генерал Карбышев.
🖊️«Я совестью и Родиной не торгую!»
🖊️ «Мои убеждения не выпадают вместе с зубами от недостатка витаминов в лагерном рационе. Я солдат и остаюсь верен своему долгу. А он запрещает мне работать на ту страну, которая находится в состоянии войны с моей Родиной!»
🖊️ «Главное – не покоряться, не пасть на колени перед врагом!»
📆 В это день, 142 года назад (26 октября 1880 года) — родился генерал-лейтенант Дмитрий Михайлович Карбышев, ставший примером несгибаемого мужества и верности Родине.
История генерала Карбышева — одна из самых трагических и правдивых, поистине героическая страница многовекового воинского служения Отечеству.
Он прошел через настоящий ад немецких лагерей: содержался в лагере для военнопленных Шталаг-324 близ города Острув-Мазовецка, в тюрьме гестапо в Берлине, в лагере на пересыльном пункте РОА в Бреслау, в немецких концентрационных лагерях: Замосць, Хаммельбург, Флоссенбюрг, Майданек, Освенцим (Аушвиц), Заксенхаузен, Маутхаузен, но так и не сдался...
Великий Человек, символ несгибаемой воли и стойкости, принявший мученическую смерть в застенках фашистского концлагеря Маутхаузен. Пытки и издевательства не сломили его волю, генерал погиб смертью героя.
16 августа 1946 года за исключительную стойкость и мужество, проявленные в борьбе с немецкими захватчиками в Великой Отечественной войне, генерал-лейтенанту Дмитрию Михайловичу Карбышеву было присвоено звание Героя, посмертно.
🖊️«Я совестью и Родиной не торгую!»
🖊️ «Мои убеждения не выпадают вместе с зубами от недостатка витаминов в лагерном рационе. Я солдат и остаюсь верен своему долгу. А он запрещает мне работать на ту страну, которая находится в состоянии войны с моей Родиной!»
🖊️ «Главное – не покоряться, не пасть на колени перед врагом!»
📆 В это день, 142 года назад (26 октября 1880 года) — родился генерал-лейтенант Дмитрий Михайлович Карбышев, ставший примером несгибаемого мужества и верности Родине.
История генерала Карбышева — одна из самых трагических и правдивых, поистине героическая страница многовекового воинского служения Отечеству.
Он прошел через настоящий ад немецких лагерей: содержался в лагере для военнопленных Шталаг-324 близ города Острув-Мазовецка, в тюрьме гестапо в Берлине, в лагере на пересыльном пункте РОА в Бреслау, в немецких концентрационных лагерях: Замосць, Хаммельбург, Флоссенбюрг, Майданек, Освенцим (Аушвиц), Заксенхаузен, Маутхаузен, но так и не сдался...
Великий Человек, символ несгибаемой воли и стойкости, принявший мученическую смерть в застенках фашистского концлагеря Маутхаузен. Пытки и издевательства не сломили его волю, генерал погиб смертью героя.
16 августа 1946 года за исключительную стойкость и мужество, проявленные в борьбе с немецкими захватчиками в Великой Отечественной войне, генерал-лейтенанту Дмитрию Михайловичу Карбышеву было присвоено звание Героя, посмертно.
«Морской ангел» Дмитрий Вонлярский.
После завершения Великой Отечественной войны, дел у русских солдат было еще много, ведь по лесам сидели различные банды, всякие «лесные братья» и бандеровцы.
Борьба с ними была жестокая и страшная, ибо их было много.
Те, кто не был убит в бою, попадали в лагеря.
Изначально для бандеровцев строились свои специальные лагеря, где они сидели отдельно от остальных криминальных элементов, но в какой-то момент таких лагерей просто не хватило, и всех боевиков стали распределять по другим лагерям и сажать с уголовниками.
⠀
В лагерях же была своя строгая иерархия, там были свои «злачные» места для заключенных – можно сказать, места под солнцем.
За них между сидельцами шла самая настоящая война, тоже жестокая и кровавая.
Бандеровцы в лагерях сбивались в свои группы и действовали более решительно, соответственно, занимая эти «злачные» места. Их все боялись, ведь это были люди с боевым опытом, жестокие, способные на убийства и пытки.
Обычно бандеровцы имели сроки в 20-25 лет, и прекрасно понимали, что живыми выйти из лагерей шансов мало, а потому действовали нагло и смело, не боясь новых сроков.
И только одна группа людей могла оказать этим жестоким бандам бандеровцев в лагерях хоть какое-то сопротивление – осужденные фронтовики.
⠀
Да, их было относительно немного, но все же они были.
Например, в одном из лагерей сидел бывший морской пехотинец Дмитрий Дмитриевич Вонлярский, которому предстояло схлестнуться с боевиками ОУН.
В лагере Вонлярского называли «Морским ангелом», так как на спине он имел подобную татуировку.
Во время войны этот человек был настоящим героем, бился в страшных боях, не раз бывал в рукопашных схватках.
В одном из сражений он был тяжело ранен, ему хотели отрезать ногу, но он не позволил, хоть и был большой риск умереть из-за развившейся гангрены.
После выздоровления попал в парашютно-десантный батальон, покорил небеса.
В общем, жизнь на войне у Дмитрия Вонлярского была насыщенной на события, за что он был даже представлен к званию Герой Советского Союза.
Однако в 45-м году судьба отвернулась от Вонлярского. В ходе вспыхнувшего конфликта в Венгрии, Дмитрий Дмитриевич избил владельца кафе.
Вонлярского отправили под трибунал и в харьковскую тюрьму, но оттуда он в том же году с группой моряков сбежал, и скитался по Советскому Союзу целых 5 лет, пока не был пойман и арестован.
Его осудили на 10 лет лагерей и отправили в Якутию, в Индигирский воспитательно-трудовой лагерь.
Вот там Дмитрию Дмитриевичу и пришлось столкнуться с бандеровцами.
⠀
Уже в скором времени после прибытия в лагерь бандеровцы вместе со своим главарем, человеком огромной физической силы, стали задирать «коммуняку-морячка», угрожать ему и т.д.
Но подобное не испугало Дмитрия Вонлярского, не раз ходившего под пулями и бившегося с немцами и штыком, и лопатой, и кулаками.
Когда бандеровцы в количестве 5 человек подступили к бывшему морпеху, дабы проучить, он не стал ждать и нанес удар первым.
Спасло то, что Вонлярский находился в относительно ограниченном пространстве, и сразу все напасть на него бандеровцы никак не могли – так он и «выщелкал» их, грубо говоря, по очереди.
А дальше авторитет Вонлярского среди других сидельцев лагеря поднялся настолько высоко, что никакие бандеровцы больше не тронули ни его самого, ни других заключенных.
⠀
Более того, администрация, тоже заинтересованная в том, чтобы урезонить боевиков ОУН, назначила Дмитрия Дмитриевича главой группы золотодобытчиков из этих самых бандеровцев, которых он «раскидал», то есть фактически сделала его бригадиром.
И он их воспитал, в лагере его группа была в числе ударников по добыче золота.
Дмитрия освободили из лагерей 1 сентября 1953 года, вернув все звания и награды по личному распоряжению Ворошилова, кроме того, с него сняли судимости.
Дмитрий Дмитриевич, человек недюжинного здоровья и огромной физической силы, работал водителем-дальнобойщиком, покинув руль лишь в возрасте 80 лет.
Умер он через 6 лет после этого, в 2007 году.
После завершения Великой Отечественной войны, дел у русских солдат было еще много, ведь по лесам сидели различные банды, всякие «лесные братья» и бандеровцы.
Борьба с ними была жестокая и страшная, ибо их было много.
Те, кто не был убит в бою, попадали в лагеря.
Изначально для бандеровцев строились свои специальные лагеря, где они сидели отдельно от остальных криминальных элементов, но в какой-то момент таких лагерей просто не хватило, и всех боевиков стали распределять по другим лагерям и сажать с уголовниками.
⠀
В лагерях же была своя строгая иерархия, там были свои «злачные» места для заключенных – можно сказать, места под солнцем.
За них между сидельцами шла самая настоящая война, тоже жестокая и кровавая.
Бандеровцы в лагерях сбивались в свои группы и действовали более решительно, соответственно, занимая эти «злачные» места. Их все боялись, ведь это были люди с боевым опытом, жестокие, способные на убийства и пытки.
Обычно бандеровцы имели сроки в 20-25 лет, и прекрасно понимали, что живыми выйти из лагерей шансов мало, а потому действовали нагло и смело, не боясь новых сроков.
И только одна группа людей могла оказать этим жестоким бандам бандеровцев в лагерях хоть какое-то сопротивление – осужденные фронтовики.
⠀
Да, их было относительно немного, но все же они были.
Например, в одном из лагерей сидел бывший морской пехотинец Дмитрий Дмитриевич Вонлярский, которому предстояло схлестнуться с боевиками ОУН.
В лагере Вонлярского называли «Морским ангелом», так как на спине он имел подобную татуировку.
Во время войны этот человек был настоящим героем, бился в страшных боях, не раз бывал в рукопашных схватках.
В одном из сражений он был тяжело ранен, ему хотели отрезать ногу, но он не позволил, хоть и был большой риск умереть из-за развившейся гангрены.
После выздоровления попал в парашютно-десантный батальон, покорил небеса.
В общем, жизнь на войне у Дмитрия Вонлярского была насыщенной на события, за что он был даже представлен к званию Герой Советского Союза.
Однако в 45-м году судьба отвернулась от Вонлярского. В ходе вспыхнувшего конфликта в Венгрии, Дмитрий Дмитриевич избил владельца кафе.
Вонлярского отправили под трибунал и в харьковскую тюрьму, но оттуда он в том же году с группой моряков сбежал, и скитался по Советскому Союзу целых 5 лет, пока не был пойман и арестован.
Его осудили на 10 лет лагерей и отправили в Якутию, в Индигирский воспитательно-трудовой лагерь.
Вот там Дмитрию Дмитриевичу и пришлось столкнуться с бандеровцами.
⠀
Уже в скором времени после прибытия в лагерь бандеровцы вместе со своим главарем, человеком огромной физической силы, стали задирать «коммуняку-морячка», угрожать ему и т.д.
Но подобное не испугало Дмитрия Вонлярского, не раз ходившего под пулями и бившегося с немцами и штыком, и лопатой, и кулаками.
Когда бандеровцы в количестве 5 человек подступили к бывшему морпеху, дабы проучить, он не стал ждать и нанес удар первым.
Спасло то, что Вонлярский находился в относительно ограниченном пространстве, и сразу все напасть на него бандеровцы никак не могли – так он и «выщелкал» их, грубо говоря, по очереди.
А дальше авторитет Вонлярского среди других сидельцев лагеря поднялся настолько высоко, что никакие бандеровцы больше не тронули ни его самого, ни других заключенных.
⠀
Более того, администрация, тоже заинтересованная в том, чтобы урезонить боевиков ОУН, назначила Дмитрия Дмитриевича главой группы золотодобытчиков из этих самых бандеровцев, которых он «раскидал», то есть фактически сделала его бригадиром.
И он их воспитал, в лагере его группа была в числе ударников по добыче золота.
Дмитрия освободили из лагерей 1 сентября 1953 года, вернув все звания и награды по личному распоряжению Ворошилова, кроме того, с него сняли судимости.
Дмитрий Дмитриевич, человек недюжинного здоровья и огромной физической силы, работал водителем-дальнобойщиком, покинув руль лишь в возрасте 80 лет.
Умер он через 6 лет после этого, в 2007 году.
🖊️ «На Бога похож мужчина. Когда он кормит семью и готов за нее драться. И еще когда он скуп на слова и улыбается редко. На Бога похожа женщина. Когда она кормит грудью и ночью встает на плач. Когда она растворяется в детях и отвыкает думать о себе.»
☦️ Протоиерей Андрей Ткачев
☦️ Протоиерей Андрей Ткачев
Суворовская закалка.
Суворов очень тщательно соблюдал церковные посты, не исключая и военного времени, хотя в походе воин освобождается церковью от обязанности всегда придерживаться пищевых запрещений. Впрочем, во время Великого поста Суворов вкушал рыбу, хотя в обычных условиях церковь это не позволяет. Всю Страстную неделю он даже не притрагивался к пище, а пил один лишь чай.
У Суворова было много оригинальных привычек, из-за которых он казался окружавшим его своего рода сверхчеловеком. Все удивлялись его способности переносить холод. Никогда его, даже в самые сильные морозы, не видели иначе, как в простом мундире. Это было результатом длительной системы закаливания организма, которую Суворов начал практиковать ещё в отрочестве, готовясь к военной службе.
Но это не значит, что он был нечувствителен к холоду.
Периодические переохлаждения требовали компенсации, и у себя дома Суворов жарко натапливал печи, так что ходил совершенно раздетым. Надо полагать, это способствовало лучшей циркуляции крови, чем у большинства его современников, сидевших закутанными в сукно в сырых и прохладных комнатах. Вообще, Суворов интуитивно понимал значение физических упражнений, водных процедур и гигиены тела лучше большинства докторов своего времени.
Все эти сведения о прославленном русском полководце почерпнуты из воспоминаний отставного сержанта Ивана Сергеева, непрерывно прослужившего рядом с Суворовым шестнадцать лет. Воспоминания были впервые опубликованы в 1842 году в журнале «Маяк».
Суворов очень тщательно соблюдал церковные посты, не исключая и военного времени, хотя в походе воин освобождается церковью от обязанности всегда придерживаться пищевых запрещений. Впрочем, во время Великого поста Суворов вкушал рыбу, хотя в обычных условиях церковь это не позволяет. Всю Страстную неделю он даже не притрагивался к пище, а пил один лишь чай.
У Суворова было много оригинальных привычек, из-за которых он казался окружавшим его своего рода сверхчеловеком. Все удивлялись его способности переносить холод. Никогда его, даже в самые сильные морозы, не видели иначе, как в простом мундире. Это было результатом длительной системы закаливания организма, которую Суворов начал практиковать ещё в отрочестве, готовясь к военной службе.
Но это не значит, что он был нечувствителен к холоду.
Периодические переохлаждения требовали компенсации, и у себя дома Суворов жарко натапливал печи, так что ходил совершенно раздетым. Надо полагать, это способствовало лучшей циркуляции крови, чем у большинства его современников, сидевших закутанными в сукно в сырых и прохладных комнатах. Вообще, Суворов интуитивно понимал значение физических упражнений, водных процедур и гигиены тела лучше большинства докторов своего времени.
Все эти сведения о прославленном русском полководце почерпнуты из воспоминаний отставного сержанта Ивана Сергеева, непрерывно прослужившего рядом с Суворовым шестнадцать лет. Воспоминания были впервые опубликованы в 1842 году в журнале «Маяк».
В 1238 году воевода Евпатий Коловрат спешил с отрядом из 1700 воинов на помощь Рязани, осажденной ханом Батыем, но не успел.
Оглядев пепелище, он принял решение догнать врага и вступить в бой со 150-тысячной ордой.
Когда Батыю донесли о нападении, тот послал против него тумен (10 тыс воинов).
Русские устояли. Батый послал ещё один тумен, русские опять устояли.
Пораженный их доблестью, хан предложил им деньги и должности.
Они ответили: «Нет!».
«Чего же вы хотите?» - спросил Батый.
«Мы хотим умереть».
После такого ответа хан вынужден был остановить всё войско, перестроить его из походного порядка в боевой и двинуть всю свою мощь на русских.
А далее произошло чудо…
150-тысячная орда не могла одолеть горстку людей. На третьи сутки непрерывного боя Батый, несущий огромные потери, окружил храбрецов метательными машинами и закидал их огромными камнями.
С точки зрения здравого смысла поступок дружины Евпатия Коловрата является необъяснимым, он из разряда русских чудес.
Оглядев пепелище, он принял решение догнать врага и вступить в бой со 150-тысячной ордой.
Когда Батыю донесли о нападении, тот послал против него тумен (10 тыс воинов).
Русские устояли. Батый послал ещё один тумен, русские опять устояли.
Пораженный их доблестью, хан предложил им деньги и должности.
Они ответили: «Нет!».
«Чего же вы хотите?» - спросил Батый.
«Мы хотим умереть».
После такого ответа хан вынужден был остановить всё войско, перестроить его из походного порядка в боевой и двинуть всю свою мощь на русских.
А далее произошло чудо…
150-тысячная орда не могла одолеть горстку людей. На третьи сутки непрерывного боя Батый, несущий огромные потери, окружил храбрецов метательными машинами и закидал их огромными камнями.
С точки зрения здравого смысла поступок дружины Евпатия Коловрата является необъяснимым, он из разряда русских чудес.
Черная смерть — так немецкие солдаты во время 2 мировой войны называли советскую морскую пехоту, одетую в черные бушлаты.
А непонятный боевой клич « полундра! » немцы воспринимали как fall under — падай ниц.
Когда морских пехотинцев переодели в общевойсковую форму, тельняшки и бескозырки бойцы сохранили и в атаку шли нараспашку и в бескахескозырках, закусив ленточки в зубах. Пусть враги видят, с кем имеют дело.
В годы Великой Отечественной войны морская пехота являлась важным инструментом для решения оперативно-стратегических задач.
Этому способствовали ее значительный количественный состав и высокая боеспособность.
На сухопутных фронтах в составе 1 дивизии морской пехоты, 19 бригад, 14 полков, 43 батальонов морской пехоты; 35 морских стрелковых бригад; 77 гвардейских и стрелковых дивизий и 23 гвардейских и стрелковых бригад сражалось около 500 тыс. моряков, что в переводе на организационно-штатную структуру сухопутных войск около 60 дивизий.
А непонятный боевой клич « полундра! » немцы воспринимали как fall under — падай ниц.
Когда морских пехотинцев переодели в общевойсковую форму, тельняшки и бескозырки бойцы сохранили и в атаку шли нараспашку и в бескахескозырках, закусив ленточки в зубах. Пусть враги видят, с кем имеют дело.
В годы Великой Отечественной войны морская пехота являлась важным инструментом для решения оперативно-стратегических задач.
Этому способствовали ее значительный количественный состав и высокая боеспособность.
На сухопутных фронтах в составе 1 дивизии морской пехоты, 19 бригад, 14 полков, 43 батальонов морской пехоты; 35 морских стрелковых бригад; 77 гвардейских и стрелковых дивизий и 23 гвардейских и стрелковых бригад сражалось около 500 тыс. моряков, что в переводе на организационно-штатную структуру сухопутных войск около 60 дивизий.
Столица Русской Америки - город Ново-Архангельск, основанный русскими переселенцами в 1799 году на Аляске.
На фото Вы видите Собор Михаила Архангела, выстроенный в 1844 году.
Данная фотография сделана всего лишь около 30 лет спустя после продажи Аляски США. Ныне это город Ситка. Кстати, около 12 % жителей города являются потомками русских поселенцев XIX века!
Фото 1891 года.
Не валяй дурака, Америка …
На фото Вы видите Собор Михаила Архангела, выстроенный в 1844 году.
Данная фотография сделана всего лишь около 30 лет спустя после продажи Аляски США. Ныне это город Ситка. Кстати, около 12 % жителей города являются потомками русских поселенцев XIX века!
Фото 1891 года.
Не валяй дурака, Америка …
Сержант Владимир Ильин поставил рекорд в СССР по дальности результативной стрельбы.
На дистанции в 1350 м в Панджшерском ущелье заминусовал видного душмана.
На дистанции в 1350 м в Панджшерском ущелье заминусовал видного душмана.
Послание патриарха Тихона
13 октября / 26 октября 1918 г.
Патриарх Московский и всея Руси Тихон направил в Совет Народных Комиссаров послание, в котором определил позицию Православной Церкви: «Целый год вы держите в руках своих государственную власть… Наша Родина завоёвана, умалена, расчленена, и в уплату наложенной на неё дани вы тайно вывозите в Германию не вами накопленное золото. … Отказавшись защищать Родину от внешних врагов, вы, однако, непрерывно набираете войска. Против кого вы их ведёте? Вы разделили весь народ на враждующие между собой станы и ввергли его в небывалое по жестокости братоубийство. Любовь Христову вы открыто заменили ненавистью, и вместо мира искусственно разожгли классовую вражду. …Не России нужен был заключённый вами позорный мир с внешним врагом, а вам, задумавшим окончательно разрушить внутренний мир. …Казнят епископов, священников, монахов и монахинь, ни в чём невинных. …Но вам мало, что вы обагрили руки русского народа братской кровью…».
Источник: Наследие Империи
13 октября / 26 октября 1918 г.
Патриарх Московский и всея Руси Тихон направил в Совет Народных Комиссаров послание, в котором определил позицию Православной Церкви: «Целый год вы держите в руках своих государственную власть… Наша Родина завоёвана, умалена, расчленена, и в уплату наложенной на неё дани вы тайно вывозите в Германию не вами накопленное золото. … Отказавшись защищать Родину от внешних врагов, вы, однако, непрерывно набираете войска. Против кого вы их ведёте? Вы разделили весь народ на враждующие между собой станы и ввергли его в небывалое по жестокости братоубийство. Любовь Христову вы открыто заменили ненавистью, и вместо мира искусственно разожгли классовую вражду. …Не России нужен был заключённый вами позорный мир с внешним врагом, а вам, задумавшим окончательно разрушить внутренний мир. …Казнят епископов, священников, монахов и монахинь, ни в чём невинных. …Но вам мало, что вы обагрили руки русского народа братской кровью…».
Источник: Наследие Империи
Однажды ко мне в купе (вагоны были уже забиты до отказа) положили раненого полковника. Старший военный врач, командовавший погрузкой, сказал мне:
— Возьмите его. Я не хочу, чтобы он умер у меня на пункте. А вам все равно. Дальше Пскова он не дотянет. Сбросьте его по дороге.
— А что у него?
— Пуля около сердца. Не смогли вынуть— инструментов нет. Ясно? Он так или иначе умрет. Возьмите. А там — сбросите...
Не понравилось мне все это: как так — сбросить? Почему умрет? Как же так? Это же человеческая жизнь. И вот, едва поезд тронулся, я положил полковника на перевязочный стол. Наш единственный поездной врач Зайдис покрутил головой: ранение было замысловатое. Пуля, по-видимому, была на излете, вошла в верхнюю часть живота и, проделав ход к сердцу и не дойдя до него, остановилась. Входное отверстие— не больше замочной скважины, крови почти нет. Зайдис пощупал пульс, послушал дыхание, смазал запекшуюся ранку йодом и, еще раз покачав головой, велел наложить бинты.
— Как это? — вскинулся я.
— А так. Вынуть пулю мы не сумеем. Операции в поезде запрещены. И потом — я не хирург. Спасти полковника можно только в госпитале. Но до ближайшего мы доедем только завтра к вечеру. А до завтра он не доживет.
Зайдис вымыл руки и ушел из купе. А я смотрел на полковника и мучительно думал: что делать? И тут я вспомнил, что однажды меня посылали в Москву за инструментами. В магазине хирургических инструментов «Швабе» я взял все, что мне поручили купить, и вдобавок приобрел длинные тонкие щипцы, корнцанги. В списке их не было, но они мне понравились своим «декадентским» видом. Они были не только длинными, но и кривыми и заканчивались двумя поперечными иголочками.
Помню, когда я выложил купленный инструмент перед начальником поезда Никитой Толстым, увидев корнцанги, он спросил:
— А это зачем? Вот запишу на твой личный счет — будешь платить. Чтобы не своевольничал.
И вот теперь я вспомнил об этих «декадентских» щипцах. Была не была! Разбудив санитара Гасова (он до войны был мороженщиком), велел ему зажечь автоклав. Нашел корнцанги, прокипятил, положил в спирт, вернулся в купе. Гасов помогал мне. Было часа три ночи. Полковник был без сознания. Я разрезал повязку и стал осторожно вводить щипцы в ранку. Через какое-то время почувствовал, что концы щипцов наткнулись на какое-то препятствие. Пуля? Вагон трясло, меня шатало, но я уже научился работать одними кистями рук, ни на что не опираясь. Сердце колотилось, как бешеное. Захватив «препятствие», я стал медленно вытягивать щипцы из тела полковника. Наконец вынул: пуля! Кто-то тронул меня за плечо. Я обернулся. За моей спиной стоял Зайдис. Он был белый, как мел:
— За такие штучки отдают под военно-полевой суд,— сказал он дрожащим голосом.
Промыв рану, заложив в нее марлевую «турунду» и перебинтовав, я впрыснул полковнику камфару. К утру он пришел в себя. В Пскове мы его не сдали. Довезли до Москвы. Я был счастлив, как никогда в жизни! В поезде была книга, в которую записывалась каждая перевязка. Я работал только на тяжелых. Легкие делали сестры. Когда я закончил свою службу на поезде, на моем счету было тридцать пять тысяч перевязок!
— Кто этот Брат Пьеро? — спросил Господь Бог, когда ему докладывали о делах человеческих.
— Да так... актер какой-то,— ответил дежурный ангел.— Бывший кокаинист.
Господь задумался.
— А настоящая как фамилия?
— Верти́нскАй.
— Ну, раз он актер и тридцать пять тысяч перевязок сделал, помножьте все это на миллион и верните ему в аплодисментах.
С тех пор мне стали много аплодировать. И с тех пор я все боюсь, что уже исчерпал эти запасы аплодисментов или что они уже на исходе. Шутки шутками, но работал я в самом деле, как зверь...
Александр Вертинский
— Возьмите его. Я не хочу, чтобы он умер у меня на пункте. А вам все равно. Дальше Пскова он не дотянет. Сбросьте его по дороге.
— А что у него?
— Пуля около сердца. Не смогли вынуть— инструментов нет. Ясно? Он так или иначе умрет. Возьмите. А там — сбросите...
Не понравилось мне все это: как так — сбросить? Почему умрет? Как же так? Это же человеческая жизнь. И вот, едва поезд тронулся, я положил полковника на перевязочный стол. Наш единственный поездной врач Зайдис покрутил головой: ранение было замысловатое. Пуля, по-видимому, была на излете, вошла в верхнюю часть живота и, проделав ход к сердцу и не дойдя до него, остановилась. Входное отверстие— не больше замочной скважины, крови почти нет. Зайдис пощупал пульс, послушал дыхание, смазал запекшуюся ранку йодом и, еще раз покачав головой, велел наложить бинты.
— Как это? — вскинулся я.
— А так. Вынуть пулю мы не сумеем. Операции в поезде запрещены. И потом — я не хирург. Спасти полковника можно только в госпитале. Но до ближайшего мы доедем только завтра к вечеру. А до завтра он не доживет.
Зайдис вымыл руки и ушел из купе. А я смотрел на полковника и мучительно думал: что делать? И тут я вспомнил, что однажды меня посылали в Москву за инструментами. В магазине хирургических инструментов «Швабе» я взял все, что мне поручили купить, и вдобавок приобрел длинные тонкие щипцы, корнцанги. В списке их не было, но они мне понравились своим «декадентским» видом. Они были не только длинными, но и кривыми и заканчивались двумя поперечными иголочками.
Помню, когда я выложил купленный инструмент перед начальником поезда Никитой Толстым, увидев корнцанги, он спросил:
— А это зачем? Вот запишу на твой личный счет — будешь платить. Чтобы не своевольничал.
И вот теперь я вспомнил об этих «декадентских» щипцах. Была не была! Разбудив санитара Гасова (он до войны был мороженщиком), велел ему зажечь автоклав. Нашел корнцанги, прокипятил, положил в спирт, вернулся в купе. Гасов помогал мне. Было часа три ночи. Полковник был без сознания. Я разрезал повязку и стал осторожно вводить щипцы в ранку. Через какое-то время почувствовал, что концы щипцов наткнулись на какое-то препятствие. Пуля? Вагон трясло, меня шатало, но я уже научился работать одними кистями рук, ни на что не опираясь. Сердце колотилось, как бешеное. Захватив «препятствие», я стал медленно вытягивать щипцы из тела полковника. Наконец вынул: пуля! Кто-то тронул меня за плечо. Я обернулся. За моей спиной стоял Зайдис. Он был белый, как мел:
— За такие штучки отдают под военно-полевой суд,— сказал он дрожащим голосом.
Промыв рану, заложив в нее марлевую «турунду» и перебинтовав, я впрыснул полковнику камфару. К утру он пришел в себя. В Пскове мы его не сдали. Довезли до Москвы. Я был счастлив, как никогда в жизни! В поезде была книга, в которую записывалась каждая перевязка. Я работал только на тяжелых. Легкие делали сестры. Когда я закончил свою службу на поезде, на моем счету было тридцать пять тысяч перевязок!
— Кто этот Брат Пьеро? — спросил Господь Бог, когда ему докладывали о делах человеческих.
— Да так... актер какой-то,— ответил дежурный ангел.— Бывший кокаинист.
Господь задумался.
— А настоящая как фамилия?
— Верти́нскАй.
— Ну, раз он актер и тридцать пять тысяч перевязок сделал, помножьте все это на миллион и верните ему в аплодисментах.
С тех пор мне стали много аплодировать. И с тех пор я все боюсь, что уже исчерпал эти запасы аплодисментов или что они уже на исходе. Шутки шутками, но работал я в самом деле, как зверь...
Александр Вертинский
🖊️ Посылая Ленина в Россию, наше правительство принимало на себя особую ответственность. С военной точки зрения это предприятие было оправдано, Россию нужно было повалить.
Эрих Людендорф, Воспоминания немецкого генерала.
Эрих Людендорф, Воспоминания немецкого генерала.
Старообрядцы интересная тема вообще…
17 октября / 30 октября 1906 г. Указ Царя Николая II о свободе старообрядческих общин.
Императором Николаем II был издан Именной Высочайший Указ «О порядке образования и действия старообрядческих и сектантских общин и о правах и обязанностях входящих в состав общин последователей старообрядческих согласий и отделившихся от православия сектантов», который с некоторыми дополнениями был переиздан в виде закона в 1909 г.
В продолжение Указа 1905 г. старообрядцам было предоставлено право свободного исповедания веры, публичного отправления всех обрядов (в том числе ношение духовными лицами священнического и монашеского одеяния и крестные ходы) и, самое главное, регистрации общин в качестве юридического лица, имеющего право владеть и распоряжаться имуществом ценностью не более 5000 руб.
Община регистрировалась Губернским Правлением после подачи прошения, подписанного не менее чем 50-ю совершеннолетними членами.
На общины были возложены обязанности ведения метрических книг.
Согласно Указу общины представляли собой самоуправляющиеся организации, законодательным органом которых являлось общее собрание, а исполнительным – избираемый собранием совет.
17 октября / 30 октября 1906 г. Указ Царя Николая II о свободе старообрядческих общин.
Императором Николаем II был издан Именной Высочайший Указ «О порядке образования и действия старообрядческих и сектантских общин и о правах и обязанностях входящих в состав общин последователей старообрядческих согласий и отделившихся от православия сектантов», который с некоторыми дополнениями был переиздан в виде закона в 1909 г.
В продолжение Указа 1905 г. старообрядцам было предоставлено право свободного исповедания веры, публичного отправления всех обрядов (в том числе ношение духовными лицами священнического и монашеского одеяния и крестные ходы) и, самое главное, регистрации общин в качестве юридического лица, имеющего право владеть и распоряжаться имуществом ценностью не более 5000 руб.
Община регистрировалась Губернским Правлением после подачи прошения, подписанного не менее чем 50-ю совершеннолетними членами.
На общины были возложены обязанности ведения метрических книг.
Согласно Указу общины представляли собой самоуправляющиеся организации, законодательным органом которых являлось общее собрание, а исполнительным – избираемый собранием совет.
30 октября 1941 года - Великая Отечественная война: начался первый штурм Севастополя.
Одним из факторов как отражения первого штурма Севастополя, так и его длительной последующей обороны, стало создание мощной артиллерийской группировки с эффективной системой управления ею, обеспечивающей своим огнём устойчивость в обороне стрелковых и кавалерийских войск.
На конец штурма, по состоянию на 20 ноября 1941 года, гарнизон Севастополя, включая все морские и сухопутные воинские части, учреждения и штабы, насчитывал 62 337 человек (6 869 человек комначсостава, 9 688 младших командиров и специалистов, 45 780 красноармейцев и краснофлотцев).
Одним из факторов как отражения первого штурма Севастополя, так и его длительной последующей обороны, стало создание мощной артиллерийской группировки с эффективной системой управления ею, обеспечивающей своим огнём устойчивость в обороне стрелковых и кавалерийских войск.
На конец штурма, по состоянию на 20 ноября 1941 года, гарнизон Севастополя, включая все морские и сухопутные воинские части, учреждения и штабы, насчитывал 62 337 человек (6 869 человек комначсостава, 9 688 младших командиров и специалистов, 45 780 красноармейцев и краснофлотцев).
1941г.
Без права на забвение
«Коты блокадного Ленинграда.»
«В нашей семье дядя требовал кота Максима на съедение чуть ли не каждый день. Мы с мамой, когда уходили из дома, запирали Максима на ключ в маленькой комнате. Жил у нас еще попугай Жак. В хорошие времена Жаконя наш пел, разговаривал. А тут с голоду весь облез и притих. Немного подсолнечных семечек, которые мы выменяли на папино ружье, скоро кончились, и Жак наш был обречен. Кот Максим тоже еле бродил - шерсть вылезала клоками, когти не убирались, перестал даже мяукать, выпрашивая еду. Однажды Макс ухитрился залезть в клетку к Жаконе. В иное время случилась бы драма. А вот что увидели мы, вернувшись домой! Птица и кот в холодной комнате спали, прижавшись друг к другу. На дядю это так подействовало, что он перестал на кота покушаться…»
Без права на забвение
«Коты блокадного Ленинграда.»
«В нашей семье дядя требовал кота Максима на съедение чуть ли не каждый день. Мы с мамой, когда уходили из дома, запирали Максима на ключ в маленькой комнате. Жил у нас еще попугай Жак. В хорошие времена Жаконя наш пел, разговаривал. А тут с голоду весь облез и притих. Немного подсолнечных семечек, которые мы выменяли на папино ружье, скоро кончились, и Жак наш был обречен. Кот Максим тоже еле бродил - шерсть вылезала клоками, когти не убирались, перестал даже мяукать, выпрашивая еду. Однажды Макс ухитрился залезть в клетку к Жаконе. В иное время случилась бы драма. А вот что увидели мы, вернувшись домой! Птица и кот в холодной комнате спали, прижавшись друг к другу. На дядю это так подействовало, что он перестал на кота покушаться…»
Этот уникальный снимок был сделан 160 лет назад, в октябре 1863 года в Нью-Йорке.
На нем запечатлены русские моряки с корвета «Варяг», прибывшие в Америку в составе российской эскадры.
Причины визита я читал разные. Правдоподобных немного. Поэтому сюда углубляться не буду. Но само фото - пушка 🔥.
Русская эстетика.
На нем запечатлены русские моряки с корвета «Варяг», прибывшие в Америку в составе российской эскадры.
Причины визита я читал разные. Правдоподобных немного. Поэтому сюда углубляться не буду. Но само фото - пушка 🔥.
Русская эстетика.
☦️ Участие духовенства в военных походах.
Еще одной важной христианской традицией стало участие в военных походах духовенства. Причем можно констатировать, что данная традиция весьма древняя, так как в русских летописях есть упоминание о священниках, которые были в рядах воинства князя Владимира Мономаха во время его знаменитого победоносного похода на половцев. При этом полковые священники, хотя и не могли, согласно канонам, лично участвовать в битвах (хотя и подобные случаи известны в истории), тем не менее нередко совершали подвиги и отличались особой отвагой.
