🔴 #تأملى_بر_زیارت_عاشورا (١١)
#٢٤_قسمت
⭕️ #بخش_دوم
#لعن_ها_در_زيارت_عاشورا (١)
✅ لعن های وارد شده در مجموع ۱۹ بار تکرار شده است، که بیانگر اوج شقاوت و رذالت قاتلان امام حسین (ع) است.
✅ با اینکه خداوند مظهر عفو، رأفت و مهربانی است، گفتن لعنت بر قاتلان شهدای کربلا را روا داشته است.
☸ لعن ⬅️ طرد و تبعيد از جانب خدا
⬅️ دور شدن از مقام قرب
⬅️ دور شدن از رحمت خدا
#چهار_مورد_از_لعن_ها 👇
1⃣ .... فَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَیْكُمْ اَهْلَ الْبَیْتِ ....
✅ پس خدا لعن کند جماعتی را که ظلم و جور را پایه ریزی کردند. [منظور کسانی که در سقیفه خلافت علی (ع) را غصب کردند و بانی ظلم های بعد از خود شدند.]
✅ در قران هم کلمه لعن با مشتقاتش ۴۱ بار تکرار شده، که اختصاص به کفار ندارد بلکه شامل هر ستمکاری ولو مسلمان مى شود.
🖊 #سید_حسین
🇮🇷به کانال #سیاسیون_و_جنگ_نرم بپیوندید👇
@siasion598
@siasion598
#٢٤_قسمت
⭕️ #بخش_دوم
#لعن_ها_در_زيارت_عاشورا (١)
✅ لعن های وارد شده در مجموع ۱۹ بار تکرار شده است، که بیانگر اوج شقاوت و رذالت قاتلان امام حسین (ع) است.
✅ با اینکه خداوند مظهر عفو، رأفت و مهربانی است، گفتن لعنت بر قاتلان شهدای کربلا را روا داشته است.
☸ لعن ⬅️ طرد و تبعيد از جانب خدا
⬅️ دور شدن از مقام قرب
⬅️ دور شدن از رحمت خدا
#چهار_مورد_از_لعن_ها 👇
1⃣ .... فَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَیْكُمْ اَهْلَ الْبَیْتِ ....
✅ پس خدا لعن کند جماعتی را که ظلم و جور را پایه ریزی کردند. [منظور کسانی که در سقیفه خلافت علی (ع) را غصب کردند و بانی ظلم های بعد از خود شدند.]
✅ در قران هم کلمه لعن با مشتقاتش ۴۱ بار تکرار شده، که اختصاص به کفار ندارد بلکه شامل هر ستمکاری ولو مسلمان مى شود.
🖊 #سید_حسین
🇮🇷به کانال #سیاسیون_و_جنگ_نرم بپیوندید👇
@siasion598
@siasion598
🔴 #تأملى_بر_زیارت_عاشورا (١٢)
#٢٤_قسمت
⭕️ #ادامه_بخش_دوم
#لعن_ها_در_زیارت_عاشورا (٢)
2⃣ و لعن الله امة دفعتکم عن مقامکم و ازالتكم عن مراتبکم ....
✅ خدا لعنت کند گروهی را که شما را از مراتبتان (ظاهری که خدا به شما داده بود) دور کردند.
✅ با ماجرای سقیفه [محل غصب خلافت علی (ع)] در سال دهم هجری مقدمه ظلم و شقاوت بنی امیه شروع شد، که سال ۶۱ هجری یزید، جنایت را در کربلا به نهایت شقاوت رساند.
✅ از سقیفه تا کربلا، انحراف کاملا آشكار شد و همه عوامل مقصر در این انحراف موجب لعن و نفرين خدا هستند.
✅ خصوصا ظالمانی که بعد از حادثه غدیر امیرالمؤمنین (ع) را خانه نشین کردند و فاطمه زهرا (س) را به شهادت رساندند، مورد لعن در زیارت عاشورا هستند.
🖊 #سید_حسین
🇮🇷به کانال #سیاسیون_و_جنگ_نرم بپیوندید👇
@siasion598
@siasion598
#٢٤_قسمت
⭕️ #ادامه_بخش_دوم
#لعن_ها_در_زیارت_عاشورا (٢)
2⃣ و لعن الله امة دفعتکم عن مقامکم و ازالتكم عن مراتبکم ....
✅ خدا لعنت کند گروهی را که شما را از مراتبتان (ظاهری که خدا به شما داده بود) دور کردند.
✅ با ماجرای سقیفه [محل غصب خلافت علی (ع)] در سال دهم هجری مقدمه ظلم و شقاوت بنی امیه شروع شد، که سال ۶۱ هجری یزید، جنایت را در کربلا به نهایت شقاوت رساند.
✅ از سقیفه تا کربلا، انحراف کاملا آشكار شد و همه عوامل مقصر در این انحراف موجب لعن و نفرين خدا هستند.
✅ خصوصا ظالمانی که بعد از حادثه غدیر امیرالمؤمنین (ع) را خانه نشین کردند و فاطمه زهرا (س) را به شهادت رساندند، مورد لعن در زیارت عاشورا هستند.
🖊 #سید_حسین
🇮🇷به کانال #سیاسیون_و_جنگ_نرم بپیوندید👇
@siasion598
@siasion598
🔴 #تأملى_بر_زیارت_عاشورا (١٣)
#٢٤_قسمت
⭕️ #ادامه_بخش_دوم
#لعن_ها_در_زیارت_عاشورا (٣)
✅ چرا لعن به غاصبان خلافت؟
1️⃣ کسانی که به عترت رسول الله (ص) توجه نکنند؛
⬅️ روی قدرت شخصی بر مردم حکومت کنند،
⬅️ حرمت ها را از بین ببرند،
⬅️ سنت رسول الله (ص) را ترک کنند،
⬅️ و امام بر حق را از مقامش محروم کنند، مستحق لعن هستند.
2️⃣ لعن در فراز (.... امة دفعتکم ....) به معناى دور شدن از غیر علی (ع) و پيوستن به امامت و عدالت اوست و همچنین بیانگر نفی اسلام منهای امامت و عدالت است.
3️⃣ لعن در اینجا، یعنی هر اسلام و دینی که در آن علی (ع) و اولاد آن حضرت نباشند مطرود و مردود است.
4️⃣ خیانت و منحرف کردن مسیر اسلام، به دست مشرکین و بت پرستان صورت نگرفت، بلکه نزدیکترین یاران رسول خدا (ص)، (با خیانتی نا بخشودنی )، اسلامِ خلافت را بجای اسلامِ امامت منعقد کردند.
🖊 #سید_حسین
🇮🇷به کانال #سیاسیون_و_جنگ_نرم بپیوندید👇
@siasion598
@siasion598
#٢٤_قسمت
⭕️ #ادامه_بخش_دوم
#لعن_ها_در_زیارت_عاشورا (٣)
✅ چرا لعن به غاصبان خلافت؟
1️⃣ کسانی که به عترت رسول الله (ص) توجه نکنند؛
⬅️ روی قدرت شخصی بر مردم حکومت کنند،
⬅️ حرمت ها را از بین ببرند،
⬅️ سنت رسول الله (ص) را ترک کنند،
⬅️ و امام بر حق را از مقامش محروم کنند، مستحق لعن هستند.
2️⃣ لعن در فراز (.... امة دفعتکم ....) به معناى دور شدن از غیر علی (ع) و پيوستن به امامت و عدالت اوست و همچنین بیانگر نفی اسلام منهای امامت و عدالت است.
3️⃣ لعن در اینجا، یعنی هر اسلام و دینی که در آن علی (ع) و اولاد آن حضرت نباشند مطرود و مردود است.
4️⃣ خیانت و منحرف کردن مسیر اسلام، به دست مشرکین و بت پرستان صورت نگرفت، بلکه نزدیکترین یاران رسول خدا (ص)، (با خیانتی نا بخشودنی )، اسلامِ خلافت را بجای اسلامِ امامت منعقد کردند.
