Японській мусульманин, ідеолог, політичний діяч та засновник нового релігійного руху Танака Іппей (田中逸平, 1884-1934 рр).
Шукаючи можливості утворення синкретизму різних релігійний традицій, він пише:
«Коли я міркував про картину світу, прийняту в давній китайській системі вірувань, я не міг не помітити, як божественність Мухаммада нагадує божественність японських камі. Я побачив зв'язок між конфуціанством та ісламом, так само як і зв'язок між конфуціанством та дзен-буддизмом. В результаті я виявив зв'язок між ісламом і шінто».
У 1931 р. Танака утворює товариство «Го-ічі кай» (「五一会」 – «Товариство Єдності», букв. «товариство єдності п’яти») метою якого визначає утворення фундаментальної ідентичності на основі синтезу п’яти «світових релігій»: даосизму, ісламу, буддизму, християнства та конфуціанства з шінто.
На фото - Танака зі своїми однодумцями.
#нові_релігії #японський_іслам
Шукаючи можливості утворення синкретизму різних релігійний традицій, він пише:
«Коли я міркував про картину світу, прийняту в давній китайській системі вірувань, я не міг не помітити, як божественність Мухаммада нагадує божественність японських камі. Я побачив зв'язок між конфуціанством та ісламом, так само як і зв'язок між конфуціанством та дзен-буддизмом. В результаті я виявив зв'язок між ісламом і шінто».
У 1931 р. Танака утворює товариство «Го-ічі кай» (「五一会」 – «Товариство Єдності», букв. «товариство єдності п’яти») метою якого визначає утворення фундаментальної ідентичності на основі синтезу п’яти «світових релігій»: даосизму, ісламу, буддизму, християнства та конфуціанства з шінто.
На фото - Танака зі своїми однодумцями.
#нові_релігії #японський_іслам
Одна з перших манґа на тему ісламу стає все більше популярною в Японії. Манґа виходить з 2017 р. під назвою «Сатоко та Нада» від манґака за ім'ям Хамед Нурі. Манґа розповідає про повсякденне життя мусульманської спільноти в Японії. Тут можна почитати інтерв’ю з автором (японською)
#японський_іслам
#японський_іслам
Мусульманська мечеть в місті Кобе (神戸), Японія. Побудована в 1935 р. членами татарської діаспори. Цікаво, що на назві мечеті слід за ムスリムモスク - "мусульманська мечеть" стоїть термін "кьо:каі" (教会), який зазвичай викорестовується до християнських церков
#японський_іслам
#японський_іслам
Саме тут, в Токійському міському (психіатричному) госпіталі Мацузава (東京都立松沢病院) перебував Окава Шюмей (大川周明) в 1948 р. В щоденниках за цей період вчений пише, що неодноразово говорив з пророком Мухаммадом уві сні та в своїх видіннях. Саме ці бесіди надихнули його почати переклад Корану японською мовою, та перекласти хадіси
#японський_іслам
#японський_іслам
Фото-історія життя мусульманської спільноти в Японії: https://www.newsweekjapan.jp/stories/world/2019/02/post-11659_1.php
#японський_іслам
#японський_іслам
Newsweek日本版
【写真特集】日本に暮らす普段着のムスリム
＜日本に暮らすイスラム教徒を17年にわたって見つめてきたフォトジャーナリストが捉...
Памфлет та світлини зібрання Японського Ісламського Конгресу (日本イスラム教団) - нової релігійної організації, створеної японським лікарем Футакі Хідео (二木秀雄) в 1974 р.
#нові_релігії #японський_іслам
#нові_релігії #японський_іслам
The Muslim Doctrine of Prophethood.pdf
172.3 KB
Чи міг Будда бути Пророком?
Саме з таким питанням до громади японських мусульман звернулась англійська дослідниця японського походження Обусе Кейко. Частина мусумальн вважає, що Пророком був Будда Шак’ямуні. Проте інша частина не згодна – адже Будда Шакьямуні може бути тільки індійським Пророком. Де шукати Пророка для Японії?
Аргументацію та результати дослідження читаємо в статті
#японський_іслам
Саме з таким питанням до громади японських мусульман звернулась англійська дослідниця японського походження Обусе Кейко. Частина мусумальн вважає, що Пророком був Будда Шак’ямуні. Проте інша частина не згодна – адже Будда Шакьямуні може бути тільки індійським Пророком. Де шукати Пророка для Японії?
Аргументацію та результати дослідження читаємо в статті
#японський_іслам