждан в политические практики.
Респонденты «поля»:
- Они склонны воспринимать власть лояльно и уважительно (в сумме 56%), т.е. по существу признают её легитимность, сохраняя некоторый общий критический настрой - 24%.
- Многие из них (39%) полагают также, что утверждение «Народ поддерживает власть» наиболее точно характеризует отношения между народом и властью в России.
Напротив, респонденты, воспринимающие как «зону» пространство действия власти, оценивают её не лояльно (7%) и уважительно (6%), демонстрируя высокий уровень недоверчивости (60%), опасливости и критичности (по 32%), что ставит вопрос о легитимности власти в «зоне». Они решительно поддерживают утверждение «Народ сам по себе, власть сама по себе» (65%).
- 34% представителей «зоны» принципиально не ходят голосовать.
- Для представителей «зоны» хорош тот порядок, который позволяет наиболее эффективно извлекать экономическую выгоду (отсюда высокий запрос на экономическую справедливость). «Зона» реагирует крайне враждебно на любые реальные политические инициативы (что со стороны власти, что оппозиции).
(В целом же настоящая политизация – что «за», что «против» власти – существует только в малой группе «поля» (21%)
Парад Победы 24 июня удивительным образом совпал с окончанием эпидемии коронавируса. Думаю, эти даты в конце июня 2020 года многим россиянам этим и запомнятся, совместятся потом в одну.
Продолжаю осмысливать, почему России удалось по сравнению с другими крупными странами пройти эпидемию с минимальными потерями (особенно если сейчас смотреть на Бразилию и США). Со временем получим интересные исследования на эту тему, когда ещё лучше учёные поймут природу вируса, оценят комплекс всех принимаемых мер во всех странах.
Тоже осмысливаю, почему в мае и июне в части невротизированной среды сетевой интеллигенции было (да и есть до сих пор) такое наступление на историческую правду о Второй мировой войне. Например, мусолился без остановки тот же «пакт Молотова-Риббентропа», который, по их версии, включил СССР в число зачинщиков ВМВ. Получается, в Великой Отечественной войне Советский Союз воевал сам с собой. Шизофрения же полная. Наверное, такая дегуманизация Великой Отечественной, 75-летия Победы, того парада 24 июня 1945 года выступала у них как метод дегуманизации всего того, что связано с сегодняшней памятью о том страшном времени. «Раз оплакиваешь преступников, то сам преступник».
Но это глумление над памятью так и осталось маргинальной историей. И это хорошо говорит о том, что российское общество осталось нравственно здоровым.
Продолжаю осмысливать, почему России удалось по сравнению с другими крупными странами пройти эпидемию с минимальными потерями (особенно если сейчас смотреть на Бразилию и США). Со временем получим интересные исследования на эту тему, когда ещё лучше учёные поймут природу вируса, оценят комплекс всех принимаемых мер во всех странах.
Тоже осмысливаю, почему в мае и июне в части невротизированной среды сетевой интеллигенции было (да и есть до сих пор) такое наступление на историческую правду о Второй мировой войне. Например, мусолился без остановки тот же «пакт Молотова-Риббентропа», который, по их версии, включил СССР в число зачинщиков ВМВ. Получается, в Великой Отечественной войне Советский Союз воевал сам с собой. Шизофрения же полная. Наверное, такая дегуманизация Великой Отечественной, 75-летия Победы, того парада 24 июня 1945 года выступала у них как метод дегуманизации всего того, что связано с сегодняшней памятью о том страшном времени. «Раз оплакиваешь преступников, то сам преступник».
Но это глумление над памятью так и осталось маргинальной историей. И это хорошо говорит о том, что российское общество осталось нравственно здоровым.
Возвращаясь к «пакту Молотова-Риббентропа». Интересно, как США и Англия де-факто признали присоединение Прибалтики к СССР (а также восточной Польши). Из беседы Рузвельта и Сталина в Тегеране в 1943 году:
Рузвельт. В Соединенных Штатах может быть поднят вопрос о включении Прибалтийских республик в Советский Союз, и я полагаю, что мировое общественное мнение сочтет желательным, чтобы когда-нибудь в будущем каким-то образом было выражено мнение народов этих республик по этому вопросу. Поэтому я надеюсь, что маршал Сталин примет во внимание это пожелание. У меня лично нет никаких сомнений в том, что народы этих стран будут голосовать за присоединение к Советскому Союзу так же дружно, как они сделали это в 1940 году.
Сталин. Литва, Эстония и Латвия не имели автономии до революции в России. Царь был тогда в союзе с Соединенными Штатами и с Англией, и никто не ставил вопроса о выводе этих стран из состава России. Почему этот вопрос ставится теперь?
Рузвельт. Дело в том, что общественное мнение не знает истории…
Когда русские армии вновь войдут в эти республики, я не стану воевать из-за этого с Советским Союзом. Но общественное мнение может потребовать проведения там плебисцита.
