🔴 آیت الله جنتی؛ رئیس مجلس خبرگان : مردم نباید بی تفاوت باشند و نباید اجازه دهیم که ناامید شوند. مردم باید مطالبه گر باشند، چرا که اگر ایستادند و مطالبه گری کردند؛ دیگران مجبور میشوند به حرفشان گوش دهند.
✍ اتفاقا غالب مشکلات کشور؛ بخاطر #انتخاب همین #مردم هست. اگر مردم درست انتخاب کنند و بر مبنای حق انتخاب کنند؛ اگر مردم برای انتخاب شان #حجت_شرعی داشته باشند؛ آنوقت خداوند هم برکاتش را از جامعه ما دریغ نخواهد کرد.
#نتیجه_انتخاب_مردم
✍ اتفاقا غالب مشکلات کشور؛ بخاطر #انتخاب همین #مردم هست. اگر مردم درست انتخاب کنند و بر مبنای حق انتخاب کنند؛ اگر مردم برای انتخاب شان #حجت_شرعی داشته باشند؛ آنوقت خداوند هم برکاتش را از جامعه ما دریغ نخواهد کرد.
#نتیجه_انتخاب_مردم
🔴 صادق زیباکلام؛ از تئوریسینهای اصلاح طلبان : جبهه پایداری و سعید جلیلی میخواهند در فضای سرخوردگی جامعه از اصولگرایان و اصلاح طلبان؛ از آب گل آلود ماهی بگیرند و خود را جریان سومی نشان دهند که حامی مدیران جوان و متخصص هستند، اما همه مردم میدانند که اینها شعاری بیش نیست و مردم دنبال پایداری و جلیلی نخواهند رفت.
✍ اولا، چرا سرخوردگی مردم از #اصلاح_طلبان را به دیگران تعمیم میدهید؟ دنبال شریک جرم هستید؟
◽ ثانيا، مگر #علم_غیب دارید که در #آینده مردم به کدام سو گرایش پیدا میکنند که پیشاپیش حکم صادر میکنید؟
◽ ثالثا، در این دو دوره اخیر؛ مردم #خلاف جهت پایداری و جلیلی رفتند و به غربگراها رای دادند، خب، نتیجه اش چی شد؟ جز #هشتگ_پشیمانى؟
🔸 البته مردم #آزاد و #مختار هستند که تصمیم بگیرند؛ درشان باز هم روی همین پاشنه بچرخد؛ ولی پرواضح است که لاجرم؛ #نتیجه اش هم همین خواهد بود. درختی که شش_هفت سال ثمر ندهد؛ بعد از این هم نخواهد داد.
#انتخاب_با_مردم_است
✍ اولا، چرا سرخوردگی مردم از #اصلاح_طلبان را به دیگران تعمیم میدهید؟ دنبال شریک جرم هستید؟
◽ ثانيا، مگر #علم_غیب دارید که در #آینده مردم به کدام سو گرایش پیدا میکنند که پیشاپیش حکم صادر میکنید؟
◽ ثالثا، در این دو دوره اخیر؛ مردم #خلاف جهت پایداری و جلیلی رفتند و به غربگراها رای دادند، خب، نتیجه اش چی شد؟ جز #هشتگ_پشیمانى؟
🔸 البته مردم #آزاد و #مختار هستند که تصمیم بگیرند؛ درشان باز هم روی همین پاشنه بچرخد؛ ولی پرواضح است که لاجرم؛ #نتیجه اش هم همین خواهد بود. درختی که شش_هفت سال ثمر ندهد؛ بعد از این هم نخواهد داد.
#انتخاب_با_مردم_است
🔴 غرویان؛ استاد حوزه و دانشگاه با گرایش اصلاح طلبی : معنای مذاکره و گفتگو با آمریکا و اروپا یا هر کشوری؛ این نیست که ذلت را بپذیریم، بلکه ما عزت فکری و آقایی منطق خودمان را میتوانیم به اثبات برسانیم و این؛ بر برخورد فیزیکی، جنگ و کشور را دائماً در حالت تنش و جنگ نگه داشتن مقدم است.
