⛔️ در پاسخ به گزافه گویی فائزه هاشمی در باب حکومت اسلامی


✏️💥 امام معتقد است که نه تنها در اسلام حکومت وجود دارد، بلکه اسلام چیزی جز حکومت نیست و احکام شرعی، قوانینی است که یکی از شئون حکومت است.

✅ اساس #حکومت در دین مبین اسلام کاملاً مشخص است. حکومتی که حضرت #رسول(ص) بعد از هجرت به مدینه تأسیس کرد ، #ولایتی که در تداوم و #استمرار خط #نبوت بر آن تأکید نمود ، در حادثه عظیم #غدیر آن را اعلام عمومی کرد ، حضرت #علی(ع) عهده دار آن مسئولیت شد و تلاش نمود تا #دین_خدا را با توجه به قدرت اجرایی در جامعه پیاده کند ، واضح ترین شاهد بر این مدعاست.

💠 #امام_خمینی(س) در نظریات فقهی خود درباره اداره #نظام_اسلامی و اجرای احکام شرع از استقرار و ایجاد #حکومت_اسلامی و یا دولت اسلامی نام برده اند و در خصوصِ #تمایز حکومت اسلامی از سایر حکومت ها، از منظر فقهی امام حکومت اسلامی با #سلطنت متفاوت است.

👈 «حکومت اسلامى نه #استبدادى است و نه #مطلقه؛ بلکه #مشروطه است. البته #نه_مشروطه به معناى #متعارف فعلى آن که تصویب قوانین #تابع آراى اشخاص و اکثریت باشد. مشروطه از این جهت که #حکومت_کنندگان در اجرا و اداره مقید به یک مجموعه شرط هستند که در #قرآن کریم و #سنت رسول اکرم(ص) معین گشته است. مجموعه #شرط همان #احکام و #قوانین_اسلام است که باید رعایت و اجرا شود. از این جهت حکومت اسلامى #حکومت_قانون_الهى بر مردم است.

🎯 #فرق اساسى حکومت اسلامى با حکومتهاى مشروطه سلطنتى  و جمهورى در همین است: «در اینکه نمایندگان مردم، یا #شاه، در این گونه #رژیمها به قانونگذارى مى‏پردازند؛ در صورتى که قدرت #مقننه و اختیار #تشریع در اسلام به خداوند متعال اختصاص یافته است. شارع مقدس اسلام یگانه قدرت مقننه است. هیچ کس حق #قانونگذارى_ندارد؛ و هیچ قانونى جز #حکم_شارع را نمى‏توان به مورد اجرا گذاشت. به همین سبب، در حکومت اسلامى به جاى مجلس قانونگذارى، که یکى از سه دسته حکومت کنندگان را تشکیل مى‏دهد، مجلس #برنامه_ریزى وجود دارد که براى #وزارتخانه‏هاى مختلف در #پرتو احکام #اسلام برنامه ترتیب مى‏دهد؛ و با این برنامه‏ها کیفیت انجام خدمات عمومى را در سراسر کشور تعیین مى‏کند.»( ولایت فقیه(حکومت اسلامى)، متن، ص:43و 44)

🔻 #جمهوریت نظام تنها نماد و مظهر #مردم_سالاری و در کنار #اسلامیت یکی از دو رکن اصلی #جدایی_ناپذیر نظام جمهوری اسلامی است و حضرت امام بارها و بارها به نقش #مردم در تعیین نوع حکومت تاکید داشته‌اند که به برخی از آنها اشاره می‌شود.


🔻 حضرت امام(س) در جواب #خبرنگار #تایمز_لندن که صریحا می‌پرسد چه نوع حکومتی را در ایران مایلید ببینید، جواب می‌دهند:

 «ما #جمهورى_اسلامى را اعلام کرده‏ایم و ملت با #راهپیماییهاى_مکرر به آن #رأى داده است. حکومتى است #متکى به آراى ملت و مبتنى بر قواعد و #موازین_اسلامى‏.»(صحیفه امام، ج‏5، ص: 391)

🔻 همچنین فرمودند:« ما خواهان #استقرار یک جمهورى اسلامى هستیم و آن #حکومتى است متکى به آراى عمومى. شکل نهایى حکومت با توجه به شرایط و مقتضیات کنونى جامعه ما، توسط خود مردم تعیین خواهد شد.» (صحیفه امام، ج‏4، ص: 248)
(برگرفته از تالار بصیرت سیاسی و مذهبی)
..................................
🇮🇷🇮🇷🇮🇷گروه سیاسیون و جنگ نرم
https://telegram.me/joinchat/BW5bNT-hij0otZ9QknPktw
.....................................
🇮🇷🇮🇷🇮🇷آدرس کانال @siasion598
... ألـلَّـهُـمَــ عَـجِّـلْ لِـوَلـیِـکْ ألْـفَـرَج...

