Внеочередной #ФилософскийЛабиринт от профессора Алекса Бродбента из молодого университета Йоханнесбурга про «воображаемые кейсы» о том, кому предстоит умереть первым от коронавируса.
🗯 «Как бы сказать поделикатнее, ответные меры общественного здравоохранения должны серьезно относиться к тому, в какой степени те, кто подвержен риску, уже являются больными и престарелыми. Это не потому, что их жизнь имеет меньшее значение. А потому, что у них осталось меньше жизни. Мы можем представить себе, что если бы коронавирус не убил кого-то на этой неделе, то он умер бы от другого недуга на следующей неделе или даже в тот же день. Такие воображаемые кейсы являются предметом изучения философов, которые заняты изучением природой причинно-следственной связи, но в данном случае они имеют непосредственное значение. Жизнь — это количество, а не двоичная переменная, и болезнь уменьшает его количество, как для отдельных людей, так и для населения. Количество этого сокращения меньше для людей, которые скоро умрут: больных и стариков, другими словами. Если стоимость болезни для населения — это количество жизни, которое она отнимает, то это можно измерить только временем, потому что вся жизнь — это количество времени. У некоторых из нас осталось больше жизни, чем у других. Таким образом, стоимость коронавируса для здоровья населения зависит не только от того, сколько человек умирает, но и от того, кто. Это, безусловно, не единственный фактор при оценке стоимости того или иного заболевания или пользы для здравоохранения, но, учитывая, что жизнь меряется в конечных числах, количественный эффект должен учитываться при оценке пользы, которую приносит мера общественного здравоохранения, в сопоставлении со стоимостью заболевания» (перевод фрагмента: телеграм-канал Philosophytoday).
Вот такое оно, последнее слово рациональной (надклассовой?🤔) философии медицины. Узнали? Согласны?
#Медицина@tankies #Здравоохранение@tankies #ЮАР@tankies #Коронавирус@tankies #Философия@tankies #Капитализм@tankies #Ихборьба #COVID #Бродбент
➰ Источник ВК
🗯 «Как бы сказать поделикатнее, ответные меры общественного здравоохранения должны серьезно относиться к тому, в какой степени те, кто подвержен риску, уже являются больными и престарелыми. Это не потому, что их жизнь имеет меньшее значение. А потому, что у них осталось меньше жизни. Мы можем представить себе, что если бы коронавирус не убил кого-то на этой неделе, то он умер бы от другого недуга на следующей неделе или даже в тот же день. Такие воображаемые кейсы являются предметом изучения философов, которые заняты изучением природой причинно-следственной связи, но в данном случае они имеют непосредственное значение. Жизнь — это количество, а не двоичная переменная, и болезнь уменьшает его количество, как для отдельных людей, так и для населения. Количество этого сокращения меньше для людей, которые скоро умрут: больных и стариков, другими словами. Если стоимость болезни для населения — это количество жизни, которое она отнимает, то это можно измерить только временем, потому что вся жизнь — это количество времени. У некоторых из нас осталось больше жизни, чем у других. Таким образом, стоимость коронавируса для здоровья населения зависит не только от того, сколько человек умирает, но и от того, кто. Это, безусловно, не единственный фактор при оценке стоимости того или иного заболевания или пользы для здравоохранения, но, учитывая, что жизнь меряется в конечных числах, количественный эффект должен учитываться при оценке пользы, которую приносит мера общественного здравоохранения, в сопоставлении со стоимостью заболевания» (перевод фрагмента: телеграм-канал Philosophytoday).
Вот такое оно, последнее слово рациональной (надклассовой?🤔) философии медицины. Узнали? Согласны?
#Медицина@tankies #Здравоохранение@tankies #ЮАР@tankies #Коронавирус@tankies #Философия@tankies #Капитализм@tankies #Ихборьба #COVID #Бродбент
➰ Источник ВК
