❗В Киргизии избили женщин на марше по случаю 8 марта, а потом их же и задержали
#Новостии@tankies
Около 20 участниц женского марша задержаны в столице Киргизии Бишкеке.
Ежегодный мирный митинг начался на площади Победы около полудня, но вскоре на девушек напали агрессивные мужчины в колпаках и масках. Они начали бить женщин и детей.
Информационное агентство «Апрель»: 🗯 «Когда раздался свист милиции, люди в колпаках разбежались, но милиционеры погнались не за нападающими, а задержали девушек-активисток, их усадили в автобусы».
#Киргизия@tankies #Бишкек@tankies #Феминизм@tankies #8Марта@tankies #Протест@tankies
➰ Источник ВК
#Новостии@tankies
Около 20 участниц женского марша задержаны в столице Киргизии Бишкеке.
Ежегодный мирный митинг начался на площади Победы около полудня, но вскоре на девушек напали агрессивные мужчины в колпаках и масках. Они начали бить женщин и детей.
Информационное агентство «Апрель»: 🗯 «Когда раздался свист милиции, люди в колпаках разбежались, но милиционеры погнались не за нападающими, а задержали девушек-активисток, их усадили в автобусы».
#Киргизия@tankies #Бишкек@tankies #Феминизм@tankies #8Марта@tankies #Протест@tankies
➰ Источник ВК
«В догонку предыдущему посту, комментарии не заставили себя ждать. Они полны гнева, ужаса, оскорблений журналиста и требования немедленно вызвать журналиста "на ковёр" за такое "неграмотное, провокативное и разжигающее левачество" видео. Вот тебе и либеральная политическая цензура, просто за факт показа неравенства требовать чуть ли не линчевать журналиста и оскорблять его. Хотя и журналист говорил о том что он сам "не против честных богатых", это его не спасло.
В особенности «Начинать левацкую риторику в бедной стране опасно», правильно мы помним, что даже неолиберальный—фашист Пиночет для либерала лучше, чем любой левый президент. И эти люди быстро снимут с себя личину "прогрессивного либерала" и поддержат открытого фашиста Пиночета.
Ну что же, а вот если бы этот журналист снимал бы только "неправильных богатых", которые сейчас у власти, то такого бы ни разу бы не было. Ну и да, а вы помните что "Не стоит мешать богатым быть ещё богаче, за счёт них богатеет страна, бедный если захочет сам станет богатым".
Вот такие дела»
Автор: Baiel Isaev по поводу бурной реакции в твиттере на YouTube-ролик про неравенство в Киргизии.
А этот некто Акенеев (на скриншоте), можно сказать главный "экономист" и один из авторов программы партии "Реформа". Имеет экономическую степень, что не помешало ему застрять в ранних 90-ых с методичками Сороса по рыночной экономике и набившей оскомину trickle-down economics.
Название видео: Бишкектеги итке мингендер жана жипке мингендер || Элди унуткан "элита", || Ыдырыс Исаков
#Киргизия@tankies #Бишкек@tankies #Неравенство@tankies
➰ Источник ВК
В особенности «Начинать левацкую риторику в бедной стране опасно», правильно мы помним, что даже неолиберальный—фашист Пиночет для либерала лучше, чем любой левый президент. И эти люди быстро снимут с себя личину "прогрессивного либерала" и поддержат открытого фашиста Пиночета.
Ну что же, а вот если бы этот журналист снимал бы только "неправильных богатых", которые сейчас у власти, то такого бы ни разу бы не было. Ну и да, а вы помните что "Не стоит мешать богатым быть ещё богаче, за счёт них богатеет страна, бедный если захочет сам станет богатым".
Вот такие дела»
Автор: Baiel Isaev по поводу бурной реакции в твиттере на YouTube-ролик про неравенство в Киргизии.
А этот некто Акенеев (на скриншоте), можно сказать главный "экономист" и один из авторов программы партии "Реформа". Имеет экономическую степень, что не помешало ему застрять в ранних 90-ых с методичками Сороса по рыночной экономике и набившей оскомину trickle-down economics.
Название видео: Бишкектеги итке мингендер жана жипке мингендер || Элди унуткан "элита", || Ыдырыс Исаков
#Киргизия@tankies #Бишкек@tankies #Неравенство@tankies
➰ Источник ВК
✏️ Tankie's R&R: ИЗ ИСТОРИИ КЫРГЫЗСКОГО ДИССИДЕНТСТВА
Решил давеча почитать про нашего "первого кыргызского диссидента", основателя кыргызской "Радио.Свобода" и героя кыргызских либералов, Азамата Алтая. Ну просто черт дернул за ногу сделать это. Решил полазить по интернету. Информации минимум. Если кратко, призван на фронт во время Великой Отечественной Войны, попал в плен к немцам, отсидел в концлагере, был освобождён войсками Союзников, сбежал на Запад и там основал кыргызкую "Радио.Свобода".
Что-то тут не то, подумал я. В кыргызской вики утверждается, что он ни в коем случае не служил в Туркестанском легионе СС. Это-то и углубило мои подозрения ещё больше. И вот, обнаруживаю его мемуары на кыргызском языке, с предисловием местного историка под названием "Глашатай свободы и демократии".
И ребята, я нашёл самую настоящую явку с повинной. Конечно, он не задумывал свои мемуары как "явку с повинной", но там он просто сухо пофамильно пишет людей, с которыми он работал.
В своих мемуарах, Азамат Алтай признаётся в тёплых отношениях с Сатаром Алманбетовым после войны (кыргыз по национальности, вице-президент Национальной Комиссии Объединения Туркестана (НКОТ), пронацистких коллаборацилнистов), про то, как его в диссидентскую тусовку влил некий Ганс Бензинг (член НСДАП с 1940 года, с 1942 года правительственный советник в шифровальной службе Третьего Рейха), про его дружеские отношения со вдовой Мустафы Шокая (в представлении не нуждается), пишет про работу над журналом "Турк Эли" (для дальнейшей доставки в среднеазиатские республики СССР) который финансируемый конгрессом США, вместе с казахом Карисом Канатбаев (командир Туркестанского легиона СС, один из основателей НКОТ, в дальнейшем основатель казахского "Радио.Свобода"). Там же он и пишет про свою первую статью в белоэмигрантский журнал "Новости о России", где написал, что будучи "бывшим полудиким деспотом" помогал "деспотизму советской власти".
Но, тем не менее, он признаётся, что общался и с эмигрантами из эсерской и меньшевисткой среды. Но общение у него с ними не ладилось, то ли по идеологическим причинам, то ли еще каким неизвестным. Зато отлично получалось находить общий язык с бывшими функционерами НСДАП, легионерами СС и пронацисткими коллаборантами.
Обо всём этом он признаётся в своих же мемуарах
Застал развал СССР и в спокойствии скончался от рака в 2006 году, в возрасте 86 лет в Нью-Йорке. Похоронен там же.
#Киргизия #История #Правые
Решил давеча почитать про нашего "первого кыргызского диссидента", основателя кыргызской "Радио.Свобода" и героя кыргызских либералов, Азамата Алтая. Ну просто черт дернул за ногу сделать это. Решил полазить по интернету. Информации минимум. Если кратко, призван на фронт во время Великой Отечественной Войны, попал в плен к немцам, отсидел в концлагере, был освобождён войсками Союзников, сбежал на Запад и там основал кыргызкую "Радио.Свобода".
Что-то тут не то, подумал я. В кыргызской вики утверждается, что он ни в коем случае не служил в Туркестанском легионе СС. Это-то и углубило мои подозрения ещё больше. И вот, обнаруживаю его мемуары на кыргызском языке, с предисловием местного историка под названием "Глашатай свободы и демократии".
И ребята, я нашёл самую настоящую явку с повинной. Конечно, он не задумывал свои мемуары как "явку с повинной", но там он просто сухо пофамильно пишет людей, с которыми он работал.
В своих мемуарах, Азамат Алтай признаётся в тёплых отношениях с Сатаром Алманбетовым после войны (кыргыз по национальности, вице-президент Национальной Комиссии Объединения Туркестана (НКОТ), пронацистких коллаборацилнистов), про то, как его в диссидентскую тусовку влил некий Ганс Бензинг (член НСДАП с 1940 года, с 1942 года правительственный советник в шифровальной службе Третьего Рейха), про его дружеские отношения со вдовой Мустафы Шокая (в представлении не нуждается), пишет про работу над журналом "Турк Эли" (для дальнейшей доставки в среднеазиатские республики СССР) который финансируемый конгрессом США, вместе с казахом Карисом Канатбаев (командир Туркестанского легиона СС, один из основателей НКОТ, в дальнейшем основатель казахского "Радио.Свобода"). Там же он и пишет про свою первую статью в белоэмигрантский журнал "Новости о России", где написал, что будучи "бывшим полудиким деспотом" помогал "деспотизму советской власти".
Но, тем не менее, он признаётся, что общался и с эмигрантами из эсерской и меньшевисткой среды. Но общение у него с ними не ладилось, то ли по идеологическим причинам, то ли еще каким неизвестным. Зато отлично получалось находить общий язык с бывшими функционерами НСДАП, легионерами СС и пронацисткими коллаборантами.
Обо всём этом он признаётся в своих же мемуарах
Застал развал СССР и в спокойствии скончался от рака в 2006 году, в возрасте 86 лет в Нью-Йорке. Похоронен там же.
#Киргизия #История #Правые