هرج و مرج طلبی غربزده ها

چند روز پیش یک زن مسلمون الجزایری به خاطر ممانعت از دست دادن با یه مقام دولتی فرانسه، به دستور دادگاه از حقوق شهروندی که تا قبل از این داشت منع شد. به عقده خیلی ها #فرانسه مظهر تمدن، دموکراسی و نمود بارز جامعه مدنیه. پر واضحه که هر جامعه و مجموعه ای قوانین مربوط به خودش رو داره. شاید به نظر زن الجزایری حکم دادگاه باطل و غیرشرعی باشه اما قوانین فرانسه رو سالها قبل به رسمیت شناخته بود! نظر دادگاه جالب بود. دادگاه گفت این زن نتونسته خودش رو با #قوانین_مدنی فرانسه وفق بده. این یعنی مردم هستن که باید خودشون رو با هنجارها هماهنگ کنن که کاملا منطقیه.
تو #ایران هم مثل همه کشورهای دیگه قوانین و خطوط قرمزی وجود داره و طبیعیه هر حکومتی برای جلوگیری از هرج و مرج یه سری هنجارهایی رو وضع کنه. تو کشور ما عده ای خیره سر کف خیابون به صورت قانون آب دهن پرت میکنن ترسی از فحاشی به مامور پلیس ندارن و در عین حال اعتراض دارن که چرا حکومت با ما برخورد میکنه!
بحث دو دو تاست؛
که بعضیا میخوان بگن میشه پنج تا !

✅کانال ما را در پیام رسان #ایتا همراهی کنید
eitaa.com/siasion598

🔴 چگونه "هیچ کاری" نکنیم و تبدیل به "قهرمان منتقد" بشویم!

🔻درباره نامه جریان انحرافی موسوم به عدالت‌خواه دانشگاه تهران به #رهبر_انقلاب


🔹اگر امروز با عقب‌ماندگی در #عدالت مواجهیم، لازم است علل این تأخر را علاوه بر سطح نظام/ ساختار، در سطوح نهضت/ کنشگران نیز جستجو کنیم. ارجاع ناعدالتی‌ها یا رفع آن‌ها به ناکارآمدی‌های نظام‌مند و به طور مشخص نظام جمهوری اسلامی، البته حامل وجهی از #حقیقت است اما فقط بخشی از حقیقت نه تمام آن.

🔹بخش دیگر و البته دشوارترِ حقیقت آن است که چالش‌هایی، #نهضت عدالت‌خواهی را از اثرگذاری بازداشته است. امروزه وجود پاره‌ای سازوکارها یا #قوانین_تبعیض‌آمیز به شکل فزاینده‌ای به عقب‌ماندگی ما در عدالت دامن می‌زند؛ مسئله‌ای که پیش و بیش از آن شایسته پرداختن است اما این است که کنش عدالت‌خواهانه برای تقابل با این رویه‌ها نیازمند بازسازی و توانمندسازی است.

🔹ما با متغیرهایی مواجهیم که طی یک دهه‌ی اخیر، سیمای کنشگری اجتماعی و به طور خاص سیمای کنشگری عدالت‌خواهانه را متفاوت کرده‌اند. در این میان مهم‌ترین مؤلفه با فاصله بسیار، پیدایی شبکه‌های اجتماعی (به ویژه با لحاظ الگوی مصرف ایرانی) است.

🔹یک دهه پیش کُنِش جمعی عدالتخواهانه در محیط‌های اجتماعی یا دانشجویی نیازمند اجتماع انسان‌های متعددی بود. این انبوهه‌های انسانی امکان‌های فراوانی برای اقدام و تغییر پیش‌روی کنشگران قرار می‌داد. امروز اما اوضاع این چنین نیست.

