Pokemon Go заставит вас жаждать дополненной реальности
Покемон-безумие прочно захватило планету и не желает отпускать. Куда не пойдёшь - везде можно встретить стайку подростков, или даже бородатых взрослых дядей, которые, вооружившись смартфонами, увлечённо преследуют очередное необычное существо. Но милая игра, покорившая мир, на самом деле не так проста, как кажется. И нет, мы не о заговоре ЦРУ. Дело в том, что Pokemon Go стала первым по-настоящему успешным игровым проектом с использованием дополненной реальности, который может проложить дорогу активному развитию столь долгожданной сферы. Плюс к этому, покемоны не только заставляют нас больше двигаться, но и меняют привычки восприятия информации
"Последние несколько дней я играл в Pokemon Go и думал о том, что это означает. В этот уикенд я отправился в недавно открывшийся Музей современного искусства Сан-Франциско и захотел узнать всё об искусстве и различных инсталляциях, которые были размещены на стенах. Я представлял, будто бы могу поднять свой телефон и получить больше деталей о процессе создания работы вместо того, чтобы искать значение в моём браузере. Pokemon Go изменила мои ожидания того, как можно получить доступ к информации. Этот сдвиг в ожиданиях, возможно, и есть самая большая важность игры"
О том, откуда пришли покемоны и куда они могут нас всех привести - в материале The New Yorker в переводе @theIdealist
https://theidealist.ru/pokemon/
#NewYorker #технологии #ar #игры #покемоны
Покемон-безумие прочно захватило планету и не желает отпускать. Куда не пойдёшь - везде можно встретить стайку подростков, или даже бородатых взрослых дядей, которые, вооружившись смартфонами, увлечённо преследуют очередное необычное существо. Но милая игра, покорившая мир, на самом деле не так проста, как кажется. И нет, мы не о заговоре ЦРУ. Дело в том, что Pokemon Go стала первым по-настоящему успешным игровым проектом с использованием дополненной реальности, который может проложить дорогу активному развитию столь долгожданной сферы. Плюс к этому, покемоны не только заставляют нас больше двигаться, но и меняют привычки восприятия информации
"Последние несколько дней я играл в Pokemon Go и думал о том, что это означает. В этот уикенд я отправился в недавно открывшийся Музей современного искусства Сан-Франциско и захотел узнать всё об искусстве и различных инсталляциях, которые были размещены на стенах. Я представлял, будто бы могу поднять свой телефон и получить больше деталей о процессе создания работы вместо того, чтобы искать значение в моём браузере. Pokemon Go изменила мои ожидания того, как можно получить доступ к информации. Этот сдвиг в ожиданиях, возможно, и есть самая большая важность игры"
О том, откуда пришли покемоны и куда они могут нас всех привести - в материале The New Yorker в переводе @theIdealist
https://theidealist.ru/pokemon/
#NewYorker #технологии #ar #игры #покемоны
Что заставляет человека чувствовать себя счастливым на работе
Сегодня понедельник и самое время поговорить о работе. Положительный настрой работников - это, безусловно, хорошо, однако заставлять людей быть позитивными - не самая лучшая идея. Жесткие правила, предписывющие улыбки и строгую модель поведения могут очень сильно ограничить креатив и свободу, необходимую для успеха очень многих сотрудников, а также снизят производительность труда.
"В 2004 г. психологи Меонг-Гу Сео, Лиза Фельдман Барретт и Джин Бартунек предположили существование связи между эмоциональным опытом сотрудников на рабочем месте и их окончательными уровнями мотивации. В соответствии с предложенной ими моделью, наши чувства влияют на поведение через выбор между тем, что они назвали «производительностью» (т. е. насколько часто вы способны видеть хороший результат, если его достижение сопряжено с риском), и, с другой стороны, с «защитой» (когда вы настолько сосредоточены на страхе негативных последствий какого-либо действия, что заранее отказываетесь от любых преимуществ, которые можете получить в процессе). Их концепция близка к тому, что психолог из Колумбийского университета Тори Хиггинс называет продвижением и предупреждением – а именно стремление работать во имя чего-либо против направления энергии на страх перед чем-то еще. Когда мы постоянно думаем о своем поведении, мы стремимся быть на страже и защищаться. Т. е. скорее стремимся предупредить, чем продвинуться".
Подробности психологии рабочих мест - в статье TheNewYorker, перевод которой публикует сегодня @theidealist
https://theidealist.ru/upbeat/
#NewYorker #общество #человек #психолгия #работа
Сегодня понедельник и самое время поговорить о работе. Положительный настрой работников - это, безусловно, хорошо, однако заставлять людей быть позитивными - не самая лучшая идея. Жесткие правила, предписывющие улыбки и строгую модель поведения могут очень сильно ограничить креатив и свободу, необходимую для успеха очень многих сотрудников, а также снизят производительность труда.
"В 2004 г. психологи Меонг-Гу Сео, Лиза Фельдман Барретт и Джин Бартунек предположили существование связи между эмоциональным опытом сотрудников на рабочем месте и их окончательными уровнями мотивации. В соответствии с предложенной ими моделью, наши чувства влияют на поведение через выбор между тем, что они назвали «производительностью» (т. е. насколько часто вы способны видеть хороший результат, если его достижение сопряжено с риском), и, с другой стороны, с «защитой» (когда вы настолько сосредоточены на страхе негативных последствий какого-либо действия, что заранее отказываетесь от любых преимуществ, которые можете получить в процессе). Их концепция близка к тому, что психолог из Колумбийского университета Тори Хиггинс называет продвижением и предупреждением – а именно стремление работать во имя чего-либо против направления энергии на страх перед чем-то еще. Когда мы постоянно думаем о своем поведении, мы стремимся быть на страже и защищаться. Т. е. скорее стремимся предупредить, чем продвинуться".
Подробности психологии рабочих мест - в статье TheNewYorker, перевод которой публикует сегодня @theidealist
https://theidealist.ru/upbeat/
#NewYorker #общество #человек #психолгия #работа
Вакуум сострадания Силиконовой Долины
Мы все привыкли думать, что технологический прогресс и инновационная экономика - это хорошо. В реальности же знания идут вперёд так быстро, что значительная часть общества за ними не поспевает, и в результате оказывается на обочине приогресса, без работы, без возможности оплачивать медицину и образование своих детей. Но руководителей техногигантов это не волнует. В их пузыре есть лишь погоня за ростом, эффективностью, прибылью, а вот такому понятию как "сострадание" к своим собственным согражданам места не находится.
Как скоро Силиконовая Долина превратится в Уолл-Стрит? Отличное эссе известного техножурналиста и стартапера Ома Малика в переводе "Идеалиста".
"Otto, стартап из Bay Area, который недавно был приобретён Uber, хочет автоматизировать грузоперевозки — и недавно осуществил беспилотную доставку пятидесяти тысяч банок пива на расстояние 120 миль между Фортом Коллинз и Колорадо-Спрингс. С технологической точки зрения это потрясающее достижение, которое даёт надежду на улучшение безопасности дорожного движения. С точки зрения водителя грузовика с ипотекой и необходимостью платить за колледж ребёнка, это крайне дерьмовый момент. Один лишь этот технологический прорыв представляет угрозу для двух миллионов дальнобойщиков. Вождение грузовиков — одно из немногих прилично оплачиваемых рабочих мест, которое не требует диплома колледжа. Уничтожение необходимости в дальнобойщиках не только повлияет на эти миллионы водителей, оно также окажет ошеломляющий эффект на автозаправочные станции, мотели и магазинчики розничной торговли, целая экономическая экосистема в результате может сломаться".
https://theidealist.ru/empathyvacuum/
#NewYorker #власть #общество #технологии #соцсети #ОмМалик
Мы все привыкли думать, что технологический прогресс и инновационная экономика - это хорошо. В реальности же знания идут вперёд так быстро, что значительная часть общества за ними не поспевает, и в результате оказывается на обочине приогресса, без работы, без возможности оплачивать медицину и образование своих детей. Но руководителей техногигантов это не волнует. В их пузыре есть лишь погоня за ростом, эффективностью, прибылью, а вот такому понятию как "сострадание" к своим собственным согражданам места не находится.
Как скоро Силиконовая Долина превратится в Уолл-Стрит? Отличное эссе известного техножурналиста и стартапера Ома Малика в переводе "Идеалиста".
"Otto, стартап из Bay Area, который недавно был приобретён Uber, хочет автоматизировать грузоперевозки — и недавно осуществил беспилотную доставку пятидесяти тысяч банок пива на расстояние 120 миль между Фортом Коллинз и Колорадо-Спрингс. С технологической точки зрения это потрясающее достижение, которое даёт надежду на улучшение безопасности дорожного движения. С точки зрения водителя грузовика с ипотекой и необходимостью платить за колледж ребёнка, это крайне дерьмовый момент. Один лишь этот технологический прорыв представляет угрозу для двух миллионов дальнобойщиков. Вождение грузовиков — одно из немногих прилично оплачиваемых рабочих мест, которое не требует диплома колледжа. Уничтожение необходимости в дальнобойщиках не только повлияет на эти миллионы водителей, оно также окажет ошеломляющий эффект на автозаправочные станции, мотели и магазинчики розничной торговли, целая экономическая экосистема в результате может сломаться".
https://theidealist.ru/empathyvacuum/
#NewYorker #власть #общество #технологии #соцсети #ОмМалик
The New Yorker: Неужели Америка движется к новой гражданской войне?
События в американском городке Шарлоттсвилль, в котором защитники памятников Конфедерации и активисты "антифашистских" движений устроили столкновения, окончившиеся человеческими жертвами, взбудоражили не только США, но и весь мир. Оказалось, что самая стабильная и успешная демократия в мире не так уж и стабильна, а общество раздирают глубокие противоречия, корни которых во многом лежат в исторических событиях 19 века.
"В начале этого года я беседовал с Кейтом Майнсом об американских событиях. Майнс провёл свою карьеру в спецназе США, Организации Объединённых Наций, а затем перешёл в Государственный департамент, анализируя войну в таких странах как Афганистан, Колумбия, Сальвадор, Ирак, Сомали и Судан. Он вернулся в Вашингтон после шестнадцати лет работы за границей, чтобы обнаружить, что здесь начинается то же, что он видел в бедствующих странах. Как будто война преследует его. В марте Майнс был одним из нескольких экспертов по национальной безопасности, которых Foreign Policy попросил оценить риски второй гражданской войны — в процентах. Специалист дал прогноз в 60 процентов вероятности гражданской войны в Соединённых штатах в течение следующих десяти-пятнадцати лет. Прогнозы других экспертов составляли от пяти до девяноста пяти процентов. Общий консенсус — тридцать пять процентов. И это было за пять месяцев до Шарлоттсвилля".
https://theidealist.ru/newamericancivilwar/
#NewYorker #власть #США #политика #история
События в американском городке Шарлоттсвилль, в котором защитники памятников Конфедерации и активисты "антифашистских" движений устроили столкновения, окончившиеся человеческими жертвами, взбудоражили не только США, но и весь мир. Оказалось, что самая стабильная и успешная демократия в мире не так уж и стабильна, а общество раздирают глубокие противоречия, корни которых во многом лежат в исторических событиях 19 века.
"В начале этого года я беседовал с Кейтом Майнсом об американских событиях. Майнс провёл свою карьеру в спецназе США, Организации Объединённых Наций, а затем перешёл в Государственный департамент, анализируя войну в таких странах как Афганистан, Колумбия, Сальвадор, Ирак, Сомали и Судан. Он вернулся в Вашингтон после шестнадцати лет работы за границей, чтобы обнаружить, что здесь начинается то же, что он видел в бедствующих странах. Как будто война преследует его. В марте Майнс был одним из нескольких экспертов по национальной безопасности, которых Foreign Policy попросил оценить риски второй гражданской войны — в процентах. Специалист дал прогноз в 60 процентов вероятности гражданской войны в Соединённых штатах в течение следующих десяти-пятнадцати лет. Прогнозы других экспертов составляли от пяти до девяноста пяти процентов. Общий консенсус — тридцать пять процентов. И это было за пять месяцев до Шарлоттсвилля".
https://theidealist.ru/newamericancivilwar/
#NewYorker #власть #США #политика #история
The New Yorker: неужели инопланетяне нашли нас? Астроном из Гарварда рассуждает таинственном межзвездном объекте Оумуамуа
В научном сообществе принято посмеиваться над теориями об инопланетянах. Но известный астроном Ави Леб вместо скепсиса предлагает рассматривать факты непредвзято и рационально. А они, по мнению учёного, свидетельствуют, что таинственный посланец из иной звёздной системы - объект, который получил имя Оумуамуа, случайно обнаруженный и быстро исчезнувший - с большей вероятностью имеет искуственное, чем естественное происхождение.
"То, о чем мы говорим сегодня, является частью науки. Мы видели объект снаружи солнечной системы, и мы пытаемся понять, из чего он сделан и откуда он появился. У нас не так много данных, как хотелось бы. Учитывая данные, которые у нас есть, это мешает людям даже думать об этом, точно так же, как Церковь во времена Галилея даже думать не могла о возможности того, что Земля движется вокруг Солнца. Предубеждение основано на прошлом опыте. Проблема в том, что это мешает вам делать открытия. Если вы предположите, что существует нулевая вероятность того, что инопланетный объект попадёт в солнечную систему, вы никогда не найдете его!"
https://theidealist.ru/oumuamua-2/
#NewYorker #наука #космос #астрономия #инопланетяне #нло #гипотеза #Оумуамуа
The New Yorker: теоретик у власти
Новостные агентства по всему миру пестрят заголовками: Афганистан пал, президент страны Ашраф Гани покинул Кабул. В соцсетях - леденящие душу кадры паники в главном аэропорту страны, падающие со взлетающих самолётов люди... Так заканчивается история присутствия американцев в одной из самых непокорных государств на планете. Событие, безусловно, историческое.
Ввиду всего случившегося мы сегодня решили чуть отойти от нашей практики публикации свежих переводов и предлагаем Вам ознакомиться со старым лонгридом издания The New Yorker, перевод которого публиковался на нашем сайте в далёком 2016 году. Статья "Теоретик у власти" написана известным журналистом Джорджем Пэкером, рассказывает о судьбе теперь уже бывшего лидера Афганистана Ашрафа Гани, который отчаянно пытается вытянуть свою страну из тупика войны, коррупции и отсталости. Технократ-визионер, известный учёный, написавший труды по исправлению ситуации в несостоявшихся государствах, Гани ещё в молодости уехал в Штаты, получил образование, учёную степень, но вернулся на Родину после победы западных войск над Талибаном. Ашраф - человек со взрывным характером, которому сложно ужиться с окружающими, но несколько лет он фанатично пытался проводить структурные реформы, очень часто вступая в противостояние с местными традициями и политическим укладом.
Сегодня мы знаем, что он потерпел поражение. И тем поучительнее, на наш взгляд, этот текст, опубликованный 5 лет назад.
«Гани начал налагать свое видение на каждый вопрос правительства. Он уволил больше ста генералов, которые воровали деньги из контрактов солдат. Он потребовал переназначения всех губернаторов и членов кабинета министров, и объявил, что никто, служивший ранее в этих структурах, не сможет работать в них снова, таким образом одним ударом отправляя на пенсию приблизительно пятьдесят политических ветеранов. Он уволил сорок прокуроров высокого уровня, которые фальсифицировали свои резюме. Из построенного американцами центра управления в подвале одного из дворцов, Гани проводил регулярные видеоконференции с военачальниками. Он изучил портфолио каждого международного донора. Каждую субботу он сидел за длинным столом отделанной деревом комнаты дворца Гюля Хана и возглавлял комитет по приобретениям, тратя несколько часов на изучение контрактов, чтобы удостовериться, что они были чистыми. Гани полагал, что выполнение подобной работы было единственным способом решить основные проблемы Афганистана. Он доверял столь немногим людям, что не мог никого найти в качестве своего представителя на должность мэра Кабула. Во время встреч кабинета некоторые министры чувствовали себя так запуганными Гани, что пытались делать заметки, чтобы произвести на него впечатление. Амралла Салех, уважаемый бывший начальник разведки, который покинул администрацию, сказал: «в его кабинете тишина, и это - предательская тишина. Гани не физически одинок - он интеллектуально одинок».
https://theidealist.ru/ghani/
#NewYorker #власть #Афганистан #война
Новостные агентства по всему миру пестрят заголовками: Афганистан пал, президент страны Ашраф Гани покинул Кабул. В соцсетях - леденящие душу кадры паники в главном аэропорту страны, падающие со взлетающих самолётов люди... Так заканчивается история присутствия американцев в одной из самых непокорных государств на планете. Событие, безусловно, историческое.
