"Бахчисарай. 15 июня освящена часовня-памятник над прахом севастопольцев, умерших от ран в госпиталях Бахчисарая в 1854-56 годах [написано: "в 1851-1856 годах"; видимо, это опечатка]. Ново-открытая часовня-памятник сооружена на частные пожертвования по подписке, учрежденной по всей Таврической губернии. По внешнему своему виду эта часовня представляет в миниатюре копию известной церкви часовни на "стотысячном" братском кладбище в самом Севастополе. Ряд высоких ступеней служит как бы пьедесталом для этого памятника. Строительным материалом послужил крымский белый мрамор. Иконостас в часовне в виде креста с лаконической, но очень красноречивой надписью: "Севастопольцам - шипкинец". Это дар полковника Иваненко, начальника города Бахчисарая. В стенах часовни вделаны доски с надписью, когда и в память какого события сооружена часовня".
"Строитель", 1895, №14, с.
#История_в_фотографии
#Древние_храмы_Крыма
Православный Крым с любовью ❣
"Строитель", 1895, №14, с.
#История_в_фотографии
#Древние_храмы_Крыма
Православный Крым с любовью ❣
Храм в монастырском саду
При расчистке места под огород, в монастырском саду случайно был открыт в 1895 году небольшой храм.
Стены сложены частью из бута, частью из хорошо тесанного или пиленого Инкерманского камня на извести. Большие плиты и блоки этого камня употреблены для устоев абсиды и для опоры арки жертвенника. Камнями меньшей величины выложены стены абсид. Бутовая кладка встречается в стене притвора, если только он не построен позже.
Храм имел три абсиды и притвор и представлял почти квадратные очертания. Абсида диаконикона разрушена, или, быть может, лежит под слоем земли верхнего сада. На стене главной абсиды при раскопках, как нам передавали, были видны следы фресок. Устои главной абсиды имеют по три профиля, что указывает на существование свода и трех арочных тяг его. Одну арочную тягу имеет абсида жертвенника, что должно повториться в диакониконе.
Д.В. Айналов. «Памятники христианского Херсонеса. Развалины храмов»
#Древние_храмы_Крыма
Православный Крым с любовью ❣
При расчистке места под огород, в монастырском саду случайно был открыт в 1895 году небольшой храм.
Стены сложены частью из бута, частью из хорошо тесанного или пиленого Инкерманского камня на извести. Большие плиты и блоки этого камня употреблены для устоев абсиды и для опоры арки жертвенника. Камнями меньшей величины выложены стены абсид. Бутовая кладка встречается в стене притвора, если только он не построен позже.
Храм имел три абсиды и притвор и представлял почти квадратные очертания. Абсида диаконикона разрушена, или, быть может, лежит под слоем земли верхнего сада. На стене главной абсиды при раскопках, как нам передавали, были видны следы фресок. Устои главной абсиды имеют по три профиля, что указывает на существование свода и трех арочных тяг его. Одну арочную тягу имеет абсида жертвенника, что должно повториться в диакониконе.
Д.В. Айналов. «Памятники христианского Херсонеса. Развалины храмов»
#Древние_храмы_Крыма
Православный Крым с любовью ❣
Древнейшие храмы Крыма
Храм Иверской иконы Божией Матери (Феодосия)
Принято считать, что храм, сложенный из дикого камня, возведен в XIV веке, но не исключено, что гораздо раньше.
Он несколько раз перестраивался, к квадратному в начале зданию со стороны главного входа позднее примкнула вместительная пристройка. Внутри она разделена столбами, перекрытыми сводами с арками. Венчает храм купол на восьмигранном барабане с узкими окнами.
Внутри сохранились древние изображения из камня: лик Господа под куполом, в алтаре – Спаситель, его окружают двенадцать апостолов, по шесть с каждой стороны; слева и справа от алтаря фигуры Иоанна Крестителя и Николая Чудотворца. Вход в купольный зал обрамляет арка, украшенная ажурной каменной резьбой.
Осенью 1474 года в Кафу (Феодосию) прибыл русский путешественник Афанасий Никитин, возвращавшийся из Индии. В этом храме он молился и благодарил Бога о своем благополучном возвращении.
#Древние_храмы_Крыма
@tavridaforyou
Храм Иверской иконы Божией Матери (Феодосия)
Принято считать, что храм, сложенный из дикого камня, возведен в XIV веке, но не исключено, что гораздо раньше.
Он несколько раз перестраивался, к квадратному в начале зданию со стороны главного входа позднее примкнула вместительная пристройка. Внутри она разделена столбами, перекрытыми сводами с арками. Венчает храм купол на восьмигранном барабане с узкими окнами.
Внутри сохранились древние изображения из камня: лик Господа под куполом, в алтаре – Спаситель, его окружают двенадцать апостолов, по шесть с каждой стороны; слева и справа от алтаря фигуры Иоанна Крестителя и Николая Чудотворца. Вход в купольный зал обрамляет арка, украшенная ажурной каменной резьбой.
Осенью 1474 года в Кафу (Феодосию) прибыл русский путешественник Афанасий Никитин, возвращавшийся из Индии. В этом храме он молился и благодарил Бога о своем благополучном возвращении.
#Древние_храмы_Крыма
@tavridaforyou
Катерлезский Свято-Георгиевский монастырь
Архиепископ Иннокентий (Борисов), возглавивший в 1848 году Херсонскую и Таврическую епархию, однажды посетил селение вместе с керченским градоначальником князем Херхеулидзе и предложил построить на этом месте часовню в честь Святого Георгия. Строителями были выбраны почетные граждане Керчи Николай Джанбеков и Феодор Сазонов.
Война России с Англией помешала утвердиться на святой горе православной святыне. Керчь оккупировали иностранные войска и возведенную часовню использовали в военных целях, превратив в конюшню. Только после заключения мирного договора вновь встал вопрос о возрождении разоренной часовни и, по ходатайству Преосвященного Иннокентия, устроения монастыря.
В феврале 1857 года руководителем строительства был назначен казначей Балаклавского Георгиевского монастыря, иеромонах Михаил. К апрелю достроили церковь, а чуть позже — монашескую келью. Тогда же в монастыре стали проводить первые богослужения.
#Древние_храмы_Крыма
@tavridaforyou
Архиепископ Иннокентий (Борисов), возглавивший в 1848 году Херсонскую и Таврическую епархию, однажды посетил селение вместе с керченским градоначальником князем Херхеулидзе и предложил построить на этом месте часовню в честь Святого Георгия. Строителями были выбраны почетные граждане Керчи Николай Джанбеков и Феодор Сазонов.
Война России с Англией помешала утвердиться на святой горе православной святыне. Керчь оккупировали иностранные войска и возведенную часовню использовали в военных целях, превратив в конюшню. Только после заключения мирного договора вновь встал вопрос о возрождении разоренной часовни и, по ходатайству Преосвященного Иннокентия, устроения монастыря.
В феврале 1857 года руководителем строительства был назначен казначей Балаклавского Георгиевского монастыря, иеромонах Михаил. К апрелю достроили церковь, а чуть позже — монашескую келью. Тогда же в монастыре стали проводить первые богослужения.
#Древние_храмы_Крыма
@tavridaforyou
Вблизи пещерного города Эски-Кермен, к западу от северной части возвышенности Тапшан, в глубоком ущелье располагалась деревня Черкес-Кермен, давшая названия этому ущелью. В южной части ущелья Черкес-Кермен, в скалистом мысе высечен пещерный храм «Донаторов».
#Древние_храмы_Крыма
#История_в_фотографии
2.Приезд Великих Князей Николая Николаевича и Михаила Николаевича в селение Черкес-Кермен 27 января 1855 года. Русский художественный листок В. Тимма, №5, 1856
3.Вид на скалу с храмом «Донаторов» из Черкес-Кермена. Фото Эски-Керменской экспедиции, 1928.
4. Черкес-Кермен. Улица села. Фото: 1920-е
5. Немецкие солдаты 391-го пехотного полка в Черкес-Кермене с жителями (1942)
@tavridaforyou
#Древние_храмы_Крыма
#История_в_фотографии
2.Приезд Великих Князей Николая Николаевича и Михаила Николаевича в селение Черкес-Кермен 27 января 1855 года. Русский художественный листок В. Тимма, №5, 1856
3.Вид на скалу с храмом «Донаторов» из Черкес-Кермена. Фото Эски-Керменской экспедиции, 1928.
4. Черкес-Кермен. Улица села. Фото: 1920-е
5. Немецкие солдаты 391-го пехотного полка в Черкес-Кермене с жителями (1942)
@tavridaforyou
Ай-Констант (от церкви Св. Константина и Елены) — устоявшееся название археологического памятника, развалин средневекового укреплённого монастыря VIII—Х века — части археологического комплекса Аю-Даг, расположенные на большой поляне в конце северо-восточной части плато, в районе одноимённой поляны на пологом участке склона горы Аю-Даг.
Памятник представляет собой руины поселения VIII—X века с тремя десятками зданий (из бута на глине) плотно расположенных друг к другу, защищённое стеной, также из бута на глине (ширина стены 2,5—2,8 м), огораживавшей восточный скат горы от обрыва над морем на краю поляны, до скалистого глубокого ущелья в южной части.
Поселение располагалось за средней частью стены, выше по склону.Здесь в стене находились ворота, к которым подходила древняя дорога. В результате разведок 1969 года был найден массивный фундамент (толщиной до 2 м) большой прямоугольной постройки, которая могла быть укреплённием монастыря.
#Древние_храмы_Крыма
@tavridaforyou
Памятник представляет собой руины поселения VIII—X века с тремя десятками зданий (из бута на глине) плотно расположенных друг к другу, защищённое стеной, также из бута на глине (ширина стены 2,5—2,8 м), огораживавшей восточный скат горы от обрыва над морем на краю поляны, до скалистого глубокого ущелья в южной части.
Поселение располагалось за средней частью стены, выше по склону.Здесь в стене находились ворота, к которым подходила древняя дорога. В результате разведок 1969 года был найден массивный фундамент (толщиной до 2 м) большой прямоугольной постройки, которая могла быть укреплённием монастыря.
#Древние_храмы_Крыма
@tavridaforyou
#История_в_фотографии
СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ГЕОРГИЯ ПОБЕДОНОСЦА МОНАСТЫРЬ У МЫСА ФИОЛЕНТ
1. У храма Рождества Христова. Фото 1900-х год
2.Рис. из журнала "Нива"1 января 1893
3. Рис. из журнала "Живописное обозрение". 1 января 1893
4. В пещерном храме Рождества Христова (справа икона семи Херсонесских священномученников)
5. Пещерный храм Рождества Христова.
#Древние_храмы_Крыма
@tavridaforyou
СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ГЕОРГИЯ ПОБЕДОНОСЦА МОНАСТЫРЬ У МЫСА ФИОЛЕНТ
1. У храма Рождества Христова. Фото 1900-х год
2.Рис. из журнала "Нива"1 января 1893
3. Рис. из журнала "Живописное обозрение". 1 января 1893
4. В пещерном храме Рождества Христова (справа икона семи Херсонесских священномученников)
5. Пещерный храм Рождества Христова.
#Древние_храмы_Крыма
@tavridaforyou
Храм Покровителей
Неподалеку от Эски-Кермена, в ущелье к западу от Кыз-Куле, в одной из скал высечена небольшая пещерная церковь, известная как храм Донаторов или храм Покровителей
#Древние_храмы_Крыма
@tavridaforyou
Неподалеку от Эски-Кермена, в ущелье к западу от Кыз-Куле, в одной из скал высечена небольшая пещерная церковь, известная как храм Донаторов или храм Покровителей
#Древние_храмы_Крыма
@tavridaforyou
Древнейшие храмы Крыма
Храм иконы Божией Матери «Знамение» считается одним из древнейших в Крыму. Он построен в селе Грушевка в первых веках н.э. Подтверждением тому служит сохранившийся до наших дней «алтарь в алтаре», который располагался в часовнях во имя Равноап-й Марии Магдалины.
По преданию, эти места посещал апостол Андрей Первозванный.
В эпоху гуннского нашествия часовня была разрушена. Её восстановили в VIв, Византийцы. Тогда же был выкопан подземный ход, следы которого также можно увидеть в церкви. Он вёл на гору Агармыш, где сейчас находятся руины древнего монастыря.
В 1330-х храм стал святым местом для армян
В XVIIIв церковь освятили в честь Знаменской иконы Божией Матери, а позже пристроили 42-метровую колокольню, которую венчал царь-колокол весом 2,7т
Сейчас церковь представляет собой прямоугольное здание из бутового камня. В ней хранятся частицы мощей, в том числе и Равноап-й Марии Магдалины и та самая икона Знамения Божией Матери
На территории храма есть источник
#Древние_храмы_Крыма
Храм иконы Божией Матери «Знамение» считается одним из древнейших в Крыму. Он построен в селе Грушевка в первых веках н.э. Подтверждением тому служит сохранившийся до наших дней «алтарь в алтаре», который располагался в часовнях во имя Равноап-й Марии Магдалины.
По преданию, эти места посещал апостол Андрей Первозванный.
В эпоху гуннского нашествия часовня была разрушена. Её восстановили в VIв, Византийцы. Тогда же был выкопан подземный ход, следы которого также можно увидеть в церкви. Он вёл на гору Агармыш, где сейчас находятся руины древнего монастыря.
В 1330-х храм стал святым местом для армян
В XVIIIв церковь освятили в честь Знаменской иконы Божией Матери, а позже пристроили 42-метровую колокольню, которую венчал царь-колокол весом 2,7т
Сейчас церковь представляет собой прямоугольное здание из бутового камня. В ней хранятся частицы мощей, в том числе и Равноап-й Марии Магдалины и та самая икона Знамения Божией Матери
На территории храма есть источник
#Древние_храмы_Крыма
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Саблах
Основания кон. 1860-х
Дата постройки последнего здания1915-1916
Каменная однопрестольная церковь построена в 1916 на средства помещиков Давыдовых и добровольные пожертвования местных жителей, взамен обветшавшей (1875) с использованием её камня для церковного дома и сторожки.
Освящена в 1916. Закрыта в 1930, здание передано под клуб. Взорвано . По другой версии снова открыта в годы Великой Отечественной войны, сожжена 30 нояб. 1943 (возможно молитвенный дом в приспособленном помещении).
Современный адрес: Симферопольский р-н, с. Каштановое.
#Древние_храмы_Крыма
@tavridaforyou
Основания кон. 1860-х
Дата постройки последнего здания1915-1916
Каменная однопрестольная церковь построена в 1916 на средства помещиков Давыдовых и добровольные пожертвования местных жителей, взамен обветшавшей (1875) с использованием её камня для церковного дома и сторожки.
Освящена в 1916. Закрыта в 1930, здание передано под клуб. Взорвано . По другой версии снова открыта в годы Великой Отечественной войны, сожжена 30 нояб. 1943 (возможно молитвенный дом в приспособленном помещении).
Современный адрес: Симферопольский р-н, с. Каштановое.
#Древние_храмы_Крыма
@tavridaforyou
#История_в_фотографии
СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ГЕОРГИЯ ПОБЕДОНОСЦА МОНАСТЫРЬ У МЫСА ФИОЛЕНТ
1. У храма Рождества Христова. Фото 1900-х год
2.Рис. из журнала "Нива"1 января 1893
3. Рис. из журнала "Живописное обозрение". 1 января 1893
4. В пещерном храме Рождества Христова (справа икона семи Херсонесских священномученников)
5. Пещерный храм Рождества Христова.
#Древние_храмы_Крыма
Православный Крым
СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ГЕОРГИЯ ПОБЕДОНОСЦА МОНАСТЫРЬ У МЫСА ФИОЛЕНТ
1. У храма Рождества Христова. Фото 1900-х год
2.Рис. из журнала "Нива"1 января 1893
3. Рис. из журнала "Живописное обозрение". 1 января 1893
4. В пещерном храме Рождества Христова (справа икона семи Херсонесских священномученников)
5. Пещерный храм Рождества Христова.
#Древние_храмы_Крыма
Православный Крым
"Бахчисарай. 15 июня освящена часовня-памятник над прахом севастопольцев, умерших от ран в госпиталях Бахчисарая в 1854-56 годах [написано: "в 1851-1856 годах"; видимо, это опечатка]. Ново-открытая часовня-памятник сооружена на частные пожертвования по подписке, учрежденной по всей Таврической губернии. По внешнему своему виду эта часовня представляет в миниатюре копию известной церкви часовни на "стотысячном" братском кладбище в самом Севастополе. Ряд высоких ступеней служит как бы пьедесталом для этого памятника. Строительным материалом послужил крымский белый мрамор. Иконостас в часовне в виде креста с лаконической, но очень красноречивой надписью: "Севастопольцам - шипкинец". Это дар полковника Иваненко, начальника города Бахчисарая. В стенах часовни вделаны доски с надписью, когда и в память какого события сооружена часовня".
"Строитель", 1895, №14, с.
#История_в_фотографии
#Древние_храмы_Крыма
Православный Крым с любовью ❣
"Строитель", 1895, №14, с.
#История_в_фотографии
#Древние_храмы_Крыма
Православный Крым с любовью ❣
В горном Крыму начались работы по спасению православной церкви XIV века Кильсе-Тубю: помимо необычного расположения храма — сооружение вырублено внутри скалы-останца — до наших времён дошла его «изюминка»: двухметровое настенное изображение Иисуса Христа, Девы Марии и Иоанна Предтечи.
Кильсе-Тубю в переводе с тюркского означает «Церковная Поляна».
Это территория византийского княжества Феодоро, на Мангупе
Благодаря уединённости места, по предположению историков, богослужения в Кильсе-Тубю могли проводиться и после падения Феодоро в 1475 году.
Внутреннее пространство Кильсе-Тубю — прямоугольник площадью примерно в 10-15 квадратов с трёхметровыми сводами. Апсида, где располагался алтарь, обращена на юго-восток. Именно здесь во всю стену находится стеновая роспись, изображавшая три фигуры: сидящего в центре на троне Иисуса Христа и стоящих по бокам Богоматерь и Иоанна Предтечу.
По материалам ForPost
#Древние_храмы_Крыма
@tavridaforyou
Кильсе-Тубю в переводе с тюркского означает «Церковная Поляна».
Это территория византийского княжества Феодоро, на Мангупе
Благодаря уединённости места, по предположению историков, богослужения в Кильсе-Тубю могли проводиться и после падения Феодоро в 1475 году.
Внутреннее пространство Кильсе-Тубю — прямоугольник площадью примерно в 10-15 квадратов с трёхметровыми сводами. Апсида, где располагался алтарь, обращена на юго-восток. Именно здесь во всю стену находится стеновая роспись, изображавшая три фигуры: сидящего в центре на троне Иисуса Христа и стоящих по бокам Богоматерь и Иоанна Предтечу.
По материалам ForPost
#Древние_храмы_Крыма
@tavridaforyou
Древнейшие храмы Крыма
Храм Иверской иконы Божией Матери (Феодосия)
Принято считать, что храм, сложенный из дикого камня, возведен в XIV веке, но не исключено, что гораздо раньше.
Он несколько раз перестраивался, к квадратному в начале зданию со стороны главного входа позднее примкнула вместительная пристройка. Внутри она разделена столбами, перекрытыми сводами с арками. Венчает храм купол на восьмигранном барабане с узкими окнами.
Внутри сохранились древние изображения из камня: лик Господа под куполом, в алтаре – Спаситель, его окружают двенадцать апостолов, по шесть с каждой стороны; слева и справа от алтаря фигуры Иоанна Крестителя и Николая Чудотворца. Вход в купольный зал обрамляет арка, украшенная ажурной каменной резьбой.
Осенью 1474 года в Кафу (Феодосию) прибыл русский путешественник Афанасий Никитин, возвращавшийся из Индии. В этом храме он молился и благодарил Бога о своем благополучном возвращении.
#Древние_храмы_Крыма
@tavridaforyou
Храм Иверской иконы Божией Матери (Феодосия)
Принято считать, что храм, сложенный из дикого камня, возведен в XIV веке, но не исключено, что гораздо раньше.
Он несколько раз перестраивался, к квадратному в начале зданию со стороны главного входа позднее примкнула вместительная пристройка. Внутри она разделена столбами, перекрытыми сводами с арками. Венчает храм купол на восьмигранном барабане с узкими окнами.
Внутри сохранились древние изображения из камня: лик Господа под куполом, в алтаре – Спаситель, его окружают двенадцать апостолов, по шесть с каждой стороны; слева и справа от алтаря фигуры Иоанна Крестителя и Николая Чудотворца. Вход в купольный зал обрамляет арка, украшенная ажурной каменной резьбой.
Осенью 1474 года в Кафу (Феодосию) прибыл русский путешественник Афанасий Никитин, возвращавшийся из Индии. В этом храме он молился и благодарил Бога о своем благополучном возвращении.
#Древние_храмы_Крыма
@tavridaforyou
Древнейшие храмы Крыма
Храм Двенадцати Апостолов
Этот храм находится в Судаке, расположен у основания горы Палвани-Оба (Болван), рядом с башней Астрагвера (Портовая).
Изначально это был греко-византийский храм пророка Божия Илии. Достоверно неизвестно точное время постройки церкви. Предположительно, храм Двенадцати Апостолов построили армянские зодчие в XII-XV веках, с целью размещения в ней греческой общины.
Примерно, в XVII веке храм был дважды разрушен. После первого разрушения на его фундаменте построили церковь меньшего размера, храм продолжал принадлежать греческой общине. А за вторым разрушением последовало создание в его стенах Армянской церкви
Свое современное название храм Двенадцати Апостолов получил благодаря одной из сцен росписи «Тайная вечеря» на своих стенах. Фреска была практически утрачена, но восстановлена в наше время
К весне 2009г храм Двенадцати Апостолов был восстановлен. 19 апреля 2009г, в Светлый день Пасхи Христовой, здесь состоялся праздничный молебен
#Древние_храмы_Крыма
Храм Двенадцати Апостолов
Этот храм находится в Судаке, расположен у основания горы Палвани-Оба (Болван), рядом с башней Астрагвера (Портовая).
Изначально это был греко-византийский храм пророка Божия Илии. Достоверно неизвестно точное время постройки церкви. Предположительно, храм Двенадцати Апостолов построили армянские зодчие в XII-XV веках, с целью размещения в ней греческой общины.
Примерно, в XVII веке храм был дважды разрушен. После первого разрушения на его фундаменте построили церковь меньшего размера, храм продолжал принадлежать греческой общине. А за вторым разрушением последовало создание в его стенах Армянской церкви
Свое современное название храм Двенадцати Апостолов получил благодаря одной из сцен росписи «Тайная вечеря» на своих стенах. Фреска была практически утрачена, но восстановлена в наше время
К весне 2009г храм Двенадцати Апостолов был восстановлен. 19 апреля 2009г, в Светлый день Пасхи Христовой, здесь состоялся праздничный молебен
#Древние_храмы_Крыма
Древнейшие храмы Крыма
Храм иконы Божией Матери «Знамение» считается одним из древнейших в Крыму. Он построен в селе Грушевка в первых веках н.э. Подтверждением тому служит сохранившийся до наших дней «алтарь в алтаре», который располагался в часовнях во имя Равноап-й Марии Магдалины.
По преданию, эти места посещал апостол Андрей Первозванный.
В эпоху гуннского нашествия часовня была разрушена. Её восстановили в VIв, Византийцы. Тогда же был выкопан подземный ход, следы которого также можно увидеть в церкви. Он вёл на гору Агармыш, где сейчас находятся руины древнего монастыря.
В 1330-х храм стал святым местом для армян
В XVIIIв церковь освятили в честь Знаменской иконы Божией Матери, а позже пристроили 42-метровую колокольню, которую венчал царь-колокол весом 2,7т
Сейчас церковь представляет собой прямоугольное здание из бутового камня. В ней хранятся частицы мощей, в том числе и Равноап-й Марии Магдалины и та самая икона Знамения Божией Матери
На территории храма есть источник
#Древние_храмы_Крыма
Храм иконы Божией Матери «Знамение» считается одним из древнейших в Крыму. Он построен в селе Грушевка в первых веках н.э. Подтверждением тому служит сохранившийся до наших дней «алтарь в алтаре», который располагался в часовнях во имя Равноап-й Марии Магдалины.
По преданию, эти места посещал апостол Андрей Первозванный.
В эпоху гуннского нашествия часовня была разрушена. Её восстановили в VIв, Византийцы. Тогда же был выкопан подземный ход, следы которого также можно увидеть в церкви. Он вёл на гору Агармыш, где сейчас находятся руины древнего монастыря.
В 1330-х храм стал святым местом для армян
В XVIIIв церковь освятили в честь Знаменской иконы Божией Матери, а позже пристроили 42-метровую колокольню, которую венчал царь-колокол весом 2,7т
Сейчас церковь представляет собой прямоугольное здание из бутового камня. В ней хранятся частицы мощей, в том числе и Равноап-й Марии Магдалины и та самая икона Знамения Божией Матери
На территории храма есть источник
#Древние_храмы_Крыма