Несколько таких примеров.
Во время польской интервенции в 1608–1610 гг. насельники Свято-Троицкой Сергиевой лавры обороняли монастырь от поляков и ходили в атаки на неприятеля. В Беломорской кампании Крымской войны монахи Соловецкого монастыря успешно оборонялись от английского флота.
Немало подвигов представители духовенства совершили в годы Первой мировой войны. На австрийском фронте 7-й стрелковый полк готовился к наступлению, перед началом которого предстояло разрушить проволочные заграждения на позициях противника. Несколько безуспешных попыток закончились большими потерями. Тогда вызвался организовать вылазку полковой священник Сергий Соколовский. Он объяснил свое решение тем, что уничтожение заграждений — не убийство и его сану не противоречит. Обрядив смельчаков, вызвавшихся идти с ним, в саваны — дело было зимой, — духовный пастырь повел их под покровом ночи к вражеской позиции. Проволочные заграждения были уничтожены, и полк провел успешную атаку.
Первым в истории православного духовенства высшей военной награды России был удостоен священник 19-го Егерского пехотного полка Василий Васильковский, герой 1812 года. Во время кровавого боя с французами под Витебском 15 июля 1812 года он шел с крестом вперед, осеняя им воинов, вселяя в их сердца дух особенной неустрашимости. Благословляя однополчан, в самом жарком огне на поле битвы исповедовал и причащал Святыми Тайнами тяжелораненых и умирающих воинов. Был ранен осколком ядра, но оставался на поле боя. Вражеская пуля, попав в святой крест, бывший в руках у батюшки, причинила ему сильнейшую контузию, но и тогда он не покинул поле сражения. Под Малоярославцем 31 октября 1812 года отец Василий впереди полка, с крестом в руках, своим примером мужества вдохновляя солдат, был ранен в голову. 26 марта 1813 года пастыря наградили орденом Святого Великомученика и Победоносца Георгия 4-й степени. Вследствие тяжелых ран и контузии о. Василий не вынес трудностей далекого похода и скончался во Франции 24 ноября 1813 года.
5 октября 2014 года в Малоярославце был открыт памятник священнику Василию Васильковскому, созданный по инициативе Российского военно-исторического общества народным художником России С. А. Щербаковым
———————————————————
Молебен на Бородинском поле. Художник: Егор Зайцев
Еще одной важной христианской традицией стало участие в военных походах духовенства. Причем можно констатировать, что данная традиция весьма древняя, так как в русских летописях есть упоминание о священниках, которые были в рядах воинства князя Владимира Мономаха во время его знаменитого победоносного похода на половцев. При этом полковые священники, хотя и не могли, согласно канонам, лично участвовать в битвах (хотя и подобные случаи известны в истории), тем не менее нередко совершали подвиги и отличались особой отвагой.
Несколько таких примеров.
Во время польской интервенции в 1608–1610 гг. насельники Свято-Троицкой Сергиевой лавры обороняли монастырь от поляков и ходили в атаки на неприятеля. В Беломорской кампании Крымской войны монахи Соловецкого монастыря успешно оборонялись от английского флота.
Немало подвигов представители духовенства совершили в годы Первой мировой войны. На австрийском фронте 7-й стрелковый полк готовился к наступлению, перед началом которого предстояло разрушить проволочные заграждения на позициях противника. Несколько безуспешных попыток закончились большими потерями. Тогда вызвался организовать вылазку полковой священник Сергий Соколовский. Он объяснил свое решение тем, что уничтожение заграждений — не убийство и его сану не противоречит. Обрядив смельчаков, вызвавшихся идти с ним, в саваны — дело было зимой, — духовный пастырь повел их под покровом ночи к вражеской позиции. Проволочные заграждения были уничтожены, и полк провел успешную атаку.
Первым в истории православного духовенства высшей военной награды России был удостоен священник 19-го Егерского пехотного полка Василий Васильковский, герой 1812 года. Во время кровавого боя с французами под Витебском 15 июля 1812 года он шел с крестом вперед, осеняя им воинов, вселяя в их сердца дух особенной неустрашимости. Благословляя однополчан, в самом жарком огне на поле битвы исповедовал и причащал Святыми Тайнами тяжелораненых и умирающих воинов. Был ранен осколком ядра, но оставался на поле боя. Вражеская пуля, попав в святой крест, бывший в руках у батюшки, причинила ему сильнейшую контузию, но и тогда он не покинул поле сражения. Под Малоярославцем 31 октября 1812 года отец Василий впереди полка, с крестом в руках, своим примером мужества вдохновляя солдат, был ранен в голову. 26 марта 1813 года пастыря наградили орденом Святого Великомученика и Победоносца Георгия 4-й степени. Вследствие тяжелых ран и контузии о. Василий не вынес трудностей далекого похода и скончался во Франции 24 ноября 1813 года.
5 октября 2014 года в Малоярославце был открыт памятник священнику Василию Васильковскому, созданный по инициативе Российского военно-исторического общества народным художником России С. А. Щербаковым
———————————————————
Молебен на Бородинском поле. Художник: Егор Зайцев
