Forwarded from Центр «Хризма»
Во Всехсвятском храме Киево-Печерской лавры раскольники из ПЦУ провели «панихиду» по анафематствованному Иване Мазепе. В службе участвовал ушедший к раскольникам Авраамий Лотыш.
Генеральный писарь и судья Войска Запорожского Василий Леонтьевич Кочубей и полковник Иван Искра были казнены 26 июля 1708 года по обвинению в ложном доносе на гетмана Мазепу в стремлении к измене.
Заключенным отрубили головы после жестоких пыток. Вскоре после смерти Кочубея произошла измена Мазепы, о которой он предупреждал императора Петра I.
В 1706 году гетман Мазепа первому сообщил Кочубею о своих планах отторжения Малороссии от Российской империи. В 1707 году Кочубей передал в Москву донос на словах через беглого монаха Никанора. Доносу не поверили, но за гетманом был учрежден негласный надзор. В 1708 году был передан второй донос на гетмана через Петра Яценко. Ему снова не поверили и Мазепе сообщили об этом доносе.
Тогда Кочубей пригласил на совет полтавского полковника Искру и священника Святайлу и убедил их передать тот же донос царю через ахтырского полковника Осипова, который и передал новый донос царю Петру через киевского губернатора князя Дмитрия Голицына.
Петр I не поверил доносчикам, так как считал Мазепу своим близким другом и соратником.
Кочубей и Искра были схвачены и привезены в Витебск, где их встретили Головкин и Шафиров, назначенные для розыска. После жестоких пыток Кочубей был вынужден сказать, что оговорил гетмана по злобе.
Доносчиков дополнительно пытали, пытаясь узнать, где Кочубей хранит свои ценности, и приговорили за ложный донос к смертной казни.
Их отправили в село Борщаговка под Белой Церковью, где стоял лагерь Мазепы. Там новый допрос учинил Филипп Орлик. Кочубею и Искре 26 июля 1708 года отрубили головы.
Продолжение в комментариях 👇
Заключенным отрубили головы после жестоких пыток. Вскоре после смерти Кочубея произошла измена Мазепы, о которой он предупреждал императора Петра I.
В 1706 году гетман Мазепа первому сообщил Кочубею о своих планах отторжения Малороссии от Российской империи. В 1707 году Кочубей передал в Москву донос на словах через беглого монаха Никанора. Доносу не поверили, но за гетманом был учрежден негласный надзор. В 1708 году был передан второй донос на гетмана через Петра Яценко. Ему снова не поверили и Мазепе сообщили об этом доносе.
Тогда Кочубей пригласил на совет полтавского полковника Искру и священника Святайлу и убедил их передать тот же донос царю через ахтырского полковника Осипова, который и передал новый донос царю Петру через киевского губернатора князя Дмитрия Голицына.
Петр I не поверил доносчикам, так как считал Мазепу своим близким другом и соратником.
Кочубей и Искра были схвачены и привезены в Витебск, где их встретили Головкин и Шафиров, назначенные для розыска. После жестоких пыток Кочубей был вынужден сказать, что оговорил гетмана по злобе.
Доносчиков дополнительно пытали, пытаясь узнать, где Кочубей хранит свои ценности, и приговорили за ложный донос к смертной казни.
Их отправили в село Борщаговка под Белой Церковью, где стоял лагерь Мазепы. Там новый допрос учинил Филипп Орлик. Кочубею и Искре 26 июля 1708 года отрубили головы.
Продолжение в комментариях 👇
С днем памяти Святителя Луки, и с праздником Всех святых!
Спасибо за улучшение качества фотографий нашему читателю❣️
Спасибо за улучшение качества фотографий нашему читателю❣️
Петров пост посвящён святым апостолам Петру и Павлу
Потому иногда его именуют также Апостольским или Петропавловским. Он призван сохранить память об учениках Христа, которые воздерживались в еде, готовясь нести в мир Божие слово
@tavridaforyou
Потому иногда его именуют также Апостольским или Петропавловским. Он призван сохранить память об учениках Христа, которые воздерживались в еде, готовясь нести в мир Божие слово
@tavridaforyou
СКАЗАНИЕ СВЯЩЕННИКА ИАКОВА
Русское посольство, по прибытии своем в Крым, нашли мощи в состоянии чрезвычайного поругания, многие из свиты посольства, глубоко огорченные таким оскорблением святыни, решились перенести с собою на Русь нетленные остатки Святого; но вот является сам Святой, одному нз них во сне и говориг: « мните мя, о друзи, взяти могщи моя на Русь, а язь убо хощу по прежнему зде учинити Русь»
Это пророчество изреченное за полтора века до присоединения Крымского полуострова к России, без сомнения, имеет большую важность
"И во 143-м году Марта во 2-й день восхотех убо ити в тот Ин-городок на поклонение мощем, и на уведение взях с собою посолского приказу толмача Юрья Бурнашова, да Воротынского уезду Рожественского дьячка Силу Кирилова, и поидохом во град во Ин, (да с намиж послано было от посланника Бориса Дворенинова на мощи — одежда срачица, и порты и саван, и венцы, и калиги, и покров) от Яшловского стану, верст с тритцеть, и приидох во град...
Продолжение в комменте
@tavridaforyou
Русское посольство, по прибытии своем в Крым, нашли мощи в состоянии чрезвычайного поругания, многие из свиты посольства, глубоко огорченные таким оскорблением святыни, решились перенести с собою на Русь нетленные остатки Святого; но вот является сам Святой, одному нз них во сне и говориг: « мните мя, о друзи, взяти могщи моя на Русь, а язь убо хощу по прежнему зде учинити Русь»
Это пророчество изреченное за полтора века до присоединения Крымского полуострова к России, без сомнения, имеет большую важность
"И во 143-м году Марта во 2-й день восхотех убо ити в тот Ин-городок на поклонение мощем, и на уведение взях с собою посолского приказу толмача Юрья Бурнашова, да Воротынского уезду Рожественского дьячка Силу Кирилова, и поидохом во град во Ин, (да с намиж послано было от посланника Бориса Дворенинова на мощи — одежда срачица, и порты и саван, и венцы, и калиги, и покров) от Яшловского стану, верст с тритцеть, и приидох во град...
Продолжение в комменте
@tavridaforyou
Forwarded from Обитель Батюшки Зосимы
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Русь называют святою"
слова и музыка архид. Романа (Тамберга)
исполняет сестринский хор Свято-Успенского монастыря в Никольском.
(запись из монастырского архива)
слова и музыка архид. Романа (Тамберга)
исполняет сестринский хор Свято-Успенского монастыря в Никольском.
(запись из монастырского архива)
Случай в Ближних пещерах Киево-Печерской Лавры
Когда во время ВОВ немцы заняли Киев, то немецкий комендант города пожелал посетить всемирно известные пещеры Киево-Печерской Лавры. Для этого нашли экскурсовода – монаха, бывшего насельника этой обители. Осмотр начался с Ближних пещер
В то время мощи в раках почивали открыто, не под стёклами
Монах-экскурсовод шёл впереди с зажжённой свечой, за ним немцы с электрофонариками
Комендант шёл с наганом в руке. Около раки преподобного Спиридона Просфорника, почившего 800 лет тому назад, он остановился и спросил, из чего сделаны эти мощи
Монах стал объяснять, что это тела людей, своей святой жизнью сподобившихся нетления Комендант взял свой пистолет за дуло, а рукояткой с силой ударил по руке преподобного Спиридона
Сухая, потемневшая от веков кожа лопнула на запястье, и из раны хлынула кровь (следы трёх засохших потоков её заметны и сейчас на руке преподобного)
Комендант в ужасе бежал из пещеры, а за ним и вся его свита
Продолжение в комментариях
@tavridaforyou
Когда во время ВОВ немцы заняли Киев, то немецкий комендант города пожелал посетить всемирно известные пещеры Киево-Печерской Лавры. Для этого нашли экскурсовода – монаха, бывшего насельника этой обители. Осмотр начался с Ближних пещер
В то время мощи в раках почивали открыто, не под стёклами
Монах-экскурсовод шёл впереди с зажжённой свечой, за ним немцы с электрофонариками
Комендант шёл с наганом в руке. Около раки преподобного Спиридона Просфорника, почившего 800 лет тому назад, он остановился и спросил, из чего сделаны эти мощи
Монах стал объяснять, что это тела людей, своей святой жизнью сподобившихся нетления Комендант взял свой пистолет за дуло, а рукояткой с силой ударил по руке преподобного Спиридона
Сухая, потемневшая от веков кожа лопнула на запястье, и из раны хлынула кровь (следы трёх засохших потоков её заметны и сейчас на руке преподобного)
Комендант в ужасе бежал из пещеры, а за ним и вся его свита
Продолжение в комментариях
@tavridaforyou
Forwarded from ХЛЕБ И РЫБА | о богослужении
А теперь посмотрите на пищевой календарь согласно Типикону (почти). Как мы уже говорили, состав пищи в Петров пост очень завит от разряда праздника каждого дня.
Из-за того, что в нашей традиции положено совершать полиелейные службы многим русским святым и иконам Божией Матери, мы имеем множество дней с рыбой.
Итого: 31 день поста (Петров пост + день Петра и Павла выпадает на среду), из них: 9 дней с сухоядением и вкушением пищи 1 раз в день, а также 7 дней с растительным маслом и 15 дней с рыбой и вкушением пищи 2 раза в день. Для многих такой пост по силам.*
Для составления этого календаря мы брали максимально возможное количество полиелейных служб из богослужебных указаний, так как во многих храмах службы совершаются не ежедневно, и ориентироваться просто не на что. В соборах, конечно, расписание будет отличаться, и соответственно, пищевой календарь будет более строгим.
*Имеются противопоказания, проконсультируйтесь с духовником
#МалыеПосты
Из-за того, что в нашей традиции положено совершать полиелейные службы многим русским святым и иконам Божией Матери, мы имеем множество дней с рыбой.
Итого: 31 день поста (Петров пост + день Петра и Павла выпадает на среду), из них: 9 дней с сухоядением и вкушением пищи 1 раз в день, а также 7 дней с растительным маслом и 15 дней с рыбой и вкушением пищи 2 раза в день. Для многих такой пост по силам.*
Для составления этого календаря мы брали максимально возможное количество полиелейных служб из богослужебных указаний, так как во многих храмах службы совершаются не ежедневно, и ориентироваться просто не на что. В соборах, конечно, расписание будет отличаться, и соответственно, пищевой календарь будет более строгим.
*Имеются противопоказания, проконсультируйтесь с духовником
#МалыеПосты
#История_в_фотографии
1855 г. Балаклава. Стоянка английского флота
Фотограф Роджер Фентон
"Фотоархив принца Альберта: история, культура и знаменитости 19-го века в старинных фотографиях".
@tavridaforyou
1855 г. Балаклава. Стоянка английского флота
Фотограф Роджер Фентон
"Фотоархив принца Альберта: история, культура и знаменитости 19-го века в старинных фотографиях".
@tavridaforyou
#История_в_фотографии
1. Крымская война: карантинное кладбище и церковь с французской батареей. Тонированная литография Дж. Нидхэма, 1856, по В. Симпсону.
2. Храм Всех Святых построен в 1822 году на средства вице-адмирала Филиппа Быченского — одно из самых старых зданий Севастополя. В архитектурном отношении — крестово-купольный храм в классическом стиле из инкерманского (крымбальского) камня.
Во время осады Севастополя 1854—1855 годов в ней располагалась конюшня турецких и французских солдат. Восстановлена была церковь в 1859 году купцом Иваном Пикиным, освящение совершил 5 октября того же года протоиерей Арсений Лебединцев.
Во время Великой Отечественной Войны здание церкви не пострадало. Единственный храм Севастополя, не закрывавшийся в советский период.
В настоящее время церковь Всех Святых является действующей, в ней совершаются регулярные богослужения.
#Крымская_война
@tavridaforyou
1. Крымская война: карантинное кладбище и церковь с французской батареей. Тонированная литография Дж. Нидхэма, 1856, по В. Симпсону.
2. Храм Всех Святых построен в 1822 году на средства вице-адмирала Филиппа Быченского — одно из самых старых зданий Севастополя. В архитектурном отношении — крестово-купольный храм в классическом стиле из инкерманского (крымбальского) камня.
Во время осады Севастополя 1854—1855 годов в ней располагалась конюшня турецких и французских солдат. Восстановлена была церковь в 1859 году купцом Иваном Пикиным, освящение совершил 5 октября того же года протоиерей Арсений Лебединцев.
Во время Великой Отечественной Войны здание церкви не пострадало. Единственный храм Севастополя, не закрывавшийся в советский период.
В настоящее время церковь Всех Святых является действующей, в ней совершаются регулярные богослужения.
#Крымская_война
@tavridaforyou
Весна в Староселье
Евгений Бадусев
Староселье (Салачик) — окруженный живописными скалами квартал на восточной окраине Бахчисарая. Отсюда расходятся три ущелья — Канлы-Дере, Биюк-Ашлама-Дере, Кичик-Ашлама-Дере — и начинается подъем к Свято-Успенскому пещерному монастырю и средневековому пещерному городу Чуфут-Кале
#Крым_холст_масло
@tavridaforyou
Евгений Бадусев
Староселье (Салачик) — окруженный живописными скалами квартал на восточной окраине Бахчисарая. Отсюда расходятся три ущелья — Канлы-Дере, Биюк-Ашлама-Дере, Кичик-Ашлама-Дере — и начинается подъем к Свято-Успенскому пещерному монастырю и средневековому пещерному городу Чуфут-Кале
#Крым_холст_масло
@tavridaforyou