Цікава стаття "Чому на Окінаві так багато шаманок?" де можна почитати про те, чому люди звертаються до юта та подивитись інтерв'ю автора статті з юта та норо.
#рюкю_шінто
#рюкю_шінто
舞の道 観音舞
なぜ沖縄にはシャーマンが多く存在するのか？ユタとノロについて | 舞の道 観音舞
沖縄の人々とシャーマンとの関わりについてご紹介。沖縄では今もなお、シャーマンと深い関わりをもって生活する人々がいます。沖縄の知らなかった一面を確認しに行きたいという思いが湧いてくるかもしれません。
Так виглядає ґаанаамуі (ガーナームイ або ガーナー森) – один із найстрашніших йокай на Окінава. Ґаанаамуі має вигляд велетенського лісу посеред океану. Вдень ґаанаамуі виглядає як маленький острів покритий деревами, але вночі острів підіймається з води, біжить до людських поселень, лякає людей, знищує домівки та їсть тварин. Деякі ґаанаамуі окрім тварин їдять також і людей.
Найбільш відомий ґаанаамуі жив поряд з озером Манко (漫湖) міста Томіґусуку (豊見城市). Казка розповідає, як після чергового лиходійства, селяни вирішили позбутись ґаанаамуі. Вони зібрали сильніших воїнів та зброю й вирушили до Манко. З наступом ночі острів став велетнем, який розкидавав воїнів, ламав зброю та знищував домівки.
Коли люди втратили останню надію, камі-сама почали кидати скелі з неба. Перша та друга скелі не зупинили ґаанаамуі. Але третя скеля потрапила у саме серце велетня, та з лісу вийшов дух маджімун. Так ґаанаамуі перетворився на звичайний лісовий острів.
Зараз ліси-ґаанаамуі можна зустріти по всій Окінава.
#рюкю_шінто #йокай
Найбільш відомий ґаанаамуі жив поряд з озером Манко (漫湖) міста Томіґусуку (豊見城市). Казка розповідає, як після чергового лиходійства, селяни вирішили позбутись ґаанаамуі. Вони зібрали сильніших воїнів та зброю й вирушили до Манко. З наступом ночі острів став велетнем, який розкидавав воїнів, ламав зброю та знищував домівки.
Коли люди втратили останню надію, камі-сама почали кидати скелі з неба. Перша та друга скелі не зупинили ґаанаамуі. Але третя скеля потрапила у саме серце велетня, та з лісу вийшов дух маджімун. Так ґаанаамуі перетворився на звичайний лісовий острів.
Зараз ліси-ґаанаамуі можна зустріти по всій Окінава.
#рюкю_шінто #йокай
На Окінаві молодші сестри є камі, які захищають своїх старших братів. Таких камі називають онарі-ґамі. Онарі-ґамі вважається кожна дівчина, яка має брата. Так молодша сестра короля мала титул кікое-ооґімі (聞得大君) та захищала не тільки свою сім’ю, але й всю країну.
За часів Королівства Рюкю жінки виконували роботу на суші, в той час як чоловіки уходили в море на рибалку або торгівлю. Якщо справа була успішною та всі повертались додому, було прийнято дякувати сестрам. Тому з собою в море брали обереги – шматочки волосся сестер.
Дівчина отримує повноту сил онарі-ґамі під час ритуалу ізаіхоо (イザイホー). Оскільки онарі-ґамі захищає брата, одежу для ритуалу, пов’язку на голову та віночок з рослин готують брати для своїх сестер. Сила онарі-ґамі – сеіджі – приходять в момент, коли старша норо (ノロ) доторкається до чола дівчини під час ритуалу.
#рюкю_шінто #ізаіхоо #камі
За часів Королівства Рюкю жінки виконували роботу на суші, в той час як чоловіки уходили в море на рибалку або торгівлю. Якщо справа була успішною та всі повертались додому, було прийнято дякувати сестрам. Тому з собою в море брали обереги – шматочки волосся сестер.
Дівчина отримує повноту сил онарі-ґамі під час ритуалу ізаіхоо (イザイホー). Оскільки онарі-ґамі захищає брата, одежу для ритуалу, пов’язку на голову та віночок з рослин готують брати для своїх сестер. Сила онарі-ґамі – сеіджі – приходять в момент, коли старша норо (ノロ) доторкається до чола дівчини під час ритуалу.
#рюкю_шінто #ізаіхоо #камі
Фестиваль шінуґу на Окінаві та місце його проведення. Фестиваль проводиться для побажання гарного врожаю та вдачі на наступний рік. Під час фестивалю відбувається підношення їжі камі-сама (норо), які спускаються в поселення.
#рюкю_шінто
#рюкю_шінто
Одне з місць входу до священого лісу ізаі – місця посвяти жриць норо під час ритуалу ізаіхоо, острів Кудака (久高島). В ліс заборонено вхід чоловікам та жінкам, які не пройшли через ритуал.
#рюкю_шінто #ізаіхоо #утакі
#рюкю_шінто #ізаіхоо #утакі