🔹به عنوان نمونه این احتمال وجود دارد که یک تشکل دانشجویی حتی از عضوگیری یک درصد دانشجویان دانشگاه یا حتی دانشکده‌ی خود باز بماند اما به مدد بستر شبکه‌های اجتماعی بتواند «کاری» کند که طی کمتر از 12 ساعت دیده شود. نه فقط در جهان آنلاین دیده شود بلکه در اصلی‌ترین شبکه‌های ماهواره‌ای موضوع گفتگو قرار بگیرد.

🔹در این‌جا یک کنشگر بی‌هیچ کُنشی و تنها با نوشتن چند خط نامه تبدیل به یک قهرمانِ منتقد می‌شود. قهرمان آنلاینیسم بدون انجام هیچ «عمل» و اقدامی، صرفا با انجام یک کار (ناکار) زاده می‌شود. این بی‌عملی یا انجام ناکار از مهم‌ترین محاق‌های #محافظه‌کارانه‌ای است که #قیام عدالت‌خواهانه را به #قعود بدل ساخته و نهضت را چون نظام، در عقب‌ماندگی عدالت شریک ساخته است.

🔹سوژه‌ی آنلاین یا قهرمان آنلاینیسیم، با بی‌عملی ساخته می‌شود؛ پس اصولاً یک ضد قهرمان است. فرض کنیم یک گنشگر بخواهد در مسیر پاسخگوکردن تلاش کند. «مسیرِ عمل» مسیر پاسخگوکردنِ ناپاسخگویان است و نیاز به تلاش و عِده و عُده دارد. سوژه آنلاین منفرد است و انبوهی از انسان‌ها و امر انسانی را در اختیار ندارد، پس به مسیر بی‌عملی می‌رود. مسیری که از ناپاسخگویان آغاز نمی‌شود. از کسی شروع می‌شود که بیشترین دیدار و گفتگوی آزاد با دانشجویان را داشته و دارد. مسیر ناکنشگری از بهانه و کنایه آغاز می‌شود؛ کاری به دیگران ندارند اما به رهبری که سال‌هاست ده‌ها دیدار دانشجویی دوره‌ای و اقتضایی داشته طعنه می‌زنند که بیست‌سال است به محیط دانشجویی نیامده است!

#حجت‌الاسلام_نامخواه

🔴 مجید انصاری؛ عضو اصلاحطلب مجمع تشخیص مصلحت نظام : بعضیها دین را به مردم تحمیل میکنند.



✍ هیچکس نمیتواند هیچ دینی را به دیگران #تحمیل کند، منتهی دین از یک منظر؛ دو بخش دارد: فردی و اجتماعی

◽️ در بخش #فردی و زندگی خصوصی؛ هر کس #آزاد است که هر دینی داشته باشد، چهار دیواری / اختیاری

◽️ اما در بخش #اجتماعی؛ همه ملزم به #رعایت قوانین جامعه هستند، حالا چون در برخی جوامع از جمله ایران؛ قوانین جامعه براساس آموزه های دینی است و از آنجایی که همه ملزم به رعایت قانون هستند؛ اینطور به نظر میرسد که مردم را مجبور به پذیرش #دین کرده اند، درحالیکه اینطور نیست بلکه همه را مجبور به پذیرش #قوانين کرده اند.

#قوانین_دینی #نظم_عمومی

🔴 سرلشکر جعفری؛ فرمانده قرارگاه فرهنگی اجتماعی بقیه الله : مشکلاتی که امروز در اقتصاد ما وجود دارد؛ بر اثر ایجاد انحرافاتی است که برخی انقلابی نماهای غربگرا و لیبرال ایجاد کردند و اقتصاد ما را با مبانی غربی پایه گذاشتند که این روند سالها ادامه داشت. اما تغییر این مبانی گرچه سخت است اما آغاز شده است و نوید تغییر این شرایط را با روندی که آغاز شده به زودی خواهیم دید.



✍ هیچگاه نمیتوان جامعه #بشری و بخصوص جامعه #اسلامی را با قوانین غیر الهی و غیر انسانی غربی اداره کرد. چون وقتی خداوند #انسان را آفرید؛ در پی آن #قوانین اعتلای انسان و جامعه انسانی را هم توسط انبیاء و اولیاءش برای بشریت فرستاد و تبیین کرد.

◽ پس بنابراين #تنها_راه رسیدن به #سعادت دنیا و آخرت؛ بازگشت به قوانین و احکام الهی است. آیا مردم لیبرالها و غربگراها را در انتخابات؛ کنار میگذارند؟

#باید_منتظر_بود

🔴 مطهری؛ نماینده خاص لیست اصلاح طلبان تهران در مجلس : عملکرد مجلس دهم در مجموع خوب بود. البته مردم خبر ندارند که مجلس در برخی از مواقع میخواهد کارهایی را انجام دهد؛ ولی از بیرون میگویند صلاح نیست.


✍ پرواضح است که در دنیای سیاست و مملکت داری؛ غیر از رعایت #قوانین و #شرعیات؛ مسائل نانوشته دیگری هم وجود دارد که باید رعایت شود، و این طبیعت کار است و نقطه ضعف نیست. بالاخره کسی که از بیرون بر یک مجموعه ای #نظارت دارد و آن را #رصد میکند؛ معلوم است که دید بالاتر و وسیع تری نسبت به آن دارد تا کسی که در متن کار است.

◽ اما اینکه #عملکرد مجلس دهم خوب بود یا نه؛ باید به رضایت و عدم رضایت #مردم رجوع کرد، کف جامعه که ظاهراً خیلی #راضی نیست.

#مشک_آنست_که_خود_ببوید
#نه_آن_که_عطار_بگوید


@tahlile_siasi
@tahlile_siasi

🔺مدیران فشل و ناکارآمد #لیبرال و قرارگاه های مختل از ابتدا با واژه #آتش_باختیار مشکل داشتند و سعی کردند تحریف و بدنامش کنند. وگرنه واضح است آتش به اختیار بودن در چارچوب #قوانین و #مصلحت کشور تعریف می شود نه سرخودی و کارشکنی؛ تا ضعف های مدیریتی آقایان حرکت انقلاب در مسیر پیشرفت و توسعه را کند نکند.

🔺رذالت می خواهد درحالی که جوانان #جهادگر شبانه روز درحال فداکاری در مبارزه با #کرونا هستند، یک عده کج فهم را آتش باختیار بنامی!
#محمد_عبدالهی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi

🔴 آغاز دریافت مالیات از خانه های خالی تا چند روز آینده

🔹وزیر راه و شهرسازی: از تاریخی که قانون مالیات‌های مستقیم تصویب شده مالیات بر خانه‌های خالی قابل وصول است و در همین تابستان سازمان امور مالیاتی باید صدور برگه‌های مالیاتی را آغاز کند.

🔹از این طریق صاحبان واحدهای خالی تحرکی خواهند داشت که یا واحدهای خود را به فروش برسانند یا اجاره بدهند.
#قوانین_مالیاتی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi

⭕️ اگر #مسئولان_نظارتی بیدار باشند نه #فساد پیدا می شود نه #مفسد جرأت می کند، اما وقتی که...

⭕️ #ما_باید_بیدار_باشیم

⭕️ روزی مردی به دربار #کریم‌_خان زند میرود و ناله و فریاد سر میدهد.
کریم‌خان علت را جویا میشود، مرد با درشتی میگوید: #دزد همه اموالم را برده است!
کریم خان میپرسد:
وقتی اموالت به #سرقت رفت کجا بودی؟!
مرد میگوید خواب بودم!
کریم‌خان میگوید خب #چرا_خوابیدی که اموالت را ببرند؟
⭕️ مرد میگوید: من #خواب_بودم_چون_فکر_میکردم_تو_بیداری!
کریم خان سکوت میکند و سپس دستور میدهد خسارتش را از #خزانه جبران کنند و در پایان میگوید:
این مرد راست میگوید، #ما_باید_بیدار_باشیم.

#فرمان_هشت_ماده_ای
#مبارزه_با_مفاسد_اقتصادی
#وکیل_وام_دار
#غارتگر_بیت_المال
#فسادهای_نظام_برانداز
#فسادهای_خانمان_سوز
#براندازی_اقتصادی
#سرعت_و_قاطعیت
#مجازات_عملی_بازدارنده
#نهاد_قضات_واکنش_سریع_و_انقلابی
#ما_باید_بیدار_باشیم
#سازمان_بازرسی
#قوه_قضائیه
#قوانین_مبارزه_با_فساد
#عدالت
#طبری

@taamolhoghooghi
کانال تاملات حقوقی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi