О Telegram-канале Вячеслава Е. Кондурова, творчестве Г.Ф. Лавкрафта и связанном с ним (творчеством) мнении

Ув. читатели!

Эпиграф:

Мы без конца проклинаем* товарища Лавкрафта, и, разумеется, за атмосферу экзистенциального ужаса. И все же я хочу спросить — кто запостил четыре миллиона мемов про Ктулху? **

* Сохранена исходная лексика, хотя слово для этого контекста слишком сильное.
** Парафраз известной фразы классика, который редакция Telegram-канала использовала в очередной отчаянной попытке пошутить на ровном месте (хотя есть надежда, что место все же достаточно скользкое!).

Если серьезно:

Автору канала "Метод Архипова", наверное, неуместно рекомендовать Telegram-канал ув. коллеги, талантливого и уже во всем состоявшегося преподавателя и ученого, автора интересных и занимательных статей и постов Вячеслава Евгеньевича Кондурова — "Вячеслав Е. Кондуров || Political Theology Today". Неуместно потому, что ваш автор делает лишь первые робкие шаги по terra incognita (или, наверное, все же cognita) коммуникационного интернет-сервиса Telegram, тогда как Вячеслав Евгеньевич, по сравнению с нами, уже настоящий медиамагнат.

И тем не менее.

Канал Вячеслава Евгеньевича посвящен довольно специальной, но интересной теме политической теологии и критическому осмыслению наследия соотв. авторов. Разумеется, из всего многообразия текстов про политическую теологию редакция Telegram-канала выбрала вообще не это, а отдельный пост про Х.П.* Г.Ф. Лавкрафта, приведенный ниже.

* Здесь мы иронично обыгрываем прямую транслитерацию инициалов Howard Phillips (H.P.).

ВНИМАНИЕ! Изучив целый ряд полезных материалов, редакция Telegram-канала "Метод Архипова" узнала: считается, что наиболее интересным для ув. читателей является ЛИЧНОЕ МНЕНИЕ автора.

Личное мнение автора по вопросу Г.Ф. Лавкрафта (ключевые произведения которого были прочитаны в начале 2000-х и иногда перечитываются сейчас):

🐙 В наше-то время (ТМ) Г.Ф. Лавкрафта читали, прежде всего, как контркультурного автора, чтобы прослыть интеллектуально-эстетическим пижоном, бросая вызов классическим канонам эстетики (но бросая его не настолько сильно, чтобы он вернулся бумерангом).

🐙 Автор Telegram-канала не считает нужным скрывать свой ограниченный вкус и кругозор: когда мы впервые услышали, что Г.Ф. Лавкрафт — представитель романтического движения в литературе, нашему удивлению не было предела, хотя в общем и целом мы были хорошо знакомы с этим философско-эстетическим понятием на абстрактно-научном уровне.*

* Хотя, наверное, автор здесь лукавит: один из его избранных фильмов о любви — это "Конан-варвар" (воспоминание неслучайно: автором исходной книги был Р. Говард, друг Г.Ф. Лавкрафта), а надо тонко понимать такую интерпретацию, чтобы прийти к таким оценкам. Но об этом в другой раз.

🐙 Из той же оперы — например, представление о Р.Р. Толкине как консерваторе и даже "поэте консервативного модерна". Здесь социологически ситуация проще: автор привык к тому, что в метро Санкт-Петербурга 1990-х певцы консервативного модерна из числа случайных прохожих считали толкинистов, едущих на ролевые игры живого действия, своего рода фриками ещё задолго до того, как этот термин вообще появился.

ВНЕЗАПНО выясняется, что во всем этом, действительно, есть политическая теология в специальном исследовательском смысле цитируемого Telegram-канала ув. коллеги и партнера по многим академически приключениям.

(Помимо всего прочего наш хитрый план, разумеется, заключается в том, чтобы намекнуть ув. читателям, что в планах редакции есть пост на тему замечательной сатирической компьютерной игры Cthulhu Saves the World.)

Г.Ф.Лавкрафт — один из тех писателей (наравне с Блэквудом, пожалуй), который доказал, что литература способна вселить в читателя ужас.
Но ведь Лавкрафт не просто писал какие-то там «страшилки», он создал мифологию, оказавшую огромное влияние на культуру XX века. Он стоит у истоков «фантастического» в литературе.
Любопытно также, что по большому счету Лавкрафт является продолжателем романтического духа. Да, у него не найти идилличных пейзажей (почти не найти), у него субъект, так важный романтикам, не значит вообще ничего. Человек для Лавкрафта — побочный эффект. И это чувствуется, когда читаешь его произведения. Там нет характеров, лишь куклы, которых, одна за другой, давит холодная даль космического ужаса. Но при этом, у него, как ни у кого более, присутствует два важных и, как мне кажется, определяющих романтическую линию элемента: мотив богооставленности (см. полотна Каспара Давида Фридриха) и иррационализм (презрение к Просвещению).
В своей работе «Против человечества, против прогресса» Мишель Уэльбек достаточно точно схватывает всю парадоксальность личности отца мифов Ктулху:

«Парадоксальным образом личность Лавкрафта чарует отчасти потому, что его система ценностей полностью противоположна нашей. До глубины души расист, откровенный реакционер, он восхваляет пуританские запреты и, что весьма очевидно, считает отвратительными "прямые эротические проявления". Решительный противник коммерции, он презирает деньги, считает демократию вздором и прогресс — иллюзией. Слово "свобода", столь дорогое американцам, заставляет его лишь невесело усмехаться. Всю свою жизнь он будет хранить тот типично аристократический презрительный подход к человечеству вообще, соединенный с исключительной добротой к отдельному человеку»

Как кажется, Лавкрафт, на свой особый манер, старался оставаться Европейцем (как он его себе представлял) среди "американских варваров". Выходило ли у него? Отчасти, да.
Впрочем, его личность все еще укрыта тайной, он непонятен, неуловим. По этой причине до сих нет ни одной вразумительной биографии Лавкрафта. У Уэльбека получилось лучше всего именно потому, что он не писал биографию, но скорее рецензию.
Г.Ф.Лавкрафт не просто предопредилил фантастическую литературу XX века, но и проник в ее существо. Без него не было бы той фантастики (да и фэнтези), которую мы знаем и любим. А минувший век, пожалуй, без преувеличения можно назвать именно веком эпической и фантастической литературы. Весь авангард и прочее — это наносное. Это лишь свидетели пробуждения древних богов, это лишь симптомы прорыва хаоса и иррационального. В XX веке мы познали ужас техники и впервые почуяли холодок страха, вглядываясь в будущее, где из тумана все более четко вырисовывается век стали, время правления машин и автоматов. Но среди индустриальных пейзажей всегда длинные тени. А в тенях абсолютного рационализма движется нечто столь же абсолютно иррациональное. Распад на хаотичные элементы, «уход в низкие вибрации» так свойственный сюрреалистам неотделим от скальпельной точности и остроты конструктивистского формализма. Целостность распалась на абсолютную форму и абсолютное содержание. Об этом Лавкрафт, об этом его книги.
Лавкрафт — это не просто симптом времени. Он и есть XX век.

Вячеслав Кондуров

Ув. читатели!

Telegram-канал "Метод Архипова" не стоит на месте. Редакция ищет все новые способы сделать жизнь ув. публики приятней и интересней.

Поскольку одна из ключевых составляющих Метода Архипова — это бесчеловечный эксперимент в медиапространстве, было принято решение о расширении способов доставки контента!

ВСТРЕЧАЙТЕ:

***

Страница вашего автора в коммуникационном интернет-сервисе "ВКонтакте": https://vk.com/the_arkhipov_method.

***

(Пока речь идет только о странице для отображения наиболее содержательных постов на другой платформе, которые можно репостить, однако у Вконтакте обнаружилось интересное преимущество — если делать пост с картинкой, то можно добавить музыку из медиатеки ВКонтакте. Некоторые посты заиграли новыми красками звуками!)

How do you do, fellow kids?

Ув. читатели!

Все побежали, и я побежал!

Должен отметить, что инициатива ChatGPT со студией Ghibli, действительно, занимательна, трогательна и приятна.

Как-то так ваш автор себя и ощущает.

Ув. читатели!

Редакция Telegram-канала подводит итоги четвертой неделе проекта. Нам почти месяц!

Какие результаты были получены с помощью "Метода Архипова" (5-я ред., перераб., с уч. изм. и доп.) на этот раз?

Игровые обзоры и видео

В этот раз мы стали свидетелями не фестиваля ретро-гейминга в строгом смысле слова, а нескольких содержательных наблюдений об играх, стилизованных под ретро — в том числе (да!), и о своего рода т.н. "рогалике" (англ. "roguelike").

Размышления о том, что играть в карты плохо, а играть в Balatro (карточный "рогалик" — чистое математическое удовольствие) — хорошо! С игровыми видео, записанными специально для вас

Несколько слов (и игрового видео, записанного специально для читателей) о малоизвестной игре Bloodstained: Curse of the Moon, которая выжимает из 8-битного стиля всё, от культового дизайнера Кодзи Игараси

Рекомендации публикаций

Одна из самых первых статей автора по занимательной проблематике канала — Архипов В.В. Виртуальное право: основные проблемы нового направления юридических исследований // Правоведение. 2013. № 2. С. 93—114

Глубокомысленные цитаты

С. Фэрис о том, как к азартным играм относились в Древнем Риме, и что думал Марк Туллий Цицерон о Марке Антонии, страдавшем от (азартной) игровой зависимости (Changing Public Policy and the Evolution of Roman Civil and Criminal Law on Gambling)

К. Новак и Дж. Фокс о том, что значит использование аватаров в цифровом мире для пользователей — ничего особенного, но важно для тематики канала (Avatars and Computer-Mediated Communication: A Review of the Definitions, Uses, and Effects of Digital Representations)

Аристотель о том, что для счастья нужно очень многое, включая его понимание как "приятнейшего образа жизни, соединенного с безопасностью, или как обилие имущества и рабов в соединении с возможностью охранять их и пользоваться ими" (Риторика)

Тонкие личные впечатления

Фото замечательной собачки, очень гордой тем фактом, что она попадает на обложку "Метода Архипова" уже не первый раз (и не в последний, согласно планам редакции!)

Видеофрагмент, на котором видно, как ваш автор читает лекцию в Правоохранительном институте Узбекистана в Ташкенте, сопровожденный необходимыми благодарностями и комментариями

Невероятные красоты снежной (!) горной природы Узбекистана на курорте "Амирсой" во время поездки для преподавания в филиал СПбГУ в Ташкенте, сопровожденные фото и видео

Не менее приятные виды Чарвакского водохранилища в Узбекистане из той же поездки, также сопровождающиеся авторским фото и видео для развлечения и информирования ув. публики

Сведения о других Telegram-каналах

Отсылки к замечательному каналу ув. коллеги и партнера по академическим делам Вячеслава Евгеньевича Кондурова по вопросам политической теологии, сопровождаемые рассуждениями на тему "романтизма" Лавкрафта (с прикольными осьминогами)

ЧТО ЕЩЕ ПРОИЗОШЛО ЗА НЕДЕЛЮ?

Автор Telegram-канала "Метод Архипова" спустя много лет завёл новую страницу в "ВКонтакте", содержательно интегрированную с данным каналом — просим вас, дорогие подписчики: заходите и оставляйте свои цифровые следы!

Автор Telegram-канала "Метод Архипова" поддался всеобщему ажиотажу и на радость и потеху ув. публике создал изображение в стиле студии Ghibli с помощью ChatGPT

ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ: обзорные посты с указателем публикаций за неделю теперь можно найти по хэштегу #обзорпубликаций. А главные хэштеги — это #видеоигры #юриспруденция и #философия.

Ув. читатели!

Вы не только подписались на канал и остаетесь на нем, но и дочитали досюда. А значит вы: терпеливы, снисходительны, проницательны и умеете читать между строк! Каждый из вас — на вес золота (измеряется в унциях). Оставайтесь с нами практиковать "Метод Архипова".

#методархипова #объявление #обзорпубликаций #выпуск4

Ув. читатели!

В редакцию Telegram-канала “Метод Архипова” поступило недовольное мнение, что мы слишком часто публикуем фото с собаками.

Увы, такова редакционная политика.

Всем хорошей недели!

(На этой неделе ожидается тематическое и функциональное обновление Telegram-канала. Следите за событиями.)

#фото #кот #личное #понедельник

Цитата из статьи ученого-международника об истории Гонконга

Ув. читатели!

Представляется, что будет уместным разнообразить вектор наших научных интересов. Поиски материалов относительно Гонконга привели нас к одной из статей на тему международных отношений — К.В. Косенко "Гонконг: между Западом и Востоком" (библиографическая ссылка ниже, после цитаты).

"Как известно, с начала XIX в. британцы начали активно ввозить в Китай опиум. В 1839 г. китайский император запретил это делать, что послужило причиной конфликта, разросшегося до Первой опиумной войны между Великобританией и Китаем. Остров Гонконг был впервые оккупирован британцами в 1841 г., а в конце войны, в 1842 г., официально перешел под британский суверенитет. Это было одним из условий Нанкинского договора. Еще через год территория получила официальный статус колонии Британской короны. Когда Китай проиграл и Вторую опиумную войну, часть территории Коулунского (Цзюлунского) полуострова и остров Камнерезов были переданы в вечное владение Великобритании – условия Пекинского договора. А примерно через 40 лет, в 1898 г., Великобритания арендовала на 99 лет прилегающие земли на севере Коулунского полуострова и остров Ланьтау, которые получили название «Новые Территории».

Когда началась Вторая мировая война, Уинстон Черчилль заявил, что Гонконг – неприступная крепость. Но большая часть британских войск была направлена для ведения боевых действий с немцами в Европе, Гонконгу не было предоставлено достаточно ресурсов для обороны. 25 декабря 1941 г., после двух недель боевых действий, Гонконг сдался Японии. В это время коммерческая деятельность в городе была почти свернута, нависла угроза голода, и много гонконгцев бежало вглубь Китая. Из-за этого население сократилось более чем в два раза. После окончания войны британские власти в спешном порядке начали восстанавливать контроль над Гонконгом. С приходом к власти в Китае коммунистов, огромное количество его жителей устремилось в Гонконг. В дальнейшем старые дома и кварталы были снесены, и на их месте построены небоскребы.

Пожалуй, самым важным этапом в истории Гонконга стал 1984 г., когда китайское и британское правительства подписали декларацию о его передаче, официальное название – Совместная декларация Правительства Соединенного Королевства Великобритании и Северной Ирландии и Правительства Китайской Народной Республики по вопросу о Гонконге. Согласно ей, 1 июля 1997 г. заканчивался 99-летний срок аренды Гонконга англичанами, и территория возвращалась Китаю. Так Гонконг стал специальным административным районом Китайской Народной Республики.

Здесь следует особо отметить политику переходного периода, которую материковый Китай проводит в отношении Гонконга. Территории предоставлена широкая автономия в течение 50 лет. Данный курс был обозначен еще Дэн Сяопином, получив название «одна страна – две системы». Великий китайский реформатор предложил вариант, при котором существовал бы только один Китай, но при этом некоторые территории (Гонконг, Макао, Тайвань) сохраняли бы свои капиталистические экономические и политические системы, в то время как в остальной части Китая существовала бы социалистическая система.

Исходя из этого, до 2047 г. Центральное народное правительство КНР занимается вопросами только внешней политики и обороны территории, а сам Гонконг контролирует денежную систему, пошлины, законодательство, полицейские силы и иммиграционную политику… В целом Гонконг сегодня существует как отдельная маленькая страна со своей собственной валютой (гонконгским долларом), законами, международным телефонным кодом, полицией, пограничным контролем и тому подобными вещами".

Далее автор анализирует возможные сценарии будущего Гонконга.

Косенко К.В. Гонконг: между Западом и Востоком // Актуальные проблемы современных международных отношений. 2014. №3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/gonkong-mezhdu-zapadom-i-vostokom (дата обращения: 31.03.2025).

#путешествия #цитата #гонконг #кнр #юриспруденция

Ув. читатели!

За последнее время на анонимный Telegram-канал "Метод Архипова" подписался целый ряд замечательных подписчиков, каждый из которых — на вес золота (мы это знаем с научной достоверностью*).

* Данная оценка, разумеется, распространяется и на тех, кто уже подписан на канал.

Позволим себе кратко поделиться особенностями навигации, как она устроена на данный момент с учетом лучших практик и применимого права:

Для навигации по постам используются ХЭШТЕГИ, в том числе #юриспруденция #видеоигры #философия #путешествия и некоторые другие

В канале ведутся еженедельные подборки ключевых публикаций, собранные заботливыми руками автора специально для ув. публики, доступные по хэштегам #обзорпубликаций и #выпуск1, #выпуск2 и так далее (+1). Например, первый, второй, третий и четвертый обзоры.

В планах редакции — воспроизводить наиболее значимые посты и прочие материалы, в том числе в переработанном виде, в коммуникационный интернет-сервис "ВКонтакте": https://vk.ru/the_arkhipov_method. Преимущества ВК — интеграция с музыкой и видео.

Автор Telegram-канала "Метод Архипова" с благодарностью приветствует всех, кто к нам присоединился, как и тех, кто практикует "Метод Архипова" уже не первый день!

#навигация #методархипова

Знаете ли вы, что критерии разграничения азартных и неазартных игр, которые действуют сейчас в России, действовали практически в том же виде еще во времена Российской империи?
 
Старший советник Владислав Архипов решил порассуждать об азартных и неазартных играх в исторической перспективе.
 
Примерное время прочтения — 5 минут.
 
#интеллектуальнаясобственность
 
@denuolaw