Обмен опытом между Западной Африкой и Центральной Азией возможен и необходим (с)
Гость рубрики #мнение — Ибрагим Диань, эксперт, учредитель и управляющий компании «YDNA VITA».
— Расскажите о своей учебе в СССР.
— Я прилетел в СССР, когда мне было ровно 20 лет, в 1984 году, и 5 лет обучался в Донецке. Я получил квоту на обучение от Буркина-Фасо, потому что мой отец работал там в ФЕСПАКО (Панафриканский фестиваль кино и телевидения в Уагадугу), дружил с советским посольством, и регулярно посещал Международный фестиваль стран Азии, Африки и Латинской Америки в Ташкенте. В 1990 году я окончил обучение с красным дипломом, женился, перебрался в Санкт-Петербург, где продолжил обучение в аспирантуре, и покинул Россию в 1997 году.
— В последние годы мы наблюдаем процесс возвращения России в Африку. Расскажите о своих впечатлениях от участия в Форуме «Россия-Африка».
— Впечатления от работы Форума положительные. 2022-й год показал, что Европа относится к России не очень дружелюбно, и тогда Россия вспомнила о своих друзьях. У России и Африки более 300 лет дружеских взаимоотношений, начиная с деда Александра Пушкина (арапа Петра Великого).
— Внешнеполитические курс России, направленный на борьбу с колониальной зависимостью, поддерживают республики бывшего СССР. Это и Белоруссия, и Азербайджан, и Узбекистан. Вам приходилось недавно бывать в Баку, расскажите пожалуйста о вашем опыте взаимодействия с азербайджанской стороной.
— Русский язык объединяет. Когда я был в Баку и стал разговаривать на русском языке, это стало показателем того, что "мы свои", это сближает. Азербайджан понимает то, что делает Россия. Потому что Запад, к сожалению, в отношениях с другими странами предпочитает только доминировать, получать, и ничего не давать в ответ. Поэтому сегодня страны бывшего СССР должны держаться вместе, потому что есть общее прошлое, вместе воевали против нацизма, и потому что в новом мире необходимо создавать новые правила и условия, для того чтобы выживать.
— Вы уже упомянули о визитах вашего отца в советский Ташкент. Расскажите, какой африканский опыт может оказаться полезным для Узбекистана и Центральной Азии?
— Обмен опытом между Западной Африкой и Центральной Азией возможен и необходим. Сейчас об Африке знают мало. Часто ее связывают с нищетой и войной. Реальность совершенно другая. Да, Африка разная, да, бывает и нищета, но также бывает и богатство. Самое большое “богатство” Африки, это опыт совместной работы и жизни народов ее населяющих. Опыт, исходя от культуры. Согласно африканским традициям, если ты приходишь и просишь прощения, то тебя обязаны простить. И завтра вы будете работать вместе. Пример преодоления геноцида в Руанде и апартеида в ЮАР, показывает, что этот опыт работает. Приведу яркий пример, который может удивить многих. Граница Сенегала включала в себя полностью реку Сенегал. Наш президент отдал часть территории соседней Мавритании, и теперь граница идет вдоль реки. Почему? Потому что у Мавритании не было пресной воды. Если бы мы сохранили прежнюю границу, то мы бы постоянно воевали, потому что им приходилось бы постоянно выживать. Была создана “Организация по развитию реки Сенегал” (L'Organisation pour la mise en valeur du fleuve Sénégal, OMVS), в которую входят Сенегал, Мавритания, Мали и Гвинея, и какие бы конфликты и войны не случались, эта организация никогда не переставала работать и эффективно управлять водоразделом реки, и, следовательно, обеспечивать продовольственную безопасность населения региона.
Есть мнение, что в Африке только минеральные ресурсы. Нет, у нас есть "опыт жизни", мы можем делиться, общаться и строить новый мир. Если на Западе говорят "человек человеку волк", то у нас в Сенегале говорят "человек лекарство человеку".
Ташкент Дакар
Гость рубрики #мнение — Ибрагим Диань, эксперт, учредитель и управляющий компании «YDNA VITA».
— Расскажите о своей учебе в СССР.
— Я прилетел в СССР, когда мне было ровно 20 лет, в 1984 году, и 5 лет обучался в Донецке. Я получил квоту на обучение от Буркина-Фасо, потому что мой отец работал там в ФЕСПАКО (Панафриканский фестиваль кино и телевидения в Уагадугу), дружил с советским посольством, и регулярно посещал Международный фестиваль стран Азии, Африки и Латинской Америки в Ташкенте. В 1990 году я окончил обучение с красным дипломом, женился, перебрался в Санкт-Петербург, где продолжил обучение в аспирантуре, и покинул Россию в 1997 году.
— В последние годы мы наблюдаем процесс возвращения России в Африку. Расскажите о своих впечатлениях от участия в Форуме «Россия-Африка».
— Впечатления от работы Форума положительные. 2022-й год показал, что Европа относится к России не очень дружелюбно, и тогда Россия вспомнила о своих друзьях. У России и Африки более 300 лет дружеских взаимоотношений, начиная с деда Александра Пушкина (арапа Петра Великого).
— Внешнеполитические курс России, направленный на борьбу с колониальной зависимостью, поддерживают республики бывшего СССР. Это и Белоруссия, и Азербайджан, и Узбекистан. Вам приходилось недавно бывать в Баку, расскажите пожалуйста о вашем опыте взаимодействия с азербайджанской стороной.
— Русский язык объединяет. Когда я был в Баку и стал разговаривать на русском языке, это стало показателем того, что "мы свои", это сближает. Азербайджан понимает то, что делает Россия. Потому что Запад, к сожалению, в отношениях с другими странами предпочитает только доминировать, получать, и ничего не давать в ответ. Поэтому сегодня страны бывшего СССР должны держаться вместе, потому что есть общее прошлое, вместе воевали против нацизма, и потому что в новом мире необходимо создавать новые правила и условия, для того чтобы выживать.
— Вы уже упомянули о визитах вашего отца в советский Ташкент. Расскажите, какой африканский опыт может оказаться полезным для Узбекистана и Центральной Азии?
— Обмен опытом между Западной Африкой и Центральной Азией возможен и необходим. Сейчас об Африке знают мало. Часто ее связывают с нищетой и войной. Реальность совершенно другая. Да, Африка разная, да, бывает и нищета, но также бывает и богатство. Самое большое “богатство” Африки, это опыт совместной работы и жизни народов ее населяющих. Опыт, исходя от культуры. Согласно африканским традициям, если ты приходишь и просишь прощения, то тебя обязаны простить. И завтра вы будете работать вместе. Пример преодоления геноцида в Руанде и апартеида в ЮАР, показывает, что этот опыт работает. Приведу яркий пример, который может удивить многих. Граница Сенегала включала в себя полностью реку Сенегал. Наш президент отдал часть территории соседней Мавритании, и теперь граница идет вдоль реки. Почему? Потому что у Мавритании не было пресной воды. Если бы мы сохранили прежнюю границу, то мы бы постоянно воевали, потому что им приходилось бы постоянно выживать. Была создана “Организация по развитию реки Сенегал” (L'Organisation pour la mise en valeur du fleuve Sénégal, OMVS), в которую входят Сенегал, Мавритания, Мали и Гвинея, и какие бы конфликты и войны не случались, эта организация никогда не переставала работать и эффективно управлять водоразделом реки, и, следовательно, обеспечивать продовольственную безопасность населения региона.
Есть мнение, что в Африке только минеральные ресурсы. Нет, у нас есть "опыт жизни", мы можем делиться, общаться и строить новый мир. Если на Западе говорят "человек человеку волк", то у нас в Сенегале говорят "человек лекарство человеку".
Ташкент Дакар
А вы знали, что в Беларуси живет семейная пара, которая продвигает узбекскую культуру — еду, одежду и музыку?
Это Анастасия Самусенко и Тимур Яфаров, супруги и авторы популярного в Беларуси проекта Dread Plov. Именно они стали гостями нашей рубрики #мнение
#часть1
Что такое Dread Plov? И как Вы решили готовить плов в Беларуси?
Анастасия: Мы не просто готовим плов в Беларуси. Наш проект — это необычный анимационный кейтеринг и event-агентство.
Идея создания проекта возникла летом 2020-го. Весной я прилетела в Узбекистан, а на следующий день страну закрыли на карантин в связи с коронавирусом. Я просидела там 3 месяца без мужа, у его родителей, в Бухаре, так и не сняв мое кино (я режиссер), так как моя команда осталась в Минске и Москве. Однако я провела кино-тесты в горах и другую организацию съемок.
Когда вернулась в Минск, стало очевидным, что пандемия, закрытые границы между государствами — это надолго. Возник вопрос — если я не могу сейчас снимать мое кино, чем же заняться. И мы с мужем Тимуром придумали Dread Plov, прогуливаясь в минском парке возле реки Свислочь.
Я уже тогда давно ходила с дредами, и Тимур сказал: «А давай я тоже завяжу дреды и мы будем готовить плов в Минске?» Тимур готовит узбекскую кухню с 14 лет.
Мы запустили проект 7 августа 2020 года, и, несмотря на сложную экономическую ситуацию из-за коронавируса, митинги в связи с прошедшими президентскими выборами, проект пошел!
Как реагировали люди, очень красочно описывает один из наших первых заказов. Клиент — белорус и бизнесмен, живущий в Германии, — организовал в Минске 2-дневные переговоры со своими партнерами и клиентами. И пригласил нас сопровождать переговоры. Наша выездная кухня расположилась на террасе недалеко от загородного дома, где были организованы переговоры.
Я подготовила для наших мероприятий узбекский плейлист, куда входила традиционная музыка (ее помог собрать мой друг, известный бухарский, ныне покойный, фотограф Шавкат Болтаев) и современные ремиксы узбекской музыки. Гостей предупредили, что будет настоящая узбекская кухня, их ведут на экскурсию к нашей открытой кухне с казанами, они слышат традиционную узбекскую музыку - и ожидают увидеть узбекских поваров. А видят модных ребят с дредами в нашей стильной черной униформе (черные восточные шаровары, черные футболки и фартуки с логотипом, у меня чалма на голове). И при этом им подают традиционную узбекскую кухню, в сопровождении тоста на бухарском диалекте! Гости были в изумлении и восторге. Примерно такое же впечатление мы всегда и производим. Кстати, наш логотип и брендинг разработала наша подруга, художница из Бухары Алие Шайдулина.
Мы совместили модный, креативный внешний вид с традициями. Мы не только готовим обширное узбекское меню, в том числе уникальные блюда, вроде бухарского еврейского плов бахш в мешках, который даже в Бухаре сейчас можно попробовать, только если местные евреи тебя в гости пригласят, в ресторанах его не подают.
Во время мероприятий мы проводим образовательно-развлекательные программы, посвященные культуре, истории, религии и, конечно же, кухне Востока и в частности Узбекистана. Хотя есть мероприятия, где мы одеваемся и в традиционную узбекскую одежду.
Ташкент Дакар
Это Анастасия Самусенко и Тимур Яфаров, супруги и авторы популярного в Беларуси проекта Dread Plov. Именно они стали гостями нашей рубрики #мнение
#часть1
Что такое Dread Plov? И как Вы решили готовить плов в Беларуси?
Анастасия: Мы не просто готовим плов в Беларуси. Наш проект — это необычный анимационный кейтеринг и event-агентство.
Идея создания проекта возникла летом 2020-го. Весной я прилетела в Узбекистан, а на следующий день страну закрыли на карантин в связи с коронавирусом. Я просидела там 3 месяца без мужа, у его родителей, в Бухаре, так и не сняв мое кино (я режиссер), так как моя команда осталась в Минске и Москве. Однако я провела кино-тесты в горах и другую организацию съемок.
Когда вернулась в Минск, стало очевидным, что пандемия, закрытые границы между государствами — это надолго. Возник вопрос — если я не могу сейчас снимать мое кино, чем же заняться. И мы с мужем Тимуром придумали Dread Plov, прогуливаясь в минском парке возле реки Свислочь.
Я уже тогда давно ходила с дредами, и Тимур сказал: «А давай я тоже завяжу дреды и мы будем готовить плов в Минске?» Тимур готовит узбекскую кухню с 14 лет.
Мы запустили проект 7 августа 2020 года, и, несмотря на сложную экономическую ситуацию из-за коронавируса, митинги в связи с прошедшими президентскими выборами, проект пошел!
Как реагировали люди, очень красочно описывает один из наших первых заказов. Клиент — белорус и бизнесмен, живущий в Германии, — организовал в Минске 2-дневные переговоры со своими партнерами и клиентами. И пригласил нас сопровождать переговоры. Наша выездная кухня расположилась на террасе недалеко от загородного дома, где были организованы переговоры.
Я подготовила для наших мероприятий узбекский плейлист, куда входила традиционная музыка (ее помог собрать мой друг, известный бухарский, ныне покойный, фотограф Шавкат Болтаев) и современные ремиксы узбекской музыки. Гостей предупредили, что будет настоящая узбекская кухня, их ведут на экскурсию к нашей открытой кухне с казанами, они слышат традиционную узбекскую музыку - и ожидают увидеть узбекских поваров. А видят модных ребят с дредами в нашей стильной черной униформе (черные восточные шаровары, черные футболки и фартуки с логотипом, у меня чалма на голове). И при этом им подают традиционную узбекскую кухню, в сопровождении тоста на бухарском диалекте! Гости были в изумлении и восторге. Примерно такое же впечатление мы всегда и производим. Кстати, наш логотип и брендинг разработала наша подруга, художница из Бухары Алие Шайдулина.
Мы совместили модный, креативный внешний вид с традициями. Мы не только готовим обширное узбекское меню, в том числе уникальные блюда, вроде бухарского еврейского плов бахш в мешках, который даже в Бухаре сейчас можно попробовать, только если местные евреи тебя в гости пригласят, в ресторанах его не подают.
Во время мероприятий мы проводим образовательно-развлекательные программы, посвященные культуре, истории, религии и, конечно же, кухне Востока и в частности Узбекистана. Хотя есть мероприятия, где мы одеваемся и в традиционную узбекскую одежду.
Ташкент Дакар
Что в Беларуси знают об узбекской кухне?
Этим вопросом мы продолжаем интервью с Анастасией Самусенко и Тимуром Яфаровым — супругами и авторами популярного в Беларуси гастропроекта Dread Plov.
#мнение
#часть2
Как в Беларуси относятся к плову?
Казалось бы, с пловом люди в Беларуси уже знакомы - у нас есть узбекские рестораны. Но и тут для нас было много сюрпризов.
Многие думают, что настоящий плов - это то, что в Узбекистане называют шавля, а я называю эту версию пловом советских домохозяек (именно такой плов моя мама в детстве готовила на плите в утятнице, он был очень вкусным, но от настоящего узбекского плова, который готовит мой муж, отличается разительно).
В Беларуси иногда готовят плов со свининой, курицей, мы же рассказываем людям, что в Узбекистане его готовят только с бараниной или говядиной. Мы готовим плов традиционно и используем: узбекский рис лазер, хлопковое масло, только качественное фермерское мясо. У нас все по-настоящему. Мы проводим людям мастер-классы по приготовлению плова в казане - и многие, кто до этого заявлял, что умеет готовить плов, озадачено говорят: «Ого, а что же готовлю я?»
◦ Кстати, мы сняли несколько онлайн мастер-классов по узбекской кухне.
Еще мы очень гордимся тем, как пару лет назад запустили особый проект - авторские гастротуры по Беларуси «На перекрестке цивилизаций», посвященные схожести и уникальности белорусской, узбекской, татарской и еврейской культур. Эти проектом мы хотели сказать, что несмотря на то, что мы разные, у нас очень много общего (например, традиции гостеприимства, а в Бухаре, как в Беларуси, испокон веков мирно сосуществовали мусульмане, евреи и православные и т.д.).
Ташкент Дакар
Этим вопросом мы продолжаем интервью с Анастасией Самусенко и Тимуром Яфаровым — супругами и авторами популярного в Беларуси гастропроекта Dread Plov.
#мнение
#часть2
Как в Беларуси относятся к плову?
Казалось бы, с пловом люди в Беларуси уже знакомы - у нас есть узбекские рестораны. Но и тут для нас было много сюрпризов.
Многие думают, что настоящий плов - это то, что в Узбекистане называют шавля, а я называю эту версию пловом советских домохозяек (именно такой плов моя мама в детстве готовила на плите в утятнице, он был очень вкусным, но от настоящего узбекского плова, который готовит мой муж, отличается разительно).
В Беларуси иногда готовят плов со свининой, курицей, мы же рассказываем людям, что в Узбекистане его готовят только с бараниной или говядиной. Мы готовим плов традиционно и используем: узбекский рис лазер, хлопковое масло, только качественное фермерское мясо. У нас все по-настоящему. Мы проводим людям мастер-классы по приготовлению плова в казане - и многие, кто до этого заявлял, что умеет готовить плов, озадачено говорят: «Ого, а что же готовлю я?»
◦ Кстати, мы сняли несколько онлайн мастер-классов по узбекской кухне.
Еще мы очень гордимся тем, как пару лет назад запустили особый проект - авторские гастротуры по Беларуси «На перекрестке цивилизаций», посвященные схожести и уникальности белорусской, узбекской, татарской и еврейской культур. Эти проектом мы хотели сказать, что несмотря на то, что мы разные, у нас очень много общего (например, традиции гостеприимства, а в Бухаре, как в Беларуси, испокон веков мирно сосуществовали мусульмане, евреи и православные и т.д.).
Ташкент Дакар
Владимир Путин упомянул Узбекистан, как пример прагматичного конструктивного сотрудничества в энергетической сфере, которое выгодно обеим сторонам (с)
Во Владивостоке состоялся 9-й Восточный экономический форум. На полях мероприятия 258 подписанных соглашений на рекордные 5,4 трлн рублей. Редакции нашего тг-канала об итогах ВЭФ удалось побеседовать с Мариной Дмитриевой, политологом, доцентом кафедры международных отношений ДВФУ.
#мнение
— Почему именно на Восточном экономическом форуме (во Владивостоке) прозвучала тема энергетического сотрудничества России с Узбекистаном?
— Президент затронул тему энергетического сотрудничества России и Узбекистана, отвечая на вопрос модератора о переориентации поставок газа с европейского на другие направления. Стоит отметить, что для Дальнего Востока тема газификации очень актуальна, а на форум Владимир Путин прибыл из Монголии, куда совершил государственный визит. И там также обсуждался вопрос поставки газа, а именно — проект газопровода «Союз Восток», который соединит Россию, Монголию и Китай. Здесь важно, что планируется не просто транзит российского газа через Монголию, а прорабатываются в том числе варианты поставок для монгольских потребителей.
— Можно ли говорить о том, что Россия хочет использовать положительный опыт сотрудничества с Узбекистаном, также и во взаимодействии со странами Восточной и Юго-Восточной Азии?
— Думаю, Президент Путин упомянул Узбекистан, как пример прагматичного конструктивного сотрудничества в энергетической сфере, которое выгодно обеим сторонам. Важно, что это взаимодействие не обременено какими-то политическими оговорками и обязательствами. Хотя, как мы знаем, велась и сейчас продолжается информационная кампания, дискредитирующая российские энергетические проекты: тройственный газовый союз, строительство АЭС и ГЭС в странах Центральной Азии. Объективно — только Россия может предложить комплексное решение энергетических проблем стран региона.
— Обладает ли Узбекистан собственной стратегией взаимодействия со странами Восточной Азии?
— Узбекистан открыт к взаимодействию со всеми странами. Если мы говорим о Восточной Азии, то со странами северной ее части (Китай, Южная Корея и Япония) Ташкент активно взаимодействует довольно давно. Страны Юго-Восточной Азии для Узбекистана не столь привычное направление, однако в последнее время наблюдается активизация сотрудничества. Например, Президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев в мае провёл переговоры с премьер-министром Малайзии Анваром Ибрагимом (был гостем на ВЭФ). Тогда стороны договорились о запуске совместной Межправительственной комиссии. Была выражена готовность вывести в ближайшем будущем двусторонние отношения на уровень всеобъемлющего партнерства. Особое внимание лидеров было уделено вопросам наращивания товарооборота и количества совместных предприятий. Отдельно стоит упомянуть предложение о создании диалоговой площадки министров иностранных дел в формате «Центральная Азия + АСЕАН». Очевидно, что Ташкент заинтересован в развитии не только двусторонних отношений, но и региональных. Для России это взаимодействие также будет весьма полезным в контексте работы зоны свободной торговли ЕАЭС и Вьетнама и реализации проекта Большого евразийского партнерства.
Ташкент Дакар
Во Владивостоке состоялся 9-й Восточный экономический форум. На полях мероприятия 258 подписанных соглашений на рекордные 5,4 трлн рублей. Редакции нашего тг-канала об итогах ВЭФ удалось побеседовать с Мариной Дмитриевой, политологом, доцентом кафедры международных отношений ДВФУ.
#мнение
— Почему именно на Восточном экономическом форуме (во Владивостоке) прозвучала тема энергетического сотрудничества России с Узбекистаном?
— Президент затронул тему энергетического сотрудничества России и Узбекистана, отвечая на вопрос модератора о переориентации поставок газа с европейского на другие направления. Стоит отметить, что для Дальнего Востока тема газификации очень актуальна, а на форум Владимир Путин прибыл из Монголии, куда совершил государственный визит. И там также обсуждался вопрос поставки газа, а именно — проект газопровода «Союз Восток», который соединит Россию, Монголию и Китай. Здесь важно, что планируется не просто транзит российского газа через Монголию, а прорабатываются в том числе варианты поставок для монгольских потребителей.
— Можно ли говорить о том, что Россия хочет использовать положительный опыт сотрудничества с Узбекистаном, также и во взаимодействии со странами Восточной и Юго-Восточной Азии?
— Думаю, Президент Путин упомянул Узбекистан, как пример прагматичного конструктивного сотрудничества в энергетической сфере, которое выгодно обеим сторонам. Важно, что это взаимодействие не обременено какими-то политическими оговорками и обязательствами. Хотя, как мы знаем, велась и сейчас продолжается информационная кампания, дискредитирующая российские энергетические проекты: тройственный газовый союз, строительство АЭС и ГЭС в странах Центральной Азии. Объективно — только Россия может предложить комплексное решение энергетических проблем стран региона.
— Обладает ли Узбекистан собственной стратегией взаимодействия со странами Восточной Азии?
— Узбекистан открыт к взаимодействию со всеми странами. Если мы говорим о Восточной Азии, то со странами северной ее части (Китай, Южная Корея и Япония) Ташкент активно взаимодействует довольно давно. Страны Юго-Восточной Азии для Узбекистана не столь привычное направление, однако в последнее время наблюдается активизация сотрудничества. Например, Президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев в мае провёл переговоры с премьер-министром Малайзии Анваром Ибрагимом (был гостем на ВЭФ). Тогда стороны договорились о запуске совместной Межправительственной комиссии. Была выражена готовность вывести в ближайшем будущем двусторонние отношения на уровень всеобъемлющего партнерства. Особое внимание лидеров было уделено вопросам наращивания товарооборота и количества совместных предприятий. Отдельно стоит упомянуть предложение о создании диалоговой площадки министров иностранных дел в формате «Центральная Азия + АСЕАН». Очевидно, что Ташкент заинтересован в развитии не только двусторонних отношений, но и региональных. Для России это взаимодействие также будет весьма полезным в контексте работы зоны свободной торговли ЕАЭС и Вьетнама и реализации проекта Большого евразийского партнерства.
Ташкент Дакар
#Эксклюзив «Пройдет время, Масляков станет иконой» (с)
Гость рубрики #мнение — Игорь Кучмар, руководитель Ассоциации команд КВН Узбекистана и бессменный ведущий игр.
Поводом для интервью с Игорем стала утрата, которая постигла Клуб веселых и находчивых – уход из жизни легендарного ведущего КВН Александра Маслякова. Но именно в такие моменты задумываешься о том, что за легким юмором и веселыми шутками стоит тяжелая, а порой - изнурительная работа.
Часть №1
— Игорь, скажите, не уйдет ли с легендарным телеведущим и сама игра? Ведь КВН у всех ассоциируется в первую очередь именно с Александром Васильевичем Масляковым.
— Из-за ухода Александра Маслякова КВН не исчезнет. Масляков — барин, он знаковая фигура, однозначно. Причем, наверное, самая знаковая фигура для игры, потому что надо делить КВН 60-х годов и КВН 80-х-90-х годов - классического периода Александра Васильевича. Это сильно разные проекты, разные игры, разные концепции.
Но в любом случае это такая штуковина, которая исчезнуть просто не может. Видоизмениться - да, как-то немножко преобразоваться - да, но исчезнуть, наверное, нет. В том или ином качестве КВН останется однозначно.
Александр Васильевич знаковый человек, важный человек, но все-таки КВН больше чем Александр Васильевич. Соответственно клуб останется. Да, игра в чем-то ассоциируется с Масляковым, а в чем-то может быть и нет. Пройдет время, игра изменится, Александр Васильевич станет иконой.
Ташкент Дакар
Гость рубрики #мнение — Игорь Кучмар, руководитель Ассоциации команд КВН Узбекистана и бессменный ведущий игр.
Поводом для интервью с Игорем стала утрата, которая постигла Клуб веселых и находчивых – уход из жизни легендарного ведущего КВН Александра Маслякова. Но именно в такие моменты задумываешься о том, что за легким юмором и веселыми шутками стоит тяжелая, а порой - изнурительная работа.
Часть №1
— Игорь, скажите, не уйдет ли с легендарным телеведущим и сама игра? Ведь КВН у всех ассоциируется в первую очередь именно с Александром Васильевичем Масляковым.
— Из-за ухода Александра Маслякова КВН не исчезнет. Масляков — барин, он знаковая фигура, однозначно. Причем, наверное, самая знаковая фигура для игры, потому что надо делить КВН 60-х годов и КВН 80-х-90-х годов - классического периода Александра Васильевича. Это сильно разные проекты, разные игры, разные концепции.
Но в любом случае это такая штуковина, которая исчезнуть просто не может. Видоизмениться - да, как-то немножко преобразоваться - да, но исчезнуть, наверное, нет. В том или ином качестве КВН останется однозначно.
Александр Васильевич знаковый человек, важный человек, но все-таки КВН больше чем Александр Васильевич. Соответственно клуб останется. Да, игра в чем-то ассоциируется с Масляковым, а в чем-то может быть и нет. Пройдет время, игра изменится, Александр Васильевич станет иконой.
Ташкент Дакар
«Чем глупее шутка, тем это хуже для восприятия юмора» (с)
Гость рубрики #мнение — Игорь Кучмар, руководитель Ассоциации команд КВН Узбекистана и бессменный ведущий игр.
Игорь Кучмар рассказал, насколько сильно изменилась игра в КВН и почему удивить зрителя становится все сложнее.
Часть №2
Часть №1 можно прочитать здесь.
- Вы пришли в КВН 30 лет назад - изменился клуб за эти годы?
- Да, конечно изменился. Клуб изменился, команды изменились, мир изменился, все меняется. Стал другой юмор, стало другое восприятие юмора. Но это логично, потому что меняется актуальность тем, меняется рефлексия по той или иной проблеме или теме, меняется структура юмора. Изменяется уровень, грань, скажем, дозволенности. Но юмор, а КВН, в сути своей творческая деятельность, напрямую связанная с юмором, стандартно меняется во все времена.
- Можно ли еще удивить зрителя и рассмешить его или делать это стало гораздо сложнее, чем раньше.
- Удивить зрителя можно. И рассмешить можно. Но делать это всегда было сложно. Написать шутку, которой еще не было, сложно было всегда.
Сейчас немного сложнее стало в связи с тем, что по сравнению с 30-летней давностью появилось огромное количество, назовем так, конкуренции в юмористическом поле, включая все проекты выходцев из КВН, включая какие-то иностранные проекты, включая какие-то наши национальные проекты.
Но, мне кажется, проблема даже не столько в этом, потому что я, собственно, наоборот, за конкуренцию.
Скорее проблема в том, что возможность быть рупором на большую аудиторию, я сейчас больше про КВН говорю, есть не только у КВН. Появился интернет, в котором каждый человек, который думает, что он хорош в юморе, может выдавать некий креативный материал. И как результат качество юмора очень резко упало.
Чувство юмора, как и чувство музыки или чувство искусства, оно воспитуемое. Но проблема в том, что людям присуща стадность, а в стадности все всегда проще, легче, быстрее, понятней.
И чем глупее, проще, примитивней шутка, тем воспитывать человеческое сознание для восприятия юмора становится сложнее. Это такой крик души.
Ташкент Дакар
Гость рубрики #мнение — Игорь Кучмар, руководитель Ассоциации команд КВН Узбекистана и бессменный ведущий игр.
Игорь Кучмар рассказал, насколько сильно изменилась игра в КВН и почему удивить зрителя становится все сложнее.
Часть №2
Часть №1 можно прочитать здесь.
- Вы пришли в КВН 30 лет назад - изменился клуб за эти годы?
- Да, конечно изменился. Клуб изменился, команды изменились, мир изменился, все меняется. Стал другой юмор, стало другое восприятие юмора. Но это логично, потому что меняется актуальность тем, меняется рефлексия по той или иной проблеме или теме, меняется структура юмора. Изменяется уровень, грань, скажем, дозволенности. Но юмор, а КВН, в сути своей творческая деятельность, напрямую связанная с юмором, стандартно меняется во все времена.
- Можно ли еще удивить зрителя и рассмешить его или делать это стало гораздо сложнее, чем раньше.
- Удивить зрителя можно. И рассмешить можно. Но делать это всегда было сложно. Написать шутку, которой еще не было, сложно было всегда.
Сейчас немного сложнее стало в связи с тем, что по сравнению с 30-летней давностью появилось огромное количество, назовем так, конкуренции в юмористическом поле, включая все проекты выходцев из КВН, включая какие-то иностранные проекты, включая какие-то наши национальные проекты.
Но, мне кажется, проблема даже не столько в этом, потому что я, собственно, наоборот, за конкуренцию.
Скорее проблема в том, что возможность быть рупором на большую аудиторию, я сейчас больше про КВН говорю, есть не только у КВН. Появился интернет, в котором каждый человек, который думает, что он хорош в юморе, может выдавать некий креативный материал. И как результат качество юмора очень резко упало.
Чувство юмора, как и чувство музыки или чувство искусства, оно воспитуемое. Но проблема в том, что людям присуща стадность, а в стадности все всегда проще, легче, быстрее, понятней.
И чем глупее, проще, примитивней шутка, тем воспитывать человеческое сознание для восприятия юмора становится сложнее. Это такой крик души.
Ташкент Дакар
Telegram
Ташкент Дакар
#Эксклюзив «Пройдет время, Масляков станет иконой» (с)
Гость рубрики #мнение — Игорь Кучмар, руководитель Ассоциации команд КВН Узбекистана и бессменный ведущий игр.
Поводом для интервью с Игорем стала утрата, которая постигла Клуб веселых и находчивых…
Гость рубрики #мнение — Игорь Кучмар, руководитель Ассоциации команд КВН Узбекистана и бессменный ведущий игр.
Поводом для интервью с Игорем стала утрата, которая постигла Клуб веселых и находчивых…
«Быстрая и не самая удачная шутка заходит быстрее, чем продуманная и качественная» (с)
Гость рубрики #мнение — Игорь Кучмар, руководитель Ассоциации команд КВН Узбекистана и бессменный ведущий игр.
Часть №3
Часть №1 можно прочитать здесь.
Часть №2 можно прочитать здесь.
- Игорь, скажите, а какие именно шутки и какие именно темы сегодня лучше заходят зрителю?
- Есть одна проблема - она касается интернета и КВНа. Интернет, соцсети, мессенджеры очень быстро реагируют на то или иное событие. Любая быстрая шутка на актуальное событие, конечно, лучше заходит. Через время даже очень смешная шутка по поводу чего-то, что произошло три недели назад, может казаться слабее, чем то, что появилось в первую секунду.
А что касается того, какие шутки, какие именно темы заходят, да те же, что и всегда.
И темы можно поделить на две, скажем, так - основные. Первая из них, это та тема, которая актуальна. Она может быть любая - новостная актуальность, сегодняшняя актуальность в конкретном зале или рассчитанная на конкретную аудиторию, такая общечеловеческая актуальность.
То есть, как люди минимум три тысячи лет шутили на тему взаимоотношений мужчины и женщины, так они и будут шутить. Сейчас, правда, появилась возможность шутить на тему взаимоотношения мужчины и мужчины, женщины и женщины, некоего среднего рода со средним родом и так далее.
Собственно, такие общепонятные, общечеловеческие темы остаются актуальны. Так что темы как не менялись, так и не меняются.
Ташкент Дакар
Гость рубрики #мнение — Игорь Кучмар, руководитель Ассоциации команд КВН Узбекистана и бессменный ведущий игр.
Часть №3
Часть №1 можно прочитать здесь.
Часть №2 можно прочитать здесь.
- Игорь, скажите, а какие именно шутки и какие именно темы сегодня лучше заходят зрителю?
- Есть одна проблема - она касается интернета и КВНа. Интернет, соцсети, мессенджеры очень быстро реагируют на то или иное событие. Любая быстрая шутка на актуальное событие, конечно, лучше заходит. Через время даже очень смешная шутка по поводу чего-то, что произошло три недели назад, может казаться слабее, чем то, что появилось в первую секунду.
А что касается того, какие шутки, какие именно темы заходят, да те же, что и всегда.
И темы можно поделить на две, скажем, так - основные. Первая из них, это та тема, которая актуальна. Она может быть любая - новостная актуальность, сегодняшняя актуальность в конкретном зале или рассчитанная на конкретную аудиторию, такая общечеловеческая актуальность.
То есть, как люди минимум три тысячи лет шутили на тему взаимоотношений мужчины и женщины, так они и будут шутить. Сейчас, правда, появилась возможность шутить на тему взаимоотношения мужчины и мужчины, женщины и женщины, некоего среднего рода со средним родом и так далее.
Собственно, такие общепонятные, общечеловеческие темы остаются актуальны. Так что темы как не менялись, так и не меняются.
Ташкент Дакар
Telegram
Ташкент Дакар
#Эксклюзив «Пройдет время, Масляков станет иконой» (с)
Гость рубрики #мнение — Игорь Кучмар, руководитель Ассоциации команд КВН Узбекистана и бессменный ведущий игр.
Поводом для интервью с Игорем стала утрата, которая постигла Клуб веселых и находчивых…
Гость рубрики #мнение — Игорь Кучмар, руководитель Ассоциации команд КВН Узбекистана и бессменный ведущий игр.
Поводом для интервью с Игорем стала утрата, которая постигла Клуб веселых и находчивых…
«КВН учит не только юмору» (с)
Гость рубрики #мнение — Игорь Кучмар, руководитель Ассоциации команд КВН Узбекистана и бессменный ведущий игр.
Часть №4.
Часть №1 можно прочитать здесь.
Часть №2 можно прочитать здесь.
Часть №3 можно прочитать здесь.
- Игорь, чем отличаются команды КВН в странах СНГ?
- Каждая команда несет в себе, с одной стороны, некий национальный колорит, если это прям национальные команды, а с другой – культуру юмора, который присущ народу этой страны.
Скажем, в Узбекистане весь юмор вышел из двух основных народных направлений - аския и масхарабос. Естественно, отпечаток этих двух направлений юмора есть у всех команд КВН Узбекистана. Иногда он хороший, иногда он плохой, но он есть.
В КВН самое главное, что школа клуба, школа написания юмора, школа классической игры, позволяет неким образом унифицировать, а может быть даже выделить самые яркие особенности, при этом убирая определенный негатив того или иного колорита. То есть, если упрощенно: диалект, говор может стать фишкой некой команды, но вряд ли из него можно вытащить концепцию команды и постоянный юмор. Во всяком случае, чтобы он не набил оскомину.
В каждой стране СНГ были очень сильные школы юмора. Например, белорусская школа юмора прекрасная, очень сильная, одна из самых сильных. На Украине были очень приличные команды долгое время. Очень прикольный, на мой взгляд, КВН Кыргызстана - со своим очень своим своеобразным подходом. Россию можно вообще на регионы разделить и рассказать о каждом.
Это еще очень сильно связано со школой именно КВН, то есть с теми командами, которые вышли из этого региона, которые чего-то добились, потом вокруг себя создавали некие авторские группы, школы и так далее. Естественно, конкретный отпечаток каждой команды или группы команд на регион или на страну, естественно, накладывался.
Но так, чтобы сильно, глобально команды отличались друг от друга – такого нет. В любом регионе, в любой республике, в любой стране СНГ может появиться команда очень разная. Юмор и КВН в этом отношении очень многогранная штуковина.
Вообще игра в КВН учит не юмору или точнее не только или не столько юмору, сколько десятку других очень важных вещей. Может быть даже гораздо более важных, чем юмор в чистом виде. То есть это риторика, школа лидерства, командная работа, взаимодействие, критика, аналитика, классическое творчество, выступление на больших аудиториях, музыкальность, пластичность. Плюс юмор. Нет других таких школ.
На тему юмора написаны миллионы работ, причем я имею ввиду работы не просто докторские. С абсолютно разных точек зрения - нейролингвистической, психологии, критики, искусства и так далее. То есть это серьезнейшая тема, но при всем при этом КВН как явление, он не только и столько про юмор. Он про коммуникацию, про взаимодействие, про очень большое количество очень важных вещей. И для меня именно это наиболее важно в КВН.
- А нет ощущения, что люди устали от такого формата?
- Скажу так: люди устали от плохого юмора и плохой игры. Это возможно, да. Или от каких-то внутренних передрязг, сложностей, в том числе и политических.
КВН какое-то долгое время, наверное, был костным в связи с определенными, возможно, личными какими-то реалиями людей, которые его делали. Либо может быть с требованием телевидения или социально-политическими требованиями. Да, КВН должен меняться, КВН умеет меняться, КВН меняется всегда, на протяжении всех лет сколько он существует.
Сможет ли он стать заново тем единственным и самым-самым, мне, как человеку, который очень много лет этому посвятил, хочется в это верить. Я, кстати, думаю, что это возможно, причем думаю не просто как о мечте, я четко понимаю как, почему и что можно сделать для того, чтобы КВН стал, как минимум, опять высокорейтинговой программой.
Телевизионная программа упала в рейтингах, взаимоотношение КВНа со зрителем немножко изменилось, но это все легко меняемая вещь.
Ташкент Дакар
Гость рубрики #мнение — Игорь Кучмар, руководитель Ассоциации команд КВН Узбекистана и бессменный ведущий игр.
Часть №4.
Часть №1 можно прочитать здесь.
Часть №2 можно прочитать здесь.
Часть №3 можно прочитать здесь.
- Игорь, чем отличаются команды КВН в странах СНГ?
- Каждая команда несет в себе, с одной стороны, некий национальный колорит, если это прям национальные команды, а с другой – культуру юмора, который присущ народу этой страны.
Скажем, в Узбекистане весь юмор вышел из двух основных народных направлений - аския и масхарабос. Естественно, отпечаток этих двух направлений юмора есть у всех команд КВН Узбекистана. Иногда он хороший, иногда он плохой, но он есть.
В КВН самое главное, что школа клуба, школа написания юмора, школа классической игры, позволяет неким образом унифицировать, а может быть даже выделить самые яркие особенности, при этом убирая определенный негатив того или иного колорита. То есть, если упрощенно: диалект, говор может стать фишкой некой команды, но вряд ли из него можно вытащить концепцию команды и постоянный юмор. Во всяком случае, чтобы он не набил оскомину.
В каждой стране СНГ были очень сильные школы юмора. Например, белорусская школа юмора прекрасная, очень сильная, одна из самых сильных. На Украине были очень приличные команды долгое время. Очень прикольный, на мой взгляд, КВН Кыргызстана - со своим очень своим своеобразным подходом. Россию можно вообще на регионы разделить и рассказать о каждом.
Это еще очень сильно связано со школой именно КВН, то есть с теми командами, которые вышли из этого региона, которые чего-то добились, потом вокруг себя создавали некие авторские группы, школы и так далее. Естественно, конкретный отпечаток каждой команды или группы команд на регион или на страну, естественно, накладывался.
Но так, чтобы сильно, глобально команды отличались друг от друга – такого нет. В любом регионе, в любой республике, в любой стране СНГ может появиться команда очень разная. Юмор и КВН в этом отношении очень многогранная штуковина.
Вообще игра в КВН учит не юмору или точнее не только или не столько юмору, сколько десятку других очень важных вещей. Может быть даже гораздо более важных, чем юмор в чистом виде. То есть это риторика, школа лидерства, командная работа, взаимодействие, критика, аналитика, классическое творчество, выступление на больших аудиториях, музыкальность, пластичность. Плюс юмор. Нет других таких школ.
На тему юмора написаны миллионы работ, причем я имею ввиду работы не просто докторские. С абсолютно разных точек зрения - нейролингвистической, психологии, критики, искусства и так далее. То есть это серьезнейшая тема, но при всем при этом КВН как явление, он не только и столько про юмор. Он про коммуникацию, про взаимодействие, про очень большое количество очень важных вещей. И для меня именно это наиболее важно в КВН.
- А нет ощущения, что люди устали от такого формата?
- Скажу так: люди устали от плохого юмора и плохой игры. Это возможно, да. Или от каких-то внутренних передрязг, сложностей, в том числе и политических.
КВН какое-то долгое время, наверное, был костным в связи с определенными, возможно, личными какими-то реалиями людей, которые его делали. Либо может быть с требованием телевидения или социально-политическими требованиями. Да, КВН должен меняться, КВН умеет меняться, КВН меняется всегда, на протяжении всех лет сколько он существует.
Сможет ли он стать заново тем единственным и самым-самым, мне, как человеку, который очень много лет этому посвятил, хочется в это верить. Я, кстати, думаю, что это возможно, причем думаю не просто как о мечте, я четко понимаю как, почему и что можно сделать для того, чтобы КВН стал, как минимум, опять высокорейтинговой программой.
Телевизионная программа упала в рейтингах, взаимоотношение КВНа со зрителем немножко изменилось, но это все легко меняемая вещь.
Ташкент Дакар
Telegram
Ташкент Дакар
#Эксклюзив «Пройдет время, Масляков станет иконой» (с)
Гость рубрики #мнение — Игорь Кучмар, руководитель Ассоциации команд КВН Узбекистана и бессменный ведущий игр.
Поводом для интервью с Игорем стала утрата, которая постигла Клуб веселых и находчивых…
Гость рубрики #мнение — Игорь Кучмар, руководитель Ассоциации команд КВН Узбекистана и бессменный ведущий игр.
Поводом для интервью с Игорем стала утрата, которая постигла Клуб веселых и находчивых…
«Африканцев в Ташкенте было много» (с)
Гость рубрики #мнение — господин Лугувьет Кутебу, один из руководителей телекоммуникационной компании «Orange» в Буркина-Фасо.
В последнее время мы часто слышим о развивающемся сотрудничестве России с африканскими странами Сахеля. Дружественные отношения Москвы с этими странами в случае с Буркина-Фасо и Мали во многом основаны на положительном наследии советского времени. В частности, молодые люди этих стран в 80-х годах имели самые широкие возможности получить образование в СССР. Но мало кто знает, что многие из них проходили обучение в Ташкенте.
— В каком году вы оказались в Ташкенте?
— В 1988 году меня определили в Ташкент на подготовительный факультет для обучения русского языка. Обучение шло очень хорошо. У нас были очень хорошие преподаватели, если я правильно помню, факультет располагался в ВУЗ-городке.
— Ваши впечатления о городе и Узбекской ССР в целом.
— Мое первое впечатление о Ташкенте было очень хорошим. На мой взгляд город очень красивым и современным.
— Сколько африканцев училось в Ташкенте?
— У меня нет точных цифр, но африканцев в Ташкенте было много. Мы находились в многонациональной среде.
— Поддерживаете ли контакт с кем-либо из Ташкента?
— Нет, к сожалению, я прожил в Ташкенте всего один год и далее был направлен в Одессу для продолжения учебы, где получил образование инженера в области радиосвязи, радиовещания и телевидения.
Ташкент Дакар
Гость рубрики #мнение — господин Лугувьет Кутебу, один из руководителей телекоммуникационной компании «Orange» в Буркина-Фасо.
В последнее время мы часто слышим о развивающемся сотрудничестве России с африканскими странами Сахеля. Дружественные отношения Москвы с этими странами в случае с Буркина-Фасо и Мали во многом основаны на положительном наследии советского времени. В частности, молодые люди этих стран в 80-х годах имели самые широкие возможности получить образование в СССР. Но мало кто знает, что многие из них проходили обучение в Ташкенте.
— В каком году вы оказались в Ташкенте?
— В 1988 году меня определили в Ташкент на подготовительный факультет для обучения русского языка. Обучение шло очень хорошо. У нас были очень хорошие преподаватели, если я правильно помню, факультет располагался в ВУЗ-городке.
— Ваши впечатления о городе и Узбекской ССР в целом.
— Мое первое впечатление о Ташкенте было очень хорошим. На мой взгляд город очень красивым и современным.
— Сколько африканцев училось в Ташкенте?
— У меня нет точных цифр, но африканцев в Ташкенте было много. Мы находились в многонациональной среде.
— Поддерживаете ли контакт с кем-либо из Ташкента?
— Нет, к сожалению, я прожил в Ташкенте всего один год и далее был направлен в Одессу для продолжения учебы, где получил образование инженера в области радиосвязи, радиовещания и телевидения.
Ташкент Дакар
#мнение
Эксперт Бахтиёр Алимджанов высказал свое мнение о причинах произошедшего в школе №188
«Начавшаяся в начале года волна русофобии докатилась и до отношения к детям. Напомню, что ещё в начале года националистические высказывания в публичном поле сеяли некоторые известные политики и общественные деятели. Осуждения или разбора полетов тогда, к сожалению, не произошло. И подобная риторика стала, по сути, общественно приемлемой.
Говорить о том, что национализм – удел маргиналов, не приходится: русских в начале года оскорбляли представители законодательной власти и медиа, в 188-й школе шестиклассника за русский язык избивал педагог».
Эксперт Бахтиёр Алимджанов высказал свое мнение о причинах произошедшего в школе №188
«Начавшаяся в начале года волна русофобии докатилась и до отношения к детям. Напомню, что ещё в начале года националистические высказывания в публичном поле сеяли некоторые известные политики и общественные деятели. Осуждения или разбора полетов тогда, к сожалению, не произошло. И подобная риторика стала, по сути, общественно приемлемой.
Говорить о том, что национализм – удел маргиналов, не приходится: русских в начале года оскорбляли представители законодательной власти и медиа, в 188-й школе шестиклассника за русский язык избивал педагог».
В рамках рубрики #мнение редакции канала удалось побеседовать с Альфией Ахнофовной Салохутдиновой, учителем с многолетним стажем. На данный момент Альфия Ахнофовна находится на заслуженном отдыхе, но продолжает заниматься репетиторством.
Учитель — больше чем профессия (с), ч.1
Первоначально мы хотели задать вопрос, почему в школах с неприятной регулярностью учителя поднимают на детей руку (в связи с нашумевшим инцидентом в ташкентской школе № 188).
В ходе беседы педагог рассказала нам о своей жизни, преподавательской деятельности, об отношениях между учениками и учителями. И этой информацией мы хотим поделиться с вами.
Наша героиня родилась в Ташкенте, окончила школу № 205, а после 8-го класса пошла учиться в ГСПТУ-85 на ткачиху. Имела 5-й разряд. Увлекалась рисованием и ходила в спортивную секцию по настольному теннису, добившись профессиональных результатов. В советское время всё было бесплатно.
Знания текстиля и рисование Альфие Ахнофовне впоследствии очень помогли в дальнейшей учёбе в России, в г. Иванове, куда он сдала экзамены и поступила в Ивановский государственный химико-технологический университет на художника по тканям (единственный техникум подобного профиля на на весь Союз).
В 1988-м году наша героиня вышла замуж и перехала из Ташкента в Наманганскую область в г. Чартак. Там не было текстиля. Возникли сложности с устройством на работу, т.к. наша героиня плохо говорила на узбекском языке.
«Один только умный директор принял на работу, глядя на мои работы. Я у него спросила:
– А почему вы берете меня на работу, ведь я плохо знаю узбекский язык?".
На что он ответил, языку тебя дети научат, ты вот мне помоги школу оформить».
Так началась трудовая деятельность Альфии Ахнофовны в 11-й школе.
Ташкент Дакар
Учитель — больше чем профессия (с), ч.1
Первоначально мы хотели задать вопрос, почему в школах с неприятной регулярностью учителя поднимают на детей руку (в связи с нашумевшим инцидентом в ташкентской школе № 188).
В ходе беседы педагог рассказала нам о своей жизни, преподавательской деятельности, об отношениях между учениками и учителями. И этой информацией мы хотим поделиться с вами.
Наша героиня родилась в Ташкенте, окончила школу № 205, а после 8-го класса пошла учиться в ГСПТУ-85 на ткачиху. Имела 5-й разряд. Увлекалась рисованием и ходила в спортивную секцию по настольному теннису, добившись профессиональных результатов. В советское время всё было бесплатно.
Знания текстиля и рисование Альфие Ахнофовне впоследствии очень помогли в дальнейшей учёбе в России, в г. Иванове, куда он сдала экзамены и поступила в Ивановский государственный химико-технологический университет на художника по тканям (единственный техникум подобного профиля на на весь Союз).
В 1988-м году наша героиня вышла замуж и перехала из Ташкента в Наманганскую область в г. Чартак. Там не было текстиля. Возникли сложности с устройством на работу, т.к. наша героиня плохо говорила на узбекском языке.
«Один только умный директор принял на работу, глядя на мои работы. Я у него спросила:
– А почему вы берете меня на работу, ведь я плохо знаю узбекский язык?".
На что он ответил, языку тебя дети научат, ты вот мне помоги школу оформить».
Так началась трудовая деятельность Альфии Ахнофовны в 11-й школе.
Ташкент Дакар
Telegram
Фото/видео Ташкент Дакар
В рамках рубрики #мнение редакции канала удалось побеседовать с Альфией Ахнофовной Салохутдиновой, учителем с многолетним стажем. На данный момент Альфия Ахнофовна находится на заслуженном отдыхе, но продолжает заниматься репетиторством.
Первоначально мы хотели задать вопрос, почему в школах с неприятной регулярностью учителя поднимают на детей руку (в связи с нашумевшим инцидентом в ташкентской школе № 188).
В ходе беседы педагог рассказала нам о своей жизни, преподавательской деятельности, об отношениях между учениками и учителями. Продолжаем делиться воспоминаниями Альфии Ахнофовны.
Учитель — больше чем профессия (с), ч.1 здесь
Часть 2.
«В течение года я вела уроки уже на узбекском языке. Я хочу сказать, что именно сельская школа мне дала много. Дети там добрые, открытые, отзывчивые, гостеприимные.
Потом я переехала в Ташкент. Устроилась в школу № 72. Здесь уже дети отличались от сельских. В школе не хватало учителя по Изо и черчению в узбекских классах, мне пришлось работать как в русских, так и в узбекских классах. Учителя мне помогали с записями в журналах уже на латинице. В школе делали выставки, участвовали в разных конкурсах ,а также проводили "Алло, мы ищем таланты".
Жизнь в школе была интересной, но в 2010-м году школу расформировали и я ушла в 110-ю школу. И там я продолжила преподавать Изо и труд. Выпустила много учеников кто связал свою жизнь с искусством или архитектурой».
Особо нас тронула история с девочкой-инвалидом Нилуфар (ампутация ног из-за несчастного случая в детстве). Девочка училась в 6-м классе, когда Альфия Ахнофовна познакомилась с ней. Отец воспитывал Нилуфар и еще 10 детей в одиночку: мама не смогла пережить несчастье и умерла от сердечного приступа.
Альфия Ахнофовна навестила девочку, узнала о положении семьи, собрала канцелярию и материал, необходимый для занятия творчеством. И стала индивидуально заниматься с Нилуфар рисованием, трудом и другими предметами из школьной программы.
«В начале Изо у Нилуфар руки дрожали, но начинали мы с раскрасок, чтобы укрепить её руки. Потом я много рассказывала о традициях, обычаях и рисовала все элементы национальных узоров, говорила, что каждый элемент имеет своё значение», – делится своими воспоминаниями Альфия Ахнофовна.
Время шло, Нилуфар уже хорошо рисовала, вышивала, приходили и другие учителя. Весной кто-то дал клич, что нужно помочь Нилуфар с протезами. Сами протезы были бесплатны, а вот дорога с проживанием и питанием родственникам стоило дорого. Все, кто мог, приносили деньги классным руководителям, колхоз выделил автобус и матпомощь.
А в мае на большой линейке все ждали Нилуфар. Она уже могла ходить на протезах, правда еще с палочкой, но главное, что она себя почувствовала себя полноценным человеком. Так она победила болезнь.
«Прошло время, я в Ташкенте встретила своего завуча школы №11 и спросила её “как там Нилуфар”, она сказала, что она теперь – бизнес-леди».
Ташкент Дакар
Первоначально мы хотели задать вопрос, почему в школах с неприятной регулярностью учителя поднимают на детей руку (в связи с нашумевшим инцидентом в ташкентской школе № 188).
В ходе беседы педагог рассказала нам о своей жизни, преподавательской деятельности, об отношениях между учениками и учителями. Продолжаем делиться воспоминаниями Альфии Ахнофовны.
Учитель — больше чем профессия (с), ч.1 здесь
Часть 2.
«В течение года я вела уроки уже на узбекском языке. Я хочу сказать, что именно сельская школа мне дала много. Дети там добрые, открытые, отзывчивые, гостеприимные.
Потом я переехала в Ташкент. Устроилась в школу № 72. Здесь уже дети отличались от сельских. В школе не хватало учителя по Изо и черчению в узбекских классах, мне пришлось работать как в русских, так и в узбекских классах. Учителя мне помогали с записями в журналах уже на латинице. В школе делали выставки, участвовали в разных конкурсах ,а также проводили "Алло, мы ищем таланты".
Жизнь в школе была интересной, но в 2010-м году школу расформировали и я ушла в 110-ю школу. И там я продолжила преподавать Изо и труд. Выпустила много учеников кто связал свою жизнь с искусством или архитектурой».
Особо нас тронула история с девочкой-инвалидом Нилуфар (ампутация ног из-за несчастного случая в детстве). Девочка училась в 6-м классе, когда Альфия Ахнофовна познакомилась с ней. Отец воспитывал Нилуфар и еще 10 детей в одиночку: мама не смогла пережить несчастье и умерла от сердечного приступа.
Альфия Ахнофовна навестила девочку, узнала о положении семьи, собрала канцелярию и материал, необходимый для занятия творчеством. И стала индивидуально заниматься с Нилуфар рисованием, трудом и другими предметами из школьной программы.
«В начале Изо у Нилуфар руки дрожали, но начинали мы с раскрасок, чтобы укрепить её руки. Потом я много рассказывала о традициях, обычаях и рисовала все элементы национальных узоров, говорила, что каждый элемент имеет своё значение», – делится своими воспоминаниями Альфия Ахнофовна.
Время шло, Нилуфар уже хорошо рисовала, вышивала, приходили и другие учителя. Весной кто-то дал клич, что нужно помочь Нилуфар с протезами. Сами протезы были бесплатны, а вот дорога с проживанием и питанием родственникам стоило дорого. Все, кто мог, приносили деньги классным руководителям, колхоз выделил автобус и матпомощь.
А в мае на большой линейке все ждали Нилуфар. Она уже могла ходить на протезах, правда еще с палочкой, но главное, что она себя почувствовала себя полноценным человеком. Так она победила болезнь.
«Прошло время, я в Ташкенте встретила своего завуча школы №11 и спросила её “как там Нилуфар”, она сказала, что она теперь – бизнес-леди».
Ташкент Дакар
Telegram
Фото/видео Ташкент Дакар
В рамках рубрики #мнение редакции канала удалось побеседовать с Альфией Ахнофовной Салохутдиновой, учителем с многолетним стажем. На данный момент Альфия Ахнофовна находится на заслуженном отдыхе, но продолжает заниматься репетиторством.
Учитель — больше чем профессия (с), ч.1 здесь
Учитель — больше чем профессия (с), ч.2 здесь
Часть 3.
Чем сельские дети отличаются от городских? Почему в школах с неприятной регулярностью учителя поднимают на детей руку (в связи с нашумевшим инцидентом в ташкентской школе № 188)?.
Альфия Ахнофовна поделилась своим мнением:
Я рада, что начинала свою педагогическую деятельность именно с сельской школы: учителей там все уважают, дети замечательные, народ очень добрый, открытый, гостеприимный и трудолюбивый.
Сейчас время новых технологий: не надо много думать, считать, размышлять, а просто можно списать с компьютера.
В сельской местности дети с родителями стараются работать: осенью сбор хлопка, весной – чеканка хлопка, при том в каждой семье есть домашние животные и птицы, за которыми тоже нужен уход. Времени на отдых у сельских детей маловато. Зато общаются дети с удовольствием.
Связь учителя с родителями была крепкая, каждый родитель знал учителя и общался по разным причинам, а учитель уважал детей и их интересы.
Что касается детей в городе: у них очень много свободного времени, а ведь всё плохое бывает от безделья! Родители с утра до вечера, чтобы дети их были не хуже других, обделяя их в общении. Вот отсюда следует и другое отношение к учителю.
Что касается учительницы, которая побила ученика – это всего единичный случай в моей практике за много лет. Скорее всего у неё в доме не всё решается разговорами. А ведь урок шёл в русском классе, ученик был прав. Учителей русоведов не хватает, вот и приняла директор школы такую учительницу. А ведь мы в Узбекистане со школы учим в русских классах – узбекский язык, а в узбекских классах – русский язык. Узбекистан – лояльная страна, и ко всем национальностям относится хорошо.
Образование – это самое главное в жизни, именно от этого будет зависеть наша жизнь: будут хорошие врачи, учителя, технологии и мораль. Сейчас я на пенсии, но думаю, что ещё поработаю, ведь талантливых у нас детей много.
Ташкент Дакар
Учитель — больше чем профессия (с), ч.1 здесь
Учитель — больше чем профессия (с), ч.2 здесь
Часть 3.
Чем сельские дети отличаются от городских? Почему в школах с неприятной регулярностью учителя поднимают на детей руку (в связи с нашумевшим инцидентом в ташкентской школе № 188)?.
Альфия Ахнофовна поделилась своим мнением:
Я рада, что начинала свою педагогическую деятельность именно с сельской школы: учителей там все уважают, дети замечательные, народ очень добрый, открытый, гостеприимный и трудолюбивый.
Сейчас время новых технологий: не надо много думать, считать, размышлять, а просто можно списать с компьютера.
В сельской местности дети с родителями стараются работать: осенью сбор хлопка, весной – чеканка хлопка, при том в каждой семье есть домашние животные и птицы, за которыми тоже нужен уход. Времени на отдых у сельских детей маловато. Зато общаются дети с удовольствием.
Связь учителя с родителями была крепкая, каждый родитель знал учителя и общался по разным причинам, а учитель уважал детей и их интересы.
Что касается детей в городе: у них очень много свободного времени, а ведь всё плохое бывает от безделья! Родители с утра до вечера, чтобы дети их были не хуже других, обделяя их в общении. Вот отсюда следует и другое отношение к учителю.
Что касается учительницы, которая побила ученика – это всего единичный случай в моей практике за много лет. Скорее всего у неё в доме не всё решается разговорами. А ведь урок шёл в русском классе, ученик был прав. Учителей русоведов не хватает, вот и приняла директор школы такую учительницу. А ведь мы в Узбекистане со школы учим в русских классах – узбекский язык, а в узбекских классах – русский язык. Узбекистан – лояльная страна, и ко всем национальностям относится хорошо.
Образование – это самое главное в жизни, именно от этого будет зависеть наша жизнь: будут хорошие врачи, учителя, технологии и мораль. Сейчас я на пенсии, но думаю, что ещё поработаю, ведь талантливых у нас детей много.
Ташкент Дакар
Telegram
Фото/видео Ташкент Дакар