#تورق_کتاب

امیرالمومنین(ع) با خوارج در منتهی درجه #آزادی رفتار کرد. او خلیفه است و آن‌ها رعیتش، هرگونه اعمال سیاستی برایش مقدور بود اما او زندانشان نکرد و شلاقشان نزد و حتی سهمیه آنان را از بیت‌المال قطع نکرد. به آن‌ها نیز همچون سایر افراد می‌نگریست. این متن در تاریخ زندگی علی(ع) عجیب نیست... شاید این مقدار آزادی در دنیا بی‌سابقه باشد که حکومتی تا این حد با #مخالفین خود تا این درجه با #دموکراسی رفتار کرده باشد. می‌آمدند در #مسجد و در سخنرانی علی(ع) پارازیت ایجاد می‌کردند. روزی امیرالمومنین(ع) بر منبر بود. مردی آمد و سوالی کرد و علی(ع) بالبدایه جواب گفت. یکی از خارجی‌ها از بین مردم فریاد زد قاتله‌الله ما افقه. دیگران خواستند متعرضش شوند اما علی(ع) فرمود رهایش کنید او به من تنها فحش داد...

خوارج به مسجد می‌آمدند اما در نماز جماعت به علی(ع) #اقتدا نمی‌کردند و احیانا او را می‌آزردند. روزی در هنگام نماز یکی از خوارج بلند شد و آیه‌ای را به کنایه به علی(ع) خواند. این آیه خطاب به پیغمبر بود که وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ که یعنی تو و همچنین پیامبران قبل از تو اگر مشرک شوید اعمالتان از بین می‌رود... این خارجی می‌خواست به علی(ع) گوشه بزند که از سوابق تو خبر داریم و تو چون مشرک شدی اعمالت از بین می‌رود. علی(ع) در مقابل چه کرد؟ به احترام قرآن سکوت کرد. باز او دوباره و چند باره این آیه را خواند و علی(ع) #سکوت کرد. بعد از چند مرتبه که دیگر او می‌خواست وضع نماز را برهم بزند علی این آیه را خواند: فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ پس #صبر كن كه #وعده_خدا حق است و دیگر اعتنا نکرد و نماز را ادامه داد.

این وضع بود تا خوارج دست به طغیان زدند، امنیت را سلب کردند... این جا دیگر جای آزاد گذاشتن نبود. مسئله اظهار عقیده نیست. بلکه اخلال به #امنیت_اجتماعی و قیام مسلحانه علیه #حکومت_شرعی است. لذا علی آنان را تعقیب کرد و در کنار #نهروان با آنان رودررو شد.


📚جاذبه و دافعه علی(ع)
✍ استاد شهید مرتضی مطهری

🔹بی صداقتی و نفاق یعنی اینکه روزنامه وابسته به حزب کارگزاران و دبیر کل آن علنا از هتاکی نشریه فرانسوی شارلی ابدو به ساحت پیامبر اعظم (ص) حمایت کند؛ آنگاه رئیس همین حزب اشرافی به بهانه سالروز رحلت پیامبر (ص) برنامه بگذارد و برخی مدعیان بی صداقت اصلاح طلبی، بدون اعتراض به آن هتاکی، در این مراسم شرکت کنند!
#مسجد_ضرار

⚜دوست داری ایام البیض 13 تا 15 رجب توی مشهد حرم امام رضا #مسجد_گوهرشاد اون هم مهمان آستان قدس رضوی معتکف بشی؟!

💌 #آستان_قدس_رضوی از 1 بهمن تا 14 بهمن از کل ایران اسم نویسی میکنه و بعد قرعه کشی میکنه و اسامی معتکفین رو اعلام میکنه و سه روز اعتکاف هیچ هزینه ای نداره..!

💻سایت ثبت نام اعتکاف:
https://www.etekaf.aqr.ir

🔖توجه:

📆زمان اعتکاف ۱۳ تا ۱۵ ماه رجب هست
که میشه ۲۹ اسفند امسال و اول و دوم فروردین سال آینده

🍃 حَـرفِـــ‌ دِݪـــ+

♦️ماه #رمضان در زمانه #قاجار

🔴 بجز مقدسینی که قبل از #افطار راهی #مسجد می‌شدند و آنها که دم صبح هم همین کار را می‌کردند، دسته سومی هم بودند که شب را به #قمار صبح می‌کردند و می‌گفتند اگر به این سرگرمی مشغول نشوند، ناچارند بخوابند و روز دیگر خواب نمی‌روند و روزه برای آنها مشکل خواهد شد. این دسته بیشتر اعیان زادگان بودند ولی در هر حال #روزه را میگرفتند، چون اگر نمیگرفتند، درخانه خودشان هم جا نداشتند. مرحوم «احمد منشور» میگفت با «برادرم موقر»در مجلس قمار تا صبح مشغول شدیم چون به #سحری نرسیدیم روزه را خورده به منزل آمدیم خبر #روزه_خواری ما زودتر از خودمان به منزل رسیده بود همینکه وارد شدیم مادرم از ما رو گرفت. چند روز با ما مثل جذامی‌ها رفتار می‌کردند قدغن شده بود نوکرها به ما نزدیک شوند. غذایی اگر می‌آوردند، در اتاق میگذاشتند و فرار میکردند. ظرفهای غذای ما را در حضور ما کنار حوض، خاک‌مال می‌کردند تا بالاخره با وساطت برادر بزرگتر ما را #توبه دادند و دوباره به عضویت خانه پذیرفتند.

برای خوردن روزه نیاز بود طبیبی تصدیق مرض بدهد، اطبا تصدیق دروغ نمیدادند. محال بود وقت افطار صدای #فقیر ی از کوچه بلند شود و چندین نفر داوطلب به سمتش نروند. دراین ماه کار تعطیل میشد و مردم به #عبادت مشغول میشدند. #طلبکار سر وقت #بدهکار نمیرفت. ادارات دولتی باز بود اما کسی مراجعه نمیکرد. مرافعه شرعی در دفتر علما متوقف میشد.محصلین دیوانی به مطالبه بدهکاری نمیرفتند. در خانه‌ها کسی به نوکرها امر و نهی نمیکرد.خلاصه اینکه مردم در همه چیز رعایت یکدیگر را میکردند.

منبع: شرح زندگانی من؛ عبدالله مستوفی

#محمد_عبدالهی

#القدس_لنا #الی_بیت_المقدس #طریق_القدس #بیت_المقدس #اورشلیم #سرزمین_موعود #راز_پنهان_ظهور #فلسطین #ارض_موعود #معبد_سلیمان #مسجد_الاقصی #حضرت_موسی #امام_خامنه_ای #خامنه_ای #غزه #اسرائیل #صهیونیزم #آخرالزمان #رژیم_صهیونیستی #مرگ_بر_اسرائیل #اسرائیل_25_سال_آینده_را_نخواهد_دید #مرگ_بر_آمریکا #انقلاب_اسلامی_ایران
#israel_will_not_see_the_next_25_years #khamenei #islamic_revolution #palestine_will_be_free
#חמינאי
#אירן
#מוות_לישראל

سخن شهید مطهری درباره لزوم «ملکیت بین المللی اسلامی» #حرم الهی

بقره/125: إِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً [(یاد آر) هنگامی که خانه #کعبه را برای مردم محل اجتماع و جای امنی قرار دادیم]. این خصوصیت حرم مؤید آن است که حرم باید متعلق به همه مسلمین باشد نه دسته مخصوص (کتاب حج، 47).
.
انفال/34: وَ ما لَهُمْ أَلاَّ يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَ هُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ ما کانُوا أَوْلِياءَهُ إِنْ أَوْلِياؤُهُ إِلاَّ الْمُتَّقُونَ وَ لکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ [چرا خدا عذابشان نکند، با اینکه آنان مردم را از مسجد الحرام باز می دارند در حالی که ایشان سرپرست آن نباشند، چرا که سرپرست آن جز پرهیزگاران نیستند، ولی بیشترشان نمی دانند].
.
علیهذا #کعبه و #مسجد و بلکه حرم متعلق است به هر کس که اهل #توحید و عبادت خدا و بر ملت #ابراهیم باشد. مثل این است که از طرف ابراهیم این محل بر اهل توحید و عبادت خدای یگانه وقف شده است؛ ولی وقف نیست، نوعی دیگر از ملکیت است خاص خود که همان «ملکیت بین المللی اسلامی» است. (کتاب

بمناسبت مرگ نورعلی تابنده رئیس فرقه گنابادی

🔴 صوفیه، فرقه نعمت اللهیه، انشعاب گنابادیه! ریستارت! و آتش زدن مساجد!

✍محمدعبدالهی


🔰#دراويش و صوفي‌ها از قرن دوم ه.ق با افراط در #زهد و رياضت‌های طاقت فرسا به سبک مرتاضان هندی و بودایی و راهبان مسیحی و.. پایه #تصوف را در جامعه اسلامی گذاشتند. (از لحاظ لغوی: صوف یعنی #پشم و صوفیه یعنی پشمینه پوش) صوفیه در طول سالها به فرقه های متعدد #سنی (قادریه، نقشبنديه، چشتيه، سهرورديه، رفاعيه) و منسوب به #شیعه (نعمت اللهيه، ذهبيه، گناباديه، خاكساريه، اويسيه شاه مقصوديه، نوربخشيه) انشقاق یافتند. هيچ يك از فرقه هاي تصوف بدلیل بدعتها و انحرافات متعدد در دین، مورد تاييد #تشيع نیستند و احادیث متعددی از امام صادق(ع)، امام رضا(ع) در رد و انکار صوفیه و فساد عقیده آنها و حتی بدتر بودن آنان از کفّار وجود دارد.

🔰از معروفترین فرقه های دراویش در ایران کنونی، سلسله #نعمت_اللهی منسوب به #شاه_نعمت_الله_ولی، از عرفای قرن هشتم است. صوفی اصالتا سوری که بعدها به ایران (کرمان-ماهان) می آید و در همانجا میمیرد. شاه نعمت الله ولی با یکی از قصاید خود درباره #پیشگویی اوضاع ایران و جهان معروف است؛ قصایدی که به مرور زمان دستخوش تغییر و تحریفات زیادی شده است.

🔰اقطاب نعمت اللهیه در اوایل دوره قاجار از هند به ایران آمدند و #میرزاآغاسی عامل تابلودار #انگلستان و مسئول قتل قائم مقام فراهانی از شیوخ این فرقه بود. سلسله شاه نعمت الله همچون دیگر سلسله های تصوّف بخاطر اختلاف عقیدتی یا قدرت طلبی و ریاست خواهی دچار انشعابات گوناگون شده است. کوثریه، شمسیه، انجمن اخوت، نوربخشیه و بالاخره #گنابادیه، این انشعابات هستند. سلسله گنابادیه از زمان تأسیس تاکنون هفت قطب داشته که قطب (سرکرده) فعلی آن، #نورعلی_تابنده (مجذوب علیشاه) است. وی از اعضای #جبهه_ملی است و پس از انقلاب، مسئولیتهایی چون معاون وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، مدیر سازمان حج و زیارت و معاون وزارت دادگستری داشته است‼️

🔰اعتقادات فرقه گنابادیه:
👈اجتماع در #خانقاه و دشمنی با #مسجد! (مسجد را خانه ضرار میدانند!)؛
👈 اعتقاد به #قطب در حد خدا و #سجده کردن به او!
👈 #وحدت_وجود و ادعای الوهیت و ربوبیت: آنها بر این باورند حتی کسانیکه بت و جن و گاو و آلات تناسلی را میپرستند، در واقع پرستش خدا میکنند!
👈جدایی طریقت و شریعت: بی مبالاتی به نماز و خمس و زکات و غسل و حجاب و..؛
👈نفی مذهب و یکسان دانستن همه ادیان (اعم از الهی و غیرالهی)؛
👈نفی انتظار فرج و قبول نداشتن حضرت #مهدی(عج)؛ +ادعای جانشینی امام زمان (نیابت خاصه)!
👈 اعتقاد به جدایی دین از #سیاست؛
👈شارب ( #سبیل بلند) گذاشتن؛
👈 #طلسم بازی، #مریدپروری، #ثروت اندوزی (درست برعکس نام درویش!).
👈تعرض اقطاب و افراد صوفیه به #زنان در چند سال اخیر همواره خبرساز بوده است.

🔰فعالیت های سیاسی فرقه گنابادیه:
فرقه دراویش #گنابادی علیرغم ادعای عدم دخالت در سیاست، همواره بعنوان ابزار #سیاسی بیگانگان بکار گرفته شده اند. استراتژیست های غربی برای مبارزه با اسلام شیعی و شیعه انقلابی، حساب ویژه ای بر روی دراویش همچون دیگر فرقه های غیرانقلابی باز کرده اند. نمونه بارز دخالتهای سیاسی دراویش:
👈حمایت کامل آنها از حکومت #پهلوی و حتی برقراری پیوندهای خویشاوندی با مقامات طاغوت (اقبال، نصیری و..) است. طبق آمار سال 1337، از شانزده نفر فرماندار استان خراسان، هشت نفرشان صوفی بودند.
👈حضور میدانی بسیاری از دراویش در اغتشاشات سال 88 و حتی نقش مدیریتی آشوبها
👈اعلام حمایت از برخی کاندیداها
👈پرونده‌سازی‌های حقوق بشری با رویکرد گسترش تحریم‌ها
👈جدیدترین اقدام این فرقه، #آتش زدن مساجد در اغتشاشات دی ماه 96 است.
نورعلی تابنده به حمایت تلویحی از آتش‌زدن حسینیه‌ها توسط جنبش ری‌استارت پرداخته و آنرا انتقام‌گیری از تخریب حسینیه (خانقاه) دراویش در سال‌های قبل دانسته است. همچنین لیدر گروهک تروریستی #ریستارت (محمد حسینی که خود و ظاهرا خانواده اش از اعضای این فرقه هستند) با تلفیقی از عقاید #درویش مسلکی و #باستانگرایی لائیک و با شبکه سازی از اعضای این فرقه خصوصا گروهک #مجذوبان_نور تاکنون به شکل وحشیانه ای اقدام به آتش زدن چندین #مسجد و #حسینیه در کشور کرده است. لیدر این گروهک با تمسک به دعاوی صوفیانه مدعی حکومت تصوف در ایران است و با دستاویز کردن پیشگویی های شاه نعمت الله مدعی است جمهوری اسلامی در چهلمین سال حکومت خود سقوط خواهد کرد و جنگ جهانی سوم رخ خواهد داد! البته این جماعت حتی قطب خود را هم سانسور میکنند؛ چرا که شاه ولی با احترام و تجلیل از جمهوری اسلامی و حضرت امام یاد کرده و چهلمین سال انقلاب را مصادف با #ظهور امام زمان(عج) دانسته است! نه حکومت #شیاطین بر ایران!

✍️متن کامل یادداشت در خبرگزاری دانا: https://dana.ir/1297166



@tahlile_siasi

🔴 این روزها در #هند چه خبر است؟‼️

🔻 #زمانهl ماجرا از آنجایی آغاز میشود که حزب فعلی حاکم بر هند BJP، قانونی در مجلس به تصویب میرساند که به موجب آن کسانی که نمیتوانند هندی بودن خود را با مدارکی که منوط به قبل جولای ۱۹۸۸ باشد را اثبات کنند از کشور هند اخراج میشوند(قانون NRC)...
🔸پس از آن که دولت این قانون را در ایالت آسام به اجرا گذاشت، حدود یک میلیون نهصد هزار نفر نتوانستند هندی بودن خود را اثبات کنند؛ از این تعداد یک ملیون سیصد هزار نفر غیر مسلمان بودند که باید اخراج می شدند اما حزب حاکم که متشکل از هندوهای افراطی است را اولا با کمبود بانک رای مواجه می کرد و ثانیاً تعداد هندوها را در هند کاهش میدهد....

🔹لذا با خباثت تمام قانونی تحت عنوان اصلاحیه شهروندی (CAB) در مجلس به رای گذاشت؛ طبق این قانون اتباع غیر هندی سه کشور بنگلادش، پاکستان و افغانستان که از مذاهب هندو، مسیحی، سیک، بودایی، جین و زرتشت هستند می توانند در هند با شرایطی حق شهروندی بگیرند اما #مسلمانان از این گروه شمرده نشده اند...
🔸این قانون در ۲۰۱۶ مطرح شده بود اما به رای گذاشته نشد؛ همچنین نخست وزیر فعلی هند نارندرا مودی اولین نخست وزیری است که بعد از استقلال هند به #فلسطین_اشغالی سفر کرد و روابط هند و اسرائیل را عادی سازی کرد....

🔹بی شک حوادث اخیر #کشمیر #مسجد_بابری، تغییر اسامی اسلامی شهرهای هند و اینک این قوانین از ثمرات این #پیوند_نامشروع است؛ پس از به تصویب رسیدن این قانون ( CAB ) که غیر مسلمانان میتوانند تابعیت هند را دریافت کنند لکن مسلمانان از این حق محروم و اخراج می شوند، خشم مردمی در سرتاسر هند به ویژه مسلمانان علیه این قانون به اوج رسید...
🔸پلیس با بی رحمی تمام این تظاهرات مسالمت آمیز را سرکوب می کند و کسانی که این اخبار را انتشار می دهند را تهدید میکند و اوضاع را به جنگ داخلی مذهبی سوق می دهد همان چیزی که #هندوهای_افراطی به دنبال آنند

🔹عصر روز جمعه ۱۳ دسامبر تظاهرات مسالمت آمیز دانشجویان دانشگاه جامعه اسلامی دهلی در خیابان اصلی این دانشگاه که در منطقه مسلمان نشین #اوکهلا واقع شده است توسط پلیس با گاز های اشک آور و سپس با مجروح کردن دانشجویان و ضرب و شتم بیرحمانه آنان که گویی کینه های چند صد ساله به مسلمانان را در دل دارند، این تظاهرات را وارد نبرد خیابانی کرد....
🔸پلیس سپس با ورود غیر قانونی به داخل محوطه این دانشگاه اسلامی بسیاری را تا حد مرگ مورد ضرب و شتم قرار داده و با حمله به مسجد جنوبی دانشگاه و شکستن درب ها و شیشه های آنجا به خوابگاه دختران را نیز تعرض کرده و با قطع برق آنجا شروع به آزار آنان کرده است....

🔹 در کنار قیام دانشجویان #جامیا_ملیا_اسلامیا تظاهرات دانشگاه‌های #Jnu و #Aligarh نیز توسط پلیس به خشونت کشیده شده است . در شهرهای ایالت های شرقی همچون آسام، بنگال، منیپورا ،میگهاله ، بیهار و....نیز تظاهرات ملیونی علیه دولت همچنان پابرجاست؛
🔸کاری که این حزب آپارتاید مذهبی در حال انجام آن است، پیروی از رژیم اشغالگر صهیونیستی در #فلسطین_اشغالی است؛ روز ۱۵ سپتامبر تا کنون پلیس و نیروهای زیردست شان مناطق مسلمان نشین در دهلی و سایر نقاط هند را در محاصره قرار داده و عبور و مرور و زندگی روزمره را دچار اختلال کرده است..

@tahlile_siasi
@tahlile_siasi

‍ مظلوم عالم امیرالمؤمنین امام علی (علیه‌السلام) 💔😢

پس از آن كه #ضربت خوردن امام علی (علیه السلام) در شهر كوفه #پراكنده شد، اهالی اين شهر ، به ويژه شيعيان و محبان امام علی (علیه السلام) ، سراسيمه وارد #مسجد شده و از حال آن امام علی (علیه السلام) پرس و جو نمودند،
وقتی عبدالرحمن بن ملجم مرادی را دستگیر كرده و به #مسجد آوردند، مردم از شدت خشم و ناراحتی می‌خواستند وی را با دست و دندان خویش پاره پاره كنند و به سزایش برسانند ولی با ممانعت محافظان و یاران امیرالمؤمنین (علیه السلام) مواجه شدند،

⚫️ #امیرالمؤمنین_علی_بن_ابیطالب (علیه السلام) هنگامی كه نگاه مباركش به آن ملعون افتاد به وی فرمودند:
ای ملعون❗️ كُشتی #امیرمؤمنان و پیشوای مسلمانان را ، در حالی كه تو را #پناه داد و بر دیگران اختیار كرد و به تو عطاها نمود،
آیا برای تو بد #امامی بود؟ و پاداش #نیكی‌های او به تو همین بود كه دادی؟
ابن ملجم سر به زیر افكند و سخنی نمی‌گفت.

منابع:
منتهی الامال ج ۱ ص ۱۷۵

اللهم العن قتله اميرالمؤمنين (عليه السلام)

🥀 #پوستر | قبله اول
به مناسبت روز قدس (جمعه آخر ماه رمضان)

#القدس_لنا #روز_قدس #قدس #بیت_المقدس #مسجد_الاقصی #مذهبی #قبه_الصخره

@tahlile_siasi
@tahlile_siasi