Ввиду всего случившегося мы сегодня решили чуть отойти от нашей практики публикации свежих переводов и предлагаем Вам ознакомиться со старым лонгридом издания The New Yorker, перевод которого публиковался на нашем сайте в далёком 2016 году. Статья "Теоретик у власти" написана известным журналистом Джорджем Пэкером, рассказывает о судьбе теперь уже бывшего лидера Афганистана Ашрафа Гани, который отчаянно пытается вытянуть свою страну из тупика войны, коррупции и отсталости. Технократ-визионер, известный учёный, написавший труды по исправлению ситуации в несостоявшихся государствах, Гани ещё в молодости уехал в Штаты, получил образование, учёную степень, но вернулся на Родину после победы западных войск над Талибаном. Ашраф - человек со взрывным характером, которому сложно ужиться с окружающими, но несколько лет он фанатично пытался проводить структурные реформы, очень часто вступая в противостояние с местными традициями и политическим укладом.
Сегодня мы знаем, что он потерпел поражение. И тем поучительнее, на наш взгляд, этот текст, опубликованный 5 лет назад.
«Гани начал налагать свое видение на каждый вопрос правительства. Он уволил больше ста генералов, которые воровали деньги из контрактов солдат. Он потребовал переназначения всех губернаторов и членов кабинета министров, и объявил, что никто, служивший ранее в этих структурах, не сможет работать в них снова, таким образом одним ударом отправляя на пенсию приблизительно пятьдесят политических ветеранов. Он уволил сорок прокуроров высокого уровня, которые фальсифицировали свои резюме. Из построенного американцами центра управления в подвале одного из дворцов, Гани проводил регулярные видеоконференции с военачальниками. Он изучил портфолио каждого международного донора. Каждую субботу он сидел за длинным столом отделанной деревом комнаты дворца Гюля Хана и возглавлял комитет по приобретениям, тратя несколько часов на изучение контрактов, чтобы удостовериться, что они были чистыми. Гани полагал, что выполнение подобной работы было единственным способом решить основные проблемы Афганистана. Он доверял столь немногим людям, что не мог никого найти в качестве своего представителя на должность мэра Кабула. Во время встреч кабинета некоторые министры чувствовали себя так запуганными Гани, что пытались делать заметки, чтобы произвести на него впечатление. Амралла Салех, уважаемый бывший начальник разведки, который покинул администрацию, сказал: «в его кабинете тишина, и это - предательская тишина. Гани не физически одинок - он интеллектуально одинок».
https://theidealist.ru/ghani/
#NewYorker #власть #Афганистан #война
The New Yorker: Бритни Спирс свободна. Что дальше?
Когда-то она вознеслась на вершину поп-успеха, но страсть к алкоголю и наркотикам практически разрушила её жизнь. В результате вот уже более 10 лет располневшая, постаревшая, но не лишившаяся армии фанатов Бритни Спирс вела тяжёлую юридическую битву за свою свободу от родителей-опекунов, отказавших ей в самых базовых правах. Наконец-то эта битва закончена. Что будет дальше? Вернёт ли певица хоть часть своих денег, которыми десятилетиями управляли совершенно чуждые ей люди? Но, самое главное, сумеет ли Бритни сама управлять своей жизнью или совершит очередную чудовищную ошибку, которую от неё так ждут жадные до сенсаций папарацци?
«Случай Спирс показал, в какой невыносимой ситуации иногда оказываются находящиеся под опекой: после того, как человек официально признан недееспособным, он может потерять возможность когда-либо доказать свою дееспособность. Лишь немногие люди, желающие бороться с опекой, имеют шанс доказать это. «Есть сотни тысяч других Бритни по всем Соединенным Штатам, людей, которые не знамениты, но которые заслуживают тех же прав, которые мы все принимаем как должное - пока их не отнимут».
https://theidealist.ru/britneyisfree/
#NewYorker #общество #США #шоубизнес #БритниСпирс
Когда-то она вознеслась на вершину поп-успеха, но страсть к алкоголю и наркотикам практически разрушила её жизнь. В результате вот уже более 10 лет располневшая, постаревшая, но не лишившаяся армии фанатов Бритни Спирс вела тяжёлую юридическую битву за свою свободу от родителей-опекунов, отказавших ей в самых базовых правах. Наконец-то эта битва закончена. Что будет дальше? Вернёт ли певица хоть часть своих денег, которыми десятилетиями управляли совершенно чуждые ей люди? Но, самое главное, сумеет ли Бритни сама управлять своей жизнью или совершит очередную чудовищную ошибку, которую от неё так ждут жадные до сенсаций папарацци?
«Случай Спирс показал, в какой невыносимой ситуации иногда оказываются находящиеся под опекой: после того, как человек официально признан недееспособным, он может потерять возможность когда-либо доказать свою дееспособность. Лишь немногие люди, желающие бороться с опекой, имеют шанс доказать это. «Есть сотни тысяч других Бритни по всем Соединенным Штатам, людей, которые не знамениты, но которые заслуживают тех же прав, которые мы все принимаем как должное - пока их не отнимут».
https://theidealist.ru/britneyisfree/
#NewYorker #общество #США #шоубизнес #БритниСпирс
New Yorker: как Интернет превратил нас в машины по производству и потреблению контента
Контент - самый распространённый, жестокий и разрушительный наркотик 21 века. Не верите, что всё так серьёзно? Попробуйте пару недель обойтись без привычных лент соцсетей, и вы переживёте нечто похожее на наркотическую ломку. В отличие от какого-нибудь опиата, контент не сделает из вас овоща с единственным желанием закинуться новой дозой, зато он постепенно убьёт у вас способность получать глубокий эстетический опыт. Всё так серьёзно? И какой же есть выход? А выхода нет. Во всяком случае если не идти по пути жестких самоограничений.
«Эйххорн использует емкий термин «капитал контента» — рифма к «культурному капиталу» Пьера Бурдье — для описания того, как умение размещать информацию в Интернете может определить успех или даже существование работы художника. Если «культурный капитал» описывает, как определенные вкусы и ориентиры придают статус, то «капитал контента» подразумевает способность к созданию такого рода вспомогательного контента, которым питается Интернет. Поскольку большая часть внимания аудитории направляется через социальные сети, самый прямой путь к успеху — это генерация большого числа цифровых фолловеров. Культурные трендсеттеры, которые в прошлом могли сосредоточиться на написании книг, производстве фильмов или создании произведений искусства, теперь также должны тратить значительное время на производство (или платить кому-то другому за производство) контента о себе и своей работе» — пишет Эйххорн. Поп-звезды ведут дневники на TikTok. Журналисты высказывают банальные мнения в Twitter. Поэт Рупи Каур размещает ролики и фотографии своих стихов, напечатанных на машинке. Все они находятся в ловушке ежедневного давления, заставляющего их производить вспомогательный контент — мемы, селфи, шитпостинг, чтобы заполнить бесконечную пустоту».
https://theidealist.ru/contentmachines/
#NewYorker #общество #технологии #интернет #соцсети
Контент - самый распространённый, жестокий и разрушительный наркотик 21 века. Не верите, что всё так серьёзно? Попробуйте пару недель обойтись без привычных лент соцсетей, и вы переживёте нечто похожее на наркотическую ломку. В отличие от какого-нибудь опиата, контент не сделает из вас овоща с единственным желанием закинуться новой дозой, зато он постепенно убьёт у вас способность получать глубокий эстетический опыт. Всё так серьёзно? И какой же есть выход? А выхода нет. Во всяком случае если не идти по пути жестких самоограничений.
«Эйххорн использует емкий термин «капитал контента» — рифма к «культурному капиталу» Пьера Бурдье — для описания того, как умение размещать информацию в Интернете может определить успех или даже существование работы художника. Если «культурный капитал» описывает, как определенные вкусы и ориентиры придают статус, то «капитал контента» подразумевает способность к созданию такого рода вспомогательного контента, которым питается Интернет. Поскольку большая часть внимания аудитории направляется через социальные сети, самый прямой путь к успеху — это генерация большого числа цифровых фолловеров. Культурные трендсеттеры, которые в прошлом могли сосредоточиться на написании книг, производстве фильмов или создании произведений искусства, теперь также должны тратить значительное время на производство (или платить кому-то другому за производство) контента о себе и своей работе» — пишет Эйххорн. Поп-звезды ведут дневники на TikTok. Журналисты высказывают банальные мнения в Twitter. Поэт Рупи Каур размещает ролики и фотографии своих стихов, напечатанных на машинке. Все они находятся в ловушке ежедневного давления, заставляющего их производить вспомогательный контент — мемы, селфи, шитпостинг, чтобы заполнить бесконечную пустоту».
https://theidealist.ru/contentmachines/
#NewYorker #общество #технологии #интернет #соцсети
The New Yorker: необычные способы восприятия окружающего мира животными
Наше восприятие негуманоидных живых существ проделало долгий путь от «пищи» и «источника опасности», «предмета на фоне» к братьям нашим, пусть пока и «меньшим». Но так ли уж психологически и интеллектуально они «меньше» нас? Почему вообще мы так решили? Из-за полётов в космос и айфона в кармане? Дело в том, что другие существа (на этой ли планете, на другой, если они там есть) имеют такие органы чувств, и, соответственно, познают реальность таким образом, который абсолютно недоступен нам. Мы никогда не сможем понять, что значит быть китом, дельфином или пчелой. И дельфины, в свою очередь, никогда не оценят нашу страсть к космосу. У некоторых существ и глаз-то нет! Зато они могут, к примеру, чувствовать электрические поля. Или же воспринимать вибрации среды, нам недоступные.
Опыт чужой жизни нам неведом, однако это не значит, что мы не должны её ценить. И уж что наши лучшие умы точно не прекратят делать — это пытаться понять других живых, если не их восприятие - то хотя бы что-то похожее на нам привычный язык. Быть может когда-нибудь мы сможем задать китам вопрос и получить на него осмысленный ответ.
«Представьте себе следующую сцену: вы находитесь в комнате с совой, летучей мышью, полевой мышью, пауком, комаром и гремучей змеей. Внезапно выключается свет. Вместо того чтобы достать телефон и вызвать дезинсектора, вы на мгновение задумаетесь над ситуацией. Вы понимаете, что у летучей мыши нет проблем с навигацией, поскольку она полагается на эхолокацию. У совы настолько хороший слух, что она может найти мышь в темноте. Гремучей змее тоже комфортно, она улавливает тепло, которое выделяет грызун. Паук не боится темноты, потому что воспринимает мир с помощью вибраций. Комар следует за углекислым газом, который вы выделяете, и садится вам на голень. Вы пытаетесь отмахнуться от него, но поскольку вы зависите от зрения, то промахиваетесь и в итоге наступаете на мышеловку».
https://theidealist.ru/animalperc/
#NewYorker #наука #животные #язык #восприятие
Наше восприятие негуманоидных живых существ проделало долгий путь от «пищи» и «источника опасности», «предмета на фоне» к братьям нашим, пусть пока и «меньшим». Но так ли уж психологически и интеллектуально они «меньше» нас? Почему вообще мы так решили? Из-за полётов в космос и айфона в кармане? Дело в том, что другие существа (на этой ли планете, на другой, если они там есть) имеют такие органы чувств, и, соответственно, познают реальность таким образом, который абсолютно недоступен нам. Мы никогда не сможем понять, что значит быть китом, дельфином или пчелой. И дельфины, в свою очередь, никогда не оценят нашу страсть к космосу. У некоторых существ и глаз-то нет! Зато они могут, к примеру, чувствовать электрические поля. Или же воспринимать вибрации среды, нам недоступные.
Опыт чужой жизни нам неведом, однако это не значит, что мы не должны её ценить. И уж что наши лучшие умы точно не прекратят делать — это пытаться понять других живых, если не их восприятие - то хотя бы что-то похожее на нам привычный язык. Быть может когда-нибудь мы сможем задать китам вопрос и получить на него осмысленный ответ.
«Представьте себе следующую сцену: вы находитесь в комнате с совой, летучей мышью, полевой мышью, пауком, комаром и гремучей змеей. Внезапно выключается свет. Вместо того чтобы достать телефон и вызвать дезинсектора, вы на мгновение задумаетесь над ситуацией. Вы понимаете, что у летучей мыши нет проблем с навигацией, поскольку она полагается на эхолокацию. У совы настолько хороший слух, что она может найти мышь в темноте. Гремучей змее тоже комфортно, она улавливает тепло, которое выделяет грызун. Паук не боится темноты, потому что воспринимает мир с помощью вибраций. Комар следует за углекислым газом, который вы выделяете, и садится вам на голень. Вы пытаетесь отмахнуться от него, но поскольку вы зависите от зрения, то промахиваетесь и в итоге наступаете на мышеловку».
https://theidealist.ru/animalperc/
#NewYorker #наука #животные #язык #восприятие
The New Yorker: как полиамория стала такой популярной?
То, что когда-то считалось неслыханной дерзостью и почти преступлением сегодня в некоторых кругах западного общества почти мейнстрим: полиамория, «открытые отношения», по словам адептов, отличаются от банальной неверности прежде всего честностью по отношению ко всем участникам этого необычного партнёрства. Более того, многие полиаморы считают, что подобный формат не только не разрушает, а даже укрепляет семейные ценности. Или же за подобным подходом кроется банальная жажда беспорядочного секса на стороне? Дженнифер Уилсон из New Yorker пытается разобраться, попутно исследуя историю этого любопытного феномена.
Материал 18+
«Керистанцы объединялись в группы до двадцати четырех человек. Чтобы не допустить романтической привязанности и собственничества, они называли эти любовные гнезда «кластерами личности лучшего друга» (B.F.I.C.). На одну кровать приходилось по два человека, но спали они по сменному графику, что обеспечивало равное время общения между членами B.F.I.C. противоположного пола. (Читая об этом, я вспомнила, как один друг сказал мне: «У поли-людей просто фетиш на расписание»)».
https://theidealist.ru/polyamory/
#NewYorker #общество #человек #отношения #секс #полиамория #история #лонгрид
То, что когда-то считалось неслыханной дерзостью и почти преступлением сегодня в некоторых кругах западного общества почти мейнстрим: полиамория, «открытые отношения», по словам адептов, отличаются от банальной неверности прежде всего честностью по отношению ко всем участникам этого необычного партнёрства. Более того, многие полиаморы считают, что подобный формат не только не разрушает, а даже укрепляет семейные ценности. Или же за подобным подходом кроется банальная жажда беспорядочного секса на стороне? Дженнифер Уилсон из New Yorker пытается разобраться, попутно исследуя историю этого любопытного феномена.
Материал 18+
«Керистанцы объединялись в группы до двадцати четырех человек. Чтобы не допустить романтической привязанности и собственничества, они называли эти любовные гнезда «кластерами личности лучшего друга» (B.F.I.C.). На одну кровать приходилось по два человека, но спали они по сменному графику, что обеспечивало равное время общения между членами B.F.I.C. противоположного пола. (Читая об этом, я вспомнила, как один друг сказал мне: «У поли-людей просто фетиш на расписание»)».
https://theidealist.ru/polyamory/
#NewYorker #общество #человек #отношения #секс #полиамория #история #лонгрид
The New Yorker: новый любимый философ Интернета
Бён-Чхоль Хан - скромный 60-летний корейский мужчина в стильной кожаной куртке, который не ведет соцсетей. И, тем не менее, в мире современной философии он стал поп-звездой, главным образом благодаря анализу нашего восприятия электронного мира. Его идеи могут показаться вычурными - или весьма меткими, в зависимости от того, как к ним относиться. К счастью, многие книги Хана переведены на русский язык. Или можно прочитать наш пятничный перевод New Yorker про феномен Бён-Чхоль Хана на Западе и Востоке.
«Директор музея в Пекине сказал мне: «Китайский мир искусства одержим им». Альберто Ольмос, известный испанский писатель и критик, описал мне Хана как «замечательного диджея философии», соединяющего ссылки — Барта, Бодрийяра, Беньямина — в новые запоминающиеся комбинации. В 2023 году в интервью Dazed Korea звезда к-попа RM из группы BTS порекомендовал «Агонию Эроса» добавив: «Вы можете оказаться глубоко разочарованными, потому что книга говорит о том, что любовь, которую мы сейчас испытываем, — это не любовь».
https://theidealist.ru/byungchulhan/
#NewYorker #общество #философия #Хан
Бён-Чхоль Хан - скромный 60-летний корейский мужчина в стильной кожаной куртке, который не ведет соцсетей. И, тем не менее, в мире современной философии он стал поп-звездой, главным образом благодаря анализу нашего восприятия электронного мира. Его идеи могут показаться вычурными - или весьма меткими, в зависимости от того, как к ним относиться. К счастью, многие книги Хана переведены на русский язык. Или можно прочитать наш пятничный перевод New Yorker про феномен Бён-Чхоль Хана на Западе и Востоке.
«Директор музея в Пекине сказал мне: «Китайский мир искусства одержим им». Альберто Ольмос, известный испанский писатель и критик, описал мне Хана как «замечательного диджея философии», соединяющего ссылки — Барта, Бодрийяра, Беньямина — в новые запоминающиеся комбинации. В 2023 году в интервью Dazed Korea звезда к-попа RM из группы BTS порекомендовал «Агонию Эроса» добавив: «Вы можете оказаться глубоко разочарованными, потому что книга говорит о том, что любовь, которую мы сейчас испытываем, — это не любовь».
https://theidealist.ru/byungchulhan/
#NewYorker #общество #философия #Хан
