🔴 مردم به چه شعارهای رأی می دهند؟
🔻 آنالیز شعارهای انتخاباتی روسای جمهور تاریخ انقلاب
#انتخابات_98
🔹بررسی انتخابات های گذشته و آنالیز آنها می تواند به نامزدها و جبهه های سیاسی کمک کند تا در انتخاب شعارها دقت بیشتری به خرج دهند؛ در این مطلب فقط به شعارهای نامزدهای 7 رئیس جمهور انقلاب اسلامی اشاره می کنیم و فرصت تبیین و تحلیل هر کدام فعلاً وجود ندارد.
1️⃣ دوره اول – 1358؛ سیدابوالحسن بنی صدر: مدافع عدالت های اجتماعی- سیاسی- اقتصادی/بشارت دهنده اقتصاد توحیدی. عمر دولت: یکسال و 3 ماه
2️⃣ دوره دوم – 1360؛ شهید محمدعلی رجایی: دولت اسلامی، خدمترسانی به محرومین. عمر دولت: 2 ماه.
3️⃣ دوره سوم و چهارم – 1360 تا 1368؛ آیت الله سیدعلی خامنه ای: دولت اسلامی (حکومت اسلامی، آن حکومتی است که مردم را به فکر کردن دعوت می کند و هدایت ذهن مردم را بعهده می گیرد.) عمر دولت: 8 سال
4️⃣ دوره پنجم و ششم – 1368 تا 1376؛ هاشمی رفسنجانی: وی شعار «همه با هم کار برای سازندگی ایران» را برگزید. سازندگی بعد از ویرانی بعد از جنگ برای مردم جذاب بود. یکی از شعارهای هاشمی در دولت دومش، «توسعه اقتصادی» بود. عمر دولت: 8 سال
5️⃣ دوره هفتم و هشتم – 1376 تا 1384؛ سیدمحمد خاتمی: وی شعار «فردایی بهتر برای ایران اسلامی»، «توسعه سیاسی» و «آزادی» را برگزید و در هر دو دوره روی این مفاهیم تأکید کرد. عمر دولت: 8 سال
6️⃣ دوره نهم و دهم – 1384 تا 1392؛ محمود احمدی نژاد: محوری ترین شعار احمدی نژاد، «عدالت»، «مردی از جنس مردم» و «دولت مهرورز» بود. مهم ترین شعار وی در سال 88 هم تأکید روی «مبارزه با فساد و اشرافی گری» و «مردم داری» بود. عمر دولت: 8 سال
7️⃣ دوره یازدهم و دوازدهم – 1392 تاکنون(1398)؛ حسن روحانی: محوری ترین شعار روحانی «تدبیر و امید»، «دولت راستگویان و درست کرداران»، نماد «کلید» برای حل مسائل و «مذاکره و رفع تحریم ها» بود.
🔹اینکه این دولت ها در تحقق شعارهایشان چقدر و چنددرصد عمل کرده اند مسئله ما نیست؛ بلکه مسئله قابل ذکر، شناخت دقیق این رؤسای جمهور و تیم مشورتی آنها، از نیازهای جامعه بود که متناسب با نیازهای جامعه شعارهایی دادند که مردم آنها را پسندیدند. در شرایط فعلی نیز نامزدها برای بدست آوردن آرای مردمی، باید بدانند مردم چه نیازهایی دارند و ذائقه آنها چیست و متناسب با نیاز مردم و ذائقه آنها شعار انتخاباتی خود را انتخاب کنند و ان شاءالله برای تحقق شعارهایشان نیز اقدام نمایند.
#داود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔻 آنالیز شعارهای انتخاباتی روسای جمهور تاریخ انقلاب
#انتخابات_98
🔹بررسی انتخابات های گذشته و آنالیز آنها می تواند به نامزدها و جبهه های سیاسی کمک کند تا در انتخاب شعارها دقت بیشتری به خرج دهند؛ در این مطلب فقط به شعارهای نامزدهای 7 رئیس جمهور انقلاب اسلامی اشاره می کنیم و فرصت تبیین و تحلیل هر کدام فعلاً وجود ندارد.
1️⃣ دوره اول – 1358؛ سیدابوالحسن بنی صدر: مدافع عدالت های اجتماعی- سیاسی- اقتصادی/بشارت دهنده اقتصاد توحیدی. عمر دولت: یکسال و 3 ماه
2️⃣ دوره دوم – 1360؛ شهید محمدعلی رجایی: دولت اسلامی، خدمترسانی به محرومین. عمر دولت: 2 ماه.
3️⃣ دوره سوم و چهارم – 1360 تا 1368؛ آیت الله سیدعلی خامنه ای: دولت اسلامی (حکومت اسلامی، آن حکومتی است که مردم را به فکر کردن دعوت می کند و هدایت ذهن مردم را بعهده می گیرد.) عمر دولت: 8 سال
4️⃣ دوره پنجم و ششم – 1368 تا 1376؛ هاشمی رفسنجانی: وی شعار «همه با هم کار برای سازندگی ایران» را برگزید. سازندگی بعد از ویرانی بعد از جنگ برای مردم جذاب بود. یکی از شعارهای هاشمی در دولت دومش، «توسعه اقتصادی» بود. عمر دولت: 8 سال
5️⃣ دوره هفتم و هشتم – 1376 تا 1384؛ سیدمحمد خاتمی: وی شعار «فردایی بهتر برای ایران اسلامی»، «توسعه سیاسی» و «آزادی» را برگزید و در هر دو دوره روی این مفاهیم تأکید کرد. عمر دولت: 8 سال
6️⃣ دوره نهم و دهم – 1384 تا 1392؛ محمود احمدی نژاد: محوری ترین شعار احمدی نژاد، «عدالت»، «مردی از جنس مردم» و «دولت مهرورز» بود. مهم ترین شعار وی در سال 88 هم تأکید روی «مبارزه با فساد و اشرافی گری» و «مردم داری» بود. عمر دولت: 8 سال
7️⃣ دوره یازدهم و دوازدهم – 1392 تاکنون(1398)؛ حسن روحانی: محوری ترین شعار روحانی «تدبیر و امید»، «دولت راستگویان و درست کرداران»، نماد «کلید» برای حل مسائل و «مذاکره و رفع تحریم ها» بود.
🔹اینکه این دولت ها در تحقق شعارهایشان چقدر و چنددرصد عمل کرده اند مسئله ما نیست؛ بلکه مسئله قابل ذکر، شناخت دقیق این رؤسای جمهور و تیم مشورتی آنها، از نیازهای جامعه بود که متناسب با نیازهای جامعه شعارهایی دادند که مردم آنها را پسندیدند. در شرایط فعلی نیز نامزدها برای بدست آوردن آرای مردمی، باید بدانند مردم چه نیازهایی دارند و ذائقه آنها چیست و متناسب با نیاز مردم و ذائقه آنها شعار انتخاباتی خود را انتخاب کنند و ان شاءالله برای تحقق شعارهایشان نیز اقدام نمایند.
#داود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
📸 در حالیکه حتی یکنفر از میلیاردرهای اصلاح‌طلب و اصولگرا اموالش را اعلام نکرده، اعلام داوطلبانه‌ی اموال توسط جوانان مستقل جبهه انقلاب که می‌توانست یک فرصت برای گفتمان انقلابی باشد، با زحمات دوستان خودی دارد به بهانه‌ای برای تخریب بدل میشود.
خدا قوت
#انتخابات_98
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
خدا قوت
#انتخابات_98
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 علی جعفری
نخبه انقلابی و جوان اینگونه مانند مردم زندگی میکند و وقتی هم اموالش رو اعلام کرد توسط عده خرحزب اللهی مورد تمسخر قرار گرفته است.
هیچوقت نمیخواستم از واژه خرحزب اللهی استفاده کنم، اما وقتی دیدم این جوان مستضعف و مانند مردم زندگی کننده رو به خاطر نداری مورد تمسخر قرار دادند، فهمیدم که استادم درست می‌گفت 👇
آری گاهی خرحزب اللهی ها جوری آبروی امت حزب الله رو می‌برند که با هیچ چیز جمع نمی‌شود.
پ.ن: نمیخواستم بگم به کی رای میدم، اما یکی از آرای حقیر همین جوان ساده زیست و عدالتخواه است که زمین خواران شیراز هنوز هم از اسمش می‌ترسند.
#انتخابات_98
✅ #بدون_سانسور
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
نخبه انقلابی و جوان اینگونه مانند مردم زندگی میکند و وقتی هم اموالش رو اعلام کرد توسط عده خرحزب اللهی مورد تمسخر قرار گرفته است.
هیچوقت نمیخواستم از واژه خرحزب اللهی استفاده کنم، اما وقتی دیدم این جوان مستضعف و مانند مردم زندگی کننده رو به خاطر نداری مورد تمسخر قرار دادند، فهمیدم که استادم درست می‌گفت 👇
آری گاهی خرحزب اللهی ها جوری آبروی امت حزب الله رو می‌برند که با هیچ چیز جمع نمی‌شود.
پ.ن: نمیخواستم بگم به کی رای میدم، اما یکی از آرای حقیر همین جوان ساده زیست و عدالتخواه است که زمین خواران شیراز هنوز هم از اسمش می‌ترسند.
#انتخابات_98
✅ #بدون_سانسور
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 شجاعت و عدالت؛ نه اصولگرا یا اصلاح طلب!
🔻آقایان کدباز؛ کد از این واضح‌تر؟!
🔹یکی از دلایلی که مجلس دهم(فعلی) موفق نبوده و نتوانسته برای مشکلات و مسائل اقتصادی و داخلی کشور و برای سیاست خارجه کشور در نقش یک نهاد قانونگذار و ناظر دیده شود این است که نمایندگان مجلس فعلی، عمدتاً ویژگی شجاعت را نداشته اند. شجاعت در برابر ناکارآمدی دولت، شجاعت در برابر وزرای اشرافی و پولدار، شجاعت در برابر مافیای ثروت و قدرت و شجاعت در برابر دشمنان این خاک و سرزمین!
🔸برخی از نمایندگان این مجلس وقتی موگرینی را دیدند آب از لب و لوچه شان چکید! آن هم یک پیرزن تروریست!( مذاکره کننده های آمریکایی و اروپایی همان تروریست هایی اند که حاج قاسم و ابومهدی را ترور کرده اند؛) این مجلس نتوانست طی 4 سال قانونگذاری و نظارتش شجاعتی از خود در برابر اروپا و آمریکا نشان دهد بلکه با بیانیه هایی که هیچ تضمین اجرایی نداشتند سر مردم را شیره می مالید!
🔹این مجلس عدالتخواه نبود؛ نمایندگان این مجلس عدالتخواه نبودند و تلاشی جهت رفع تبعیض نداشتند. تضاد طبقاتی در 4 سال اخیر بیشتر شده و هیچ قانونی برای مقابله با فرار مالیاتی سرمایه داران بزرگ، زمین داران، ملک داران، خانه های خالی، پزشکان، سلبریتی ها و ... وضع نکرده! این مجلس قانونی برای مقابله با حقوق های نجومی وضع نکرد؛ این مجلس هیچ طرح تحقیق و تفحصی از وزارتخانه های نفت، صمت، کشاورزی، اقتصاد، بانک مرکزی، دفتر ریاست جمهوری و ... کلید نزده!
🔸رهبر انقلاب دو ویژگی مهم برای انتخاب «نماینده قوی» برای تشکیل #مجلس_قوی بر شمردند. یکی شجاعت در برابر دشمنان و دیگری طرفداری از عدالت به معنای واقعی کلمه! نه آنهایی که در دوران مدیریت شان می گفتند توسعه مقدم بر عدالت است! نه آنانیکه در دوره مدیریتشان هیچ وقت عدالت را برقرار نکرده اند و اساساً کلمه عدالت را هم بر زبان نمی آوردند! نه آنانیکه به تبعیت از غرب رسیده اند و هیچوقت در برابر غرب، اهل مقاومت نبوده اند بلکه با طرح تنش زدایی و گرفتن بهانه ها از غرب، زمینه برجام و FAFT و IPC و ... را فراهم کرده اند!
🔹رهبری عزیز هیچوقت ملاک انتخاب و نماینده خوب را اصولگرا یا اصلاح طلب ندانسته اند! بلکه شجاعت و عدالت را مؤکداً سفارش کرده اند. حالا نوبت جریانات سیاسی است؛ نوبت احزاب و مجموعه ها و لیست بندهاست که وقتی می خواهند لیست ببندند این دو ویژگی را ملاک قرار دهند و افرادی را در لیست های خود قرار دهند که اهل شجاعت در برابر دشمنان و ناکارآمدی ها و طرفدار عدالت به معنای واقعی کلمه باشند. #پرچم_عدالت باید در این انتخابات عَلَم شود. اگر لیست بندی ها و افراد این دو ویژگی ها را نداشته باشند هیچ ارزشی ندارند!
#انتخابات_98
#داوود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔻آقایان کدباز؛ کد از این واضح‌تر؟!
🔹یکی از دلایلی که مجلس دهم(فعلی) موفق نبوده و نتوانسته برای مشکلات و مسائل اقتصادی و داخلی کشور و برای سیاست خارجه کشور در نقش یک نهاد قانونگذار و ناظر دیده شود این است که نمایندگان مجلس فعلی، عمدتاً ویژگی شجاعت را نداشته اند. شجاعت در برابر ناکارآمدی دولت، شجاعت در برابر وزرای اشرافی و پولدار، شجاعت در برابر مافیای ثروت و قدرت و شجاعت در برابر دشمنان این خاک و سرزمین!
🔸برخی از نمایندگان این مجلس وقتی موگرینی را دیدند آب از لب و لوچه شان چکید! آن هم یک پیرزن تروریست!( مذاکره کننده های آمریکایی و اروپایی همان تروریست هایی اند که حاج قاسم و ابومهدی را ترور کرده اند؛) این مجلس نتوانست طی 4 سال قانونگذاری و نظارتش شجاعتی از خود در برابر اروپا و آمریکا نشان دهد بلکه با بیانیه هایی که هیچ تضمین اجرایی نداشتند سر مردم را شیره می مالید!
🔹این مجلس عدالتخواه نبود؛ نمایندگان این مجلس عدالتخواه نبودند و تلاشی جهت رفع تبعیض نداشتند. تضاد طبقاتی در 4 سال اخیر بیشتر شده و هیچ قانونی برای مقابله با فرار مالیاتی سرمایه داران بزرگ، زمین داران، ملک داران، خانه های خالی، پزشکان، سلبریتی ها و ... وضع نکرده! این مجلس قانونی برای مقابله با حقوق های نجومی وضع نکرد؛ این مجلس هیچ طرح تحقیق و تفحصی از وزارتخانه های نفت، صمت، کشاورزی، اقتصاد، بانک مرکزی، دفتر ریاست جمهوری و ... کلید نزده!
🔸رهبر انقلاب دو ویژگی مهم برای انتخاب «نماینده قوی» برای تشکیل #مجلس_قوی بر شمردند. یکی شجاعت در برابر دشمنان و دیگری طرفداری از عدالت به معنای واقعی کلمه! نه آنهایی که در دوران مدیریت شان می گفتند توسعه مقدم بر عدالت است! نه آنانیکه در دوره مدیریتشان هیچ وقت عدالت را برقرار نکرده اند و اساساً کلمه عدالت را هم بر زبان نمی آوردند! نه آنانیکه به تبعیت از غرب رسیده اند و هیچوقت در برابر غرب، اهل مقاومت نبوده اند بلکه با طرح تنش زدایی و گرفتن بهانه ها از غرب، زمینه برجام و FAFT و IPC و ... را فراهم کرده اند!
🔹رهبری عزیز هیچوقت ملاک انتخاب و نماینده خوب را اصولگرا یا اصلاح طلب ندانسته اند! بلکه شجاعت و عدالت را مؤکداً سفارش کرده اند. حالا نوبت جریانات سیاسی است؛ نوبت احزاب و مجموعه ها و لیست بندهاست که وقتی می خواهند لیست ببندند این دو ویژگی را ملاک قرار دهند و افرادی را در لیست های خود قرار دهند که اهل شجاعت در برابر دشمنان و ناکارآمدی ها و طرفدار عدالت به معنای واقعی کلمه باشند. #پرچم_عدالت باید در این انتخابات عَلَم شود. اگر لیست بندی ها و افراد این دو ویژگی ها را نداشته باشند هیچ ارزشی ندارند!
#انتخابات_98
#داوود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 #وحدت در بین نیروهای انقلابی بیشتر بوده یا غیرانقلابی؟
🔻 #آنالیز عمل سیاسی جریان اصلاحات و کارگزاران در 11 انتخابات گذشته
#انتخابات_98
🔹یکی از مباحث چالش برانگیز در رسانه ها و فضای جامعه، مسئله وحدت و ائتلاف بین افراد و احزاب و جریانات سیاسی است. در مطلب قبل، تعداد وحدت و ائتلاف و اختلاف و نتایج آن را در بین جریان انقلابی آنالیز کرده ایم که در 11 انتخابات گذشته، 6 شکست و 5 پیروزی داشته است. در مجموع نیروهای انقلابی در 9 مورد اتفاق نظر و وحدت داشته اند که 5 مورد منجر به شکست و 4 مورد منجر به پیروزی شده؛ در 2 انتخابات هم اختلاف داشته اند که یک مورد پیروزی و یک مورد شکست بوده. اما می خواهیم حالا به جبهه رقیب بپردازیم:
1️⃣ سال 76؛ ریاست جمهوری هفتم؛ وحدت کامل کارگزاران و چپ گرایان = پیروزی خاتمی
2️⃣ سال 78؛ مجلس ششم؛ وحدت کامل کارگزاران، جبهه دوم خرداد و مشارکت = پیروزی
3️⃣ سال 80؛ ریاست جمهوری هشتم؛ وحدت کامل کارگزاران، جبهه دوم خرداد و اصلاحات = پیروزی خاتمی
4️⃣ سال 82؛ مجلس هفتم؛ وحدت کامل کارگزاران و اصلاح طلبان = شکست
5️⃣ سال 84؛ ریاست جمهوری نهم؛ دور اول: تفرق و اختلاف کارگزاران و اصلاح طلبان (مصطفی معین، مهدی کروبی و هاشمی رفسنجانی). دور دوم: وحدت بر هاشمی = شکست
6️⃣ سال 86؛ مجلس هشتم؛ وحدت کامل کارگزاران و اصلاحات = شکست
7️⃣ سال 88؛ ریاست جمهوری دهم؛ تفرق و اختلاف اصلاح طلبان و کارگزاران(توزیع آرا بین میرحسین موسوی، کروبی و رضایی) = شکست
8️⃣ سال 90؛ مجلس نهم؛ تفرق و اختلاف؛ برخی می گفتند باید حضور داشته باشیم برخی می گفتند تحریم کنیم در نتیجه حزب مردم سالاری، حزب اسلامی کار و خانه کارگر حضور فعال داشته و لیست منتشر کردند و شورای هماهنگی اصلاحات، جبهه مشارکت و مجاهدین انقلاب تحریم کردند = شکست
9️⃣ سال 92؛ ریاست جمهوری یازدهم؛ وحدت کارگزاران واصلاح طلبان بر حسن روحانی و کناره گیری محمدرضا عارف = پیروزی روحانی
🔟 سال 94؛ مجلس دهم؛ وحدت کامل کارگزاران و اصلاحات و لیست واحد = پیروزی
1️⃣1️⃣ سال 96؛ ریاست جمهوری دوازدهم؛ وحدت کامل کارگزاران و اصلاح طلبان = پیروزی روحانی
🔹 از 11 انتخابات گذشته، اصلاح طلبان 6 پیروزی و 5 شکست داشته اند. در مجموع 8 بار وحدت داشته اند که نتیجه وحدت 6 پیروزی و 2 شکست بوده؛ سه اختلاف نظر داشته اند که نتایج هر سه شکست بوده.
🔸اگر بخواهیم مقایسه کنیم جریان انقلاب و اصولگرایان 9 بار وحدت داشته اند ولی جریان اصلاحات 8 بار؛ جریان انقلاب دو بار اختلاف داشته اند که یکبار پیروزی و یکبار شکست بهمراه داشته؛ ولی جریان اصلاحات و کارگزاران 3 بار اختلاف داشته که در هر سه مورد شکست خورده اند!
🔹آنالیز انتخابات با آمار و ارقام می تواند پاسخگوی خیلی از سؤالات و ابهامات باشد و می تواند برخی از پیش فرض های غلطی که در ذهن جامعه ایجاد شده را از بین ببرد. یکی از این پیش فرض ها این است که برخی می گویند جریان انقلاب هیچوقت، با هم وحدت نداشته و همیشه شکست خورده! اما وقتی ابعاد قضیه را بررسی می کنیم می بینیم اتفاقاً وحدت جریان انقلابی همیشه بالاتر و بهتر بوده.
🔸باید درست تحلیل کرد. علت شکست جریان انقلاب در برخی انتخابات ها، به علت تفرقه یا اختلاف نبوده؛ بلکه ناشی از مسائل دیگری است و مهم ترینش ناتوانی از ارتباط با مردم و حرف زدن با مردم و کسب رضایت آنان است! و بحث وحدت ضروری است اما کافی نیست. برخی فقط بر وحدت مانده اند و سایر مؤلفه ها را فراموش کرده اند!
#داوود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔻 #آنالیز عمل سیاسی جریان اصلاحات و کارگزاران در 11 انتخابات گذشته
#انتخابات_98
🔹یکی از مباحث چالش برانگیز در رسانه ها و فضای جامعه، مسئله وحدت و ائتلاف بین افراد و احزاب و جریانات سیاسی است. در مطلب قبل، تعداد وحدت و ائتلاف و اختلاف و نتایج آن را در بین جریان انقلابی آنالیز کرده ایم که در 11 انتخابات گذشته، 6 شکست و 5 پیروزی داشته است. در مجموع نیروهای انقلابی در 9 مورد اتفاق نظر و وحدت داشته اند که 5 مورد منجر به شکست و 4 مورد منجر به پیروزی شده؛ در 2 انتخابات هم اختلاف داشته اند که یک مورد پیروزی و یک مورد شکست بوده. اما می خواهیم حالا به جبهه رقیب بپردازیم:
1️⃣ سال 76؛ ریاست جمهوری هفتم؛ وحدت کامل کارگزاران و چپ گرایان = پیروزی خاتمی
2️⃣ سال 78؛ مجلس ششم؛ وحدت کامل کارگزاران، جبهه دوم خرداد و مشارکت = پیروزی
3️⃣ سال 80؛ ریاست جمهوری هشتم؛ وحدت کامل کارگزاران، جبهه دوم خرداد و اصلاحات = پیروزی خاتمی
4️⃣ سال 82؛ مجلس هفتم؛ وحدت کامل کارگزاران و اصلاح طلبان = شکست
5️⃣ سال 84؛ ریاست جمهوری نهم؛ دور اول: تفرق و اختلاف کارگزاران و اصلاح طلبان (مصطفی معین، مهدی کروبی و هاشمی رفسنجانی). دور دوم: وحدت بر هاشمی = شکست
6️⃣ سال 86؛ مجلس هشتم؛ وحدت کامل کارگزاران و اصلاحات = شکست
7️⃣ سال 88؛ ریاست جمهوری دهم؛ تفرق و اختلاف اصلاح طلبان و کارگزاران(توزیع آرا بین میرحسین موسوی، کروبی و رضایی) = شکست
8️⃣ سال 90؛ مجلس نهم؛ تفرق و اختلاف؛ برخی می گفتند باید حضور داشته باشیم برخی می گفتند تحریم کنیم در نتیجه حزب مردم سالاری، حزب اسلامی کار و خانه کارگر حضور فعال داشته و لیست منتشر کردند و شورای هماهنگی اصلاحات، جبهه مشارکت و مجاهدین انقلاب تحریم کردند = شکست
9️⃣ سال 92؛ ریاست جمهوری یازدهم؛ وحدت کارگزاران واصلاح طلبان بر حسن روحانی و کناره گیری محمدرضا عارف = پیروزی روحانی
🔟 سال 94؛ مجلس دهم؛ وحدت کامل کارگزاران و اصلاحات و لیست واحد = پیروزی
1️⃣1️⃣ سال 96؛ ریاست جمهوری دوازدهم؛ وحدت کامل کارگزاران و اصلاح طلبان = پیروزی روحانی
🔹 از 11 انتخابات گذشته، اصلاح طلبان 6 پیروزی و 5 شکست داشته اند. در مجموع 8 بار وحدت داشته اند که نتیجه وحدت 6 پیروزی و 2 شکست بوده؛ سه اختلاف نظر داشته اند که نتایج هر سه شکست بوده.
🔸اگر بخواهیم مقایسه کنیم جریان انقلاب و اصولگرایان 9 بار وحدت داشته اند ولی جریان اصلاحات 8 بار؛ جریان انقلاب دو بار اختلاف داشته اند که یکبار پیروزی و یکبار شکست بهمراه داشته؛ ولی جریان اصلاحات و کارگزاران 3 بار اختلاف داشته که در هر سه مورد شکست خورده اند!
🔹آنالیز انتخابات با آمار و ارقام می تواند پاسخگوی خیلی از سؤالات و ابهامات باشد و می تواند برخی از پیش فرض های غلطی که در ذهن جامعه ایجاد شده را از بین ببرد. یکی از این پیش فرض ها این است که برخی می گویند جریان انقلاب هیچوقت، با هم وحدت نداشته و همیشه شکست خورده! اما وقتی ابعاد قضیه را بررسی می کنیم می بینیم اتفاقاً وحدت جریان انقلابی همیشه بالاتر و بهتر بوده.
🔸باید درست تحلیل کرد. علت شکست جریان انقلاب در برخی انتخابات ها، به علت تفرقه یا اختلاف نبوده؛ بلکه ناشی از مسائل دیگری است و مهم ترینش ناتوانی از ارتباط با مردم و حرف زدن با مردم و کسب رضایت آنان است! و بحث وحدت ضروری است اما کافی نیست. برخی فقط بر وحدت مانده اند و سایر مؤلفه ها را فراموش کرده اند!
#داوود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 #حافظه_تاریخی را تقویت کنیم/اشتباه مردم در عبرت نگرفتن!
🔷 یکی از عواملی که موجب شکست های مجدد و مکرر برای یک ملت میشود، ضعف حافظه تاریخی است. عبرت نگرفتن از حوادث گذشته یک غفلت بزرگ و در واقع یک نوع ناپختگی و عدم رشد یافتگی است.
🔶 امیر مؤمنان علی (ع) در نامه 31 نهج البلاغه به فرزند ارجمندش امام حسن (ع) میفرماید: "فرزندم! من هر چند عمر پیشینیان را یک جا نداشته ام، ولى در اعمال آنها نظر افکندم، در اخبارشان اندیشه نمودم، و در آثارشان به سیر و سیاحت پرداختم، آن چنان که گویى همچون یکى از آنها شدم، بلکه گویى من به خاطر آنچه از تجربیات تاریخ آنان دریافته ام با اولین و آخرین آنها عمر کرده ام"!
🔷 بخش زیادی از قرآن کریم هم به ذکر داستان های اقوام گذشته اختصاص دارد و عبرت گرفتن از گذشته یکی از اصول مهم در رشد و سعادت انسان و جامعه محسوب میشود.
🔶 دستگاه های تبلیغاتی باطلگرا، روی غفلت مردم از این اصل مهم حساب ویژه ای باز میکنند و از آن به عنوان یکی از عوامل موفقیت خودشان یاد کرده اند. بسیاری از تکنیک های عملیات روانی و جنگ ادراکی در نهایت با همین هدف طراحی می شوند که حواس مردم را از تجربه های تاریخی پرت کنند و آنها را دچار اشتباه نمایند.
🔷 به عنوان مثال در انتخابات ریاست جمهوری سال 92 ، مهمترین وعده حسن روحانی و تبلیغات انتخاباتی اش این بود که می تواند با #مذاکره، تحریم ها را لغو و مشکلات اقتصادی کشور را حل کند.
🔹اگر مردم به حافظه تاریخی خود مراجعه میکردند، به خاطر می آوردند که ایشان اوایل دهه 80 در دولت اصلاحات مسئول مذاکرات هسته ای بود و توافقی با انگلیس و فرانسه و آلمان منعقد کرد که بر اساس آن ایران باید سه کار انجام میداد:👇
1. تعلیق غنی سازی
2. اجرای پروتکل الحاقی
3. ارائه گزارش جزئیات همه فعالیتهای هسته ای کشور
قرار بود غربی ها هم در مقابل سه کار انجام دهند: 1. کمک به توسعه فعالیتهای صلح آمیز هسته ای ایران
2. کمک به عاری شدن منطقه خاورمیانه از سلاح های هسته ای
3. بسته شدن پرونده هسته ای ایران در آژانس
اما نتیجه این شد که ایران به تعهداتش عمل کرد ولی طرف غربی با بهانه تراشی و اتلاف وقت از عمل به تعهداتش طفره میرفت تا اینکه مقام معظم رهبری دستور دادند که پلمپ تاسیسات هسته ای را بشکنند و غنی سازی را از سر بگیرند.
🔷 نمونه دیگر، تلاش آقای روحانی برای مادام العمر کردن ریاست جمهوری آقای هاشمی رفسنجانی در سال 73 بود و حالا هم ایشان مدافع انتخابات آزاد شده و به شورای نگهبان حمله میکند و از الفاظ "انتصابات" و "تشریفات" استفاده میکند.
🔶 از این دست مثال ها فراوان است و در مواجهه با فضاسازی و جنگ روانی دشمن، باید حافظه تاریخی ملت را تقویت و عبرت های گذشته را یادآوری کرد.
✍میثم حق شناس
#انتخابات_98
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔷 یکی از عواملی که موجب شکست های مجدد و مکرر برای یک ملت میشود، ضعف حافظه تاریخی است. عبرت نگرفتن از حوادث گذشته یک غفلت بزرگ و در واقع یک نوع ناپختگی و عدم رشد یافتگی است.
🔶 امیر مؤمنان علی (ع) در نامه 31 نهج البلاغه به فرزند ارجمندش امام حسن (ع) میفرماید: "فرزندم! من هر چند عمر پیشینیان را یک جا نداشته ام، ولى در اعمال آنها نظر افکندم، در اخبارشان اندیشه نمودم، و در آثارشان به سیر و سیاحت پرداختم، آن چنان که گویى همچون یکى از آنها شدم، بلکه گویى من به خاطر آنچه از تجربیات تاریخ آنان دریافته ام با اولین و آخرین آنها عمر کرده ام"!
🔷 بخش زیادی از قرآن کریم هم به ذکر داستان های اقوام گذشته اختصاص دارد و عبرت گرفتن از گذشته یکی از اصول مهم در رشد و سعادت انسان و جامعه محسوب میشود.
🔶 دستگاه های تبلیغاتی باطلگرا، روی غفلت مردم از این اصل مهم حساب ویژه ای باز میکنند و از آن به عنوان یکی از عوامل موفقیت خودشان یاد کرده اند. بسیاری از تکنیک های عملیات روانی و جنگ ادراکی در نهایت با همین هدف طراحی می شوند که حواس مردم را از تجربه های تاریخی پرت کنند و آنها را دچار اشتباه نمایند.
🔷 به عنوان مثال در انتخابات ریاست جمهوری سال 92 ، مهمترین وعده حسن روحانی و تبلیغات انتخاباتی اش این بود که می تواند با #مذاکره، تحریم ها را لغو و مشکلات اقتصادی کشور را حل کند.
🔹اگر مردم به حافظه تاریخی خود مراجعه میکردند، به خاطر می آوردند که ایشان اوایل دهه 80 در دولت اصلاحات مسئول مذاکرات هسته ای بود و توافقی با انگلیس و فرانسه و آلمان منعقد کرد که بر اساس آن ایران باید سه کار انجام میداد:👇
1. تعلیق غنی سازی
2. اجرای پروتکل الحاقی
3. ارائه گزارش جزئیات همه فعالیتهای هسته ای کشور
قرار بود غربی ها هم در مقابل سه کار انجام دهند: 1. کمک به توسعه فعالیتهای صلح آمیز هسته ای ایران
2. کمک به عاری شدن منطقه خاورمیانه از سلاح های هسته ای
3. بسته شدن پرونده هسته ای ایران در آژانس
اما نتیجه این شد که ایران به تعهداتش عمل کرد ولی طرف غربی با بهانه تراشی و اتلاف وقت از عمل به تعهداتش طفره میرفت تا اینکه مقام معظم رهبری دستور دادند که پلمپ تاسیسات هسته ای را بشکنند و غنی سازی را از سر بگیرند.
🔷 نمونه دیگر، تلاش آقای روحانی برای مادام العمر کردن ریاست جمهوری آقای هاشمی رفسنجانی در سال 73 بود و حالا هم ایشان مدافع انتخابات آزاد شده و به شورای نگهبان حمله میکند و از الفاظ "انتصابات" و "تشریفات" استفاده میکند.
🔶 از این دست مثال ها فراوان است و در مواجهه با فضاسازی و جنگ روانی دشمن، باید حافظه تاریخی ملت را تقویت و عبرت های گذشته را یادآوری کرد.
✍میثم حق شناس
#انتخابات_98
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴(با صدای جهانگیری خوانده شود)
🔺مردم شریف ایران یادتان هست!؟ یادتان هست بابت پراید بنجل بیست میلیون تومان می‌دادید و در جاده‌ها کشته می‌شدید؟ حالا سپردیم به مافیای خودرو ۶۶ میلیونش کنند تا جانتان در امان بماند!
🔺ملت شریف ایران یادتان هست دلار بین دو تا سه هزار تومان در نوسان بود و هی کم و زیاد می‌شد؟حالا دولت تدبیر و امید توانسته آنرا روی ۱۳ هزار تومان ثابت نگه دارد.
🔺 مردم عزیز یادتان هست قبلاً به سختی می توانستید در خیابان‌ها زباله گرد ببینید؟ ما موفق شدیم از زباله‌ها هم منبع درآمد درست کنیم و امروز به راحتی می‌توانید در کنار سطل های زباله پیر و جوان هایی را ببینید که از طریق آن کسب روزی میکنند.
🔺ملت عزیز یادتان می آید با یارانه می توانستید اجاره‌خانه بدهید؟ امروز چنان رونقی به مافیای مسکن داده‌ایم که یارانه و کمک معیشتی 1 درصد اجاره خانه‌تان هم نمی‌شود!
🔺مردم، یادتان می آید در دولت قبل مسئولان فاسد در سطوح پایین بودند؟ دولت ما موفق شد فساد را رونق دهد و فساد برسد به رؤسای بانک‌های دولتی و برادران ما.
🔺 ملت ایران یادتان هست هر روز صبح که بیدار می‌شدید، می‌دیدید قیمت‌ها بیشتر شده و اول صبحی آشفته می‌شدید؟ دولت تدبیر و امید به فکر سلامت روان شما بوده و حالا کاری کرده در برابر گرانی ها سِر شده‌اید و قیمت‌ها هرچقدر هم بیشتر شوند عین خیالتان نیست.
🔺 ملت شریف ایران ما موفق شدیم کاری کنیم که دیگر تحریمی برای اجرا نماند و هر تحریمی که آمریکا تصویب می کند تکراری است.
🔺 ملت عزیز حتماً یادتان می‌آید با همین سلبریتی های مفت خور اسکلتان کردیم و حالا داریم به ریشتان می‌خندیم!
✍محمدجواد عباسپور
#جهانگیری
#من_بلد_نیستم
#انتخابات_98
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔺مردم شریف ایران یادتان هست!؟ یادتان هست بابت پراید بنجل بیست میلیون تومان می‌دادید و در جاده‌ها کشته می‌شدید؟ حالا سپردیم به مافیای خودرو ۶۶ میلیونش کنند تا جانتان در امان بماند!
🔺ملت شریف ایران یادتان هست دلار بین دو تا سه هزار تومان در نوسان بود و هی کم و زیاد می‌شد؟حالا دولت تدبیر و امید توانسته آنرا روی ۱۳ هزار تومان ثابت نگه دارد.
🔺 مردم عزیز یادتان هست قبلاً به سختی می توانستید در خیابان‌ها زباله گرد ببینید؟ ما موفق شدیم از زباله‌ها هم منبع درآمد درست کنیم و امروز به راحتی می‌توانید در کنار سطل های زباله پیر و جوان هایی را ببینید که از طریق آن کسب روزی میکنند.
🔺ملت عزیز یادتان می آید با یارانه می توانستید اجاره‌خانه بدهید؟ امروز چنان رونقی به مافیای مسکن داده‌ایم که یارانه و کمک معیشتی 1 درصد اجاره خانه‌تان هم نمی‌شود!
🔺مردم، یادتان می آید در دولت قبل مسئولان فاسد در سطوح پایین بودند؟ دولت ما موفق شد فساد را رونق دهد و فساد برسد به رؤسای بانک‌های دولتی و برادران ما.
🔺 ملت ایران یادتان هست هر روز صبح که بیدار می‌شدید، می‌دیدید قیمت‌ها بیشتر شده و اول صبحی آشفته می‌شدید؟ دولت تدبیر و امید به فکر سلامت روان شما بوده و حالا کاری کرده در برابر گرانی ها سِر شده‌اید و قیمت‌ها هرچقدر هم بیشتر شوند عین خیالتان نیست.
🔺 ملت شریف ایران ما موفق شدیم کاری کنیم که دیگر تحریمی برای اجرا نماند و هر تحریمی که آمریکا تصویب می کند تکراری است.
🔺 ملت عزیز حتماً یادتان می‌آید با همین سلبریتی های مفت خور اسکلتان کردیم و حالا داریم به ریشتان می‌خندیم!
✍محمدجواد عباسپور
#جهانگیری
#من_بلد_نیستم
#انتخابات_98
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 فوری/ #لیست_پیشنهادی جمعی از اصحاب رسانه و فعالان مجازی و اجتماعی جریان انقلاب
🔻ما جمعی از اصحاب رسانه، فعالان مجازی و اجتماعی، باتوجه به شروع رسمی تبلیغات و اختلاف در بین جبهه های سیاسی همسو با نیروهای انقلاب، سعی داریم 20 نامزد کارآمد، انقلابی، متخصص، شجاع و عدالتخواه را به مجموعه ها، احزاب، شورای ائتلاف، پایداری و جریان عدالتخواه معرفی کرده که درون لیست خود برای تشکیل یک #مجلس_قوی بگنجانند.
🔹جریانات سیاسی می بایست اکثریت این 20 نامزد را حتماً درون لیست های خود گنجانده و دست از تفرقه و سهم خواهی بردارند.
🔻 #لیست_پیشنهادی رسانه ها و گروه‌های انقلابی-مردمی به احزاب، جریانات و مردم شریف تهران:
1. دکتر محمدباقر قالیباف(عمرانی)
2. حجت الاسلام آقاتهرانی(فرهنگی)
3. حجت الاسلام سیدمحمود نبویان(سیاسی)
4. حجت الاسلام حمید رسایی(سیاسی)
5. حجت الاسلام سيدمحمد آقامیری(سیاسی اقتصادی)
6. دکتر الیاس نادران(اقتصادی)
7. دکتر محمد حسین قديري ابیانه(اقتصادی)
8. فاطمه آلیا (سیاسی فرهنگی)
9. دکتر وحید یامین پور(فرهنگی سیاسی)
10. دکتر مجتبی ثابتی(نخبگانی دانشگاهی)
11. دکتر مهدی موحدی بک نظر(اقتصادی)
12. دکتر علی جعفری(نخبگانی سیاسی)
13. دکتر ارسلان ظاهری(اقتصادی)
14. دکتر محمدصادق شهبازی(اقتصادی سیاسی)
15. مهندس مهدی صرامی(نخبگانی دانشگاهی)
16. دکتر سید مهدی زریباف(اقتصادی)
17. دکتر زهرا ابوالحسنی (نخبگانی دانشگاهی)
18. سید نظام الدین موسوی(فرهنگی سیاسی)
19. دکتر سید احسان خاندوزی(اقتصادی)
20. دکتر محسن دهنوی(نخبگانی دانشگاهی)
🔹این لیست 20 نفره کسانی هستند که مورد وثوق رسانه ها و نخبگان انقلابی است و برای حل اختلافات فی مابین جریانات سیاسی انقلابی در تهران منتشر میشود و در صورت عدم وحدت، لیست 30 نفر اعلام خواهد شد.
#انتخابات_98
#داوود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔻ما جمعی از اصحاب رسانه، فعالان مجازی و اجتماعی، باتوجه به شروع رسمی تبلیغات و اختلاف در بین جبهه های سیاسی همسو با نیروهای انقلاب، سعی داریم 20 نامزد کارآمد، انقلابی، متخصص، شجاع و عدالتخواه را به مجموعه ها، احزاب، شورای ائتلاف، پایداری و جریان عدالتخواه معرفی کرده که درون لیست خود برای تشکیل یک #مجلس_قوی بگنجانند.
🔹جریانات سیاسی می بایست اکثریت این 20 نامزد را حتماً درون لیست های خود گنجانده و دست از تفرقه و سهم خواهی بردارند.
🔻 #لیست_پیشنهادی رسانه ها و گروه‌های انقلابی-مردمی به احزاب، جریانات و مردم شریف تهران:
1. دکتر محمدباقر قالیباف(عمرانی)
2. حجت الاسلام آقاتهرانی(فرهنگی)
3. حجت الاسلام سیدمحمود نبویان(سیاسی)
4. حجت الاسلام حمید رسایی(سیاسی)
5. حجت الاسلام سيدمحمد آقامیری(سیاسی اقتصادی)
6. دکتر الیاس نادران(اقتصادی)
7. دکتر محمد حسین قديري ابیانه(اقتصادی)
8. فاطمه آلیا (سیاسی فرهنگی)
9. دکتر وحید یامین پور(فرهنگی سیاسی)
10. دکتر مجتبی ثابتی(نخبگانی دانشگاهی)
11. دکتر مهدی موحدی بک نظر(اقتصادی)
12. دکتر علی جعفری(نخبگانی سیاسی)
13. دکتر ارسلان ظاهری(اقتصادی)
14. دکتر محمدصادق شهبازی(اقتصادی سیاسی)
15. مهندس مهدی صرامی(نخبگانی دانشگاهی)
16. دکتر سید مهدی زریباف(اقتصادی)
17. دکتر زهرا ابوالحسنی (نخبگانی دانشگاهی)
18. سید نظام الدین موسوی(فرهنگی سیاسی)
19. دکتر سید احسان خاندوزی(اقتصادی)
20. دکتر محسن دهنوی(نخبگانی دانشگاهی)
🔹این لیست 20 نفره کسانی هستند که مورد وثوق رسانه ها و نخبگان انقلابی است و برای حل اختلافات فی مابین جریانات سیاسی انقلابی در تهران منتشر میشود و در صورت عدم وحدت، لیست 30 نفر اعلام خواهد شد.
#انتخابات_98
#داوود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 کدام وحدت و کدام اصول؟
🔻پرسش‌های زیادی از ناحیه مومنین مطرح میشود که منظور از وحدت چیست و وحدت حول چه اصولی صحیح است؟ بهترین پاسخ‌ها را رهبر انقلاب #امام_خامنه_ای به این سوال داده‌اند.
🔻ایشان در تاریخ ۳۱/۵/۱۳۸۹ میگویند:
"وحدت هم که ما گفتیم منظور من اتحاد بر مبنای اصول است. بنابراین وحدت با کیست؟ با آن کسی که این اصول را قبول دارد. به همان اندازه‌ای که اصول را قبول دارند، به همان اندازه ما با هم مرتبط و متصلیم؛ این میشود ولایت بین مؤمنین. آن کسی که اصول را قبول ندارد، نشان میدهد که اصول را قبول ندارد یا تصریح میکند که اصول را قبول ندارد، او قهراً از این دائره خارج است. بنابراین با این تفصیل و توضیحی که عرض شد، هم طرفدار وحدتیم، هم طرفدار خلوصیم"..
🔻حالا طبق کدام شاخصه‌ها و اصول؟ مهمترین اصول و شاخصه‌های اصولگرایی از نظر رهبر انقلاب چیست؟ ایشان در تاریخ ۶/۶/۱۳۸۵ مهمترین اصول و شاخص‌های اصولگرایی را معرفی میکنند:
1⃣ عدالتخواهی و عدالتگستری
2⃣ فسادستیزی، سلامت اعتقادی و اخلاقیِ مسئولان کشور
3⃣ ساده زیستی و مردمگرایی
4⃣ تواضع و نغلتیدن در گرداب غرور
5⃣ اجتناب از اسراف و ریختوپاش
6⃣ خردگرایی و تدبیر و حکمت در تصمیم گیری و عمل
7⃣ مسئولیتپذیری و پاسخگویی
8⃣ اهتمام به علم و پیشرفت علمی
9⃣ سعهی صدر و تحمل مخالف
🔟 اجتناب از هواهای نفس
1⃣1⃣ شایستهسالاری، نظارت بر عملکرد زیر مجموعه
2⃣1⃣ تلاش بیوقفه برای این خدمات
3⃣1⃣ قانونگرایی
4⃣1⃣ شجاعت و قاطعیت در بیان و اعمال آنچه که حق است
5⃣1⃣ انس با خدا، قرآن و استمداد دائمی از خدا
🔻حالا همه کسانی که دنبال وحدت و تاکید بر شاخصه‌ها و اصول هستند، راه برایشان روشن شده و مجموعه‌ها و افراد را با این سنجه‌ها بنسجند نه بر مبنای تعصبات حزبی و دعواهای اصولگرایی اصلاح‌طلبی!
#انتخابات_98
#انتخابات_مجلس
✅ #داود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔻پرسش‌های زیادی از ناحیه مومنین مطرح میشود که منظور از وحدت چیست و وحدت حول چه اصولی صحیح است؟ بهترین پاسخ‌ها را رهبر انقلاب #امام_خامنه_ای به این سوال داده‌اند.
🔻ایشان در تاریخ ۳۱/۵/۱۳۸۹ میگویند:
"وحدت هم که ما گفتیم منظور من اتحاد بر مبنای اصول است. بنابراین وحدت با کیست؟ با آن کسی که این اصول را قبول دارد. به همان اندازه‌ای که اصول را قبول دارند، به همان اندازه ما با هم مرتبط و متصلیم؛ این میشود ولایت بین مؤمنین. آن کسی که اصول را قبول ندارد، نشان میدهد که اصول را قبول ندارد یا تصریح میکند که اصول را قبول ندارد، او قهراً از این دائره خارج است. بنابراین با این تفصیل و توضیحی که عرض شد، هم طرفدار وحدتیم، هم طرفدار خلوصیم"..
🔻حالا طبق کدام شاخصه‌ها و اصول؟ مهمترین اصول و شاخصه‌های اصولگرایی از نظر رهبر انقلاب چیست؟ ایشان در تاریخ ۶/۶/۱۳۸۵ مهمترین اصول و شاخص‌های اصولگرایی را معرفی میکنند:
1⃣ عدالتخواهی و عدالتگستری
2⃣ فسادستیزی، سلامت اعتقادی و اخلاقیِ مسئولان کشور
3⃣ ساده زیستی و مردمگرایی
4⃣ تواضع و نغلتیدن در گرداب غرور
5⃣ اجتناب از اسراف و ریختوپاش
6⃣ خردگرایی و تدبیر و حکمت در تصمیم گیری و عمل
7⃣ مسئولیتپذیری و پاسخگویی
8⃣ اهتمام به علم و پیشرفت علمی
9⃣ سعهی صدر و تحمل مخالف
🔟 اجتناب از هواهای نفس
1⃣1⃣ شایستهسالاری، نظارت بر عملکرد زیر مجموعه
2⃣1⃣ تلاش بیوقفه برای این خدمات
3⃣1⃣ قانونگرایی
4⃣1⃣ شجاعت و قاطعیت در بیان و اعمال آنچه که حق است
5⃣1⃣ انس با خدا، قرآن و استمداد دائمی از خدا
🔻حالا همه کسانی که دنبال وحدت و تاکید بر شاخصه‌ها و اصول هستند، راه برایشان روشن شده و مجموعه‌ها و افراد را با این سنجه‌ها بنسجند نه بر مبنای تعصبات حزبی و دعواهای اصولگرایی اصلاح‌طلبی!
#انتخابات_98
#انتخابات_مجلس
✅ #داود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
سوال شد که چرا در اردوگاه انقلابیها این همه تشتت و ساز جدایی؟!
پاسخ: ما در جبهه جریانات انقلابی #فصل_الخطاب نداریم.
همان چیزی که غربگراها تمام و کمال دارند و به آن عمل میکنند
فصل الخطاب‌شان خاتمی است و هرچه او بگوید همان است
اما ما اندر خم یک کوچه اسیریم
#انتخابات_98
#وحدت
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
پاسخ: ما در جبهه جریانات انقلابی #فصل_الخطاب نداریم.
همان چیزی که غربگراها تمام و کمال دارند و به آن عمل میکنند
فصل الخطاب‌شان خاتمی است و هرچه او بگوید همان است
اما ما اندر خم یک کوچه اسیریم
#انتخابات_98
#وحدت
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
#تلنگر
آقایان، برادران، خواهران، رفقا، دوستان
حالا که وحدت نمی‌کنید، چرا همدیگه رو تخریب می‌کنید؟!
آقا جان هرکسی از خوبی ها و برنامه‌های خودش بگه
بابا به خدا رقیب شما خودی ها نیستند
رقیب شما #یاران_روحانی و غربگرایان هستند
خستمون کردین به خدا
نابود کردین جبهه انقلاب رو
یکی پایداری رو میزنه
یکی شانا رو میزنه
یکی عدالتخواهان رو میزنه
یکی متخصصین رو میزنه
و....
هرکی اون یکی رو میزنه
خدایا چرا ما اینجوری شدیم؟!
بابا نخواستیم 30 نفر تهران رو
260 تای شهرستان رو بچسبید
شماها که عرضه و توفیق وحدت رو ندارید، حداقل چوب لای چرخ خودی ها نکنید
اف بر شما که به جای رسوایی وابستگان به غرب و روشنگری عليه #یاران_روحانی، مرکز سیبلتون رو گذاشتید جریانات خودی
خجالت بکشید از خودتون، خجالت بکشید
#انتخابات_98
✅ #بدون_سانسور
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
آقایان، برادران، خواهران، رفقا، دوستان
حالا که وحدت نمی‌کنید، چرا همدیگه رو تخریب می‌کنید؟!
آقا جان هرکسی از خوبی ها و برنامه‌های خودش بگه
بابا به خدا رقیب شما خودی ها نیستند
رقیب شما #یاران_روحانی و غربگرایان هستند
خستمون کردین به خدا
نابود کردین جبهه انقلاب رو
یکی پایداری رو میزنه
یکی شانا رو میزنه
یکی عدالتخواهان رو میزنه
یکی متخصصین رو میزنه
و....
هرکی اون یکی رو میزنه
خدایا چرا ما اینجوری شدیم؟!
بابا نخواستیم 30 نفر تهران رو
260 تای شهرستان رو بچسبید
شماها که عرضه و توفیق وحدت رو ندارید، حداقل چوب لای چرخ خودی ها نکنید
اف بر شما که به جای رسوایی وابستگان به غرب و روشنگری عليه #یاران_روحانی، مرکز سیبلتون رو گذاشتید جریانات خودی
خجالت بکشید از خودتون، خجالت بکشید
#انتخابات_98
✅ #بدون_سانسور
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴مردم بدانید و آگاه باشید 👇
آقای روحانی و یارانش
درسته که اقتصاد شما رو نابود کردند
درسته گوشت رو 120 هزارتومان کردند
درسته که بنزین رو 3000 تومان کردند
درسته که دلار رو 19000تومن و الان 13000 تومان کردند
درسته که صبح تا شب شما رو میبرن سر صف پیاز و گوجه و سیب زمینی
درسته شما الان رکوردار گینس در صف بستن هستید
و...
اما الحمدلله به برکت حضور #یاران_روحانی و دولتش برای شما اينترنت آوردند 😂
آیا اینترنت برای شما کافی نیست 😂
ناشکر نباشید
با همین اینترنت برید سر صف گوجه و پیاز و گوشت برزیلی و...
پ.ن: مردم عزیز ببینید دوباره چطور دارند روی جهل ما کار میکنند؟!
#انتخابات_98
#انتخابات
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
آقای روحانی و یارانش
درسته که اقتصاد شما رو نابود کردند
درسته گوشت رو 120 هزارتومان کردند
درسته که بنزین رو 3000 تومان کردند
درسته که دلار رو 19000تومن و الان 13000 تومان کردند
درسته که صبح تا شب شما رو میبرن سر صف پیاز و گوجه و سیب زمینی
درسته شما الان رکوردار گینس در صف بستن هستید
و...
اما الحمدلله به برکت حضور #یاران_روحانی و دولتش برای شما اينترنت آوردند 😂
آیا اینترنت برای شما کافی نیست 😂
ناشکر نباشید
با همین اینترنت برید سر صف گوجه و پیاز و گوشت برزیلی و...
پ.ن: مردم عزیز ببینید دوباره چطور دارند روی جهل ما کار میکنند؟!
#انتخابات_98
#انتخابات
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 تکثرگرایی در مرجعیت سیاسی
🔹برخی الیت های سیاسی می گویند کیفیت رأی همه افراد رأی دهنده به یک اندازه نیست. یکی با سواد است و دیگری بی سواد؛ یکی جریان شناس و تحلیلگر است و دیگری هیچ کسی را نمی شناسد. پس آنکه بی سواد است یا نمی تواند افراد و جریانات را بشناسند یا نگاه صحیحی به آینده خود و جامعه ندارد پس نباید در انتخابات و انتخاب یک سیاست یا انتخاب یک مسئول، به اندازه آن کسی که به امور و جریانات و آینده آگاه است، سهم داشته باشد.
🔸این نگاه نخبه گرایانه مدعی است فقط یک طیف یا یکسری انسان ها هستند که جامعه را می شناسند، افراد و جریانات و آینده را می شناسند و دیگران همچون برده باید پیرو باشند. پیرو و تابع؛ بدون فکر و بدون حق سیاستگذاری و حق انتخاب.
🔹از زمانیکه دموکراسی یا جمهوریت به معنای حق رأی برای عموم افراد جامعه بدون هیچ تفاوتی در جهان سیاست شکل گرفت و خیلی از کشورها به تک تک جامعه حق رأی دادند –همچون فرانسه، آمریکا یا ایران پس از انقلاب 57- و همه مردم فارغ از قومیت، رنگ پوست، دین، مذهب، سیلقه سیاسی و شغلی به طور مساوی حق رأی پیدا کردند این بار دیدگاه الیت ها(نخبگان) اینگونه شکل گرفت که درست است انتخابات برای مشارکت همه است ولی چون همه نمی توانند به فرد یا افراد مناسب رأی دهند پس باید احزابی باشند که آنان برای توده ها تصمیم بگیرند. یعنی احزاب باید در انتخابات مشخص کنند که مردم به چه کسانی رأی دهند و چه کسانی را انتخاب کنند. چون مردم خودشان نمی دانند. ترجمه محترمانه «نمی فهمند – عرضه ندارند».
🔸بدون تعارف عرض کنم نگاه امام خمینی(ره) و امام خامنه ای(حفظه الله) بعنوان رهبر انقلاب اسلامی 57 هیچ اعتقادی به دیدگاه الیته ها ندارند. اساساً نگاه اسلام به جمهوریت و دموکراسی، بر این مبنا نیست که مردم نمی فهمند پس الیت ها و احزابی باشند که آنان تشخیص دهند کی خوب است کی خوب نیست!
🔹اگر در انقلاب اسلامی رأی رهبر جامعه یکی است و رأی یک پیرمرد یا پیرزن بی سواد در یک روستای دورافتاده یکی است، این صرفاً تشریفات نیست. بلکه واقعیتی است که الیته ها از آن رنج می برند. برخی مدعیان روشنفکری و برخی دانشگاهیان و روحانیون از آن رنج می برند که آقا آن پیرمرد و پیرزن یا آن مردم عامی چه می فهمند!
🔸مبنای اسلام برای انتخاب یک فرد برای یک مسئولیت، صلاحیت است و افراد رأی دهنده باید به افراد شناخت پیدا کنند و به حجت شرعی برسند. نگاه امامین انقلاب این نیست که مردم نمی فهمند پس احزابی باشند که آنان برای مردم تعیین تکلیف کنند! خیر؛ نگاه امامین انقلاب به احزاب و تشکل ها، فرایند تعیین تکلیف برای مردم نیست بلکه می گویند احزاب باید بتوانند کانال کشی فکری کنند. تحلیل و شناخت مردم را تقویت کنند ولی انتخاب به عهده خود مردم است.
🔹طی دو سه دهه اخیر همواره در جامعه ما یک دوقطبی اصولگرا و اصلاح طلب تشکیل می شد و مردم یکبار از ترس آن به این طرف و بالعکس در انتخابات ها عمل می کردند. در حال حاضر اما تحلیل مردم و دانشگاهیان و حوزویان رشد کرده و متوجه شده اند که نباید برخی احزاب انحصار طلب برای آنها تعیین تکلیف کنند. تکثرگرایی ارائه لیست از سوی افراد و شخصیت ها و احزاب و تشکل های مختلف در هر طیف سیاسی، اگرچه تبعاتی دارد –که جزو بحث این مطلب نیست- اما خوبی هایی هم دارد و آن این است که احزاب اقتدارگرا و انحصار طلب دریافته اند که نمی توانند پشت درهای بسته نشسته و برای مردم لیست ارائه کرده و تعیین تکلیف کنند!
🔸اگرچه برخی از این وضعیت آنارشیست گونه و شکستن ساختارهای غلط، به عنوان نبود فصل الخطاب اسم می برند که وای بر ما فصل الخطاب نداریم و نبود فصل الخطاب باعث می شود ما در انتخابات شکست بخوریم اما با کمی دقت در می یابیم اساساً مکتب ما می گوید تحلیل مردم باید رشد کند، شناخت مردم از افراد و جریانات باید رشد کند تا آنها بتوانند درست انتخاب کنند. نبود تحلیل صحیح در عصر حضرت امیرالمؤمنین در بین توده ها باعث شکست حضرت شد. مردم عصر امام حسن و امام حسین تحلیل نداشتند و همین باعث تنهاماندن آنان شد. حالا این تکثرگرایی از جهتی یک بلوغ سیاسی است و به معنای کمرنگ کردن نقش پدرخوانده های سیاسی است که عمری به عنوان لیست بند حکومت می کرده اند.
#انتخابات_98
✅ #داود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔹برخی الیت های سیاسی می گویند کیفیت رأی همه افراد رأی دهنده به یک اندازه نیست. یکی با سواد است و دیگری بی سواد؛ یکی جریان شناس و تحلیلگر است و دیگری هیچ کسی را نمی شناسد. پس آنکه بی سواد است یا نمی تواند افراد و جریانات را بشناسند یا نگاه صحیحی به آینده خود و جامعه ندارد پس نباید در انتخابات و انتخاب یک سیاست یا انتخاب یک مسئول، به اندازه آن کسی که به امور و جریانات و آینده آگاه است، سهم داشته باشد.
🔸این نگاه نخبه گرایانه مدعی است فقط یک طیف یا یکسری انسان ها هستند که جامعه را می شناسند، افراد و جریانات و آینده را می شناسند و دیگران همچون برده باید پیرو باشند. پیرو و تابع؛ بدون فکر و بدون حق سیاستگذاری و حق انتخاب.
🔹از زمانیکه دموکراسی یا جمهوریت به معنای حق رأی برای عموم افراد جامعه بدون هیچ تفاوتی در جهان سیاست شکل گرفت و خیلی از کشورها به تک تک جامعه حق رأی دادند –همچون فرانسه، آمریکا یا ایران پس از انقلاب 57- و همه مردم فارغ از قومیت، رنگ پوست، دین، مذهب، سیلقه سیاسی و شغلی به طور مساوی حق رأی پیدا کردند این بار دیدگاه الیت ها(نخبگان) اینگونه شکل گرفت که درست است انتخابات برای مشارکت همه است ولی چون همه نمی توانند به فرد یا افراد مناسب رأی دهند پس باید احزابی باشند که آنان برای توده ها تصمیم بگیرند. یعنی احزاب باید در انتخابات مشخص کنند که مردم به چه کسانی رأی دهند و چه کسانی را انتخاب کنند. چون مردم خودشان نمی دانند. ترجمه محترمانه «نمی فهمند – عرضه ندارند».
🔸بدون تعارف عرض کنم نگاه امام خمینی(ره) و امام خامنه ای(حفظه الله) بعنوان رهبر انقلاب اسلامی 57 هیچ اعتقادی به دیدگاه الیته ها ندارند. اساساً نگاه اسلام به جمهوریت و دموکراسی، بر این مبنا نیست که مردم نمی فهمند پس الیت ها و احزابی باشند که آنان تشخیص دهند کی خوب است کی خوب نیست!
🔹اگر در انقلاب اسلامی رأی رهبر جامعه یکی است و رأی یک پیرمرد یا پیرزن بی سواد در یک روستای دورافتاده یکی است، این صرفاً تشریفات نیست. بلکه واقعیتی است که الیته ها از آن رنج می برند. برخی مدعیان روشنفکری و برخی دانشگاهیان و روحانیون از آن رنج می برند که آقا آن پیرمرد و پیرزن یا آن مردم عامی چه می فهمند!
🔸مبنای اسلام برای انتخاب یک فرد برای یک مسئولیت، صلاحیت است و افراد رأی دهنده باید به افراد شناخت پیدا کنند و به حجت شرعی برسند. نگاه امامین انقلاب این نیست که مردم نمی فهمند پس احزابی باشند که آنان برای مردم تعیین تکلیف کنند! خیر؛ نگاه امامین انقلاب به احزاب و تشکل ها، فرایند تعیین تکلیف برای مردم نیست بلکه می گویند احزاب باید بتوانند کانال کشی فکری کنند. تحلیل و شناخت مردم را تقویت کنند ولی انتخاب به عهده خود مردم است.
🔹طی دو سه دهه اخیر همواره در جامعه ما یک دوقطبی اصولگرا و اصلاح طلب تشکیل می شد و مردم یکبار از ترس آن به این طرف و بالعکس در انتخابات ها عمل می کردند. در حال حاضر اما تحلیل مردم و دانشگاهیان و حوزویان رشد کرده و متوجه شده اند که نباید برخی احزاب انحصار طلب برای آنها تعیین تکلیف کنند. تکثرگرایی ارائه لیست از سوی افراد و شخصیت ها و احزاب و تشکل های مختلف در هر طیف سیاسی، اگرچه تبعاتی دارد –که جزو بحث این مطلب نیست- اما خوبی هایی هم دارد و آن این است که احزاب اقتدارگرا و انحصار طلب دریافته اند که نمی توانند پشت درهای بسته نشسته و برای مردم لیست ارائه کرده و تعیین تکلیف کنند!
🔸اگرچه برخی از این وضعیت آنارشیست گونه و شکستن ساختارهای غلط، به عنوان نبود فصل الخطاب اسم می برند که وای بر ما فصل الخطاب نداریم و نبود فصل الخطاب باعث می شود ما در انتخابات شکست بخوریم اما با کمی دقت در می یابیم اساساً مکتب ما می گوید تحلیل مردم باید رشد کند، شناخت مردم از افراد و جریانات باید رشد کند تا آنها بتوانند درست انتخاب کنند. نبود تحلیل صحیح در عصر حضرت امیرالمؤمنین در بین توده ها باعث شکست حضرت شد. مردم عصر امام حسن و امام حسین تحلیل نداشتند و همین باعث تنهاماندن آنان شد. حالا این تکثرگرایی از جهتی یک بلوغ سیاسی است و به معنای کمرنگ کردن نقش پدرخوانده های سیاسی است که عمری به عنوان لیست بند حکومت می کرده اند.
#انتخابات_98
✅ #داود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 اگر به #لیست_واحد نرسیدید ولی همدیگر رو تخریب نکنید
#انتخابات_98
#داود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
#انتخابات_98
#داود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 انصافاً مردم ایران دوباره میخوان به اینا رای بدن؟!!!
#انتخابات_98
#داود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
#انتخابات_98
#داود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 آهای بزرگان؛ این #وحدت را شیرین کنید!
🔻آقایان؛ قالیباف، آقاتهرانی، محصولی، حدادعادل، نیلی و نادران
🔹همه پای وحدت خواهیم ایستاد؛
اما بزرگان جریان بدانند که حرف جوانان و نخبگان را هم باید شنید. ما قطعاً نجابت به خرج می دهیم و پای وحدت خواهیم ماند. اما هنوز هم دیر نیست اگر این چند نفر که در بین جریان انقلاب و توده های مردمی و اقشار متوسط و ضعیف و دانشگاهیان و حوزویان جایگاه دارند را تا فردا زمان کنفرانس خبری در لیست بگنجانند:
1. حمید رسایی
2. وحید یامین پور
3. صادق شهبازی
4. وحید اشتری
5. مجتبی ثابتی
🔸چنانچه در لیست لحاظ نشوند باز پای وحدت می مانیم. اما بزرگان جریان هم حرف و نقد دلسوزانه ما را گوش کنند. باید کسانی را در لیست بگذارید که طی سالهای اخیر و در تمام حوادث و بزنگاه ها، پیشانی جبهه بودند و هزینه دادند. همیشه پای کار انقلاب بودند و قطعاً سرشناس تر و کارآمدتر از برخی از افراد لیست 30 نفره اند.
🔹وحدت قطعاً ارزش است اما کافی نیست. باید افرادی در لیست قرار بگیرند که بچه های دانشجو، طلبه، بسیجی، هیئتی، خودجوش و آتش به اختیار با عشق و با خیال راحت لیست را بگیرند و درب منازل و ماشین ها و مغازه ها توزیع کنند! بله همه می آیند رأی می دهند ولی بگذارید با اشتیاق کار کنند نه از سر مجبوری و تلخی؛ به این لیست رأی دهند و آن را هم تبلیغ کنند.
🔸هرکدام از این عزیزان که نام برده ایم دارای وزن هستند و وزن لیست را چندبرابر می کنند. بزرگواران کاش تجدیدنظر کنند. شما که اینقدر طولش دادید تا دو روز قبل از انتخابات؛ به احترام فعالان انقلابی هم این 4-5 نفر نخبه فعال و کنشگر و پای کار انقلاب را در لیست بگذارید.
🔹بازهم تأکید میکنیم که ما از این وحدت حمایت می کنیم اما اگر می خواهید این وحدت، تلخ نباشد و کام دوست داران جبهه انقلاب و جوانان و فعالان مجازی را شیرین کند نام این 4-5 نفر عزیز انقلابی را استفاده کنید. برخی بزرگواران سن شان هم خیلی بالا رفته و بعضاً بیماری دارند و قبلاً هم نماینده مجلس بوده اند و کارآمدی هم نداشتند بجایشان از این جوانان و فعالان اجتماعی که اتفاقاً دارای وزن هستند استفاده کنید.
والامر الیکم
#انتخابات_98
✅ #داود_مدرسی_یان:
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔻آقایان؛ قالیباف، آقاتهرانی، محصولی، حدادعادل، نیلی و نادران
🔹همه پای وحدت خواهیم ایستاد؛
اما بزرگان جریان بدانند که حرف جوانان و نخبگان را هم باید شنید. ما قطعاً نجابت به خرج می دهیم و پای وحدت خواهیم ماند. اما هنوز هم دیر نیست اگر این چند نفر که در بین جریان انقلاب و توده های مردمی و اقشار متوسط و ضعیف و دانشگاهیان و حوزویان جایگاه دارند را تا فردا زمان کنفرانس خبری در لیست بگنجانند:
1. حمید رسایی
2. وحید یامین پور
3. صادق شهبازی
4. وحید اشتری
5. مجتبی ثابتی
🔸چنانچه در لیست لحاظ نشوند باز پای وحدت می مانیم. اما بزرگان جریان هم حرف و نقد دلسوزانه ما را گوش کنند. باید کسانی را در لیست بگذارید که طی سالهای اخیر و در تمام حوادث و بزنگاه ها، پیشانی جبهه بودند و هزینه دادند. همیشه پای کار انقلاب بودند و قطعاً سرشناس تر و کارآمدتر از برخی از افراد لیست 30 نفره اند.
🔹وحدت قطعاً ارزش است اما کافی نیست. باید افرادی در لیست قرار بگیرند که بچه های دانشجو، طلبه، بسیجی، هیئتی، خودجوش و آتش به اختیار با عشق و با خیال راحت لیست را بگیرند و درب منازل و ماشین ها و مغازه ها توزیع کنند! بله همه می آیند رأی می دهند ولی بگذارید با اشتیاق کار کنند نه از سر مجبوری و تلخی؛ به این لیست رأی دهند و آن را هم تبلیغ کنند.
🔸هرکدام از این عزیزان که نام برده ایم دارای وزن هستند و وزن لیست را چندبرابر می کنند. بزرگواران کاش تجدیدنظر کنند. شما که اینقدر طولش دادید تا دو روز قبل از انتخابات؛ به احترام فعالان انقلابی هم این 4-5 نفر نخبه فعال و کنشگر و پای کار انقلاب را در لیست بگذارید.
🔹بازهم تأکید میکنیم که ما از این وحدت حمایت می کنیم اما اگر می خواهید این وحدت، تلخ نباشد و کام دوست داران جبهه انقلاب و جوانان و فعالان مجازی را شیرین کند نام این 4-5 نفر عزیز انقلابی را استفاده کنید. برخی بزرگواران سن شان هم خیلی بالا رفته و بعضاً بیماری دارند و قبلاً هم نماینده مجلس بوده اند و کارآمدی هم نداشتند بجایشان از این جوانان و فعالان اجتماعی که اتفاقاً دارای وزن هستند استفاده کنید.
والامر الیکم
#انتخابات_98
✅ #داود_مدرسی_یان:
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 چرا میگوئیم #حجت_شرعی؟
🔻تا می گوئیم بر مبنای حجت شرعی باید رأی داد سریعاً برخی دوستان ما را مورد عنایت قرار می دهند!
1️⃣ ما نشان دادیم که در تمام صحنه هایی که انقلاب نیاز داشت حضور داریم. در عرصه روشنگری، تبیین، مطالبه گری، گفتمان سازی، جریان سازی، انتخابات ها و ... . پس برخی دوستان فکر نکنند فقط خودشان دلسوز انقلاب اند و بقیه بی بصیرت و بی تفاوت اند.
2️⃣ چرا وقتی ما می گوئیم شرع، برخی سریع می گویند ول کنید بابا این شرع را! برادر من خواهر من؛ شرع مقدس اسلام مبنای نظام سیاسی ولایت فقیه است. شرع، مبنای قانون گذاری و سیاستگذاری در جمهوری اسلامی است و برای انتخاب افراد برای مسئولیت ها هم باید مبنا قرار بگیرد. مگر رهبری نگفته اند: «تکلیف یعنی راه شرعی رسیدن به نتیجه»؟ مگر حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام نبود که حتی در جنگ ها حاضر نمی شد کار خلاف شرع انجام دهد؟
3️⃣ مگر رهبر انقلاب در بحث انتخابات نمی گوید: «باید خودتان تحقیق کنید، ملاحظه کنید، دقت کنید، از انسانهای مورد اعتمادتان بپرسید، تا به اصلح برسید و اصلح را انتخاب کنید». 1/1/92 «از افرادی که ممکن است ما را هدایت کنند، راهنمائی کنند، کمک بخواهیم؛ بالاخره خودمان را به حجت شرعی برسانیم. اگر انسان بر طبق حجت شرعی کار کرد، چنانچه بعداً غلط هم از آب دربیاید، باز سرفراز است، میگوید من تکلیفم را عمل کردم؛ اما اگر بر طبق حجت شرعی عمل نکنیم، بعد خطا از آب دربیاید، خودمان را ملامت خواهیم کرد؛ عذری نداریم، حجتی نداریم». 25/2/92
4️⃣ مگر رهبر انقلاب در پاسخ به سؤال رأی لیستی نگفته اند: «به فهرست و افرادی رأی دهید که معرفی‌کنندگان آنها افرادی متعهد، مؤمن، بصیر و انقلابی و قابل اعتماد باشند مگر آنکه حجت شرعی برخلاف داشته باشید.»
5️⃣ مگر رهبر انقلاب در شرح ویژگی های حاج قاسم سلیمانی نفرمودند: «در میدان جنگ، گاهی افراد حدود الهی را فراموش میکنند، میگویند وقت این حرفها نیست؛ او نه، او مراقب بود. آنجایی که نباید سلاح به کار برود، سلاح به کار نمیبُرد؛ مراقب بود که به کسی تعدّی نشود، ظلم نشود؛ احتیاط‌هایی میکرد که معمولاً در عرصه‌ی نظامی، خیلی‌ها این احتیاط‌ها را لازم نمیدانند؛ [لکن] او احتیاط میکرد.»
🔹برخی سعی می کنند در میدان سیاست، سکولار عمل کرده و به هر بهانه ای، مفهوم «حجت شرعی» را لگدمال کنند. هم حضرت امام(ره) می فرمود هم رهبر انقلاب بارها گفته اند که مبنای انتخاب شناخت فرد رأی دهنده و تحقیق است. فرد باید شرعاً به حجت شرعی برسد که از یک نفر یا 30 نفر حمایت کند وقتی هم برخی افراد را نمی شناسد به مؤمنین و معتمدین اعتماد می کند. نمی شود این مبنا را حذف کرد و بگوئیم آقا سیاسی و مهندسی رأی بدهید! حتی اگر می خواهیم به یک لیست رأی دهیم باید با حجت شرعی باشد.
#انتخابات_98
#داود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔻تا می گوئیم بر مبنای حجت شرعی باید رأی داد سریعاً برخی دوستان ما را مورد عنایت قرار می دهند!
1️⃣ ما نشان دادیم که در تمام صحنه هایی که انقلاب نیاز داشت حضور داریم. در عرصه روشنگری، تبیین، مطالبه گری، گفتمان سازی، جریان سازی، انتخابات ها و ... . پس برخی دوستان فکر نکنند فقط خودشان دلسوز انقلاب اند و بقیه بی بصیرت و بی تفاوت اند.
2️⃣ چرا وقتی ما می گوئیم شرع، برخی سریع می گویند ول کنید بابا این شرع را! برادر من خواهر من؛ شرع مقدس اسلام مبنای نظام سیاسی ولایت فقیه است. شرع، مبنای قانون گذاری و سیاستگذاری در جمهوری اسلامی است و برای انتخاب افراد برای مسئولیت ها هم باید مبنا قرار بگیرد. مگر رهبری نگفته اند: «تکلیف یعنی راه شرعی رسیدن به نتیجه»؟ مگر حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام نبود که حتی در جنگ ها حاضر نمی شد کار خلاف شرع انجام دهد؟
3️⃣ مگر رهبر انقلاب در بحث انتخابات نمی گوید: «باید خودتان تحقیق کنید، ملاحظه کنید، دقت کنید، از انسانهای مورد اعتمادتان بپرسید، تا به اصلح برسید و اصلح را انتخاب کنید». 1/1/92 «از افرادی که ممکن است ما را هدایت کنند، راهنمائی کنند، کمک بخواهیم؛ بالاخره خودمان را به حجت شرعی برسانیم. اگر انسان بر طبق حجت شرعی کار کرد، چنانچه بعداً غلط هم از آب دربیاید، باز سرفراز است، میگوید من تکلیفم را عمل کردم؛ اما اگر بر طبق حجت شرعی عمل نکنیم، بعد خطا از آب دربیاید، خودمان را ملامت خواهیم کرد؛ عذری نداریم، حجتی نداریم». 25/2/92
4️⃣ مگر رهبر انقلاب در پاسخ به سؤال رأی لیستی نگفته اند: «به فهرست و افرادی رأی دهید که معرفی‌کنندگان آنها افرادی متعهد، مؤمن، بصیر و انقلابی و قابل اعتماد باشند مگر آنکه حجت شرعی برخلاف داشته باشید.»
5️⃣ مگر رهبر انقلاب در شرح ویژگی های حاج قاسم سلیمانی نفرمودند: «در میدان جنگ، گاهی افراد حدود الهی را فراموش میکنند، میگویند وقت این حرفها نیست؛ او نه، او مراقب بود. آنجایی که نباید سلاح به کار برود، سلاح به کار نمیبُرد؛ مراقب بود که به کسی تعدّی نشود، ظلم نشود؛ احتیاط‌هایی میکرد که معمولاً در عرصه‌ی نظامی، خیلی‌ها این احتیاط‌ها را لازم نمیدانند؛ [لکن] او احتیاط میکرد.»
🔹برخی سعی می کنند در میدان سیاست، سکولار عمل کرده و به هر بهانه ای، مفهوم «حجت شرعی» را لگدمال کنند. هم حضرت امام(ره) می فرمود هم رهبر انقلاب بارها گفته اند که مبنای انتخاب شناخت فرد رأی دهنده و تحقیق است. فرد باید شرعاً به حجت شرعی برسد که از یک نفر یا 30 نفر حمایت کند وقتی هم برخی افراد را نمی شناسد به مؤمنین و معتمدین اعتماد می کند. نمی شود این مبنا را حذف کرد و بگوئیم آقا سیاسی و مهندسی رأی بدهید! حتی اگر می خواهیم به یک لیست رأی دهیم باید با حجت شرعی باشد.
#انتخابات_98
#داود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 نامزدها و هواداران شان به قانون پایبند باشند
🔹رقابت های انتخاباتی به پایان رسیده و ساعات انتهایی أخذ رأی در حال اتمام است و سپس شمارش آرا شروع شده و بزودی منتشر می شود.
🔸همه نامزدها یک نماینده در هر حوزه أخذ رأی دارند و کاملاً نظارت دارند. اگر تخلفی در هر حوزه ای صورت بگیرد باید از مجاری قانونی پیگیری شود.
🔹اما مهم ترین مسئله، احترام به قانون از سوی همه نامزدهاست که انتظار می رود چه منتخب ملت شوند چه نشوند به قانون و روال قانونی پایبند باشند و اجازه کوچکترین بی قانونی و التهاب آفرینی را به هواداران خود ندهند.
🔸همه نامزدها باید رقابت ها را پایان یافته تلقی کرده و فصل جدید رفاقت ها را کلید بزنند و با تبریک به نامزدهای پیروز شیرینی یک انتخابات آرام و باشکوه را تلخ نکنند.
#انتخابات_مجلس
#انتخابات_98
#داوود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔹رقابت های انتخاباتی به پایان رسیده و ساعات انتهایی أخذ رأی در حال اتمام است و سپس شمارش آرا شروع شده و بزودی منتشر می شود.
🔸همه نامزدها یک نماینده در هر حوزه أخذ رأی دارند و کاملاً نظارت دارند. اگر تخلفی در هر حوزه ای صورت بگیرد باید از مجاری قانونی پیگیری شود.
🔹اما مهم ترین مسئله، احترام به قانون از سوی همه نامزدهاست که انتظار می رود چه منتخب ملت شوند چه نشوند به قانون و روال قانونی پایبند باشند و اجازه کوچکترین بی قانونی و التهاب آفرینی را به هواداران خود ندهند.
🔸همه نامزدها باید رقابت ها را پایان یافته تلقی کرده و فصل جدید رفاقت ها را کلید بزنند و با تبریک به نامزدهای پیروز شیرینی یک انتخابات آرام و باشکوه را تلخ نکنند.
#انتخابات_مجلس
#انتخابات_98
#داوود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 عدالتخواهی؛ بدون فهم درستی از واقعیات و جریانات کشور و با عصبانیت و بدون تعامل سازنده با جریانات، ناقص است
🔻نقد به #جریان_عدالتخواه
🔹بعنوان کسی که خود را عدالتخواه و مطالبه گر می داند(اگر خدا قبول کند) و بیش از اینکه مدافع وضع موجود و مشکلات کشور باشد مطالبه گر و منتقد این وضع است چند نکته را در باب دوستان عدالتخواه عرض می کنم. اگرچه ما بارها و بارها از این دوستان حمایت کرده و خواهیم کرد. حتی در زمان بستن لیست انتخاباتی روی حضور برخی از چهره های عدالتخواه تأکید ویژه داشته ایم(این مطلب را قبل از انتخابات ننوشتم که مبادا باعث تخریب چهره این دوستان شود):
1⃣ ما که مدعی عدالتخواهی و مطالبه گری هستیم خود باید از نقد و انتقاد استقبال کنیم؛ حالا نقد را وارد بدانیم یا ندانیم بحث دیگری است. اما باید نظرات منتقدان را شنید.
2⃣ متأسفانه «برخی» از دوستان عدالتخواه ما تا نقدی به آنها وارد می شود سریع طرف را وابسته، منفعت طلب، ترسو(ترس از لولو)، دوری از واقعیات کشور و ... متهم میکنند!
3⃣ عدالتخواهی حزب نیست و نبود؛ یک حزب و جریان حق دارد هر عنوانی –خاصه عدالتخواهی- را برای لیست خود برگزیند اما حق ندارد فقط لیست خود را عدالتخواه بخواند و مابقی جریانات و لیست ها را ضدعدالت بخواند.
4⃣ نقد ما به ساختار و مکانیزم بسیار ضعیف اصولگرایان (چه پایداری چه شانا) روشن است. مبنای غلط سهم خواهی برای احزاب و شخصیت ها و حذف افراد غیرحزبی و انقلابی از لیست و ... . اما راستی مبنای لیست 30 نفره عدالتخواهان چه بوده؟ چگونه لیست 30 نفره عدالتخواهان جای سایر انقلابی ها نبود؟ یعنی بقیه انقلابی و عدالتخواه نبودند؟ بعنوان یک فعال رسانه ای که همیشه پیگیر اخبار هستم از همه منابع، از این لیست 30 نفره، شاید 5 نفرشان را بتوان به عنوان چهره عدالتخواه مطرح بدانیم مابقی کجای فعالیت های اجتماعی و فرهنگی و سیاسی اند؟
🔹براستی چرا در این لیست 30 نفره عدالتخواهان، جای افرادی همچون حجت الاسلام نبویان، الیاس نادران، سیدمحسن دهنوی، حمید رسایی، وحید یامین پور و ... نبود؟ یعنی این دوستان هیچکدام عدالتخواه نبوده و نیستند و سابقه ای در عدالتخواهی نداشته و ندارند؟
5⃣ به نظر می رسد دوستان عدالتخواه ما –که واقعاً هم عدالتخواه هستند و ما بر این نیت صحه می گذاریم- اما در امر سیاست و سیاست ورزی صحیح و ناب (نه سکولار و تحجر) ضعیف عمل کرده و طی سالهای گذشته نشان دادند که دیدگاه عمیقی نسبت به جریانات سیاسی کشور ندارند. یکی دانستن جریانات اصولگرا و اصلاح طلب به بهانه اتفاق نظر چند چهره از دو جریان در برخی مسائل، غلط است. دلیلی ندارد که هر دو جریان را یکی دانسته و برخوردمان با هر دو جریان یکسان باشد.
🔹اگرچه برخی اصولگرایان برای رسیدن به اهداف خود از اصلاح طلبان لولو درست می کنند و برخی اصلاح طلبان هم از اصولگرایان لولو درست می کنند، اما شما دوستان هم بپذیرید که از هر دو لولو درست می کنید!
🔸آیا سیاست ورزی صحیح، اسلامی، اخلاقی و عدالتخواهانه اینگونه است که ما همه افراد و فعالان سیاسی حاضر در برخی تشکل ها و احزاب را منحرف، ضدعدالت، حامی فساد و ... بدانیم؟ آیا این عدالت است که همه جریانات و احزاب و افراد را به یک چوب برانیم؟ باید انتقادات به هر جریان را صحیح و منطقی ابراز کرد اما هشتگ #حداد_عارف و مساوی دانستن دو جریان با سیاست ورزی عادلانه سنخیتی ندارد. ضعف هر کدام را باید در جای خود و "به اندازه" نقد و بررسی کرد. بررسی ها نشان می دهد تازه انتقادات چندساله اخیر دوستان عدالتخواه بیش از اینکه نصیب دولت و اصلاح طلبان شود نصیب اصولگرایان شده.
6⃣ عدم تعامل سازنده با جریانات سیاسی، فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و مردم و همچنین "عصبانیت" عجیب در طرح مصادیق عدالتخواهی و طرح مشکلات و دردها نتوانسته مردم را با دوستان عدالتخواه همراه کند. بطوریکه قریب 200 هزار رأی نصیب سرلیست عدالتخواهان –صادق شهبازی- شده و مابقی زیر ۶۰ هزار رای داشته اند. تازه برخی دوستان عدالتخواه، با نیش و کنایه، رأی مردم را ناشی از ترس از لولو و ... معرفی کرده اند! این یعنی گفتمان عدالتخواه فهم صحیحی از مردم سالاری و ارتباط با مردم و دفاع از مردم ندارد و هنوز جریان کف میدان انقلاب بعنوان مدافعان اولیه عدالت، این دوستان را پرچمدار حقیقی عدالت و آرمان های انقلاب ندانسته اند. این مسئله باید حل شود.
7⃣ به نظر می رسد گفتمان عدالتخواهی به یک آسیب شناسی جدی نیازمند است. نباید عدالت خواهی را به عنوان یک رویه حذفی، با عصبانیت، علیه حاکمیت و نظام، علیه جریانات و احزاب، علیه شخصیت ها و مسئولین، علیه همه سیاسیون، علیه بخشی از مردم، مطرح کرد.
🔹حرف بسیار است ان شاءالله در فرصت های آتی مطرح خواهیم کرد. برای این دوستان آرزوی موفقیت می کنم.
#انتخابات_98
#داود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔻نقد به #جریان_عدالتخواه
🔹بعنوان کسی که خود را عدالتخواه و مطالبه گر می داند(اگر خدا قبول کند) و بیش از اینکه مدافع وضع موجود و مشکلات کشور باشد مطالبه گر و منتقد این وضع است چند نکته را در باب دوستان عدالتخواه عرض می کنم. اگرچه ما بارها و بارها از این دوستان حمایت کرده و خواهیم کرد. حتی در زمان بستن لیست انتخاباتی روی حضور برخی از چهره های عدالتخواه تأکید ویژه داشته ایم(این مطلب را قبل از انتخابات ننوشتم که مبادا باعث تخریب چهره این دوستان شود):
1⃣ ما که مدعی عدالتخواهی و مطالبه گری هستیم خود باید از نقد و انتقاد استقبال کنیم؛ حالا نقد را وارد بدانیم یا ندانیم بحث دیگری است. اما باید نظرات منتقدان را شنید.
2⃣ متأسفانه «برخی» از دوستان عدالتخواه ما تا نقدی به آنها وارد می شود سریع طرف را وابسته، منفعت طلب، ترسو(ترس از لولو)، دوری از واقعیات کشور و ... متهم میکنند!
3⃣ عدالتخواهی حزب نیست و نبود؛ یک حزب و جریان حق دارد هر عنوانی –خاصه عدالتخواهی- را برای لیست خود برگزیند اما حق ندارد فقط لیست خود را عدالتخواه بخواند و مابقی جریانات و لیست ها را ضدعدالت بخواند.
4⃣ نقد ما به ساختار و مکانیزم بسیار ضعیف اصولگرایان (چه پایداری چه شانا) روشن است. مبنای غلط سهم خواهی برای احزاب و شخصیت ها و حذف افراد غیرحزبی و انقلابی از لیست و ... . اما راستی مبنای لیست 30 نفره عدالتخواهان چه بوده؟ چگونه لیست 30 نفره عدالتخواهان جای سایر انقلابی ها نبود؟ یعنی بقیه انقلابی و عدالتخواه نبودند؟ بعنوان یک فعال رسانه ای که همیشه پیگیر اخبار هستم از همه منابع، از این لیست 30 نفره، شاید 5 نفرشان را بتوان به عنوان چهره عدالتخواه مطرح بدانیم مابقی کجای فعالیت های اجتماعی و فرهنگی و سیاسی اند؟
🔹براستی چرا در این لیست 30 نفره عدالتخواهان، جای افرادی همچون حجت الاسلام نبویان، الیاس نادران، سیدمحسن دهنوی، حمید رسایی، وحید یامین پور و ... نبود؟ یعنی این دوستان هیچکدام عدالتخواه نبوده و نیستند و سابقه ای در عدالتخواهی نداشته و ندارند؟
5⃣ به نظر می رسد دوستان عدالتخواه ما –که واقعاً هم عدالتخواه هستند و ما بر این نیت صحه می گذاریم- اما در امر سیاست و سیاست ورزی صحیح و ناب (نه سکولار و تحجر) ضعیف عمل کرده و طی سالهای گذشته نشان دادند که دیدگاه عمیقی نسبت به جریانات سیاسی کشور ندارند. یکی دانستن جریانات اصولگرا و اصلاح طلب به بهانه اتفاق نظر چند چهره از دو جریان در برخی مسائل، غلط است. دلیلی ندارد که هر دو جریان را یکی دانسته و برخوردمان با هر دو جریان یکسان باشد.
🔹اگرچه برخی اصولگرایان برای رسیدن به اهداف خود از اصلاح طلبان لولو درست می کنند و برخی اصلاح طلبان هم از اصولگرایان لولو درست می کنند، اما شما دوستان هم بپذیرید که از هر دو لولو درست می کنید!
🔸آیا سیاست ورزی صحیح، اسلامی، اخلاقی و عدالتخواهانه اینگونه است که ما همه افراد و فعالان سیاسی حاضر در برخی تشکل ها و احزاب را منحرف، ضدعدالت، حامی فساد و ... بدانیم؟ آیا این عدالت است که همه جریانات و احزاب و افراد را به یک چوب برانیم؟ باید انتقادات به هر جریان را صحیح و منطقی ابراز کرد اما هشتگ #حداد_عارف و مساوی دانستن دو جریان با سیاست ورزی عادلانه سنخیتی ندارد. ضعف هر کدام را باید در جای خود و "به اندازه" نقد و بررسی کرد. بررسی ها نشان می دهد تازه انتقادات چندساله اخیر دوستان عدالتخواه بیش از اینکه نصیب دولت و اصلاح طلبان شود نصیب اصولگرایان شده.
6⃣ عدم تعامل سازنده با جریانات سیاسی، فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و مردم و همچنین "عصبانیت" عجیب در طرح مصادیق عدالتخواهی و طرح مشکلات و دردها نتوانسته مردم را با دوستان عدالتخواه همراه کند. بطوریکه قریب 200 هزار رأی نصیب سرلیست عدالتخواهان –صادق شهبازی- شده و مابقی زیر ۶۰ هزار رای داشته اند. تازه برخی دوستان عدالتخواه، با نیش و کنایه، رأی مردم را ناشی از ترس از لولو و ... معرفی کرده اند! این یعنی گفتمان عدالتخواه فهم صحیحی از مردم سالاری و ارتباط با مردم و دفاع از مردم ندارد و هنوز جریان کف میدان انقلاب بعنوان مدافعان اولیه عدالت، این دوستان را پرچمدار حقیقی عدالت و آرمان های انقلاب ندانسته اند. این مسئله باید حل شود.
7⃣ به نظر می رسد گفتمان عدالتخواهی به یک آسیب شناسی جدی نیازمند است. نباید عدالت خواهی را به عنوان یک رویه حذفی، با عصبانیت، علیه حاکمیت و نظام، علیه جریانات و احزاب، علیه شخصیت ها و مسئولین، علیه همه سیاسیون، علیه بخشی از مردم، مطرح کرد.
🔹حرف بسیار است ان شاءالله در فرصت های آتی مطرح خواهیم کرد. برای این دوستان آرزوی موفقیت می کنم.
#انتخابات_98
#داود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi