Forwarded from عصر هوشمندی
💢 قیام حسین(ع)؛ رسانه‌ای به عظمت تاریخ
🔅در زمانه که کذب و نیرنگ فراگیر و چهره جهان اسلام را پوشانده بود حقانیت از میانه حج، راهی سرزمینی شد که بنا بود تاریخ ساز و تا قیام قیامت سرخی خونش ضامن برافراشته بودن بیرق حق‌طلبی در عالم باشد. اما این سوال همواره مطرح است که چطور مردمان آن زمانه توانایی تشخیص میان حق و باطل را نداشتند و چگونه برای اقدام علیه فرزند پیامبر(ص) متقاعد شده بودند؟ و اگر ما آن زمان می‌زیستیم در میانه‌ی کدام سپاه بودیم؛ یزد یا حسین(ع)؟
🔅از این منظر باید نگاهی انداخت به شرایط حاکم بر افکار عمومی آن روزگار و شیوه‌های عملیات روانی و رسانه‌ای سردمداران آن زمان و تکنیک‌های اقناع مخاطبان جهت اقدام علیه فردی که حقانیتش از روز روشن‌تر بوده است.
🔅بی‌شک عملیات روانی از زمان خلقت انسان تا به امروز در شکل‌های گوناگون رایج و در اعصار مختلف همواره در راستای جهت دهی به افکار عمومی جهت نیل به نتیجه‌ای خاص به‌کار برده شده است. در عملیات روانی، جنگ، جنگ کلمات و شایعات در راستای تزلزل عقل و تغییر رفتار و اعمال است.
🔅در آن دوران حاکمان وقت سعی در القای دعو امام حسین(ع) برای خلافت و ریاست را داشتند و آنچه مورخان نگاشته‌اند حاکی از برجسته سازی ادعای غلط و پنهان سازی واقعیت یعنی مخالفت امام(ع) با تحریف‌ها و بدعت‌ها در دین از سوی حاکمان آن روزگار است.
🔅قلب واقعیت‌ها، برجسته‌سازی، دروغ و انگاره‌سازی های صورت گرفته همگی در وارونه‌سازی حق و باطل و جا به جایی حقیقت و دروغ نقش آفرینی کردند و اینگونه بود که در کنار بمباران خبری علیه امام حسین(ع)، وعده‌های اعطای مقام و پاداش، بالابردن هزینه‌های حمایت از امام معصوم و... همگی سبب انحراف افکار عمومی از حق و حقیقت به ظلم و انحراف شد.
🔅دستگاه جور که تخصص ویژه‌ای در وارونه نمایی و تغییرات جدی در حوزه دین رسول الله باشد، با استفاده از همین تکنیک‌های عملیات روانی با برچسب زنی و خبثانه‌ترین روش‌ها خود را نماینده دین معرفی کرده و امام (ع) را سدی در برابر اجرای دین حقیقی و دشمن با پیامبر(ص). این در حالی است که امام حسین (ع) بارها علت قیام خود را نه دستیابی به حکومت که مقابله با محو دین و ظهور بدعت عنوان کردند.
🔅در این میان اما سکوت خواص و بی تفاوتی آنها، به وقوع واقعه عاشورا کمک کرد. واقعه عاشورا را باید محصول #انحراف، #سکوت، #فریب و #تحریف دانست. عاشورا زاییده #جهل توام با خودکامکی و زیاده‌خواهی مردمی بود که در این نقطه مهم تاریخی درست نیندیشیدند و دقیق اقدام نکردند.
🔅در نهایت خون حسین، تفکر حسین و حقانیت حسین پیروز واقعی است. حقیقت از میان ظلمات سربرآورد و تا امروز روشنی‌راه جویندگان راه حق شده است. قیام حسین؛ #رسانه‌ای به بلندا و عظمت تاریخ است و عاشورا #عظیم‌ترین_تولید_رسانه‌ای برای تا ابد خواهد بود با تمام ویژگی‌های پیام و پیام‌رسانی و تاثیرات بر مخاطب.
✅و در پایان اینکه:
نباید تصویر کنیم این فریب‌کاری مختص آن دوران بوده است. این رویه امروز در سیل خروشان پیام‌ها و بازار داغ رسانه‌های نوین و شیوه‌های جدید عملیات روانی نیز وجود دارد. ما به این جمله باور داریم که کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا. تشخیص مرز میان حق و باطل و ناخواسته در خدمت ظلم قرار نگرفتن و تلاش برای حق و عدالت‌طلبی آنچیزی است که امروز اگر می‌خواهیم در صف دشمنان دین قرار نگیریم، باید سرلوحه بینش و منش ما باشد. حسینی شدن فراتر از نظر، به عمل نیاز دارد.
#معصومه_نصیری
#مدرس_و_پژوهشگر_سواد_رسانه‌ای
#رسانه‌ی_حسینم
@asrehooshmandi
🔅در زمانه که کذب و نیرنگ فراگیر و چهره جهان اسلام را پوشانده بود حقانیت از میانه حج، راهی سرزمینی شد که بنا بود تاریخ ساز و تا قیام قیامت سرخی خونش ضامن برافراشته بودن بیرق حق‌طلبی در عالم باشد. اما این سوال همواره مطرح است که چطور مردمان آن زمانه توانایی تشخیص میان حق و باطل را نداشتند و چگونه برای اقدام علیه فرزند پیامبر(ص) متقاعد شده بودند؟ و اگر ما آن زمان می‌زیستیم در میانه‌ی کدام سپاه بودیم؛ یزد یا حسین(ع)؟
🔅از این منظر باید نگاهی انداخت به شرایط حاکم بر افکار عمومی آن روزگار و شیوه‌های عملیات روانی و رسانه‌ای سردمداران آن زمان و تکنیک‌های اقناع مخاطبان جهت اقدام علیه فردی که حقانیتش از روز روشن‌تر بوده است.
🔅بی‌شک عملیات روانی از زمان خلقت انسان تا به امروز در شکل‌های گوناگون رایج و در اعصار مختلف همواره در راستای جهت دهی به افکار عمومی جهت نیل به نتیجه‌ای خاص به‌کار برده شده است. در عملیات روانی، جنگ، جنگ کلمات و شایعات در راستای تزلزل عقل و تغییر رفتار و اعمال است.
🔅در آن دوران حاکمان وقت سعی در القای دعو امام حسین(ع) برای خلافت و ریاست را داشتند و آنچه مورخان نگاشته‌اند حاکی از برجسته سازی ادعای غلط و پنهان سازی واقعیت یعنی مخالفت امام(ع) با تحریف‌ها و بدعت‌ها در دین از سوی حاکمان آن روزگار است.
🔅قلب واقعیت‌ها، برجسته‌سازی، دروغ و انگاره‌سازی های صورت گرفته همگی در وارونه‌سازی حق و باطل و جا به جایی حقیقت و دروغ نقش آفرینی کردند و اینگونه بود که در کنار بمباران خبری علیه امام حسین(ع)، وعده‌های اعطای مقام و پاداش، بالابردن هزینه‌های حمایت از امام معصوم و... همگی سبب انحراف افکار عمومی از حق و حقیقت به ظلم و انحراف شد.
🔅دستگاه جور که تخصص ویژه‌ای در وارونه نمایی و تغییرات جدی در حوزه دین رسول الله باشد، با استفاده از همین تکنیک‌های عملیات روانی با برچسب زنی و خبثانه‌ترین روش‌ها خود را نماینده دین معرفی کرده و امام (ع) را سدی در برابر اجرای دین حقیقی و دشمن با پیامبر(ص). این در حالی است که امام حسین (ع) بارها علت قیام خود را نه دستیابی به حکومت که مقابله با محو دین و ظهور بدعت عنوان کردند.
🔅در این میان اما سکوت خواص و بی تفاوتی آنها، به وقوع واقعه عاشورا کمک کرد. واقعه عاشورا را باید محصول #انحراف، #سکوت، #فریب و #تحریف دانست. عاشورا زاییده #جهل توام با خودکامکی و زیاده‌خواهی مردمی بود که در این نقطه مهم تاریخی درست نیندیشیدند و دقیق اقدام نکردند.
🔅در نهایت خون حسین، تفکر حسین و حقانیت حسین پیروز واقعی است. حقیقت از میان ظلمات سربرآورد و تا امروز روشنی‌راه جویندگان راه حق شده است. قیام حسین؛ #رسانه‌ای به بلندا و عظمت تاریخ است و عاشورا #عظیم‌ترین_تولید_رسانه‌ای برای تا ابد خواهد بود با تمام ویژگی‌های پیام و پیام‌رسانی و تاثیرات بر مخاطب.
✅و در پایان اینکه:
نباید تصویر کنیم این فریب‌کاری مختص آن دوران بوده است. این رویه امروز در سیل خروشان پیام‌ها و بازار داغ رسانه‌های نوین و شیوه‌های جدید عملیات روانی نیز وجود دارد. ما به این جمله باور داریم که کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا. تشخیص مرز میان حق و باطل و ناخواسته در خدمت ظلم قرار نگرفتن و تلاش برای حق و عدالت‌طلبی آنچیزی است که امروز اگر می‌خواهیم در صف دشمنان دین قرار نگیریم، باید سرلوحه بینش و منش ما باشد. حسینی شدن فراتر از نظر، به عمل نیاز دارد.
#معصومه_نصیری
#مدرس_و_پژوهشگر_سواد_رسانه‌ای
#رسانه‌ی_حسینم
@asrehooshmandi
💢خودسوزی، هشتگ سازی و موج سواری رسانه ای
سحر خدایاری دختری که جلوی یکی از مجتمع های قضایی خودسوزی کرده بود، درگذشت. این اتفاق گرچه ابعاد قابل بررسی دارد اما دستمایه موج سواری رسانه‌ای برخی رسانه های سیاسی داخلی و خارجی، سیاسیون و ورزشکاران شده است.
شایعه سازی پیرامون این اتفاق مثل اینکه این دختر به شش ماه حبس محکوم شده بود و ... نیز در راستای تکمیل پازل رسانه ای است.
پیش از این بارها مطرح شده که هرگاه مثلث «سلبریتی»، «رسانه ها» و «سیاسیون داخلی و خارجی» روی موضوعی تمرکز کنند به این معناست که بناست افکار عمومی به نفع هدفی مشخص و تعیین شده، مدیریت شود.
موج رسانه ای یعنی حرکت آگاهانه روی امواج خبر باهدف هدایت فرآیند ایجاد شده به سمت و سوی خاص و تحت کنترل درآوردن پیامدها و آثار یک جریان یا بهره برداری از آن.
هشتگ سازی های از لحظه اعلام این خبر و بعد از آن مثل #دختر_آبی، #تا_نیاد_نمیرم، #تحریم_ورزشگاه، #ورزشگاه_صدهزارپسری، #بایکوت_سراسری و ... بیش از آنکه در راستای ابراز همدردی و طرح یک خواسته باشد، در راستای استفاده از رویداد جهت ایجاد اعتراض در قالب نافرمانی مدنی است.
قطعا این اتفاق تاثر برانگیز بوده و حضور در ورزشگاه خواسته بخشی از دختران جامعه است، اما اینکه عده ای بخواهند از آن در راستای رسیدن به اهداف سیاسی استفاده کنند، مسأله ای است که به سادگی نمی توان از کنار آن گذشت.
#هشتگ_سازی، #کلیدواژه_ها، توئیت ها، دعوت به اعتراض ها و ... بازی در پازل #جنگ_رسانه‌ای دشمن است.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه_ای
@asrehooshmandi
سحر خدایاری دختری که جلوی یکی از مجتمع های قضایی خودسوزی کرده بود، درگذشت. این اتفاق گرچه ابعاد قابل بررسی دارد اما دستمایه موج سواری رسانه‌ای برخی رسانه های سیاسی داخلی و خارجی، سیاسیون و ورزشکاران شده است.
شایعه سازی پیرامون این اتفاق مثل اینکه این دختر به شش ماه حبس محکوم شده بود و ... نیز در راستای تکمیل پازل رسانه ای است.
پیش از این بارها مطرح شده که هرگاه مثلث «سلبریتی»، «رسانه ها» و «سیاسیون داخلی و خارجی» روی موضوعی تمرکز کنند به این معناست که بناست افکار عمومی به نفع هدفی مشخص و تعیین شده، مدیریت شود.
موج رسانه ای یعنی حرکت آگاهانه روی امواج خبر باهدف هدایت فرآیند ایجاد شده به سمت و سوی خاص و تحت کنترل درآوردن پیامدها و آثار یک جریان یا بهره برداری از آن.
