Forwarded from Союз Православных Женщин
1 мая 1945 года в Берлине над Рейхстагом Алексеем Берестом, Михаилом Егоровым и Мелитоном Кантарией был установлен штурмовой флаг 150-й ордена Кутузова II степени Идрицкой стрелковой дивизии.
Бои в районе Рейхстага начались 29 апреля, а штурм — 30 апреля. Непосредственно здание обороняло около тысячи немецких военнослужащих, на прилегающей территории находилось еще около 5 тысяч немецких солдат. Штурм проводился силами 150-й и 171-й стрелковых дивизий 79-го стрелкового корпуса 3-й ударной армии 1-го Белорусского фронта. Знамя было установлено 1 мая, но гитлеровцы оказывали сопротивление в подвале. Капитулировали они только 2 мая.
8 мая 2011 года в Центральном музее Вооруженных сил РФ был открыт зал "Знамя Победы", в котором была размещена точная копия Знамени Победы. Настоящая реликвия хранится в специальной капсуле в знамённом фонде, расположенном в подземном помещении музея.
(На фотографии: Знамя Военсовета привезли в Москву (слева направо) Неустроев, Кантария, Егоров, Съянов и Самсонов)
#этот_день_в_истории
Бои в районе Рейхстага начались 29 апреля, а штурм — 30 апреля. Непосредственно здание обороняло около тысячи немецких военнослужащих, на прилегающей территории находилось еще около 5 тысяч немецких солдат. Штурм проводился силами 150-й и 171-й стрелковых дивизий 79-го стрелкового корпуса 3-й ударной армии 1-го Белорусского фронта. Знамя было установлено 1 мая, но гитлеровцы оказывали сопротивление в подвале. Капитулировали они только 2 мая.
8 мая 2011 года в Центральном музее Вооруженных сил РФ был открыт зал "Знамя Победы", в котором была размещена точная копия Знамени Победы. Настоящая реликвия хранится в специальной капсуле в знамённом фонде, расположенном в подземном помещении музея.
(На фотографии: Знамя Военсовета привезли в Москву (слева направо) Неустроев, Кантария, Егоров, Съянов и Самсонов)
#этот_день_в_истории
Forwarded from Союз Православных Женщин
У БОГА НЕ БЫВАЕТ СЛУЧАЙНОСТЕЙ, ВСЕ ПРОИСХОДИТ ПО ВОЛЕ ТВОРЦА.
Пасха — праздник Исхода, праздник Освобождения и Победы пришёлся на 6 мая 1945 года (н.ст.), когда празднуется день великомученика Георгия Победоносца.
Крупнейшая и кровопролитнейшая в мировой истории война — война, для нашей страны начавшаяся в день Всех святых, в земле Российской просиявших (22 июня 1941 г.). Начавшись невероятным всероссийским стенанием, она завершалась такой победой, которой мир еще не видал.
Тяжелейшие бои за Берлин пришлись на окончание Великого Поста. В Лазареву субботу 28 апреля была взята известная своими пытками берлинская тюрьма «Моабит». В ней содержали противников режима, постепенно и методично превращая их в живые трупы. Теперь склеп стал пуст. Тюрьма и весь одноименный район Берлина получили название в честь библейской земли Моав, жители которой пытались воспрепятствовать Народу Божьему достичь Обетованной земли. Моавитский царь обращался к прорицателю Валааму: «Прокляни мне народ сей, ибо он сильней меня: может быть, я тогда буду в состоянии поразить его и выгнать его из земли». Но Бог сказал Валааму: «Не проклинай народа сего, ибо он благословен». Валаам благословил израилитян, предсказав: «Восходит звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля, и разит князей Моава и сокрушает всех сынов Сифовых. Едом будет под владением, Сеир будет под владением врагов своих, а Израиль явит силу свою. Происшедший от Иакова овладеет и погубит оставшееся от города» (Числа. 22:6, 12; 24:17-19). В этот день войска вышли к центру Берлина, а 29 апреля, в праздник Входа Господня в Иерусалим, приступили к штурму Рейхстага. Тогда же на разных фронтах началась капитуляция немецких войск, занимавших оборону против союзников.
30 апреля настал Великий понедельник, когда бесплодной смоковнице было сказано «Да не будет же впредь от тебя плода вовек» — и она тотчас иссохла (Мф. 21:19). В тот день покончил с собой Адольф Гитлер. Но бои продолжались еще два дня, и тишина в Берлине настала лишь к Великому четвергу. К этому времени в целом завершились столкновения и на иных участках фронта. Началась массовая сдача в плен. Победоносные войска выходили на линию соприкосновения с союзниками. Предпасхальным вечером 5 мая начальник штаба союзников У.Б. Смит передал немецкому представителю Фридебургу требование генерала Эйзенхауэра о повсеместной капитуляции как на западе, так и на востоке.
6 мая наступила православная Пасха. В освобожденном за неделю до того концлагере Дахау пасхальное богослужение по памяти совершали греческие и сербские священники, надевшие самодельные облачения на свои полосатые робы. Тем временем немецкое командование начало переговоры о капитуляции. В ночь на Светлый понедельник в Реймсе был подписан акт о безоговорочной капитуляции.
День Победы праздновался 9 мая в Светлую среду, в день памяти Всех святых, на Синайской горе подвизавшихся.
#союзправославныхженщин
#этот_день_в_истории
Пасха — праздник Исхода, праздник Освобождения и Победы пришёлся на 6 мая 1945 года (н.ст.), когда празднуется день великомученика Георгия Победоносца.
Крупнейшая и кровопролитнейшая в мировой истории война — война, для нашей страны начавшаяся в день Всех святых, в земле Российской просиявших (22 июня 1941 г.). Начавшись невероятным всероссийским стенанием, она завершалась такой победой, которой мир еще не видал.
Тяжелейшие бои за Берлин пришлись на окончание Великого Поста. В Лазареву субботу 28 апреля была взята известная своими пытками берлинская тюрьма «Моабит». В ней содержали противников режима, постепенно и методично превращая их в живые трупы. Теперь склеп стал пуст. Тюрьма и весь одноименный район Берлина получили название в честь библейской земли Моав, жители которой пытались воспрепятствовать Народу Божьему достичь Обетованной земли. Моавитский царь обращался к прорицателю Валааму: «Прокляни мне народ сей, ибо он сильней меня: может быть, я тогда буду в состоянии поразить его и выгнать его из земли». Но Бог сказал Валааму: «Не проклинай народа сего, ибо он благословен». Валаам благословил израилитян, предсказав: «Восходит звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля, и разит князей Моава и сокрушает всех сынов Сифовых. Едом будет под владением, Сеир будет под владением врагов своих, а Израиль явит силу свою. Происшедший от Иакова овладеет и погубит оставшееся от города» (Числа. 22:6, 12; 24:17-19). В этот день войска вышли к центру Берлина, а 29 апреля, в праздник Входа Господня в Иерусалим, приступили к штурму Рейхстага. Тогда же на разных фронтах началась капитуляция немецких войск, занимавших оборону против союзников.
30 апреля настал Великий понедельник, когда бесплодной смоковнице было сказано «Да не будет же впредь от тебя плода вовек» — и она тотчас иссохла (Мф. 21:19). В тот день покончил с собой Адольф Гитлер. Но бои продолжались еще два дня, и тишина в Берлине настала лишь к Великому четвергу. К этому времени в целом завершились столкновения и на иных участках фронта. Началась массовая сдача в плен. Победоносные войска выходили на линию соприкосновения с союзниками. Предпасхальным вечером 5 мая начальник штаба союзников У.Б. Смит передал немецкому представителю Фридебургу требование генерала Эйзенхауэра о повсеместной капитуляции как на западе, так и на востоке.
6 мая наступила православная Пасха. В освобожденном за неделю до того концлагере Дахау пасхальное богослужение по памяти совершали греческие и сербские священники, надевшие самодельные облачения на свои полосатые робы. Тем временем немецкое командование начало переговоры о капитуляции. В ночь на Светлый понедельник в Реймсе был подписан акт о безоговорочной капитуляции.
День Победы праздновался 9 мая в Светлую среду, в день памяти Всех святых, на Синайской горе подвизавшихся.
#союзправославныхженщин
#этот_день_в_истории
Forwarded from Союз Православных Женщин
7 июня 1883 г. в Москве был освящен храм Христа Спасителя.
7 июня 1883 года состоялось торжественное освящение Храма, совпавшее с Днем коронации Императора Александра III. Специально ко дню освящения Храма Христа Спасителя, композитор Пётр Ильич Чайковский написал увертюру «1812 год», которую впервые исполнил храмовый хор.
Идея строительства храма Христа Спасителя возникла сразу по окончании Отечественной войны 1812 года.
Освящение храма совершил митрополит Иоанникий. Перед службой московское духовенство в специально сшитых к освящению Храма новых парадных облачениях с хоругвями и храмовыми иконами совершило крестный ход от Храма Христа Спасителя в Успенский Собор Кремля за святыми мощами. В крестном ходе принимал участие император вместе с семьёй.
По его окончании и освящении алтаря началась божественная литургия. В ней участвовали, стоя у левого клироса, немногие, дожившие до этого торжественного дня, ветераны Отечественной войны 1812 года.
