Оокунінуші-камі (大国主神) на оміе (御神影) з Нішіномія-джінджя (西宮神社), префектура Хьоґо.

Оміе («тінь камі») – канонізовані зображення головних камі святилища на невеликих шматках паперу, використовуються як обереги та зразки для виготовлення о-фуда й о-маморі.

#шінто #ідзумо #камі

"Дайкоку (Оокунінуші) із білим зайцем", від Кацушіка Хокусай. Зроблено у 1819 році, який, як і 2023, був роком зайця. Сюжет відсилає до історії з 3го сувою текстів Коджікі про білого зайця Інаба.

#новий_рік #камі #ідзумо

Молода родина здійснює ранковий санпай (参拝 – візит до джінджя, храмів чи церков з метою поклоніння) до Суса-джінджя (須佐神社, префектура Шімане). Це джінджя присвячене Сусаноо-но Мікото (須佐之男命) – славнозвісному брату-буревіснику Аматерасу, а також його дружині Кушінада-хіме (櫛名田比売). По дорозі батьки пояснюють доньці, що потрібно поважати камі, адже вони захищають нас.

Джінджя розташоване на південь від міста Ідзумо. В самому Ідзумо мешкає приблизно 170 000 осіб, але невеличке поселення поряд із джінджя складається всього з двох вулиць. На відміну від людних джінджя Токіо або регіону Кансай, тут немає численних кіосків із сувенірами та вуличною їжею, які поступово перетворюють джінджя з релігійних інституцій на популярні місця туризму та побачень.

Натомість Суса-джінджя стоїть у тиші та спокої, ще з часу свого заснування у 776 році. Суса-джінджя згадується в «Ідзумо-фудокі».

#шінто #кіото_блог #ідзумо