هشتگ سازی های از لحظه اعلام این خبر و بعد از آن مثل #دختر_آبی، #تا_نیاد_نمیرم، #تحریم_ورزشگاه، #ورزشگاه_صدهزارپسری، #بایکوت_سراسری و ... بیش از آنکه در راستای ابراز همدردی و طرح یک خواسته باشد، در راستای استفاده از رویداد جهت ایجاد اعتراض در قالب نافرمانی مدنی است.
قطعا این اتفاق تاثر برانگیز بوده و حضور در ورزشگاه خواسته بخشی از دختران جامعه است، اما اینکه عده ای بخواهند از آن در راستای رسیدن به اهداف سیاسی استفاده کنند، مسأله ای است که به سادگی نمی توان از کنار آن گذشت.
#هشتگ_سازی، #کلیدواژه_ها، توئیت ها، دعوت به اعتراض ها و ... بازی در پازل #جنگ_رسانه‌ای دشمن است.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه_ای
@asrehooshmandi
Telegram
attach 📎
Forwarded from عصر هوشمندی
#مکث
*رسانه ها بیطرف نیستند.
*ما آنچه را رسانه می خواهد، می بینیم.
*واقعیت بیان شده از سوی رسانه، لزوما همان حقیقت نیست.
💢نکته: حتی در دوران اشباع رسانه‌ای هم می توان فاجعه انسانی عظیمی را ندید و موضوعاتی برایمان اهمیت پیدا کنند که توسط رسانه ها #برجسته_سازی و #بزرگنمایی شده اند.
ما همان چیزی را می بینیم که رسانه‌ها می خواهند. سانسور رسانه ای در عصر رسانه با #بمباران_خبری رخ می دهد و نه با محدودیت.
در بزرگراه اطلاعاتی برخی حقایق قربانی می شوند. مخاطبان با اتکاء به سواد رسانه ای ضمن مواجهه نقادانه با محتوای رسانه‌ای، سرخط خبرها را لزوما مهمترین خبرها نمی دانند.
#معصومه_نصیری
#مدرس_و_پژوهشگر_سوادرسانه_ای
@asrehooshmandi
*رسانه ها بیطرف نیستند.
*ما آنچه را رسانه می خواهد، می بینیم.
*واقعیت بیان شده از سوی رسانه، لزوما همان حقیقت نیست.
💢نکته: حتی در دوران اشباع رسانه‌ای هم می توان فاجعه انسانی عظیمی را ندید و موضوعاتی برایمان اهمیت پیدا کنند که توسط رسانه ها #برجسته_سازی و #بزرگنمایی شده اند.
ما همان چیزی را می بینیم که رسانه‌ها می خواهند. سانسور رسانه ای در عصر رسانه با #بمباران_خبری رخ می دهد و نه با محدودیت.
در بزرگراه اطلاعاتی برخی حقایق قربانی می شوند. مخاطبان با اتکاء به سواد رسانه ای ضمن مواجهه نقادانه با محتوای رسانه‌ای، سرخط خبرها را لزوما مهمترین خبرها نمی دانند.
#معصومه_نصیری
#مدرس_و_پژوهشگر_سوادرسانه_ای
@asrehooshmandi
Forwarded from عصر هوشمندی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مرده ای که زنده شد!
امروز مردم شریف لردگان در تجمعات مختلفی خواستار پاسخگویی و شفاف سازی مسوولان کشوری و استانی درباره آلودگی اهالی یکی از روستاهای این منطقه به ویروس ایدز شدند که بازهم عده ای سازمان یافته طی سر دادن شعارهایی با رنگ‌و‌بوی غیرمردمی سعی در به حاشیه بردن اصل ماجرا و گرفتن ماهی خود از این آب گل آلود داشتند.
از پروژه کشته سازی تا تخریب اموال عمومی و ... در کنار ذوق زدگی رسانه ای بی بی سی و امثال آمدنیوزها و عنوان سازی های بعضاً خنده دار،سعی در کشاندن ناآرامی به خارج ازشهر واستان وجریان سازی خاص خود رادارند.
نمونه اش همین کلیپ که مرده بلند می شود لباسش را مرتب می کند و دوباره می میرد!
نگاهی به اخبار رسانه های خارج ازایران و القای این نکته که مردم‌چه نشسته اید و از عراقی ها یاد بگیرید که اتحاد دارند و ... همراه با هشتگ های#اتحاد، #هولوکاست_لرها و... سعی درتحریک قومیت ها دارند.
تحت تاثیر اخبارغیررسمی وساختگی که باهدف خشمگین‌کردن‌مردم،ساخته و پرداخته می شود،قرار نگیرید.یادمان باشد گفتند وشنیدم و می گویند دلیلی برای پذیرش نیست.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سوادرسانه
#لردگان_هوشیار_است
@asrehooshmandi
امروز مردم شریف لردگان در تجمعات مختلفی خواستار پاسخگویی و شفاف سازی مسوولان کشوری و استانی درباره آلودگی اهالی یکی از روستاهای این منطقه به ویروس ایدز شدند که بازهم عده ای سازمان یافته طی سر دادن شعارهایی با رنگ‌و‌بوی غیرمردمی سعی در به حاشیه بردن اصل ماجرا و گرفتن ماهی خود از این آب گل آلود داشتند.
از پروژه کشته سازی تا تخریب اموال عمومی و ... در کنار ذوق زدگی رسانه ای بی بی سی و امثال آمدنیوزها و عنوان سازی های بعضاً خنده دار،سعی در کشاندن ناآرامی به خارج ازشهر واستان وجریان سازی خاص خود رادارند.
نمونه اش همین کلیپ که مرده بلند می شود لباسش را مرتب می کند و دوباره می میرد!
نگاهی به اخبار رسانه های خارج ازایران و القای این نکته که مردم‌چه نشسته اید و از عراقی ها یاد بگیرید که اتحاد دارند و ... همراه با هشتگ های#اتحاد، #هولوکاست_لرها و... سعی درتحریک قومیت ها دارند.
تحت تاثیر اخبارغیررسمی وساختگی که باهدف خشمگین‌کردن‌مردم،ساخته و پرداخته می شود،قرار نگیرید.یادمان باشد گفتند وشنیدم و می گویند دلیلی برای پذیرش نیست.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سوادرسانه
#لردگان_هوشیار_است
@asrehooshmandi
Forwarded from عصر هوشمندی
🔸مارپیچ سکوت؛ قربانگاه آزادی اندیشه در شبکه‌های اجتماعی
#نظریه مارپیچ سکوت خانم الیزابت نوئل نئومان یک نظریه مرتبط با چگونگی شکل‌گیری افکار عمومی است. بر اساس این نظریه؛ اگر افراد حس کنند از نظر فکری در اقلیت قرار دارند یا احساس کنند افکار عمومی در جهت فاصله گرفتن از فکر آن‌هاست، ترجیح می‌دهند سکوت اختیار کنند وهر چقدر اقلیت بیشتر سکوت کند، مارپیچ سکوت تشدید میشود. به عنوان مثال هنگامی که توزیع افکار و عقاید توسط رسانه‌های جمعی به عنوان فکرهای مسلط و رایج و غالب به طرزی پیوسته ارائه شود، حمایت از عقیده اقلیت به مرور ضعیف و گرایش به عقیده اکثریت بیشتر میشود و مارپیچ سکوت در جامعه شکل می‌گیرد.
با این رویکرد اگر خانم یا آقای بازیگری(سلبریتی) برود کربلا، از خدا حرف بزند، از کشور آشکارا دفاع کند، شادی بعد از گلش فرق داشته باشد با سایرین و ... چون با جریان غالب رسانه ای این گروه تفاوت دارد یا مجبور به سکوت می شود، یا کنار گذاشته میشود یا طعنه می شود تا جایی که از ابراز آنچه درست می داند، فاصله گرفته یا آن را کتمان کند.
مارپیچ سکوت نوعی تمکین به جبر رسانه هاست که تعیین می کنند ما چگونه فکر کنیم، چگونه زندگی کنیم و اساسا چه کسی باشیم.
مارپیچ سکوت در تناقض جدی با دموکراسی و آزادی اندیشه است. اگر گروه غالب به گونه ای رفتار کنند که اقلیت برای بیان نظر هزینه های سنگینی پرداخت کنند در واقع علی رغم ویترین آزادی و حق انتخاب، مجال بروز و ظهور را به سایر اندیشه ها ندادند و آنها را به حاشیه برده اند.
یکی از مجریان خوشنام و معروف تعریف میکرد اگر زیارت رفته باشد و عکس بگذارد، موج کامنت های دشنام را دریافت می‌کند و اگر روزی فضای متفاوتی را به اشتراک بگذارد، همان کامنت های ناسزا تبدیل به محبت و ابراز لطف میشود. او بدون اینکه بداند مارپیچ سکوت چیست نگران بود که در اثر این واکنش ها ممکن است اگر زیارت رفت عکسی منتشر نکند. به او گفتم این یعنی مارپیچ سکوت.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سوادرسانه_ای
@asrehooshmandi
#نظریه مارپیچ سکوت خانم الیزابت نوئل نئومان یک نظریه مرتبط با چگونگی شکل‌گیری افکار عمومی است. بر اساس این نظریه؛ اگر افراد حس کنند از نظر فکری در اقلیت قرار دارند یا احساس کنند افکار عمومی در جهت فاصله گرفتن از فکر آن‌هاست، ترجیح می‌دهند سکوت اختیار کنند وهر چقدر اقلیت بیشتر سکوت کند، مارپیچ سکوت تشدید میشود. به عنوان مثال هنگامی که توزیع افکار و عقاید توسط رسانه‌های جمعی به عنوان فکرهای مسلط و رایج و غالب به طرزی پیوسته ارائه شود، حمایت از عقیده اقلیت به مرور ضعیف و گرایش به عقیده اکثریت بیشتر میشود و مارپیچ سکوت در جامعه شکل می‌گیرد.
با این رویکرد اگر خانم یا آقای بازیگری(سلبریتی) برود کربلا، از خدا حرف بزند، از کشور آشکارا دفاع کند، شادی بعد از گلش فرق داشته باشد با سایرین و ... چون با جریان غالب رسانه ای این گروه تفاوت دارد یا مجبور به سکوت می شود، یا کنار گذاشته میشود یا طعنه می شود تا جایی که از ابراز آنچه درست می داند، فاصله گرفته یا آن را کتمان کند.
مارپیچ سکوت نوعی تمکین به جبر رسانه هاست که تعیین می کنند ما چگونه فکر کنیم، چگونه زندگی کنیم و اساسا چه کسی باشیم.
مارپیچ سکوت در تناقض جدی با دموکراسی و آزادی اندیشه است. اگر گروه غالب به گونه ای رفتار کنند که اقلیت برای بیان نظر هزینه های سنگینی پرداخت کنند در واقع علی رغم ویترین آزادی و حق انتخاب، مجال بروز و ظهور را به سایر اندیشه ها ندادند و آنها را به حاشیه برده اند.
یکی از مجریان خوشنام و معروف تعریف میکرد اگر زیارت رفته باشد و عکس بگذارد، موج کامنت های دشنام را دریافت می‌کند و اگر روزی فضای متفاوتی را به اشتراک بگذارد، همان کامنت های ناسزا تبدیل به محبت و ابراز لطف میشود. او بدون اینکه بداند مارپیچ سکوت چیست نگران بود که در اثر این واکنش ها ممکن است اگر زیارت رفت عکسی منتشر نکند. به او گفتم این یعنی مارپیچ سکوت.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سوادرسانه_ای
@asrehooshmandi
Forwarded from عصر هوشمندی
💢نگاهی به یک نقطه ضعف بزرگ رسانه‌ای
🌀با نگاهی به اخبار، تصاویر و فیلم‌های ارسالی از ناآرامی‌ها در لبنان و عراق، کشورهایی که به لحاظ موقعیت و تحولات برای جمهوری اسلامی ایران بسیار دارای اهمیت هستند، درخواهیم یافت اکثر آنها دریافت شده از رسانه‌های خارجی چه عراقی و لبنانی و چه سایر کشورها هستند. این در حالی است که رسانه‌های کشور در سال‌های نه چندان دور نسبت به اعزام عکاس و خبرنگار به محل رویدادها اقدام می‌کردند و مخاطب ایرانی رخداد را با روایت رسانه‌ای ایران دریافت میکرد.
🌀روزگاری شعار ما «ایران به روایت ایران» بود و در گام بعد بنا بود «جهان به روایت ایران» را داشته باشیم. بنا بود مخاطبان جهان را در دریچه لنز و قلم خبرنگاران ایرانی ببینند و بخوانند. اما امروز بغل گوشمان اتفاقاتی درحال وقوع است که روایت ایران در انعکاس رسانه‌ای آن نقشی ندارد. ما این اتفاقات را با روایتی غیرایرانی دریافت می‌کنیم و این یعنی نقطه ضعفی بزرگ برای دستگاه رسانه‌ای یک کشور.
