Forwarded from Таврические Акварели
Высочайший прием городских голов Таврической губернии в Ливадии.
22 ноября 1913 г.
Фотограф двора Его Величества
К.Е. фон Ган
Государственный архив Республики Крым
@tavridaforyou
22 ноября 1913 г.
Фотограф двора Его Величества
К.Е. фон Ган
Государственный архив Республики Крым
@tavridaforyou
Древнейшие храмы Крыма
Храм иконы Божией Матери «Знамение» считается одним из древнейших в Крыму. Он построен в селе Грушевка в первых веках н.э. Подтверждением тому служит сохранившийся до наших дней «алтарь в алтаре», который располагался в часовнях во имя Равноап-й Марии Магдалины.
По преданию, эти места посещал апостол Андрей Первозванный.
В эпоху гуннского нашествия часовня была разрушена. Её восстановили в VIв, Византийцы. Тогда же был выкопан подземный ход, следы которого также можно увидеть в церкви. Он вёл на гору Агармыш, где сейчас находятся руины древнего монастыря.
В 1330-х храм стал святым местом для армян
В XVIIIв церковь освятили в честь Знаменской иконы Божией Матери, а позже пристроили 42-метровую колокольню, которую венчал царь-колокол весом 2,7т
Сейчас церковь представляет собой прямоугольное здание из бутового камня. В ней хранятся частицы мощей, в том числе и Равноап-й Марии Магдалины и та самая икона Знамения Божией Матери
На территории храма есть источник
#Древние_храмы_Крыма
Храм иконы Божией Матери «Знамение» считается одним из древнейших в Крыму. Он построен в селе Грушевка в первых веках н.э. Подтверждением тому служит сохранившийся до наших дней «алтарь в алтаре», который располагался в часовнях во имя Равноап-й Марии Магдалины.
По преданию, эти места посещал апостол Андрей Первозванный.
В эпоху гуннского нашествия часовня была разрушена. Её восстановили в VIв, Византийцы. Тогда же был выкопан подземный ход, следы которого также можно увидеть в церкви. Он вёл на гору Агармыш, где сейчас находятся руины древнего монастыря.
В 1330-х храм стал святым местом для армян
В XVIIIв церковь освятили в честь Знаменской иконы Божией Матери, а позже пристроили 42-метровую колокольню, которую венчал царь-колокол весом 2,7т
Сейчас церковь представляет собой прямоугольное здание из бутового камня. В ней хранятся частицы мощей, в том числе и Равноап-й Марии Магдалины и та самая икона Знамения Божией Матери
На территории храма есть источник
#Древние_храмы_Крыма
Софрониева пустынь
Духовником обители был иеросхимонах Софроний, старец строгой и светлой жизни, отличавшийся простотой и смирением. Он был из крестьян. В семнадцать лет оставил отчий дом, странствовал по России в поисках духовной жизни.
Отец Эразм – так в то время звали старца Софрония – поступил в монастырь на Новом Афоне гдн прожил несколько лет, пока не заболел лихорадкой и был переведён в Крым в Георгиевский монастырь, где был на послушании гостиничного. Позже, предпочтя тишину монашеского уединения, он постригается в схиму с именем Софроний и назначается настоятелем Кизилташского скита.
В праздник Покрова Пресвятой Богородицы иеросхимонаха Софрония выслали в Чернигов, где в 1929 году он мирно скончался.
После высылки духовника обители сёстры стали покидать Кизилташ. В 1929 году скит был окончательно закрыт. Чекисты сбросили крест с храма, разобрали все иконы, в том числе и почитаемый образ Казанской Матери Божьей, и всё, что имело хоть какую-нибудь ценность, отвезли в подвалы финоотдела.
Духовником обители был иеросхимонах Софроний, старец строгой и светлой жизни, отличавшийся простотой и смирением. Он был из крестьян. В семнадцать лет оставил отчий дом, странствовал по России в поисках духовной жизни.
Отец Эразм – так в то время звали старца Софрония – поступил в монастырь на Новом Афоне гдн прожил несколько лет, пока не заболел лихорадкой и был переведён в Крым в Георгиевский монастырь, где был на послушании гостиничного. Позже, предпочтя тишину монашеского уединения, он постригается в схиму с именем Софроний и назначается настоятелем Кизилташского скита.
В праздник Покрова Пресвятой Богородицы иеросхимонаха Софрония выслали в Чернигов, где в 1929 году он мирно скончался.
После высылки духовника обители сёстры стали покидать Кизилташ. В 1929 году скит был окончательно закрыт. Чекисты сбросили крест с храма, разобрали все иконы, в том числе и почитаемый образ Казанской Матери Божьей, и всё, что имело хоть какую-нибудь ценность, отвезли в подвалы финоотдела.
Икона Богородицы Колочская
22 июля
Чудотворная Колочская икона Божией Матери явилась в 1413г, в вотчине князя Андрея Димитриевича, в 15 верстах от города Можайска, в местечке Колоча Смоленской губернии
Крестьянин этого селения по имени Лука обрел и с благоговением перенес святой образ в свой дом, в котором в то время находился некий расслабленный больной. Услышав о чудесном явлении иконы Пресвятой Богородицы, болящий с верою приложился к иконе и получил полное исцеление
Об этом чудесном исцелении стало известно в окрестностях, многие страждущие и больные начали притекать к чудотворной иконе на поклонение и получали от Богородицы благодатную помощь
Святой образ был перенесен в Можайск, где его с великим торжеством встречал князь Андрей Димитриевич с великим множеством народу: «Лука же поиде со иконою ис Колочи ко граду Можайску; и якоже приближися ко граду, и изыде во сретенье князь Андрей Дмитриевич з бояры своими и весь град от великих и до малых ...