Сталин. Что касается волеизъявления народов Литвы, Латвии и Эстонии, то у нас будет немало случаев дать народам этих республик возможность выразить свою волю.
Рузвельт. Это будет мне полезно.
Сталин. Это, конечно, не означает, что плебисцит в этих республиках должен проходить под какой-либо формой международного контроля.
Рузвельт. Конечно, нет. Было бы полезно заявить в соответствующий момент о том, что в свое время в этих республиках состоятся выборы.
Сталин. Конечно, это можно будет сделать.
Сами эстонцы пишут об этом грустно:
«Какова была плата за участие в сговоре? Сталин (в Тегеране) не стал настаивать на немедленном открытии Второго фронта. Сталин дает согласие на послевоенное расчленение Германии по плану Черчилля, но требует бонус - незамерзающие порты на Балтийском море Мемель и Кенигсберг, а также советско-польскую границу 1939 года с учетом приобретенных в том году территорий для Украины и Белоруссии.
По итогам конференции западные союзники предлагают Сталину принять коммюнике. Дословно это выглядело так:
Черчилль. Нужно, чтобы коммюнике было кратким и таинственным.
Сталин. Но без мистики.
Всё предельно откровенно. Рузвельт и Черчилль продали Польшу, Литву, Латвию и Эстонию за возможность на год оттянуть открытие Второго фронта и таким образом сохранить миллионы жизней англичан и американцев».
https://inosmi.ru/world/20080919/244105.html
Рузвельт. В Соединенных Штатах может быть поднят вопрос о включении Прибалтийских республик в Советский Союз, и я полагаю, что мировое общественное мнение сочтет желательным, чтобы когда-нибудь в будущем каким-то образом было выражено мнение народов этих республик по этому вопросу. Поэтому я надеюсь, что маршал Сталин примет во внимание это пожелание. У меня лично нет никаких сомнений в том, что народы этих стран будут голосовать за присоединение к Советскому Союзу так же дружно, как они сделали это в 1940 году.
Сталин. Литва, Эстония и Латвия не имели автономии до революции в России. Царь был тогда в союзе с Соединенными Штатами и с Англией, и никто не ставил вопроса о выводе этих стран из состава России. Почему этот вопрос ставится теперь?
Рузвельт. Дело в том, что общественное мнение не знает истории…
Когда русские армии вновь войдут в эти республики, я не стану воевать из-за этого с Советским Союзом. Но общественное мнение может потребовать проведения там плебисцита.
Сталин. Что касается волеизъявления народов Литвы, Латвии и Эстонии, то у нас будет немало случаев дать народам этих республик возможность выразить свою волю.
Рузвельт. Это будет мне полезно.
Сталин. Это, конечно, не означает, что плебисцит в этих республиках должен проходить под какой-либо формой международного контроля.
Рузвельт. Конечно, нет. Было бы полезно заявить в соответствующий момент о том, что в свое время в этих республиках состоятся выборы.
Сталин. Конечно, это можно будет сделать.
Сами эстонцы пишут об этом грустно:
«Какова была плата за участие в сговоре? Сталин (в Тегеране) не стал настаивать на немедленном открытии Второго фронта. Сталин дает согласие на послевоенное расчленение Германии по плану Черчилля, но требует бонус - незамерзающие порты на Балтийском море Мемель и Кенигсберг, а также советско-польскую границу 1939 года с учетом приобретенных в том году территорий для Украины и Белоруссии.
По итогам конференции западные союзники предлагают Сталину принять коммюнике. Дословно это выглядело так:
Черчилль. Нужно, чтобы коммюнике было кратким и таинственным.
Сталин. Но без мистики.
Всё предельно откровенно. Рузвельт и Черчилль продали Польшу, Литву, Латвию и Эстонию за возможность на год оттянуть открытие Второго фронта и таким образом сохранить миллионы жизней англичан и американцев».
https://inosmi.ru/world/20080919/244105.html
ИноСМИ.Ru
Пакт Сталина-Рузвельта: никогда не говори "никогда"
По законам жанра в этом месте (после третьего удара молотком) аукционист кричит: "Продано!" Покупателю предлагают рассчитаться... Про пакт Молотова-Риббентропа знают все. Про пакт Сталина-Рузвельта предпочитают не вспоминать. Особенной забывчивостью страдают…
Forwarded from Пряников о пряниках
Интересный канал о кофе @coffee_as_it_is. В том числе его создатели ходят по кофейням и оценивают, какой кофе там варят. Насколько понимаю, хорошего кофе в Москве очень мало.
Я в последние годы стандартно пью кофе утром, один раз в день. Изредка бывает два раза. В кофе я консерватор. Остановился на двух эфиопских сортах – Мокко Сидамо и Мокко Иргачиф. Покупаю в зёрнах, перемалываю, варю в турке.
