Епископ Моисей (Гумилевский) (на кафедре с 5 июня 1791 г. по 5 октября 1792 г.)
В миру Михаил Гумилевский, родился в 1747 г. До епископской хиротонии исполнял должность флотского обер-иеромонаха. В 1790 году архиерейский дом был перенесён в г. Старый Крым. Причиной тому послужила ветхость и дороговизна содержания архиерейского дома в Феодосии во дворце Екатерины II. Все викарии после владыки Моисея проживали в Старом Крыму, продолжая служить в феодосийской Введенской церкви.
В бытность свою еще игуменом Московского Знаменского монастыря, перевел с греческого языка творения преподобного Макария Египетского, Дионисия Ареопагита, Гомера. В его судьбе непосредственное участие принимал Г.А.Потемкин, светлейший князь Таврический. После скоропостижной смерти Потемкина в ноябре 1791 г. на епископа Моисея усиливается давление и оскорбления со стороны врагов светлейшего. Преосвященный Моисей тяжело переживает эти обвинения. К мукам душевным прибавляются физические – Владыку мучают все чаще и чаще геморроидальные припадки. Все это подрывает разум Моисея, и 5 октября 1792 г. он кончает жизнь самоубийством. Такова самая распространенная версия смерти владыки, однако на протяжении долгого времени после его кончины ходили слухи об убийстве архиерея либо иноверцами, либо домашними Моисея. По сей день остаются загадкой обстоятельства и причины смерти епископа Моисея.
Епископы Феодосийские и Мариупольские (1787-1799)
#Архипастыри_крымской_земли
В миру Михаил Гумилевский, родился в 1747 г. До епископской хиротонии исполнял должность флотского обер-иеромонаха. В 1790 году архиерейский дом был перенесён в г. Старый Крым. Причиной тому послужила ветхость и дороговизна содержания архиерейского дома в Феодосии во дворце Екатерины II. Все викарии после владыки Моисея проживали в Старом Крыму, продолжая служить в феодосийской Введенской церкви.
В бытность свою еще игуменом Московского Знаменского монастыря, перевел с греческого языка творения преподобного Макария Египетского, Дионисия Ареопагита, Гомера. В его судьбе непосредственное участие принимал Г.А.Потемкин, светлейший князь Таврический. После скоропостижной смерти Потемкина в ноябре 1791 г. на епископа Моисея усиливается давление и оскорбления со стороны врагов светлейшего. Преосвященный Моисей тяжело переживает эти обвинения. К мукам душевным прибавляются физические – Владыку мучают все чаще и чаще геморроидальные припадки. Все это подрывает разум Моисея, и 5 октября 1792 г. он кончает жизнь самоубийством. Такова самая распространенная версия смерти владыки, однако на протяжении долгого времени после его кончины ходили слухи об убийстве архиерея либо иноверцами, либо домашними Моисея. По сей день остаются загадкой обстоятельства и причины смерти епископа Моисея.
Епископы Феодосийские и Мариупольские (1787-1799)
#Архипастыри_крымской_земли
10 февраля 1919 г. Вениамин (Федчинков) хиротонисан во епископа Севастопольского, викария Таврической епархии, и определен на должность настоятеля Херсонесского монастыря.
В то время Севастополь занимали ВС Юга России. Летом город заняли красные, и епископ Вениамин был арестован местной "чрезвычайкой", но под давлением паствы властям пришлось его освободить.
Весной 1920 г. вступл в белое движение. По приглашению генерала П. Н. Врангеля он возглавил военное и морское духовенство Русской Армии, образованной в мае 1920 г. из реорганизованных ВС Юга России, эвакуировавшихся в Крым в январе-феврале 1920 г.
Как епископ Армии и Флота (таков был новый титул владыки) он координировал деятельность военных священников, выезжал на фронт, под его руководством осуществлялось издание газеты "Святая Русь".
