Вскоре пройдет одна из ведущих летних философских школ – «Иллюминации». Исследователей из разных регионов и стран ждут на базе ТюмГУ в сибирском лесу 15-16 июля.

Хедлайнеры, помимо тюменского вуза – представители МГУ, ВШЭ, РАНХиГС. В их компании оказался и депутат Госдумы Олег Матвейчев, который в этих кругах также известен как профессор философии.

В рамках школы предусмотрено 5 тематических треков. Поскольку подробностей не представлено, предлагаем вам просто довольствоваться данными описаниями:

1️⃣ Практическая философия vs. философия деятельности:
Новая онтология управления собой и (не)человеками (этика и право ИИ).
2️⃣ «Русская идея» как эпистема:
От отражения национальной ментальности к универсальной парадигме познания.
3️⃣ Кино как технология и искусство в современной России:
В поисках гармонии между развлекательным и идеологическим форматом.
4️⃣ Философия сознания:
Душа, тело и сомнения в философии сознания.
5️⃣ Кино как взгляд:
Между познанием и насилием.

Из афиши околофилософских мероприятий на неделю 30 июня – 6 июля. Пусть названия и описания говорят за себя.

01.07. 18:00: Презентация книги «Тирания ценностей»

Особую роль в корпусе текстов К. Шмитта занимает полемический трактат «Тирания ценностей», впервые опубликованный в 1960 году. Само его название содержит в себе главный тезис автора: ценности не могут являться прочным основанием для права. Более того, они создают для правосудия дополнительные проблемы, особенно если ожидается, что они должны обосновать некое правовое ценностное сообщество – в таком случае ценности разрушают право.

03.07 18:00: Лекция «Книги, которые не стоит читать»

Мы говорим о великих романах, важных научных работах, влиятельных философских текстах. Но мы не удивляем внимание обратной стороне чтения, вредным текстам, которые, будучи популярны, отравляют сознание читателей. Именно о таких книгах пойдет речь на лекции, вы узнаете, что не стоит читать, а главное – почему не стоит!

05.07. 17:00: Лекция «Философия современной любви»

Обсудим, с какими вызовами сталкиваются отношения сегодня: культура дейтинга, раздробленность опыта, статистика и социальные тренды. Поговорим о том, как меняется общественное сознание и почему любовь больше не воспринимается так, как раньше. Разберёмся в возможных онтологических причинах этих изменений и попытаемся ответить на главный вопрос: что значит любить сегодня — и возможен ли универсальный «рецепт любви» в наши дни?

Первый президент Дагестана, доктор философских наук Муху Алиев презентовал в Махачкале книгу «Между философией и политикой».

Алиев в 1971 году защитил кандидатскую по такой специфической теме как «Стихийный материализм в дагестанском дореволюционном фольклоре», а в 2000 году – докторскую диссертацию «Согласие как проблема социальной философии».

Новая книга посвящена актуальным вопросам изменяющейся картины мира, истории, теории, моделей, опыта модернизации, борьбы с терроризмом и религиозно-политическим экстремизмом. Особое внимание уделено устойчивому развитию Республики Дагестан, продолжающей оставаться проблемным регионом после распада Советского Союза.

Что же там?

В связи с новым поворотом развития событий о проблемах, которые могут возникнуть, указано в двух статьях моей книги. Что же вызывает опасение? Часто слова “российское” и “русское” государство употребляются как синонимы. Они действительно являются синонимами, если ориентироваться на словарь Ожегова. Но если говорить об этических аспектах, они синонимами не являются. Это разночтение может вызвать вспышки этнического национализма, которые недопустимы в условиях нашей многонациональной страны», – подчеркнул Муху Алиев в своем выступлении перед собравшимися.

В Ивановской области прошел XIX Международный фестиваль кино, музыки и архитектуры "Зеркало. Философия Тарковского».

"Я очень люблю творчество Андрея Тарковского, — рассказал во время открытия фестиваля губернатор Станислав Воскресенский. — Мне даже тут припомнили мои слова в первый день приезда в Ивановскую область. Я сказал, что для меня большая честь служить на родине великого русского режиссера. Позволю себе немного пофилософствовать. Конечно, Тарковский больше, чем режиссер, это многие кинематографисты понимают. Он языком своей философии выбрал кино. И нам еще предстоит осознать то, что он писал о России, о русском человеке, о русской душе.

Что ж, кино как язык философии — заход далеко не новый. Да и философия как язык говорения о кино — тоже, если вспомнить хотя бы Жиля Делёза. Вот такие примеры представил нам новый фестиваль.

Проект «Собака Тарковского» обращает время вспять, когда в 1985 году автор проекта встретилась с разлученным с хозяином Дакусом в доме режиссера на улице Пырьева. За годы Дакус не стерся из памяти, а напротив, постепенно прибавлял сам себе резкости, пока в канун 90 -летию Андрея Тарковского не потребовал внешнего воплощения. Дакус как образ ушел от частного к вселенскому - от случая трагедии персональной превратился в образ всеобщей ностальгии по прошлому, от атрибута дома и родной земли расширился до земли как универсального поля, которым завершался первый итальянский проект Тарковского и Гуэрры - «Время путешествия». Стихия Земли на планете Земля у людей общая - неслучайно Тарковский всегда отсылал к одноименному фильму Довженко... И можно заключить, что Андрей Тарковский - философ Земли в ее вселенской значимости, а Собака здесь - лучший посредник в интуитивном осмыслении проблематики эпохи Антропоцена.

Главный приз фестиваля, впрочем, получила корейская лента «Что эта природа говорит тебе». А вот на конкурсе видеоарта лучшей в номинации «Философия» стала картина из Рязани под названием «Ослик кушает овес». В сети пока что-то не отыскивается. А жаль.

Целый философский комплекс — идеальая тюрьма — реализуется на Международном фестивале ландшафтных объектов «АрХХстояние» в Калужской области.

«Наш проект отражает идеи Мишеля Фуко из книги «Надзирать и наказывать». Мы оттолкнулись от концепции паноптикума, идеального пенитенциарного учреждения классической эпохи, но решили, что он должен быть инвертированным. Пространство, где каждый следит за собой, смотрит внутрь себя. Помимо паноптикума, системы направленных друг на друга зеркал, есть еще входной павильон, где зеркала настроены таким образом, чтобы человек видел отражение неба (или небо — человека). Это уже оммаж Иммануилу Канту — нравственный закон внутри нас и звездное небо над головой», — комментирует Владимир Нишуков, философ, соавтор проекта «Исправительное учреждение» бюро Archpoint.

Увы и ах. А вот самой популярной философией сейчас, судя по всему, выступает бытовой стоицизм, соединенный с профессиональным макиавеллизмом.

Из афиши околофилософских мероприятий на неделю 7-13 июля. Пусть названия и описания говорят за себя.

09.07-10.07: Метафизика между онтологией, логикой и субъективностью

Несмотря на критическое вмешательство Канта, большая часть современной метафизики игнорирует его метафизическое наследие, вместо этого рассматривая свой предмет как независимый от разума мир. Такой подход игнорирует конституирующую роль субъективности и логики в формировании предметных областей несмотря на то, что субъективность занимает центральное место в нашем понимании знания (включая метафизику) и мира. Это напряжение, возникающее на пересечении логики, онтологии и субъективности, лежит в центре внимания нашей конференции.

11.07. 17:00: Глитч-акселерационизм и ксенотехника сегодня и в будущем

Используя постгуманистическую перспективу перформерки Зоэтики Эбб, глитч-феминизм Легаси Рассел, фильмы Жюлии Дюкорно и ксенопоэзию Кэндзи Сиратори мы исследуем то, как глюк является генеративной силой акселерационизма и мышления о будущем: ошибки (синтаксические разрывы, семантические двусмысленности) — это не недостатки, а фичи, хромосомные источники устойчивости и креативности.

11.07. 19:00: Основные задачи философии

Важнейшая задача философии — ответить на вопрос не только о смысле индивидуального существования, но и о смысле всего сущего. А смысл бытия всего сущего связан со спасением. И здесь на помощь приходит сотериология, которая является главной составляющей научной этики. На примере античной философии поговорим о том, почему идеи о спасении зачастую неприемлемы для разумного человека, а заодно порассуждаем, каким должно быть настоящее бессмертие, чтобы удовлетворить человеческую жажду бесконечного?

В Казанском федеральном университете начали учить на дизайнеров-разработчиков смысла жизни.

Образовательная программа направлена на подготовку магистров, которые смогут осуществлять профессиональную деятельность в области экспертно-аналитической работы в профессиональных областях, связанных с методологическими, мировоззренческими, ценностными, социально-культурными феноменами.

Программа направлена на изучение философских концепций XX — начала XXI вв.; методики работы с идеей, текстом, информацией в разных формах; междисциплинарных и прикладных направлений в философии.

Звучит забавно, но сути ничего особенного. Обозначить спеца по философии дизайнером смысла жизни – вполне технократичный подход.

Всекитайская конференция по русской философии – интересно звучит? Уже двадцатую такую конференцию организовал Хэйлунцзянский университет, тема: «Современная философия и сообщество единой судьбы человечества».

К мероприятию в Харбине присоединился Институт Философии Российской академии наук. Темы докладов: «Русские в Харбине. По китайским материалам»; «История русской философии и вызовы XXI века»; «Русская экзистенциальная философия: Лев Шестов и Николай Бердяев».

Россияне также выступили с лекциями и докладами в Исследовательском центре русской философии и культуры и в Школе марксизма Института философии Хэйлунцзянского университета. Вот такое международное сотрудничество не на словах, а на деле.

Из афиши околофилософских мероприятий на неделю 14-20 июля. Пусть названия и описания говорят за себя.

16.07. 19:00 Дискуссия «Кто такой взрослый сегодня?»

В разговоре встретятся философия, язык, документальное кино, антропология, педагогика. Мы будем искать не только определения, но и попробуем услышать, как звучит голос взрослого сегодня.

18.07. 19:00: Основные задачи философии

Узнаем, почему эмпиризм изжил сам себя и довёл до абсурда, как Кант открыл главное правило познания и в чём кроется парадокс этого познания.

19.07. 17:00: Дискуссия «Что мы видим за границей видимости?»

Что такое руины, если отходить от чисто археологического толкования как «разрушенного здания», как они влияют на современное искусство и какие новые языки и оптики могут найти искусствоведы и культурологи для искусства.

Сегодня 242 года со дня рождения русского философа Александра Галича, который также известен, как учитель Пушкина в Царскосельском лицее. Но и помимо того, есть о нем ряд интересных фактов:

▪️Урожденный – Говоров, при учебе в Орловской семинарии сменил фамилию на дедову, Никифоров. Потом изменил фамилию вторично, уже на Галич, в честь древнего русского города, откуда его род вероятно происходил.

▪️Убежденный шеллингианец. Издал «Историю философских систем» на основании трудов немецких философов Захера, Аста, Теннемана. Там же изложил учение Шеллинга.

▪️С 1820-х годов неоднократно подвергался обвинениям в безбожии и революционных замыслах, был уволен из Петербургского университета и осужден. Долго цеплялся за жизнь и работу мысли, даже выпустил один из первых в России философских справочников и писал еще объемные труды. Их уничтожение пожаром и добило мыслителя, который заболел и умер в 1848 году.

▪️Самое необычное: сохранились стихи Пушкина к Галичу, а вот точного портрета учителя уже не найти. Поэтому строки и закрепим в его честь, рядом с одним из распространяемых изображений.

144 года назад родился русский философ и богослов Василий Зеньковский, один из главных отечественных историков философии. Чем еще прославился Василий Васильевич:

▪️В киевской гимназии утратил веру в Бога под воздействием трудов Дмитрия Писарева — и вновь обрел ее благодаря работам Владимира Соловьева.

▪️ До эмиграции на запад, в мае-октябре 1918 года служил министром исповеданий в правительстве гетмана Павла Скоропадского.

▪️ Являлся секретарем религиозно-философского Братства Святой Софии. Собратьями-эмигрантами стали протоиерей Сергий Булгаков, Антон Карташев, Павел Новгородцев, Петр Струве, епископ Кассиан и Георгий Флоровский.

▪️ Был протопресвитером в юрисдикции Западноевропейского экзархата русских приходов Константинопольского патриархата и председателем экзархата.

Новость из Калининграда, очевидно вдохновленная философией.

В калининградском Музее Мирового океана появилась рыба по имени Кант. Впрочем, в экс-Кенигсберге, на родине великого философа, в честь Канта что только не названо.

В Костромской области открыли картинную галерею «Русь глубинная» имени философа Александра Зиновьева, уроженца костромского города Чухломы. Организаторы напоминают, что Александр Александрович был не только крупным мыслителем, но и художником.

Из афиши околофилософских мероприятий на неделю 21-27 июля. Пусть названия и описания говорят за себя.

21.07. 19:00: Героический энтузиаст Джордано Бруно и его философия рассвета

Джордано оценивали как борца за научное мировоззрение и как мага, как представителя специфического религиозного мировоззрения и как атеиста. В его философии причудливо переплетаются материалистические и идеалистические представления. Всё это делает Бруно притягательной и загадочной фигурой, побуждает стремиться понять его идеи и его самого, что мы и постараемся сделать на лекции Екатерины Звоновой, посвящённой великому итальянскому мыслителю. А ещё послушаем песню о Джордано Бруно из клипа, в создании которого Екатерина принимает участие.

24.07 19:00: От человека невозможного к человеку знака: антропология третьего завета

Проанализируем теологические и онто-экономические основания конфликта человека трансгрессии и человека резонанса. Так посмотрим, каким образом и при каких условиях он может быть разрешен и трансформирован в мире «человека знака» — и каким изменениям должен подвергнуться сам этот мир для того, чтобы перестать быть грезой, сном и фантазией.

25.07. 19:00: Империя труда и капитала

Принципы функционирования и генезис того, что считалось приходящим на смену империи, т.е. новых финансовых структур, глобализованной культуры и общего сетевого пространства, могут быть поняты как производные от имперского символического и организационного порядка, которые никогда не упраздняли самой сути имперской организации. Современная социальная философия в том числе концептуализирует империю, как империю труда и капитала, что помогает лучше понять тот мир, в котором мы живём.

Список претендентов авторской номинации Премии Рубакина для просветителей, конечно, охватил и философские произведения. Вот аннотации некоторых:

Максимилиан Неаполитанский «Кто придумал землю? Путеводитель по геофилософии от Делеза и Деррида до Агамбена и Латура»

Знакомство с ключевыми концепциями геофилософии — безосновностью, метафизикой ландшафта Подороги, темной экологией и гиперобъектами Мортона, хтулуценом Харауэй, теорией Гайи Лавлока и Латура, Хтонией Агамбена и политической Землей Шмитта — даст понимание, что земля — это не фон для жизни человека и не природа, куда можно поехать отдохнуть в выходные. Земля — это важнейшая тема философии и нашей повседневности.

Оксана Штайн «Женщины-философы: мыслительницы, изменившие мир»

Принято считать, что философия — мужская наука, однако это не так. И настоящая книга является тому доказательством. В ней вы узнаете о первой в мире женщине-философе Гипатии Александрийской, основательнице детского психоанализа Анне Фрейд, философе и идеологе русского символизма Зинаиде Гиппиус, создательнице объективизма Айн Рэнд, выступавшей за феминистское движение Симоне де Бовуар и многих других.

Борис Акимов, Олег Степанов «Вселенная Достоевского»

«Вселенная Достоевского. Книги, которые вдохновляли великого мыслителя» — это возможность взглянуть на тему личности великого писателя глазами известных ученых и философов. И среди полифонии этих мнений в рамках проекта «Россия 2062» рассмотреть творчество Достоевского и перспективы его развития с разных сторон.

Шорт-лист и победителей объявят в ноябре-декабре.

Напомним по случаю, что и сам Николай Александрович Рубакин (1862-1946) был одним из самых ярких просветителей и популяризаторов науки в России. Одним из немногих, равно ценимых и в Российской империи, и за рубежом, и в СССР.

Его новаторская теория библиопсихологии посвящена восприятию текста читателем, тому, как разные люди читают одни и те же книги и что это дает для образования.

Как гласит надпись на надгробии мыслителя: «Да здравствует книга — могущественнейшее орудие борьбы за истину и справедливость!» И за мудрость, если перефразировать в философском ключе.