Армянская церковь в селе Богатое.
ИЛЬИНСКАЯ ЦЕРКОВЬ.
Церковь С. Аменапркич.
Армянские каменные барельефы, крымско-сельджукские резные сталактиты и характерный для романской архитектуры готический крестовый свод – церковь Сурб Аменапркич в окрестностях села Богатое объединяет целых три культуры, уникален и не имеет аналогов. Долгие годы храм был заброшен. Храм планируют отреставрировать.
Первое упоминание встречается у филолога и историка Минаса Бжшикяна в первой половине XIX века: «Церковь небольшая, окружена множеством келий для монахов и богомольцев»
Также Минас Бжшикян упоминает о некогда хранившейся в церкви святыне - армянском хачкаре, который по преданию был освящен апостолом Тадэосом (Фаддеем)
В конце XIX века историк Василий Смирнов писал, что все строения монастыря новые, но построены на старых фундаментах. Только древний храм обновлен и достроен. Тогда же у церкви появилось второе название - Ильинская, в честь святого Ильи (Сурб Егия).
#Древние_храмы_Крыма
@tavridaforyou
ИЛЬИНСКАЯ ЦЕРКОВЬ.
Церковь С. Аменапркич.
Армянские каменные барельефы, крымско-сельджукские резные сталактиты и характерный для романской архитектуры готический крестовый свод – церковь Сурб Аменапркич в окрестностях села Богатое объединяет целых три культуры, уникален и не имеет аналогов. Долгие годы храм был заброшен. Храм планируют отреставрировать.
Первое упоминание встречается у филолога и историка Минаса Бжшикяна в первой половине XIX века: «Церковь небольшая, окружена множеством келий для монахов и богомольцев»
Также Минас Бжшикян упоминает о некогда хранившейся в церкви святыне - армянском хачкаре, который по преданию был освящен апостолом Тадэосом (Фаддеем)
В конце XIX века историк Василий Смирнов писал, что все строения монастыря новые, но построены на старых фундаментах. Только древний храм обновлен и достроен. Тогда же у церкви появилось второе название - Ильинская, в честь святого Ильи (Сурб Егия).
#Древние_храмы_Крыма
@tavridaforyou
ТРОПАРЬ И КОНДАК СВЯТЫМ ОТРОКАМ ЕФЕССКИМ
Тропарь, глас 4:
Ве́лия ве́ры чудесе́,/ в пеще́ре, я́ко в черто́зе ца́рском,/ святи́и седмь о́троцы пребы́ша,/ и умро́ша без тли,/ и по мно́зех вре́менех воста́ша, я́ко от сна,/ во увере́ние воскресе́ния всех челове́ков.// Тех моли́твами, Христе́ Бо́же, поми́луй нас.
Кондак, глас 4:
Просла́вивый на земли́ святы́я Твоя́/ пре́жде втора́го и стра́шнаго прише́ствия Твоего́, Христе́,/ пресла́вным воста́нием отроко́в/ показа́л еси́ Воскресе́ние неве́дящим е́,/ нетле́нна одея́ния и телеса́ яви́в,/ и царя́ уве́рил еси́ вопи́ти:// вои́стинну есть ме́ртвых воста́ние.
#Тропари_и_кондаки
Тропарь, глас 4:
Ве́лия ве́ры чудесе́,/ в пеще́ре, я́ко в черто́зе ца́рском,/ святи́и седмь о́троцы пребы́ша,/ и умро́ша без тли,/ и по мно́зех вре́менех воста́ша, я́ко от сна,/ во увере́ние воскресе́ния всех челове́ков.// Тех моли́твами, Христе́ Бо́же, поми́луй нас.
Кондак, глас 4:
Просла́вивый на земли́ святы́я Твоя́/ пре́жде втора́го и стра́шнаго прише́ствия Твоего́, Христе́,/ пресла́вным воста́нием отроко́в/ показа́л еси́ Воскресе́ние неве́дящим е́,/ нетле́нна одея́ния и телеса́ яви́в,/ и царя́ уве́рил еси́ вопи́ти:// вои́стинну есть ме́ртвых воста́ние.
#Тропари_и_кондаки
В крымских горах.
Федор Александрович Васильев (1850 -1873)
Картина «В Крымских горах» — хронологически одна из последних законченных работ в творческом наследии Васильева. В Крым его «загнала» болезнь.
Обращает внимание на себя здесь, прежде всего, особая свежесть художнического взгляда Васильева. Он отказывается от кричащих красок, не ищет в пейзаже «экзотики» (напротив, старается приметить в нём родные русские черты) и благодаря этому создаёт совершенно новый образ Крыма — никем не увиденный до него.
Несмотря на скромность мотива, использованного в картине (пыльная дорога, сосны, повозка, запряженная волами, медленно тащится в гору), «В Крымских горах» отличается какой-то спокойной величавостью. Крамской, верный ценитель таланта Васильева, назвал это полотно «симфонией величия природы».
#Крым_холст_масло
@tavridaforyou
Федор Александрович Васильев (1850 -1873)
Картина «В Крымских горах» — хронологически одна из последних законченных работ в творческом наследии Васильева. В Крым его «загнала» болезнь.
Обращает внимание на себя здесь, прежде всего, особая свежесть художнического взгляда Васильева. Он отказывается от кричащих красок, не ищет в пейзаже «экзотики» (напротив, старается приметить в нём родные русские черты) и благодаря этому создаёт совершенно новый образ Крыма — никем не увиденный до него.
Несмотря на скромность мотива, использованного в картине (пыльная дорога, сосны, повозка, запряженная волами, медленно тащится в гору), «В Крымских горах» отличается какой-то спокойной величавостью. Крамской, верный ценитель таланта Васильева, назвал это полотно «симфонией величия природы».
#Крым_холст_масло
@tavridaforyou
Forwarded from Православный Крым
Telegram
Православный Крым ZV
Наши дорогие подписчики канала, братья и сестры!
Для вашего удобства мы сформировали рубрики:
#Древние_храмы_Крыма
Рассказы о древнейших святынях полуострова
#Голоса_Времени личные письма, дневники или воспоминания, повествующие «живую» историю.
#СО…
Для вашего удобства мы сформировали рубрики:
#Древние_храмы_Крыма
Рассказы о древнейших святынях полуострова
#Голоса_Времени личные письма, дневники или воспоминания, повествующие «живую» историю.
#СО…
Доброе утро, страна
Город 312
Я иду по аллеям, в лучах тёплого света
Люди спят не жалея, часов ранних, а где-то
Открываются двери в завтрашний день.
Окна как диафильмы, весь мир отображают..
#Хорошая_песня у нас на канале
@tavridaforyou
Люди спят не жалея, часов ранних, а где-то
Открываются двери в завтрашний день.
Окна как диафильмы, весь мир отображают..
#Хорошая_песня у нас на канале
@tavridaforyou
Кутузовский фонтан — фонтан-памятник М. И. Кутузову.
Недалеко от этого места в 24 июля 1774 года при деревне Шумы близь Алушты во время боя он был тяжело ранен пулей в голову.
За время существования пережил несколько реконструкций, в том числе и перенос на местности на несколько десятков метров.
В фондах ГААРК хранится записка от 23 ноября 1830 года из канцелярии таврического губернатора к подполковнику путей сообщения Шипилову. Губернатор Таврической губернии А.И. Казначеев пишет:
“В проезд мой третьего дня по Алуштинской дороге я увидел Кутузовский фонтан в положении опасном, камни разошлись и могут рассыпаться. Посему прошу Вас принять меры к предупреждению разрушения сего прекрасного фонтана и памятника”.
Еще один документ - воспроизведения в металле проект пояснительного текста:
Датирован документ 1833 г.
#Крымская_война
@tavridaforyou
Недалеко от этого места в 24 июля 1774 года при деревне Шумы близь Алушты во время боя он был тяжело ранен пулей в голову.
За время существования пережил несколько реконструкций, в том числе и перенос на местности на несколько десятков метров.
В фондах ГААРК хранится записка от 23 ноября 1830 года из канцелярии таврического губернатора к подполковнику путей сообщения Шипилову. Губернатор Таврической губернии А.И. Казначеев пишет:
“В проезд мой третьего дня по Алуштинской дороге я увидел Кутузовский фонтан в положении опасном, камни разошлись и могут рассыпаться. Посему прошу Вас принять меры к предупреждению разрушения сего прекрасного фонтана и памятника”.
Еще один документ - воспроизведения в металле проект пояснительного текста:
“БЛИЗЪ СЕГО МЂСТА ВЪ СРАЖЕНIИ СЪ ТУРКАМИ РАНЕНЪ ВЪ ГЛАЗЪ ГЕНЕРАЛЪ-МАIОРЪ МИХАИЛЪ ЛАРIОНОВИЧЪ КУТУЗОВЪ БЫВШIЙ ПОТОМЪ ГЕНЕРАЛЪ-ФЕЛЬДМАРШАЛЪ КНЯЗЬ СМОЛЕНСКIЙ”. Датирован документ 1833 г.
#Крымская_война
@tavridaforyou
#История_в_фотографии
Фонтан Кутузова
1. С рисунка Ф. И. Гросса. Литография Фонтан Кутузова. 1856 год, «Русский художественный листок» В. Ф. Тимма №22.
2. Кутузовский фонтан, декорированный к празднованию 300-летия дома Романовых, осень 1913 год.
3.1951 КРЫМ АЛУШТА Кутузовский фонтан Фотооткрытка.
4. Маляр К. К. Кутузовский фонтан. 1888 год, ныне в собрании Центрального музея Тавриды.
5. В конце 1874 г. монетным двором СПб в серебре и бронзе была выпущена памятная медаль с изображением Кутузовского фонтана. Над изображением у верхнего края медали овальные надписи в двух строках: въ память 27 июня 1774 г., под ней: ОТЪ СТАРШАГО ВНУКА. В обрезе медали шесть строк:
БЛИЗЬ СЕГО МЪСТА ВЪ СРАЖЕНIИ СЪ ТУР-
КАМИ РАНЕНЪ ВЪ ГЛАЗЪ ГЕНЕРАЛЪ
МАIОРЪ МИХАИЛЪ ЛАРIOНОВИЧЪ
КУТУЗОВЪ БЫВШ: ПОТОМЪ Г.
ФЕЛЬДМАРШАЛ КНЯЗЬ
СМОЛЕНСКIЙ.
@tavridaforyou
Фонтан Кутузова
1. С рисунка Ф. И. Гросса. Литография Фонтан Кутузова. 1856 год, «Русский художественный листок» В. Ф. Тимма №22.
2. Кутузовский фонтан, декорированный к празднованию 300-летия дома Романовых, осень 1913 год.
3.1951 КРЫМ АЛУШТА Кутузовский фонтан Фотооткрытка.
4. Маляр К. К. Кутузовский фонтан. 1888 год, ныне в собрании Центрального музея Тавриды.
5. В конце 1874 г. монетным двором СПб в серебре и бронзе была выпущена памятная медаль с изображением Кутузовского фонтана. Над изображением у верхнего края медали овальные надписи в двух строках: въ память 27 июня 1774 г., под ней: ОТЪ СТАРШАГО ВНУКА. В обрезе медали шесть строк:
БЛИЗЬ СЕГО МЪСТА ВЪ СРАЖЕНIИ СЪ ТУР-
КАМИ РАНЕНЪ ВЪ ГЛАЗЪ ГЕНЕРАЛЪ
МАIОРЪ МИХАИЛЪ ЛАРIOНОВИЧЪ
КУТУЗОВЪ БЫВШ: ПОТОМЪ Г.
ФЕЛЬДМАРШАЛ КНЯЗЬ
СМОЛЕНСКIЙ.
@tavridaforyou
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Всему свое время"
Утренний воздух прохладный и прозрачный. Лето проходит, на прощание пуская по небу летучие паутинки. Так не хочется его отпускать — вместе с яркими деньками, тёплой водой в реке, нагретой солнцем землёй, ароматом цветов и ягод. Остановить бы, удержать! Но как же тогда осенние дожди и терпкий запах опавшей листвы; первый снег и ледяные узоры на стёклах; весёлая капель и распускающиеся подснежники?!..