#Архипастыри_крымской_земли
@tavridaforyou
В то время Севастополь занимали ВС Юга России. Летом город заняли красные, и епископ Вениамин был арестован местной "чрезвычайкой", но под давлением паствы властям пришлось его освободить.
Весной 1920 г. вступл в белое движение. По приглашению генерала П. Н. Врангеля он возглавил военное и морское духовенство Русской Армии, образованной в мае 1920 г. из реорганизованных ВС Юга России, эвакуировавшихся в Крым в январе-феврале 1920 г.
Как епископ Армии и Флота (таков был новый титул владыки) он координировал деятельность военных священников, выезжал на фронт, под его руководством осуществлялось издание газеты "Святая Русь".
#Архипастыри_крымской_земли
@tavridaforyou
Епископом Вениамином (Федченков) в попытке преобразить Белое движение. В разговоре с Врангелем обратился с инициативой издать особый указ за подписью главкома о запрещении нецензурной брани в частях Вооруженных сил юга России.
Врангель поддержал это предложение и просил подготовить проект указа для обсуждения на заседании правительства. Однако этот указ так и не был подписан, так как против него выступила значительная часть старших офицеров, присутствовавших на обсуждении этого документа.
#Архипастыри_крымской_земли
@tavridaforyou
Врангель поддержал это предложение и просил подготовить проект указа для обсуждения на заседании правительства. Однако этот указ так и не был подписан, так как против него выступила значительная часть старших офицеров, присутствовавших на обсуждении этого документа.
#Архипастыри_крымской_земли
@tavridaforyou
Архиепископ Херсонский и Таврический Высокопреосвященный Иннокентий
Благословляя 25 июня 1855 г. Брянский егерский полк и представителей от других частей Севастопольского гарнизона, сказал:
«Не поучение говорить вам мы прибыли сюда, нет, мы явились учиться у вас, славные защитники града, учиться, как исполнять заповедь Христа Спасителя: «оставь отца, матерь твою и дом твой, возьми крест и гряди по мне!» Впредь, поучая паству свою, мне не надобно далеко искать примеров добродетели: я скажу им: иди в град сей и поучись у первого встречного из братий твоих защитников веры и мест, откуда впервые разлилось православие на родину нашу: пади ниц, место бо сие свято есть».
С глубоким умилением слушали Севастопольские воины эту высокую оценку своих подвигов и, возвратившись на бастионы, передавали товарищам благословение архипастыря.
#Крымская_война
#Архипастыри_крымской_земли
@tavridaforyou
Благословляя 25 июня 1855 г. Брянский егерский полк и представителей от других частей Севастопольского гарнизона, сказал:
«Не поучение говорить вам мы прибыли сюда, нет, мы явились учиться у вас, славные защитники града, учиться, как исполнять заповедь Христа Спасителя: «оставь отца, матерь твою и дом твой, возьми крест и гряди по мне!» Впредь, поучая паству свою, мне не надобно далеко искать примеров добродетели: я скажу им: иди в град сей и поучись у первого встречного из братий твоих защитников веры и мест, откуда впервые разлилось православие на родину нашу: пади ниц, место бо сие свято есть».
С глубоким умилением слушали Севастопольские воины эту высокую оценку своих подвигов и, возвратившись на бастионы, передавали товарищам благословение архипастыря.
#Крымская_война
#Архипастыри_крымской_земли
@tavridaforyou
Митрополит Вениамин (Федченков)
«Я ощутил, что ныне — хотя бы ныне, в эти великие праздники, — неприлично, не подобает даже думать о себе. Вообще, ни о чем «своем» не нужно заботиться. Довольно других дней — всё «о себе». А теперь нужно отдаться всецело — чувствам «о Нем», о Боге, о Спасителе: пришел Царь Неба и земли; и к Нему нужно устремиться всецело, позабыв себя. Ныне Царь царей, Царь-Творец мира явился. Забудем же себя для Него. Хоть бы на эти «святые» дни, Ему «посвященные», — святки.
