В 1873 году для подготовки священников в Симферополе открыли сначала Духовное мужское епархиальное училище, потом семинарию, 150 семинаристов начали готовиться к тому, чтобы стать священниками.
Первоначально церковь Трёх Святителей находилась на втором этаже семинарии. Когда количество учеников увеличилось, она стала тесной. 1900 г, было решено построить рядом более просторный храм.
Через два года в храме начались богослужения и совершались до 1924 года, затем там располагался областной архив, а позже – хранилище библиотеки им. И. Франко.
1989 году храм начал жить полнокровной молитвенной жизнью. Крест высотой 6 метров и весом 200 килограммов, освященный архиепископом Симферопольским и Крымским Лазарем, установили с помощью вертолета.
#История_в_фотографии
1.Предыдущая семинарская церковь. Рис. из журнала "Всемирная Иллюстрация".
1 января 1883
2. Открытка 1909—1917 год
3. Церковь Трех Святителей
1989-1990 год.
@tavridaforyou
Первоначально церковь Трёх Святителей находилась на втором этаже семинарии. Когда количество учеников увеличилось, она стала тесной. 1900 г, было решено построить рядом более просторный храм.
Через два года в храме начались богослужения и совершались до 1924 года, затем там располагался областной архив, а позже – хранилище библиотеки им. И. Франко.
1989 году храм начал жить полнокровной молитвенной жизнью. Крест высотой 6 метров и весом 200 килограммов, освященный архиепископом Симферопольским и Крымским Лазарем, установили с помощью вертолета.
#История_в_фотографии
1.Предыдущая семинарская церковь. Рис. из журнала "Всемирная Иллюстрация".
1 января 1883
2. Открытка 1909—1917 год
3. Церковь Трех Святителей
1989-1990 год.
@tavridaforyou
#Голоса_Времени
Книга пророка Аввакума начинается с разговора с Богом, поразительно созвучным тому, что во множестве ведут сегодня наши современники.
Доколе, Господи, я буду взывать, и Ты не слышишь, буду вопиять к Тебе о насилии, и Ты не спасаешь? Для чего даешь мне видеть злодейство и смотреть на бедствия? Грабительство и насилие предо мною, и восстает вражда и поднимается раздор. От этого закон потерял силу, и суда правильного нет: так как нечестивый одолевает праведного, то и суд происходит превратный (Авв 1:2–4).
@tavridaforyou
Книга пророка Аввакума начинается с разговора с Богом, поразительно созвучным тому, что во множестве ведут сегодня наши современники.
Доколе, Господи, я буду взывать, и Ты не слышишь, буду вопиять к Тебе о насилии, и Ты не спасаешь? Для чего даешь мне видеть злодейство и смотреть на бедствия? Грабительство и насилие предо мною, и восстает вражда и поднимается раздор. От этого закон потерял силу, и суда правильного нет: так как нечестивый одолевает праведного, то и суд происходит превратный (Авв 1:2–4).
@tavridaforyou
Forwarded from Крым.Отдых на море. ПЦ Фавор. (Огонек Веры)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Помощь от детей 🙏🙏🙏
Приближалось 300-летие Дома Романовых.
В день 100-летнего юбилея Литовского полка (1909 г.) Николай II пожаловал на постройку и оборудование офицерского собрания 17 тыс. руб. с тем, чтобы к юбилею Романовых это собрание было открыто — полк носил имя цесаревича Алексея.
Литовский лейб-гвардии полк был одним из прославленных полков русской армии. Он сформирован в ноябре 1811 года в составе трех батальонов, входил в гвардейскую пехотную дивизию. Боевое крещение полк получил в Бородинском сражении, отличившись при отражении атаки французских кирасир и обороне высоты у Семеновского оврага.
Михаил Кутузов отмечал, что в этом сражении Литовский и Измайловский лейб-гвардии полки "покрыли себя славой в виду всей армии".
В 1813 году за мужество и героизм все батальоны полка были награждены Георгиевскими знаменами с надписью "За отличие при поражении и изгнании неприятеля из пределов России 1812 г.".
Сейчас в здании расположен Симферопольский художественный музей
@tavridaforyou
В день 100-летнего юбилея Литовского полка (1909 г.) Николай II пожаловал на постройку и оборудование офицерского собрания 17 тыс. руб. с тем, чтобы к юбилею Романовых это собрание было открыто — полк носил имя цесаревича Алексея.
Литовский лейб-гвардии полк был одним из прославленных полков русской армии. Он сформирован в ноябре 1811 года в составе трех батальонов, входил в гвардейскую пехотную дивизию. Боевое крещение полк получил в Бородинском сражении, отличившись при отражении атаки французских кирасир и обороне высоты у Семеновского оврага.
Михаил Кутузов отмечал, что в этом сражении Литовский и Измайловский лейб-гвардии полки "покрыли себя славой в виду всей армии".
В 1813 году за мужество и героизм все батальоны полка были награждены Георгиевскими знаменами с надписью "За отличие при поражении и изгнании неприятеля из пределов России 1812 г.".
Сейчас в здании расположен Симферопольский художественный музей
@tavridaforyou
Forwarded from Украина.ру
В Днепропетровске снесли памятники русскому поэту Александру Пушкину и советскому пионеру-герою Володе Дубинину.
И если с Пушкиным с некоторых пор на Украине все ясно - он там объявлен носителем имперской культуры, то снос памятника Володе Дубинину - показательный прецедент.
Напомним, что четырнадцатилетний Володя Дубинин был одним из членов партизанского отряда, воевавшего в каменоломнях посёлка Старый Карантин в 6 километрах от Керчи. После освобождения Керчи в результате Керченско-Феодосийской десантной операции Дубинин вызвался помогать сапёрам при разминировании подходов к каменоломням и погиб 4 января 1942 года от взрыва мины.
Понятно, что памятник подростку, отдавшему жизнь в борьбе с фашистами в современной Украине вызывает раздражение правящей клики.
Ранее стало известно, что улицу Володи Дубинина в Киеве переназовут в честь американского писателя Рея Брэдбери.
И если с Пушкиным с некоторых пор на Украине все ясно - он там объявлен носителем имперской культуры, то снос памятника Володе Дубинину - показательный прецедент.
Напомним, что четырнадцатилетний Володя Дубинин был одним из членов партизанского отряда, воевавшего в каменоломнях посёлка Старый Карантин в 6 километрах от Керчи. После освобождения Керчи в результате Керченско-Феодосийской десантной операции Дубинин вызвался помогать сапёрам при разминировании подходов к каменоломням и погиб 4 января 1942 года от взрыва мины.
Понятно, что памятник подростку, отдавшему жизнь в борьбе с фашистами в современной Украине вызывает раздражение правящей клики.
Ранее стало известно, что улицу Володи Дубинина в Киеве переназовут в честь американского писателя Рея Брэдбери.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Храм великомученицы Варвары (Оленевка)
Церковь была построена в 1903 году по инициативе и на средства ялтинского предводителя дворянства Павла Васильевича Попова, в его родовом имении, пожалованном прадеду строителя императрицей Екатериной Великой. Храм представлял собой одно строение, размеры которого составляли 25,6×8,3×3,9 м.
Здесь же стояла сторожка, колокольня и дом священника.
29 июня 1903 года по благословению Преосвященного архиепископа Таврического и Симферопольского Николая (Зиорова) благочинный Евпаторийского округа протоиерей Павел Тихвинский освятил храм.
20 ноября 1930 года относительно храма было принято решение: "Именовать клуб именем "Десятилетия Советизации Крыма".
В 2002 году здание церкви возвращено местной общине верующих, начато восстановление. Церковь освящена 17 декабря 2011 года.
@tavridaforyou
Церковь была построена в 1903 году по инициативе и на средства ялтинского предводителя дворянства Павла Васильевича Попова, в его родовом имении, пожалованном прадеду строителя императрицей Екатериной Великой. Храм представлял собой одно строение, размеры которого составляли 25,6×8,3×3,9 м.
Здесь же стояла сторожка, колокольня и дом священника.
29 июня 1903 года по благословению Преосвященного архиепископа Таврического и Симферопольского Николая (Зиорова) благочинный Евпаторийского округа протоиерей Павел Тихвинский освятил храм.
20 ноября 1930 года относительно храма было принято решение: "Именовать клуб именем "Десятилетия Советизации Крыма".
В 2002 году здание церкви возвращено местной общине верующих, начато восстановление. Церковь освящена 17 декабря 2011 года.
@tavridaforyou
Forwarded from Русское Единство
17 декабря 1788 года, в 7 утра при 23-градусном морозе, русская армия под командованием фельдмаршала Г.А. Потёмкина-Таврического начала штурм турецкой крепости Очаков.
В результате штурма турецкие войска потеряли убитыми и раненными 9,5 тыс.человек, 4 тыс. турков попали в плен.
Потери русских войск составили 2779 человек убитыми (956) и раненными (1823).
Серебряной медалью «За храбрость оказанную при взятие Очакова» были награждены 15384 человека из нижних чинов и рядовых русской армии.
Зима 1788 - 1789 годов навсегда вошла в русскую историю, как "очаковская", а сам очаковский штурм стал настолько знаменит, что и спустя почти полвека вторую половину царствования Екатерины II называли "временами очаковскими и покоренья Крыма".
По Ясскому мирному соглашению 1791 года Очаков вошёл в состав Российской империи. Это позволило России закрепить за собой Северное Причерноморье – Днепровский лиман и прилегающую округу, обеспечить безопасность Херсона, Николаева и Крымского полуострова.
В результате штурма турецкие войска потеряли убитыми и раненными 9,5 тыс.человек, 4 тыс. турков попали в плен.
Потери русских войск составили 2779 человек убитыми (956) и раненными (1823).
Серебряной медалью «За храбрость оказанную при взятие Очакова» были награждены 15384 человека из нижних чинов и рядовых русской армии.
Зима 1788 - 1789 годов навсегда вошла в русскую историю, как "очаковская", а сам очаковский штурм стал настолько знаменит, что и спустя почти полвека вторую половину царствования Екатерины II называли "временами очаковскими и покоренья Крыма".
По Ясскому мирному соглашению 1791 года Очаков вошёл в состав Российской империи. Это позволило России закрепить за собой Северное Причерноморье – Днепровский лиман и прилегающую округу, обеспечить безопасность Херсона, Николаева и Крымского полуострова.
Forwarded from Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)
Время — самая большая милость. Временем человек может либо спастись, либо пропасть.
Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)
Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)
#История_в_фотографии
1. Мыс Футя (Султанка)
Это – перемещенный массив от Главной гряды Крымских гор. Высота мыса 40 м над уровнем моря.
В 1917 г. Шаляпин купил «Султанку» у хозяйки имения «Суук-Су» О. М. Соловьевой, о чем свидетельствует купчая от 29 июля 1917 г.: «продано Федору Ивановичу Шаляпину участок земли 1488 кв. сажень за 10 000 рублей…, …скала, именовавшаяся прежде «Пушкинскою» должна ныне называться «Шаляпинский утес»».
На скале задумал построить Федор Иванович «… замок искусств для талантливой русской молодежи».
2. Боковой фасад замка искусств. Эскиз А.В. Щусева, 1917 г.
К сожалению, мечта Федора Ивановича не реализовалась – после революции 1917 вдали от Родины, в Париже он возвращался к этому уголку Крыма: «Мечту мою я оставил в России разбитой… Иногда мне говорят: еще найдется какой-нибудь благородный любитель искусства, который создаст Вам Ваш театр. Я их в шутку спрашиваю - « а где он возьмет Пушкинскую скалу?».
@tavridaforyou
1. Мыс Футя (Султанка)
Это – перемещенный массив от Главной гряды Крымских гор. Высота мыса 40 м над уровнем моря.
В 1917 г. Шаляпин купил «Султанку» у хозяйки имения «Суук-Су» О. М. Соловьевой, о чем свидетельствует купчая от 29 июля 1917 г.: «продано Федору Ивановичу Шаляпину участок земли 1488 кв. сажень за 10 000 рублей…, …скала, именовавшаяся прежде «Пушкинскою» должна ныне называться «Шаляпинский утес»».
На скале задумал построить Федор Иванович «… замок искусств для талантливой русской молодежи».
2. Боковой фасад замка искусств. Эскиз А.В. Щусева, 1917 г.
К сожалению, мечта Федора Ивановича не реализовалась – после революции 1917 вдали от Родины, в Париже он возвращался к этому уголку Крыма: «Мечту мою я оставил в России разбитой… Иногда мне говорят: еще найдется какой-нибудь благородный любитель искусства, который создаст Вам Ваш театр. Я их в шутку спрашиваю - « а где он возьмет Пушкинскую скалу?».
@tavridaforyou
Святая Варвара, 1437. Дубовое панно. 41,4 × 27,8.
Святая Варвара небольшой рисунок 1437 года на дубе панель, подписанный и датированный 1437 художник Ян ван Эйк.
Неизвестно, является ли работа наброском мелом карандашом для запланированной масляной живописи, незавершенным эскизом или законченной работой сама по себе, хотя последнее считается более вероятным.
На панели отображается Святая Варвара заключена в башню своим отцом-язычником, чтобы защитить ее от внешнего мира, особенно от женихов, которых он не одобряет. Находясь там, она обратилась в христианство, что привело в ярость своего отца и привело к ее убийству и мученической смерти.
Святая великомученице Варваро, моли Бога о нас!
@tavridaforyou
Святая Варвара небольшой рисунок 1437 года на дубе панель, подписанный и датированный 1437 художник Ян ван Эйк.
Неизвестно, является ли работа наброском мелом карандашом для запланированной масляной живописи, незавершенным эскизом или законченной работой сама по себе, хотя последнее считается более вероятным.
На панели отображается Святая Варвара заключена в башню своим отцом-язычником, чтобы защитить ее от внешнего мира, особенно от женихов, которых он не одобряет. Находясь там, она обратилась в христианство, что привело в ярость своего отца и привело к ее убийству и мученической смерти.
Святая великомученице Варваро, моли Бога о нас!
@tavridaforyou
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Пещерный монастырь Челтер-Мармара , освященный в честь преподобного Саввы Освященного , расположен в 1,5 км к северо-западу от села Терновка в обрыве скалы Челтер-Кая, возвышающейся над долинами Кара-Коба и Шули.
Монастырь находится на высоте около 400 м над уровнем моря.
Предполагается, что возник он около VIII – IX вв. вблизи древнего поселения Мармара, существовавшего в долине Кара-Коба до XVIII в., благодаря трудам монахов бежавших из Византии в период иконоборчества.
Около 50 пещерных помещений, вырубленных в скале, расположены в 5 ярусов высотой около 40 м.
Жизнь в древней обители прекратилась в конце XV в. после падения княжества Феодоро под напором османских захватчиков.
В 2007 году здесь была восстановлена монашеская жизнь.
Экскурсия организуется по монастырю и его окрестностям.
@tavridaforyou
Монастырь находится на высоте около 400 м над уровнем моря.
Предполагается, что возник он около VIII – IX вв. вблизи древнего поселения Мармара, существовавшего в долине Кара-Коба до XVIII в., благодаря трудам монахов бежавших из Византии в период иконоборчества.
Около 50 пещерных помещений, вырубленных в скале, расположены в 5 ярусов высотой около 40 м.
Жизнь в древней обители прекратилась в конце XV в. после падения княжества Феодоро под напором османских захватчиков.
В 2007 году здесь была восстановлена монашеская жизнь.
Экскурсия организуется по монастырю и его окрестностям.
@tavridaforyou
Forwarded from VеrтоГrад
ЕВХАРИСТИЯ - ЭТО КОСМИЧЕСКОЕ ТАИНСТВО
...Евхаристия — это космическое таинство. Потому что хлеб и вино — это есть природа. Это кровь винограда, питающаяся соками земли. Это пшеница, которая есть символ рождения. Это то, что входит в нас и дает нам жизнь. С этого момента природа перестает быть безразличной.
Сейчас часто говорят об экологической этике, и справедливо говорят. Но основа экологической этики может быть заложена только тогда, когда мы почувствуем сердцем, что природа — это Божественная плоть, что Христос освятил ее, освятил небо и землю. Он, Кому это дано как власть.
Протоиерей Александр Мень
...Евхаристия — это космическое таинство. Потому что хлеб и вино — это есть природа. Это кровь винограда, питающаяся соками земли. Это пшеница, которая есть символ рождения. Это то, что входит в нас и дает нам жизнь. С этого момента природа перестает быть безразличной.
Сейчас часто говорят об экологической этике, и справедливо говорят. Но основа экологической этики может быть заложена только тогда, когда мы почувствуем сердцем, что природа — это Божественная плоть, что Христос освятил ее, освятил небо и землю. Он, Кому это дано как власть.
Протоиерей Александр Мень
#Голоса_Времени
ИНКЕРМАН: СКИТ В ГЕОРГИЕВСКОЙ БАЛКЕ
Прямо у дороги на западной стороне так называемой Георгиевской или Крымской балки некогда находился пещерный скит, состоявший из 6 помещений, в том числе церкви, расписанной фресками.
Первое подробное его описание, сопровождаемое планом и рисунком со схемой фресковых росписей, составил швейцарский путешественник Фредерик Дюбуа де Монпере.
Спустя более 30 лет,российский художник Д.М. Струков, имевший большой опыт изготовления копий со средневековых фресок и икон, установил, что Христос с Евангелием над престолом, изображен с предстоящими Богоматерью и Иоанном Предтечей. Композицию на своде апсиды он идентифицировал как Вознесение Господне, а фигуру в круглом медальоне как поясное изображение св. мученика Лавра.
В 1875 году при строительстве железной дороги до Севастополя большую часть скалы пришлось срезать, в результате чего храм с фресками был уничтожен, а от пещерного комплекса сохранились лишь жалкие остатки помещений.
@tavridaforyou
ИНКЕРМАН: СКИТ В ГЕОРГИЕВСКОЙ БАЛКЕ
Прямо у дороги на западной стороне так называемой Георгиевской или Крымской балки некогда находился пещерный скит, состоявший из 6 помещений, в том числе церкви, расписанной фресками.
Первое подробное его описание, сопровождаемое планом и рисунком со схемой фресковых росписей, составил швейцарский путешественник Фредерик Дюбуа де Монпере.
Спустя более 30 лет,российский художник Д.М. Струков, имевший большой опыт изготовления копий со средневековых фресок и икон, установил, что Христос с Евангелием над престолом, изображен с предстоящими Богоматерью и Иоанном Предтечей. Композицию на своде апсиды он идентифицировал как Вознесение Господне, а фигуру в круглом медальоне как поясное изображение св. мученика Лавра.
В 1875 году при строительстве железной дороги до Севастополя большую часть скалы пришлось срезать, в результате чего храм с фресками был уничтожен, а от пещерного комплекса сохранились лишь жалкие остатки помещений.
@tavridaforyou