🌀وقتی جنگ افغانستان رخ داد بر سر اینکه چه کسانی برای تهیه عکس و خبر اعزام شوند و کدام رسانه اخبار و تصاویر اختصاصی دارد، مسابقه بود ولی امروز ما ناچار به خوانش اخبار ترجمه شده و تحلیل‌های متکی بر همین اخبار هستیم. در بخش عکس رسانه‌های کشور هم اثری از تصاویر اتفاقات این کشورها نیست.
🌀و در پایان اینکه اگر بسیاری از رسانه‌های دنیا برای اکثر اتفاقاتی از این دست خبرنگار و تصویربردار اعزام می‌کنند تلاشی است برای غالب کردن روایتشان و اینکه ما از این مهم غافلیم یعنی باید تن دهیم به دست به دست شدن محتواهایی که ممکن است به شکاف بین ملت ایران و عراق دامن زند؛ همان چیزی که در پس پرده اتفاقات این کشور وجود دارد.
🌀به امید روزی که جهان به روایت ایران محقق شود و رسانه به معنای دقیق کلمه رسانه باشد.
#معصومه_نصیری
#مدرس_رسانه
@asrehooshmandi
🌀با نگاهی به اخبار، تصاویر و فیلم‌های ارسالی از ناآرامی‌ها در لبنان و عراق، کشورهایی که به لحاظ موقعیت و تحولات برای جمهوری اسلامی ایران بسیار دارای اهمیت هستند، درخواهیم یافت اکثر آنها دریافت شده از رسانه‌های خارجی چه عراقی و لبنانی و چه سایر کشورها هستند. این در حالی است که رسانه‌های کشور در سال‌های نه چندان دور نسبت به اعزام عکاس و خبرنگار به محل رویدادها اقدام می‌کردند و مخاطب ایرانی رخداد را با روایت رسانه‌ای ایران دریافت میکرد.
🌀روزگاری شعار ما «ایران به روایت ایران» بود و در گام بعد بنا بود «جهان به روایت ایران» را داشته باشیم. بنا بود مخاطبان جهان را در دریچه لنز و قلم خبرنگاران ایرانی ببینند و بخوانند. اما امروز بغل گوشمان اتفاقاتی درحال وقوع است که روایت ایران در انعکاس رسانه‌ای آن نقشی ندارد. ما این اتفاقات را با روایتی غیرایرانی دریافت می‌کنیم و این یعنی نقطه ضعفی بزرگ برای دستگاه رسانه‌ای یک کشور.
🌀وقتی جنگ افغانستان رخ داد بر سر اینکه چه کسانی برای تهیه عکس و خبر اعزام شوند و کدام رسانه اخبار و تصاویر اختصاصی دارد، مسابقه بود ولی امروز ما ناچار به خوانش اخبار ترجمه شده و تحلیل‌های متکی بر همین اخبار هستیم. در بخش عکس رسانه‌های کشور هم اثری از تصاویر اتفاقات این کشورها نیست.
🌀و در پایان اینکه اگر بسیاری از رسانه‌های دنیا برای اکثر اتفاقاتی از این دست خبرنگار و تصویربردار اعزام می‌کنند تلاشی است برای غالب کردن روایتشان و اینکه ما از این مهم غافلیم یعنی باید تن دهیم به دست به دست شدن محتواهایی که ممکن است به شکاف بین ملت ایران و عراق دامن زند؛ همان چیزی که در پس پرده اتفاقات این کشور وجود دارد.
🌀به امید روزی که جهان به روایت ایران محقق شود و رسانه به معنای دقیق کلمه رسانه باشد.
#معصومه_نصیری
#مدرس_رسانه
@asrehooshmandi
🎯لطفا چند لحظه به این سوالات فکر کنید
💠چند درصد از احساس یاس و ناامیدی که بر شما غلبه دارد ناشی از واقعیت و چند درصد را پیام‌های رسانه‌ای برایتان درونی کرده‌اند؟ چقدر مطالب فضای مجازی که ما ایرانی‌ها عصبانی هستیم، بدبخت هستیم، خوشحال نیستیم، به یکدیگر رحم نمی‌کنیم، بی‌نظم هستیم، صادق نیستیم و... در ذهن شما متاثر از #تکرار پیام‌هایی با این محتواست؟
💠#تکرار به عنوان یکی از روش‌های رسانه‌ای می‌تواند در شما باور عزت‌مندی ملی ایجاد کرده یا برعکس، آن را از بین ببرد.
💠برخی جریانات رسانه‌ای در خارج و داخل با برچسب زدن به خصلت‌های ایرانی می‌خواهند ما ایرانی‌ها باور کنیم بی‌خاصیتیم، دزدیم، بی‌رحمیم و... امروزه در برنامه‌های رسانه‌ای که درباره ایران ساخته میشود به بعضی از کلمات، طوری جهت‌دهی می‌کنند تا دارای بار #منفی شوند. به مرور کلماتی به عنوان کلمات جایگزین معرفی می‌شوند که در خود جامعه نیز مورد اقبال قرار گرفته و تکرار می‌شوند.
💠کلماتی مثل مردان سنتی به‌جای مردان غیرتمند، افراد افراطی به‌جای پایبند به اصول و از این‌دست عبارات. آنها تصویر ذهنی مخاطب را دستکاری می‌کنند. مردان باغیرت را افرادی گرفتار در تفکرات متحجرانه و سنتی نشان می‌دهند، پایبند بودن به آرمان‌ها را افراطی‌گری می‌پندارند؛ به‌طور خلاصه، آنها از هر چیز متضاد با مبانی فلسفی و اعتقادی غرب، با عنوان تحجر، سنت‌گرایی و ازکارافتادگی یاد می‌کنند.
💠شاید بد نباشد بررسی کنیم که چند درصد از تصاویر ذهنی ما مخصوصا آن بخش که مربوط به ملیت، مذهب، خانواده و سبک زندگیمان است را بر اساس همین تغییرات واژگان و تکرار آنها تغییر داده‌ایم. آیا ایرانی‌ها واقعا مردم بدی هستند؟ آیا مذهبی‌ها واقعا بی‌سواد یا متحجر هستند؟ آیا زندگی مدرن یعنی زندگی بدون قواعد و چارچوب؟
💠همه اینطور لباس می‌پوشند، همه اینطور حرف می‌زنند، همه اینطور رفتار می‌کنند، همه دزد هستند، همه خیانت می‌کنند و... "همه اینطور هستند" ها را همیشه باور نکنید. گاهی همه اینطور هستندها #ساخته می‌شوند برای اینکه ما باور کنیم در اقلیت قرار گرفته‌ایم و مجبور به تبعیت شویم. برای اینکه ما باور کنیم مردمی ناتوان هستیم و پر از ناهنجاری.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سوادرسانه
💠چند درصد از احساس یاس و ناامیدی که بر شما غلبه دارد ناشی از واقعیت و چند درصد را پیام‌های رسانه‌ای برایتان درونی کرده‌اند؟ چقدر مطالب فضای مجازی که ما ایرانی‌ها عصبانی هستیم، بدبخت هستیم، خوشحال نیستیم، به یکدیگر رحم نمی‌کنیم، بی‌نظم هستیم، صادق نیستیم و... در ذهن شما متاثر از #تکرار پیام‌هایی با این محتواست؟
💠#تکرار به عنوان یکی از روش‌های رسانه‌ای می‌تواند در شما باور عزت‌مندی ملی ایجاد کرده یا برعکس، آن را از بین ببرد.
💠برخی جریانات رسانه‌ای در خارج و داخل با برچسب زدن به خصلت‌های ایرانی می‌خواهند ما ایرانی‌ها باور کنیم بی‌خاصیتیم، دزدیم، بی‌رحمیم و... امروزه در برنامه‌های رسانه‌ای که درباره ایران ساخته میشود به بعضی از کلمات، طوری جهت‌دهی می‌کنند تا دارای بار #منفی شوند. به مرور کلماتی به عنوان کلمات جایگزین معرفی می‌شوند که در خود جامعه نیز مورد اقبال قرار گرفته و تکرار می‌شوند.
💠کلماتی مثل مردان سنتی به‌جای مردان غیرتمند، افراد افراطی به‌جای پایبند به اصول و از این‌دست عبارات. آنها تصویر ذهنی مخاطب را دستکاری می‌کنند. مردان باغیرت را افرادی گرفتار در تفکرات متحجرانه و سنتی نشان می‌دهند، پایبند بودن به آرمان‌ها را افراطی‌گری می‌پندارند؛ به‌طور خلاصه، آنها از هر چیز متضاد با مبانی فلسفی و اعتقادی غرب، با عنوان تحجر، سنت‌گرایی و ازکارافتادگی یاد می‌کنند.
💠شاید بد نباشد بررسی کنیم که چند درصد از تصاویر ذهنی ما مخصوصا آن بخش که مربوط به ملیت، مذهب، خانواده و سبک زندگیمان است را بر اساس همین تغییرات واژگان و تکرار آنها تغییر داده‌ایم. آیا ایرانی‌ها واقعا مردم بدی هستند؟ آیا مذهبی‌ها واقعا بی‌سواد یا متحجر هستند؟ آیا زندگی مدرن یعنی زندگی بدون قواعد و چارچوب؟
💠همه اینطور لباس می‌پوشند، همه اینطور حرف می‌زنند، همه اینطور رفتار می‌کنند، همه دزد هستند، همه خیانت می‌کنند و... "همه اینطور هستند" ها را همیشه باور نکنید. گاهی همه اینطور هستندها #ساخته می‌شوند برای اینکه ما باور کنیم در اقلیت قرار گرفته‌ایم و مجبور به تبعیت شویم. برای اینکه ما باور کنیم مردمی ناتوان هستیم و پر از ناهنجاری.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سوادرسانه
🔴امام خمینی رحمه الله در مورد مدرس می فرماید:
https://yon.ir/eteH
♦️«مرحوم مدرس که به امر رضاخان ترور شد، از بیمارستان پیام داد به رضاخان بگویید من زنده هستم. مدرس حالا هم زنده است. مردان تاریخ تا آخر زنده اند. ...
♦️یک شخص روحانی که لباسش از سایر اشخاص کمتر بود و کرباس به تن می کرد. او در مقابل قدرت زیاد رضاخان ایستاد و آن طور هجوم کرد به مجلس که نگذاشت رضاخان کاری بکند و در حالی که عمال رضاخان با هم زنده باد زنده باد می گفتند، ایستاد و گفت که مرده باد رضاخان و زنده باد من.
یک همچون مرد قدرتمندی بود، برای اینکه الهی بود. می خواست برای خدا کار بکند و از کسی نمی ترسید. ...
♦️مدرس یک ملای دین دار بود چندین دوره زمام داری مجلس را داشت و از هر کس برای او استفاده مهیاتر بود. بعد از مردن چه چیز به جای خود گذاشت، جز شرافت و بزرگی. ما می گوییم مثل مدرس ها باید بر رأس هیئت تقنینیه و قوای مجریه و قضایی واقع شود».
🗓 ۱۰ آذر، سالروز شهادت آیت الله #مدرس
https://yon.ir/eteH
♦️«مرحوم مدرس که به امر رضاخان ترور شد، از بیمارستان پیام داد به رضاخان بگویید من زنده هستم. مدرس حالا هم زنده است. مردان تاریخ تا آخر زنده اند. ...
♦️یک شخص روحانی که لباسش از سایر اشخاص کمتر بود و کرباس به تن می کرد. او در مقابل قدرت زیاد رضاخان ایستاد و آن طور هجوم کرد به مجلس که نگذاشت رضاخان کاری بکند و در حالی که عمال رضاخان با هم زنده باد زنده باد می گفتند، ایستاد و گفت که مرده باد رضاخان و زنده باد من.
یک همچون مرد قدرتمندی بود، برای اینکه الهی بود. می خواست برای خدا کار بکند و از کسی نمی ترسید. ...
♦️مدرس یک ملای دین دار بود چندین دوره زمام داری مجلس را داشت و از هر کس برای او استفاده مهیاتر بود. بعد از مردن چه چیز به جای خود گذاشت، جز شرافت و بزرگی. ما می گوییم مثل مدرس ها باید بر رأس هیئت تقنینیه و قوای مجریه و قضایی واقع شود».
🗓 ۱۰ آذر، سالروز شهادت آیت الله #مدرس
Forwarded from عصر هوشمندی
❌#اخبار_بد و چند نکته
این روزها از در و دیوار رسانه ها خبرهای بد می ریزد، برخی می گویند رسانه کارش انعکاس رویدادهاست و رویدادهای منفی زیادی رخ می دهد و رسانه ناچار به انتشار. اما من معتقدم رسانه در کنار وظیفه انعکاس مطالب، باید مسوولیت اجتماعی را نیز سرلوحه کارش قرار دهد. ابتدا به تاثیرات اجتماعی این حجم انبوه از خبرهای درست و نادرست منفی که به مدد فضای مجازی مشمول یک کلاغ و چهل کلاغ، می شوند می پردازیم و بعد نگاهی خواهیم داشت به تجربه دنیا در شرایط مشابه.
✳️تاثیر اجتماعی موج اخبار بد:
روانشناسان بر این باورند جامعه ما تاب‌آوری خود را از دست داده و جامعه‌ای که تاب‌آوری‌اش کم شود، دچار افسردگی اجتماعی میشود و جامعه افسرده به شدت کرخت و بی‌تفاوت میشود و این با افسردگی فردی بسیار متفاوت است. در چنین جامعه‌ای نوع‌دوستی کم میشود و هرج و مرج افزایش می‌یابد. جامعه‌ای که اخبار دلهره‌آمیز آن زیاد باشد، سلامت اجتماعی‌اش پایین می‌آید.
❇️دنیا اینطور مواقع چه می کند؟
حوادثی مثل ۱۱ سپتامبر یا بمب‌گذاری در ماراتن بوستون آمریکا
در حادثه بوستون آمریکا و یازده سپتامبر کلی آدم کشته شد و قدرت امنیتی آمریکا هم زیر سؤال رفت اما در همین حوادث سعی کردند خبرهای انسان‌دوستانه را پررنگ کنند.
#قهرمان_سازی کنند و سویه منفی خبر را تا می‌توانند کمرنگ کنند. مثلاً گفتند که مردم هنگام برخورد با برج‌ها چه واکنش‌های خوبی نشان دادند. یا از فردی نام بردند که در حادثه یازده سپتامبر کنار معلول‌ها ماند.
ما چقدر و چطور به این اخبار می‌پردازیم؟ مثلاً چقدر به این اشاره کرده‌ایم که بعد از زلزله، هنوز افرادی در کنار زلزله‌زده‌ها مانده‌اند. یا چقدر فکر کردیم افراط در پوشش یک رویداد معنای اطلاع رسانی نداردو این‌ها یعنی سواد و مدیریت رسانه‌ای که کمتر در رسانه‌های ما دیده میشود.
یک جامعه شناس مطرح می کرد حالا که ناگزیر اخبار بد رخ می دهد ما باید با این اخبار کنار بیاییم و برای جبرانش به صورت سیستماتیک در شبکه‌های اجتماعی #شادی ایجاد کنیم. مشکل ما این است که نهادهای شادی‌سازی نداریم که بتوانند با ایجاد مناسبت‌های شاد، غم و اندوه به وجود آمده از این اخبار را بازسازی کنند.
باید به دو چیز فکر کنیم؛ یک: نحوه #مدیریت_خبر. دو: پالایش روانی جامعه با #تولید_شادی.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
@asrehooshmandi
این روزها از در و دیوار رسانه ها خبرهای بد می ریزد، برخی می گویند رسانه کارش انعکاس رویدادهاست و رویدادهای منفی زیادی رخ می دهد و رسانه ناچار به انتشار. اما من معتقدم رسانه در کنار وظیفه انعکاس مطالب، باید مسوولیت اجتماعی را نیز سرلوحه کارش قرار دهد. ابتدا به تاثیرات اجتماعی این حجم انبوه از خبرهای درست و نادرست منفی که به مدد فضای مجازی مشمول یک کلاغ و چهل کلاغ، می شوند می پردازیم و بعد نگاهی خواهیم داشت به تجربه دنیا در شرایط مشابه.
✳️تاثیر اجتماعی موج اخبار بد:
روانشناسان بر این باورند جامعه ما تاب‌آوری خود را از دست داده و جامعه‌ای که تاب‌آوری‌اش کم شود، دچار افسردگی اجتماعی میشود و جامعه افسرده به شدت کرخت و بی‌تفاوت میشود و این با افسردگی فردی بسیار متفاوت است. در چنین جامعه‌ای نوع‌دوستی کم میشود و هرج و مرج افزایش می‌یابد. جامعه‌ای که اخبار دلهره‌آمیز آن زیاد باشد، سلامت اجتماعی‌اش پایین می‌آید.
❇️دنیا اینطور مواقع چه می کند؟
حوادثی مثل ۱۱ سپتامبر یا بمب‌گذاری در ماراتن بوستون آمریکا
در حادثه بوستون آمریکا و یازده سپتامبر کلی آدم کشته شد و قدرت امنیتی آمریکا هم زیر سؤال رفت اما در همین حوادث سعی کردند خبرهای انسان‌دوستانه را پررنگ کنند.
#قهرمان_سازی کنند و سویه منفی خبر را تا می‌توانند کمرنگ کنند. مثلاً گفتند که مردم هنگام برخورد با برج‌ها چه واکنش‌های خوبی نشان دادند. یا از فردی نام بردند که در حادثه یازده سپتامبر کنار معلول‌ها ماند.
ما چقدر و چطور به این اخبار می‌پردازیم؟ مثلاً چقدر به این اشاره کرده‌ایم که بعد از زلزله، هنوز افرادی در کنار زلزله‌زده‌ها مانده‌اند. یا چقدر فکر کردیم افراط در پوشش یک رویداد معنای اطلاع رسانی نداردو این‌ها یعنی سواد و مدیریت رسانه‌ای که کمتر در رسانه‌های ما دیده میشود.
یک جامعه شناس مطرح می کرد حالا که ناگزیر اخبار بد رخ می دهد ما باید با این اخبار کنار بیاییم و برای جبرانش به صورت سیستماتیک در شبکه‌های اجتماعی #شادی ایجاد کنیم. مشکل ما این است که نهادهای شادی‌سازی نداریم که بتوانند با ایجاد مناسبت‌های شاد، غم و اندوه به وجود آمده از این اخبار را بازسازی کنند.
باید به دو چیز فکر کنیم؛ یک: نحوه #مدیریت_خبر. دو: پالایش روانی جامعه با #تولید_شادی.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
@asrehooshmandi
❇️جنگ رسانه‌ای یعنی همین
🔹وقتی از جنگ رسانه‌ای علیه کشور سخن به میان می‌آید یعنی جنگ ذهنیت‌ها برای تغییر عینیت‌ها. برای رسیدن به این منظور متن، عکس، فیلم و نشانه‌های گوناگون به‌کار گرفته می‌شوند تا هدف محقق شود.
🔹نگاهی به تصویر طراحی شده توسط بی‌بی‌سی برای انتخابات مجلس که در پس زمینه همه اخبار، میزگردها و ... از آن استفاده شده، تامل برانگیز است. عدد هشت در این تصویر به ظاهر کم اهمیت در راستای روایت اصلی این روزهای بی بی سی یعنی نه مردم به صندوق رای و تحریم انتخابات، به شکل تیک برعکس و با رنگ قرمز است. این تصویر در کنار محتواهای دیگر تولید شده در این رسانه در ذهن مخاطب همان اثری را می‌گذارد که موردنظر طراحان بوده است.
🔹این رسانه حتی در نحوه پوشش اخبار کرونا در ایران نیز در پازل جنگ رسانه‌ای خود به‌خوبی ایفای نقش می‌کند و ۴۳ ابتلا به کروناویروس و هشت تن جان باخته را اینگونه منتشر می‌کند: « افزایش۶۰ درصدی تعداد قربانیان و۵۴ درصدی تعداد مبتلایان در ۲۴ ساعت گذشته»
🔹یا در حالی که بر اساس اعلام موسسه جان هاپکینز که صفحه‌ای را برای مشاهده آنلاین تعداد مبتلایان به ویروس کرونا به صورت لحظه‌ای راه اندازی کرده است، کشور چین بیشترین تعداد مبتلایان به ویروس کرونا را دارد و پس از آن کره جنوبی، ژاپن و سنگاپور در مقام‌های دوم تا چهارم هستن و ایران نیز پس از ایالات متحده در مقام نهم قرار دارد، اعلام می‌کند کره‌جنوبی، ژاپن، ایتالیا و ایران کانون‌های اصلی بعد از چین هستند.
🔻اصل سخن این است وقتی از جنگ رسانه‌ای می‌گوییم یعنی باید برای مقابله با آن اتاق برنامه‌ریزی، طراحی، اجرا و فرماندهی تشکیل شده و به این پراکنده‌کاری و تولیدات بی‌هدف رسانه‌ای پایان دهیم. در جنگ رسانه‌ای آنهایی پیروز هستند که بهتر می‌بینند، بهتر روایت می‌سازند و بهتر روایتشان را تثبیت می‌کنند.
🔻این انتخابات به پایان رسید اما ما همواره در میانه‌ی جنگ رسانه‌ای تمام عیاری قرار داریم که اکثرا هم چندان موفق از دل آن بیرون نمی آییم. وقت آن رسیده است که برای این موضوع فکری اساسی شود. حوزه جنگ رسانه‌ای میدان عمل است نه حرف. به سخنران نیاز ندارد به طراح و افراد اهل عمل نیاز دارد. به کسانی که مختصات رسانه را به خوبی شناخته و منتظر نمی‌مانند تا پس از حمله، دفاع کنند. آنها برای حمله پیروزمندانه، طراحی موضع می‌کنند.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سوادرسانه‌ای
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔹وقتی از جنگ رسانه‌ای علیه کشور سخن به میان می‌آید یعنی جنگ ذهنیت‌ها برای تغییر عینیت‌ها. برای رسیدن به این منظور متن، عکس، فیلم و نشانه‌های گوناگون به‌کار گرفته می‌شوند تا هدف محقق شود.
🔹نگاهی به تصویر طراحی شده توسط بی‌بی‌سی برای انتخابات مجلس که در پس زمینه همه اخبار، میزگردها و ... از آن استفاده شده، تامل برانگیز است. عدد هشت در این تصویر به ظاهر کم اهمیت در راستای روایت اصلی این روزهای بی بی سی یعنی نه مردم به صندوق رای و تحریم انتخابات، به شکل تیک برعکس و با رنگ قرمز است. این تصویر در کنار محتواهای دیگر تولید شده در این رسانه در ذهن مخاطب همان اثری را می‌گذارد که موردنظر طراحان بوده است.
🔹این رسانه حتی در نحوه پوشش اخبار کرونا در ایران نیز در پازل جنگ رسانه‌ای خود به‌خوبی ایفای نقش می‌کند و ۴۳ ابتلا به کروناویروس و هشت تن جان باخته را اینگونه منتشر می‌کند: « افزایش۶۰ درصدی تعداد قربانیان و۵۴ درصدی تعداد مبتلایان در ۲۴ ساعت گذشته»
🔹یا در حالی که بر اساس اعلام موسسه جان هاپکینز که صفحه‌ای را برای مشاهده آنلاین تعداد مبتلایان به ویروس کرونا به صورت لحظه‌ای راه اندازی کرده است، کشور چین بیشترین تعداد مبتلایان به ویروس کرونا را دارد و پس از آن کره جنوبی، ژاپن و سنگاپور در مقام‌های دوم تا چهارم هستن و ایران نیز پس از ایالات متحده در مقام نهم قرار دارد، اعلام می‌کند کره‌جنوبی، ژاپن، ایتالیا و ایران کانون‌های اصلی بعد از چین هستند.
🔻اصل سخن این است وقتی از جنگ رسانه‌ای می‌گوییم یعنی باید برای مقابله با آن اتاق برنامه‌ریزی، طراحی، اجرا و فرماندهی تشکیل شده و به این پراکنده‌کاری و تولیدات بی‌هدف رسانه‌ای پایان دهیم. در جنگ رسانه‌ای آنهایی پیروز هستند که بهتر می‌بینند، بهتر روایت می‌سازند و بهتر روایتشان را تثبیت می‌کنند.
🔻این انتخابات به پایان رسید اما ما همواره در میانه‌ی جنگ رسانه‌ای تمام عیاری قرار داریم که اکثرا هم چندان موفق از دل آن بیرون نمی آییم. وقت آن رسیده است که برای این موضوع فکری اساسی شود. حوزه جنگ رسانه‌ای میدان عمل است نه حرف. به سخنران نیاز ندارد به طراح و افراد اهل عمل نیاز دارد. به کسانی که مختصات رسانه را به خوبی شناخته و منتظر نمی‌مانند تا پس از حمله، دفاع کنند. آنها برای حمله پیروزمندانه، طراحی موضع می‌کنند.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سوادرسانه‌ای
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi