تحلیل سیاسی و جنگ نرم
✍️8 استدلال محکم رهبرانقلاب درباره بی فایده بودن مذاکره و سازش با آمریکا 4️⃣مذاکره با دشمن بدعهد و خائن، فایده ای ندارد 🔸«بسيارى از كشورهايى كه آمريكايي ها بدترين خيانت ها را به آنها كردهاند، كسانى بودهاند كه با خود آمريكا هم ارتباطات دوستانه داشتهاند!…
✍️8 استدلال محکم رهبرانقلاب درباره بی فایده بودن مذاکره و سازش با آمریکا
7️⃣آمریکا رو به افول و دارای مشکلات متعدد اقتصادی، فرهنگی و سیاسی است
🔸«آمریکا می خواهد مشکلات ملّت ایران را حل کند؟ خود آمریکا دچار بحران است؛ این را چرا نمی گویند؟ این را همهی دستگاههای مهمّ قضاوتکنندهی در اینگونه مسائل در دنیا، حتّی خود آمریکاییها دارند می گویند. آمریکا دچار بحران است؛ بحران اقتصادی، بحران بینالمللی، بحران سیاسی، بحران اخلاقی؛ خودش دچار بحران است... این کشور چطور می خواهد بیاید به ایران کمک کند؟ چرا این غلط را در ذهن ها می گذارند که «اگر با آمریکا مشکلاتمان را حل کردیم و سازش کردیم، مشکلات کشور حل خواهد شد»؟ نه آقاجان! سازش با آمریکا مشکلات کشور را حل نمی کند، بلکه افزایش خواهد داد؛ مشکلات سیاسیای اگر داشته باشیم، مشکل اقتصادی اگر داشته باشیم؛ مشکلات ما را خودمان باید حل کنیم؛ مشکلات ما را شما باید حل کنید، شما جوان ها.» (12/8/95؛ دیدار با دانشآموزان و دانشجویان)
8️⃣سازش با دشمن، ملّت و مسئولان را به تنبلی سوق می دهد
🔸«ملتى مىتواند در مقابل پرروها، پرتوقّعها، گردنهبگيرها و زيادهطلبهاى دنيا- مثل آمريكا- بايستد و مقاومت و از حق خود دفاع كند، كه بگويد: «آقا! ما خودمان، خودمان را اداره مىكنيم.» اگر دشمن بگويد به شما فلان چيز را نمىفروشيم، بگويد: خوب؛ بهتر! نفروشيد. شما كه به ما بفروشيد، ما تنبل مىشويم و خودمان توليد نمىكنيم. مىگوييم «آقا؛ بستهبندى شده مىآيد.» شما كه به ما مجّانى بدهيد، پول هم از ما نگيريد، به ما خيانت كردهايد. اگر شما دَرِ دادوستد را با ما ببنديد و بُنجل هاى خودتان را به طرف مملكت ما سرازير نكنيد، به نفع ماست. براى اينكه ما روحيهى كار، نشاط، تلاش و توليد پيدا خواهيم كرد. باور كنيد روزى كه اين مردك سادهدلِ بىتجربهى خام اعلام كرده است كه مىخواهد روابط اقتصادى آمريكا را با ايران ممنوع كند...بنده به چند جهت، از ته دل خوشحال شدم... ما در دوران جنگ، از جهات گوناگون، محدوديّت هاى زيادى از قبيل سلاح، مهمّات و ابزارهاى جنگى داشتيم. حال هم اين آقايان مىخواهند زحمت بكشند و براى ما محدوديّت ايجاد كنند. مگر ما در هشت سال دورهى جنگ، محدوديّت نداشتيم؟! آنجا چه كار كرديم؟ من شايد يكوقت ديگر هم اين را گفته باشم: برادران و خواهران! تعجّب مىكنيد اگر بدانيد كه مسئولين ما، سيمخاردار خريده بودند؛ مىخواستند از كشور شوروى عبور دهند و بياورند؛ اما شوروى نمىگذاشت! سيمخاردار ديگر چيست؟! چه وسيلهاى دفاعىتر از سيمخاردار؟! از خودش هم نخريده بودند كه مثلًا بگويد «نمىفروشم.» بلكه از جاى ديگر خريده بودند. شما ببينيد با جمهورى اسلامى چه كردند! گلولهى آر. پى. جىِ دمدستىِ كم اهميّت را به ما نمىفروختند. اصلًا كسى باور مىكند؟! خوب؛ اين جمهورى اسلامى، همان كشورى است كه در آن وقت اين محدوديّت ها را داشت. مىدانيد نتيجه چه شد؟ نتيجه اين شد كه به فضل پروردگار و به حول و قوّهى الهى، جوانان مؤمن اين مملكت، به گوشهى انبارها و كارگاه ها رفتند؛ درها را روى خودشان بستند و مشغول كار شدند. ما امروز برخى از پيچيدهترين ابزارهاى جنگى را كه دشمن به عقلش هم خطور نخواهد كرد، خودمان در داخل تهيّه مىكنيم...چطور ما توانستيم؟ در اين مملكت، خلبان با هواپيماى آمريكايى پرواز مىكرد؛ همافر و افسر فنّى كارهاى تعميراتىاش را انجام مىدادند؛ امّا هيچكدام جرأت نداشتند قطعات اين هواپيما را باز كنند، ببينند چه شكلى است. اسمشان هم تعميركار بود! قطعات هواپيما وقتى خراب مىشد، بايد مىبردند آمريكا، آنجا تعمير مىكردند. اجازهى تعمير قطعات هواپيماى آمريكايى، به تعمير كار ما كه با آن هواپيما سروكار داشت، داده نمىشد. همين نيروهاى مسلّح و مردم اين كشور، توانستند پيشرفتى عظيم در اين زمينه ايجاد كنند. چرا؟ به بركت همان تحريم ها و جلوگيري ها.» (13/ 02/ 1374؛ ديدار با كارگران، فرهنگيان نمونه و كاركنان بنياد مسكن)
#بصائر
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
7️⃣آمریکا رو به افول و دارای مشکلات متعدد اقتصادی، فرهنگی و سیاسی است
🔸«آمریکا می خواهد مشکلات ملّت ایران را حل کند؟ خود آمریکا دچار بحران است؛ این را چرا نمی گویند؟ این را همهی دستگاههای مهمّ قضاوتکنندهی در اینگونه مسائل در دنیا، حتّی خود آمریکاییها دارند می گویند. آمریکا دچار بحران است؛ بحران اقتصادی، بحران بینالمللی، بحران سیاسی، بحران اخلاقی؛ خودش دچار بحران است... این کشور چطور می خواهد بیاید به ایران کمک کند؟ چرا این غلط را در ذهن ها می گذارند که «اگر با آمریکا مشکلاتمان را حل کردیم و سازش کردیم، مشکلات کشور حل خواهد شد»؟ نه آقاجان! سازش با آمریکا مشکلات کشور را حل نمی کند، بلکه افزایش خواهد داد؛ مشکلات سیاسیای اگر داشته باشیم، مشکل اقتصادی اگر داشته باشیم؛ مشکلات ما را خودمان باید حل کنیم؛ مشکلات ما را شما باید حل کنید، شما جوان ها.» (12/8/95؛ دیدار با دانشآموزان و دانشجویان)
8️⃣سازش با دشمن، ملّت و مسئولان را به تنبلی سوق می دهد
🔸«ملتى مىتواند در مقابل پرروها، پرتوقّعها، گردنهبگيرها و زيادهطلبهاى دنيا- مثل آمريكا- بايستد و مقاومت و از حق خود دفاع كند، كه بگويد: «آقا! ما خودمان، خودمان را اداره مىكنيم.» اگر دشمن بگويد به شما فلان چيز را نمىفروشيم، بگويد: خوب؛ بهتر! نفروشيد. شما كه به ما بفروشيد، ما تنبل مىشويم و خودمان توليد نمىكنيم. مىگوييم «آقا؛ بستهبندى شده مىآيد.» شما كه به ما مجّانى بدهيد، پول هم از ما نگيريد، به ما خيانت كردهايد. اگر شما دَرِ دادوستد را با ما ببنديد و بُنجل هاى خودتان را به طرف مملكت ما سرازير نكنيد، به نفع ماست. براى اينكه ما روحيهى كار، نشاط، تلاش و توليد پيدا خواهيم كرد. باور كنيد روزى كه اين مردك سادهدلِ بىتجربهى خام اعلام كرده است كه مىخواهد روابط اقتصادى آمريكا را با ايران ممنوع كند...بنده به چند جهت، از ته دل خوشحال شدم... ما در دوران جنگ، از جهات گوناگون، محدوديّت هاى زيادى از قبيل سلاح، مهمّات و ابزارهاى جنگى داشتيم. حال هم اين آقايان مىخواهند زحمت بكشند و براى ما محدوديّت ايجاد كنند. مگر ما در هشت سال دورهى جنگ، محدوديّت نداشتيم؟! آنجا چه كار كرديم؟ من شايد يكوقت ديگر هم اين را گفته باشم: برادران و خواهران! تعجّب مىكنيد اگر بدانيد كه مسئولين ما، سيمخاردار خريده بودند؛ مىخواستند از كشور شوروى عبور دهند و بياورند؛ اما شوروى نمىگذاشت! سيمخاردار ديگر چيست؟! چه وسيلهاى دفاعىتر از سيمخاردار؟! از خودش هم نخريده بودند كه مثلًا بگويد «نمىفروشم.» بلكه از جاى ديگر خريده بودند. شما ببينيد با جمهورى اسلامى چه كردند! گلولهى آر. پى. جىِ دمدستىِ كم اهميّت را به ما نمىفروختند. اصلًا كسى باور مىكند؟! خوب؛ اين جمهورى اسلامى، همان كشورى است كه در آن وقت اين محدوديّت ها را داشت. مىدانيد نتيجه چه شد؟ نتيجه اين شد كه به فضل پروردگار و به حول و قوّهى الهى، جوانان مؤمن اين مملكت، به گوشهى انبارها و كارگاه ها رفتند؛ درها را روى خودشان بستند و مشغول كار شدند. ما امروز برخى از پيچيدهترين ابزارهاى جنگى را كه دشمن به عقلش هم خطور نخواهد كرد، خودمان در داخل تهيّه مىكنيم...چطور ما توانستيم؟ در اين مملكت، خلبان با هواپيماى آمريكايى پرواز مىكرد؛ همافر و افسر فنّى كارهاى تعميراتىاش را انجام مىدادند؛ امّا هيچكدام جرأت نداشتند قطعات اين هواپيما را باز كنند، ببينند چه شكلى است. اسمشان هم تعميركار بود! قطعات هواپيما وقتى خراب مىشد، بايد مىبردند آمريكا، آنجا تعمير مىكردند. اجازهى تعمير قطعات هواپيماى آمريكايى، به تعمير كار ما كه با آن هواپيما سروكار داشت، داده نمىشد. همين نيروهاى مسلّح و مردم اين كشور، توانستند پيشرفتى عظيم در اين زمينه ايجاد كنند. چرا؟ به بركت همان تحريم ها و جلوگيري ها.» (13/ 02/ 1374؛ ديدار با كارگران، فرهنگيان نمونه و كاركنان بنياد مسكن)
#بصائر
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
مثل كسانیكه غير از خدا را اولیاء خود برگزیده اند، مثل عنكبوت است كه خانه اى براى خود برگزیده و سست ترين خانه ها #خانه_عنكبوت است اگر مى دانستند! (عنکبوت:۴۱)
#اعتماد_به_کدخدا
#خسارت_محض
#برجام
#مرداد_28
#بصائر
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
#اعتماد_به_کدخدا
#خسارت_محض
#برجام
#مرداد_28
#بصائر
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
✍️لعنت قرآن بر آمریکاپرستان
🔰جناب روحانی فرموده اند: «مردم اگر می خواهند بخاطر مشکلات کسی را لعن و نفرین کنند، آدرسش واشنگتن(آمریکا) است. کسی آدرس اشتباه به مردم ندهد.»
جناب روحانی!
واشنگتن بدون عوامل و پادوهای داخلی اش که همان منافقان کدخداپرست اند، نمی تواند کاری از پیش ببرد. به همین خاطر بود، که پیامبر(ص) فرمود، بعد از خودم از منافقان امتم بیش از مشرکان بیم دارم؛ و به همین دلیل است که قرآن کریم، در کنار کفار و مشرکان، دشمن واقعی را همین «منافقان داخلی» معرفی می کند و بر آنها لعن می فرستد:
🔸«هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ؛ آنها(منافقان) دشمنان واقعى تو هستند از آنان بر حذر باش، خداوند آنها را بكشد چگونه از حق منحرف مىشوند؟» (منافقون: 4)
پس هم باید گفت: لعنت و مرگ بر آمریکا
و هم: لعنت و مرگ بر آمریکاپرستان و غربزدگانی که با تبعیت از نسخه آمریکا، اقتصاد و فرهنگ مردم را به نابودی کشاندند.