Продолжение в комментариях
@tavridaforyou
22 июля
Чудотворная Колочская икона Божией Матери явилась в 1413г, в вотчине князя Андрея Димитриевича, в 15 верстах от города Можайска, в местечке Колоча Смоленской губернии
Крестьянин этого селения по имени Лука обрел и с благоговением перенес святой образ в свой дом, в котором в то время находился некий расслабленный больной. Услышав о чудесном явлении иконы Пресвятой Богородицы, болящий с верою приложился к иконе и получил полное исцеление
Об этом чудесном исцелении стало известно в окрестностях, многие страждущие и больные начали притекать к чудотворной иконе на поклонение и получали от Богородицы благодатную помощь
Святой образ был перенесен в Можайск, где его с великим торжеством встречал князь Андрей Димитриевич с великим множеством народу: «Лука же поиде со иконою ис Колочи ко граду Можайску; и якоже приближися ко граду, и изыде во сретенье князь Андрей Дмитриевич з бояры своими и весь град от великих и до малых ...
Продолжение в комментариях
@tavridaforyou
В сети снова появились видео с объектов инфраструктуры, которые атаковал враг. Просим всех кто знает авторов этих видео сообщить об этих людях в МВД или ФСБ.
Доверяем только официальной информации. И помним, что выложенное в сеть видео военных или критических объектов - работа на врага!
Напомним ещё раз, но все равно сливают же, рано или поздно.
@tavri
Доверяем только официальной информации. И помним, что выложенное в сеть видео военных или критических объектов - работа на врага!
Напомним ещё раз, но все равно сливают же, рано или поздно.
@tavri
#История_в_фотографии.
1. Церковь Феодора Тирона в Аутке. Фото начала XX в.
2. Революционный митинг на Аутской улице. 17 октября 1905 г.
@tavridaforyou
1. Церковь Феодора Тирона в Аутке. Фото начала XX в.
2. Революционный митинг на Аутской улице. 17 октября 1905 г.
@tavridaforyou
Телеграмма И.В. Сталина Севастопольскому совету депутатов о ложности слухов о присоединении Крыма к Украине
[Не ранее 5 апреля 1918 г.]
Российский государственный архив социально-политической истории
«Слухи об отходе Крыма к Украине не верны. Мы раз уже сообщали вам, что по имеющемуся у нас документу от германского правительства ни немцы, ни Киев на Крым не претендуют, берут только материковую часть Таврической губернии <...>»
Автограф И.В. Сталина
@tavridaforyou
[Не ранее 5 апреля 1918 г.]
Российский государственный архив социально-политической истории
«Слухи об отходе Крыма к Украине не верны. Мы раз уже сообщали вам, что по имеющемуся у нас документу от германского правительства ни немцы, ни Киев на Крым не претендуют, берут только материковую часть Таврической губернии <...>»
Автограф И.В. Сталина
@tavridaforyou
Улица южного города.
1900-е, Таврическая губ., Крым, г. Ялта, ул. Елизаветинская.
#Голоса_времени
Из путевых очерков П.Засодимского «Въ Крыму», 1902 год.
Я попалъ въ Ялту въ половине сентября, въ самый разгаръ сезона. «Сезономъ» въ Ялте называется время (приблизительно) съ 15 августа и до 15 октября. Пріезжаютъ въ Ялту и въ апреле, и въ мае, но это — первыя ласточки, и оне «сезона не делаютъ». Въ іюне и іюле сюда наезжаютъ учащіеся — студенты, курсистки, также учительницы, учителя, вообще людъ, дорожащій рублемъ, но желающій повидать Крымъ, провести время отдыха въ здоровомъ климате, погреться въ лучахъ южнаго солнца, покупаться въ тепломъ море, полазать по горамъ и полюбоваться на все прелести южнаго берега Крыма. Они также «не делаютъ сезона».
Продолжение.
#Жизнь_и_нрав_курорта
@tavridaforyou
1900-е, Таврическая губ., Крым, г. Ялта, ул. Елизаветинская.
#Голоса_времени
Из путевых очерков П.Засодимского «Въ Крыму», 1902 год.
Я попалъ въ Ялту въ половине сентября, въ самый разгаръ сезона. «Сезономъ» въ Ялте называется время (приблизительно) съ 15 августа и до 15 октября. Пріезжаютъ въ Ялту и въ апреле, и въ мае, но это — первыя ласточки, и оне «сезона не делаютъ». Въ іюне и іюле сюда наезжаютъ учащіеся — студенты, курсистки, также учительницы, учителя, вообще людъ, дорожащій рублемъ, но желающій повидать Крымъ, провести время отдыха въ здоровомъ климате, погреться въ лучахъ южнаго солнца, покупаться въ тепломъ море, полазать по горамъ и полюбоваться на все прелести южнаго берега Крыма. Они также «не делаютъ сезона».
Продолжение.
#Жизнь_и_нрав_курорта
@tavridaforyou