«Всему своё время, и всякой вещи под небом», — сказал библейский мудрец. И каждый день нам есть, чему радоваться и за что благодарить.
#Радио_Вера
@tavridaforyou
Утренний воздух прохладный и прозрачный. Лето проходит, на прощание пуская по небу летучие паутинки. Так не хочется его отпускать — вместе с яркими деньками, тёплой водой в реке, нагретой солнцем землёй, ароматом цветов и ягод. Остановить бы, удержать! Но как же тогда осенние дожди и терпкий запах опавшей листвы; первый снег и ледяные узоры на стёклах; весёлая капель и распускающиеся подснежники?!..
«Всему своё время, и всякой вещи под небом», — сказал библейский мудрец. И каждый день нам есть, чему радоваться и за что благодарить.
#Радио_Вера
@tavridaforyou
#Тайны_Библии
Загадка динозавров
В середине девятнадцатого века на авансцену науки вышли палеонтологические открытия. Особое внимание ученых привлекали обнаруженные во многих частях земного шара останки загадочных древних животных – их нарекли динозаврами, то есть, в буквальном переводе, гигантскими ящерами. Воссозданные по фрагментам скелетов многометровые размеры и устрашающий вид этих существ поражали воображение и вызывали недоумение - почему в Священном писании, которое содержит многие тайны мироздания, не сказано ни слова о динозаврах?
Английский библеист девятнадцатого столетия, член Британской академии Роберт Генри Чарльз легко решил эту проблему, а точнее, помог убедиться в ее отсутствии.
Комментарий эксперта:
В изначальном, древнееврейском тексте Библии – например, в рассказе о сотворении зверей в первой главе Книги Бытия, фигурирует слово «танин». На многие наречия оно было переведено как «рыбы», в то время как в оригинале означает большое морское животное.
Далее в комментариях или по ссылке
Загадка динозавров
В середине девятнадцатого века на авансцену науки вышли палеонтологические открытия. Особое внимание ученых привлекали обнаруженные во многих частях земного шара останки загадочных древних животных – их нарекли динозаврами, то есть, в буквальном переводе, гигантскими ящерами. Воссозданные по фрагментам скелетов многометровые размеры и устрашающий вид этих существ поражали воображение и вызывали недоумение - почему в Священном писании, которое содержит многие тайны мироздания, не сказано ни слова о динозаврах?
Английский библеист девятнадцатого столетия, член Британской академии Роберт Генри Чарльз легко решил эту проблему, а точнее, помог убедиться в ее отсутствии.
Комментарий эксперта:
В изначальном, древнееврейском тексте Библии – например, в рассказе о сотворении зверей в первой главе Книги Бытия, фигурирует слово «танин». На многие наречия оно было переведено как «рыбы», в то время как в оригинале означает большое морское животное.
Далее в комментариях или по ссылке
#Источники
Пания, крупнейший карстовый источник Крыма.
Древнее название источника - Панагия, было дано ему по причине того, что во времена Византийского княжества Феодоро возле него стоял храм, посвященный Богородице («Панагия» - т.е. «Всесвятая»), обработанные камни от которого встречаются в районе площадки над источником.
В ущелье Большого Каньона существовало поселение в районе источника Пания. Вероятно, именно здесь была устроена водяная мельница для переработки зерна, получаемого в обмен на продукты животноводства и кузнечного ремесла.
В.Х.Кондараки, крымский краевед, писатель, этнограф, член Императорского Русского географического общества, упоминает о ней в легенде о жителе Бойки, который во время турецкого нападения, спустился из крепости к мельнице и был захвачен турками. Под пытками он вынужден был указать тайную тропу, ведущую в обход крепостных стен к храму Спаса и поселениям.
@tavridaforyou
Пания, крупнейший карстовый источник Крыма.
Древнее название источника - Панагия, было дано ему по причине того, что во времена Византийского княжества Феодоро возле него стоял храм, посвященный Богородице («Панагия» - т.е. «Всесвятая»), обработанные камни от которого встречаются в районе площадки над источником.
В ущелье Большого Каньона существовало поселение в районе источника Пания. Вероятно, именно здесь была устроена водяная мельница для переработки зерна, получаемого в обмен на продукты животноводства и кузнечного ремесла.
В.Х.Кондараки, крымский краевед, писатель, этнограф, член Императорского Русского географического общества, упоминает о ней в легенде о жителе Бойки, который во время турецкого нападения, спустился из крепости к мельнице и был захвачен турками. Под пытками он вынужден был указать тайную тропу, ведущую в обход крепостных стен к храму Спаса и поселениям.
@tavridaforyou
Forwarded from Петр Толстой
Наш законопроект, запрещающий торговлю детьми под видом суррогатного материнства, прошёл только первое чтение, но необходимо его принять в кратчайшие сроки, несмотря на сопротивление лоббистов продажи наших детей иностранцам.
https://t.iss.one/moscowlenta/16258
https://t.iss.one/moscowlenta/16258
Telegram
Мослента
❗️ Рожденных от суррогатных матерей в РФ детей продавали за границу геям.
Генеральная прокуратура РФ направила в суд уголовное дело в отношении шести участников торговли детьми, рожденными суррогатными матерями, нескольких из них продали одиноким иностранцам…
Генеральная прокуратура РФ направила в суд уголовное дело в отношении шести участников торговли детьми, рожденными суррогатными матерями, нескольких из них продали одиноким иностранцам…
Всё зависит от Бога и немного от нас [muzmo.ru]
[muzmo.ru] Любэ
А любовь, она там, где плывут облака.
Где рождается свет, и от света строка.
Где рождается музыка.
А любовь, она там, где всегда и сейчас.
Всё зависит от Бога и немного от нас.
@tavridaforyou
Где рождается свет, и от света строка.
Где рождается музыка.
А любовь, она там, где всегда и сейчас.
Всё зависит от Бога и немного от нас.
@tavridaforyou
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Книга_Притчей_Соломоновых
Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупых высказывает глупость.
@tavridaforyou
Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупых высказывает глупость.
@tavridaforyou
Храм Спаса
Название храм Спаса еще связывают с названием близлежащей г. Сотиры (Сотер – в пер. «Спаситель»).
Этот храм расположен почти в центре Бойкинского массива – в нижней части седловины на Махульдурском перевале.
Массив Бойка располагается в верхнем бассейне р. Бельбек. Он отделен от Главной гряды каньонообразным ущельем Аузун-Узень – более известным как Большой каньон Крыма.
Это был укрепленный церковно-феодальный комплекс, который существовал с X по XV вв.
Стены храма были сложены из твердого и прочного местного конгломерата и достигали толщины 86 см. Перекрытие было устроено сводчатое из легкого известнякового туфа.
Предполагается, что под полом храма имелись усыпальницы.
При расчистках храма были обнаружены два резных известняковых надгробия и камень с изображением вписанного в круг креста.
По скоплениям керамики на Бойке было определено, что там располагалось, как минимум, шесть поселений. Все поселения располагались поблизости от родников.
#Древние_храмы_Крыма
@tavridaforyou
Название храм Спаса еще связывают с названием близлежащей г. Сотиры (Сотер – в пер. «Спаситель»).
Этот храм расположен почти в центре Бойкинского массива – в нижней части седловины на Махульдурском перевале.
Массив Бойка располагается в верхнем бассейне р. Бельбек. Он отделен от Главной гряды каньонообразным ущельем Аузун-Узень – более известным как Большой каньон Крыма.
Это был укрепленный церковно-феодальный комплекс, который существовал с X по XV вв.
Стены храма были сложены из твердого и прочного местного конгломерата и достигали толщины 86 см. Перекрытие было устроено сводчатое из легкого известнякового туфа.
Предполагается, что под полом храма имелись усыпальницы.
При расчистках храма были обнаружены два резных известняковых надгробия и камень с изображением вписанного в круг креста.
По скоплениям керамики на Бойке было определено, что там располагалось, как минимум, шесть поселений. Все поселения располагались поблизости от родников.
#Древние_храмы_Крыма
@tavridaforyou