🔴 تاجزاده؛ فعال سیاسی اصلاحطلب: من به بعضی از فرمایشات رهبری نقد دارم. من نفاق را نمی پذیرم و هر جا به نظرم صحبتهای رهبری اشتباه باشد؛ میگویم و هزینه آن را هم میپذیرم.
✍ خوش به حالت که فقط به بعضی حرفهای #رهبری نقد داری، ما به بعضی حرفهای خدا و پیغمبر و امام معصوم هم #نقد_قلبی داریم و پذیرفتنش برای ما #سخت است. البته شاید همه یا اکثریت قریب به اتفاق آدمها؛ به نوعی درگیر این موضوع هستند که خدایا چرا اینطور شد و چرا چرا آنطور نشد؟ چون هضم بعضی از مسائل برای آدمها سخت است و برای همین اعتراض میکنند.
◽️ اما مسئله اینجاست که میگوییم چون #خدا گفته؛ سمعنا و اطعنا ، چون #پیغمبر گفته؛ سمعا و طاعتا ، چون #امام_معصوم گفته؛ به روی چشم.
◽️ #ولایت_فقیه هم در زمان غیبت در طول این جریان است، یعنی چون ولی فقیه گفته؛ #بدون_اعتراض میپذیریم.
🔸 مسئله این است که باید در هر دوره ای در جامعه #مقام_فصل_الخطاب وجود داشته باشد، در غیر اینصورت هرج و مرج میشود. آیات زیادی از قرآن مبیّن این بحث است.
#موضوع_خیلی_روشن_است
#اما_مشکل_از_تکبر_است؛ #تکبر
✍ خوش به حالت که فقط به بعضی حرفهای #رهبری نقد داری، ما به بعضی حرفهای خدا و پیغمبر و امام معصوم هم #نقد_قلبی داریم و پذیرفتنش برای ما #سخت است. البته شاید همه یا اکثریت قریب به اتفاق آدمها؛ به نوعی درگیر این موضوع هستند که خدایا چرا اینطور شد و چرا چرا آنطور نشد؟ چون هضم بعضی از مسائل برای آدمها سخت است و برای همین اعتراض میکنند.
◽️ اما مسئله اینجاست که میگوییم چون #خدا گفته؛ سمعنا و اطعنا ، چون #پیغمبر گفته؛ سمعا و طاعتا ، چون #امام_معصوم گفته؛ به روی چشم.
◽️ #ولایت_فقیه هم در زمان غیبت در طول این جریان است، یعنی چون ولی فقیه گفته؛ #بدون_اعتراض میپذیریم.
🔸 مسئله این است که باید در هر دوره ای در جامعه #مقام_فصل_الخطاب وجود داشته باشد، در غیر اینصورت هرج و مرج میشود. آیات زیادی از قرآن مبیّن این بحث است.
#موضوع_خیلی_روشن_است
#اما_مشکل_از_تکبر_است؛ #تکبر
✅نقدی بر یک ادعا در مورد ولایت فقیه
«بخش اول»
✍ #امیر_حمزه_مهرابی
🔻 اخیراً یکی از نویسندگان و پژوهشگرانی که از گذشته های دور او را می شناسم ، یادداشتی را در فضای مجازی منتشر کرده است که جای تامل دارد.ایشان طرفداران ولایت فقیه را سه دسته می داند و می نویسد : « مواضع عملی معتقدان و یا حامیان را می توان به سه دسته تقسیم کرد:
🔸الف: #عصمت_گرایان: آنان که ولی فقیه را در جایگاه امام معصوم و حتی بالاتر یعنی رسول الله (ص) و یا خدا می نشانند و برای او عصمت قائلند.
🔹ب: #سلطنت_گرایان: آنان که ولی فقیه را در جایگاه سلطنتی و شاه می نشانند و حاکم یا شاه را سایه خدا یا ظل الله می دانند. و فرمانش را مطاع می دانند حتی اگر از روی هوا و هوس باشد.
🔸ج: #عدالت_گرایان: آنان که ولی فقیه را حاکمی عادل ( و نه معصوم و نه مستبد) ،می دانند. »
در ادامه برای هریک از رویکرد ها، صفات و گفتمانهایی را معرفی کرده و نتیجه می گیرند که رویکرد سوم رویکرد صحیح است!! لذا ولی فقیه جایز الخطا است و مردم هم می توانند وی را نقد کرده و از وی انتقاد کنندو....
👌 #نقد_و_نظر
🔴در این زمینه نکاتی را متذکر می شوم:
1⃣ به نظر می رسد نویسنده محترم دو نظر اول( عصمت گرایی و سلطنت گرایی) را همراه با اغراق معرفی کرده است تا نظر سوم( عدالت گرایی) که دیدگاه خودشان است را به کرسی بنشانند!
2⃣در جامعه و در عالم واقع قائلین به «عصمت» یا «سلطنت»وجود خارجی ندارند و این دیدگاه از سوی هیچ فرد یا گروهی، در حد یک نظریه مطرح نشده و یا در عمل اجرایی نشده است .نویسنده نیز هیچ منبع ، سند یا شخصی را معرفی نکرده است.
3⃣ نویسنده محترم در ابتدا گفته اند: « در اینجا نمی خواهم به بحث منکران و مواضع مخالف یا معاند آنها وارد شوم» .
هرچند انتظار می رفت با توجه به خاستگاه ایشان، (در هنگامه ای که هجمه های فراوانی علیه رهبری و ولایت فقیه صورت می گیرد) در صدد پاسخ به مخالفین و منکران بر می آمدند ولی اصلا انتظار نمی رفت، به تایید ضمنی نظرمخالفین بپردازند .عصت گرایی ولی فقیه، تهمت و بهتانی است که معاندین به پیروان ولایت فقیه می زنند، همچنان که وهابی ها تهمت شرک و خدا پنداری ائمه(ع) را به شیعیان می زنند .
4⃣ دیدگاه هایی که در جامعه قابل شناسایی و مشاهده است ، نظریاتی است که از سوی « #موافقین_تقلیل_گرا » مطرح شده و می شود . برخی از آن ها را می توان با این عناوین معرفی کرد :
🔹الف: #قانون_گرایان :که ولایت فقیه را نه از روی اعتقاد بلکه بخاطر وجود آن در قانون اساسی و در محدوده اختیارات مصرح در آن می پذیرند.( علی مطهری)
🔹ب: #زینت_گرایان: این گروه، شان ولی فقیه را در حد تشریفات و یا حداکثر در حد پاپ یا ملکه قبول دارند .( حجاریان و بسیاری از اصلاح طلبان)
🔹ج: #جبر_گرایان : برخی نیزچون در شرایط فعلی جایگزین بهتری برای ولی فقیه و نظام ولایت فقیه سراغ ندارند آن را از روی جبر و اکراه تحمل می کنند و برای ارائه طرح جایگزین تلاش می کنند. ( تاج زاده و حزب مشارکت)
🔹د: #انحصار_گرایان: عده ای نیز ولایت فقیه ، مشروط به اینکه مصداق آن منحصراً از طیف و جناح خودشان باشد، را قبول دارند. ( برخی از اعضای مجمع روحانیون )
5⃣آنچه نویسنده تحت عنوان دیدگاه « عدالت گرایان» مطرح کرده اند، در طیف تقلیل گرایان می توان جای داد . عدالت فقط یکی از «صفات» و به تعبیر بهتر، یکی از «شروط» ولی فقیه است. از نظر شیعه، وجوب اطاعت از ولی فقیه نه صرفاً بخاطر عدالت و سایر شرایط و صفات وی، بلکه به خاطر « نیابت» از امام معصوم(ع) است.
عدالت شرطی است که برای مراجع و حتی امام جماعت یک مسجد هم لازم است. پس همه اینها ولی فقیه هستند؟ علاوه بر این ، عدالت امری نسبی و سیال است که به ادراک و تلقی مردم بستگی دارد. چه بسا در نظر عامه ، انوشیروان نیز فردی عادل تلقی شود ولی نسبت به عدالت خدا تردید و اعتراض صورت گیرد!!
#ادامه_دارد
eitaa.com/siasion598
eitaa.com/siasion598
«بخش اول»
✍ #امیر_حمزه_مهرابی
🔻 اخیراً یکی از نویسندگان و پژوهشگرانی که از گذشته های دور او را می شناسم ، یادداشتی را در فضای مجازی منتشر کرده است که جای تامل دارد.ایشان طرفداران ولایت فقیه را سه دسته می داند و می نویسد : « مواضع عملی معتقدان و یا حامیان را می توان به سه دسته تقسیم کرد:
🔸الف: #عصمت_گرایان: آنان که ولی فقیه را در جایگاه امام معصوم و حتی بالاتر یعنی رسول الله (ص) و یا خدا می نشانند و برای او عصمت قائلند.
🔹ب: #سلطنت_گرایان: آنان که ولی فقیه را در جایگاه سلطنتی و شاه می نشانند و حاکم یا شاه را سایه خدا یا ظل الله می دانند. و فرمانش را مطاع می دانند حتی اگر از روی هوا و هوس باشد.
🔸ج: #عدالت_گرایان: آنان که ولی فقیه را حاکمی عادل ( و نه معصوم و نه مستبد) ،می دانند. »
در ادامه برای هریک از رویکرد ها، صفات و گفتمانهایی را معرفی کرده و نتیجه می گیرند که رویکرد سوم رویکرد صحیح است!! لذا ولی فقیه جایز الخطا است و مردم هم می توانند وی را نقد کرده و از وی انتقاد کنندو....
👌 #نقد_و_نظر
🔴در این زمینه نکاتی را متذکر می شوم:
1⃣ به نظر می رسد نویسنده محترم دو نظر اول( عصمت گرایی و سلطنت گرایی) را همراه با اغراق معرفی کرده است تا نظر سوم( عدالت گرایی) که دیدگاه خودشان است را به کرسی بنشانند!
2⃣در جامعه و در عالم واقع قائلین به «عصمت» یا «سلطنت»وجود خارجی ندارند و این دیدگاه از سوی هیچ فرد یا گروهی، در حد یک نظریه مطرح نشده و یا در عمل اجرایی نشده است .نویسنده نیز هیچ منبع ، سند یا شخصی را معرفی نکرده است.
3⃣ نویسنده محترم در ابتدا گفته اند: « در اینجا نمی خواهم به بحث منکران و مواضع مخالف یا معاند آنها وارد شوم» .
هرچند انتظار می رفت با توجه به خاستگاه ایشان، (در هنگامه ای که هجمه های فراوانی علیه رهبری و ولایت فقیه صورت می گیرد) در صدد پاسخ به مخالفین و منکران بر می آمدند ولی اصلا انتظار نمی رفت، به تایید ضمنی نظرمخالفین بپردازند .عصت گرایی ولی فقیه، تهمت و بهتانی است که معاندین به پیروان ولایت فقیه می زنند، همچنان که وهابی ها تهمت شرک و خدا پنداری ائمه(ع) را به شیعیان می زنند .
4⃣ دیدگاه هایی که در جامعه قابل شناسایی و مشاهده است ، نظریاتی است که از سوی « #موافقین_تقلیل_گرا » مطرح شده و می شود . برخی از آن ها را می توان با این عناوین معرفی کرد :
🔹الف: #قانون_گرایان :که ولایت فقیه را نه از روی اعتقاد بلکه بخاطر وجود آن در قانون اساسی و در محدوده اختیارات مصرح در آن می پذیرند.( علی مطهری)
🔹ب: #زینت_گرایان: این گروه، شان ولی فقیه را در حد تشریفات و یا حداکثر در حد پاپ یا ملکه قبول دارند .( حجاریان و بسیاری از اصلاح طلبان)
🔹ج: #جبر_گرایان : برخی نیزچون در شرایط فعلی جایگزین بهتری برای ولی فقیه و نظام ولایت فقیه سراغ ندارند آن را از روی جبر و اکراه تحمل می کنند و برای ارائه طرح جایگزین تلاش می کنند. ( تاج زاده و حزب مشارکت)
🔹د: #انحصار_گرایان: عده ای نیز ولایت فقیه ، مشروط به اینکه مصداق آن منحصراً از طیف و جناح خودشان باشد، را قبول دارند. ( برخی از اعضای مجمع روحانیون )
5⃣آنچه نویسنده تحت عنوان دیدگاه « عدالت گرایان» مطرح کرده اند، در طیف تقلیل گرایان می توان جای داد . عدالت فقط یکی از «صفات» و به تعبیر بهتر، یکی از «شروط» ولی فقیه است. از نظر شیعه، وجوب اطاعت از ولی فقیه نه صرفاً بخاطر عدالت و سایر شرایط و صفات وی، بلکه به خاطر « نیابت» از امام معصوم(ع) است.
عدالت شرطی است که برای مراجع و حتی امام جماعت یک مسجد هم لازم است. پس همه اینها ولی فقیه هستند؟ علاوه بر این ، عدالت امری نسبی و سیال است که به ادراک و تلقی مردم بستگی دارد. چه بسا در نظر عامه ، انوشیروان نیز فردی عادل تلقی شود ولی نسبت به عدالت خدا تردید و اعتراض صورت گیرد!!
#ادامه_دارد
eitaa.com/siasion598
eitaa.com/siasion598
📺بشیر حسینیِ؛ «نقد» یا «ترور شخصیت»!؟
«عصر جدید» که چندی است بر روی آنتن شبکه سه رفته، از همان ابتدا موافقان و مخالفان خاص خود را داشت. جدای از برنامه، داوران و عملکردشان که یکی از نقش آفرینان موثر این مسابقه هستند نیز مورد توجه و گاها نقد مخاطبان و کارشناسان قرار گرفتند که تا این مرحله، روالی لازم برای یک برنامه تلویزیونی محسوب می شود اما در این میان تمرکز بیش از اندازه و غیر معقول بر روی یکی از داوران، نشانه هایی از رویکردی فراتر از نقد دارد.
ابتدا برای آگاهی از اینکه این رویکرد در کدام دسته از سه تعریف نقد، تخریب و ترور شخصیت و شایعه قرار می گیرد، نگاهی به تعاریف این سه مفهوم خواهیم داشت.
#ترور_شخصیت شامل اشاعه موارد گمراه‌کننده و اغراق‌آمیز یا دستکاری در حقایق به جهت ارائه تصویر نادرست از فرد مورد هدف است. ترور شخصیت نوعی از افترا است که میتواند علاوه بر فرد، خانواده و اطرافیان او را نیز شامل شود. در این روش افرادی که منافع فرد یا گروهی دیگر را به خطر انداخته‌اند، به قصد منزوی شدن و بدنام ساختن، توسط آنان مورد حمله قرار می‌گیرند. رفتار یک فرد یا افرادی خاص که چون برای دستیابی به هدف های مشخص یا گروهی خود قادر به استفاده از روشهای صحیح نیستند و نمی توانند منابع خود را به شیوه ای درست ، معقول و پذیرفته شده و مطابق با معیارهای اخلاقی به دست آورند، می کوشند با اعمال قدرت و براساس ترس و حذف روانی فرد یا افراد دیگر به مقصود خود برسند .
#نقد را می‌توان جدا کردنِ «سَره از ناسَره» و شناختن خوبی‌ها و بدی‌های یک چیز، تعریف کرد. در اصطلاح، نقد به مفهوم داوری و قضاوت دوجانبه در مورد یک گزاره است. نقد به یک اثر کمک میکند که آن اثر، اعتبار یابد.
#شایعه انتشار محتوایی است که ردی در واقعیت ندارد و مخاطب آن را دهان به دهان نقل می کند و گاه بر آن می افزاید. دو شرط «اهمیت» و «ابهام» قانون اصلی شایعه هستند.
📍
بدون پیش داوری تیتر برخی از اخبار و محتواهای تولید شده درباره دکتر #سید_بشیر_حسینی که به بهانه داوری وی در برنامه عصر جدید در فضای مجازی منتشر شده است را مروری خواهیم کرد.
.
📍داور مسابقه عصر جدید کیست؟ سید بشیر حسینی دانش آموخته دانشگاه امام صادق و یکی از نزدیکان فروغی مدیر شبکه سه.
📍با سیدبشیر حسینی داور برنامه عصر جدید بیشتر آشنا شوید❗️
یک امام صادقی، رفیق فروغی شبکه 3، آماده برای پست گرفتن در #صداوسیمای_دروغ
📍بشیر حسینی، استاد دانشگاه امام صادق با تغییر قیافه عجیب داور برنامه عصر جدید!
بر اساس تعریف نقد، هیچ یک از این عناوین دارای ویژگی نقد نیستند و بیشتر ذیل تعریف ترور و تخریب شخصیت قرار می گیرند. در این هجمه رد پایی از بررسی عملکرد این داور در برنامه و شیوه ارائه نظر وی دیده نمی شود و بیشتر با رگه هایی از شایعه و حاشیه سازی مواجه هستیم. در عین حال ورود به حریم شخصی این داور نشان می دهد هدف، اساسا نقد نیست.
📍و اما ویدئویی با این عنوان: رابطه جنسی و فوتبال در نظر #بشیرحسینی داور برنامه عصر جدید
در توضیح این مورد آخر که بیش از همه در حال نشر در فضای مجازی است باید گفت ویدئوی مذکور تقطیع گفت و گوی چند ساعته یک تلویزیون اینترنتی با دکتر حسینی است که در این برنامه ردپای فوتبال در تمام شئون زندگی و نقد این رویه مورد بحث قرار گرفته است که بخشی از اظهارات مخصوصا بخشی که مورد توجه تقظیع کنندگان قرار گرفته، برگرفته از کتاب «روانکاوی فرهنگ عامه» نوشته بری ریچاردز است که در آن موضوع اصلی نحوه‌ی کاربرد نظریه‌ی روانکاوی برای تحلیل زندگی روزمره و جلوه‌های فرهنگ عامّه در مطالعات فرهنگی است و در آن کوشیده میشود به سؤالاتی از جمله اینکه چرا فوتبال تا به این حد پُرطرفدار است؟ بپردازد. با مطالعه کتاب مذکور درخواهید یافت تقطیع کنندگان ماهیت اصلی اظهارات را به عکس آنچه روح حاکم بر نوشتار و گفتار بوده است، تبدیل کردند.
البته آنچه نباید از نظر دور داشت این است که تعداد پیام های تولیدی محدود اما میزان بازنشر آنها گسترده بوده است و این یعنی اینکه افراد اندکی با نیت و هدف مشخصی نسبت به تولید محتوا اقدام کردند و جمع کثیری در دام شایعه افتاده و موضوعات را در قالب سواد رسانه ای مورد توجه قرار ندادند.
سواد رسانه ای در تلاش است به ما بگوید در مواجهه با پیام های رسانه ای به این نکات توجه کنیم:
🔹چرا یک پیام ارسال می شود؟( تعدد انتشار یک پیام مشخص باید حتما سوال برانگیز باشد) ، 🔹چه فرد یا افرادی این پیام و پیام ها را ارسال کردند؟🔹 ،چرا این فرد؟ چرا به این شکل؟ چرا این محتوا و .....، 🔹قبل و بعد این ویدئو چه بوده است؟،🔹 چگونه ادعاهای مطرح شده در یک پیام را می توان راستی آزمایی کرد؟ و ذینفعان دخیل در این شایعه چه کسانی هستند و از این فضا چه افراد یا جر🔹یاناتی سود می برند؟
#معصومه_نصیری
ـ قائم مقام انجمن سواد رسانه ای ایران
«عصر جدید» که چندی است بر روی آنتن شبکه سه رفته، از همان ابتدا موافقان و مخالفان خاص خود را داشت. جدای از برنامه، داوران و عملکردشان که یکی از نقش آفرینان موثر این مسابقه هستند نیز مورد توجه و گاها نقد مخاطبان و کارشناسان قرار گرفتند که تا این مرحله، روالی لازم برای یک برنامه تلویزیونی محسوب می شود اما در این میان تمرکز بیش از اندازه و غیر معقول بر روی یکی از داوران، نشانه هایی از رویکردی فراتر از نقد دارد.
ابتدا برای آگاهی از اینکه این رویکرد در کدام دسته از سه تعریف نقد، تخریب و ترور شخصیت و شایعه قرار می گیرد، نگاهی به تعاریف این سه مفهوم خواهیم داشت.
#ترور_شخصیت شامل اشاعه موارد گمراه‌کننده و اغراق‌آمیز یا دستکاری در حقایق به جهت ارائه تصویر نادرست از فرد مورد هدف است. ترور شخصیت نوعی از افترا است که میتواند علاوه بر فرد، خانواده و اطرافیان او را نیز شامل شود. در این روش افرادی که منافع فرد یا گروهی دیگر را به خطر انداخته‌اند، به قصد منزوی شدن و بدنام ساختن، توسط آنان مورد حمله قرار می‌گیرند. رفتار یک فرد یا افرادی خاص که چون برای دستیابی به هدف های مشخص یا گروهی خود قادر به استفاده از روشهای صحیح نیستند و نمی توانند منابع خود را به شیوه ای درست ، معقول و پذیرفته شده و مطابق با معیارهای اخلاقی به دست آورند، می کوشند با اعمال قدرت و براساس ترس و حذف روانی فرد یا افراد دیگر به مقصود خود برسند .
#نقد را می‌توان جدا کردنِ «سَره از ناسَره» و شناختن خوبی‌ها و بدی‌های یک چیز، تعریف کرد. در اصطلاح، نقد به مفهوم داوری و قضاوت دوجانبه در مورد یک گزاره است. نقد به یک اثر کمک میکند که آن اثر، اعتبار یابد.
#شایعه انتشار محتوایی است که ردی در واقعیت ندارد و مخاطب آن را دهان به دهان نقل می کند و گاه بر آن می افزاید. دو شرط «اهمیت» و «ابهام» قانون اصلی شایعه هستند.
📍
بدون پیش داوری تیتر برخی از اخبار و محتواهای تولید شده درباره دکتر #سید_بشیر_حسینی که به بهانه داوری وی در برنامه عصر جدید در فضای مجازی منتشر شده است را مروری خواهیم کرد.
.
📍داور مسابقه عصر جدید کیست؟ سید بشیر حسینی دانش آموخته دانشگاه امام صادق و یکی از نزدیکان فروغی مدیر شبکه سه.
📍با سیدبشیر حسینی داور برنامه عصر جدید بیشتر آشنا شوید❗️
یک امام صادقی، رفیق فروغی شبکه 3، آماده برای پست گرفتن در #صداوسیمای_دروغ
📍بشیر حسینی، استاد دانشگاه امام صادق با تغییر قیافه عجیب داور برنامه عصر جدید!
بر اساس تعریف نقد، هیچ یک از این عناوین دارای ویژگی نقد نیستند و بیشتر ذیل تعریف ترور و تخریب شخصیت قرار می گیرند. در این هجمه رد پایی از بررسی عملکرد این داور در برنامه و شیوه ارائه نظر وی دیده نمی شود و بیشتر با رگه هایی از شایعه و حاشیه سازی مواجه هستیم. در عین حال ورود به حریم شخصی این داور نشان می دهد هدف، اساسا نقد نیست.
📍و اما ویدئویی با این عنوان: رابطه جنسی و فوتبال در نظر #بشیرحسینی داور برنامه عصر جدید
در توضیح این مورد آخر که بیش از همه در حال نشر در فضای مجازی است باید گفت ویدئوی مذکور تقطیع گفت و گوی چند ساعته یک تلویزیون اینترنتی با دکتر حسینی است که در این برنامه ردپای فوتبال در تمام شئون زندگی و نقد این رویه مورد بحث قرار گرفته است که بخشی از اظهارات مخصوصا بخشی که مورد توجه تقظیع کنندگان قرار گرفته، برگرفته از کتاب «روانکاوی فرهنگ عامه» نوشته بری ریچاردز است که در آن موضوع اصلی نحوه‌ی کاربرد نظریه‌ی روانکاوی برای تحلیل زندگی روزمره و جلوه‌های فرهنگ عامّه در مطالعات فرهنگی است و در آن کوشیده میشود به سؤالاتی از جمله اینکه چرا فوتبال تا به این حد پُرطرفدار است؟ بپردازد. با مطالعه کتاب مذکور درخواهید یافت تقطیع کنندگان ماهیت اصلی اظهارات را به عکس آنچه روح حاکم بر نوشتار و گفتار بوده است، تبدیل کردند.
البته آنچه نباید از نظر دور داشت این است که تعداد پیام های تولیدی محدود اما میزان بازنشر آنها گسترده بوده است و این یعنی اینکه افراد اندکی با نیت و هدف مشخصی نسبت به تولید محتوا اقدام کردند و جمع کثیری در دام شایعه افتاده و موضوعات را در قالب سواد رسانه ای مورد توجه قرار ندادند.
سواد رسانه ای در تلاش است به ما بگوید در مواجهه با پیام های رسانه ای به این نکات توجه کنیم:
🔹چرا یک پیام ارسال می شود؟( تعدد انتشار یک پیام مشخص باید حتما سوال برانگیز باشد) ، 🔹چه فرد یا افرادی این پیام و پیام ها را ارسال کردند؟🔹 ،چرا این فرد؟ چرا به این شکل؟ چرا این محتوا و .....، 🔹قبل و بعد این ویدئو چه بوده است؟،🔹 چگونه ادعاهای مطرح شده در یک پیام را می توان راستی آزمایی کرد؟ و ذینفعان دخیل در این شایعه چه کسانی هستند و از این فضا چه افراد یا جر🔹یاناتی سود می برند؟
#معصومه_نصیری
ـ قائم مقام انجمن سواد رسانه ای ایران
🔴 اندر حکایت نامه ظریف به رهبر معظم انقلاب در باره سریال گاندو و پاسخ حکیمانه ایشان به این مضمون که "راضی نیستم به مجموعه وزارت خارجه و شخص ظریف اهانتی صورت بگیرد".
🔸 #اهانت به اشخاص و سازمانها با #نقد عملکرد آنها متفاوت است و این نامه نگاریها نباید و نميتواند دستاویزی برای بستن دهان منتقدان شود.
🔹 کارگردان گاندو پس از این نامه نگاری؛ از ساختن گاندوهای جدید خبر داد.
#پناه_بر_خدا؛
#از_بستن_دهان_منتقدان
🔸 #اهانت به اشخاص و سازمانها با #نقد عملکرد آنها متفاوت است و این نامه نگاریها نباید و نميتواند دستاویزی برای بستن دهان منتقدان شود.
🔹 کارگردان گاندو پس از این نامه نگاری؛ از ساختن گاندوهای جدید خبر داد.
#پناه_بر_خدا؛
#از_بستن_دهان_منتقدان
🔴 سیده فاطمه حسینی؛ نماینده اصلاحطلب تهران در مجلس در واکنش به حمایت 150 نماینده مجلس از سریال گاندو : پاسخ مقام معظم رهبری به گلایه های دکتر ظریف درباره موج تهمتها و تاکید ایشان بر اینکه «مطلقا راضی نیستم که به شما کمترین اهانتی بشود» تایید شد. حال بیش از 150 نماینده امضا کننده نامه تقدیر از گاندو؛ سریالی که وزیر امور خارجه را منفعل و واداده نشان داد؛ چه پاسخی دارند؟
✍ حاج خانم!!
با شانتاژ و سفسطه که کاری درست نمیشود و حقی؛ باطل و باطلی؛ حق نمیشود. اینجا محل #استدلال عقلی و منطقی است، #توهین به شخص یا سازمان _که مورد نظر رهبری در پاسخ به نامه ظریف بود_؛ با #نقد عملکرد آن شخص یا سازمان #فرق دارد.
#این_که_خیلی_ساده_است
✍ حاج خانم!!
با شانتاژ و سفسطه که کاری درست نمیشود و حقی؛ باطل و باطلی؛ حق نمیشود. اینجا محل #استدلال عقلی و منطقی است، #توهین به شخص یا سازمان _که مورد نظر رهبری در پاسخ به نامه ظریف بود_؛ با #نقد عملکرد آن شخص یا سازمان #فرق دارد.
#این_که_خیلی_ساده_است
🔴 صادق زیباکلام؛ از تئوریسینهای اصلاح طلبان : با اینکه آقای ظریف به هیچوجه جلوتر از مواضع نظام حرکت نمیکند؛ اما این سوال مطرح است که پس چرا تا این حد مورد بغض و کینه تندروها قرا گرفته است؟
✍ اولا، بغض و کینه ای در کار نیست و #حق آحاد جامعه است که کارها و نقطه نظرات مسئولان را #نقد کنند، مگر این کار مشکلی دارد؟ البته برای شما یک مشکل دارد و آن هم این است که طاقت ندارید ببینید "کسی را که رفته بود تحريمها را لغو کند؛ تحريمها را که لغو نکرد؛ هیچ، خودش هم تحریم شد و برگشت" را افشا کنند.
◽ ثانيا، آیا عبور از #خطوط_قرمز نظام و رهبری و #تابو_شکنی مصافحه و قدم زدن با آمریکاییها و وجود جاسوس در تیم مذاکره کننده؛ جلوتر از سياستهای نظام حرکت کردن نیست؟
#حرف_نزدن_هم_بلد_نیستید؟
✍ اولا، بغض و کینه ای در کار نیست و #حق آحاد جامعه است که کارها و نقطه نظرات مسئولان را #نقد کنند، مگر این کار مشکلی دارد؟ البته برای شما یک مشکل دارد و آن هم این است که طاقت ندارید ببینید "کسی را که رفته بود تحريمها را لغو کند؛ تحريمها را که لغو نکرد؛ هیچ، خودش هم تحریم شد و برگشت" را افشا کنند.
◽ ثانيا، آیا عبور از #خطوط_قرمز نظام و رهبری و #تابو_شکنی مصافحه و قدم زدن با آمریکاییها و وجود جاسوس در تیم مذاکره کننده؛ جلوتر از سياستهای نظام حرکت کردن نیست؟
#حرف_نزدن_هم_بلد_نیستید؟
🌐 پومپئو؛ وزیر خارجه آمریکا : خروج از توافق هسته ای (برجام)؛ ناشی از عقلانیت آمریکا بود.
✍ البته اگر بحث #اخلاقیات را کنار بگذاریم که اصلا در قاموس اغلب سیاستمداران دنیا محلی از اعراب ندارد و به طریق اوْلیٰ؛ #آمریکاییها اصلا و ابدا بویی از آن نبرده اند و فقط نگاه مادی گرایانه و منفعت طلبانه به قضایا داشته باشیم؛ این حرف؛ کاملا حرف درستی است.
◽ وقتی در یک توافق همه چیز را #نقد میگیری و کمترین امتیازی هم نمیدهی و طرف مقابل طبق همان توافق اگر اعتراضی کند؛ محکوم هم میشود، و وقتی مطمئن هستی که طرف مقابل علیرغم نقضهای فاحش و غیر فاحش توافق؛ همچنان به آن #پایبند میماند و شش سال #معطل میشود؛ عقل مادی و منفعت طلبانه میگوید که از توافق خارج شوی چون به اصطلاح؛ خرت از پل گذشته است.
#توافق_یکطرفه
✍ البته اگر بحث #اخلاقیات را کنار بگذاریم که اصلا در قاموس اغلب سیاستمداران دنیا محلی از اعراب ندارد و به طریق اوْلیٰ؛ #آمریکاییها اصلا و ابدا بویی از آن نبرده اند و فقط نگاه مادی گرایانه و منفعت طلبانه به قضایا داشته باشیم؛ این حرف؛ کاملا حرف درستی است.
◽ وقتی در یک توافق همه چیز را #نقد میگیری و کمترین امتیازی هم نمیدهی و طرف مقابل طبق همان توافق اگر اعتراضی کند؛ محکوم هم میشود، و وقتی مطمئن هستی که طرف مقابل علیرغم نقضهای فاحش و غیر فاحش توافق؛ همچنان به آن #پایبند میماند و شش سال #معطل میشود؛ عقل مادی و منفعت طلبانه میگوید که از توافق خارج شوی چون به اصطلاح؛ خرت از پل گذشته است.
#توافق_یکطرفه
#نقد_و_نظر
🌼 عینک ته استکانی اخبار صداوسیما
🔻گزارش درباره لردگان است و مساله ابتلای افراد محدودی به ایدز و اغتشاش‌هایی که چند روز قبل در این شهر صورت گرفته. گزارش چطور شروع شود خوب است؟ با این صدا: این مردم شهید داده‌اند، جانباز داده‌اند و... . آدم میماند. خب اینها چه ربطی به اصل اتفاق دارد؟
🔹این چه دوقطبی‌ای است که بخش خبری به‌راحتی و بدون اینکه متوجهش باشد به آن دامن میزند!؟ یک مطلق‌گرایی عجیب و غریب. نتیجه‌اش اینکه این تصور به وجود بیاید که هرکس کمی اعتراض دارد یعنی نه انقلابی است، نه جانباز و نه اساسا واجد هیچ ویژگی مثبتی. روز قبلش هم گزارش خبر با «جانم فدای رهبر» مردم معترض مقابل فرمانداری شروع میشود و مساله ایدز. تصویری که برساخته میشود این است: «معترضان حتما باید معتقد به رهبری باشند که مثلا به مشکلات‌شان رسیدگی شود.»
🔹چه کسی جز تلویزیون پای رهبری را به این ماجرا باز کرد؟ این چه شیوه‌ای در پخش خبر است؟ کی رویکرد رهبری در مواجهه با «مردم» با این دوربین و این زوایه نگاه بوده است؟ مردمی در منطقه‌ای دچار مشکلی شده‌اند.
🔹 آن منطقه بخشی از حکومت جمهوری اسلامی است و اتفاقا مسئولان و وزارت بهداشت هم چندبار تاکید کرده که همه تلاش خود را برای درمان بیماران صورت خواهد داد. هیچ‌کدام از مسئولان هم تبصره‌ای نزدند که اگر این مردم دارای ویژگی‌هایی مثل انقلابی‌گری نباشند، درمان‌شان نمی‌کنیم! بعد یک دوقطبی الکی توسط صداوسیما ساخته میشود.
🔺 باید مساله روستای چنارمحمودی لردگان با عینک نقادانه نگاه می‌شد که بهانه دست ضدانقلاب نیفتد! ضدانقلابی که منتظر نشسته از ضعف رسانه‌ای و بخش خبری صداوسیما و آب گل‌آلود هر اعتراضی در ایران سوءاستفاده کند.
🖌 #کردگوی
#زمانه
🌼 عینک ته استکانی اخبار صداوسیما
🔻گزارش درباره لردگان است و مساله ابتلای افراد محدودی به ایدز و اغتشاش‌هایی که چند روز قبل در این شهر صورت گرفته. گزارش چطور شروع شود خوب است؟ با این صدا: این مردم شهید داده‌اند، جانباز داده‌اند و... . آدم میماند. خب اینها چه ربطی به اصل اتفاق دارد؟
🔹این چه دوقطبی‌ای است که بخش خبری به‌راحتی و بدون اینکه متوجهش باشد به آن دامن میزند!؟ یک مطلق‌گرایی عجیب و غریب. نتیجه‌اش اینکه این تصور به وجود بیاید که هرکس کمی اعتراض دارد یعنی نه انقلابی است، نه جانباز و نه اساسا واجد هیچ ویژگی مثبتی. روز قبلش هم گزارش خبر با «جانم فدای رهبر» مردم معترض مقابل فرمانداری شروع میشود و مساله ایدز. تصویری که برساخته میشود این است: «معترضان حتما باید معتقد به رهبری باشند که مثلا به مشکلات‌شان رسیدگی شود.»
🔹چه کسی جز تلویزیون پای رهبری را به این ماجرا باز کرد؟ این چه شیوه‌ای در پخش خبر است؟ کی رویکرد رهبری در مواجهه با «مردم» با این دوربین و این زوایه نگاه بوده است؟ مردمی در منطقه‌ای دچار مشکلی شده‌اند.
🔹 آن منطقه بخشی از حکومت جمهوری اسلامی است و اتفاقا مسئولان و وزارت بهداشت هم چندبار تاکید کرده که همه تلاش خود را برای درمان بیماران صورت خواهد داد. هیچ‌کدام از مسئولان هم تبصره‌ای نزدند که اگر این مردم دارای ویژگی‌هایی مثل انقلابی‌گری نباشند، درمان‌شان نمی‌کنیم! بعد یک دوقطبی الکی توسط صداوسیما ساخته میشود.
🔺 باید مساله روستای چنارمحمودی لردگان با عینک نقادانه نگاه می‌شد که بهانه دست ضدانقلاب نیفتد! ضدانقلابی که منتظر نشسته از ضعف رسانه‌ای و بخش خبری صداوسیما و آب گل‌آلود هر اعتراضی در ایران سوءاستفاده کند.
🖌 #کردگوی
#زمانه
🔰شاید باورتان نشود، اما #داعش همچنان جزء سانسورهای سینمای ایران است. و جزء «غیرتروریست ها»!!😳
#جشنواره_فجر #سریال #تلویزیون #صداوسیما #ژانر #نقد_فیلم #هنرمندان #بازیگران #مافیای_سینما #اسرائیل #مقاومت #سانسور #وزارت_ارشاد #خانه_سینما #آمریکا #هالیوود #بالیوود #ایران #سلبریتی #فیلم_ترکی #فیلم_سیاه #فیلم_زرد #محمد_عبدالهی #شهید_سلیمانی #سلیمانی
متن کامل این مقاله را در #روزنامه_هنرمند بخوانید👇
https://honarmandonline.ir/روزنامه-هنرمند-دوشنبه-21-بهمن-ماه-۱۳۹۸/نمایش-روزنامه-ها/
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
#جشنواره_فجر #سریال #تلویزیون #صداوسیما #ژانر #نقد_فیلم #هنرمندان #بازیگران #مافیای_سینما #اسرائیل #مقاومت #سانسور #وزارت_ارشاد #خانه_سینما #آمریکا #هالیوود #بالیوود #ایران #سلبریتی #فیلم_ترکی #فیلم_سیاه #فیلم_زرد #محمد_عبدالهی #شهید_سلیمانی #سلیمانی
متن کامل این مقاله را در #روزنامه_هنرمند بخوانید👇
https://honarmandonline.ir/روزنامه-هنرمند-دوشنبه-21-بهمن-ماه-۱۳۹۸/نمایش-روزنامه-ها/
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴چرا کسی از #فیلم های ساخته نشده نمی گوید؟
دردنامه ای برای سینمای ایران
سانسورهای اصلی #سینما اینجاست👆
#جشنواره_فجر #سریال #تلویزیون #صداوسیما #ژانر #نقد_فیلم #هنرمندان #بازیگران #مافیای_سینما #اسرائیل #مقاومت #سانسور #وزارت_ارشاد #خانه_سینما #آمریکا #هالیوود #بالیوود #ایران #سلبریتی #فیلم_ترکی #فیلم_سیاه #فیلم_زرد #محمد_عبدالهی #شهید_سلیمانی #سلیمانی
متن کامل این مقاله را در #روزنامه_هنرمند بخوانید👇
https://honarmandonline.ir/روزنامه-هنرمند-دوشنبه-21-بهمن-ماه-۱۳۹۸/نمایش-روزنامه-ها/
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
دردنامه ای برای سینمای ایران
سانسورهای اصلی #سینما اینجاست👆
#جشنواره_فجر #سریال #تلویزیون #صداوسیما #ژانر #نقد_فیلم #هنرمندان #بازیگران #مافیای_سینما #اسرائیل #مقاومت #سانسور #وزارت_ارشاد #خانه_سینما #آمریکا #هالیوود #بالیوود #ایران #سلبریتی #فیلم_ترکی #فیلم_سیاه #فیلم_زرد #محمد_عبدالهی #شهید_سلیمانی #سلیمانی
متن کامل این مقاله را در #روزنامه_هنرمند بخوانید👇
https://honarmandonline.ir/روزنامه-هنرمند-دوشنبه-21-بهمن-ماه-۱۳۹۸/نمایش-روزنامه-ها/
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
💠افسردگی اجتماعی حاصل انتقاد نادرست
🔴 #نقد؛ سنگی بود که قدیما با آن خلوص طلا را تعیین می کردند. انتقادی درست است که موجب #حرکت شود نه موجب افسردگی فردی یا اجتماعی در انتقاد گاهی باید نقاط مثبت بیان شود.
🔶 یادمان باشد انگیزش و انرژی حرکت برای رفع نقاط ضعف از توجه به نقاط قوت تأمین می شود.
#انتقاد_منصفانه
#انتقاد_کارشناسی
✍حمیدرضا ابراهیمی
✅ گامی نو: اورژانس تحلیل های فرهنگی، سیاسی👇
https://eitaa.com/joinchat/917307426Ceae7e94949
🔴 #نقد؛ سنگی بود که قدیما با آن خلوص طلا را تعیین می کردند. انتقادی درست است که موجب #حرکت شود نه موجب افسردگی فردی یا اجتماعی در انتقاد گاهی باید نقاط مثبت بیان شود.
🔶 یادمان باشد انگیزش و انرژی حرکت برای رفع نقاط ضعف از توجه به نقاط قوت تأمین می شود.
#انتقاد_منصفانه
#انتقاد_کارشناسی
✍حمیدرضا ابراهیمی
✅ گامی نو: اورژانس تحلیل های فرهنگی، سیاسی👇
https://eitaa.com/joinchat/917307426Ceae7e94949
🔴 دو تصویر پر از #عبرت
🔺تصویر بالایی از مردی حکایت میکند که در روز تصویب #برجام ایستاد و فریاد زد و اشک ریخت که نکنید و #خسارت_محض را 20 دقیقه ای تصویب نکنید ، به مردم خسارت نزنید ، که متاسفانه توجه نکردند و امروز آنچه پیش بینی شد به وقوع پیوست .
👈#تاریخ به احترام اشک هایت خواهد ایستاد ای مرد خدا . 🌹🌷
🔻تصویر پایین حکایت تفکری هست که بدون توجه به هشدارها ؛ 20 دقیقه ای بدون دقت به متن و با #غفلت و با شعار پیروی از #عقل_سلیم به #برجام رای دادند و با #عجله اجرا کردند و برای سلفی گرفتن با تحریم کنندگان ملت سر از پا نمیشناسد و مستانه با دشمن قهقه میزند ‼️😐
👈 #تاریخ شماتت خواهند کرد آنانی که با بستن #خسارت_محض باعث رنج و محنت مردم شدن و کنار دشمن مستانه خندیدن و قدم زدن ‼️
🔰 و چه زیبا گفت شاعر :
🔹از بس که نگاه و خنده اش شیرین است
🔹یک لحظه هم از دست رود ننگین است
🔹از سلفی خود با فدریکا مگذر
🔹چون #نقد_ترین_حاصل_برجام این است
✍ #امین_مهدوی_پور
#سلفی_حقارت
#خسارت_محض
#خوشخیالان
#جناح_لج_باز
#سرطان_اصلاحات
#دولت_لا_تدبیر_و_لا_امید
#مدیریت_اصلاحاتی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 دو تصویر پر از #عبرت
🔺تصویر بالایی از مردی حکایت میکند که در روز تصویب #برجام ایستاد و فریاد زد و اشک ریخت که نکنید و #خسارت_محض را 20 دقیقه ای تصویب نکنید ، به مردم خسارت نزنید ، که متاسفانه توجه نکردند و امروز آنچه پیش بینی شد به وقوع پیوست .
👈#تاریخ به احترام اشک هایت خواهد ایستاد ای مرد خدا . 🌹🌷
🔻تصویر پایین حکایت تفکری هست که بدون توجه به هشدارها ؛ 20 دقیقه ای بدون دقت به متن و با #غفلت و با شعار پیروی از #عقل_سلیم به #برجام رای دادند و با #عجله اجرا کردند و برای سلفی گرفتن با تحریم کنندگان ملت سر از پا نمیشناسد و مستانه با دشمن قهقه میزند ‼️😐
👈 #تاریخ شماتت خواهند کرد آنانی که با بستن #خسارت_محض باعث رنج و محنت مردم شدن و کنار دشمن مستانه خندیدن و قدم زدن ‼️
🔰 و چه زیبا گفت شاعر :
🔹از بس که نگاه و خنده اش شیرین است
🔹یک لحظه هم از دست رود ننگین است
🔹از سلفی خود با فدریکا مگذر
🔹چون #نقد_ترین_حاصل_برجام این است
✍ #امین_مهدوی_پور
#سلفی_حقارت
#خسارت_محض
#خوشخیالان
#جناح_لج_باز
#سرطان_اصلاحات
#دولت_لا_تدبیر_و_لا_امید
#مدیریت_اصلاحاتی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 حساسیت و دقت نظر #مجلس_قالیباف بر روی بودجه 1400 #دولت_روحانی؛ علاوه بر مسائل فنی؛ از یک جهت دیگر هم قابل توجه و قابل توجیه است.
◽️ درحالی روحانی میخواهد برای کل سال 1400 برنامه بودجه ای تنظیم کند که خودش فقط بخشی از این سال را مسئولیت دارد و باقی سال را باید #دولت_جدید اداره کند.
◽️ روحانی میتواند قسمت های سهل الوصول بودجه را در اوایل سال؛ #نقد و مصرف کند و دولت جدید سال 1400 بماند و بخشهای #نسیه و صعب الوصول. در واقع این احتمال وجود دارد که دولت جدید سال 1400؛ باصطلاح زمین سوخته را از روحانی تحویل بگیرد.
#مجلس_باید_مراقب_باشد
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
◽️ درحالی روحانی میخواهد برای کل سال 1400 برنامه بودجه ای تنظیم کند که خودش فقط بخشی از این سال را مسئولیت دارد و باقی سال را باید #دولت_جدید اداره کند.
◽️ روحانی میتواند قسمت های سهل الوصول بودجه را در اوایل سال؛ #نقد و مصرف کند و دولت جدید سال 1400 بماند و بخشهای #نسیه و صعب الوصول. در واقع این احتمال وجود دارد که دولت جدید سال 1400؛ باصطلاح زمین سوخته را از روحانی تحویل بگیرد.
#مجلس_باید_مراقب_باشد
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
Forwarded from آنتی سکولار2
#نقد_توئیت
↙️ مهدی نصیری در توییتی بار دیگر جمهوری اسلامی را زیر سوال برد و انتخابات را مهندسی شده دانست!
🔻پ.ن:
#مهدی_نصیری حیرت زده در کتاب خودش بصورت مفصل و در مصاحبه‌هاش بصورت تفصیلی‌تر به دنبال نشون دادن دین عصری است تا اینکه بگه دین اسلام برای زمان حاضر لازم نیست اجرا بشه، بخاطر همین حجاب رو واجب نمی‌دونه!
❗️حالا چطور دم از شرعی بودن میزنه؟!
❓وقتی قرار باشه شریعت نداشته باشیم، چطور حکم داریم؟!
♦️نصیری علاوه بر عقل عرفی دچار تناقض گفتمانی نیز هست!
#مشارکت_حداکثری
#انتخابات
#مناظره
آنتی سکولار
https://t.iss.one/antisecular_ir
↙️ مهدی نصیری در توییتی بار دیگر جمهوری اسلامی را زیر سوال برد و انتخابات را مهندسی شده دانست!
🔻پ.ن:
#مهدی_نصیری حیرت زده در کتاب خودش بصورت مفصل و در مصاحبه‌هاش بصورت تفصیلی‌تر به دنبال نشون دادن دین عصری است تا اینکه بگه دین اسلام برای زمان حاضر لازم نیست اجرا بشه، بخاطر همین حجاب رو واجب نمی‌دونه!
❗️حالا چطور دم از شرعی بودن میزنه؟!
❓وقتی قرار باشه شریعت نداشته باشیم، چطور حکم داریم؟!
♦️نصیری علاوه بر عقل عرفی دچار تناقض گفتمانی نیز هست!
#مشارکت_حداکثری
#انتخابات
#مناظره
آنتی سکولار
https://t.iss.one/antisecular_ir