Forwarded from О древней и новой Россіи
"История России есть история муки и борьбы: от печенегов и хазар — до великой войны двадцатого века. Отовсюду доступные, ни откуда не защищенные — мы веками оставались приманкой для оседлого запада и вожделенной добычей для кочевого востока и юга. Нам как будто на роду было написано — всю жизнь ждать к себе лихих гостей, всю жизнь видеть разгром, горе и разочарование; созидать и лишаться; строить и разоряться; творить в неуверенности; жить в вечной опасности; расти в страданиях и зреть в беде. Века тревоги, века бранного напряжения, века неудачи, ухода, собирания сил, и нового, непрекращающегося ратного напряжения — вот наша история. Погибла в разорении, едва расцветши, дивная киевская Русь — и уже ушла Россия на север, уже строит Суздаль Москву. Но не сложилась еще северная земля в своей чудной лесной строгости и созерцательной простоте, а уже огонь и меч татарина испепелили Россию… Мало было уйти в леса , надо было еще уйти в себя , — в глушь сосредоточенного, скорбного молчания, в глубь молитвы, в немое, осторожное собирание перегорающей и выжидающей силы. Триста пятьдесят лет колобродили монголы на Руси; жгли и грабили; возвращались, свергнутые; и вламывались, изгнанные. Но не одолели Руси; сами изжились и выродились, иссякли и захирели, но не истощили утробу нашего духа.
Триста пятьдесят лет учились мы в горе и унижении. И научились. Чему?
Мы научились хоронить нашу национальную святыню в недосягаемости . Мы постигли тайну уходящего Китежа, столь недоступного врагу и столь близкого нам, неразрушимого и всеосвящающего; мы научились внимать его сверхчувственному, сокровенному благовесту; в дремучей душевной чаще нашли мы таинственное духовное озеро, вечно огражденное, навеки неиссякающее, — боговидческое око русской земли, око откровения . И от него мы получили наше умудрение; и от него мы повели наше собирание сил и нашу борьбу, — наше национальное Воскресение… И от него мы поведем н впредь наше освобождение и национальное восстановление, — все равно, какие бы хищники ни завладели бы временно нашей Россией и какие народы не вторглись бы еще в наши пространства…
Вот откуда наша русская способность — незримо возрождаться в зримом умирании, да славится в нас Воскресение Христово!
Вот откуда наше русское умение — таить в глубине неиссякаемые, неисчерпаемые духовные силы, силы поддонного Кремля, укрытого и укрывающего «я». Вот откуда наше русское искусство — побеждать отступая, не гибнуть в огне земных пожаров и не распадаться в вещественной разрухе, все равно, горит ли Москва от Девлет-Гирея, или от дванадесяти языков; пан ли Жолкевский засел под Иваном Великим, или Бонапарт взрывает Кремль, покидая его, или же коммунистические святотатцы вьют свое поганое гнездо над Царь-Пушкою…
Мукою четырнадцати поколений научились мы — духовно отстаиваться в беде и в смуте; в распадении не теряться; в страдании трезветь и молиться; в несчастии собирать силы; умудряться неудачею и творчески расти после поражения ; жить в крайней скудости, незримо богатея духом; не иссякать в истощении; не опустошаться в запустении; но возрождаться из пепла и на костях; все вновь начинать «ни с чего»; из ничего создавать значительное, прекрасное, великое… и быстро доводить возрожденную жизнь до расцвета…
Читайте же, маловерные, скрижали нашего прошлого; читайте и умудряйтесь; но стойте и боритесь до конца; и не ропщите в ожидании грядущего. Не меняет народ в пятнадцать лет смуты своего тысячелетнего уклада. Не избыть, не исчерпать коммунистам русской силы.
...
Судьбы народа сокрыты в его истории. И мы, смущенные, мы, малодушные и маловерные, мы должны научиться читать и разуметь молчаливые глаголы нашего прошлого; разуметь сокровенные судьбы и явные дары, и таинственное призвание нашего народа, нашего русского величия: уверенно разуметь и уверенно провидеть глядущее всенародное воскресение России."
9 апреля 1883 года, 139 лет назад, родился выдающийся русский филосов и писатель Иван Александрович Ильин.
#персоналии
#философия_истории
Триста пятьдесят лет учились мы в горе и унижении. И научились. Чему?
Мы научились хоронить нашу национальную святыню в недосягаемости . Мы постигли тайну уходящего Китежа, столь недоступного врагу и столь близкого нам, неразрушимого и всеосвящающего; мы научились внимать его сверхчувственному, сокровенному благовесту; в дремучей душевной чаще нашли мы таинственное духовное озеро, вечно огражденное, навеки неиссякающее, — боговидческое око русской земли, око откровения . И от него мы получили наше умудрение; и от него мы повели наше собирание сил и нашу борьбу, — наше национальное Воскресение… И от него мы поведем н впредь наше освобождение и национальное восстановление, — все равно, какие бы хищники ни завладели бы временно нашей Россией и какие народы не вторглись бы еще в наши пространства…
Вот откуда наша русская способность — незримо возрождаться в зримом умирании, да славится в нас Воскресение Христово!
