30 декабря 1916 года — убийство Распутина
Старца Распутина убила свора педерастов по приказу и при участии иностранной разведки. Если кто-то поддерживает убийство русского человека (пускай и далеко не святого) бандой гомосексуалистов и граждан других стран, то пусть будет последовательным и поддержит в добавок преступления мигрантов в РФ.
Источник - https://vk.com/wall-181767458_64098
⚔️Послѣдній Русскій
Старца Распутина убила свора педерастов по приказу и при участии иностранной разведки. Если кто-то поддерживает убийство русского человека (пускай и далеко не святого) бандой гомосексуалистов и граждан других стран, то пусть будет последовательным и поддержит в добавок преступления мигрантов в РФ.
Источник - https://vk.com/wall-181767458_64098
⚔️Послѣдній Русскій
Forwarded from ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
Петроград. Ночь с 29 на 30 Декабрь 1916 года. Найдено изуродованное тело со следами пыток русского мужика, странника, друга Царской Семьи Григория Ефимовича Распутина.
Поразительно: замученный сумел освободить руки из-под верёвок и сложить персты для крестного знамения. Так он и застыл, благословляя.
Простой народ оплакивал смерть своего заступника и представителя перед Императором. Даже французский посол Морис Палеолог вынужден был признать: «Для мужиков Распутин стал мучеником; он был из народа; он доводил до Царя голос народа; он защищал народ против придворных; и вот придворные его убили. Вот что повторяется во всех избах».
Великие князья и высшая знать объединились вместе с революционерами и другими врагами России в адской ненависти против дружбы святой Царской Семьи и простого мужика. Их приводила в ярость сама мысль о том, что «какой-то грязный мужик» может быть близким другом Царя, Царицы и духовным наставником их детей. Им казалось, что простой народ надо любить на расстоянии: в церкви, на параде, на охоте, на войне – где угодно, но не в собственном доме, не в узком кругу сокровенных друзей. Это уж слишком, это вздор, это «безумие Российской Императрицы».
Травлю святой Царской Семьи и убийство Распутина приветствовала не только элита, но и почти всё так называемое образованное общество. В Петрограде и в Москве люди знакомые и незнакомые обнимали друг друга и поздравляли, шли в храмы и ставили свечи; духовенство служило благодарственные молебны. Высокие церковные деятели благословляли патриотический акт. Говорили: «Собаке собачья смерть».
Конечно, они не понимали, каких демонов выпускают из преисподней. Им было невдомёк, что через какие-то месяцы так же, как Распутина, их объявят врагами народа и без суда и следствия будут травить, бить и убивать, как бешеных собак.
Когда разбойники, избившие до полусмерти святого старца, ворвались в келью прп. Серафима Саровского, они не нашли там ничего кроме иконы и нескольких картофелин. Когда после Февральской революции Чрезвычайная следственная комиссия Временного Правительства с большим размахом искала компромат против Царя и Царицы, им ничего не удалось найти. «Царь чист, как кристалл».
Когда после убийства Распутина, стали искать его сокровища, то выяснилось, что Григорий Ефимович был беден. Все пожертвования и подарки он тотчас раздавал нищим, сиротам, больным, жертвовал на строительство храмов. Это, конечно, никак не укладывается в ту карикатуру, которую навязывают уже более века мiру. За столетие написано целое море книг и статей, рисующих Распутина в чернушно-порнушных тонах. Звёзды Голливуда и советского кино и другие жрецы мiра грёз не жалели красок для изображения вселенского пугала под названием «Распутин». Даже за железным занавесом советская молодёжь умудрялась трястись под хит группы «Бони М» с названием «Распутин». В этой сатанинской песенке возводится хула не только на Григория Распутина, но и на святую Царицу Александру и на всю православную Россию. Но Бог поругаем не бывает. В 2010 году в Петербурге в годовщину убийства Распутина Бобби Фаррелл, солист группы «Бони М», всемiрно известный исполнитель этой песни, выступил на корпоративе «Газпрома» и спел сей кощунственный шлягер. Но после выступления 30 декабря 2010 года в номере гостиницы сердце идола эстрады навсегда остановилось. Он умер в стране, городе, где был убит Распутин; он был призван на Суд Божий в день мученической кончины того, кого хулил на протяжении нескольких десятков лет. Имеющий очи видеть, да видит!
И таких мистических совпадений, связанных с жизнью и смертью Распутина, великое множество. Сама история преподнесла каскад кровавых уроков, говорящих нам о том, кто был прав сто лет тому назад. Сохранилось немало пророчеств Распутина. В них он напрямую связывает свою мученическую смерть с гибелью России. Об этом же пророчески писала и святая великомученица Императрица Александра.
Учитель царских детей Чарльз Сидней Гиббс (впоследствии архим. Николай) вспоминал, что Государь прочитал ему предсказание Распутина, где в частности говорилось:
Продолжение
Поразительно: замученный сумел освободить руки из-под верёвок и сложить персты для крестного знамения. Так он и застыл, благословляя.
Простой народ оплакивал смерть своего заступника и представителя перед Императором. Даже французский посол Морис Палеолог вынужден был признать: «Для мужиков Распутин стал мучеником; он был из народа; он доводил до Царя голос народа; он защищал народ против придворных; и вот придворные его убили. Вот что повторяется во всех избах».
Великие князья и высшая знать объединились вместе с революционерами и другими врагами России в адской ненависти против дружбы святой Царской Семьи и простого мужика. Их приводила в ярость сама мысль о том, что «какой-то грязный мужик» может быть близким другом Царя, Царицы и духовным наставником их детей. Им казалось, что простой народ надо любить на расстоянии: в церкви, на параде, на охоте, на войне – где угодно, но не в собственном доме, не в узком кругу сокровенных друзей. Это уж слишком, это вздор, это «безумие Российской Императрицы».
Травлю святой Царской Семьи и убийство Распутина приветствовала не только элита, но и почти всё так называемое образованное общество. В Петрограде и в Москве люди знакомые и незнакомые обнимали друг друга и поздравляли, шли в храмы и ставили свечи; духовенство служило благодарственные молебны. Высокие церковные деятели благословляли патриотический акт. Говорили: «Собаке собачья смерть».
Конечно, они не понимали, каких демонов выпускают из преисподней. Им было невдомёк, что через какие-то месяцы так же, как Распутина, их объявят врагами народа и без суда и следствия будут травить, бить и убивать, как бешеных собак.
Когда разбойники, избившие до полусмерти святого старца, ворвались в келью прп. Серафима Саровского, они не нашли там ничего кроме иконы и нескольких картофелин. Когда после Февральской революции Чрезвычайная следственная комиссия Временного Правительства с большим размахом искала компромат против Царя и Царицы, им ничего не удалось найти. «Царь чист, как кристалл».
Когда после убийства Распутина, стали искать его сокровища, то выяснилось, что Григорий Ефимович был беден. Все пожертвования и подарки он тотчас раздавал нищим, сиротам, больным, жертвовал на строительство храмов. Это, конечно, никак не укладывается в ту карикатуру, которую навязывают уже более века мiру. За столетие написано целое море книг и статей, рисующих Распутина в чернушно-порнушных тонах. Звёзды Голливуда и советского кино и другие жрецы мiра грёз не жалели красок для изображения вселенского пугала под названием «Распутин». Даже за железным занавесом советская молодёжь умудрялась трястись под хит группы «Бони М» с названием «Распутин». В этой сатанинской песенке возводится хула не только на Григория Распутина, но и на святую Царицу Александру и на всю православную Россию. Но Бог поругаем не бывает. В 2010 году в Петербурге в годовщину убийства Распутина Бобби Фаррелл, солист группы «Бони М», всемiрно известный исполнитель этой песни, выступил на корпоративе «Газпрома» и спел сей кощунственный шлягер. Но после выступления 30 декабря 2010 года в номере гостиницы сердце идола эстрады навсегда остановилось. Он умер в стране, городе, где был убит Распутин; он был призван на Суд Божий в день мученической кончины того, кого хулил на протяжении нескольких десятков лет. Имеющий очи видеть, да видит!
И таких мистических совпадений, связанных с жизнью и смертью Распутина, великое множество. Сама история преподнесла каскад кровавых уроков, говорящих нам о том, кто был прав сто лет тому назад. Сохранилось немало пророчеств Распутина. В них он напрямую связывает свою мученическую смерть с гибелью России. Об этом же пророчески писала и святая великомученица Императрица Александра.
Учитель царских детей Чарльз Сидней Гиббс (впоследствии архим. Николай) вспоминал, что Государь прочитал ему предсказание Распутина, где в частности говорилось:
Продолжение
Главной причиной травли Распутина была его верность Императору Николаю II и Императрице Александре Фёдоровне.
В этом он отличался от подавляющего большинства русского общества близкого к Императору.
«Я готов умереть за моих дорогих Царей»
Убийство Распутина стало предвестником смуты в России, последствия которой до сих пор мы не можем разгрести. Начиная от последствий в головах людей, до последствий с границами и исконно русскими территориями на которых происходит то, что происходит и где конца и края не видно.
⚔️Послѣдній Русскій
В этом он отличался от подавляющего большинства русского общества близкого к Императору.
«Я готов умереть за моих дорогих Царей»
Убийство Распутина стало предвестником смуты в России, последствия которой до сих пор мы не можем разгрести. Начиная от последствий в головах людей, до последствий с границами и исконно русскими территориями на которых происходит то, что происходит и где конца и края не видно.
⚔️Послѣдній Русскій
Никогда не угадаете, какой город на фото.
Поскольку большая часть России осваивалась в эпоху до фотоаппаратов, сегодня трудно себе представить, как начинался русский город.
Однако несколько фотографий самых поздних по времени основания населённых пунктов всё же есть.
Так выглядело село Николаевское, созданное в конце XIX века переселенцами из Центральной России. Ныне это Узбекистан.
Наши предки приходили на территорию, строили молитвенный дом и звонницу. Потом вокруг церкви росли другие сооружения и пошло-поехало.
В 1147 году с этого начинались Москва и Вологда, в XVII веке так выглядели новые города на Урале и в Сибири.
До 1917 года всё в России начиналось с Бога... и возведение городов тоже ☦️
⚔️Послѣдній Русскій
Поскольку большая часть России осваивалась в эпоху до фотоаппаратов, сегодня трудно себе представить, как начинался русский город.
Однако несколько фотографий самых поздних по времени основания населённых пунктов всё же есть.
Так выглядело село Николаевское, созданное в конце XIX века переселенцами из Центральной России. Ныне это Узбекистан.
Наши предки приходили на территорию, строили молитвенный дом и звонницу. Потом вокруг церкви росли другие сооружения и пошло-поехало.
В 1147 году с этого начинались Москва и Вологда, в XVII веке так выглядели новые города на Урале и в Сибири.
До 1917 года всё в России начиналось с Бога... и возведение городов тоже ☦️
⚔️Послѣдній Русскій
Forwarded from Батюшка Кирилл Суглобов
ХРАМУ К НОВОМУ ГОДУ
Дорогие братья и сестры, наш храм с. Елшанка Воскресенского района Саратовской области находится в тяжелом материальном положении. Всем сердцем обращаюсь к вам за любой посильной помощью! 🎄
ОДИН РАЗ, ИЛИ ПОДПИШИТЕСЬ РАДИ ХРИСТА НА ЕЖЕМЕСЯЧНОЕ ПОЖЕРТВОВАНИЕ!🙏
Разовое пожертвование вы можете отправить на карту сбербанка: 5228600571850561
Или по ном. 89603402060 (Кирилл Александрович С.)
📱ПОСМОТРИТЕ СВОИМИ ГЛАЗАМИ НА НАШУ РАБОТУ В ХРАМЕ ⚡️ВИДЕООБЗОР
Настоятель храма Святых новомучеников и исповедников Церкви Русской села Елшанка, священник Кирилл Суглобов.
Тел.: 8 960 340 20 60.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Интересный факт.
Российская империя (при Александре II) была ведь первой страной, официально запретившей телесные наказания школьников (Указ «об изъятии от телесных наказаний учащихся средних учебных заведений» от 1864 года).
Соблюдался запрет от 1864 года, разумеется, не повсеместно, но он был.
Для сравнения: Италия запретила пороть школьников в 1928 году, Германия – в 1983, Англия – в 1987.
В некоторых штатах США телесные наказания не запрещены до сих пор.
⚔️Послѣдній Русскій
Российская империя (при Александре II) была ведь первой страной, официально запретившей телесные наказания школьников (Указ «об изъятии от телесных наказаний учащихся средних учебных заведений» от 1864 года).
Соблюдался запрет от 1864 года, разумеется, не повсеместно, но он был.
Для сравнения: Италия запретила пороть школьников в 1928 году, Германия – в 1983, Англия – в 1987.
В некоторых штатах США телесные наказания не запрещены до сих пор.
⚔️Послѣдній Русскій
В советской истории было не принято говорить о том, что против советского народа вместе с немецкими армиями пришли воевать венгерские, финские, словацкие, французские, болгарские, итальянские, румынские и другие соединения...
Теперь мы понимаем о реальной цене так называемого «партнёрства», когда называющие себя друзьями сегодня, порой не готовы упускать своего шанса, чтобы вонзить нож в спину уже завтра, рассчитывая оторвать от России лакомый для себя кусок под любым надуманным предлогом.
Поэтому фраза о том, что у России только два союзника – армия и флот – уже век с лишним является одним из девизов существования нашего Отечества.
И не надо об этом забывать никогда.
⚔️Послѣдній Русскій
Теперь мы понимаем о реальной цене так называемого «партнёрства», когда называющие себя друзьями сегодня, порой не готовы упускать своего шанса, чтобы вонзить нож в спину уже завтра, рассчитывая оторвать от России лакомый для себя кусок под любым надуманным предлогом.
Поэтому фраза о том, что у России только два союзника – армия и флот – уже век с лишним является одним из девизов существования нашего Отечества.
И не надо об этом забывать никогда.
⚔️Послѣдній Русскій
❗️Важно понимать.
В 1918 году большевистское правительство решило поменять календарь. Царская Россия жила по юлианскому календарю, а Европа — по григорианскому.
Первый был создан в Римской империи и основывался на древнеегипетской астрономии.
Григорианский календарь же был более точным, его создали в XVI веке с учетом новейших знаний об устройстве вселенной.
Разница между двумя системами исчисления составляла 13 дней и создавала неудобства для ведения международных политических и экономических дел и приводила к забавным казусам в повседневной жизни.
Например, по датам на почтовых штемпелях выходило, что телеграмму получили в Европе на несколько дней раньше, чем отправили в России.
Переход на западноевропейский календарь произошел 14 февраля 1918 года. Согласно декрету, главной целью всего проекта было «установление в России одинакового почти со всеми культурными народами исчисления».
Появился и необычный праздник — старый Новый год, то есть Новый год по старому стилю, который не был забыт в народе. Однако праздновали старый Новый год не так масштабно, как ночь с 31 декабря на 1 января.
Русское духовенство не согласилось с переходом на новый стиль и не отказалось от юлианского календаря.
Но это было не так важно для большевиков, которые уже подписали Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви. Старый стиль стал неофициальным.
Сегодня Русская православная церковь до сих пор использует юлианский календарь. Поэтому Рождество в нашей стране празднуется 7 января, а в католических государствах — 25 декабря.
Новый год, а точнее «новолетие», православная церковь отмечает 14 сентября (1 сентября по старому стилю) — не от Рождества Христова, а от сотворения мира.
⚔️Послѣдній Русскій
В 1918 году большевистское правительство решило поменять календарь. Царская Россия жила по юлианскому календарю, а Европа — по григорианскому.
Первый был создан в Римской империи и основывался на древнеегипетской астрономии.
Григорианский календарь же был более точным, его создали в XVI веке с учетом новейших знаний об устройстве вселенной.
Разница между двумя системами исчисления составляла 13 дней и создавала неудобства для ведения международных политических и экономических дел и приводила к забавным казусам в повседневной жизни.
Например, по датам на почтовых штемпелях выходило, что телеграмму получили в Европе на несколько дней раньше, чем отправили в России.
Переход на западноевропейский календарь произошел 14 февраля 1918 года. Согласно декрету, главной целью всего проекта было «установление в России одинакового почти со всеми культурными народами исчисления».
Появился и необычный праздник — старый Новый год, то есть Новый год по старому стилю, который не был забыт в народе. Однако праздновали старый Новый год не так масштабно, как ночь с 31 декабря на 1 января.
Русское духовенство не согласилось с переходом на новый стиль и не отказалось от юлианского календаря.
Но это было не так важно для большевиков, которые уже подписали Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви. Старый стиль стал неофициальным.
Сегодня Русская православная церковь до сих пор использует юлианский календарь. Поэтому Рождество в нашей стране празднуется 7 января, а в католических государствах — 25 декабря.
Новый год, а точнее «новолетие», православная церковь отмечает 14 сентября (1 сентября по старому стилю) — не от Рождества Христова, а от сотворения мира.
⚔️Послѣдній Русскій
Сила русского офицера не в порывах, а в нерушимом спокойствии.
Этого всем также и желаю.
⚔️Послѣдній Русскій
Этого всем также и желаю.
⚔️Послѣдній Русскій
С наступающим Новым годом!🌲
У кого уже наступил, с наступившим! 🌲
Всем богатырского здоровья, духовной крепости.
Достатка и реализации.
Только вперед, только побед!
Пусть 2025 станет Русским годом во всем, что внутри, что вовне. Вы точно понимаете о чем я 😉
Дальше - больше. 🎉🪩🔥💪🤙
⚔️Послѣдній Русскій
У кого уже наступил, с наступившим! 🌲
Всем богатырского здоровья, духовной крепости.
Достатка и реализации.
Только вперед, только побед!
Пусть 2025 станет Русским годом во всем, что внутри, что вовне. Вы точно понимаете о чем я 😉
Дальше - больше. 🎉🪩🔥💪🤙
⚔️Послѣдній Русскій
С наступившим Новым годом! 🎄❄️🪩🎉
Поздравление записано где -то в лучшем из миров 🤷♂️
⚔️Послѣдній Русскій
Поздравление записано где -то в лучшем из миров 🤷♂️
⚔️Послѣдній Русскій
В этот день Русская Православная Церковь чтит память преподобного Илии Муромца (ок. 1188) — былинного богатыря, которого считали избавителем Киева от татарского Калин-царя.
Считается, что прототипом былинного богатыря был преподобный Илия Печерский, живший во времена Владимира Мономаха.
Дата по старому стилю: 19 декабря.
В этот день полагалось поклониться родной земле и вспомнить славные подвиги народных героев — защитников Отечества. В настоящее время Илья Муромец считается покровителем Российских ракетных войск стратегического назначения и Пограничных войск России.
Покоится в Киеве. В городе - матери городов Русских. В Киево - Печерской Лавре.
☦️ «Святы́й Илия Муромец». Русская икона конца XIX века.
⚔️Послѣдній Русскій
Считается, что прототипом былинного богатыря был преподобный Илия Печерский, живший во времена Владимира Мономаха.
Дата по старому стилю: 19 декабря.
В этот день полагалось поклониться родной земле и вспомнить славные подвиги народных героев — защитников Отечества. В настоящее время Илья Муромец считается покровителем Российских ракетных войск стратегического назначения и Пограничных войск России.
Покоится в Киеве. В городе - матери городов Русских. В Киево - Печерской Лавре.
☦️ «Святы́й Илия Муромец». Русская икона конца XIX века.
⚔️Послѣдній Русскій
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
А такого монастырского кота видели? Нет? Так я вам покажу.
Прислал мой друг из монастыря в Житомирской области.
⚔️Послѣдній Русскій
Прислал мой друг из монастыря в Житомирской области.
⚔️Послѣдній Русскій
«Если бы апостолы были толерантны к другим верам, то на них бы и закончилась история христианства. Если бы отцы Церкви были толерантны ко всем религиям и ересям своего времени, то их не за что было бы называть отцами.
Ветхий Рим был толерантен ко всем верам своей империи — и сошел в могилу неотпетым своей верой, потому как относясь толерантно к чужим верам, он потерял свою. Начало толерантности к другим верам это начало утраты своей веры».
☦️ Святитель Николай Сербский (Велимирович)
⚔️Послѣдній Русскій
Ветхий Рим был толерантен ко всем верам своей империи — и сошел в могилу неотпетым своей верой, потому как относясь толерантно к чужим верам, он потерял свою. Начало толерантности к другим верам это начало утраты своей веры».
☦️ Святитель Николай Сербский (Велимирович)
⚔️Послѣдній Русскій
Эстетика русской армии.
Тихоокеанский флот.
Команда крейсера «Калинин» слушает вечером концерт на палубе.
СССР, Владивосток, 1955 год.
⚔️Послѣдній Русскій
Тихоокеанский флот.
Команда крейсера «Калинин» слушает вечером концерт на палубе.
СССР, Владивосток, 1955 год.
⚔️Послѣдній Русскій
☦️ Сегодня День памяти Иоанна Кронштадского.
Такого влияния на все слои русского народа, какое имел отец Иоанн, не было ни у кого!
Святой праведный Иоанн Кронштадтский родился 19 октября (ст.ст.) 1829 года в семье бедного причетника Илии Михайловича и Феодоры Власьевны Сергиевых в селе Сура Пинежского уезда Архангельской губернии.
Дед и другие предки в роду его отца были священниками на протяжении 350 лет. Мальчик был слаб здоровьем, часто болел. Мать подолгу молилась о сыне, и Ваня, видя молящуюся мать, сам учился глубокой проникновенной молитве.
Отец с раннего детства постоянно брал его в церковь и воспитал в нем особенную любовь к богослужению. Школьные дела у Иоанна шли плохо. Он много молился о даровании ему разума к постижению учения, и Господь услышал его молитву. После приходского училища он окончил Архангельскую духовную семинарию первым по успеваемости и Петербургскую духовную академию. Женился на дочери протоиерея Константина Несвитского Елизавете. Супруги приняли на себя подвиг девства.
По рукоположении молодой священник был назначен ключарем Андреевского собора города Кронштадта. В то время правительство ссылало в Кронштадт убийц, воров и прочих уголовных преступников. На этих отвергнутых всеми людей и обратил внимание молодой кронштадтский священник. Ежедневно он приходил в их землянки и подвалы не на 10-15 минут, чтобы исполнить какую-либо требу и уйти; он шел к живой бесценной душе, к братьям и сестрам, оставался там часами, беседовал, увещевал, утешал, ухаживал за больными, плакал и радовался вместе с ними.
Он сам отправлялся в лавочку за продуктами, в аптеку за лекарством, за доктором, отдавал беднякам все свои деньги, одежду и обувь. Уходил он оттуда радостный, надеясь, что Господь пошлет средства для дальнейших благодеяний. Кронштадтские жители видели, как он возвращается домой босой и без рясы и приносили матушке обувь, говоря: «Твой отдал свою кому-то, придет босым».
Раздавая бедным все свои средства, отец Иоанн скоро убедился, что такая благотворительность недостаточна, чтобы удовлетворить всех нуждающихся. Он призывал жителей Кронштадта помочь бесприютным беднякам. Люди деятельно откликнулись на просьбу пастыря. Стараниями отца Иоанна в Кронштадте был устроен Дом трудолюбия с мастерскими, школой, детским садом, приютом, столовой, библиотекой, бесплатной лечебницей, ночлежным и странноприимным домом.
Благотворительная деятельность отца Иоанна исчислялась миллионами рублей в год. Он говорил: «У меня своих денег нет. Мне жертвуют, и я жертвую».
Отец Иоанн совершал Литургию каждый день. Когда отец Иоанн молился, казалось, он видит перед собой Бога и дерзновенно говорит с Ним.
По его молитвам стали происходить чудотворения, и слухи о них распространились в Кронштадте и Петербурге; их стали публиковать и обсуждать в печати. Люди тянулись к нему сначала десятками, затем сотнями и тысячами. На исповеди, длившиеся по 12 часов, приходило до 6 тысяч человек.
Андреевский собор вмещал 7 тысяч и всегда был переполнен. Такого влияния на все слои русского народа, какое имел отец Иоанн, не было ни у кого. Сила слова отца Иоанна излилась в его замечательной книге — духовном дневнике «Моя жизнь во Христе». Не только со всей России, но и из Европы, Индии, Америки присылали ему тысячи писем и телеграмм с просьбой о молитве.
Отец Иоанн говорил: «Я не ищу и не искал славы, она сама идет ко мне. Воздаю славу Тому, Кто сказал: «Я прославлю прославляющих меня».
Вместе со всем русским народом чтил отца Иоанна и император Александр III, который перед своей кончиной призвал батюшку к себе в Ливадию. Отец Иоанн позже говорил: «Я мертвых воскрешал, а батюшку-царя не мог у господа вымолить. Да будет на все Его святая воля».
9 декабря 1908 года отец Иоанн совершил последнюю Литургию, а утром 20 декабря (2 января 1909) тихо предал свой дух Богу. Похоронен в нижнем храме основанного им в декабре 1902 года Иоанновского женского монастыря на р. Карповке в Петербурге.
⚔️Послѣдній Русскій
Такого влияния на все слои русского народа, какое имел отец Иоанн, не было ни у кого!
Святой праведный Иоанн Кронштадтский родился 19 октября (ст.ст.) 1829 года в семье бедного причетника Илии Михайловича и Феодоры Власьевны Сергиевых в селе Сура Пинежского уезда Архангельской губернии.
Дед и другие предки в роду его отца были священниками на протяжении 350 лет. Мальчик был слаб здоровьем, часто болел. Мать подолгу молилась о сыне, и Ваня, видя молящуюся мать, сам учился глубокой проникновенной молитве.
Отец с раннего детства постоянно брал его в церковь и воспитал в нем особенную любовь к богослужению. Школьные дела у Иоанна шли плохо. Он много молился о даровании ему разума к постижению учения, и Господь услышал его молитву. После приходского училища он окончил Архангельскую духовную семинарию первым по успеваемости и Петербургскую духовную академию. Женился на дочери протоиерея Константина Несвитского Елизавете. Супруги приняли на себя подвиг девства.
По рукоположении молодой священник был назначен ключарем Андреевского собора города Кронштадта. В то время правительство ссылало в Кронштадт убийц, воров и прочих уголовных преступников. На этих отвергнутых всеми людей и обратил внимание молодой кронштадтский священник. Ежедневно он приходил в их землянки и подвалы не на 10-15 минут, чтобы исполнить какую-либо требу и уйти; он шел к живой бесценной душе, к братьям и сестрам, оставался там часами, беседовал, увещевал, утешал, ухаживал за больными, плакал и радовался вместе с ними.
Он сам отправлялся в лавочку за продуктами, в аптеку за лекарством, за доктором, отдавал беднякам все свои деньги, одежду и обувь. Уходил он оттуда радостный, надеясь, что Господь пошлет средства для дальнейших благодеяний. Кронштадтские жители видели, как он возвращается домой босой и без рясы и приносили матушке обувь, говоря: «Твой отдал свою кому-то, придет босым».
Раздавая бедным все свои средства, отец Иоанн скоро убедился, что такая благотворительность недостаточна, чтобы удовлетворить всех нуждающихся. Он призывал жителей Кронштадта помочь бесприютным беднякам. Люди деятельно откликнулись на просьбу пастыря. Стараниями отца Иоанна в Кронштадте был устроен Дом трудолюбия с мастерскими, школой, детским садом, приютом, столовой, библиотекой, бесплатной лечебницей, ночлежным и странноприимным домом.
Благотворительная деятельность отца Иоанна исчислялась миллионами рублей в год. Он говорил: «У меня своих денег нет. Мне жертвуют, и я жертвую».
Отец Иоанн совершал Литургию каждый день. Когда отец Иоанн молился, казалось, он видит перед собой Бога и дерзновенно говорит с Ним.
По его молитвам стали происходить чудотворения, и слухи о них распространились в Кронштадте и Петербурге; их стали публиковать и обсуждать в печати. Люди тянулись к нему сначала десятками, затем сотнями и тысячами. На исповеди, длившиеся по 12 часов, приходило до 6 тысяч человек.
Андреевский собор вмещал 7 тысяч и всегда был переполнен. Такого влияния на все слои русского народа, какое имел отец Иоанн, не было ни у кого. Сила слова отца Иоанна излилась в его замечательной книге — духовном дневнике «Моя жизнь во Христе». Не только со всей России, но и из Европы, Индии, Америки присылали ему тысячи писем и телеграмм с просьбой о молитве.
Отец Иоанн говорил: «Я не ищу и не искал славы, она сама идет ко мне. Воздаю славу Тому, Кто сказал: «Я прославлю прославляющих меня».
Вместе со всем русским народом чтил отца Иоанна и император Александр III, который перед своей кончиной призвал батюшку к себе в Ливадию. Отец Иоанн позже говорил: «Я мертвых воскрешал, а батюшку-царя не мог у господа вымолить. Да будет на все Его святая воля».
9 декабря 1908 года отец Иоанн совершил последнюю Литургию, а утром 20 декабря (2 января 1909) тихо предал свой дух Богу. Похоронен в нижнем храме основанного им в декабре 1902 года Иоанновского женского монастыря на р. Карповке в Петербурге.
⚔️Послѣдній Русскій
