تحلیل سیاسی و جنگ نرم
1.05K subscribers
25.2K photos
8.41K videos
139 files
10K links
Download Telegram
تحلیل سیاسی و جنگ نرم
#برجام #حقیقت_برجام #لغو_تحریمها #پسابرجام #دام #تله #ساده_لوحی #دشمن_شناسی #دشمن #استکبار #پسابرجام 🇮🇷گروه سیاسیون و جنگ نرم https://telegram.me/joinchat/BW5bNT-hij0otZ9QknPktw
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم
.
تا حالا دیدین لوله آهنی رو چطور می برن؟؟
.
کم کم پیچ دستگاه برش رو می پیچونن و دستگاه رو دور لوله می چرخونن، این کار تا برش کامل لوله ادامه پیدا می کنه. این برنامه دشمن برای یک بازه چند ساله است. اونقدر ادامه میدن تا در انتها این نظام و این رو کاملاً تسلیم کنند. الان هم در دور دوم. برنامه شون تضعیف و محدود کردن قدرت موشکی است.
.
.
#جهاد_کبیر #برجام #سازش #اعتدال #دیپلماسی_ذلت #من_انقلابیم #صنایع_موشکی #هوافضا #قدرت_دفاعی #شکست_دیپلماسی #حکمیت #فتنه_اکبر #ساده_لوحی

..................................
🇮🇷🇮🇷🇮🇷گروه سیاسیون و جنگ نرم
https://telegram.me/joinchat/BW5bNT-hij0otZ9QknPktw
.....................................
🇮🇷🇮🇷🇮🇷آدرس کانال @siasion598
... ألـلَّـهُـمَــ عَـجِّـلْ لِـوَلـیِـکْ ألْـفَـرَج...
#تصاویر
🔸پاسخ امیرالمؤمنین(ع) به سؤالی درباره علّت تعیین مدّت برای #حکمیت: «من اين فرصت را دادم تا #نادان به خطاى خود (در #اعتماد_به_دشمن) پی ببرد و دانا برعقيده خوداستوار بماند.»(نهج البلاغه؛خ125)
بسم الله
🔵خودیهایی که به پایگاه #دشمن تبدیل میشوند

#اشعث_بن_قیس کارگزار عثمان در #آذربایجان بود. امیرالمؤمنین علیه اسلام نیز او را در منصب خود ابقاء کردند. وی در جنگ #صفین ابتدا قصد داشت به دشمن ملحق شود اما مشاورانش او را از این نظر برگرداندند و به خدمت امیرالمؤمنین علیه السلام درآمد. در اثنای جنگ که برتری سپاه امام در حال آشکار شدن بود، #معاویه چاره در این دید که با بزرگان سپاه امام وارد رایزنی (بخوانید: یارگیری) شود.

👈ابتدا #عمرو_عاص را نزد #اشعث فرستاد. عمرو عاص مکّار اشعث را به عنوان بزرگ عراقیان و والی قدیمی عثمان، خیلی ستایش و کسانی چون مالک اشتر را به اتهام #قتل_عثمان نکوهش کرد(!) و در پایان او را به پایان دادن جنگ دعوت کرد! (#وقعة_صفین)
اشعث در بخشی از پاسخ‌هایی که می‌داد بد عمل نکرد، مثلا به طور واضح گفت که بزرگِ عراقیان من نیستم بلکه علی علیه السلام است. این را هم گفت که کارگزارِ #عثمان بودن، چیزی بر عزت من نمی‌افزاید. امّا در برابر تهمتی که به همرزمانش زده می‌شد دفاع مناسبی نکرد و تنها به این نکته اکتفا کرد که عیبجویی تو از امثال #مالک_اشتر، نه تو را به من نزدیک می‌کند و نه مرا از آنان دو رمی‌کند. اشعث هرچند در این مذاکره علاقه‌ای به ملاقات خودش با معاویه نشان نداد اما قول داد که اگر معاویه بخواهد ترتیب ملاقات حضوری او با علی علیه السلام را بدهد! (وقعة صفین)

👈معاویه و عمرو پس از #مذاکره با اشعث به سراغ #ابن_عباس رفتند اما #ابن_عباس پاسخ #انقلابی و دندان‌شکنی به #عمرو_عاص داد و به او نوشت که تو نیرنگ‌پیشه‌ای بیش نیستی و با معاویه معامله کرده‌ای و در برابر وعده حکومت مصر با معاویه همکاری می‌کنی و ...!

↩️همین اشعث بود که به نقطه‌ی #امید_دشمن (معاویه) و پایگاه او در بین سپاهیان امیرالمؤمنین علیه السلام تبدیل شد و سرانجام به #تفرقه در بین سپاه امام علیه السلام دامن زد و لشکر را در مقابل امام علیه السلام قرار داد و امام علیه السلام مجبور شدند تن به #حکمیت بدهند!

#خودیها
#پایگاه_دشمن

#با_معارف_نهج، شماره 73
✍️قرآن کریم و اهل بیت(ع) چه کسانی را #کم_عقل معرفی کرده اند؟

🔰امروز یکی از مسئولین کشور، منتقدان خود را «کم عقل» نامید؛ خوب است نگاهی به آیات قرآن و روایات اهل بیت(ع) بیندازیم تا معلوم شود، بی خردان واقعی چه کسانی هستند؟

🔰اولاً از دیدگاه قرآن کریم، منافقینی که مؤمنین انقلابی را متهم به کم عقلی می کنند، خود بی عقلند، ولی از بی عقلی خود خبر ندارند:

🔸«وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَما آمَنَ النَّاسُ قالُوا أَ نُؤْمِنُ كَما آمَنَ السُّفَهاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ وَ لكِنْ لا يَعْلَمُون‏؛ و هنگامى كه به آنها(#منافقان) گفته شود، همانند مردم مؤمن ايمان بياوريد، مى‏ گويند: آيا همچون بی خردان ايمان بياوريم؟ بدانيد اينها خود بی عقل اند، ولى نمى ‏دانند.» (بقره: 13)

🔰از دیدگاه قرآن کریم، کسانی که با #بی_تدبیری_اقتصادی قوام زندگی مردم را به هم می ریزند، بی عقلند:

🔸«وَ لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِياماً؛ و اموال خود را- كه خداوند آن را وسيله قوام [زندگى‏] شما قرار داده- به دست سفيهان نسپارید.» (نساء/5)

🔰از دیدگاه قرآن کریم کسانی که به #ولایت_شیاطین عالم دل می بندند بی عقلند. به این سخنان کنایه آمیز رهبرانقلاب توجه کنید:

🔸«اگر زندگى بخواهد عزتمندانه باشد، انسانهاى داراى خِرَد و تدبیر، مشکلات را به‌خاطر رسیدن به عزت و شرف انسانى و کرامت انسانى و تقرب الى‌الله تحمل می کنند؛ انسانهایى که بى‌خِرَدند همین مشکلات در زندگى آنها هست، آنها را با ذلت تحمل می کنند؛ به جاى اینکه ولایت الهى را قبول کنند، ولایت شیاطین را قبول می کنند: «وَاتَخَذُوا مِن دُونِ اللَهِ ءَالِهَةً لِیَکونوا لَهُم عِزاً* کَلا سَیَکفُرونَ بِعِبادَتِهِم وَ یَکونونَ عَلَیهِم ضِداً؛ و آنان غير از خدا، معبودانى را براى خود برگزيدند تا مايه عزّتشان باشد! (چه پندار خامى!) *هرگز چنين نيست! به زودى (معبودها) منكر عبادت آنان خواهند شد (بلكه) بر ضدّشان قيام مى‏كنند!»(مریم: 82-81) فرمولى که #انسانهاى_بى‌_خرد، دستگاه‌هاى بى‌خرَد، انسانهاى غافل در دنیا انتخاب می کنند و اتخاذ می کنند، این‌جور در قرآن کریم رسوا شده‌است.»( 6/03/1393)

🔰از دیدگاه امیرالمؤمنین(ع)، کسانی که بجای مقاومت در برابر دشمن، نسخه سازش می پیچند، بی عقلند؛ چراکه:

🔸«ثمرة العقل، الإستقامة؛ #استقامت در برابر دشمن، نتیجه #خردورزی است.» (غررالحکم؛ ص326)

🔰از دیدگاه امیرالمؤمنین(ع) کسانی که فریب لبخند دشمن را می خورند، بی عقلند؛ چراکه:

🔸«فَإِنَّ الْعَدُوَّ رُبَّمَا قَارَبَ لِيَتَغَفَّلَ فَخُذْ بِالْحَزْمِ وَ اتَّهِمْ فِي ذَلِكَ حُسْنَ الظَّنِّ؛ گاهى دشمن نزديك مى‏شود تا غافلگير كند؛ پس دور انديش باش و خوشبينى خود را متّهم كن.» (نهج البلاغه؛ نامه 53)

🔰و امیرالمؤمنین(ع) #حکمیت را پذیرفتند تا کم عقلیِ کسانی که به راحتی فریب لبخند دشمن را خوردند، نمایان شود:

🔸«فَإِنَّمَا فَعَلْتُ‏ ذَلِكَ‏ لِيَتَبَيَّنَ‏ الْجَاهِلُ وَ يَتَثَبَّتَ الْعَالِمُ؛ من اين كار را كردم تا #نادان خطاى خود را (در اعتماد به دشمن) بشناسد و دانا بر عقيده خود استوار بماند.» (نهج البلاغه؛ خطبه 125)
.
♻️ چهارگونه ولایتمداری از صفین تا برجام

🔰 زمانی که پیروزی سپاه اسلام بر معاویه نزدیک بود عمروعاص نیرنگ‌باز پیشنهاد سازش و #حکمیت را پیش کشید، فشار سپاه حضرت علی(ع) به ایشان مذاکره و سپس فرستادن اشعث بجای مالک را تحمیل کردند روایت رفتار سپاهیان حضرت در آن زمان و پس از آن، ۴ گونه #ولایتمداری و عاقبت آن را نشان میدهد:

1⃣ گروه اول امثال " #اشعث " ها بودند که " #ولایتمداری_منافقانه " داشتند و با امید به دشمن و تذبذب در اطاعت از ولی دنبال ظاهر سازی و گرفتن موافقت ولی با نظرات خود بودند. اینها در دفاع از جایگاه ولی ثابت قدم نبودند و در سوابقشان گاهی در فکر پیوستن به معاویه بودند و گاهی رشادت در سپاه حضرت نشان میدادند و با ساده‌لوحی در لحظات حساس وا میدادند و بدنبال همراه کردن ولی با نظرات خود بودند نه همراه شدن با ولی و وعده‌های پوچ دنیوی نظیر اتمام جنگ به مردم میدانند تا با تحریک آنان، مسیر مدنظر خود را به حضرت تحمیل کنند و در عمل دست حضرت را بسته و در پازل دشمن بازی میکردند؛ خیلی از این جمع بعدا به معاویه پیوستند و نفاقشان نابودشان کرد. امثال اینها در زمان ما هم گفتند باید رفت با کدخدا بست و با ساده‌لوحی دنبال توافق با آمریکا بودند و با تبلیغ و وعده پوچ بهبود اقتصاد مسیر سازش و #مذاکره را تحمیل کردند.

2⃣ گروه دوم امثال " #خوارج " بودند که قبل از شکستن بیعت، " #ولایتمداری_طلبکارانه " داشتند. اینها نه تنها علیه جریان اشعث افشاگری نمیکردند بلکه زمینه‌ساز بروز آنها بودند و خود مسیر سازش را به حضرت پیشنهاد میدادند اما پس از حکمیت و گول خوردن اشعث از عمروعاص، تغییر موضع داده و بابت کوتاهی خودشان از حضرت طلبکار بودند که ما نمیدانستیم تو چرا جلوی ما را نگرفتی و حضرت را تکفیر میکردند؛ مساله سکونت ابن ملجم در منزل اشعث در شب قبل از شهادت حضرت، نشانی از پیوند پنهانی خشک مغزی با نفاق است. خوارج زمان ما هم وقتی در قدرت بودند بخاطر نفسانیت و الهامات عرفان کاذب، با رها کردن کشور و حاشیه‌سازی زمینه‌ساز حضور واداده‌ها در قدرت شدند و درحالیکه خود دنبال شکستن قبح مذاکره با آمریکا بودند و در ایام انعقاد برجام سکوت کرده بودند پس از روشن شدن ابعاد این خیانت‌نامه، وقیحانه آنرا را پروژه آقای خامنه‌ای میخوانند! خوارج فعلی در حالی به استناد سوابق خود دنبال سهمند و خود را درون انقلاب تصور میکنند که یادشان رفته خوارج صدر اسلام در ماه صفر ۳۷ ه.ق در سپاه حضرت در جنگ صفین بودند و ماه صفر ۳۸ ه.ق در نهروان مقابل حضرت بودند؛ یعنی تنها یک سال فاصله از حق محض تا #باطل_محض!

3⃣ گروه سوم یاران " #ساکت " حضرت بودند که دنبال " #ولایتمداری_عافیت‌طلبانه " بودند و خود را دنباله‌روی ولی معرفی کرده و ولایت‌بسندگی را ترویج میکردند و همه چیز را به شخص ولی ارجاع میدادند؛ اگر اشعث از حکمیت میگفت به حضرت ارجاع میدادند اگر عمار از مقاومت میگفت باز به حضرت ارجاعش میدادند؛ دنبال تحلیل نبودند و به اسم اطاعت، عقل را کنار میگذاشتند و در عمل سربار حضرت میشدند؛ اینها عمدتا از ولایت حضرت خارج نشدند اما توجیه‌گر مسیر اشعث‌ها شده و تحت اثر تبلیغات آنها مقهور شده و آنرا مصلحت میخواندند! در جامعه امروز ما هم این مدل بشدت ترویج میشود و بعضی از خطبا و تریبون داران خواسته یا ناخواسته بجای اینکه خود را سپر بلای ولی کنند؛ پشت حضرت آقا پنهان میشوند؛ در منابر به تکرار جملات حضرت آقا اکتفا کرده و هیچ هزینه‌ای برای جریان انقلابی پرداخت نمیکنند. در سالهای اخیر جزء ساکتین برجام و FATF بودند و زمان انتخابات از آقا برای کسب رای مایه میگذارند اما بعدا بنام #مصلحت مسیر خائنانه واداده‌ها را تایید، تصویب و تکمیل میکنند.

4⃣ گروه چهارم امثال " #عمار و #مالک " بودند که دنبال #ولایتمداری_روشنگرانه بودند. این بزرگان کُنه نظرات حضرت را درک کرده و با روشنگری دنبال جلوگیری از پذیرش حکمیت و فرستادن اشعث بودند؛ امثال مالک پس از جنگ ضمن اطاعت از حضرت در اجرای نتیجه حکمیت، وقوع آنرا نتیجه کم‌کاری خود دانستند و تماما خود را وقف روشنگری موانع حضرت در تحقق کامل حکومت اسلام میکردند و مردم را برای انتخاب مسیر مدنظر ولی تشویق کرده و آنچه حضرت در مقام امام در بیان و عملش معذوریت داشتند این بزرگواران شرح داده و تبلیغ میکردند و بدنبال #بسط_ید ولی بودند تا عدالت و حقوق مردم احیا شود. فریاد "این عمار" حضرت علی(ع) قبل از شهادت که با یادآوری صفین به زبان آوردند و تکرار آن عبارت در زمان فعلی توسط حضرت آقا در برجام و فتنه، نشانگر آنست که اولا چگونه در لحظات تاریخی، ولایتمداری عافیت‌طلبانه، طلبکارانه و منافقانه بهم میرسد و درمقابل ولایتمداری روشنگرانه قد علم میکند ثانیا تنها راه یاری کردن امام زمانه، ولایتمداری روشنگرانه است وسایر ولایتمداری‌ها تنها تکمیل #پازل_دشمن است.
#امید_نیکو

💠
🔴 عاقبت عدالتخواهی منهای ولایت پذیری....

"حرقوص بن زهیر"، فردی بود که از کثرت #سجده بر پیشانی‌اش پینه بسته بود و عبادتها و نمازهای طولانی‌اش اصحاب پیامبر(ص) را به حیرت وا میداشت، آنچنان که وقتی در مسجدالنبی به نماز می ایستاد اصحاب با غبطه به او خیره میشدند و او را برتر از خود میدانستند...
وقتی رسول خدا غنیمتهای جنگ حنین را بین مسلمانان تقسیم میکرد و از سر مهربانی و به نیت نرم‌ کردن دل تازه مسلمانان به اسلام، سهم بیشتری به آنان می بخشید، با لحن اعتراض و با کمال بی شرمی به رسول اکرم (ص) گفت: "عدالت به خرج ده، ای رسول خدا!"
پیامبر در پاسخ او فرمودند: "وای بر تو، اگر من #عدالت پیشه نکنم، چه کسی عدالت می‌ورزد؟!"
او در در دوران خلافت عمر مأمور سرکوبی سپاه هُرمزان در نواحی خوزستان بود که ماموریتش را پیروزمندانه به پایان رسانید؛ در زمان عثمان در شورش علیه عثمان حضور فعال داشت و چون اصحاب #جمل درصدد دستگیری وی بودند، به امام علی(ع) پیوست و اینگونه جان سالم به در برد...
در جنگ صفین و بعد از آنکه خوارج، حضرت علی(ع) را به پذیرش #حکمیت و تعیین ابوموسی بعنوان حَکَم واداشتند به امام گفت که "حکم، تنها از خداست، از خطایت توبه کن و از تصمیمت دست بردار، ما را به جنگ با دشمنمان بازگردان تا پرودرگارمان را ملاقات کنیم" ....
در نهایت او کینه‌ی حضرت را به دل گرفت و از سران سپاه در جنگ #نهروان گردید و در همان جنگ به درک واصل شد...

📚 ریزش خواص در حکومت امیرمؤمنان
جواد سلیمانی
eitaa.com/siasion598
eitaa.com/siasion598
تحلیل سیاسی و جنگ نرم
حماسه ی نهم دی گرامی باد. 🌹🇮🇷🌹🇮🇷🌹🇮🇷🌹🇮🇷🌹
🔷أهل کوفه نبودیم...

🔺در صفین، هنگامی که صدای چکاچک شمشیر #مالک، بیخ گوش #معاویه رسیده بود، عمروعاص #فتنه قرآن های روی نیزه را برپا کرد. در نبود #عمار و #سکوت برخی خواص، حق و باطل در هم آمیخت و شبهه و سردرگمی شد. عاقبت کوفیان بی بصیرت، علی (ع) را وادار به #حکمیت کردند و شد آنچه نباید می شد.

🔺در بهار ۸۸، جمهوری اسلامی در شرایطی آرمانی بود. اوباما رئیس جمهور جدید آمریکا که با شعار تغییر روی کار آمده بود،به رهبر معظم انقلاب نامه نوشت و به #قدرت و اهمیت ایران اعتراف کرد.

🔸این اعتراف نشان میداد پس از سال ها موضع #مقاومت و اقتدار جمهوری اسلامی، غرب کاملا #سیگنال_قدرت جمهوری اسلامی، مصمم بودن روی پیشرفت هسته ای و کوتاه نیامدن در برابر زورگویی را دریافت کرده. شرایط برای #تغییر_معادلات_به_نفع_ایران و شکست تاریخی غرب در برابر اراده ملت ایران آماده بود. مخصوصا که مشارکت ۸۵ درصدی مردم در #انتخابات، جلوه کم نظیری از اقتدار جمهوری اسلامی را به نمایش گذاشت.

🔹دنیا آماده بود تا جمهوری اسلامی را به عنوان دست برتر منطقه و یکی از قدرت های موثر جهان بشناسد. حالا مالک بیخ گوش معاویه رسیده بود!

🔸اما فتنه ۸۸ اوضاع را دگرگون کرد. #حق و #باطل در هم آمیخت و کسانی که اهل بصیرت نبودند، سردر گم شدند. عده ای هم که حقیقت را می دانستند،برای اینکه در رنج و سختی نیافتند، مصداق کلام حضرت امیر شدند و چشم و گوش را بسته، تسلیم امواج باطل شدند و سر در آخور کردند و معروف گشتند به #ساکتین_فتنه!

🔹اما #عمارهای_سید_علی با ندای «أین عمار!» او در صحنه آمدند و با تیغ #روشنگری چپ و راست شمشیر زدند.

🔹فتنه چون باد در گردش بود و #غربال می کرد و #قربانی میگرفت. تا اینکه در ۶ دی غبارها فرو نشست و باطل عریان شد و حقیقت آشکار و اهل غش در معامله با #ولی، سیاه روی!

🔸در ۹ دی ملت ایران خروشید و مصداق مجسم «ما اهل کوفه نیستیم ، علی تنها بماند» ،گشت.

این گونه بود که #ولایتمداران ایران در زمستان ۸۸ روسفید گشتند و حماسه یوم الله ۹ دی ، #نماد_بصیرت شد.

#قلم_به_دست
🔴 انتقاد جدی آیت الله اراکی؛ رییس مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی از تلاش عده‌ ای برای زمینه سازی جهت تغییر شرایط جامعه و مجبور کردن رهبری برای پذیرش امری که به آن رضایت ندارند.



همانهایی که امام علی سلام الله علیه را مجبور به پذیرش #حکمیت و امام مجتبی سلام الله علیه را مجبور به پذیرش #صلح_تحمیلی کردند؛ امروز هم وجود دارند.
#بصیرت که نباشد؛ رهبران حق باید خون دلها بخورند.
بر همین مبنا میشود گفت که شاید ما آن نسلی نباشیم که #جایزه مدینه فاضله را به آنها میدهند.
البته شاید #هدف اکثریت قریب به اتفاق این افراد تامین مسائل دنیوی شان باشد که اتفاقا به آن هم نخواهند رسید، چون دنیا و آخرت به دست خداوند است.

#خواص_بی_بصیرت
#عوام_بی_بصیرت_تر
🔴حکمیّت، تحمیل شکست به امامی در ده قدمی پیروزی!

🔺این روزها مصادف است با یکی از تلخ ترین اتفاقات تاریخ اسلام؛ نهم تا هفدهم صفر، روزهای پایانی جنگ صفین، شهادت عمار، فتنه پانصد قرآن بر نیزه، بازگرداندن مالک اشتر از ده قدمی خیمه معاویه و مجبور کردن امام به تن دادن به #حکمیّت...

🔹جهل و نفهمی کوفیان و ظلمشان به امام به اینجا ختم نشد. آنها حاضر نشدند به انتخاب حَکَم امام تن دهند و گفتند مالک #جنگ_طلب است و ابوموسی اشعری #شیخ_ساده_لوح کوفه باید حکم شود. امام با اکراه سرانجام پذیرفت و ابوموسی به عنوان حکمی بی طرف و #اعتدالی به مذاکره با عمروعاص رفت و با وجود توصیه های دلسوزانی چون ابن عباس، فریب احترام های فریبکارانه عمروعاص را خورد و پیش از او به منبر رفت و شد آنچه نباید می شد...

🔹اگر این اتفاق تلخ در همه زمان ها برای شیعیان عبرت میشد، نه صلح امام حسن اتفاق می افتاد، نه مسلم تنها می شد، نه کربلایی پیش می آمد...
اما می بینیم در طول تاریخ با وجود رویش های فراوان، ریزش های متعدد و حوادث تاسف بار به وفور اتفاق می افتد و بارها امام جامعه توسط یارانش تنها می شود و مردم از فراگیر شدن حکومت حق و تحقق آرمان های دین مبین محروم می مانند.

🔹پس مرور درس های ماجرای حکمیت برای امروز ما ضروری ست که در حد گنجایش این یادداشت مرور می‌کنیم :

1️⃣ضعف دشمن شناسی و#خوشبینی_به_دشمن باعث می شود فریبکاری دشمن رذلی چون عمروعاص به دل ابوموسی بنشیند. اگر او به عمروعاص بدبین بود، هرگز حرفش را #تضمین نمی دانست و راضی نمی شد با وجود تاکید مشفقانه ابن عباس، پیش از این دشمن فریبکار به منبر برود. در مذاکره با دشمن هیچ گاه نباید تعهداتمان را پیش از ادای عهد دشمن ادا کنیم؛ اگر دشمن را دشمن بدانیم!

2️⃣#ضعف_اطاعت_پذیری در مردم، دست امام را در رساندن جبهه حق به پیروزی و رهایی مردم از ذلت و بدبختی می بندد. در زمانی که مالک ده قدمی پیروزی بود و قرآن ها بر نیزه، کوفیان بجای اطاعت امام، او را به مرگ تهدید می کردند که مالک را برگردان!

3️⃣بعد از اعتماد به دشمن و در نتیجه ضربه خوردن از او، ناسزاگویی و سخن درشت گفتن به دشمن هنر نیست. چنانچه ابوموسی اشعری وقتی فهمید چه رکبی خورده، عمروعاص را سگ خواند. در حالیکه این ناسزاگویی دیگر فایده ای نداشت. نمونه اش در زمانه ما نیز تکرار شده است.

4️⃣امام علیه السلام به کوفیان گفتند: « یاران معاویه بر باطل خودشان استوارند؛ ولی شما در حق خودتان سست هستید!»
#سستی_در_حق دلایل مختلفی دارد. دنیا طلبی، تکبّر و ساده لوحی یک دسته از دلایل آن هستند و ضعف تحلیل، شناخت ناقص حق و نشناختن دشمن دلیل مهم دیگر آن است.

5️⃣#نفوذ افرادی چون اشعث بن قیس در #دو_قطبی_کردن سپاه امیرالمومنین علیه السلام نقش فراوانی داشت. کسی که زیر بیرق حق علی نفس می کشد و #دل_در_گرو_معاویه دارد، از سربازان دشمن خطرناک تر است.

📝 #رها_عبداللهی
آن صلح تحمیلی ای که در عصر امام حسن واقع شد، آن حکمیت تحمیلی که در زمان امیرالمؤمنین واقع شد و هر دویش به دست اشخاص حیله گر درست شد، این ما را هدایت می کند به این که نه زیر بار #صلح تحمیلی برویم و نه زیر بار #حکمیت تحمیلی.

#امام_خمینی
صحیفه نور جلد 20 صفحه 32