✍ یا شیخ !
◽ اولا، هر مذاکره ای باید به یک نتیجه ای ختم شود. مثلا #نتیجه مذاکرات هسته ای؛ شد #برجام که خودش به شروع یک درگیری فیزیکی _از جمله تحریمهای بیشتر و واکنش متقابل ایران_ منجر شد. (البته بحث #مناظره جداست که میشود بصورت غیر مستقیم و توسط رسانه های مختلف؛ انجام داد که الان هم وجود دارد)
◽ ثانيا، وقتی #دشمن بعضی توطئه ها و کنشها را به کشور هدف #تحمیل میکند؛ برای یک #ملت_زنده؛ که نمیخواهد مثل کره و ژاپن؛ #گربه_ملوس و یا مثل شیخک های خلیج فارس؛ #گاو_شیرده اسیر دست آمریکاییها باشد؛ چاره ای جز مقابله و دفاع از خود متصور نیست.
🔸 حرفهای قشنگ و آرمانی (زخرف القول) زیاد میشود زد اما #صحنه_عمل؛ چیز دیگری است.
✍ یا شیخ !
◽ اولا، هر مذاکره ای باید به یک نتیجه ای ختم شود. مثلا #نتیجه مذاکرات هسته ای؛ شد #برجام که خودش به شروع یک درگیری فیزیکی _از جمله تحریمهای بیشتر و واکنش متقابل ایران_ منجر شد. (البته بحث #مناظره جداست که میشود بصورت غیر مستقیم و توسط رسانه های مختلف؛ انجام داد که الان هم وجود دارد)
◽ ثانيا، وقتی #دشمن بعضی توطئه ها و کنشها را به کشور هدف #تحمیل میکند؛ برای یک #ملت_زنده؛ که نمیخواهد مثل کره و ژاپن؛ #گربه_ملوس و یا مثل شیخک های خلیج فارس؛ #گاو_شیرده اسیر دست آمریکاییها باشد؛ چاره ای جز مقابله و دفاع از خود متصور نیست.
🔸 حرفهای قشنگ و آرمانی (زخرف القول) زیاد میشود زد اما #صحنه_عمل؛ چیز دیگری است.
🔷 گونه‌شناسی مردم کوفه در زمان امام حسن(ع) و تطبیق آنها بر جامعه ما
✍ #امیرحمزه_مهرابی
🔺 مردم کوفه در زمان امام حسن مجتبی (ع) را می توان به چند دسته تقسیم کرد :
1️⃣ #امویان:
که به‌عنوان ستون پنجم و نفوذی دستگاه معاویه در کوفه عمل می‌کردند و از سران اینها می‌توان عمربن‌سعد و عَمروبن‌حُریث را نام برد.
2️⃣ #خوارج:
کسانی که فقط به درگیری با سپاه شام می‌اندیشیدند؛ البته نه از نگاه و رویکرد امام حسن(ع)؛ بلکه براساس مبانی خود در تکفیر اهل شام. اینها خود را از امام حسن(ع) هم اتقلابی‌تر می‌دانستند و شمربن‌ذی‌الجوشن و شَبَث‌بن‌رِبعی از سران این گروه بودند. اینها برای حضرت هزینه درست می‌کردند و شاید بتوان گفت که نقش این گروه در تحمیل صلح بر امام حسن(ع) زیاد بود. عجب اینکه آنها در ادامه کار به‌سمت معاویه چرخیدند!
3️⃣ #شکاکها:
کسانی که فریب خوارج را خورده بودند؛ اما هنوز در سلک آنها درنیامده بودند. اگرچه که مخالفتی از اینها سرنمی‌زد، اما قابل اعتماد نیز نبودند.
4️⃣ #الحمراء:
که حدود بیست‌هزار جنگجوی تازه ه‌مسلمان و غیرعرب بودند و به‌دلیل ناآشنایی با معارف حقیقی اسلام، به‌راحتی گول می خوردند. همین ها بودند که در ماجرای همراهی امام حسن(ع) و قضیه عاشورا، به‌نفع امویان حرکت کردند واز روی نا آگاهی به دشمنان ائمه(ع) پیوستند .
5️⃣ #شیعیان:
مردمانی بابصیرت که پابه‌رکاب حضرت، آماده جنگ و مبارزه بودند ولی تعدادشان اندک بود .
🔺 حال نوبت آن است که از تاریخ درس بگیریم:
اگر معاویه را نماد «دشمن خارجی» بگیریم، شاید بتوان راهبردها و راهکارهای او را بر حرکات دشمنان مختلف نظام اسلامی تطبیق کرد. برخی را از عاقبت تقابل با خود می‌ترسانند و برخی دیگر را با تطمیع و تهدید از میدان به‌در میکنند.
♦️نیروهای داخل جامعه هم شامل همان تقسیم‌بندی بالا هستند:
🔸«نفوذی‌ها» که دل در گرو دشمن دارند و پازل دشمن در داخل کشور را تکمیل میکنند.
🔹خوارج که همان انقلابی‌نماها هستند که همیشه دچار افراط و تفریط می شوند و با تند روی ها ی خود برای انقلاب هزینه‌سازی میکنند.
🔸شکاکها که تحت تاثیر شایعات فضای مجازی و کم‌کاری نیروهای انقلاب و احیاناً خلاف کاری های انقلابی‌نماها یا نفوذی‌ها قرار می گیرند و نسبت به اصل نظام و کارآمدی آن تردید می کنند .
🔹الحمراء را شاید بتوان بر افرادی تطبیق کرد که هم شور و هیجان و قدرت‌عمل دارند ولی مطالعه کافی ندارند لذا فهمشان از مبانی انقلاب و اسلام، به‌اندازه کافی نیست. به همین دلیل باید به آنان آگاهی و بصیرت لازم را داد؛ وگرنه خدای‌ناکرده ممکن است فریب بخورند و جزء ریزش های انقلاب شوند .
🔸و نهایتا انقلابیون مؤمن و با بصیرت ، که به آرمان های انقلاب وفادارند و با فهم درست از تحولات داخلی و بین‌المللی، همواره پای کار انقلاب مانده و با همه سختی‌ها و مشقت‌ها، کار انقلاب را پیش برده‌اند.
🔺 #نتیجه : تاریخ چیزی جز برآیند این نیروها بر هم نیست. پس هرگاه مؤمنان انقلابی که متناظر بر شیعیان مخلص دوران امام مجتبی(ع) هستند، به وظایف خود عمل کنند و با شکست توطئه نفوذی‌های دشمن و انقلابی‌نماها، سایر طیف‌های جامعه را به خود جذب کنند و آنها را هدایت کنند، قاعدتا می‌توان آینده جامعه را آینده‌ای مطلوب و تضمین‌شده دانست؛ آنچنان‌که در دوران انقلاب اسلامی، این اتفاق رخ داده است.
✍ #امیرحمزه_مهرابی
🔺 مردم کوفه در زمان امام حسن مجتبی (ع) را می توان به چند دسته تقسیم کرد :
1️⃣ #امویان:
که به‌عنوان ستون پنجم و نفوذی دستگاه معاویه در کوفه عمل می‌کردند و از سران اینها می‌توان عمربن‌سعد و عَمروبن‌حُریث را نام برد.
2️⃣ #خوارج:
کسانی که فقط به درگیری با سپاه شام می‌اندیشیدند؛ البته نه از نگاه و رویکرد امام حسن(ع)؛ بلکه براساس مبانی خود در تکفیر اهل شام. اینها خود را از امام حسن(ع) هم اتقلابی‌تر می‌دانستند و شمربن‌ذی‌الجوشن و شَبَث‌بن‌رِبعی از سران این گروه بودند. اینها برای حضرت هزینه درست می‌کردند و شاید بتوان گفت که نقش این گروه در تحمیل صلح بر امام حسن(ع) زیاد بود. عجب اینکه آنها در ادامه کار به‌سمت معاویه چرخیدند!
3️⃣ #شکاکها:
کسانی که فریب خوارج را خورده بودند؛ اما هنوز در سلک آنها درنیامده بودند. اگرچه که مخالفتی از اینها سرنمی‌زد، اما قابل اعتماد نیز نبودند.
4️⃣ #الحمراء:
که حدود بیست‌هزار جنگجوی تازه ه‌مسلمان و غیرعرب بودند و به‌دلیل ناآشنایی با معارف حقیقی اسلام، به‌راحتی گول می خوردند. همین ها بودند که در ماجرای همراهی امام حسن(ع) و قضیه عاشورا، به‌نفع امویان حرکت کردند واز روی نا آگاهی به دشمنان ائمه(ع) پیوستند .
5️⃣ #شیعیان:
مردمانی بابصیرت که پابه‌رکاب حضرت، آماده جنگ و مبارزه بودند ولی تعدادشان اندک بود .
🔺 حال نوبت آن است که از تاریخ درس بگیریم:
اگر معاویه را نماد «دشمن خارجی» بگیریم، شاید بتوان راهبردها و راهکارهای او را بر حرکات دشمنان مختلف نظام اسلامی تطبیق کرد. برخی را از عاقبت تقابل با خود می‌ترسانند و برخی دیگر را با تطمیع و تهدید از میدان به‌در میکنند.
♦️نیروهای داخل جامعه هم شامل همان تقسیم‌بندی بالا هستند:
🔸«نفوذی‌ها» که دل در گرو دشمن دارند و پازل دشمن در داخل کشور را تکمیل میکنند.
🔹خوارج که همان انقلابی‌نماها هستند که همیشه دچار افراط و تفریط می شوند و با تند روی ها ی خود برای انقلاب هزینه‌سازی میکنند.
🔸شکاکها که تحت تاثیر شایعات فضای مجازی و کم‌کاری نیروهای انقلاب و احیاناً خلاف کاری های انقلابی‌نماها یا نفوذی‌ها قرار می گیرند و نسبت به اصل نظام و کارآمدی آن تردید می کنند .
🔹الحمراء را شاید بتوان بر افرادی تطبیق کرد که هم شور و هیجان و قدرت‌عمل دارند ولی مطالعه کافی ندارند لذا فهمشان از مبانی انقلاب و اسلام، به‌اندازه کافی نیست. به همین دلیل باید به آنان آگاهی و بصیرت لازم را داد؛ وگرنه خدای‌ناکرده ممکن است فریب بخورند و جزء ریزش های انقلاب شوند .
🔸و نهایتا انقلابیون مؤمن و با بصیرت ، که به آرمان های انقلاب وفادارند و با فهم درست از تحولات داخلی و بین‌المللی، همواره پای کار انقلاب مانده و با همه سختی‌ها و مشقت‌ها، کار انقلاب را پیش برده‌اند.
🔺 #نتیجه : تاریخ چیزی جز برآیند این نیروها بر هم نیست. پس هرگاه مؤمنان انقلابی که متناظر بر شیعیان مخلص دوران امام مجتبی(ع) هستند، به وظایف خود عمل کنند و با شکست توطئه نفوذی‌های دشمن و انقلابی‌نماها، سایر طیف‌های جامعه را به خود جذب کنند و آنها را هدایت کنند، قاعدتا می‌توان آینده جامعه را آینده‌ای مطلوب و تضمین‌شده دانست؛ آنچنان‌که در دوران انقلاب اسلامی، این اتفاق رخ داده است.
🔴 گونه شناسی کوفیان در زمان امام حسن(ع) و جامعه امروزی ما
🖌 #دکتر_امیرحمزه_مهرابی (کارشناس زمانه)
🔻 مردم کوفه در زمان امام حسن مجتبی (ع) را می توان به چند دسته تقسیم کرد :
1️⃣ #امویان:
که به‌عنوان ستون پنجم و نفوذی دستگاه معاویه در کوفه عمل می‌کردند و از سران اینها می‌توان عمربن‌سعد و عَمروبن‌حُریث را نام برد.
2️⃣ #خوارج:
کسانی که فقط به درگیری با سپاه شام می‌اندیشیدند؛ البته نه از نگاه و رویکرد امام حسن(ع)؛ بلکه براساس مبانی خود در تکفیر اهل شام. اینها خود را از امام حسن(ع) هم اتقلابی‌تر می‌دانستند و شمربن‌ذی‌الجوشن و شَبَث‌بن‌رِبعی از سران این گروه بودند. اینها برای حضرت هزینه درست می‌کردند و شاید بتوان گفت که نقش این گروه در تحمیل صلح بر امام حسن(ع) زیاد بود. عجب اینکه آنها در ادامه کار به‌سمت معاویه چرخیدند!
3️⃣ #شکاکها:
کسانی که فریب خوارج را خورده بودند؛ اما هنوز در سلک آنها درنیامده بودند. اگرچه که مخالفتی از اینها سرنمی‌زد، اما قابل اعتماد نیز نبودند.
4️⃣ #الحمراء:
که حدود بیست‌هزار جنگجوی تازه ه‌مسلمان و غیرعرب بودند و به‌دلیل ناآشنایی با معارف حقیقی اسلام، به‌راحتی گول می خوردند. همین ها بودند که در ماجرای همراهی امام حسن(ع) و قضیه عاشورا، به‌نفع امویان حرکت کردند واز روی نا آگاهی به دشمنان ائمه(ع) پیوستند .
5️⃣ #شیعیان:
مردمانی بابصیرت که پابه‌رکاب حضرت، آماده جنگ و مبارزه بودند ولی تعدادشان اندک بود .
🔺 حال نوبت آن است که از تاریخ درس بگیریم:
اگر معاویه را نماد «دشمن خارجی» بگیریم، شاید بتوان راهبردها و راهکارهای او را بر حرکات دشمنان مختلف نظام اسلامی تطبیق کرد. برخی را از عاقبت تقابل با خود می‌ترسانند و برخی دیگر را با تطمیع و تهدید از میدان به‌در میکنند.
♦️نیروهای داخل جامعه هم شامل همان تقسیم‌بندی بالا هستند:
🔸«نفوذی‌ها» که دل در گرو دشمن دارند و پازل دشمن در داخل کشور را تکمیل میکنند.
🔹خوارج که همان انقلابی‌نماها هستند که همیشه دچار افراط و تفریط می شوند و با تند روی ها ی خود برای انقلاب هزینه‌سازی میکنند.
🔸شکاکها که تحت تاثیر شایعات فضای مجازی و کم‌کاری نیروهای انقلاب و احیاناً خلاف کاری های انقلابی‌نماها یا نفوذی‌ها قرار می گیرند و نسبت به اصل نظام و کارآمدی آن تردید می کنند .
🔹الحمراء را شاید بتوان بر افرادی تطبیق کرد که هم شور و هیجان و قدرت‌عمل دارند ولی مطالعه کافی ندارند لذا فهمشان از مبانی انقلاب و اسلام، به‌اندازه کافی نیست. به همین دلیل باید به آنان آگاهی و بصیرت لازم را داد؛ وگرنه خدای‌ناکرده ممکن است فریب بخورند و جزء ریزش های انقلاب شوند .
🔸و نهایتا انقلابیون مؤمن و با بصیرت ، که به آرمان های انقلاب وفادارند و با فهم درست از تحولات داخلی و بین‌المللی، همواره پای کار انقلاب مانده و با همه سختی‌ها و مشقت‌ها، کار انقلاب را پیش برده‌اند.
🔺 #نتیجه : تاریخ چیزی جز برآیند این نیروها بر هم نیست. پس هرگاه مؤمنان انقلابی که متناظر بر شیعیان مخلص دوران امام مجتبی(ع) هستند، به وظایف خود عمل کنند و با شکست توطئه نفوذی‌های دشمن و انقلابی‌نماها، سایر طیف‌های جامعه را به خود جذب کنند و آنها را هدایت کنند، قاعدتا می‌توان آینده جامعه را آینده‌ای مطلوب و تضمین‌شده دانست؛ آنچنان‌که در دوران انقلاب اسلامی، این اتفاق رخ داده است.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#زمانه
🖌 #دکتر_امیرحمزه_مهرابی (کارشناس زمانه)
🔻 مردم کوفه در زمان امام حسن مجتبی (ع) را می توان به چند دسته تقسیم کرد :
1️⃣ #امویان:
که به‌عنوان ستون پنجم و نفوذی دستگاه معاویه در کوفه عمل می‌کردند و از سران اینها می‌توان عمربن‌سعد و عَمروبن‌حُریث را نام برد.
2️⃣ #خوارج:
کسانی که فقط به درگیری با سپاه شام می‌اندیشیدند؛ البته نه از نگاه و رویکرد امام حسن(ع)؛ بلکه براساس مبانی خود در تکفیر اهل شام. اینها خود را از امام حسن(ع) هم اتقلابی‌تر می‌دانستند و شمربن‌ذی‌الجوشن و شَبَث‌بن‌رِبعی از سران این گروه بودند. اینها برای حضرت هزینه درست می‌کردند و شاید بتوان گفت که نقش این گروه در تحمیل صلح بر امام حسن(ع) زیاد بود. عجب اینکه آنها در ادامه کار به‌سمت معاویه چرخیدند!
3️⃣ #شکاکها:
کسانی که فریب خوارج را خورده بودند؛ اما هنوز در سلک آنها درنیامده بودند. اگرچه که مخالفتی از اینها سرنمی‌زد، اما قابل اعتماد نیز نبودند.
4️⃣ #الحمراء:
که حدود بیست‌هزار جنگجوی تازه ه‌مسلمان و غیرعرب بودند و به‌دلیل ناآشنایی با معارف حقیقی اسلام، به‌راحتی گول می خوردند. همین ها بودند که در ماجرای همراهی امام حسن(ع) و قضیه عاشورا، به‌نفع امویان حرکت کردند واز روی نا آگاهی به دشمنان ائمه(ع) پیوستند .
5️⃣ #شیعیان:
مردمانی بابصیرت که پابه‌رکاب حضرت، آماده جنگ و مبارزه بودند ولی تعدادشان اندک بود .
🔺 حال نوبت آن است که از تاریخ درس بگیریم:
اگر معاویه را نماد «دشمن خارجی» بگیریم، شاید بتوان راهبردها و راهکارهای او را بر حرکات دشمنان مختلف نظام اسلامی تطبیق کرد. برخی را از عاقبت تقابل با خود می‌ترسانند و برخی دیگر را با تطمیع و تهدید از میدان به‌در میکنند.
♦️نیروهای داخل جامعه هم شامل همان تقسیم‌بندی بالا هستند:
🔸«نفوذی‌ها» که دل در گرو دشمن دارند و پازل دشمن در داخل کشور را تکمیل میکنند.
🔹خوارج که همان انقلابی‌نماها هستند که همیشه دچار افراط و تفریط می شوند و با تند روی ها ی خود برای انقلاب هزینه‌سازی میکنند.
🔸شکاکها که تحت تاثیر شایعات فضای مجازی و کم‌کاری نیروهای انقلاب و احیاناً خلاف کاری های انقلابی‌نماها یا نفوذی‌ها قرار می گیرند و نسبت به اصل نظام و کارآمدی آن تردید می کنند .
🔹الحمراء را شاید بتوان بر افرادی تطبیق کرد که هم شور و هیجان و قدرت‌عمل دارند ولی مطالعه کافی ندارند لذا فهمشان از مبانی انقلاب و اسلام، به‌اندازه کافی نیست. به همین دلیل باید به آنان آگاهی و بصیرت لازم را داد؛ وگرنه خدای‌ناکرده ممکن است فریب بخورند و جزء ریزش های انقلاب شوند .
🔸و نهایتا انقلابیون مؤمن و با بصیرت ، که به آرمان های انقلاب وفادارند و با فهم درست از تحولات داخلی و بین‌المللی، همواره پای کار انقلاب مانده و با همه سختی‌ها و مشقت‌ها، کار انقلاب را پیش برده‌اند.
🔺 #نتیجه : تاریخ چیزی جز برآیند این نیروها بر هم نیست. پس هرگاه مؤمنان انقلابی که متناظر بر شیعیان مخلص دوران امام مجتبی(ع) هستند، به وظایف خود عمل کنند و با شکست توطئه نفوذی‌های دشمن و انقلابی‌نماها، سایر طیف‌های جامعه را به خود جذب کنند و آنها را هدایت کنند، قاعدتا می‌توان آینده جامعه را آینده‌ای مطلوب و تضمین‌شده دانست؛ آنچنان‌که در دوران انقلاب اسلامی، این اتفاق رخ داده است.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#زمانه
🔴 ظریف؛ وزیر امور خارجه : من مجری سياستهای نظام هستم. در دنیا معروف هستم که برای منافع جمهوری اسلامی ایران سینه چاک میکنم.
✍ صِرف اینکه کسی #فکر کند که مدافع حقوق جمهوری اسلامی است؛ کافی نیست، در دوره وزارت شما بر امور خارجه؛ بیشترین فشارها، توهینها و تحریمها به جمهوری اسلامی وارد شد و یکی از بزرگترین دلایل آن هم سیاست #مداهنه شما در مقابل دشمن بود.
◽ غربیها به کشوری که در مقابل شان سستی کند و کوتاه بیاید و جنتلمن بازی در بیاورد؛ نه #احترام میگذارند و نه #رحم میکنند، چیزی که الان مشاهده میکنیم. این هم که #غربیها شما را سینه چاک نظام میدانند؛ برای رد گم کردن است و الّا این سینه چاکی باید منتج به #نتیجه بشود نه اینکه در حد حرف باقی بماند.
#دشمن_خیلی_مکار_است
✍ صِرف اینکه کسی #فکر کند که مدافع حقوق جمهوری اسلامی است؛ کافی نیست، در دوره وزارت شما بر امور خارجه؛ بیشترین فشارها، توهینها و تحریمها به جمهوری اسلامی وارد شد و یکی از بزرگترین دلایل آن هم سیاست #مداهنه شما در مقابل دشمن بود.
◽ غربیها به کشوری که در مقابل شان سستی کند و کوتاه بیاید و جنتلمن بازی در بیاورد؛ نه #احترام میگذارند و نه #رحم میکنند، چیزی که الان مشاهده میکنیم. این هم که #غربیها شما را سینه چاک نظام میدانند؛ برای رد گم کردن است و الّا این سینه چاکی باید منتج به #نتیجه بشود نه اینکه در حد حرف باقی بماند.
#دشمن_خیلی_مکار_است
🔴 اگر شورای نگهبان با نظارتِ اسلامی، انسانی، عقلانی و منطقیِ استصوابی؛ #علی_مطهری و امثال او را بدلیل ترویج #فواحش و #اباحه_گری؛ ردصلاحیت کند؛ بعضیها هوار برمی آورند که چرا نمیگذارید نخبگان!! این کشور برای مردم کار کنند.
◽ حالا اگر از همین حضرات بپرسی که #نتیجه حضور چندین و چند ساله این #باصطلاح_نخبگان در مناصب مختلف؛ چیست؟ فازشان از مدار خارج میشود!
#نظارت_استصوابی
#نماینده_خاص
#جریان_افساد_طلب
◽ حالا اگر از همین حضرات بپرسی که #نتیجه حضور چندین و چند ساله این #باصطلاح_نخبگان در مناصب مختلف؛ چیست؟ فازشان از مدار خارج میشود!
#نظارت_استصوابی
#نماینده_خاص
#جریان_افساد_طلب
🔴 حجت الاسلام ابوترابی؛ امام جمعه موقت تهران در واکنش به دوگانه سازی تقابل و تعامل با دنیا توسط روحانی که در دانشگاه مطرح کرده بود، میگوید : این سخن که عده ای بر تعامل سازنده با دنیا و عده ای در تقابل مستمر با جهان تاکید دارند؛ منصفانه نیست. اینجانب یک چهره عالم و متعهد و سیاستمدار را نمی شناسم که معتقد به تقابل مستمر با جهان در مقابل نگاه تعامل سازنده با دنیا باشد. چگونه در نهاد علم و دانشگاه این سخن قابل طرح است؟
✍ اولا، از نظر #ماکیاولیسم_سیاسی جریان لیبرال؛ منصفانه بودن سخن مهم نیست بلکه مهم این است که حرفی که میزنیم؛ تحصیل #حاصل و منتج به #نتیجه شود، که برای حضرات تا حدودی چنین میشود. ارتزاق سیاسی حضرات در همين گونه حرفها است، بهر حال، این حرفها هرچه باشد؛ از دیوار کشی بین خیابانها که عوامانه تر نیست.
✍ ثانيا، محیط علم و دانشگاه هم مانع طرح چنین مباحثی نیست، چون #طرز_تفکر و #سطح_تفکر افرادی که در چنین مکانها و پای چنین حرفهایی قرار میگیرند؛ مهم است نه عنوان آنها بعنوان مثلا دانشجو و دکتر و امثالهم.
#از_دید_ماکیاولیسم_سیاسی؛
#هدف_وسیله_را_توجیه_میکند
✍ اولا، از نظر #ماکیاولیسم_سیاسی جریان لیبرال؛ منصفانه بودن سخن مهم نیست بلکه مهم این است که حرفی که میزنیم؛ تحصیل #حاصل و منتج به #نتیجه شود، که برای حضرات تا حدودی چنین میشود. ارتزاق سیاسی حضرات در همين گونه حرفها است، بهر حال، این حرفها هرچه باشد؛ از دیوار کشی بین خیابانها که عوامانه تر نیست.
✍ ثانيا، محیط علم و دانشگاه هم مانع طرح چنین مباحثی نیست، چون #طرز_تفکر و #سطح_تفکر افرادی که در چنین مکانها و پای چنین حرفهایی قرار میگیرند؛ مهم است نه عنوان آنها بعنوان مثلا دانشجو و دکتر و امثالهم.
#از_دید_ماکیاولیسم_سیاسی؛
#هدف_وسیله_را_توجیه_میکند
Audio
🎁 موضوع :
✳️توضیح مختصری پیرامون #فتنه_گرانی_بنزین
#لزوم_کنترل_مصرف
#نقشه_جریان_نفوذ
#لزوم_دقت_انقلابیون
#نتیجه_نهایی
🔵 توسط : #استاد_امیدیان
🌷 اللهم عجل لولیک الفرج
✳️توضیح مختصری پیرامون #فتنه_گرانی_بنزین
#لزوم_کنترل_مصرف
#نقشه_جریان_نفوذ
#لزوم_دقت_انقلابیون
#نتیجه_نهایی
🔵 توسط : #استاد_امیدیان
🌷 اللهم عجل لولیک الفرج
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻عصبانیت زلیخا از تدبیر یوسف!
🔹خانم کتایون ریاحی بازیگر نقش زلیخا در فیلم یوسف پیامبر با عصبانیت شدید از عملکرد روحانی خواستار برخورد مجلس با او شد!
خانم ریاحی، این روحانی که توسط دوستانش به یوسف پیامبر تشبیه شد، همانی نیست که برایش لباس بنفش پوشیدید؟!
این آش دهن‌سوز دست‌پخت شما سلبریتی هاست.
این مجلس هم دسته‌گلِ شماهاست.
انتظار بیهوده نداشته باشید.
سعی کنید به رای خودتان احترام بگذارید. با روحانی تا ۱۴۰۰ شعار شماست. یادتان که نرفته؟
#نتیجه_تکرار
امید حاجی زاده
🔹خانم کتایون ریاحی بازیگر نقش زلیخا در فیلم یوسف پیامبر با عصبانیت شدید از عملکرد روحانی خواستار برخورد مجلس با او شد!
خانم ریاحی، این روحانی که توسط دوستانش به یوسف پیامبر تشبیه شد، همانی نیست که برایش لباس بنفش پوشیدید؟!
این آش دهن‌سوز دست‌پخت شما سلبریتی هاست.
این مجلس هم دسته‌گلِ شماهاست.
انتظار بیهوده نداشته باشید.
سعی کنید به رای خودتان احترام بگذارید. با روحانی تا ۱۴۰۰ شعار شماست. یادتان که نرفته؟
#نتیجه_تکرار
امید حاجی زاده