#سحرگاهی
بُرْدَنْد پَیَمْبَران و پاکان
اَز بیأَدَبانْ جَفایِ بسْیار
دِلْ تَنْگ مَکُن که پُتْک و سِنْدان
پَیْوَسْته دِرَم زَنَنْد و دینار
قَدْرِ زَر و سیم کَمْ نَگَرْدَد
وٰآهَن نَشَوَد بُزُرْگْمِقْدار
#سعدی
#قطعات
@talar_ayne
بُرْدَنْد پَیَمْبَران و پاکان
اَز بیأَدَبانْ جَفایِ بسْیار
دِلْ تَنْگ مَکُن که پُتْک و سِنْدان
پَیْوَسْته دِرَم زَنَنْد و دینار
قَدْرِ زَر و سیم کَمْ نَگَرْدَد
وٰآهَن نَشَوَد بُزُرْگْمِقْدار
#سعدی
#قطعات
@talar_ayne
🔷
این کتابِ «فرمان کوروش بزرگ»، بخشی از خاطراتِ کودکی و نوجوانیِ من است! ... سالهایِ سرخوشی و آرزوهایِ دور و درازی که تا امروز بسیاریشان را به دستِ خود به خاک سپاردهام! ... نسخهای از کتاب را که در آن سالها بسیار نایاب (بل از نگاهِ بعضی: ممنوع!!!! و نشانهٔ انحرافِ فکریِ دوستارش!) بود، از «فرهنگسرای اصفهان» خریده بودم و چونان گنجی گرامیاش میداشتم.
بعدها اوضاع قَدرَکی دگرگون شد. برخی لَختی عاقل شدند یا به هر دلیل کوتاه آمدند. استاد اَرفَعی هم قَدر دید. منبنده نیز همچنان، البتّه دورادور، به او إرادت ورزیدم و هربار با دیدنِ سیمایِ او و شنیدنِ سخنانش، یادِ آن سالها، سالهایِ اُنس با شاهنامه و همنشینی با دکتر جلیلِ دوستخواه و زندگی در اصفهانِ زندهٔ پویا و همدمی با زندهرودِ زیبا را، در دل و جان زندهتر گردانیدم.
اینک با درگذشتِ استاد ارفعی تو گویی روزگار دیگربار ناپایْداریِ همهچیز را به منِ ناتوان تَذکار میدِهَد و خیرهسریِ خود را در رُبایِشِ خوشْدِلیهایِ ما بَندیانِ زمانه به رُخ میکشد.
چاره چیست؟! ... ما و خاطراتِمان دَر گُذَریم.
خداوند استاد اَرفَعی را بیامرزاد! ... ما را نیز!
ج.ج.
@talar_ayne
این کتابِ «فرمان کوروش بزرگ»، بخشی از خاطراتِ کودکی و نوجوانیِ من است! ... سالهایِ سرخوشی و آرزوهایِ دور و درازی که تا امروز بسیاریشان را به دستِ خود به خاک سپاردهام! ... نسخهای از کتاب را که در آن سالها بسیار نایاب (بل از نگاهِ بعضی: ممنوع!!!! و نشانهٔ انحرافِ فکریِ دوستارش!) بود، از «فرهنگسرای اصفهان» خریده بودم و چونان گنجی گرامیاش میداشتم.
بعدها اوضاع قَدرَکی دگرگون شد. برخی لَختی عاقل شدند یا به هر دلیل کوتاه آمدند. استاد اَرفَعی هم قَدر دید. منبنده نیز همچنان، البتّه دورادور، به او إرادت ورزیدم و هربار با دیدنِ سیمایِ او و شنیدنِ سخنانش، یادِ آن سالها، سالهایِ اُنس با شاهنامه و همنشینی با دکتر جلیلِ دوستخواه و زندگی در اصفهانِ زندهٔ پویا و همدمی با زندهرودِ زیبا را، در دل و جان زندهتر گردانیدم.
اینک با درگذشتِ استاد ارفعی تو گویی روزگار دیگربار ناپایْداریِ همهچیز را به منِ ناتوان تَذکار میدِهَد و خیرهسریِ خود را در رُبایِشِ خوشْدِلیهایِ ما بَندیانِ زمانه به رُخ میکشد.
چاره چیست؟! ... ما و خاطراتِمان دَر گُذَریم.
خداوند استاد اَرفَعی را بیامرزاد! ... ما را نیز!
ج.ج.
@talar_ayne
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 از مسابقات صدا و سیما:
حضرت داود در کدام جنگ پیروز شده است؟!
۱. جنگ با جالوت ... ۲. هشتسال دفاع مقدس ۳. جنگ ۳۳روزهٔ لبنان ۴. جنگ ۱۲روزه.
آیا برنامههای این «صدا و سیما» برای عقبماندگانِ ذهنی تهیّه و تنظیم میگردد؟!!!
#احوال_ملک_دارا
@talar_ayne
حضرت داود در کدام جنگ پیروز شده است؟!
۱. جنگ با جالوت ... ۲. هشتسال دفاع مقدس ۳. جنگ ۳۳روزهٔ لبنان ۴. جنگ ۱۲روزه.
آیا برنامههای این «صدا و سیما» برای عقبماندگانِ ذهنی تهیّه و تنظیم میگردد؟!!!
#احوال_ملک_دارا
@talar_ayne
🔺🔻🔺
پَنْدِ سَعْدی که کلیدِ دَرِ گَنْجِ سَعْد اسْت،
نَتَوانَد که به جای آوَرَد الّا مَسْعود*
#سعدی
#غزل
#سور_سخن
*مسعود: نیکبخت، خجستهروزگار.
@talar_ayne
پَنْدِ سَعْدی که کلیدِ دَرِ گَنْجِ سَعْد اسْت،
نَتَوانَد که به جای آوَرَد الّا مَسْعود*
#سعدی
#غزل
#سور_سخن
*مسعود: نیکبخت، خجستهروزگار.
@talar_ayne
🔷
مُقابَلَتْ نَکُنَد با حَجَر به پیشانی
مَگَر کَسی که تَهَوُّر* کُنَد به نادانی
کَس این خَطا نَپَسَنْدَد که دَفْعِ دُشْمَنِ خود،
تَوانی و نَکُنی؛ یا کُنیّ و نَتْوانی!
#سعدی
#قطعات
#سور_سخن
*«تَهَوُّر» دَر اِصْطِلاحِ عالِمانِ قَدیم به شَجاعَتِ إِفْراطی إِطْلاق میگَرْدید و اَز رَذائِلِ أَخْلاقی شُمُرْده میشُد؛ نوعی بیپَروائی که نَتیجۀ آن دَسْتْیازی به کارْهایِ نَسَنْجیده و نابِخْرَدانه اسْت. ... به عِبارَتِ ساده و هَمهفَهْم، «تَهَوُّرِ» اِصْطِلاحی، هَمان دِلیری و بیپَرْوائیِ کَسانی اسْت که دَر عُرْفِ عام "کَلّهخَر" خوانْده میشَوَنْد!
@talar_ayne
مُقابَلَتْ نَکُنَد با حَجَر به پیشانی
مَگَر کَسی که تَهَوُّر* کُنَد به نادانی
کَس این خَطا نَپَسَنْدَد که دَفْعِ دُشْمَنِ خود،
تَوانی و نَکُنی؛ یا کُنیّ و نَتْوانی!
#سعدی
#قطعات
#سور_سخن
*«تَهَوُّر» دَر اِصْطِلاحِ عالِمانِ قَدیم به شَجاعَتِ إِفْراطی إِطْلاق میگَرْدید و اَز رَذائِلِ أَخْلاقی شُمُرْده میشُد؛ نوعی بیپَروائی که نَتیجۀ آن دَسْتْیازی به کارْهایِ نَسَنْجیده و نابِخْرَدانه اسْت. ... به عِبارَتِ ساده و هَمهفَهْم، «تَهَوُّرِ» اِصْطِلاحی، هَمان دِلیری و بیپَرْوائیِ کَسانی اسْت که دَر عُرْفِ عام "کَلّهخَر" خوانْده میشَوَنْد!
@talar_ayne
#سحرگاهی
چون خیْلِ تو صَد باشَد و خَصْمِ تو هِزار،
خود را به هَلاکْ میسِپاری؛ هُش دار!
تا بِتْوانی بَرآوَر از خَصْمْ دَمار
چون جَنْگ نَدانی* آشْتی عیْب مَدار!
#سعدی
#رباعی
*"دانِسْتَن" دَر لِسانِ قُدَما به مَعْنایِ "تَوانِسْتَن" نیز هَسْت.
@talar_ayne
چون خیْلِ تو صَد باشَد و خَصْمِ تو هِزار،
خود را به هَلاکْ میسِپاری؛ هُش دار!
تا بِتْوانی بَرآوَر از خَصْمْ دَمار
چون جَنْگ نَدانی* آشْتی عیْب مَدار!
#سعدی
#رباعی
*"دانِسْتَن" دَر لِسانِ قُدَما به مَعْنایِ "تَوانِسْتَن" نیز هَسْت.
@talar_ayne
لازم به ذِکر!!!!
این روزها دَر إِفاضاتِ بَرخی از رَسانههایِ شنیداری و نِوِشتاری و حَتّیٰ در خلالِ دُرْفَشانیهایِ بَعْضِ اُسْتادانِ دانِشْگاه بسیار میشنَویم و میخوانیم: «لازم به ذِکر است که ...»!
اُسْتادِ اَنوشهیاد أَبوالْحَسَنِ نَجَفی سالْها پیش ما را چُنین دَرآموخْته اَسْت:
«لازم به تذکّر است (و عِباراتِ مُشابهِ آن مانَندِ لازم به ذکر است، لازم به یادآوری است، لازم به توضیح است و جز اینها): این عبارت که هر روز بارها در رادیو و تلویزیون، خاصه در تفسیرِ أخبار، تکرار میشود غلطِ مسلّم است، زیرا لازم بودن حرفِ اضافۀ "به" نمیگیرد، بلکه اساسًا بی حرفِ إِضافه به کار میرود، چنانکه کسی، مثلًا برایِ نشستن، هرگز نمیگوید: "لازم به صندلی است"؛ بلکه میگوید: "صندلی لازم است". بنا بر این به جایِ آن عبارتِ رایج در رادیو و تلویزیون نیز به سادگی میتوان گفت: "این تذکّر لازم است ..." (بگذریم از این که در أکثرِ موارد نیازی به استعمالِ این عبارتِ قالبی نیست و میتوان آن را بهکلّی از کلام حذف کرد بی آن که معنی ناقص شود.)»
(غَلَط نَنِویسیم، أَبوالْحَسَنِ نَجَفی، چ: ۱۴، تِهْران: مَرْکَزِ نَشْرِ دانِشْگاهی، ۱۳۸۷ هـ.ش.، ص ۳۲۸ و ۳۲۹).
🍀🍀🍀🍀
📚 جَمالُ الْمَرْءِ فَصاحَةُ لِسانِهِ.
#شیواسخنی
#نکته
@talar_ayne
این روزها دَر إِفاضاتِ بَرخی از رَسانههایِ شنیداری و نِوِشتاری و حَتّیٰ در خلالِ دُرْفَشانیهایِ بَعْضِ اُسْتادانِ دانِشْگاه بسیار میشنَویم و میخوانیم: «لازم به ذِکر است که ...»!
اُسْتادِ اَنوشهیاد أَبوالْحَسَنِ نَجَفی سالْها پیش ما را چُنین دَرآموخْته اَسْت:
«لازم به تذکّر است (و عِباراتِ مُشابهِ آن مانَندِ لازم به ذکر است، لازم به یادآوری است، لازم به توضیح است و جز اینها): این عبارت که هر روز بارها در رادیو و تلویزیون، خاصه در تفسیرِ أخبار، تکرار میشود غلطِ مسلّم است، زیرا لازم بودن حرفِ اضافۀ "به" نمیگیرد، بلکه اساسًا بی حرفِ إِضافه به کار میرود، چنانکه کسی، مثلًا برایِ نشستن، هرگز نمیگوید: "لازم به صندلی است"؛ بلکه میگوید: "صندلی لازم است". بنا بر این به جایِ آن عبارتِ رایج در رادیو و تلویزیون نیز به سادگی میتوان گفت: "این تذکّر لازم است ..." (بگذریم از این که در أکثرِ موارد نیازی به استعمالِ این عبارتِ قالبی نیست و میتوان آن را بهکلّی از کلام حذف کرد بی آن که معنی ناقص شود.)»
(غَلَط نَنِویسیم، أَبوالْحَسَنِ نَجَفی، چ: ۱۴، تِهْران: مَرْکَزِ نَشْرِ دانِشْگاهی، ۱۳۸۷ هـ.ش.، ص ۳۲۸ و ۳۲۹).
🍀🍀🍀🍀
📚 جَمالُ الْمَرْءِ فَصاحَةُ لِسانِهِ.
#شیواسخنی
#نکته
@talar_ayne
📚
«... اَگَر کَسی به شُما بگویَد که دَسْتورِ زَبانِ فارْسی آسانَسْت، به او بخَنْدید.
دَسْتورِ هیچ زَبانی آسان نیسْت و به آنْچه دَر مَدْرِسه مُمْکِن بود بیاموزَند (وَلی نَمیآموزَنْد) اِکْتِفا و اِقْتِصار نَمیتَوان کَرْد ...»
(مینُوی بَر گُسْتَرۀ أَدَبیّاتِ فارْسی، چ: ۱، ص ۴۶۹).
#مجتبی_مینوی
#پند_پیران
@talar_ayne
«... اَگَر کَسی به شُما بگویَد که دَسْتورِ زَبانِ فارْسی آسانَسْت، به او بخَنْدید.
دَسْتورِ هیچ زَبانی آسان نیسْت و به آنْچه دَر مَدْرِسه مُمْکِن بود بیاموزَند (وَلی نَمیآموزَنْد) اِکْتِفا و اِقْتِصار نَمیتَوان کَرْد ...»
(مینُوی بَر گُسْتَرۀ أَدَبیّاتِ فارْسی، چ: ۱، ص ۴۶۹).
#مجتبی_مینوی
#پند_پیران
@talar_ayne
#سحرگاهی
بِشْنو اَز مَن سُخَنی، حَقِّ پدَرْفَرزَنْدی؛
گَر به رایِ مَن و اَنْدیشۀ مَن خُرْسَنْدی
چیسْت، دانی، سَرِ دینْداری و دانِشْمَنْدی؟!
آن رَوا دار، که گَر بَر تو رَوَد، بِپْسَنْدی!
#سعدی
#قطعات
@talar_ayne
بِشْنو اَز مَن سُخَنی، حَقِّ پدَرْفَرزَنْدی؛
گَر به رایِ مَن و اَنْدیشۀ مَن خُرْسَنْدی
چیسْت، دانی، سَرِ دینْداری و دانِشْمَنْدی؟!
آن رَوا دار، که گَر بَر تو رَوَد، بِپْسَنْدی!
#سعدی
#قطعات
@talar_ayne
Forwarded from پاکیزهمغز (یادداشتهای روزانه)
📚 ضیاءُالشِّهاب
شرح فارسی شِهابالأخبارِ قاضیِ قُضاعی
صفحهٔ ۳۴۶ و ۳۴۷
✍️ جویا جهانبخش و ...
شرح فارسی شِهابالأخبارِ قاضیِ قُضاعی
صفحهٔ ۳۴۶ و ۳۴۷
✍️ جویا جهانبخش و ...
تصاویری از آیینِ رونمایی و معرّفیِ کتابِ «بوستان به مثابت سیاستنامه» در اصفهان / ۲۷ بهمنِ ۱۴۰۴
@talar_ayne
@talar_ayne
Forwarded from اتچ بات
🎤
@talar_ayne
پوشهٔ شنیداریِ آیینِ رونمایی و معرّفیِ کتابِ «بوستان به مثابت سیاستنامه»
سخنرانان:
حجتالاسلام والمسلمین دکتر #نجف_لکزایی
استاد #محمد_اسفندیاری
#جویا_جهانبخش
دبیرِ علمیِ نشست: دکتر #محسن_محمدی_فشارکی
برگزارشده در دفترِ تبلیغاتِ اسلامیِ اصفهان به تاریخِ دوشنبه ۲۷ بهمنِ ۱۴۰۴
@talar_ayne
@talar_ayne
پوشهٔ شنیداریِ آیینِ رونمایی و معرّفیِ کتابِ «بوستان به مثابت سیاستنامه»
سخنرانان:
حجتالاسلام والمسلمین دکتر #نجف_لکزایی
استاد #محمد_اسفندیاری
#جویا_جهانبخش
دبیرِ علمیِ نشست: دکتر #محسن_محمدی_فشارکی
برگزارشده در دفترِ تبلیغاتِ اسلامیِ اصفهان به تاریخِ دوشنبه ۲۷ بهمنِ ۱۴۰۴
@talar_ayne
Telegram
attach 📎
Forwarded from تالار آینه
نیایِشِ_أَبوحَمْزهٔ_ثُمالی_جهانبخش@talar_ayne.pdf
1.5 MB
📚نیایِشِ أَبوحَمْزهٔ ثُمالی
✍ترجُمان: #جویا_جهانبخش
چاپِ «نَشرِ اَدَبیّات»
(مَتنِ کاملِ آخِرین ویراست که با رضایتِ ناشر و مترجم، بَرایِ نَخُستین بار دَر رایاسِپِهر اِنتِشار مییابَد).
چَشمداشتِ ما اَز شما:
يک «صَلَوات» که ثَوابِ آن تَقدیم میگَردَد به روحِ پاکِ اُمُّالمُؤمِنين حَضرَتِ خَديجه سَلامُ الله عَلَيها 💐
دُعاگوی و دُعاجوییم🤲🙏
@talar_ayne
✍ترجُمان: #جویا_جهانبخش
چاپِ «نَشرِ اَدَبیّات»
(مَتنِ کاملِ آخِرین ویراست که با رضایتِ ناشر و مترجم، بَرایِ نَخُستین بار دَر رایاسِپِهر اِنتِشار مییابَد).
چَشمداشتِ ما اَز شما:
يک «صَلَوات» که ثَوابِ آن تَقدیم میگَردَد به روحِ پاکِ اُمُّالمُؤمِنين حَضرَتِ خَديجه سَلامُ الله عَلَيها 💐
دُعاگوی و دُعاجوییم🤲🙏
@talar_ayne
#سحرگاهی
چون زَهْرهٔ شیران بدَرَد نالهٔ کوس*
بَر باد مَدِهْ جانِ گرامی به فُسوس**
با آن که خُصومَت نَتَوان کَرْد، بِساز!
دَسْتی که به دَنْدان نَتَوان بُرْد، ببوس!
#سعدی
#رباعی
*کوس: طَبلِ بُزُرْگ که بهویژه دَر جَنْگْها بَر آن بِکوبَنْد.
**فُسوس / اَفْسوس: مَسْخَرهبازی و ریشْخَنْد و اِسْتِهْزا.
به فُسوس: اَز رویِ مَسْخَرگی، بهبازیچه، بیهوده و بیجِهَت.
@talar_ayne
چون زَهْرهٔ شیران بدَرَد نالهٔ کوس*
بَر باد مَدِهْ جانِ گرامی به فُسوس**
با آن که خُصومَت نَتَوان کَرْد، بِساز!
دَسْتی که به دَنْدان نَتَوان بُرْد، ببوس!
#سعدی
#رباعی
*کوس: طَبلِ بُزُرْگ که بهویژه دَر جَنْگْها بَر آن بِکوبَنْد.
**فُسوس / اَفْسوس: مَسْخَرهبازی و ریشْخَنْد و اِسْتِهْزا.
به فُسوس: اَز رویِ مَسْخَرگی، بهبازیچه، بیهوده و بیجِهَت.
@talar_ayne