🖊 #سید_حسین
🇮🇷به کانال #سیاسیون_و_جنگ_نرم بپیوندید👇
@siasion598
@siasion598
🔴 #تأملى_بر_زیارت_عاشورا (١٤)
#٢٤_قسمت
⭕️ #ادامه_بخش_دوم
#لعن_ها_در_زیارت_عاشورا (٤)
3⃣ و لعن الله امة قتلتکم
✅ خدا لعنت کند گروهی که شما را کشتند.
اُمَّةٌ 👇
☸ ١- اینجا منظور یزید و لشكريان يزيد می باشند.
☸۲- و يا مى تواند در خطاب قتلتکم
« کم = شما » به تمام قاتلین ائمه (ع) در طول تاریخ امامتشان اشاره شده باشد.
4⃣ و لعن الله الممهدین لهم بالتمکین من قتالکم
✅ خدا لعنت کند گروهی راکه اسباب و امور نبرد با شما را فراهم کردند تا توانایی کشتن شما را داشته باشند.
✅ اگر امکانات کشتن امام حسين (ع) فراهم نمی شد هرگز کسی جسارت و توان کشتن امام حسين (ع) را پیدا نمی کرد.
⬅️ پس در جنایات و کشتار امام حسين (ع) و یاران با وفایشان چهار گروه مشارکت داشتند که بر همه آنان لعن می گوئیم.
🖊 #سید_حسین
🇮🇷به کانال #سیاسیون_و_جنگ_نرم بپیوندید👇
@siasion598
@siasion598
#٢٤_قسمت
⭕️ #ادامه_بخش_دوم
#لعن_ها_در_زیارت_عاشورا (٤)
3⃣ و لعن الله امة قتلتکم
✅ خدا لعنت کند گروهی که شما را کشتند.
اُمَّةٌ 👇
☸ ١- اینجا منظور یزید و لشكريان يزيد می باشند.
☸۲- و يا مى تواند در خطاب قتلتکم
« کم = شما » به تمام قاتلین ائمه (ع) در طول تاریخ امامتشان اشاره شده باشد.
4⃣ و لعن الله الممهدین لهم بالتمکین من قتالکم
✅ خدا لعنت کند گروهی راکه اسباب و امور نبرد با شما را فراهم کردند تا توانایی کشتن شما را داشته باشند.
✅ اگر امکانات کشتن امام حسين (ع) فراهم نمی شد هرگز کسی جسارت و توان کشتن امام حسين (ع) را پیدا نمی کرد.
⬅️ پس در جنایات و کشتار امام حسين (ع) و یاران با وفایشان چهار گروه مشارکت داشتند که بر همه آنان لعن می گوئیم.
🖊 #سید_حسین
🇮🇷به کانال #سیاسیون_و_جنگ_نرم بپیوندید👇
@siasion598
@siasion598
🛑محکم بخوانید؛
🔻تحلیل 9 ربیع و مجالس #لعن
بانیان و مبلغین مجالس لعن و محافل 9 ربیع بیشتر چه کسانی هستند؟ برگزاری مجالس لعن امروزی، با گذشته تفاوت های اساسی کرده است. البته هنوز هستند کسانیکه با همان نگاه سنتی مجلس می گیرند اما عمده مجالس لعن و سب در انحصار جریان "شیعه سکولارست" که ما به حجتیه آنها را می شناسیم. دنبال یک تشکیلات خاص و سازمانی نباشید. حجتیه بیش از انکه یک تشکیلات سازمانی باشد، یک گرایش اعتقادی و یک سبک زندگی است.
⭕️اما چرا سراغ این موضوع رفتیم؟ چون بر خلاف تصور رایج، این گونه تفکری، به سرعت در حال رشد و توسعه است و متاسفانه طرفداران بسیاری یافته است؛ طرفدارانی که ممکن است هیچ وقت همدیگر را ندیده باشند.
این گرایش "تحریفی در شیعه"، مظاهر مختلفی در عرصه های فردی و اجتماعی دارند که مجالس اعلام برائت تنها یک جلوه از این تفکر است. برای فهم این گرایش شاذ، باید سراغ سبک تولی آنها رفت. ریشه این برائت ناقص در فهم نارسایشان از "تولی و محبت به اهل بیت" است.
⭕️درباره حجتیه حرف بسیارست اما می توان این جریان را در یک جمله خلاصه کرد؛ بزرگترین انحراف اعتقادی حجتیه، حذف ولایت از "تکامل تاریخ" و خلاصه کردن اهل بیت در یک مقطع از زمانست.
تاریخ اهل بیت را باید با 2 وجه شناخت. یک وجه نقطه ای است که محدود به زمان اهل بیت است. اما وجه مهمتر یک اثر تاریخی است که اهل بیت را در تاریخ امتداد می بخشد. اساسا ولایت یعنی امتدادش در مسیر تاریخ. این گرایش قدرت فهم جایگاه ولی خدا را در نظام خلقت ندارد. لذا اینکه اهل بیت وساطت در الوهیت(قوس نزول) و وساطت در بندگی(قوس صعود) است را متوجه نیست.
"بناعبدالله و بنا عرف الله" را در جریان تاریخ درک نمی کند و برای "هل الایمان الا الحبّ و البغض" در نقطه ای از تاریخ متوقف شده است.
سبک تولی این جریان نیز صرفا در محبت خلاصه می شود و فراتر از حب اهل بیت نمی رود. "محبت: تا زمانیکه به عرصه تحقق وعمل نکشیده، به تعبیر رهبری انقلاب، بی ارزش است، چه آنکه دشمنان اهل بیت نیز محب ولی بودند.
چه کسی است در این عالم که جلوه تمام عیار خوبی را دوست نداشته باشد؟ اما این دوستی تا وقتی است که اهل بیت فراتر از سرطاقچه و کتابخانه و محفل و هیات نباشند.
⭕️اگر اهل بیت را متوقف در زمان خودشان تحلیل کردیم، نمی توانیم "نصرت ولی" را برای این روزها درک کنیم. رابطه عبد و ولی را منقطع می یابیم و تلاش برای ظهور را فراتر از "لب جنبادن" نمی فهمیم. در برائت نیز به "حرکت لب" اکتفا می کنیم. یا "دعا" یا "سب"؛ تمام. لذا حجتیه ای ها را این روزها در هیچ عرصه ای از حق طلبی نخواهید دید. چون معتقدند ولایت در همان نقطه تاریخی تمام شده است و امتداد معصوم را در جهت تکامل تاریخ متوجه نمی شوند. از همین جهت برائت را نیز فراتر از همان نقطه و حادثه تاریخی نمی بینند.
این جریان اگر علم داشته باشد حتمی و قطعی اجیر استکبارست چون قوی ترین تحریف شیعه را با بالاترین قدرت و شرح صدر رقم زده است واگر مستضعف فکری اند باید اصلاح و تبیین شوند.
⭕️جبهه باطل سالها انباشت شده و در "سقیفه" تنها به یک جلوه رسیده است؛ عاشورا نیز که جبهه بندی تمام عیار حق و باطل است بازهم جلوه دیگریست و این ظهور پرقدرت تا امروز امتداد یافته و هر روز عمیق تر و قوی تر شده است. لذا "حقیقت برائت"، تبری از این جریان تاریخی است نه یک حادثه.
"استکبار صهیونیزم" امروز بجهت ابزار قدرت فساد و عمق جبهه باطل در اعلی ترین درجه ظلم به اهل بیت قرار گرفته است اما گرایش "شیعه سکولار" یا همان حجتیه این مهم را فهم نمی کند.
🛑پ.ن : در این یادداشت تلاش کردم فراتر از بهانه "مصلحت" و ضرورت "وحدت شیعه و سنی" مجالس 9 ربیع را تحلیل کنم. چه انکه 9 ربیع تنها یک جلوه از این تفکر است. ماجرا دردناک تر از مجلس لعن و سب است. باید بیشتر نوشت.
#محسن_مهدیان
🔻تحلیل 9 ربیع و مجالس #لعن
بانیان و مبلغین مجالس لعن و محافل 9 ربیع بیشتر چه کسانی هستند؟ برگزاری مجالس لعن امروزی، با گذشته تفاوت های اساسی کرده است. البته هنوز هستند کسانیکه با همان نگاه سنتی مجلس می گیرند اما عمده مجالس لعن و سب در انحصار جریان "شیعه سکولارست" که ما به حجتیه آنها را می شناسیم. دنبال یک تشکیلات خاص و سازمانی نباشید. حجتیه بیش از انکه یک تشکیلات سازمانی باشد، یک گرایش اعتقادی و یک سبک زندگی است.
⭕️اما چرا سراغ این موضوع رفتیم؟ چون بر خلاف تصور رایج، این گونه تفکری، به سرعت در حال رشد و توسعه است و متاسفانه طرفداران بسیاری یافته است؛ طرفدارانی که ممکن است هیچ وقت همدیگر را ندیده باشند.
این گرایش "تحریفی در شیعه"، مظاهر مختلفی در عرصه های فردی و اجتماعی دارند که مجالس اعلام برائت تنها یک جلوه از این تفکر است. برای فهم این گرایش شاذ، باید سراغ سبک تولی آنها رفت. ریشه این برائت ناقص در فهم نارسایشان از "تولی و محبت به اهل بیت" است.
⭕️درباره حجتیه حرف بسیارست اما می توان این جریان را در یک جمله خلاصه کرد؛ بزرگترین انحراف اعتقادی حجتیه، حذف ولایت از "تکامل تاریخ" و خلاصه کردن اهل بیت در یک مقطع از زمانست.
تاریخ اهل بیت را باید با 2 وجه شناخت. یک وجه نقطه ای است که محدود به زمان اهل بیت است. اما وجه مهمتر یک اثر تاریخی است که اهل بیت را در تاریخ امتداد می بخشد. اساسا ولایت یعنی امتدادش در مسیر تاریخ. این گرایش قدرت فهم جایگاه ولی خدا را در نظام خلقت ندارد. لذا اینکه اهل بیت وساطت در الوهیت(قوس نزول) و وساطت در بندگی(قوس صعود) است را متوجه نیست.
"بناعبدالله و بنا عرف الله" را در جریان تاریخ درک نمی کند و برای "هل الایمان الا الحبّ و البغض" در نقطه ای از تاریخ متوقف شده است.
سبک تولی این جریان نیز صرفا در محبت خلاصه می شود و فراتر از حب اهل بیت نمی رود. "محبت: تا زمانیکه به عرصه تحقق وعمل نکشیده، به تعبیر رهبری انقلاب، بی ارزش است، چه آنکه دشمنان اهل بیت نیز محب ولی بودند.
چه کسی است در این عالم که جلوه تمام عیار خوبی را دوست نداشته باشد؟ اما این دوستی تا وقتی است که اهل بیت فراتر از سرطاقچه و کتابخانه و محفل و هیات نباشند.
⭕️اگر اهل بیت را متوقف در زمان خودشان تحلیل کردیم، نمی توانیم "نصرت ولی" را برای این روزها درک کنیم. رابطه عبد و ولی را منقطع می یابیم و تلاش برای ظهور را فراتر از "لب جنبادن" نمی فهمیم. در برائت نیز به "حرکت لب" اکتفا می کنیم. یا "دعا" یا "سب"؛ تمام. لذا حجتیه ای ها را این روزها در هیچ عرصه ای از حق طلبی نخواهید دید. چون معتقدند ولایت در همان نقطه تاریخی تمام شده است و امتداد معصوم را در جهت تکامل تاریخ متوجه نمی شوند. از همین جهت برائت را نیز فراتر از همان نقطه و حادثه تاریخی نمی بینند.
این جریان اگر علم داشته باشد حتمی و قطعی اجیر استکبارست چون قوی ترین تحریف شیعه را با بالاترین قدرت و شرح صدر رقم زده است واگر مستضعف فکری اند باید اصلاح و تبیین شوند.
⭕️جبهه باطل سالها انباشت شده و در "سقیفه" تنها به یک جلوه رسیده است؛ عاشورا نیز که جبهه بندی تمام عیار حق و باطل است بازهم جلوه دیگریست و این ظهور پرقدرت تا امروز امتداد یافته و هر روز عمیق تر و قوی تر شده است. لذا "حقیقت برائت"، تبری از این جریان تاریخی است نه یک حادثه.
"استکبار صهیونیزم" امروز بجهت ابزار قدرت فساد و عمق جبهه باطل در اعلی ترین درجه ظلم به اهل بیت قرار گرفته است اما گرایش "شیعه سکولار" یا همان حجتیه این مهم را فهم نمی کند.
🛑پ.ن : در این یادداشت تلاش کردم فراتر از بهانه "مصلحت" و ضرورت "وحدت شیعه و سنی" مجالس 9 ربیع را تحلیل کنم. چه انکه 9 ربیع تنها یک جلوه از این تفکر است. ماجرا دردناک تر از مجلس لعن و سب است. باید بیشتر نوشت.
#محسن_مهدیان
⛔️سوال میکنند که فرقه شیرازی چه فرقه ای است و چه عقایدی دارد؟ چکیده افکار این فرقه، خلاصه کردن #اسلام در 4 چیز است:👇
1️⃣ ثواب داشتن #قمه زنی!
(نتیجه: معرفی مذهب #شیعه بعنوان مذهب #خشونت و خونریزی در شبکه های جهانی و ذهن غیرمسلمانان)
2️⃣ #عزاداری پی در پی و #افراطی و دائمی ایام محسنیه و کاظمیه و...
(نتیجه: معرفی #شیعه بعنوان مذهب #عزا و ایجاد دلزدگی در جامعه)
3️⃣ توهین و #لعن مقدسات #اهل_سنت
(برای شعله ور نگهداشتن جنگ شیعه و سنی و فتنه های مذهبی)
4️⃣ مخالفت با جمهوری اسلامی و گروههای مقاومت #ضداسرائیلی
(لیدر این فرقه که یک "آیت الله قلابی به اسم شیرازی است"! حتی یک جمله علیه جنایات #اسرائیل ندارد.
و جالب است بدانید در #عربستانی که همه شیعیان خود را میکشد، فعالیت این فرقه آزاد است!)
👈 از اینرو، این فرقه #شیعه_انگلیسی یا #شیعه_اسرائیلی خوانده میشود.
1️⃣ ثواب داشتن #قمه زنی!
(نتیجه: معرفی مذهب #شیعه بعنوان مذهب #خشونت و خونریزی در شبکه های جهانی و ذهن غیرمسلمانان)
2️⃣ #عزاداری پی در پی و #افراطی و دائمی ایام محسنیه و کاظمیه و...
(نتیجه: معرفی #شیعه بعنوان مذهب #عزا و ایجاد دلزدگی در جامعه)
3️⃣ توهین و #لعن مقدسات #اهل_سنت
(برای شعله ور نگهداشتن جنگ شیعه و سنی و فتنه های مذهبی)
4️⃣ مخالفت با جمهوری اسلامی و گروههای مقاومت #ضداسرائیلی
(لیدر این فرقه که یک "آیت الله قلابی به اسم شیرازی است"! حتی یک جمله علیه جنایات #اسرائیل ندارد.
و جالب است بدانید در #عربستانی که همه شیعیان خود را میکشد، فعالیت این فرقه آزاد است!)
👈 از اینرو، این فرقه #شیعه_انگلیسی یا #شیعه_اسرائیلی خوانده میشود.