Ну-с, как книжного блогера вы меня за эту неделю потеряли, и не без причины: мне было стыдно.

Оказалось, что если ты городской иссушенный отсутствием отпуска бледнолицый толстяк, - и при этом слабосильный заморыш; господи, дай мне сил! - то стоит вам раскрыть книгу Игоря Евдокимова "Доктор Фальк и дачные убийства" - и все, вы пропали.

Это по-прежнему с рыданиями взывает к редактору, но какая нафиг разница, если эти дни я провела на петербургской даче начала ХХ века. В солнечные дни море бороздили яхты, отдыхающие шествовали по деревянному настилу променада, купались, пользуясь кабинками для переодевания, флиртовали, участвовали в любительских постановках и гуляли под соснами. А когда шел дождь, уныло смотрели в окно, спали и ворчали.

*Параллельно, конечно, там все время кого-нибудь убивали, и герои расследовали эти убийства - но, знаете ли, блаженство дачной жизни даром не даётся.

Теперь этот променад, курзал, сосны и цветы раздраконили меня до такой степени, что я грущу. Ау, Мисюсь дача, где ты?

Заметим, что после Чехова я таких вайбов, мне кажется, никогда не ловила, потому что Чехов-то был про настоящую дачную жизнь, с насекомыми, неудобными приездами работающих мужей на выходные из города, скукой и прочими бяками, которые были показаны, а не названы коротенечко в самом начале комом, в паре фраз, чтоб потом больше никогда не всплывать.

Нет, здесь душистый чай и кофе, пирожные в изящной бумажке и сосиски без ГМО, нарядные платья, свежесть вечернего воздуха, китайские фонарики, - и даже поезда в город и обратно можно брать удобные, полупустые, автор так распорядился.

2 книжки даже изданы на бумаге, а ещё есть 2 рассказа, один из которых про дачу же.

Кто после этого удивится, что я отрыла у Евдокимова ещё цикл про провинциальные преступления? Пока там август и по ощущениям визуально - точь-в-точь задники Кустодиева; что, кстати, лишний раз нам напоминает, что Кустодиев писал не про реальность и натуру, а про взгляд очами души своей.

Не теряйте меня, пожалуйста, я в провинции)

С другой стороны, все же понимают, что только если книжный блогер совсем уж дурак, он (она) будет читать только одну книгу одновременно?

* Нет, конечно, очень даже будет, если книга настолько охеренная, что вау: ну, сами знаете, из тех, которых в прочтенных тысячах и тысячах наберёшь сотни. В разное время мне такие романы щедро подарили Толстой, Диккенс, Мамин-Сибиряк, Куприн, Ферранте, Байетт, Фаулз, Сальников, Трускиновская, теперь вот Кельман; это точно список далеко не полный, но я к тому, что часто даже очень хорошие книги становились только лучше, если читались в параллель с ещё одной-двумя-тремя.

И уж настоящее волшебство, когда они друг с другом разговаривают.

Итак. Очень нестандартная книга про вампиров (Франческо Паоло де Челья, "Вампир. Естественная история воскрешения").

* Ой, про эту книгу я потом обязательно скажу пару слов, потому что автор чертов фокусник, умудряющийся симулировать абсолютно объективное якобы исследование и при этом напихать собственных идей под завязочку. Но потом, потом.

Сейчас я хочу срочно сообщить, что сижу себе смирно, читаю про вампиров и вижу: "...И в это время лучше не высовываться наружу, тем более по вечерам, если, конечно, не хочешь встретиться с караконджулами, или, как их называют по-гречески, каликандзарами — мифическими существами, напоминающими гоблинов."

Челюсть у меня отвисает, потому что караконджулы - отвратительные демонические существа в только что прочитанном цикле Евдокимова про графа Корсакова; там они для отрицательных героев - аналог крайне дорогостоящего и хорошо выдрессированного ротвейлера-убийцы. Поскольку повествование в этих книгах, хм, не так чтобы слишком интеллектуальное, эти самые караконджулы едва ли не единственный момент блеснуть ослепительной авторской эрудицией.

Но киликандзар же - ещё и рассказчик в недавно перечитанном "Этом бессмертном" Желязны, где повествование как раз интеллектуально до такой степени, что я годами думала, мол, киликандзара как понятие придумал Желязны, чтобы не уточнять открытым текстом, кто именно из богов является главным действующим лицом, а заставить вскипать наши извилины в попытках сличить детали; это потом мне попался на глаза разъяснительный текст от Галины Юзефович (признана иноагентом).

И вот, пабам, оказалось, что караконджулы и киликандзары суть одно и то же, увиденные через разные оптики, и две книги встретились в третьей, чтобы вежливо поздороваться друг с другом и проветрить мне мозги.

Никогда в жизни при всем своем филологическом бэкграунде сама соединить бы не додумалась.

И вот что это, если не магия?
#Культурненько

Очень надеюсь, что тем, кто дочитал Евдокимова про доктора Фалька и провинциальные убийства, наконец пригодятся отложенные 40 или сколько там романов Свечина.

... И ещё больше надеюсь, что у Свечина будет порядок с "тся" и "ться", и что как-то вот прям обойдется без "парадная лестница вела к парадному входу", "аккуратно поправил аккуратную прическу" и тому подобных маленьких, но совершенно необязательных радостей. Пусть редактор не запьет, а у читателя глазик не дёргается, короче.

В последнее время каждый раз, когда сладкие маленькие таксоньки грызутся в кровь, мясо, сопли (и все это, прошу заметить, мое!), горестно вспоминаю строки бессмертного Алексея Константиновича Толстого:

Я готов румянцем девичьим
Оттого покрыться,
Что Маркeвич с Стасюлевичем
Долго так бранится.

Что б ему на Стасюлевича
Hе грозиться палкой?
Стасюлевичу б Маркeвича
Подарить фиалкой?

*Видимо, Толстой наблюдал тех редакторов, которые такие же кусачие твари, как таксоньки.

**Таксоньки, но вот правда, вам-то почему бы не успокоиться?

#Культурненько

Так, ну что, посмотрела я "Одиссею".

Да, они действительно носят штаны, и в одном месте мне прямо ну очень примерещились кроссовки.

Но это, как вы понимаете, ничего не меняет.

Нолан же ведь гений не в том, чтобы снимать правду, а в том, чтобы вы провалились внутрь экрана и прожили этот фильм, став его частью. Вот как после отсмотренного в центре Москвы "Дюнкерка" я маниакально вытряхивала из туфель и волос несуществующий песок, так и здесь - я была при падении и пожаре Трои и меня носило с Одиссеем по морям. Прямо там, на волнах, на островах, на ступеньках у падающих башен. Это было не так чтоб приятно, но теперь это часть меня. При этом, прошу заметить, большую часть происшедшего мы видим глазами самого Одиссея, офигически ненадёжного рассказчика: это его воспоминания, его травмы, и это в его глазах лестригоны - бронированные куклы в серебряных латах, а нимфа Калипсо - уставшая от жизни немолодая тетка с лицом Шарлиз Терон, очень красивая, но абсолютно лишённая ореола сверхъестественности. Как и Цирцея, - конечно, ведьма из Саманты Мортон сногсшибательная, но тоже ничего ирреального; боюсь, мы все к определенному возрасту размазаны по шкале между "Пожалуйста, не трогайте меня" и "Мужчины, твари, их аппетиты".

Про бронзовый век и крах цивилизации уже чудно написала Багдасарова (ой, наш палеозой уже не тот).

Про современную речь не поддерживаю критикующих ораторов, потому что если ты часть процесса, если ты внутри, то все разговаривают так, как комфортно твоему уху вот прямо сейчас, а не изъясняются высокопарными архаизмами.

Про Елену Троянскую с лицом Лупиты Нионго тоже все оказалось логично: раз жена, богиня, ведьма и нимфа выглядят обычными тетками, то та самая, единственная, прекраснейшая будет нести свою совсем другую, неподвижную красоту бронзового изваяния.

В итоге я пересмотрела изрядный кусок "Одиссеи" Кончаловского, про которую вообще-то думала, что люблю, но теперь, увы, Одиссей Армана Ассанте кажется мне слишком хитрожопым, а не хитроумным. Посмотрела и мрачное "Возвращение Одиссея" (это, конечно же, локализаторы молодцы, на английском оно просто "Возвращение", "The Return"), от Уберто Пазолини, с Райфом Файнсом и Жюльет Бинош - вполне настоящее, и Одиссей явно очень умный мужик... но внутрь этих историй, какими бы они ни были, я не попадаю.

Получается, Нолан это снял, чтобы самому прожить, и чтоб мы прожили - но мало того, на уровне сюжета завернул в мысль о том, что наша жизнь - череда в основном ошибок и неправильных решений. "Интерстеллар" по сравнению с этой "Одиссеей" был прямо вот жизнерадостный.

... В среду иду ещё раз
#НемножкоКино

https://www.kinopoisk.ru/media/article/4013080/?utm_referrer=www.google.com

И вот ты такая вся добираешься наконец до Свечина, мол, вау, сейчас будут долгожданные ретро-детективы с качественной корректурой и редактурой.

Обломись.

Во-первых, с "тся" и "ться" и здесь плохо; это, видимо, наша третья беда, кроме дорог и дураков. А ещё им в затылок дышат "так же" и "также".

Но тут ты понимаешь, что жизнь тебя уже нормально так пожевала, ты с таким количеством всего мирилась - ну и к этим опечаткам придираться не будем, тем более что моя проблема не в этом.

Пока я ждала чего-то вроде Агаты Кристи в купеческом антураже, Свечин, оказывается, бесконечно писал сугубое ретро... про то, как еще при Александре 3-м Глеб Жеглов и Володя Шарапов за столом засиделись не зря: тут не про то, кто загадочный убийца, а про то, как в очередном гриме внедриться в очередную банду, и как Алексей Лыков снова кааак махнет своим невероятным кулачищем и кааак сломает очередной нос.

* Для ретро вайбов в моем частном случае вообще бессмысленно: я же не могу, как ни старайся, представить ни как ударом в висок уложу, ни как бороду для маскировки отпущу( Жратва, опять же: может, и атмосферная, но очами души моей эти бесконечные грязные трактиры фу((

Короче, вот она, мужская литература(( мне мысленно играть не во что; пожалуй, вот прочту ещё парочку, и хватит.