Вот откуда наше русское умение — таить в глубине неиссякаемые, неисчерпаемые духовные силы, силы поддонного Кремля, укрытого и укрывающего «я». Вот откуда наше русское искусство — побеждать отступая, не гибнуть в огне земных пожаров и не распадаться в вещественной разрухе, все равно, горит ли Москва от Девлет-Гирея, или от дванадесяти языков; пан ли Жолкевский засел под Иваном Великим, или Бонапарт взрывает Кремль, покидая его, или же коммунистические святотатцы вьют свое поганое гнездо над Царь-Пушкою…
Мукою четырнадцати поколений научились мы — духовно отстаиваться в беде и в смуте; в распадении не теряться; в страдании трезветь и молиться; в несчастии собирать силы; умудряться неудачею и творчески расти после поражения ; жить в крайней скудости, незримо богатея духом; не иссякать в истощении; не опустошаться в запустении; но возрождаться из пепла и на костях; все вновь начинать «ни с чего»; из ничего создавать значительное, прекрасное, великое… и быстро доводить возрожденную жизнь до расцвета…
Читайте же, маловерные, скрижали нашего прошлого; читайте и умудряйтесь; но стойте и боритесь до конца; и не ропщите в ожидании грядущего. Не меняет народ в пятнадцать лет смуты своего тысячелетнего уклада. Не избыть, не исчерпать коммунистам русской силы.
...
Судьбы народа сокрыты в его истории. И мы, смущенные, мы, малодушные и маловерные, мы должны научиться читать и разуметь молчаливые глаголы нашего прошлого; разуметь сокровенные судьбы и явные дары, и таинственное призвание нашего народа, нашего русского величия: уверенно разуметь и уверенно провидеть глядущее всенародное воскресение России."
9 апреля 1883 года, 139 лет назад, родился выдающийся русский филосов и писатель Иван Александрович Ильин.
#персоналии
#философия_истории
Forwarded from О древней и новой Россіи
"23 мая (5 июня по н. ст. - прим.), на Сырецком ипподроме состоялся первый полëт русского авиатора на аэроплане, построенном в России. Честь первого полëта на русской летательной машине принадлежит инженеру князю А. С. Кудашеву…".
(Газета "Киевлянин", 24 мая 1910 г.).
Ровно 112 лет назад поднялся в воздух первый русский самолет, сконструированный князем Александром Сергеевичем Кудашевым (1872 — 1917 гг.). Это был биплан с двигателем в 35 л.с. и тянущим воздушным винтом. Кроме хвостового оперения, он имел передний руль высоты. Аппарат являлся оригинальной конструкцией русского инженера. Во время первого полëта самолёт преодолел по прямой 70 м. Кудашеву удалось совершить на этом аэроплане 4 полета. При выполнении последнего из них аппарат налетел на забор и был сломан. Князь продолжил работы в области самолетостроения, принимал участие в авиационных соревнованиях. С началом Первой мировой войны А. С. Кудашев добровольно пошëл на фронт, воевал и погиб в 1917 г.
#Российская_империя
#наука_и_техника
#персоналии
(Газета "Киевлянин", 24 мая 1910 г.).
Ровно 112 лет назад поднялся в воздух первый русский самолет, сконструированный князем Александром Сергеевичем Кудашевым (1872 — 1917 гг.). Это был биплан с двигателем в 35 л.с. и тянущим воздушным винтом. Кроме хвостового оперения, он имел передний руль высоты. Аппарат являлся оригинальной конструкцией русского инженера. Во время первого полëта самолёт преодолел по прямой 70 м. Кудашеву удалось совершить на этом аэроплане 4 полета. При выполнении последнего из них аппарат налетел на забор и был сломан. Князь продолжил работы в области самолетостроения, принимал участие в авиационных соревнованиях. С началом Первой мировой войны А. С. Кудашев добровольно пошëл на фронт, воевал и погиб в 1917 г.
#Российская_империя
#наука_и_техника
#персоналии
Forwarded from О древней и новой Россіи
Еще о Михаиле Николаевиче Муравьёве
Помимо Федора Ивановича Тютчева и Михаила Никифоровича Каткова, весьма высоко оценивал заслуги перед Отечеством М. Н. Муравьёва и выдающийся русский мыслитель Лев Александрович Тихомиров.
Вот что он писал в статье "Варшава и Вильна в 1863 г.":
"В истории русско-польских отношений 1863 год занимает одно из самых видных мест.
Это был год кульминационного развития польского мятежа и год, когда мятеж сразу рухнул, как только выступил на историческую арену действия М.Н. Муравьев-Виленский.
...для современников решающее значение графа Муравьева было совершенно ясно. Он, и никто другой, считался усмирителем мятежа. Варшавский Ржонд понял далекого Виленского врага после первых же ударов и, не довольствуясь посылкой целого отряда собственных убийц (в том числе известного Беньковского), прибег к такой совершенно экстраординарной мере, как назначение 25000 р. вознаграждения кому бы то ни было, кто убьет графа...
"Дадут больше", - только и промолвил граф Муравьев, услыхав объявление ржонда.
...
Столь же ясно было решающее значение М.Н. Муравьева во впечатлении русских людей. Его все признали главой. Он вдохнул во всех силу и веру. Масса народа также отнеслась к нему очень быстро, как к народному начальнику. Даже крестьяне-поляки Августовской губернии, не входившей в его область, прислали к нему депутацию с просьбой присоединить их губернию ко вверенному ему краю. И граф Муравьев занял своими войсками чужую губернию раньше, чем получил на то разрешение. Несколько позднее он точно так же занял два соседних уезда Плоцкой губернии. Общепризнанный авторитет Муравьева, как главы усмирения, пропитывал собой воздух мятежного края, побуждая к действию и Варшаву, и Киев. Виленский генерал-губернатор вмешивался и в петербургские дела. Его настояниями была разрушена польская организация в столице. Против него ворчали, строили козни, и все-таки - он заставлял идти за собою.
... в это критическое время, когда варшавско-петербургская политика довела дело до кризиса, выступает на сцену действия Россия, русский дух. В апреле месяце оскорбленное и встревоженное патриотическое чувство вызывает ряд русских демонстраций. Из Петербурга, из Москвы, изо всех мест, начинают являться верноподданнические адресы в ответ на дерзость Польши и Европы. Раздался громкий голос М.Н. Каткова, ставшего трибуном России. Этот порыв русского чувства, столь понятный сердцу Государя..., выдвинул вперед и М.Н. Муравьева.
... "Необходимо, - говорил он, - чтобы как в западных губерниях, так и в Царстве, была одна система, т.е. строгое преследование крамолы, возвышения достоинства русской национальности и самого духа в войске". Относительно западных держав М.Н. Муравьев также требовал "решительного отпора". Государь вполне согласился с мнением М.Н. Муравьева.
...
М.Н. Муравьев был и умен, и энергичен, и неутомимый работник, но его поразительный успех зависел, прежде всего, от того, что он имел русский гений, а потому и русское историческое чутье. Он понимал, что против нас идет польская историческая идея; он отнесся к ней с точки зрения русской исторической идеи, и без малейшего страха, потому что понимал, что русская идея, пока она остается сама собой, - сильнее польской.
...
М.Н. Муравьев есть центральная историческая личность, воплощение русского духа, выступившего на борьбу против польского, в споре 1863 года.
...
Немного имен Россия может с благодарностью вспомнить за XIX век в деле устроения польско-русских отношений на русских началах, но тем более сильна эта благодарность, и можно смело сказать, что какие бы блестящие имена не выдвинуло на этом поприще наше будущее, - имя М.Н. Муравьева никогда не померкнет между ними. Никто не похвалится, что сумел быть более русским по духу, по силе, по сознательности, нежели этот могучий боец критического 1863 года."
#Российская_империя
#персоналии
#философия_истории
Помимо Федора Ивановича Тютчева и Михаила Никифоровича Каткова, весьма высоко оценивал заслуги перед Отечеством М. Н. Муравьёва и выдающийся русский мыслитель Лев Александрович Тихомиров.
Вот что он писал в статье "Варшава и Вильна в 1863 г.":
"В истории русско-польских отношений 1863 год занимает одно из самых видных мест.
Это был год кульминационного развития польского мятежа и год, когда мятеж сразу рухнул, как только выступил на историческую арену действия М.Н. Муравьев-Виленский.
...для современников решающее значение графа Муравьева было совершенно ясно. Он, и никто другой, считался усмирителем мятежа. Варшавский Ржонд понял далекого Виленского врага после первых же ударов и, не довольствуясь посылкой целого отряда собственных убийц (в том числе известного Беньковского), прибег к такой совершенно экстраординарной мере, как назначение 25000 р. вознаграждения кому бы то ни было, кто убьет графа...
"Дадут больше", - только и промолвил граф Муравьев, услыхав объявление ржонда.
...
Столь же ясно было решающее значение М.Н. Муравьева во впечатлении русских людей. Его все признали главой. Он вдохнул во всех силу и веру. Масса народа также отнеслась к нему очень быстро, как к народному начальнику. Даже крестьяне-поляки Августовской губернии, не входившей в его область, прислали к нему депутацию с просьбой присоединить их губернию ко вверенному ему краю. И граф Муравьев занял своими войсками чужую губернию раньше, чем получил на то разрешение. Несколько позднее он точно так же занял два соседних уезда Плоцкой губернии. Общепризнанный авторитет Муравьева, как главы усмирения, пропитывал собой воздух мятежного края, побуждая к действию и Варшаву, и Киев. Виленский генерал-губернатор вмешивался и в петербургские дела. Его настояниями была разрушена польская организация в столице. Против него ворчали, строили козни, и все-таки - он заставлял идти за собою.
... в это критическое время, когда варшавско-петербургская политика довела дело до кризиса, выступает на сцену действия Россия, русский дух. В апреле месяце оскорбленное и встревоженное патриотическое чувство вызывает ряд русских демонстраций. Из Петербурга, из Москвы, изо всех мест, начинают являться верноподданнические адресы в ответ на дерзость Польши и Европы. Раздался громкий голос М.Н. Каткова, ставшего трибуном России. Этот порыв русского чувства, столь понятный сердцу Государя..., выдвинул вперед и М.Н. Муравьева.
... "Необходимо, - говорил он, - чтобы как в западных губерниях, так и в Царстве, была одна система, т.е. строгое преследование крамолы, возвышения достоинства русской национальности и самого духа в войске". Относительно западных держав М.Н. Муравьев также требовал "решительного отпора". Государь вполне согласился с мнением М.Н. Муравьева.
...
М.Н. Муравьев был и умен, и энергичен, и неутомимый работник, но его поразительный успех зависел, прежде всего, от того, что он имел русский гений, а потому и русское историческое чутье. Он понимал, что против нас идет польская историческая идея; он отнесся к ней с точки зрения русской исторической идеи, и без малейшего страха, потому что понимал, что русская идея, пока она остается сама собой, - сильнее польской.
...
М.Н. Муравьев есть центральная историческая личность, воплощение русского духа, выступившего на борьбу против польского, в споре 1863 года.
...
Немного имен Россия может с благодарностью вспомнить за XIX век в деле устроения польско-русских отношений на русских началах, но тем более сильна эта благодарность, и можно смело сказать, что какие бы блестящие имена не выдвинуло на этом поприще наше будущее, - имя М.Н. Муравьева никогда не померкнет между ними. Никто не похвалится, что сумел быть более русским по духу, по силе, по сознательности, нежели этот могучий боец критического 1863 года."
#Российская_империя
#персоналии
#философия_истории
Forwarded from О древней и новой Россіи
"Ангел никогда не падает, бес до того упал, что всегда лежит, человек падает и восстаёт."
31 (19 ст.ст.) января 1852 года родился Лев Александрович Тихомиров - выдающийся русский мыслитель, человек удивительной судьбы.
Будучи в молодости сторонником и видным идеологом революционного движения, он входил в состав российских радикальных левых организаций, участвовал в разработке их программ и пропагандистских материалов. Кульминацией этого этапа жизни Тихомирова стало, пожалуй, его одобрение решения народовольцев о совершении цареубийства.
Но, подобно героям произведений Ф.М. Достоевского, Лев Александрович, заглянув в самые глубины преисподней, оказался способен рассмотреть и небесные выси. Прошедшая через горнила сомнений, его осанна привела к отречению от революционных убеждений. Вернувшись в Россию из эмиграции, Тихомиров поклонился праху Александра II, убийство которого в свое время поддержал. Глубоко пересмотрев свое мировоззрение, Лев Александрович стал убежденным монархистом.
Обладая академическим уровнем знаний и острым умом, Тихомиров оставил после себя богатое наследие в виде глубочайших публицистических и филосовских работ. Венцом его трудов, пожалуй, являются "Религиозно-филосовские основы истории" - фундаментальный анализ человеческой истории с религиозной точки зрения.
С днем рождения, Лев Александрович!
#Российская_империя
#персоналии
#философия_истории
31 (19 ст.ст.) января 1852 года родился Лев Александрович Тихомиров - выдающийся русский мыслитель, человек удивительной судьбы.
Будучи в молодости сторонником и видным идеологом революционного движения, он входил в состав российских радикальных левых организаций, участвовал в разработке их программ и пропагандистских материалов. Кульминацией этого этапа жизни Тихомирова стало, пожалуй, его одобрение решения народовольцев о совершении цареубийства.
Но, подобно героям произведений Ф.М. Достоевского, Лев Александрович, заглянув в самые глубины преисподней, оказался способен рассмотреть и небесные выси. Прошедшая через горнила сомнений, его осанна привела к отречению от революционных убеждений. Вернувшись в Россию из эмиграции, Тихомиров поклонился праху Александра II, убийство которого в свое время поддержал. Глубоко пересмотрев свое мировоззрение, Лев Александрович стал убежденным монархистом.
Обладая академическим уровнем знаний и острым умом, Тихомиров оставил после себя богатое наследие в виде глубочайших публицистических и филосовских работ. Венцом его трудов, пожалуй, являются "Религиозно-филосовские основы истории" - фундаментальный анализ человеческой истории с религиозной точки зрения.
С днем рождения, Лев Александрович!
#Российская_империя
#персоналии
#философия_истории
Forwarded from О древней и новой Россіи
О значении многодетных семей для государства
Вспоминая великого Д. И. Менделеева, можно придти к неожиданному, но весьма важному умозаключению: без достаточного количества многодетных семей Россия явно недосчитывается гениев, талантов и героев.
Вот лишь несколько примеров:
Д. И. Менделеев был 17-м (!) ребенком в семье.
Знаменитый мастер оружейного дела М. Т. Калашников - 17-м.
Выдающийся хирург Н. И. Пирогов - 13-м.
Адмирал П. С. Нахимов - 7-м.
Видный ученый К. Э. Циолковский - 5-м.
Авиаконструктор И. И. Сикорский - 5-м.
Ученый И. И. Мечников - 5-м.
Художник И. Е. Репин - 4-м.
Л. Н. Толстой - 4-м.
Н. В. Гоголь - 3-м.
Видный мыслитель Л. А. Тихомиров - 3-м.
Выдающийся государственный деятель М. Н. Муравьёв-Виленский - 3-м.
Адмирал и изобретатель С. О. Макаров - 3-м.
П. А. Столыпин - 3-м.
Выдающийся авиатор П. Н. Нестеров - 3-м.
Философ И. А. Ильин - 3-м.
А. П. Чехов - 3-м.
Ю. А. Гагарин - 3-м.
В многодетных семьях родились А. В. Суворов, А. С. Пушкин, В. И. Даль, правитель Русской Америки А. А. Баранов, видный мыслитель Н. Я. Данилевский, ученый И. П. Павлов, И. К. Айвазовский, Ф. М. Достоевский, С. А. Есенин и многие другие.
Есть повод задуматься, не правда ли?
На фото ниже - рыбинский купец и промышленник Л.Л. Попенов с семьей, начало ХХ в. Семья Попенова была расстреляна во время красного террора в 1918 году, выжить удалось лишь тем немногим, кто отсутствовал в этот черный день дома...
#философия_истории
#персоналии
Вспоминая великого Д. И. Менделеева, можно придти к неожиданному, но весьма важному умозаключению: без достаточного количества многодетных семей Россия явно недосчитывается гениев, талантов и героев.
Вот лишь несколько примеров:
Д. И. Менделеев был 17-м (!) ребенком в семье.
Знаменитый мастер оружейного дела М. Т. Калашников - 17-м.
Выдающийся хирург Н. И. Пирогов - 13-м.
Адмирал П. С. Нахимов - 7-м.
Видный ученый К. Э. Циолковский - 5-м.
Авиаконструктор И. И. Сикорский - 5-м.
Ученый И. И. Мечников - 5-м.
Художник И. Е. Репин - 4-м.
Л. Н. Толстой - 4-м.
Н. В. Гоголь - 3-м.
Видный мыслитель Л. А. Тихомиров - 3-м.
Выдающийся государственный деятель М. Н. Муравьёв-Виленский - 3-м.
Адмирал и изобретатель С. О. Макаров - 3-м.
П. А. Столыпин - 3-м.
Выдающийся авиатор П. Н. Нестеров - 3-м.
Философ И. А. Ильин - 3-м.
А. П. Чехов - 3-м.
Ю. А. Гагарин - 3-м.
В многодетных семьях родились А. В. Суворов, А. С. Пушкин, В. И. Даль, правитель Русской Америки А. А. Баранов, видный мыслитель Н. Я. Данилевский, ученый И. П. Павлов, И. К. Айвазовский, Ф. М. Достоевский, С. А. Есенин и многие другие.
Есть повод задуматься, не правда ли?
На фото ниже - рыбинский купец и промышленник Л.Л. Попенов с семьей, начало ХХ в. Семья Попенова была расстреляна во время красного террора в 1918 году, выжить удалось лишь тем немногим, кто отсутствовал в этот черный день дома...
#философия_истории
#персоналии
Forwarded from О древней и новой Россіи
"Я получилъ депешу объ отреченіи Государя и о какомъ-то временномъ правительствѣ. Я вашъ старый командиръ, делившій съ вами и лишенія, и горести и радости, не вѣрю, чтобы Государь Императоръ въ такой моментъ могъ добровольно бросить на гибель армію и Россію. Вотъ телеграмма, которую я послалъ Царю: "3-й конный корпусъ не вѣритъ, что Ты, Государь, добровольно отрекся отъ престола. Прикажи, Царь, придемъ и защитимъ Тебя"".
"Я христіанинъ, и думаю, что грѣшно мѣнять присягу".
"Мнѣ казалось всегда отвратительнымъ и достойнымъ презрѣнія, когда люди для личнаго блага, наживы или личной безопасности готовы мѣнять свои убѣжденія. А такихъ людей - громадное большинство".
Графъ, генералъ отъ кавалеріи, "первая шашка Россіи" θёдоръ Артуровичъ Келлеръ (1857 - 1918). Одинъ изъ немногихъ офицеровъ Русской императорской арміи, не измѣнившій присяге.
Участник Русско-турецкой, герой Первой мировой войны. Награжден целым рядом российских и иностранных орденов и медалей, в том числе орденами Святого Георгия 3-й и 4-й степеней, Георгиевским оружием "За храбрость".
Во время Гражданской войны организовывал оборону Киева от войск Директории УНР. Вынужден был отступить со своим отрядом в Михайловский монастырь, где приказал подчиненным снять погоны и скрыться, сам же остался ждать своей участи вместе с ближайшими соратниками - полковником Пантелеевым и штабс-ротмистром Ивановым. Немцы предлагали ему скрыться в германской комендатуре, но условиями были снятие погон, сдача личного оружия (в том числе пожалованной Келлеру лично царем Георгиевской шашки) и переодевание в немецкую шинель, на что граф ответил: "Если вы меня хотите сдѣлать совершенно нѣмцемъ, то я никуда не пойду".
Убит петлюровцами в Киеве 8 (21) декабря 1918 г.
#Российская_империя
#персоналии
#революции
"Я христіанинъ, и думаю, что грѣшно мѣнять присягу".
"Мнѣ казалось всегда отвратительнымъ и достойнымъ презрѣнія, когда люди для личнаго блага, наживы или личной безопасности готовы мѣнять свои убѣжденія. А такихъ людей - громадное большинство".
Графъ, генералъ отъ кавалеріи, "первая шашка Россіи" θёдоръ Артуровичъ Келлеръ (1857 - 1918). Одинъ изъ немногихъ офицеровъ Русской императорской арміи, не измѣнившій присяге.
Участник Русско-турецкой, герой Первой мировой войны. Награжден целым рядом российских и иностранных орденов и медалей, в том числе орденами Святого Георгия 3-й и 4-й степеней, Георгиевским оружием "За храбрость".
Во время Гражданской войны организовывал оборону Киева от войск Директории УНР. Вынужден был отступить со своим отрядом в Михайловский монастырь, где приказал подчиненным снять погоны и скрыться, сам же остался ждать своей участи вместе с ближайшими соратниками - полковником Пантелеевым и штабс-ротмистром Ивановым. Немцы предлагали ему скрыться в германской комендатуре, но условиями были снятие погон, сдача личного оружия (в том числе пожалованной Келлеру лично царем Георгиевской шашки) и переодевание в немецкую шинель, на что граф ответил: "Если вы меня хотите сдѣлать совершенно нѣмцемъ, то я никуда не пойду".
Убит петлюровцами в Киеве 8 (21) декабря 1918 г.
#Российская_империя
#персоналии
#революции
Forwarded from О древней и новой Россіи
"До насъ дошли свѣдѣнія о крупныхъ событіяхъ. Прошу Васъ не отказать повергнуть къ стопамъ Его Величества безграничную преданность гвардейской кавалеріи и готовность умереть за своего обожаемаго Монарха".
Сия телеграмма была отправлена Николаю II 15 (2 ст.ст.) марта 1917 года из Гвардейского кавалерийского корпуса. Существует расхожее мнение, что ее автором был командующий корпусом Хан Нахичеванский, оставшись, наряду с генералом Ф. А. Келлером, верным присяге императору Николаю II. Однако, это не так. Телеграмму от имени Хана Нахичеванского отправил его подчиненный - начальник штаба Гвардейского кавалерийского корпуса генерал-майор барон Александр Георгиевич Винекен. При этом сам Хан Нахичеванский не одобрил послание.
Не желая присягать Временному правительству, герой Великой войны, кавалер 8 орденов и Георгиевского оружия "За храбрость" А. Г. Винекен застрелился в своем кабинете 25 (12) марта 1917 года. Его предсмертная записка гласила:
"Я поступаю такъ потому, что чувствую себя больше не въ силахъ работать съ пользою во время, когда это особенно нужно".
Что касается телеграм Келлера и Винекена, то они не были доставлены императору. Послания утаил получивший их генерал М. В. Алексеев - начальник штаба Ставки Николая II и один из организаторов заговора, закончившегося свержением императора.
Примечательно, что А. Г. Винекен, будучи в 1914 году агентом русской разведки в Австро-Венгрии, первым отправил в Россию телеграмму об убийстве в Сараеве эрцгерцога Фердинанда.
#Российская_империя
#персоналии
#революции
Сия телеграмма была отправлена Николаю II 15 (2 ст.ст.) марта 1917 года из Гвардейского кавалерийского корпуса. Существует расхожее мнение, что ее автором был командующий корпусом Хан Нахичеванский, оставшись, наряду с генералом Ф. А. Келлером, верным присяге императору Николаю II. Однако, это не так. Телеграмму от имени Хана Нахичеванского отправил его подчиненный - начальник штаба Гвардейского кавалерийского корпуса генерал-майор барон Александр Георгиевич Винекен. При этом сам Хан Нахичеванский не одобрил послание.
Не желая присягать Временному правительству, герой Великой войны, кавалер 8 орденов и Георгиевского оружия "За храбрость" А. Г. Винекен застрелился в своем кабинете 25 (12) марта 1917 года. Его предсмертная записка гласила:
"Я поступаю такъ потому, что чувствую себя больше не въ силахъ работать съ пользою во время, когда это особенно нужно".
Что касается телеграм Келлера и Винекена, то они не были доставлены императору. Послания утаил получивший их генерал М. В. Алексеев - начальник штаба Ставки Николая II и один из организаторов заговора, закончившегося свержением императора.
Примечательно, что А. Г. Винекен, будучи в 1914 году агентом русской разведки в Австро-Венгрии, первым отправил в Россию телеграмму об убийстве в Сараеве эрцгерцога Фердинанда.
#Российская_империя
#персоналии
#революции
Forwarded from О древней и новой Россіи
"Снисхожденіе въ глазахъ азіатовъ - знакъ слабости, и я прямо изъ человѣколюбія бываю строгъ неумолимо. Одна казнь сохранитъ сотни русскихъ отъ гибели и тысячи мусульманъ отъ измѣны"
На наш взгляд, коллеги пропустили крайне важную часть цитаты генерала А. П. Ермолова.
#Российская_империя
#персоналии
#философия_истории
На наш взгляд, коллеги пропустили крайне важную часть цитаты генерала А. П. Ермолова.
#Российская_империя
#персоналии
#философия_истории
👍1
Forwarded from О древней и новой Россіи
Нет, это не банда "острых козырьков".
Это знаменитый русский физиолог, лауреат Нобелевской премии 1904 года, академик Императорской Санкт-Петербургской академии наук Иван Петрович Павлов со своей городечной командой. Он был большим любителем народной игры в городки, являлся бессменным капитаном сборной Института экспериментальной медицины и даже носил почетное звание "президент городечной академии".
Ученый говорил: «Во время игры в городки происходит сложная координация мышечных движений, что, в свою очередь, благотворно отражается на всех других функциях организма».
#Российская_империя
#персоналии
#быт
#фото
Это знаменитый русский физиолог, лауреат Нобелевской премии 1904 года, академик Императорской Санкт-Петербургской академии наук Иван Петрович Павлов со своей городечной командой. Он был большим любителем народной игры в городки, являлся бессменным капитаном сборной Института экспериментальной медицины и даже носил почетное звание "президент городечной академии".
Ученый говорил: «Во время игры в городки происходит сложная координация мышечных движений, что, в свою очередь, благотворно отражается на всех других функциях организма».
#Российская_империя
#персоналии
#быт
#фото
Forwarded from О древней и новой Россіи
22 (10 ст. ст.) ноября 1801 года в посёлке Луганский завод (ныне Луганск) Екатеринославского наместничества Российской империи в семье лекаря горного ведомства родился Владимир Иванович Даль.
"Ни прозваніе, ни вѣроисповѣданіе, ни самая кровь не дѣлаютъ человѣка принадлежностью той или другой народности. Духъ, душа человѣка — вотъ, гдѣ надо искать принадлежности его къ тому или другому народу. Чѣмъ же можно опредѣлить принадлежность духа? Конечно, проявленіемъ духа — мыслью. Кто на какомъ языкѣ думаетъ, тотъ къ тому народу и принадлежитъ. Я думаю по-русски".
Ко дню рождения русского писателя, этнографа и собирателя фольклора, военного врача:
"Я думаю по-русски". Этюды о В.И.Дале.
Владимир Даль в Большой игре между Российской и Британской империями.
Собрание сочинений В.И.Даля в прижизненных публикациях.
#персоналии
#Российская_империя
"Ни прозваніе, ни вѣроисповѣданіе, ни самая кровь не дѣлаютъ человѣка принадлежностью той или другой народности. Духъ, душа человѣка — вотъ, гдѣ надо искать принадлежности его къ тому или другому народу. Чѣмъ же можно опредѣлить принадлежность духа? Конечно, проявленіемъ духа — мыслью. Кто на какомъ языкѣ думаетъ, тотъ къ тому народу и принадлежитъ. Я думаю по-русски".
Ко дню рождения русского писателя, этнографа и собирателя фольклора, военного врача:
"Я думаю по-русски". Этюды о В.И.Дале.
Владимир Даль в Большой игре между Российской и Британской империями.
Собрание сочинений В.И.Даля в прижизненных публикациях.
#персоналии
#Российская_империя
В ХХ веке из русской жизни исчезла красота. Многое можно найти в советской действительности. Подвиги, борьбу, самопожертвование, любовь. А вот красота исчезла. Даже красивые женщины со временем куда-то запропастились. Не стало их ни среди актрис/певиц, ни среди тем более жен советской элиты. Дух творит себе форму.
Telegram
О древней и новой Россіи
Императрица Марія θедоровна. Россійская имперія, Спала. 1890 годъ.
Красивое фото.
#Российская_империя
#персоналии
#фото
Красивое фото.
#Российская_империя
#персоналии
#фото
Forwarded from О древней и новой Россіи
"Я не безъ грусти разстался съ этимъ гнилымъ Западомъ, такимъ чистымъ и полнымъ удобствъ, чтобы вернуться въ эту многообѣщающую въ будущемъ грязь милой родины".
Сегодняшний юбиляр, совершенно искренне любя Россию, никогда не смотрел на нее сквозь розовые очки. Не такой ли должен быть истинный патриотизм?..
#персоналии
Сегодняшний юбиляр, совершенно искренне любя Россию, никогда не смотрел на нее сквозь розовые очки. Не такой ли должен быть истинный патриотизм?..
#персоналии
Forwarded from О древней и новой Россіи
Первый русский спорткар - Руссо-Балт С-24/55 - и его экипаж в составе Андрея Платоновича Нагеля и Вадима Александровича Михайлова на финише ралли "Монте-Карло" 1912 года.
Стартовав из Санкт-Петербурга 31 декабря 1911 года (по старому стилю) и проехав через Псков, Ригу, Страсбург и Леон (всего 3257 км), русская команда прибыла в Монако в январе 1912 года, завоевав первое место в своем классе и девятое в абсолюте, а также получив от организаторов специальный приз за выносливость и дальность маршрута.
#Российская_империя
#наука_и_техника
#персоналии
#фото
Стартовав из Санкт-Петербурга 31 декабря 1911 года (по старому стилю) и проехав через Псков, Ригу, Страсбург и Леон (всего 3257 км), русская команда прибыла в Монако в январе 1912 года, завоевав первое место в своем классе и девятое в абсолюте, а также получив от организаторов специальный приз за выносливость и дальность маршрута.
#Российская_империя
#наука_и_техника
#персоналии
#фото
👍124
Forwarded from О древней и новой Россіи
Говоря о том, как действовала русская Империя, нельзя не вспомнить слова Алексея Петровича Ермолова:
"Снисхожденіе въ глазахъ азіатовъ - знакъ слабости, и я прямо изъ человѣколюбія бываю строгъ неумолимо. Одна казнь сохранитъ сотни русскихъ отъ гибели и тысячи мусульманъ отъ измѣны".
Решительность деяний покорителя Кавказа ничуть не уступала жесткости его слов.
Впрочем, и соратники Алексея Петровича действовали абсолютно бескомпромиссно, прекрасно понимая культурные особенности противника:
"Въ разговорѣ съ Зассомъ я замѣтилъ ему, что мнѣ не нравится его система войны, и онъ мнѣ тогда же отвѣтилъ: "Россія хочетъ покорить Кавказъ во что бы это ни стало. Съ народами, нашими непріятелями, чѣмъ взять, какъ не страхомъ и грозой?... Тутъ не годится филантропія, и Ермоловъ, вѣшая безпощадно, сжигая аулы, только этимъ успѣвалъ болѣе нашего. Еще до сихъ поръ имя его съ трепетомъ произносится въ горахъ, и имъ пугаютъ маленькихъ дѣтей"...
Въ поддержаніе проповѣдуемой Зассомъ идеи страха на нарочно насыпанномъ курганѣ у Прочнаго Окопа при Зассѣ постоянно на пикахъ торчали черкесскія головы, и бороды ихъ развѣвались по вѣтру."
#Российская_империя
#персоналии
#философия_истории
"Снисхожденіе въ глазахъ азіатовъ - знакъ слабости, и я прямо изъ человѣколюбія бываю строгъ неумолимо. Одна казнь сохранитъ сотни русскихъ отъ гибели и тысячи мусульманъ отъ измѣны".
Решительность деяний покорителя Кавказа ничуть не уступала жесткости его слов.
Впрочем, и соратники Алексея Петровича действовали абсолютно бескомпромиссно, прекрасно понимая культурные особенности противника:
"Въ разговорѣ съ Зассомъ я замѣтилъ ему, что мнѣ не нравится его система войны, и онъ мнѣ тогда же отвѣтилъ: "Россія хочетъ покорить Кавказъ во что бы это ни стало. Съ народами, нашими непріятелями, чѣмъ взять, какъ не страхомъ и грозой?... Тутъ не годится филантропія, и Ермоловъ, вѣшая безпощадно, сжигая аулы, только этимъ успѣвалъ болѣе нашего. Еще до сихъ поръ имя его съ трепетомъ произносится въ горахъ, и имъ пугаютъ маленькихъ дѣтей"...
Въ поддержаніе проповѣдуемой Зассомъ идеи страха на нарочно насыпанномъ курганѣ у Прочнаго Окопа при Зассѣ постоянно на пикахъ торчали черкесскія головы, и бороды ихъ развѣвались по вѣтру."
#Российская_империя
#персоналии
#философия_истории
Telegram
Терем-теремок
Многие слышали знаменитое выражение нашего славного графа Муравьева-Виленского, усмирителя польского мятежа и русификатора Северо-Западного края: "Непременно повешу ксендза, как только приеду в Вильну".
А вот как это происходило на практике:
"Фалькевич…
А вот как это происходило на практике:
"Фалькевич…
👍71💯25🤔2😢2👎1