С этого времени в Храме начались регулярные богослужения, а также здесь проходили коронации, отмечались всенародные православные праздники и юбилеи. К тому же при Храме была создана библиотека, проводились экскурсии, собирались пожертвования, которые шли бедным и больным.
Храм-памятник воинской славы России был уничтожен взрывом 5 декабря 1931 г., и восстановлен в 1999 г.
#этот_день_в_истории
#союзправославныхженщин
7 июня 1883 года состоялось торжественное освящение Храма, совпавшее с Днем коронации Императора Александра III. Специально ко дню освящения Храма Христа Спасителя, композитор Пётр Ильич Чайковский написал увертюру «1812 год», которую впервые исполнил храмовый хор.
Идея строительства храма Христа Спасителя возникла сразу по окончании Отечественной войны 1812 года.
Освящение храма совершил митрополит Иоанникий. Перед службой московское духовенство в специально сшитых к освящению Храма новых парадных облачениях с хоругвями и храмовыми иконами совершило крестный ход от Храма Христа Спасителя в Успенский Собор Кремля за святыми мощами. В крестном ходе принимал участие император вместе с семьёй.
По его окончании и освящении алтаря началась божественная литургия. В ней участвовали, стоя у левого клироса, немногие, дожившие до этого торжественного дня, ветераны Отечественной войны 1812 года.
С этого времени в Храме начались регулярные богослужения, а также здесь проходили коронации, отмечались всенародные православные праздники и юбилеи. К тому же при Храме была создана библиотека, проводились экскурсии, собирались пожертвования, которые шли бедным и больным.
Храм-памятник воинской славы России был уничтожен взрывом 5 декабря 1931 г., и восстановлен в 1999 г.
#этот_день_в_истории
#союзправославныхженщин
Forwarded from Союз Православных Женщин
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Союз Православных Женщин
#этот_день_в_истории 7 ноября 680 года – в Константинополе открылся VI Вселенский собор, созванный византийским императором Константином IV Погонате, чтобы дать оценку учению монофелитов.
Школа монофелитов пыталась примирить ортодоксальное христианство с теорией монофизитов, которые утверждали, что Христос имел не две природы — божественную и человеческую, а только божественную.
Собор проработал почти год. С 7 ноября 680 по 16 сентября 681 года состоялось 18 заседаний. Число участников собора всё время возрастало. К концу оно достигло числа 174.
Собор постановил осудить как еретиков и отлучить от церкви высших церковных иерархов-монофелитов, само монофелитство было проклято. Цитируя орос собора, император повелел, чтобы «никто не смел сочинять другой веры и распространять доктрину об одной воле и одной энергии. Нельзя искать спасения в другой вере, кроме православной. Кто не послушает, будь он епископом, или клириком, или монахом, извергается; чиновник лишается должности и имущества; рядовой гражданин изгоняется из жителей столицы и других городов».
#союзправославныхженщин
Школа монофелитов пыталась примирить ортодоксальное христианство с теорией монофизитов, которые утверждали, что Христос имел не две природы — божественную и человеческую, а только божественную.
Собор проработал почти год. С 7 ноября 680 по 16 сентября 681 года состоялось 18 заседаний. Число участников собора всё время возрастало. К концу оно достигло числа 174.
Собор постановил осудить как еретиков и отлучить от церкви высших церковных иерархов-монофелитов, само монофелитство было проклято. Цитируя орос собора, император повелел, чтобы «никто не смел сочинять другой веры и распространять доктрину об одной воле и одной энергии. Нельзя искать спасения в другой вере, кроме православной. Кто не послушает, будь он епископом, или клириком, или монахом, извергается; чиновник лишается должности и имущества; рядовой гражданин изгоняется из жителей столицы и других городов».
#союзправославныхженщин
Forwarded from Союз Православных Женщин
🗓️ #этот_день_в_истории 7 декабря 1769 года императрица Екатерина II учредила «Военный орден Святого великомученика и Победоносца Георгия».
Императорский Военный орден Святого Великомученика и Победоносца Георгия оставался высшей военной наградой Российской империи на протяжении всех полутора веков своей истории. Его черно-оранжевая лента стала прообразом советской военно-морской «гвардейской» ленты и ленты ордена Славы, а в XXI столетии «георгиевские» цвета превратились в общий символ ратной славы России.
Впервые в России орден был разделен на 4 степени и предназначался для награждения сугубо за отличие в военных подвигах.
До революции «Георгий» высшей категории вручался лишь 25 раз. Первым кавалером после Екатерины II стал граф П. А. Румянцев-Задунайский «за одержанную над неприятелем 21 июля 1770 года под Кагулом победу», а последним — великий князь Николай Николаевич Старший «за овладение 28-го ноября 1877 года твердынями Плевны и пленение армии Османа-Паши».
В 1917 году орден Святого Георгия был упразднен советской властью.
