Forwarded from Аgapē
Выпускники Таврической духовной семинарии в истории православной церкви.
ГАВРИИЛ (ДУМЯНИ)
Гавриил (Думяни) (1891 - 1966), митрополит Латакийский, духовный писатель
Родился 25 марта 1891 года. Сириец. Окончил школу Русского Палестинского общества.
Пострижен в монашество с наречением имени Гавриил. 16 октября 1910 года рукоположен в сан иеродиакона.
В 1914 году окончил Таврическую духовную семинарию, в 1918 году - Петроградскую духовную академию по I разряду [1] и Археологический институт.
25 февраля 1919 года рукоположен в сан иеромонаха. Служил в храме иконы Божией Матери "Скоропослушницы".
Обучался также в Военно-медицинской академии в Петрограде. В 1925 году вернулся в Сирию.
И.о настоятеля кафедрального собора св. Георгия Латакийской епархии.
Был хиротонисан во епископа.
С 29 марта 1960 года - митрополит Латакийский.
Скончался 26 апреля 1966 года.
#ТДС
@tabridaforyou
ГАВРИИЛ (ДУМЯНИ)
Гавриил (Думяни) (1891 - 1966), митрополит Латакийский, духовный писатель
Родился 25 марта 1891 года. Сириец. Окончил школу Русского Палестинского общества.
Пострижен в монашество с наречением имени Гавриил. 16 октября 1910 года рукоположен в сан иеродиакона.
В 1914 году окончил Таврическую духовную семинарию, в 1918 году - Петроградскую духовную академию по I разряду [1] и Археологический институт.
25 февраля 1919 года рукоположен в сан иеромонаха. Служил в храме иконы Божией Матери "Скоропослушницы".
Обучался также в Военно-медицинской академии в Петрограде. В 1925 году вернулся в Сирию.
И.о настоятеля кафедрального собора св. Георгия Латакийской епархии.
Был хиротонисан во епископа.
С 29 марта 1960 года - митрополит Латакийский.
Скончался 26 апреля 1966 года.
#ТДС
@tabridaforyou
Протопресвитер Коханик Петр Юрьевич. Выпускники Таврической духовной семинарии в 1902 году.
Родился 22 августа 1880 г. в г. Бесерове на Пряшевской Руси.
В 1892 г. переехал с семьей в США. В 1894 г. вернулся в Россию и поступил в Санкт-Петербургскую духовную семинарию. Затем перевелся в Таврическую духовную семинарию, которую окончил в 1902 г. В том же году рукоположён в диакона и священника. Направлен для служения в США
Занимался миссионерской деятельностью среди карпатороссов-униатов и основал ряд новых православных приходов в США.
#ТДС
@tavridaforyou
Родился 22 августа 1880 г. в г. Бесерове на Пряшевской Руси.
В 1892 г. переехал с семьей в США. В 1894 г. вернулся в Россию и поступил в Санкт-Петербургскую духовную семинарию. Затем перевелся в Таврическую духовную семинарию, которую окончил в 1902 г. В том же году рукоположён в диакона и священника. Направлен для служения в США
Занимался миссионерской деятельностью среди карпатороссов-униатов и основал ряд новых православных приходов в США.
#ТДС
@tavridaforyou
КАЗАНСКИЙ НИКОЛАЙ ФЕДОРОВИЧ
Выпускник Таврической духовной семинарии 1895 года.
Священномученик.
Родился о. Николай в 1874 году в селе Дмитровка Таврической губернии в семье священнослужителя. По окончании Духовной Семинарии Николай Федорович женился и вскоре принял священный сан. Служил он в родной Таврической губернии. Революция застала отца Николая, когда он был клириком Александро-Невского кафедрального собора в городе Симферополе
Во время изъятия властями церковных ценностей он во всем поддерживал архиепископа Никодима (Кроткова), боролся с обновленчеством.
Первый арест был в 1922 году, когда о. Николаю было 48 лет.
В 1936 году его очередной раз ореставали. Обвинили о. Николая в поминовении гонимых священнослужителей во время литургии, и он это подтвердил:
«Да, при каждом богослужении я, как священнослужитель, призываю верующих молиться за заключенных в тюрьмах и находящихся в изгнании, подразумевая в последнем случае высланных советской властью людей».
#ТДС
Продолжение
@tavridaforyou
Выпускник Таврической духовной семинарии 1895 года.
Священномученик.
Родился о. Николай в 1874 году в селе Дмитровка Таврической губернии в семье священнослужителя. По окончании Духовной Семинарии Николай Федорович женился и вскоре принял священный сан. Служил он в родной Таврической губернии. Революция застала отца Николая, когда он был клириком Александро-Невского кафедрального собора в городе Симферополе
Во время изъятия властями церковных ценностей он во всем поддерживал архиепископа Никодима (Кроткова), боролся с обновленчеством.
Первый арест был в 1922 году, когда о. Николаю было 48 лет.
В 1936 году его очередной раз ореставали. Обвинили о. Николая в поминовении гонимых священнослужителей во время литургии, и он это подтвердил:
«Да, при каждом богослужении я, как священнослужитель, призываю верующих молиться за заключенных в тюрьмах и находящихся в изгнании, подразумевая в последнем случае высланных советской властью людей».
#ТДС
Продолжение
@tavridaforyou
Павел (Дмитровский) (1872 - 1946), архиепископ Таллинский и Эстонский.
Выпускники Таврической
духовной семинарии
В миру Дмитровский Павел Григорьевич, родился 15 января 1872 года в селе Большая Белозерка Мелитопольского уезда Таврической губернии в семье псаломщика. Окончил начальную школу.
Поступил в Симферопольское духовное училище, в 1894 году окончил Таврическую духовную семинарию по первому разряду.
В сентябре 1895 года переведён заведующим училища в селе Большая Белозерка Мелитопольского уезда.
В апреле 1896 года женился и 5 мая того же года рукоположён во диакона, 6 мая — во священника и назначен на должность настоятеля Борисоглебской церкви села Астраханка.
В 1899 году из-за болезни жены перевёлся в Крым, в село Зуя Симферопольского уезда, где занимал также должность члена Симферопольского училищного Совета и был законоучителем нескольких школ. В 1901 году овдовел.
После этого служил на приходах Таврической и Петербургской епархий, был следователем консистории.
Продолжение в комментариях
#ТДС
Выпускники Таврической
духовной семинарии
В миру Дмитровский Павел Григорьевич, родился 15 января 1872 года в селе Большая Белозерка Мелитопольского уезда Таврической губернии в семье псаломщика. Окончил начальную школу.
Поступил в Симферопольское духовное училище, в 1894 году окончил Таврическую духовную семинарию по первому разряду.
В сентябре 1895 года переведён заведующим училища в селе Большая Белозерка Мелитопольского уезда.
В апреле 1896 года женился и 5 мая того же года рукоположён во диакона, 6 мая — во священника и назначен на должность настоятеля Борисоглебской церкви села Астраханка.
В 1899 году из-за болезни жены перевёлся в Крым, в село Зуя Симферопольского уезда, где занимал также должность члена Симферопольского училищного Совета и был законоучителем нескольких школ. В 1901 году овдовел.
После этого служил на приходах Таврической и Петербургской епархий, был следователем консистории.
Продолжение в комментариях
#ТДС
Протоиерей Александр Лукин
Таврическая Духовная Семинария.
Должность преподаватель Св.Писания и древнееврейского языка.
Место смерти:
Таврическая губ., г. Бердянск
Где и кем арестован:
Таврическая губ., г. Бердянск
Дата ареста: 1919 г.
Комментарий к аресту: Сигналом к окончательной расправе над о. Александром послужило то, что как-то раз после богослужения в присутствии большого количества людей он стал говорить о необходимости покаяться всем, кто восстал на церковные устои и законную власть, кто прельстился и увлек других в беспредел сомнительных свобод революции. О. Александр советовал своим прихожанам по мере сил сопротивляться грубому и неправедному насилию, происходящему вокруг. Уже через полчаса после его проповеди красногвардейцы окружили собор и стали требовать разойтись и освободить собор. На это требование женщины-прихожанки возмутились, стали бросать в красногвардейцев камнями, называть кощунниками.
Продолжение в комментариях
#ТДС
@tavridaforyou
Таврическая Духовная Семинария.
Должность преподаватель Св.Писания и древнееврейского языка.
Место смерти:
Таврическая губ., г. Бердянск
Где и кем арестован:
Таврическая губ., г. Бердянск
Дата ареста: 1919 г.
Комментарий к аресту: Сигналом к окончательной расправе над о. Александром послужило то, что как-то раз после богослужения в присутствии большого количества людей он стал говорить о необходимости покаяться всем, кто восстал на церковные устои и законную власть, кто прельстился и увлек других в беспредел сомнительных свобод революции. О. Александр советовал своим прихожанам по мере сил сопротивляться грубому и неправедному насилию, происходящему вокруг. Уже через полчаса после его проповеди красногвардейцы окружили собор и стали требовать разойтись и освободить собор. На это требование женщины-прихожанки возмутились, стали бросать в красногвардейцев камнями, называть кощунниками.
Продолжение в комментариях
#ТДС
@tavridaforyou