Это будет лучшее празднование».
(Из «Писем о двунадесятых праздниках»)
Уже завтра наша Русская Православная Церковь молитвенно совершит службу Отдания Рождества Христова. Все богослужение, песнопение, чтение, молитвы, священнодействия будут дышать неизреченной радостью Рождественского торжества. Отдание – это последний великий аккорд уходящему празднику.
"Нам нужно оставить всякую гордость и надменность нашего ума, оставить все распри, вражды, нестроения, избегая всякого унижения других, злословия и осуждения и поспешить к источнику света, радости, милосердия и всепрощения и тогда в нашем сердце , распахнутом покаянием и слезами, может засиять свет Рождества Христова.
И когда в душах наших вдруг затеплится любовь, значит, рождается в ней Христос. И тогда эта любовь будет подвигать нас к умиранию за другого человека. И нам не надо бояться этой любви. Надо отдать себя ей всего без остатка. И тогда родившийся Богомладенец станет реальностью не только давно минувших лет истории, но и нашей сегодняшней жизни. Аминь."
Проповедь на Отдание праздника Рождества Христова протоиерея Георгия Полякова 12 января 2012 г.
#Архипастыри_крымской_земли
«Я ощутил, что ныне — хотя бы ныне, в эти великие праздники, — неприлично, не подобает даже думать о себе. Вообще, ни о чем «своем» не нужно заботиться. Довольно других дней — всё «о себе». А теперь нужно отдаться всецело — чувствам «о Нем», о Боге, о Спасителе: пришел Царь Неба и земли; и к Нему нужно устремиться всецело, позабыв себя. Ныне Царь царей, Царь-Творец мира явился. Забудем же себя для Него. Хоть бы на эти «святые» дни, Ему «посвященные», — святки.
Это будет лучшее празднование».
(Из «Писем о двунадесятых праздниках»)
Уже завтра наша Русская Православная Церковь молитвенно совершит службу Отдания Рождества Христова. Все богослужение, песнопение, чтение, молитвы, священнодействия будут дышать неизреченной радостью Рождественского торжества. Отдание – это последний великий аккорд уходящему празднику.
"Нам нужно оставить всякую гордость и надменность нашего ума, оставить все распри, вражды, нестроения, избегая всякого унижения других, злословия и осуждения и поспешить к источнику света, радости, милосердия и всепрощения и тогда в нашем сердце , распахнутом покаянием и слезами, может засиять свет Рождества Христова.
И когда в душах наших вдруг затеплится любовь, значит, рождается в ней Христос. И тогда эта любовь будет подвигать нас к умиранию за другого человека. И нам не надо бояться этой любви. Надо отдать себя ей всего без остатка. И тогда родившийся Богомладенец станет реальностью не только давно минувших лет истории, но и нашей сегодняшней жизни. Аминь."
Проповедь на Отдание праздника Рождества Христова протоиерея Георгия Полякова 12 января 2012 г.
#Архипастыри_крымской_земли
Telegram
Православный Крым ZV
«Принцип совести» о. Вениамин (Федченков).
«А наконец последней надеждой и мерой будут и мне покровители нашей семинарии, святые три вселенских святителя, в честь которых освящен наш храм. Хотя каждый из них отличается всеми добродетелями – но в то же время…
«А наконец последней надеждой и мерой будут и мне покровители нашей семинарии, святые три вселенских святителя, в честь которых освящен наш храм. Хотя каждый из них отличается всеми добродетелями – но в то же время…
Из воспоминаний митрополита Вениамина Федченкова.
1912 год.
Когда я был ректором в Таврической духовной семинарии, то после освящения воды в сочельник пошёл освящать строения.
И вот какое необычайное ощущение: я чувствовал себя лёгким! Пришло следующее объяснение: это — плод святой воды, с которой я ходил по двору. Мне пришла тогда мысль: наша теперешняя тяжесть есть результат нашей плотскости.
О подобном случае мне пришлось услышать позже. Я был в Сербии, духовником в учебном заведении. Однажды ко мне приходит ученик и говорит, что после нынешнего причащения он почувствовал, будто совершенно потерял свой вес. Я предположил, что это плод причащения, одухотворение.
#Голоса_Времени
На фото Архимандрит Вениамин (Федченков) с воспитанниками Тверской духовной семинарии.
#Архипастыри_крымской_земли
@tavridaforyou
1912 год.
Когда я был ректором в Таврической духовной семинарии, то после освящения воды в сочельник пошёл освящать строения.
И вот какое необычайное ощущение: я чувствовал себя лёгким! Пришло следующее объяснение: это — плод святой воды, с которой я ходил по двору. Мне пришла тогда мысль: наша теперешняя тяжесть есть результат нашей плотскости.
О подобном случае мне пришлось услышать позже. Я был в Сербии, духовником в учебном заведении. Однажды ко мне приходит ученик и говорит, что после нынешнего причащения он почувствовал, будто совершенно потерял свой вес. Я предположил, что это плод причащения, одухотворение.
#Голоса_Времени
На фото Архимандрит Вениамин (Федченков) с воспитанниками Тверской духовной семинарии.
#Архипастыри_крымской_земли
@tavridaforyou
Forwarded from Православный Крым
Наши дорогие подписчики канала, братья и сестры!
Для вашего удобства мы сформировали рубрики:
#Древние_храмы_Крыма
Рассказы о древнейших святынях полуострова
#Голоса_Времени личные письма, дневники или воспоминания, повествующие «живую» историю.
#СОБОР_НОВОМУЧЕНИКОВ_КРЫМСКИХ
#Красный_террор
Рассказы о трагических годах богоборчества и Великой Славы
#Крымская_война
#Первая_мировая
Рассказы о войнах
Участие духовенства и мирян для достижения общей победы
#История_в_фотографии
Уникальные моменты исторических событий
#Книга_Притчей_Соломоновых
Мудрость Ветхого Завета
#Хорошая_песня
Песни и музыка для души и духа
#Благотворители и меценаты Крыма ,
#Выход_христиан
#Крым_холст_масло История Крыма на холсте
#Тайны_Библии радио Вера
#Архипастыри_крымской_земли
Для вашего удобства мы сформировали рубрики:
#Древние_храмы_Крыма
Рассказы о древнейших святынях полуострова
#Голоса_Времени личные письма, дневники или воспоминания, повествующие «живую» историю.
#СОБОР_НОВОМУЧЕНИКОВ_КРЫМСКИХ
#Красный_террор
Рассказы о трагических годах богоборчества и Великой Славы
#Крымская_война
#Первая_мировая
Рассказы о войнах
Участие духовенства и мирян для достижения общей победы
#История_в_фотографии
Уникальные моменты исторических событий
#Книга_Притчей_Соломоновых
Мудрость Ветхого Завета
#Хорошая_песня
Песни и музыка для души и духа
#Благотворители и меценаты Крыма ,
#Выход_христиан
#Крым_холст_масло История Крыма на холсте
#Тайны_Библии радио Вера
#Архипастыри_крымской_земли
Архиепископ Евгений (Булгарис) (на кафедре с 1 октября 1775 г. по август 1779 г.)
Центр новообразованной Таврической губернии – Симферополь – получил свое название по предложению архиепископа Евгения.
#Архипастыри_крымской_земли
Центр новообразованной Таврической губернии – Симферополь – получил свое название по предложению архиепископа Евгения.
#Архипастыри_крымской_земли
Епископ Таврический и Симферопольский Михаил (Грибановский) по праву принадлежит к числу выдающихся церковных иерархов, богословов, педагогов, философов и апологетов.
Родился будущий архипастырь 2 ноября 1856 г. в Тамбовской губернии.
С 19 января 1897 г.— епископ Таврический и Симферопольский.
Его Преосвященство был глубоким знатоком Священного Писания, русской и зарубежной классической литературы (особенно любил произведения Ф. М. Достоевского). Увлекался астрономией. Предметом его научных трудов была философия, труды Гераклита и Иммануила Канта.
Наиболее известная работа -"Над Евангелием".
Скончался 19 августа 1898 г. в Крыму от туберкулеза, в возрасте 42 лет. Есть неподтвержденная, но распространенная версия о том, что А. П. Чехов в рассказе «Архиерей» описал жизнь и смерть епископа
Был похоронен в левом приделе Александро-Невского кафедрального собора в Симферополе.
В 1930 году, после разрушения собора, перезахоронен у храма Всех Святых.
#Архипастыри_крымской_земли
Православный Крым с любовью ❣
Родился будущий архипастырь 2 ноября 1856 г. в Тамбовской губернии.
С 19 января 1897 г.— епископ Таврический и Симферопольский.
Его Преосвященство был глубоким знатоком Священного Писания, русской и зарубежной классической литературы (особенно любил произведения Ф. М. Достоевского). Увлекался астрономией. Предметом его научных трудов была философия, труды Гераклита и Иммануила Канта.
Наиболее известная работа -"Над Евангелием".
Скончался 19 августа 1898 г. в Крыму от туберкулеза, в возрасте 42 лет. Есть неподтвержденная, но распространенная версия о том, что А. П. Чехов в рассказе «Архиерей» описал жизнь и смерть епископа
Был похоронен в левом приделе Александро-Невского кафедрального собора в Симферополе.
В 1930 году, после разрушения собора, перезахоронен у храма Всех Святых.
#Архипастыри_крымской_земли
Православный Крым с любовью ❣
Епископ Таврический и Симферопольский Михаил (Грибановский) по праву принадлежит к числу выдающихся церковных иерархов, богословов, педагогов, философов и апологетов.
Родился будущий архипастырь 2 ноября 1856 г. в Тамбовской губернии.
С 19 января 1897 г.— епископ Таврический и Симферопольский.
Его Преосвященство был глубоким знатоком Священного Писания, русской и зарубежной классической литературы (особенно любил произведения Ф. М. Достоевского). Увлекался астрономией. Предметом его научных трудов была философия, труды Гераклита и Иммануила Канта.
Наиболее известная работа -"Над Евангелием".
Скончался 19 августа 1898 г. в Крыму от туберкулеза, в возрасте 42 лет. Есть неподтвержденная, но распространенная версия о том, что А. П. Чехов в рассказе «Архиерей» описал жизнь и смерть епископа
Был похоронен в левом приделе Александро-Невского кафедрального собора в Симферополе.
В 1930 году, после разрушения собора, перезахоронен у храма Всех Святых.
#Архипастыри_крымской_земли
Православный Крым с любовью ❣
Родился будущий архипастырь 2 ноября 1856 г. в Тамбовской губернии.
С 19 января 1897 г.— епископ Таврический и Симферопольский.
Его Преосвященство был глубоким знатоком Священного Писания, русской и зарубежной классической литературы (особенно любил произведения Ф. М. Достоевского). Увлекался астрономией. Предметом его научных трудов была философия, труды Гераклита и Иммануила Канта.
Наиболее известная работа -"Над Евангелием".
Скончался 19 августа 1898 г. в Крыму от туберкулеза, в возрасте 42 лет. Есть неподтвержденная, но распространенная версия о том, что А. П. Чехов в рассказе «Архиерей» описал жизнь и смерть епископа
Был похоронен в левом приделе Александро-Невского кафедрального собора в Симферополе.
В 1930 году, после разрушения собора, перезахоронен у храма Всех Святых.
#Архипастыри_крымской_земли
Православный Крым с любовью ❣