Я больше любитель чая. В том числе и потому, что он позволяет хорошо комбинировать добавки. Так, в последние месяцы полюбил смесь, которую готовлю сам: крупнолистовой индийский чай (покупаю развесной), сушёная корка шиповника и гибискус. Получается чай со сладковатыми нотами и кисловатым вкусом.
Также для добавок в чёрный чай собираю на даче и в полях и сушу мяту, душицу, липовый цвет (как раз сейчас разгар цветения липы), молодой лист чёрной смородины и т.д.
Летом также люблю оолонг и зелёные чаи.
Чай это же не просто напиток, но и наш традиционный ритуал вокруг него (вот тут точно можно говорить о традициях, причём им уже лет триста в России). К чаю люблю варенье и мёд (некоторые виды варенья варю сам, скоро как раз крыжовник на даче поспеет). Яблочная пастила, какая-то выпечка. Это долгие беседы за чаем на веранде в лучах уходящего солнца. Чай собирает вокруг себя родных и близких друзей.
Я в последние годы стандартно пью кофе утром, один раз в день. Изредка бывает два раза. В кофе я консерватор. Остановился на двух эфиопских сортах – Мокко Сидамо и Мокко Иргачиф. Покупаю в зёрнах, перемалываю, варю в турке.
Я больше любитель чая. В том числе и потому, что он позволяет хорошо комбинировать добавки. Так, в последние месяцы полюбил смесь, которую готовлю сам: крупнолистовой индийский чай (покупаю развесной), сушёная корка шиповника и гибискус. Получается чай со сладковатыми нотами и кисловатым вкусом.
Также для добавок в чёрный чай собираю на даче и в полях и сушу мяту, душицу, липовый цвет (как раз сейчас разгар цветения липы), молодой лист чёрной смородины и т.д.
Летом также люблю оолонг и зелёные чаи.
Чай это же не просто напиток, но и наш традиционный ритуал вокруг него (вот тут точно можно говорить о традициях, причём им уже лет триста в России). К чаю люблю варенье и мёд (некоторые виды варенья варю сам, скоро как раз крыжовник на даче поспеет). Яблочная пастила, какая-то выпечка. Это долгие беседы за чаем на веранде в лучах уходящего солнца. Чай собирает вокруг себя родных и близких друзей.
«Кризис вынудил арендаторов в Москве серьезно экономить на съеме жилья. В итоге увеличился спрос на комнаты, стоимость которых в среднем вдвое ниже, чем квартир целиком. На аренду комнат уже приходится 28% сделок».
Ответ на предположение некоторых наблюдателей, вызовет ли нынешний тяжелейший кризис отток приезжих из Москвы. Подавляющая их часть останется тут, так как даже ухудшившееся качество жизни в столице всё равно будет выше, чем жизнь в большинстве регионов. Будут в итоге снимать 2-комнатные квартиры на 4-х человек, в крайнем случае – переедут в ближнее Подмосковье. В крупных приморских городах Китая, также наполненных приезжими, нормой уже стала жизнь в комнатах по 6-8 кв. м на человека (или даже ниже).
Ответ на предположение некоторых наблюдателей, вызовет ли нынешний тяжелейший кризис отток приезжих из Москвы. Подавляющая их часть останется тут, так как даже ухудшившееся качество жизни в столице всё равно будет выше, чем жизнь в большинстве регионов. Будут в итоге снимать 2-комнатные квартиры на 4-х человек, в крайнем случае – переедут в ближнее Подмосковье. В крупных приморских городах Китая, также наполненных приезжими, нормой уже стала жизнь в комнатах по 6-8 кв. м на человека (или даже ниже).
Хорошее интервью Александра Эткинда.
Профессор давно живёт на Западе и лучше нас понимает течения, которые там поднимаются.
Мир будет неизбежно леветь и экологизироваться.
Неизбежно дойдёт и до России, вероятно, в каких-то особых формах (как всегда). Если нефть останется дешёвой надолго, то этот процесс у нас ускорится.
(Мнение Эткинда по поводу 1917 года совпадает с моим – это был наш BLM. И вообще много других исторических совпадений с т.з. демократического левого)
https://mbk-news.appspot.com/sences/rossiya-udobnyj-obraz/?
Профессор давно живёт на Западе и лучше нас понимает течения, которые там поднимаются.
Мир будет неизбежно леветь и экологизироваться.
Неизбежно дойдёт и до России, вероятно, в каких-то особых формах (как всегда). Если нефть останется дешёвой надолго, то этот процесс у нас ускорится.
(Мнение Эткинда по поводу 1917 года совпадает с моим – это был наш BLM. И вообще много других исторических совпадений с т.з. демократического левого)
https://mbk-news.appspot.com/sences/rossiya-udobnyj-obraz/?
МБХ медиа — новости, тексты, видео, подкасты
«Россия — удобный образ страшного будущего». Александр Эткинд о сносе монументов, левой идее и духе 2020 года
2020 год очевидно войдет в человеческую историю с особым статусом, как 1914-й или 1968-й. В январе США и Иран чуть не развязали войну; мир