Знак ордена Святого Георгия был выполнен в форме золотого креста с расширяющимися концами, покрытого белой эмалью. Это символ чистоты помыслов. Святой Георгий считался покровителем рыцарства.
Звезда ордена изготавливалась в форме золотого ромба с чёрной эмалью в середине. Она носилась с левой стороны груди. Лента ордена была с чередующимися тремя чёрными и двумя жёлтыми (в дальнейшем — оранжевыми) полосами.
#союзправославныхженщин
Императорский Военный орден Святого Великомученика и Победоносца Георгия оставался высшей военной наградой Российской империи на протяжении всех полутора веков своей истории. Его черно-оранжевая лента стала прообразом советской военно-морской «гвардейской» ленты и ленты ордена Славы, а в XXI столетии «георгиевские» цвета превратились в общий символ ратной славы России.
Впервые в России орден был разделен на 4 степени и предназначался для награждения сугубо за отличие в военных подвигах.
До революции «Георгий» высшей категории вручался лишь 25 раз. Первым кавалером после Екатерины II стал граф П. А. Румянцев-Задунайский «за одержанную над неприятелем 21 июля 1770 года под Кагулом победу», а последним — великий князь Николай Николаевич Старший «за овладение 28-го ноября 1877 года твердынями Плевны и пленение армии Османа-Паши».
В 1917 году орден Святого Георгия был упразднен советской властью.
Знак ордена Святого Георгия был выполнен в форме золотого креста с расширяющимися концами, покрытого белой эмалью. Это символ чистоты помыслов. Святой Георгий считался покровителем рыцарства.
Звезда ордена изготавливалась в форме золотого ромба с чёрной эмалью в середине. Она носилась с левой стороны груди. Лента ордена была с чередующимися тремя чёрными и двумя жёлтыми (в дальнейшем — оранжевыми) полосами.
#союзправославныхженщин
Forwarded from Союз Православных Женщин
#этот_день_в_истории 20 декабря 1699 года российский царь Петр I подписал указ о переходе России на новое летосчисление и переносе празднования начала года с 1 сентября на 1 января
Своим указом Петр повелел 1 января 1700 года украсить дома сосновыми, еловыми и можжевеловыми ветвями, по образцам, выставленным в Гостином дворе, в знак веселья обязательно поздравлять друг друга с Новым годом и столетием.
На Красной площади Москвы был устроен фейерверк, пушечные и ружейные салюты, а москвичам было велено стрелять из мушкетов и пускать ракеты возле своих домов.
6 января празднества окончились крестным ходом на Иордань. Вопреки старинному обычаю, царь не шел за духовенством в богатом облачении, а стоял на берегу Москвы-реки в мундире в окружении Преображенского и Семеновского полков, одетых в зеленые кафтаны и камзолы с золотыми пуговицами и позументом.
Боярам и служилым людям было велено облачиться в европейские костюмы — венгерские кафтаны. И женщины должны были быть также одеты в иноземное платье.
Надо сказать, что эти новые новогодние обычаи прижились в России довольно быстро, ведь раньше в ту пору на Руси отмечали один из самых любимых периодов года — Большие зимние святки. И многие старые обряды — веселые карнавалы, проделки ряженых, катание на санях, полночные гадания и хороводы вокруг елки — хорошо вписались в ритуал встречи Нового года. С тех пор и до наших дней этот праздник закрепился в российском календаре.
#союзправославныхженщин
Своим указом Петр повелел 1 января 1700 года украсить дома сосновыми, еловыми и можжевеловыми ветвями, по образцам, выставленным в Гостином дворе, в знак веселья обязательно поздравлять друг друга с Новым годом и столетием.
На Красной площади Москвы был устроен фейерверк, пушечные и ружейные салюты, а москвичам было велено стрелять из мушкетов и пускать ракеты возле своих домов.
6 января празднества окончились крестным ходом на Иордань. Вопреки старинному обычаю, царь не шел за духовенством в богатом облачении, а стоял на берегу Москвы-реки в мундире в окружении Преображенского и Семеновского полков, одетых в зеленые кафтаны и камзолы с золотыми пуговицами и позументом.
Боярам и служилым людям было велено облачиться в европейские костюмы — венгерские кафтаны. И женщины должны были быть также одеты в иноземное платье.
Надо сказать, что эти новые новогодние обычаи прижились в России довольно быстро, ведь раньше в ту пору на Руси отмечали один из самых любимых периодов года — Большие зимние святки. И многие старые обряды — веселые карнавалы, проделки ряженых, катание на санях, полночные гадания и хороводы вокруг елки — хорошо вписались в ритуал встречи Нового года. С тех пор и до наших дней этот праздник закрепился в российском календаре.
#союзправославныхженщин