#بصائر
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔰جناب روحانی فرموده اند: «مردم اگر می خواهند بخاطر مشکلات کسی را لعن و نفرین کنند، آدرسش واشنگتن(آمریکا) است. کسی آدرس اشتباه به مردم ندهد.»
جناب روحانی!
واشنگتن بدون عوامل و پادوهای داخلی اش که همان منافقان کدخداپرست اند، نمی تواند کاری از پیش ببرد. به همین خاطر بود، که پیامبر(ص) فرمود، بعد از خودم از منافقان امتم بیش از مشرکان بیم دارم؛ و به همین دلیل است که قرآن کریم، در کنار کفار و مشرکان، دشمن واقعی را همین «منافقان داخلی» معرفی می کند و بر آنها لعن می فرستد:
🔸«هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ؛ آنها(منافقان) دشمنان واقعى تو هستند از آنان بر حذر باش، خداوند آنها را بكشد چگونه از حق منحرف مىشوند؟» (منافقون: 4)
پس هم باید گفت: لعنت و مرگ بر آمریکا
و هم: لعنت و مرگ بر آمریکاپرستان و غربزدگانی که با تبعیت از نسخه آمریکا، اقتصاد و فرهنگ مردم را به نابودی کشاندند.
#بصائر
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
✍بیعت اربعینی با ولیّ خدا و وعده های بی نظیر خداوند به بیعت کنندگان
🔰 #اربعین موعد بیعت با ولیّ خداست و خداوند به کسانی که با حرکت به سوی ولیّ خدا با او بیعت می نمایند، 4 وعده قطعی داده است: رضایت الهی(رضی الله)، آرامش روحی(فانزل السکینه)، فتوحات سیاسی(فتحا قریبا) و گشایش های اقتصادی(و مغانم کثیره):
🔸«لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا * وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا؛ بی تردید خداوند از مؤمناني كه در زير آن درخت با تو #بيعت كردند #راضي شد، پس آنچه را در درون قلب آنها (از صداقت و ايمان) نهفته بود مي دانست، لذا #آرامش را بر دلهاي آنها نازل كرد، و #فتح نزديكي، به عنوان پاداش، نصيب آنها فرمود. * و #غنائم بسياري كه آن را به دست مي آورند، و خداوند عزيز و حكيم است.» (فتح:18)
🔰پی نوشت:
امسال که توفیق زیارت حضوری نصیبمان نشده، کمترین کار برای بیعت با اباعبدالله(ع) خواندن "زیارت اربعین" است.
#بصائر
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔰 #اربعین موعد بیعت با ولیّ خداست و خداوند به کسانی که با حرکت به سوی ولیّ خدا با او بیعت می نمایند، 4 وعده قطعی داده است: رضایت الهی(رضی الله)، آرامش روحی(فانزل السکینه)، فتوحات سیاسی(فتحا قریبا) و گشایش های اقتصادی(و مغانم کثیره):
🔸«لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا * وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا؛ بی تردید خداوند از مؤمناني كه در زير آن درخت با تو #بيعت كردند #راضي شد، پس آنچه را در درون قلب آنها (از صداقت و ايمان) نهفته بود مي دانست، لذا #آرامش را بر دلهاي آنها نازل كرد، و #فتح نزديكي، به عنوان پاداش، نصيب آنها فرمود. * و #غنائم بسياري كه آن را به دست مي آورند، و خداوند عزيز و حكيم است.» (فتح:18)
🔰پی نوشت:
امسال که توفیق زیارت حضوری نصیبمان نشده، کمترین کار برای بیعت با اباعبدالله(ع) خواندن "زیارت اربعین" است.
#بصائر
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
✍️پاسخ رهبر انقلاب به منطق غلط جریان غربگرا در توجیه «ترس» به اسم «عقلانیت»
🔰یادتان هست که رئیس جمهور هفته گذشته، برای توجیه عدم حضور در جلسه سران قوا از ترس کرونا، به اسم «عقلانیت»، «ترس» را تئوریزه می کرد و می گفت: «خدا به ما عقل داده! نباید جانمان را در خطر بیاندازیم! کسی نمیتواند برود وسط سیل و بگوید من نمیترسم! خب نترس؛ وایسا تا آب تو را ببرد!»
این منطق جریان غربگرا(یعنی «فرار از میدان مبارزه» به اسم «عقلانیت»)، نه فقط در مواجهه با کرونا، بلکه در مواجهه با آمریکا و هر دشمن دیگری نیز جاری است.
🔰حالا پاسخ امروز رهبر انقلاب به این «منطق» را بخوانید: «بعضی ها اسم «عقل» و «عقلانیت» را که میآورند، منظورشان از «عقلانیت»، «ترسیدن» است؛ وقتی می گویند «عاقل» باشید، یعنی «بترسید»؛ یعنی «منفعل» باشید؛ یعنی از مقابل دشمن «فرار» کنید؛ نه، این درست نیست؛ «ترسوها» حق ندارند اسم «عقلانیت» را بیاورند. اسم «ترسیدن» و «فرار کردن» و «میدان را خالی کردن»، «عقلانیت» نیست، اسمش همان «ترس» و «فرار» و مانند اینها است. «عقلانیت» یعنی «محاسبه ی درست».» (21/7/99)
#بصائر
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔰یادتان هست که رئیس جمهور هفته گذشته، برای توجیه عدم حضور در جلسه سران قوا از ترس کرونا، به اسم «عقلانیت»، «ترس» را تئوریزه می کرد و می گفت: «خدا به ما عقل داده! نباید جانمان را در خطر بیاندازیم! کسی نمیتواند برود وسط سیل و بگوید من نمیترسم! خب نترس؛ وایسا تا آب تو را ببرد!»
این منطق جریان غربگرا(یعنی «فرار از میدان مبارزه» به اسم «عقلانیت»)، نه فقط در مواجهه با کرونا، بلکه در مواجهه با آمریکا و هر دشمن دیگری نیز جاری است.
🔰حالا پاسخ امروز رهبر انقلاب به این «منطق» را بخوانید: «بعضی ها اسم «عقل» و «عقلانیت» را که میآورند، منظورشان از «عقلانیت»، «ترسیدن» است؛ وقتی می گویند «عاقل» باشید، یعنی «بترسید»؛ یعنی «منفعل» باشید؛ یعنی از مقابل دشمن «فرار» کنید؛ نه، این درست نیست؛ «ترسوها» حق ندارند اسم «عقلانیت» را بیاورند. اسم «ترسیدن» و «فرار کردن» و «میدان را خالی کردن»، «عقلانیت» نیست، اسمش همان «ترس» و «فرار» و مانند اینها است. «عقلانیت» یعنی «محاسبه ی درست».» (21/7/99)
#بصائر
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
✍️عقلانیّت شجاعانه یا محافظه کاری بزدلانه؟!
🔰رهبر معظم انقلاب در سخنان امروز خود در تبیین مفهوم عقلانیت در سیاست خارجی و مواجهه با دشمن، فرمودند:
«بعضیها اسم «عقل» و «عقلانیت» را که میآورند، منظورشان از «عقلانیت»، «ترسیدن» است؛ وقتی می گویند «عاقل» باشید، یعنی «بترسید»؛ یعنی «منفعل» باشید؛ یعنی از مقابل دشمن «فرار» کنید؛ نه این درست نیست؛ «ترسوها» حق ندارند اسم «عقلانیت» را بیاورند.» (21/7/99)
🔰در تبیین این بخش از سخنان رهبرانقلاب، نکاتی تقدیم مخاطبان گرامی می گردد:
1️⃣اصلی ترین و مهمترین جنبه «عقلانیت» این است که انسان در محاسباتش ذهنی اش، هوای نفس و امراض قلبی اش را دخالت ندهد. امراضی همچون ترس، راحت طلبی، قدرت طلبی و .... انسانی که در محاسبات ذهنی اش، خواسته یا ناخواسته، امراضی همچون ترس، راحت طلبی و قدرت طلبی دخالت دارد، اگرچه «عالم» باشد، اما «عاقل» نیست. چراکه درواقع امیال نفسانی او هستند که برای او «تصمیم سازی» می کنند، نه عقل او.
2️⃣ #جریان_تحریف، بخصوص در سالهای اخیر، همواره تلاش نموده تا در تعریفی کاملاً واژگونه، محاسبه غلط ناشی از «ترس»(یا همان «محافظه کاری») را «عقلانیّت» و محاسبه درست همراه با «شجاعت» را «بی عقلی»، «تندروی» و «تصمیم احساسی» معنا کند. این مسئله از نمونه های قرآنی و تاریخی نیز برخوردار است. به عنوان نمونه قرآن کریم از کسانی یاد می کند که برای «سازش» و اظهار دوستی با دشمن، توجیهات بظاهر عقلائی همچون «جلوگیری از ناامنی» را بهانه می آورند، درحالیکه دلیل اصلی این کار آنان «ترس» است:
🔸«فَتَرَى الَّذِينَ فِی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشى أَنْ تُصِيبَنا دائِرَةٌ؛ می¬بینی افرادى را كه در دلهايشان بيمارى است در (دوستى و سازش با) آنان(دشمنان) بر يكديگر پيشى مىگيرند، و مىگويند مىترسيم حادثهاى براى ما اتفاق بيفتد.» (مائده: 52)
رهبرمعظم انقلاب در بیاناتی ضمن استناد به همین آیه شریفه می فرمایند:
🔸«غالباً بعضى در ميان خودِ ملتهاى ما و از خودِ ما، به پيروى از دشمن، ما را به رها كردن اصولمان توصيه مىكنند و آن را «تاكتيك» و «تدبير» مىنامند! انگيزهى آنان هرچه باشد- «غفلت» يا «طمع» و «خيانت»- آنان مصداق اين كلام خداوندند: «فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشى أَنْ تُصِيبَنا دائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلى ما أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نادِمِينَ».» (25/ 01/ 1385)
ایشان در بیانات دیگری، مقاومت در برابر دشمن را عین عقل و تدبیر می دانند و می فرمایند:
🔸«آن کسانی که خیال کردند و خیال می کنند عقل اقتضاء می کند که انسان گاهی در مقابل دشمن کوتاه بیاید، امام درست نقطهی مقابل این تصور حرکت کرد. عقلانیت امام و آن خرد پخته ی قوام یافته ی این مرد الهی، او را به این نتیجه رساند که در مقابل دشمن، کمترین انعطاف و کمترین عقبنشینی و کمترین نرمش، به پیشروی دشمن می انجامد.»(14/3/90)
3️⃣ ملاک دیگر عقلانیت، توجه و دخالت دادن قوانین غیرمادی و معنوی و غیبی عالم در تصمیمات فردی و حکومتی است. رهبرانقلاب در این زمینه می فرمایند:
🔸«من همینجا تأکید کنم یکی از خطاهای محاسباتی این است که انسان در چهارچوب عوامل محسوس و صرفاً مادّی محدود بماند؛ یعنی عوامل معنوی را، سنّتهای الهی را، سنّتهایی که خدا از آنها خبر داده است، آن چیزهایی را که با چشم دیده نمی شود، ندیده بگیرد؛ این یکی از خطاهای بزرگ محاسباتی است. خداوند فرموده است: «اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم وَ یُثَبِّت اَقدامَکُم.» دیگر از این واضحتر؟ اگر شما در راه خدا حرکت کنید، دین خدا را نصرت کنید، خدا شما را نصرت خواهد داد؛ این سنّت الهی است، این غیرقابل تغییر است: «وَ لَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبدیلاً»؛ اگر در راه احیای دین الهی حرکت کردید و این جهت را رعایت کردید، خدا شما را نصرت خواهد داد. این را قرآن گفته است، با این صراحت که وعدهی الهی است؛ ما هم در عمل آن را تجربه کردهایم.» (16/04/1393)
#بصائر
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔰رهبر معظم انقلاب در سخنان امروز خود در تبیین مفهوم عقلانیت در سیاست خارجی و مواجهه با دشمن، فرمودند:
«بعضیها اسم «عقل» و «عقلانیت» را که میآورند، منظورشان از «عقلانیت»، «ترسیدن» است؛ وقتی می گویند «عاقل» باشید، یعنی «بترسید»؛ یعنی «منفعل» باشید؛ یعنی از مقابل دشمن «فرار» کنید؛ نه این درست نیست؛ «ترسوها» حق ندارند اسم «عقلانیت» را بیاورند.» (21/7/99)
🔰در تبیین این بخش از سخنان رهبرانقلاب، نکاتی تقدیم مخاطبان گرامی می گردد:
1️⃣اصلی ترین و مهمترین جنبه «عقلانیت» این است که انسان در محاسباتش ذهنی اش، هوای نفس و امراض قلبی اش را دخالت ندهد. امراضی همچون ترس، راحت طلبی، قدرت طلبی و .... انسانی که در محاسبات ذهنی اش، خواسته یا ناخواسته، امراضی همچون ترس، راحت طلبی و قدرت طلبی دخالت دارد، اگرچه «عالم» باشد، اما «عاقل» نیست. چراکه درواقع امیال نفسانی او هستند که برای او «تصمیم سازی» می کنند، نه عقل او.
2️⃣ #جریان_تحریف، بخصوص در سالهای اخیر، همواره تلاش نموده تا در تعریفی کاملاً واژگونه، محاسبه غلط ناشی از «ترس»(یا همان «محافظه کاری») را «عقلانیّت» و محاسبه درست همراه با «شجاعت» را «بی عقلی»، «تندروی» و «تصمیم احساسی» معنا کند. این مسئله از نمونه های قرآنی و تاریخی نیز برخوردار است. به عنوان نمونه قرآن کریم از کسانی یاد می کند که برای «سازش» و اظهار دوستی با دشمن، توجیهات بظاهر عقلائی همچون «جلوگیری از ناامنی» را بهانه می آورند، درحالیکه دلیل اصلی این کار آنان «ترس» است:
🔸«فَتَرَى الَّذِينَ فِی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشى أَنْ تُصِيبَنا دائِرَةٌ؛ می¬بینی افرادى را كه در دلهايشان بيمارى است در (دوستى و سازش با) آنان(دشمنان) بر يكديگر پيشى مىگيرند، و مىگويند مىترسيم حادثهاى براى ما اتفاق بيفتد.» (مائده: 52)
رهبرمعظم انقلاب در بیاناتی ضمن استناد به همین آیه شریفه می فرمایند:
🔸«غالباً بعضى در ميان خودِ ملتهاى ما و از خودِ ما، به پيروى از دشمن، ما را به رها كردن اصولمان توصيه مىكنند و آن را «تاكتيك» و «تدبير» مىنامند! انگيزهى آنان هرچه باشد- «غفلت» يا «طمع» و «خيانت»- آنان مصداق اين كلام خداوندند: «فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشى أَنْ تُصِيبَنا دائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلى ما أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نادِمِينَ».» (25/ 01/ 1385)
ایشان در بیانات دیگری، مقاومت در برابر دشمن را عین عقل و تدبیر می دانند و می فرمایند:
🔸«آن کسانی که خیال کردند و خیال می کنند عقل اقتضاء می کند که انسان گاهی در مقابل دشمن کوتاه بیاید، امام درست نقطهی مقابل این تصور حرکت کرد. عقلانیت امام و آن خرد پخته ی قوام یافته ی این مرد الهی، او را به این نتیجه رساند که در مقابل دشمن، کمترین انعطاف و کمترین عقبنشینی و کمترین نرمش، به پیشروی دشمن می انجامد.»(14/3/90)
3️⃣ ملاک دیگر عقلانیت، توجه و دخالت دادن قوانین غیرمادی و معنوی و غیبی عالم در تصمیمات فردی و حکومتی است. رهبرانقلاب در این زمینه می فرمایند:
🔸«من همینجا تأکید کنم یکی از خطاهای محاسباتی این است که انسان در چهارچوب عوامل محسوس و صرفاً مادّی محدود بماند؛ یعنی عوامل معنوی را، سنّتهای الهی را، سنّتهایی که خدا از آنها خبر داده است، آن چیزهایی را که با چشم دیده نمی شود، ندیده بگیرد؛ این یکی از خطاهای بزرگ محاسباتی است. خداوند فرموده است: «اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم وَ یُثَبِّت اَقدامَکُم.» دیگر از این واضحتر؟ اگر شما در راه خدا حرکت کنید، دین خدا را نصرت کنید، خدا شما را نصرت خواهد داد؛ این سنّت الهی است، این غیرقابل تغییر است: «وَ لَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبدیلاً»؛ اگر در راه احیای دین الهی حرکت کردید و این جهت را رعایت کردید، خدا شما را نصرت خواهد داد. این را قرآن گفته است، با این صراحت که وعدهی الهی است؛ ما هم در عمل آن را تجربه کردهایم.» (16/04/1393)
#بصائر
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
✍️ «منحرف»، «منافق»، «فتنه گر» و «نفسانی»، توصیفات قرآن و روایات، از #روحانی نمایانی که قرآن، روایات و سیره اهل بیت(ع) را تحریف می کنند!
🔰خداوند متعال در آیه ای از قرآن کریم، کسانی که به تفسیر به رأی آیات قرآن می پردازند را منحرفانی می داند که به دنبال فتنه انگیزی در جامعه هستند:
🔸«فَأَمَّا الَّذِينَ فِی قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغاءَ تَأْوِيلِه؛ اما آنها كه در قلبهایشان انحراف است، از متشابهات قرآن پیروی می نمایند، زیرا به دنبال فتنه انگيزى اند (تا مردم را گمراه سازند) و تفسير (نادرستى) براى آن مى طلبند.» (آل عمران: 7)
این آیه شریفه، به یکی از روش های منافقان و بیماردلان فکری و سیاسی برای تغییر بینش مردم به نفع خود اشاره دارد و آن، «استناد به متشابهات قرآن کریم» است.
🔰البته این مسئله اختصاصی به «قرآن کریم» و «متشابهات» آن ندارد، بلکه بیماردلان و منافقان، برای فتنه انگیزی و گمراه نمودن مردم، به تفسیر به رأی متشابهات از هر متن و امر مقدس دیگری (همچون روایات اهل بیت(ع) و سیره آن بزرگواران) نیز می پردازند. آنان در واقع، آیات قرآن و روایات اهل بیت(ع) را به آنچه که «دلخواه نفس شان» است، «ارجاع» می دهند.
🔰امام امیرالمؤمنین(ع)، در توصیف این فریبکاران بیماردل می فرمایند:
🔸«وَ آخَرُ قَدْ تَسَمَّى عَالِماً وَ لَيْسَ بِهِ فَاقْتَبَسَ جَهَائِلَ مِنْ جُهَّالٍ وَخ أَضَالِيلَ مِنْ ضُلَّالٍ وَ نَصَبَ لِلنَّاسِ أَشْرَاكاً مِنْ حَبَائِلِ غُرُورٍ وَ قَوْلِ زُورٍ قَدْ حَمَلَ الْكِتَابَ عَلَى آرَائِهِ وَ عَطَفَ الْحَقَّ عَلَى أَهْوَائِهِ؛ ديگرى، کسی است که خويش را عالم خوانده، در صورتى كه عالم نيست. او يك سلسله از نادانى ها را از جمعى نادان، اقتباس كرده و مطالبى گمراه كننده، از گمراهانى آموخته است و دامهايى از طنابهاى فريب و گفتههاى باطل، بر سر راه مردم نصب كرده است (تا نا آگاهان را به دام افكند)؛ قرآن را بر اميال و خواستههاى خود تطبيق داده و حق را مطابق هوسهاى خويش تفسير كرده است.» (نهج البلاغه؛ خطبه 87)
به نظر می رسد یکی از معانی و مصادیق این توصیف امیرالمؤمنین(ع) از «منافقان» نیز همین مسئله باشد که می فرمایند:
🔸«يَقُولُونَ فَيُشَبِّهُونَ وَ يَصِفُونَ فَيُمَوِّهُونَ؛ سخن می گویند ولی سخن باطل خود را شبیه حق جلوه می دهند و توصیف می کنند، ولی با توصیف زیبای خود از باطل، دیگران را فریب می دهند.» (نهج البلاغه؛ خطبه 194)
🔰همه این موارد نشان می دهد فردی که برای اثبات عقیده باطل و نفسانی خود و یا عملکرد غلط خود، بصورت گزینشی، غیراصولی و غیرقاعده مند به بیانات برحق قرآن کریم و اهل بیت(ع) و یا سیره آن بزرگواران استناد می کند، یکی از شاخصه های اصلی نفاق و بیماردلی را داراست.
#بصائر
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔰خداوند متعال در آیه ای از قرآن کریم، کسانی که به تفسیر به رأی آیات قرآن می پردازند را منحرفانی می داند که به دنبال فتنه انگیزی در جامعه هستند:
🔸«فَأَمَّا الَّذِينَ فِی قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغاءَ تَأْوِيلِه؛ اما آنها كه در قلبهایشان انحراف است، از متشابهات قرآن پیروی می نمایند، زیرا به دنبال فتنه انگيزى اند (تا مردم را گمراه سازند) و تفسير (نادرستى) براى آن مى طلبند.» (آل عمران: 7)
این آیه شریفه، به یکی از روش های منافقان و بیماردلان فکری و سیاسی برای تغییر بینش مردم به نفع خود اشاره دارد و آن، «استناد به متشابهات قرآن کریم» است.
🔰البته این مسئله اختصاصی به «قرآن کریم» و «متشابهات» آن ندارد، بلکه بیماردلان و منافقان، برای فتنه انگیزی و گمراه نمودن مردم، به تفسیر به رأی متشابهات از هر متن و امر مقدس دیگری (همچون روایات اهل بیت(ع) و سیره آن بزرگواران) نیز می پردازند. آنان در واقع، آیات قرآن و روایات اهل بیت(ع) را به آنچه که «دلخواه نفس شان» است، «ارجاع» می دهند.
🔰امام امیرالمؤمنین(ع)، در توصیف این فریبکاران بیماردل می فرمایند:
🔸«وَ آخَرُ قَدْ تَسَمَّى عَالِماً وَ لَيْسَ بِهِ فَاقْتَبَسَ جَهَائِلَ مِنْ جُهَّالٍ وَخ أَضَالِيلَ مِنْ ضُلَّالٍ وَ نَصَبَ لِلنَّاسِ أَشْرَاكاً مِنْ حَبَائِلِ غُرُورٍ وَ قَوْلِ زُورٍ قَدْ حَمَلَ الْكِتَابَ عَلَى آرَائِهِ وَ عَطَفَ الْحَقَّ عَلَى أَهْوَائِهِ؛ ديگرى، کسی است که خويش را عالم خوانده، در صورتى كه عالم نيست. او يك سلسله از نادانى ها را از جمعى نادان، اقتباس كرده و مطالبى گمراه كننده، از گمراهانى آموخته است و دامهايى از طنابهاى فريب و گفتههاى باطل، بر سر راه مردم نصب كرده است (تا نا آگاهان را به دام افكند)؛ قرآن را بر اميال و خواستههاى خود تطبيق داده و حق را مطابق هوسهاى خويش تفسير كرده است.» (نهج البلاغه؛ خطبه 87)
به نظر می رسد یکی از معانی و مصادیق این توصیف امیرالمؤمنین(ع) از «منافقان» نیز همین مسئله باشد که می فرمایند:
🔸«يَقُولُونَ فَيُشَبِّهُونَ وَ يَصِفُونَ فَيُمَوِّهُونَ؛ سخن می گویند ولی سخن باطل خود را شبیه حق جلوه می دهند و توصیف می کنند، ولی با توصیف زیبای خود از باطل، دیگران را فریب می دهند.» (نهج البلاغه؛ خطبه 194)
🔰همه این موارد نشان می دهد فردی که برای اثبات عقیده باطل و نفسانی خود و یا عملکرد غلط خود، بصورت گزینشی، غیراصولی و غیرقاعده مند به بیانات برحق قرآن کریم و اهل بیت(ع) و یا سیره آن بزرگواران استناد می کند، یکی از شاخصه های اصلی نفاق و بیماردلی را داراست.
#بصائر
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
✍️چرا غربگرایان داخلی از پیروزی دموکراتها ذوق زده اند؟
🔰قرآن کریم دو مصداق خاص از دشمنان خارجی برای جامعه اسلامی زمان پیامبر(ص) برشمرده است؛ «یهودیان لجوج» و «کفار و مشرکین لجوج قریش».
تأمل در آیات قرآن کریم و وقایع تاریخی نشان می دهد که هرچند هر دو دسته از دشمنان رسول خدا(ص) در یک درجه از دشمنی با رسول خدا(ص) بودند، اما گروه اول، یعنی دشمنان یهودی و (بعضاً مسیحی) که در برخی موارد در قرآن کریم از عنوان کلی «اهل کتاب» نیز از آنها یاد شده است، از خطر بیشتری برای نظام اسلامی برخوردار بود.
به نظر می رسد یک علت پرداختن بسیار زیاد قرآن کریم به مسائل اعتقادی، فرهنگی، تاریخی و سیاسی مربوط به اهل کتاب، خطر بیشتر آنان نسبت به مشرکین مکه، برای جامعه اسلامی بود؛ و این خطر بیشتر به دلیل ظاهر الصلاح بودن آنان بود. اهل کتاب که خود را صاحب علم و کتاب الهی می دانستند، در مواجهه با حکومت اسلامی پیامبر(ص)، نسبت به مشرکین مکه، به ظاهر موجه تر و معقول تر برخورد می کردند. آنان همواره دستان چدنی شان را در زیر دستکش مخملینی پنهان می کردند و در ابتدای ورود پیامبر(ص) به مدینه نیز با ایشان پیمان عدم مخاصمه امضاء کردند. همین ویژگی ها بود که موجب می شد تا در مواردی که آنان با نقض عهد های مکرر با کفار قریش برای سرنگونی حکومت اسلامی همدست می شدند، برخی خواص و یاران پیامبر(ص) که علی رغم نهی شدید خداوند و پیامبر اکرم(ص) با یهودیان مراودات فرهنگی، علمی و سیاسی داشتند، از پیامبر(ص) می خواستند نسبت به آنان سهل گیری روا دارد.
به همین دلیل است که خداوند در قرآن کریم، دقیقاً در نقطه مقابل، در بسیاری از آیات تعابیر بسیار تندی بر علیه اعتقادات و مواضع سیاسی آنان بکار برده است و پرده از ظاهر منافقانه آنان برداشته است. (برای نمونه رجوع کنید به آیات سور مبارکه بقره، آل عمران و بخصوص مائده)
در برخی آیات، رفتار منافقانه دشمنان اهل کتاب برای مسلمانان تشریح شده است:
🔸«وَ إِذا جاؤُكُمْ قالُوا آمَنَّا وَ قَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ وَ هُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما كانُوا يَكْتُمُونَ؛ و چون نزد شما مىآيند، مىگويند: «ايمان آورديم.» در حالى كه با كفر وارد شده و قطعاً با همان [كفر] بيرون رفتهاند. و خدا به آنچه پنهان مىداشتند داناتر است.» (مائده: 61، همچنین رجوع کنید به: آل عمران: 119)
خداوند در آیه دیگری می فرماید:
🔸«لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا؛ بطور مسلم يهود و مشركان را دشمنترين مردم نسبت به مؤمنان خواهى يافت.» (مائده: 82)
دقت در این آیه نشان می دهد که هرچند خداوند شدت دشمنی هر دو گروه (یهودیان و مشرکین مکه) را یکسان می داند اما با مقدم داشتن «یهود» بر «الذین اشرکوا»، خطر دشمنی یهودیان ظاهر الصلاح برای مسلمانان را بیشتر از مشرکینی می داند که به صراحت دشمنی شان را در رفتار و گفتار ابراز می داشتند.
در برخی از آیات دیگر نیز مسلمانان از دوستی با این دسته از دشمنان، نهی و یا توبیخ شده اند:
🔸«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَ النَّصارى أَوْلِياءَ؛ اى كسانى كه ايمان آوردهايد، يهود و نصارى را دوستانِ [خود] مگيريد.» (مائده: 51، همچنین رجوع کنید به: مائده: 57 و آل عمران: 118)
جالب است که آیه بعد از این آیه شریفه، بیماردلانی را توصیف می کند که در دوستی با دشمنان ظاهرالصلاح، سر از پا نمی شناسند و نمی توانند آن را پنهان کنند:
🔸«فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فِيهِمْ؛ كسانى كه در دلهايشان بيمارى است را می بینی که در [دوستى] با آنان شتاب مىورزند.» (مائده: 52)
تعابیر «فَتَرَى» و «ُیسارِعُونَ» گویای این واقعیت است که این اشتیاق بیماردلان به سمت دشمنان ظاهرالصلاح، در رفتار و گفتارشان «قابل مشاهده» است.
🔰همه این موارد و موارد متعدد دیگری در قرآن کریم نشان می دهد که ظاهراً مسئله دوستی با دشمنانی که از ظاهر موجه تری برخورداند، در صدر اسلام نیز مانند این روزها، بسیار مبتلابه مسلمانان بوده است؛ و اصولاً علت اشتیاق برخی بیماردلان به ایجاد رابطه دوستی با این طیف از دشمنان، همین بوده است که به دلیل ظاهر موجه تر و وجود دستکش مخملین در دستان آنان، دست این دسته از خواص منافق برای توجیه این رابطه نزد پیامبر(ص) بازتر بوده است.
بنابراین به راحتی می توان علت خوشحالی منافقان و بیماردلان سیاسی از پیروزی نامزد دموکرات در آمریکا را درک کرد؛ و آن چیزی نیست جز بزک کردن ساده تر دشمن شیطانی و فریب دادن راحت تر افکار عمومی و تحریف آسان تر واقعیت.
#بصائر
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔰قرآن کریم دو مصداق خاص از دشمنان خارجی برای جامعه اسلامی زمان پیامبر(ص) برشمرده است؛ «یهودیان لجوج» و «کفار و مشرکین لجوج قریش».
تأمل در آیات قرآن کریم و وقایع تاریخی نشان می دهد که هرچند هر دو دسته از دشمنان رسول خدا(ص) در یک درجه از دشمنی با رسول خدا(ص) بودند، اما گروه اول، یعنی دشمنان یهودی و (بعضاً مسیحی) که در برخی موارد در قرآن کریم از عنوان کلی «اهل کتاب» نیز از آنها یاد شده است، از خطر بیشتری برای نظام اسلامی برخوردار بود.
به نظر می رسد یک علت پرداختن بسیار زیاد قرآن کریم به مسائل اعتقادی، فرهنگی، تاریخی و سیاسی مربوط به اهل کتاب، خطر بیشتر آنان نسبت به مشرکین مکه، برای جامعه اسلامی بود؛ و این خطر بیشتر به دلیل ظاهر الصلاح بودن آنان بود. اهل کتاب که خود را صاحب علم و کتاب الهی می دانستند، در مواجهه با حکومت اسلامی پیامبر(ص)، نسبت به مشرکین مکه، به ظاهر موجه تر و معقول تر برخورد می کردند. آنان همواره دستان چدنی شان را در زیر دستکش مخملینی پنهان می کردند و در ابتدای ورود پیامبر(ص) به مدینه نیز با ایشان پیمان عدم مخاصمه امضاء کردند. همین ویژگی ها بود که موجب می شد تا در مواردی که آنان با نقض عهد های مکرر با کفار قریش برای سرنگونی حکومت اسلامی همدست می شدند، برخی خواص و یاران پیامبر(ص) که علی رغم نهی شدید خداوند و پیامبر اکرم(ص) با یهودیان مراودات فرهنگی، علمی و سیاسی داشتند، از پیامبر(ص) می خواستند نسبت به آنان سهل گیری روا دارد.
به همین دلیل است که خداوند در قرآن کریم، دقیقاً در نقطه مقابل، در بسیاری از آیات تعابیر بسیار تندی بر علیه اعتقادات و مواضع سیاسی آنان بکار برده است و پرده از ظاهر منافقانه آنان برداشته است. (برای نمونه رجوع کنید به آیات سور مبارکه بقره، آل عمران و بخصوص مائده)
در برخی آیات، رفتار منافقانه دشمنان اهل کتاب برای مسلمانان تشریح شده است:
🔸«وَ إِذا جاؤُكُمْ قالُوا آمَنَّا وَ قَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ وَ هُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما كانُوا يَكْتُمُونَ؛ و چون نزد شما مىآيند، مىگويند: «ايمان آورديم.» در حالى كه با كفر وارد شده و قطعاً با همان [كفر] بيرون رفتهاند. و خدا به آنچه پنهان مىداشتند داناتر است.» (مائده: 61، همچنین رجوع کنید به: آل عمران: 119)
خداوند در آیه دیگری می فرماید:
🔸«لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا؛ بطور مسلم يهود و مشركان را دشمنترين مردم نسبت به مؤمنان خواهى يافت.» (مائده: 82)
دقت در این آیه نشان می دهد که هرچند خداوند شدت دشمنی هر دو گروه (یهودیان و مشرکین مکه) را یکسان می داند اما با مقدم داشتن «یهود» بر «الذین اشرکوا»، خطر دشمنی یهودیان ظاهر الصلاح برای مسلمانان را بیشتر از مشرکینی می داند که به صراحت دشمنی شان را در رفتار و گفتار ابراز می داشتند.
در برخی از آیات دیگر نیز مسلمانان از دوستی با این دسته از دشمنان، نهی و یا توبیخ شده اند:
🔸«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَ النَّصارى أَوْلِياءَ؛ اى كسانى كه ايمان آوردهايد، يهود و نصارى را دوستانِ [خود] مگيريد.» (مائده: 51، همچنین رجوع کنید به: مائده: 57 و آل عمران: 118)
جالب است که آیه بعد از این آیه شریفه، بیماردلانی را توصیف می کند که در دوستی با دشمنان ظاهرالصلاح، سر از پا نمی شناسند و نمی توانند آن را پنهان کنند:
🔸«فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فِيهِمْ؛ كسانى كه در دلهايشان بيمارى است را می بینی که در [دوستى] با آنان شتاب مىورزند.» (مائده: 52)
تعابیر «فَتَرَى» و «ُیسارِعُونَ» گویای این واقعیت است که این اشتیاق بیماردلان به سمت دشمنان ظاهرالصلاح، در رفتار و گفتارشان «قابل مشاهده» است.
🔰همه این موارد و موارد متعدد دیگری در قرآن کریم نشان می دهد که ظاهراً مسئله دوستی با دشمنانی که از ظاهر موجه تری برخورداند، در صدر اسلام نیز مانند این روزها، بسیار مبتلابه مسلمانان بوده است؛ و اصولاً علت اشتیاق برخی بیماردلان به ایجاد رابطه دوستی با این طیف از دشمنان، همین بوده است که به دلیل ظاهر موجه تر و وجود دستکش مخملین در دستان آنان، دست این دسته از خواص منافق برای توجیه این رابطه نزد پیامبر(ص) بازتر بوده است.
بنابراین به راحتی می توان علت خوشحالی منافقان و بیماردلان سیاسی از پیروزی نامزد دموکرات در آمریکا را درک کرد؛ و آن چیزی نیست جز بزک کردن ساده تر دشمن شیطانی و فریب دادن راحت تر افکار عمومی و تحریف آسان تر واقعیت.
#بصائر
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔸تاریخ، اشکهای ناشی از درد و غیرت و اندوه این مرد را از یاد نخواهد برد: «وَ أَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَناً» (توبه: 92)
رحمت خدا بر او...
#بصائر
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
رحمت خدا بر او...
#بصائر
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔰خداوند در قرآن کریم از شبکه ای متشکل از سه گروه مرتبط با هم نام می برد که با همکاری یکدیگر، در نظام اسلام فساد و ناامنی ایجاد می کنند: منافقان، بیماردلان و مرجفون(شایعه پراکنان):
🔸"لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا؛ ﺍﮔﺮ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺁﻧﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺷﺎﻳﻌﻪ ﻫﺎﻱ ﺩﺭﻭﻍ ﻭ ﺩﻟﻬﺮﻩ ﺁﻭﺭ ﭘﺨﺶ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ [ﺍﺯ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺯﺷﺘﺸﺎﻥ]ﺑﺎﺯ ﻧﺎﻳﺴﺘﻨﺪ ، ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮﻣﻰ ﺍﻧﮕﻴﺰﻳﻢ [ﻛﻪ ﻳﺎ ﺗﺒﻌﻴﺪﺷﺎﻥ ﻛﻨﻲ ﻳﺎ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺠﻨﮕﻲ] ، ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﺟﺰ ﺍﻧﺪﻛﻲ [ﻛﻪ ﺧﺎﻟﺺ ﻭ ﭘﺎﻙ ﻫﺴﺘﻨﺪ] ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺗﻮ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﻣﺎﻧﺪ." (احزاب: ٦٠)
🔰"مرجفون" که در دامن زدن به آشوب ها، ظهور علنی بیشتری دارند، همواره آلت دست منافقان و بیماردلان پنهان کارند.
🔰مجازات "مرجفون" بدون برخورد با "منافقان" و "بیماردلان" مرتبط با او، ریشه فساد و ناامنی را از بین نخواهد برد.
#بصائر
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔸"لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا؛ ﺍﮔﺮ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺁﻧﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺷﺎﻳﻌﻪ ﻫﺎﻱ ﺩﺭﻭﻍ ﻭ ﺩﻟﻬﺮﻩ ﺁﻭﺭ ﭘﺨﺶ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ [ﺍﺯ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺯﺷﺘﺸﺎﻥ]ﺑﺎﺯ ﻧﺎﻳﺴﺘﻨﺪ ، ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮﻣﻰ ﺍﻧﮕﻴﺰﻳﻢ [ﻛﻪ ﻳﺎ ﺗﺒﻌﻴﺪﺷﺎﻥ ﻛﻨﻲ ﻳﺎ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺠﻨﮕﻲ] ، ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﺟﺰ ﺍﻧﺪﻛﻲ [ﻛﻪ ﺧﺎﻟﺺ ﻭ ﭘﺎﻙ ﻫﺴﺘﻨﺪ] ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺗﻮ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﻣﺎﻧﺪ." (احزاب: ٦٠)
🔰"مرجفون" که در دامن زدن به آشوب ها، ظهور علنی بیشتری دارند، همواره آلت دست منافقان و بیماردلان پنهان کارند.
🔰مجازات "مرجفون" بدون برخورد با "منافقان" و "بیماردلان" مرتبط با او، ریشه فساد و ناامنی را از بین نخواهد برد.
#بصائر
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi