#ابلهان_باور_کنند!
.
#شارلاتان بازی جدید عمله های مافیای #سینما و ورزش حرفه ای شروع شد!
پروژه #عبور_از_روحانی و آماده سازی #عوام_الناس برای سلام کردن به یه مهره دیگه!
.
آقایون و خانومای محترم #سلبریتی!
بی جا میفرمایید که #عذرخواهی میکنین!
.
مگه زن یا دوست دخترتونه که به همین راحتی ولش کنین؟!
.
خیلی #ابلهانه نیست به نظرتون این شامورتی بازی جدیدتون؟
.
یعنی من باور کنم #علی_کریمی با اون همه پول و سرمایه لنگ دویست هزار تومن افزایش #عوارض دولتیه که بخاطر تبلیغش دم #انتخابات خداتومن پول به جیب زده؟!
.
یعنی من باور کنم دلقکی مثل #مهراب_قاسمخانی با اون ادبیات سخیفش بخاطر دویست تومن از #خر شیطون پیاده شده؟!
یعنی من باور کنم #پشیمانی #باران_کوثری رو که دم انتخابات گلوشو جر میداد واسه این #دولت؟!
.
.
لااقل واسه حفظ ظاهر هم که بود وایمیستادین تا چن وقت دیگه که دولت عوارض ماشینای خارجی رو چند برابر کرد #اعتراض میکردین خوب!
.
اگه مرد و مردونه سرتون به سنگ خورده و #آدم شدین بجای این دلقک بازیا و طلبکاری، به #مردم و بقیه قول بدین که تو انتخابات بعدی لااقل زبون به دهن بگیرین و از کسی #حمایت نکنین!
موضعتونو در قبال خاتمی که تکرارش سبب تکرارتون شد روشن فرموده و از تکرار حرفش هم ابراز پشیمونی کنید!
.
چون یادم نمیره قبل سال ۹۶ هم از این پشیمونیا زیاد میکردین ولی دم انتخابات که شد باز....
.
ولی خیلی خیلی بعیده!
چون میدونم شماها از خودتون اختیاری ندارین و فقط عمله و #مزدور خواسته یا ناخواسته یه جریان خاصین که بهش مدیونید!
به قول وزیر ارشادتون دم انتخابات که میشه جورتون میکنن برای جیغ زدن!
.
.
والا برام سواله!
تو همه اصناف #جامعه از بقال گرفته تا معلم و بازاری اختلاف #رای و سلیقه هست!
ولی چرا تو صنف #مافیایی #ورزش و سینمای حرفه ای هیچ اختلاف سلیقه ای نیست و اکثرا #برده و شیدای یک جریانن و همصدا؟
مگه میشه!؟
کوچکترین حرف مخالف رو هم با #وحشیانه ترین حملات درون جریانی پاسخ میدن و حتی معدود #آزاد_اندیشان چاره ای جز همراهی یا در لفافه سخن گفتن ندارن...
.
پ.ن؛
وقتی ابراز پشیمانی این دلقک ها رو میبینم یاد نظر مردم درباره سریال #جومونگ میفتم!
همه میگن چیه هی اینو پخش میکنن!
ولی موقع پخشش که میشه باز میبینی همه نشستن دارن نگا میکنن!
"معین ثائر"
.
#شارلاتان بازی جدید عمله های مافیای #سینما و ورزش حرفه ای شروع شد!
پروژه #عبور_از_روحانی و آماده سازی #عوام_الناس برای سلام کردن به یه مهره دیگه!
.
آقایون و خانومای محترم #سلبریتی!
بی جا میفرمایید که #عذرخواهی میکنین!
.
مگه زن یا دوست دخترتونه که به همین راحتی ولش کنین؟!
.
خیلی #ابلهانه نیست به نظرتون این شامورتی بازی جدیدتون؟
.
یعنی من باور کنم #علی_کریمی با اون همه پول و سرمایه لنگ دویست هزار تومن افزایش #عوارض دولتیه که بخاطر تبلیغش دم #انتخابات خداتومن پول به جیب زده؟!
.
یعنی من باور کنم دلقکی مثل #مهراب_قاسمخانی با اون ادبیات سخیفش بخاطر دویست تومن از #خر شیطون پیاده شده؟!
یعنی من باور کنم #پشیمانی #باران_کوثری رو که دم انتخابات گلوشو جر میداد واسه این #دولت؟!
.
.
لااقل واسه حفظ ظاهر هم که بود وایمیستادین تا چن وقت دیگه که دولت عوارض ماشینای خارجی رو چند برابر کرد #اعتراض میکردین خوب!
.
اگه مرد و مردونه سرتون به سنگ خورده و #آدم شدین بجای این دلقک بازیا و طلبکاری، به #مردم و بقیه قول بدین که تو انتخابات بعدی لااقل زبون به دهن بگیرین و از کسی #حمایت نکنین!
موضعتونو در قبال خاتمی که تکرارش سبب تکرارتون شد روشن فرموده و از تکرار حرفش هم ابراز پشیمونی کنید!
.
چون یادم نمیره قبل سال ۹۶ هم از این پشیمونیا زیاد میکردین ولی دم انتخابات که شد باز....
.
ولی خیلی خیلی بعیده!
چون میدونم شماها از خودتون اختیاری ندارین و فقط عمله و #مزدور خواسته یا ناخواسته یه جریان خاصین که بهش مدیونید!
به قول وزیر ارشادتون دم انتخابات که میشه جورتون میکنن برای جیغ زدن!
.
.
والا برام سواله!
تو همه اصناف #جامعه از بقال گرفته تا معلم و بازاری اختلاف #رای و سلیقه هست!
ولی چرا تو صنف #مافیایی #ورزش و سینمای حرفه ای هیچ اختلاف سلیقه ای نیست و اکثرا #برده و شیدای یک جریانن و همصدا؟
مگه میشه!؟
کوچکترین حرف مخالف رو هم با #وحشیانه ترین حملات درون جریانی پاسخ میدن و حتی معدود #آزاد_اندیشان چاره ای جز همراهی یا در لفافه سخن گفتن ندارن...
.
پ.ن؛
وقتی ابراز پشیمانی این دلقک ها رو میبینم یاد نظر مردم درباره سریال #جومونگ میفتم!
همه میگن چیه هی اینو پخش میکنن!
ولی موقع پخشش که میشه باز میبینی همه نشستن دارن نگا میکنن!
"معین ثائر"
🔴 خیلی این جمله رو شنیدیم که زمان #شاه باحجاب و بی حجاب #آزاد بودن! این هم یه #دروغ دیگه ماشینهای دروغ پرداز #پهلوی 👆
#حجاب #چادر #بیحجابی #اجباری #حجاب_اجباری #بیحجابی_اجباری
#حجاب #چادر #بیحجابی #اجباری #حجاب_اجباری #بیحجابی_اجباری
دسامبر ۱۷۷۳، بومیان آمریکا در حمایت از چایکاران داخلی، کشتی حامل چای کمپانی هند شرقی انگلیس را در بندر بوستون غرق کردند.
بهمن ۱۳۹۶، وزیر اقتصاد ایران واردات چای را #آزاد کرد.
#استعمار_فرانو
بهمن ۱۳۹۶، وزیر اقتصاد ایران واردات چای را #آزاد کرد.
#استعمار_فرانو
⚡️ماجرای مرتضی حاجی چیست؟
🔹معاون سیاسی حزب منحل شده مشارکت، استخدام فرزند مرتضی حاجی (رئیس ستاد انتخاباتی سیدمحمد خاتمی و وزیر تعاون و آموزش و پرورش او) در موسسه همشهری و خرید خودروی مزدا برای وی را "خلاف رویه‌های ضد خویشاوندسالاری" و "هزینه غیر مسئولانه از اموال عمومی" دانسته است. چهره‌های لیبرال دیگری نیز این هم‌کیش خود، یعنی آقای مرتضی حاجی را مورد عنایت ویژه قرار داده‌اند.
🔹یک پرسش بسیار مهم که در این میان باید مطرح کرد این است که آیا ادعاهایی چون "ضد خویشاوندسالاری" از لیبرال‌هایی که -در یک نمونه اخیر و دم دستی- لیست امید برای انتخابات مجلس فعلی را بر مبنای روابط موروثی بستند، پذیرفتنی است؟ آیا امثال خانم آذر منصوری از روابط خویش و قومی موجود در دولت تدبیر و امید بی خبرند؟ آیا دریافت‌کنندگان حقوق‌های نجومی از شخصیت‌های مطرح لیبرال نبوده‌اند؟ چرا در این میان چماق خویشاوندسالاری و هزینه غیرمسئولانه اموال عمومی باید بر سر مرتضی حاجی فرود آید؟
🔹من از پشت پرده‌ها بی خبرم که میان مرتضی حاجی و هم‌کیشانش چه گذشته است. اما این را نیک می‌دانم که برای لیبرال‌ها، همه چیز نسبی است. منافعشان است که خوب و بد را تعیین میکند و سکوت یا فریادشان را موجب میشود.
ماجرای نسبت دادن قاچاق عتیقه به یکی از شخصیت‌های اصلاح طلب که قصد راه‌اندازی یک تشکیلات جدید اصلاح طلبی را داشت، یکی از موارد مشابه مرتضی حاجی است. یک‌شبه شخصی را که عمری در تشکیلات آنها به سر کرده بود، قاچاقچی عتیقه کردند و تا می‌توانستند بر او تاختند تا تاسیس تشکیلات را رها کرد! گویی قبل از اینکه به فکر تاسیس حزب جدید بیفتد، قاچاق عتیقه مانعی نداشته است!
خدا می‌داند حاجی نیز چه کرده است یا چه از او خواسته‌اند و تمکین نکرده است که با او چنین میکنند! روند فاش شدن ماجرای فرزند آقای حاجی کاملا حکایت از یک اقدام درون تشکیلاتی دارد.
🔹این را نوشتم تا تازه‌واردهایی که با توهم آزادی و مدارا و دموکراسی و برابری و... به جرگه لیبرال‌ها می‌پیوندند، بدانند تا جایی #آزاد هستند هر کاری بکنند که از دیکتاتوری تشکیلاتی لیبرالیسم تبعیت کنند. اگر هوای آزادی به سرشان بزند، مدارا را کنار خواهند گذاشت و چماق به دست خواهند گرفت.
#سیدیاسرجبراییلی
🔹معاون سیاسی حزب منحل شده مشارکت، استخدام فرزند مرتضی حاجی (رئیس ستاد انتخاباتی سیدمحمد خاتمی و وزیر تعاون و آموزش و پرورش او) در موسسه همشهری و خرید خودروی مزدا برای وی را "خلاف رویه‌های ضد خویشاوندسالاری" و "هزینه غیر مسئولانه از اموال عمومی" دانسته است. چهره‌های لیبرال دیگری نیز این هم‌کیش خود، یعنی آقای مرتضی حاجی را مورد عنایت ویژه قرار داده‌اند.
🔹یک پرسش بسیار مهم که در این میان باید مطرح کرد این است که آیا ادعاهایی چون "ضد خویشاوندسالاری" از لیبرال‌هایی که -در یک نمونه اخیر و دم دستی- لیست امید برای انتخابات مجلس فعلی را بر مبنای روابط موروثی بستند، پذیرفتنی است؟ آیا امثال خانم آذر منصوری از روابط خویش و قومی موجود در دولت تدبیر و امید بی خبرند؟ آیا دریافت‌کنندگان حقوق‌های نجومی از شخصیت‌های مطرح لیبرال نبوده‌اند؟ چرا در این میان چماق خویشاوندسالاری و هزینه غیرمسئولانه اموال عمومی باید بر سر مرتضی حاجی فرود آید؟
🔹من از پشت پرده‌ها بی خبرم که میان مرتضی حاجی و هم‌کیشانش چه گذشته است. اما این را نیک می‌دانم که برای لیبرال‌ها، همه چیز نسبی است. منافعشان است که خوب و بد را تعیین میکند و سکوت یا فریادشان را موجب میشود.
ماجرای نسبت دادن قاچاق عتیقه به یکی از شخصیت‌های اصلاح طلب که قصد راه‌اندازی یک تشکیلات جدید اصلاح طلبی را داشت، یکی از موارد مشابه مرتضی حاجی است. یک‌شبه شخصی را که عمری در تشکیلات آنها به سر کرده بود، قاچاقچی عتیقه کردند و تا می‌توانستند بر او تاختند تا تاسیس تشکیلات را رها کرد! گویی قبل از اینکه به فکر تاسیس حزب جدید بیفتد، قاچاق عتیقه مانعی نداشته است!
خدا می‌داند حاجی نیز چه کرده است یا چه از او خواسته‌اند و تمکین نکرده است که با او چنین میکنند! روند فاش شدن ماجرای فرزند آقای حاجی کاملا حکایت از یک اقدام درون تشکیلاتی دارد.
🔹این را نوشتم تا تازه‌واردهایی که با توهم آزادی و مدارا و دموکراسی و برابری و... به جرگه لیبرال‌ها می‌پیوندند، بدانند تا جایی #آزاد هستند هر کاری بکنند که از دیکتاتوری تشکیلاتی لیبرالیسم تبعیت کنند. اگر هوای آزادی به سرشان بزند، مدارا را کنار خواهند گذاشت و چماق به دست خواهند گرفت.
#سیدیاسرجبراییلی
🔴 #وقتی_قلمها_فروخته_شوند!
جای تعجب نیست اگر در این فضا مدام با متنهایی مواجه شوید که در عین زیبایی پر باشند از #آدرس_دهی_های_غلط یا #تخریبهای_غیراخلاقی!
چرا که بسیاری از این متنها نه برای انعکاس #حق که تنها بابت #مزد_دریافتی به نگارش در آمده اند!
سخن #حق از زبانها و #قلمهای_آزاد شنیده می شود نه #مدادهایی که به اندک مبلغی جهت تامین #معاش فروخته می شوند!
وضعیت امروز رسانه ها که بیشتر برای #معاش می نویسند نه #انعکاس_حقیقت ناشی از فقر و ضعف مالی این نهاد است!
تا وقتی صاحبان #قدرت رسانه را در بند خود بخواهند و نه بنده‌ی #حق، چنین نگارش های #غیرمنصفانه_ای تداوم خواهد داشت!
🔹برای رسیدن به رسانه ای #آزاد و #حق_طلب یکی از دو اتفاق باید بیافتد👇
1⃣ یا #اصحاب_رسانه به شکلی تربیت و #حمایت_مالی شوند که هرگز #قلم_فروشی نکرده و در برابر اندک مبلغی حاضر به نگارش متون #غیراخلاقی نشوند
2⃣ یا صاحبان قدرت و سرمایه به خود اجازه مطالبه متونی که #شئونات_اخلاقی در آن رعایت نشده از صاحبان قلمها ندهند!
⛔️ولی از آنجایی که رسیدن به چنین نقطه ای شاید ممکن نشود و همواره در هر دو گروه انسانهایی که #حق را فدای #منافع کنند، یافت شود! راه سومی هم وجود دارد
3⃣ و آن آگاهی بخشی به مردم و #مخاطبان_قلمها است. تا توان تسلط بر #محتوا و #تحلیل دقیق و منطقی متون را داشته باشند!
افزایش #سواد_رسانه_ای مخاطب را از افتادن در دام نگارشهای #فریبنده و #پرمغلطه در امان می دارد!
🔹زهره قاسمی(دانش پژوه کلاس #سواد_رسانه‌ای)
#محاکمه_شرق
#موریانه_های_امنیت_ملی
#تفرقه_بندازو_حکومت_کن
eitaa.com/siasion598
eitaa.com/siasion598
جای تعجب نیست اگر در این فضا مدام با متنهایی مواجه شوید که در عین زیبایی پر باشند از #آدرس_دهی_های_غلط یا #تخریبهای_غیراخلاقی!
چرا که بسیاری از این متنها نه برای انعکاس #حق که تنها بابت #مزد_دریافتی به نگارش در آمده اند!
سخن #حق از زبانها و #قلمهای_آزاد شنیده می شود نه #مدادهایی که به اندک مبلغی جهت تامین #معاش فروخته می شوند!
وضعیت امروز رسانه ها که بیشتر برای #معاش می نویسند نه #انعکاس_حقیقت ناشی از فقر و ضعف مالی این نهاد است!
تا وقتی صاحبان #قدرت رسانه را در بند خود بخواهند و نه بنده‌ی #حق، چنین نگارش های #غیرمنصفانه_ای تداوم خواهد داشت!
🔹برای رسیدن به رسانه ای #آزاد و #حق_طلب یکی از دو اتفاق باید بیافتد👇
1⃣ یا #اصحاب_رسانه به شکلی تربیت و #حمایت_مالی شوند که هرگز #قلم_فروشی نکرده و در برابر اندک مبلغی حاضر به نگارش متون #غیراخلاقی نشوند
2⃣ یا صاحبان قدرت و سرمایه به خود اجازه مطالبه متونی که #شئونات_اخلاقی در آن رعایت نشده از صاحبان قلمها ندهند!
⛔️ولی از آنجایی که رسیدن به چنین نقطه ای شاید ممکن نشود و همواره در هر دو گروه انسانهایی که #حق را فدای #منافع کنند، یافت شود! راه سومی هم وجود دارد
3⃣ و آن آگاهی بخشی به مردم و #مخاطبان_قلمها است. تا توان تسلط بر #محتوا و #تحلیل دقیق و منطقی متون را داشته باشند!
افزایش #سواد_رسانه_ای مخاطب را از افتادن در دام نگارشهای #فریبنده و #پرمغلطه در امان می دارد!
🔹زهره قاسمی(دانش پژوه کلاس #سواد_رسانه‌ای)
#محاکمه_شرق
#موریانه_های_امنیت_ملی
#تفرقه_بندازو_حکومت_کن
eitaa.com/siasion598
eitaa.com/siasion598
🔴 حزب الله ، اصلاح طلب ، اعتدالی
🔹 هاشم زاده هریسی؛ عضو مجلس خبرگان، با گرایش چپ : امام (س) در یک پیام خطاب به جوانان، طلبه ها و حوزه ها میفرماید : به فرزندان انقلابی ام بفرمایید که تندروی عاقبت خوبی ندارد. (صحیفه امام ، ج 21 ، ص 368)
خطاب امام به انقلابی هاست، این نشان میدهد که تندروی غیر از انقلابی بودن است و این‌گونه نیست که هرکس تندرو نباشد انقلابی نیست یا هرکس تندرو باشد انقلابی است. بی تردید فرد تندرو نه انقلابی است و نه اسلامی. در عین حال یک فرد معتدل هم انقلابی است و هم اسلامی.
✍ متاسفانه گروهی _ عمدا یا سهوا _ عوامفريبانه بعضی از #واژه ها با بار معنایی مثبت را #مصادره خود و جناح خود کرده اند، و تحت پوشش این واژه ها؛ #خلاف آن را هم انجام میدهند و هر کس هم با آنها مخالفت کند؛ آن واژه #مثبت را چماق میکنند و بر سرش میکوبند. در ثانی چون این واژه های مثبت در مصادره آنها است؛ بنابراین #مخالفان شان به نوعی اتوماتیک وار و ناخواسته از آن واژه ها استفاده نمیکنند و در نتیجه در #نقطه_مقابل آن قرار میگیرند.
◽️ از جمله این واژه ها؛ #اصلاح_طلبی و #اعتدال است.
◽️ در نتیجه و در این گیر و دار؛ هر گونه فساد _ از سیاسی و فرهنگی و غیره _ و هر گونه حمله و تخطئه و تخریب انقلاب و ارکان انقلاب؛ میشود؛ #اصلاحات و هر گونه سازش و تسليم و گردن کجی در مقابل دشمن؛ میشود #اعتدال و اگر هم اعتراض کنی؛ چون آنها اصلاحات و اعتدال هستند؛ لاجرم میشوی #رادیکال و #افراطی.
🔸 حزب الله باید این دو #واژه_مثبت را از #اسارت غربگراها و غربگداها #آزاد کند.
#عوامفریب_ها
🔹 هاشم زاده هریسی؛ عضو مجلس خبرگان، با گرایش چپ : امام (س) در یک پیام خطاب به جوانان، طلبه ها و حوزه ها میفرماید : به فرزندان انقلابی ام بفرمایید که تندروی عاقبت خوبی ندارد. (صحیفه امام ، ج 21 ، ص 368)
خطاب امام به انقلابی هاست، این نشان میدهد که تندروی غیر از انقلابی بودن است و این‌گونه نیست که هرکس تندرو نباشد انقلابی نیست یا هرکس تندرو باشد انقلابی است. بی تردید فرد تندرو نه انقلابی است و نه اسلامی. در عین حال یک فرد معتدل هم انقلابی است و هم اسلامی.
✍ متاسفانه گروهی _ عمدا یا سهوا _ عوامفريبانه بعضی از #واژه ها با بار معنایی مثبت را #مصادره خود و جناح خود کرده اند، و تحت پوشش این واژه ها؛ #خلاف آن را هم انجام میدهند و هر کس هم با آنها مخالفت کند؛ آن واژه #مثبت را چماق میکنند و بر سرش میکوبند. در ثانی چون این واژه های مثبت در مصادره آنها است؛ بنابراین #مخالفان شان به نوعی اتوماتیک وار و ناخواسته از آن واژه ها استفاده نمیکنند و در نتیجه در #نقطه_مقابل آن قرار میگیرند.
◽️ از جمله این واژه ها؛ #اصلاح_طلبی و #اعتدال است.
◽️ در نتیجه و در این گیر و دار؛ هر گونه فساد _ از سیاسی و فرهنگی و غیره _ و هر گونه حمله و تخطئه و تخریب انقلاب و ارکان انقلاب؛ میشود؛ #اصلاحات و هر گونه سازش و تسليم و گردن کجی در مقابل دشمن؛ میشود #اعتدال و اگر هم اعتراض کنی؛ چون آنها اصلاحات و اعتدال هستند؛ لاجرم میشوی #رادیکال و #افراطی.
🔸 حزب الله باید این دو #واژه_مثبت را از #اسارت غربگراها و غربگداها #آزاد کند.
#عوامفریب_ها
🔴 واکنش حضرتی؛ نماینده اصلاحطلب تهران در مجلس به نامه آیت الله یزدی به آیت الله زنجانی : ما شیعیان مفتخریم که مراجع بزرگوارمان جز از خدای متعال از هیچ قدرتی اجازه نگرفته اند و مقید به قیود هیچ نهاد سیاسی یا اقتصادی نبوده اند. ما مکلفان اما اجازه نخواهیم داد که به بهانه های واهی به ساحت مراجع اهانت شود.
✍ اولا کدام #اهانت؟
◽️ ثانیا #مراجع در مرجع بودن شان هم نیاز به #اجازه از مراکز خاص خودشان را دارند چه رسد به فعالیت های سیاسی. یعنی مرجع چون مرجع است؛ پس #آزاد است هر کاری انجام دهد. پس جامعه مدنی ادعایی اصلاح طلبان با آنارشيسم چه تفاوتی دارد؟
◽️ ثالثا در برابر #توهین به مقدسات و مشخصا توهین چند روز پیش یکی از روزنامه های شما به ساحت مقدس حضرت سید الشهداء _ سلام الله علیه _ که این روزها #کعبه_دلها شده هم عکس العملی به این شدت و حدت داشته اید؟ آنهم با این #سرعت و #عصبانیت؟
#دفاع_از_مقدسات_هم_جناحی_است؟
✍ اولا کدام #اهانت؟
◽️ ثانیا #مراجع در مرجع بودن شان هم نیاز به #اجازه از مراکز خاص خودشان را دارند چه رسد به فعالیت های سیاسی. یعنی مرجع چون مرجع است؛ پس #آزاد است هر کاری انجام دهد. پس جامعه مدنی ادعایی اصلاح طلبان با آنارشيسم چه تفاوتی دارد؟
◽️ ثالثا در برابر #توهین به مقدسات و مشخصا توهین چند روز پیش یکی از روزنامه های شما به ساحت مقدس حضرت سید الشهداء _ سلام الله علیه _ که این روزها #کعبه_دلها شده هم عکس العملی به این شدت و حدت داشته اید؟ آنهم با این #سرعت و #عصبانیت؟
#دفاع_از_مقدسات_هم_جناحی_است؟
🔴 مجید انصاری؛ عضو اصلاحطلب مجمع تشخیص مصلحت نظام : بعضیها دین را به مردم تحمیل میکنند.
✍ هیچکس نمیتواند هیچ دینی را به دیگران #تحمیل کند، منتهی دین از یک منظر؛ دو بخش دارد: فردی و اجتماعی
◽️ در بخش #فردی و زندگی خصوصی؛ هر کس #آزاد است که هر دینی داشته باشد، چهار دیواری / اختیاری
◽️ اما در بخش #اجتماعی؛ همه ملزم به #رعایت قوانین جامعه هستند، حالا چون در برخی جوامع از جمله ایران؛ قوانین جامعه براساس آموزه های دینی است و از آنجایی که همه ملزم به رعایت قانون هستند؛ اینطور به نظر میرسد که مردم را مجبور به پذیرش #دین کرده اند، درحالیکه اینطور نیست بلکه همه را مجبور به پذیرش #قوانين کرده اند.
#قوانین_دینی #نظم_عمومی
✍ هیچکس نمیتواند هیچ دینی را به دیگران #تحمیل کند، منتهی دین از یک منظر؛ دو بخش دارد: فردی و اجتماعی
◽️ در بخش #فردی و زندگی خصوصی؛ هر کس #آزاد است که هر دینی داشته باشد، چهار دیواری / اختیاری
◽️ اما در بخش #اجتماعی؛ همه ملزم به #رعایت قوانین جامعه هستند، حالا چون در برخی جوامع از جمله ایران؛ قوانین جامعه براساس آموزه های دینی است و از آنجایی که همه ملزم به رعایت قانون هستند؛ اینطور به نظر میرسد که مردم را مجبور به پذیرش #دین کرده اند، درحالیکه اینطور نیست بلکه همه را مجبور به پذیرش #قوانين کرده اند.
#قوانین_دینی #نظم_عمومی
🔴 معزی؛ دبیر شورای اطلاع رسانی دولت در واکنش به تجمع دانشگاه تهران :
کارزار فشار حداکثری ترامپ و B-Team به شدت تشنه تصاویر و اخباری چون تجمع دانشگاه تهران است. دغدغه ملی، مسئولیت پذیری مدنی و وظیفه دینی و انقلابی، حکم میکند؛ به نام ایران و برای ایران، امروز با رواداری در کنار یکدیگر باشیم نه مقابل هم.
✍ مشکل دولت این است که #اغلب رای دهندگان به آن بخصوص کسانی که #رای_سیاسی میدهند؛ نه دغدغه دین دارند، نه دغدغه دنیا، نه دغدغه وطن و نه دغدغه انقلاب.
◽️ آنها به این دولت رای داده اند که در #مسائل_آنچنانی خود؛ _که جزئیاتش را نگوییم بهتر است_؛ #آزاد باشند. گوششان هم به هیچ نصیحتی بدهکار نیست.
◽️ #مشکل_دولت این است که اغلبِ قشر متدین و پاک جامعه؛ که #رفیق_شفیق روزهای سخت هستند؛ را از خودش راند و دور کرد.
#خود_کرده_را_تدبیر_نیست
کارزار فشار حداکثری ترامپ و B-Team به شدت تشنه تصاویر و اخباری چون تجمع دانشگاه تهران است. دغدغه ملی، مسئولیت پذیری مدنی و وظیفه دینی و انقلابی، حکم میکند؛ به نام ایران و برای ایران، امروز با رواداری در کنار یکدیگر باشیم نه مقابل هم.
✍ مشکل دولت این است که #اغلب رای دهندگان به آن بخصوص کسانی که #رای_سیاسی میدهند؛ نه دغدغه دین دارند، نه دغدغه دنیا، نه دغدغه وطن و نه دغدغه انقلاب.
◽️ آنها به این دولت رای داده اند که در #مسائل_آنچنانی خود؛ _که جزئیاتش را نگوییم بهتر است_؛ #آزاد باشند. گوششان هم به هیچ نصیحتی بدهکار نیست.
◽️ #مشکل_دولت این است که اغلبِ قشر متدین و پاک جامعه؛ که #رفیق_شفیق روزهای سخت هستند؛ را از خودش راند و دور کرد.
#خود_کرده_را_تدبیر_نیست
🔴 #زنده_باد_آزادی و #آزاد_باد_قدس
1⃣ آزادی سه سطح دارد: آزادی فرد؛ آزادی جامعه(استقلال)؛ آزادی جهانی(جهانی بدون استکبار)
🔹الف) سطح اول: فرد آزادانه بتواند استعدادهای درونی خود را بروز دهد و به حد أعلی برساند.
🔹ب) سطح دوم: همان طور که یک فرد تمایل دارد برای آنچه که انتخاب میکند و تصمیم می گیرد، آزاد باشد، برای یک جامعه نیز چنین شرایطی وجود دارد که یک جامعه می خواهد آزاد باشد. مداخله دیگر جوامع را، تهدید آزادی خود می‌داند و در برابرش مقاومت میکند. نام متداول این تلقی از آزادی «استقلال» است. استقلال یک کشور، مقدمه آزادی اوست. اگر آزادی فردی را قبول داریم به‌طور اولی باید استقلال را هم قبول داشته باشیم.
🔹ج) سطح سوم: آزادی در سطح جهان؛ توضیح اینکه در این سطح از آزادی «منِ نوعی» همانقدر که مشتاق آزادی هستم و تلاش میکنم آزادی را بدست آورم باید همانطور نیز برای آزادی افراد دیگرِ غیر از خودم، تلاش کنم و آزادی آنها را آزادی خودم بدانم؛
2⃣ جریان لیبرال دموکراسی در جهان و دنباله آن در داخل کشورِ ما، که همیشه سنگ آزادی را به سینه می زنند از سه سطح آزادی فقط دنبالِ سطح اولند. یعنی آزادی فردی؛ و سطوح دیگر آزادی یعنی آزادی جامعه(استقلال کشور) و آزادی جهانی(استقلال دیگر کشورها) را قبول ندارند!
3⃣ لیبرالیسم تعرف ناقصی از آزادی دارد؛ به طور مثال نگاهِ لیبرال های وطنی را نسبت به کشورهایِ فلسطین، یمن، لبنان و ... در نظر بگیرید. شعارِ «نه غزه نه لبنان» یعنی اقدامی ضدآزادی؛ یا شعار دیگر غربگراها: «دموکراسی در داخل و صلح در خارج»! یعنی نگاه کاریکاتوری به آزادی.
🔹میگویند داخل ایران استبداد حاکم است و ما برای ایران، دموکراسی و آزادی می خواهیم اما در برابر استبداد و دیکتاتوری جهانی و مستکبران، دموکراسی و استقلال نمی خواهیم! حتی اگر این دیکتاتوری جهانی به ما هم فشار بیاورد، ما را تحریم و تهدید کند، دارایی‌های ما را بلوکه کند، ما آزادی جهانی نمی خواهیم.
🔹لیبرال های داخلی عمدتاً در خصوص این مسئله می گویند: «مقاومت در برابرِ نظمِ جهانی(استکبارگری و زورگویی) غلط است و هزینه دارد»! حال آنکه در همین نقطه، تفاوت آزادی خواهی واقعی با آزادی خواهی دروغین مشخص می شود. طبیعی است که هرکسی دنبال آزادی است باید هزینه دهد. اما این جماعت رک و صریح می گویند: "به ما ربطی ندارد! ما باید دنبال منافع خودمان باشیم!" این منطق دقیقاً منطق شهروندان غربی و آمریکایی است که در قبال رفتارهای ضدآزادی خواهانه و زورگویانه و جنگ طلبانه دولت های خود، میگویند: «به ما ربطی ندارد!»
4⃣ این موضع یعنی این که آزادی به معنای حقیقی به ما ربطی ندارد آنچه مهم است آزادیِ من است! خوب که دقت کنیم این «آزادی من» یعنی افسارگسیختگی برای شهوترانی و سرگرمی های متنوع. در حالیکه یک آزادیخواه واقعی کسی است که می گوید: «آزادی من با آزادی دیگران فرقی ندارد. آزادی یک فلسطینی، یک یمنی، یک سیاه پوست، یک سرخ پوست، یک آفریقایی، یک آمریکایی همان آزادی من است».
🔹آنان شعارِ آزادی می دهند اما این آزادی را برای جوانانِ سیاه پوست آفریقایی و یا فلسطینیان قبول ندارند!
🔴 در حقیقت مکتبِ لیبرال ها، آزادی فردی را هم به ارمغان نمی آورد. بلکه جوانان و ملت های خودشان را به بهانه آزادی، غرق در مفاسد اخلاقی و شهوانی می کنند و بعد از اینکه همه را سرگرم شهوات کردند، حکومت بر این انسان های ضعیف آسان می شود. این آزادی نیست بلکه زندانی با رنگ و لعاب است. حال آنکه آزادی حقیقی یعنی اینکه انسان از بند تمایلات نفسانی و دنیایی و فساد رها شود و به بهانه چند روز خوشگذرانی، خود را برده ی نظام سرمایه داری نکند.
5⃣ جریانی در کشور ما نیز به دنبال همین است که با تعریف ناقص از آزادی فردی، جوانان و جامعه را غرق در فساد و شهوترانی کند و سپس بر جامعه مسلط شده تا منابع را به تاراج ببرد. به آزادی حقیقی جامعه که همان استقلال است اعتقاد و اعتماد ندارد و آزادی جهانیان را نیز به سخره می گیرد. این درحالی است که اصل این شعار آزادی زیبنده انقلاب اسلامی بود که یک ملت را از زیر چکمه‌های استبداد و استکبار خارج کرد وظیفه همه ماست که امروز فریاد بر آوریم: #زنده_باد_آزادی و آزاد باد قدس و فلسطین؛ اما ما اینقدر منفعل عمل کرده‌ایم که یکی شعار #آزادی را مصادره کرده و دیگری #عدالت را!
#داود_مدرسی_یان
1⃣ آزادی سه سطح دارد: آزادی فرد؛ آزادی جامعه(استقلال)؛ آزادی جهانی(جهانی بدون استکبار)
🔹الف) سطح اول: فرد آزادانه بتواند استعدادهای درونی خود را بروز دهد و به حد أعلی برساند.
🔹ب) سطح دوم: همان طور که یک فرد تمایل دارد برای آنچه که انتخاب میکند و تصمیم می گیرد، آزاد باشد، برای یک جامعه نیز چنین شرایطی وجود دارد که یک جامعه می خواهد آزاد باشد. مداخله دیگر جوامع را، تهدید آزادی خود می‌داند و در برابرش مقاومت میکند. نام متداول این تلقی از آزادی «استقلال» است. استقلال یک کشور، مقدمه آزادی اوست. اگر آزادی فردی را قبول داریم به‌طور اولی باید استقلال را هم قبول داشته باشیم.
🔹ج) سطح سوم: آزادی در سطح جهان؛ توضیح اینکه در این سطح از آزادی «منِ نوعی» همانقدر که مشتاق آزادی هستم و تلاش میکنم آزادی را بدست آورم باید همانطور نیز برای آزادی افراد دیگرِ غیر از خودم، تلاش کنم و آزادی آنها را آزادی خودم بدانم؛
2⃣ جریان لیبرال دموکراسی در جهان و دنباله آن در داخل کشورِ ما، که همیشه سنگ آزادی را به سینه می زنند از سه سطح آزادی فقط دنبالِ سطح اولند. یعنی آزادی فردی؛ و سطوح دیگر آزادی یعنی آزادی جامعه(استقلال کشور) و آزادی جهانی(استقلال دیگر کشورها) را قبول ندارند!
3⃣ لیبرالیسم تعرف ناقصی از آزادی دارد؛ به طور مثال نگاهِ لیبرال های وطنی را نسبت به کشورهایِ فلسطین، یمن، لبنان و ... در نظر بگیرید. شعارِ «نه غزه نه لبنان» یعنی اقدامی ضدآزادی؛ یا شعار دیگر غربگراها: «دموکراسی در داخل و صلح در خارج»! یعنی نگاه کاریکاتوری به آزادی.
🔹میگویند داخل ایران استبداد حاکم است و ما برای ایران، دموکراسی و آزادی می خواهیم اما در برابر استبداد و دیکتاتوری جهانی و مستکبران، دموکراسی و استقلال نمی خواهیم! حتی اگر این دیکتاتوری جهانی به ما هم فشار بیاورد، ما را تحریم و تهدید کند، دارایی‌های ما را بلوکه کند، ما آزادی جهانی نمی خواهیم.
🔹لیبرال های داخلی عمدتاً در خصوص این مسئله می گویند: «مقاومت در برابرِ نظمِ جهانی(استکبارگری و زورگویی) غلط است و هزینه دارد»! حال آنکه در همین نقطه، تفاوت آزادی خواهی واقعی با آزادی خواهی دروغین مشخص می شود. طبیعی است که هرکسی دنبال آزادی است باید هزینه دهد. اما این جماعت رک و صریح می گویند: "به ما ربطی ندارد! ما باید دنبال منافع خودمان باشیم!" این منطق دقیقاً منطق شهروندان غربی و آمریکایی است که در قبال رفتارهای ضدآزادی خواهانه و زورگویانه و جنگ طلبانه دولت های خود، میگویند: «به ما ربطی ندارد!»
4⃣ این موضع یعنی این که آزادی به معنای حقیقی به ما ربطی ندارد آنچه مهم است آزادیِ من است! خوب که دقت کنیم این «آزادی من» یعنی افسارگسیختگی برای شهوترانی و سرگرمی های متنوع. در حالیکه یک آزادیخواه واقعی کسی است که می گوید: «آزادی من با آزادی دیگران فرقی ندارد. آزادی یک فلسطینی، یک یمنی، یک سیاه پوست، یک سرخ پوست، یک آفریقایی، یک آمریکایی همان آزادی من است».
🔹آنان شعارِ آزادی می دهند اما این آزادی را برای جوانانِ سیاه پوست آفریقایی و یا فلسطینیان قبول ندارند!
🔴 در حقیقت مکتبِ لیبرال ها، آزادی فردی را هم به ارمغان نمی آورد. بلکه جوانان و ملت های خودشان را به بهانه آزادی، غرق در مفاسد اخلاقی و شهوانی می کنند و بعد از اینکه همه را سرگرم شهوات کردند، حکومت بر این انسان های ضعیف آسان می شود. این آزادی نیست بلکه زندانی با رنگ و لعاب است. حال آنکه آزادی حقیقی یعنی اینکه انسان از بند تمایلات نفسانی و دنیایی و فساد رها شود و به بهانه چند روز خوشگذرانی، خود را برده ی نظام سرمایه داری نکند.
5⃣ جریانی در کشور ما نیز به دنبال همین است که با تعریف ناقص از آزادی فردی، جوانان و جامعه را غرق در فساد و شهوترانی کند و سپس بر جامعه مسلط شده تا منابع را به تاراج ببرد. به آزادی حقیقی جامعه که همان استقلال است اعتقاد و اعتماد ندارد و آزادی جهانیان را نیز به سخره می گیرد. این درحالی است که اصل این شعار آزادی زیبنده انقلاب اسلامی بود که یک ملت را از زیر چکمه‌های استبداد و استکبار خارج کرد وظیفه همه ماست که امروز فریاد بر آوریم: #زنده_باد_آزادی و آزاد باد قدس و فلسطین؛ اما ما اینقدر منفعل عمل کرده‌ایم که یکی شعار #آزادی را مصادره کرده و دیگری #عدالت را!
#داود_مدرسی_یان
#گزارش
#بین‌الملل
#زن_در_غرب
⚠️زنان #آزاد آمریکا؛ #افسرده‌ترین زنان جهان ...😏
📊طبق آمار، تو دنیا بیشترین داروهای ضدافسردگی رو زنان آمریکایی استفاده میکنن ...💊
روانشناسان آمریکا یکی از دلایل میزان زیاد استفاده از این داروها در بین زنان رو #نگاه_ابزاری جامعه به اونها و #فشار های وارد شده به اونها در جریان زندگی می‌دونن!
🔺این نوع افسردگی به این دلیل اتفاق می‌افته که زنان این جوامع احساس میکنن هیچکس به معنی واقعی اونها رو دوست نداره و روابط افراد جامعه با اونها تنها بخاطر سوءاستفاده‌های #جنسی و #مادی هست ...
🌐منبع:
bit.ly/2HTe0ce
#بین‌الملل
#زن_در_غرب
⚠️زنان #آزاد آمریکا؛ #افسرده‌ترین زنان جهان ...😏
📊طبق آمار، تو دنیا بیشترین داروهای ضدافسردگی رو زنان آمریکایی استفاده میکنن ...💊
روانشناسان آمریکا یکی از دلایل میزان زیاد استفاده از این داروها در بین زنان رو #نگاه_ابزاری جامعه به اونها و #فشار های وارد شده به اونها در جریان زندگی می‌دونن!
🔺این نوع افسردگی به این دلیل اتفاق می‌افته که زنان این جوامع احساس میکنن هیچکس به معنی واقعی اونها رو دوست نداره و روابط افراد جامعه با اونها تنها بخاطر سوءاستفاده‌های #جنسی و #مادی هست ...
🌐منبع:
bit.ly/2HTe0ce
🔴 علی مطهری؛ نماینده خاص لیست اصلاح طلبان تهران در مجلس در واکنش به محکومیت محمدرضا خاتمی به دلیل تکرار ادعای تقلب در انتخابات 88 بعد از گذشت ده سال : اساسا عقیده قابل مؤاخذه نیست، چون قابل اجبار نیست، نمیتوان گفت که همه باید اعتقاد داشته باشند که در انتخابات سال 88 تقلب شده یا نشده است. هرکسی عقیده ای دارد و قضاوت با مردم است.
اگر کسی امروز ادعا کرد در انتخابات سال 88 تقلب شده و آنگاه دست به اقدامات عملی مانند تخریب و آسیب زدن به اموال عمومی زد؛ او باید محاکمه شود، اما صرف اظهار نظر نباید موجب احضار و محاکمه و مجازات شود. لذا برخوردی که با آقای محمدرضا خاتمی شد از اساس غلط و غیر ضروری بود. نباید طوری رفتار کنیم که فضای اختناق تداعی شود.
✍ اولا، تهمت با اظهار نظر و ابراز عقیده #متفاوت است، در تهمت؛ طرف تهمت خورنده حق دارد که با احضار تهمت زننده به مراکز قضایی؛ از خودش اعاده حیثیت و رفع اتهام کند.
◽ ثانيا، اگر بر مبنای حرف نیم بند شما مبنی بر تخریب و آسیب زدن به اموال عمومی هم که باشد؛ باید گفت که این اتفاق #قبلا افتاده است و اظهار نظر خاتمی؛ به نوعی در جهت تاکید ، توجیه و تطهیر آن لطمات جبران ناپذیر است.
◽ ثالثا، اگر چنین #تهمت هایی در گوشه و کنار کشور باب شود و کسی هم با آنها #برخورد نکند؛ موجب تشویش اذهان عمومی و شائبه درستی آن نیست؟ آیا #آزاد بودن این تهمتها موجب #بلبشو و #آنارشيسم سیاسی نمیشود؟
#نماینده_خاص
اگر کسی امروز ادعا کرد در انتخابات سال 88 تقلب شده و آنگاه دست به اقدامات عملی مانند تخریب و آسیب زدن به اموال عمومی زد؛ او باید محاکمه شود، اما صرف اظهار نظر نباید موجب احضار و محاکمه و مجازات شود. لذا برخوردی که با آقای محمدرضا خاتمی شد از اساس غلط و غیر ضروری بود. نباید طوری رفتار کنیم که فضای اختناق تداعی شود.
✍ اولا، تهمت با اظهار نظر و ابراز عقیده #متفاوت است، در تهمت؛ طرف تهمت خورنده حق دارد که با احضار تهمت زننده به مراکز قضایی؛ از خودش اعاده حیثیت و رفع اتهام کند.
◽ ثانيا، اگر بر مبنای حرف نیم بند شما مبنی بر تخریب و آسیب زدن به اموال عمومی هم که باشد؛ باید گفت که این اتفاق #قبلا افتاده است و اظهار نظر خاتمی؛ به نوعی در جهت تاکید ، توجیه و تطهیر آن لطمات جبران ناپذیر است.
◽ ثالثا، اگر چنین #تهمت هایی در گوشه و کنار کشور باب شود و کسی هم با آنها #برخورد نکند؛ موجب تشویش اذهان عمومی و شائبه درستی آن نیست؟ آیا #آزاد بودن این تهمتها موجب #بلبشو و #آنارشيسم سیاسی نمیشود؟
#نماینده_خاص
🔴 احمد خرم؛ فعال سیاسی اصلاحطلب : حاکمیت باید بنشیند و حرف اصلاح طلبان را بشنود و در بعضی موارد که به جریان اصلاحات لطمه وارد شده؛ پاسخگو باشد.
✍ اولا، ملک و ملت بیکار که نیستند بنشینند ببینند #اصلاح_طلبان چه میگویند و چه میخواهند. شما #آزاد هستید حرفهایتان را برای طرفداران تان _که اتفاقا چشم و گوش بسته قبول هم میکنند_؛ بگویید. #حرف-زدن که دیگر مقدمه و موخره نمیخواهد.
◽ ثانيا، حکایت اصلاح طلبان نسبت به حاکمیت مثل حکایت فردی است که با #سر به #دیوار کوبیده باشد، خب، پرواضح است که طرف آسیب میبیند، این که دیگر مقصر دیوار که نیست. خب، سرتان را محکم به دیوار غیر قابل نفوذ نظام نزنید تا آسیبی نبینید. البته یادآوری میکنیم که هرچه سرتان را محکم تر به نظام بکوبید؛ بیشتر آسیب میبینید.
#از_ما_گفتن_بود
✍ اولا، ملک و ملت بیکار که نیستند بنشینند ببینند #اصلاح_طلبان چه میگویند و چه میخواهند. شما #آزاد هستید حرفهایتان را برای طرفداران تان _که اتفاقا چشم و گوش بسته قبول هم میکنند_؛ بگویید. #حرف-زدن که دیگر مقدمه و موخره نمیخواهد.
◽ ثانيا، حکایت اصلاح طلبان نسبت به حاکمیت مثل حکایت فردی است که با #سر به #دیوار کوبیده باشد، خب، پرواضح است که طرف آسیب میبیند، این که دیگر مقصر دیوار که نیست. خب، سرتان را محکم به دیوار غیر قابل نفوذ نظام نزنید تا آسیبی نبینید. البته یادآوری میکنیم که هرچه سرتان را محکم تر به نظام بکوبید؛ بیشتر آسیب میبینید.
#از_ما_گفتن_بود
تحلیل سیاسی و جنگ نرم
Photo
🔵 حق با پناهیان است
🔰طرح دوفوریتی #شفافیت_آراء در #مجلس رد شد. لذا پیگیری و تصویب این طرح بصورت عادی با توجه به حجم کاری مجلس، ماهها به عقب میفتد و به احتمال زیاد از دستور کار مجلس دهم خارج میشود.
نکته عجیب آن جاست درحالیکه 207 نماینده طرح را امضا کرده اند، دو فوریت آن در مجلس با 60 رای نمی آورد‼️این یعنی بخش اعظم #نمایندگان در #ظاهر از شفافیت یا سایر طرحها حمایت و حتی مصاحبه میکنند، اما در #عمل به آن رای نمی‌دهند. چرا؟ چون امضاها علنی و رسانه ای است و رای #مخفی. معنای واضح چنین رفتاری، #ریا و در وجه عمیق تر، چیزی جز #نفاق نیست. اما دلیل تمایل این نمایندگان به مخفی کاری چیست؟!
1️⃣ عدم شفافیت آرا سبب میشود نمایندگان مسئولیت تصمیمات و مواضع غلط خود را نپذیرند و شانه خالی کنند. درحالیکه با شفافیت آرا، با احساس مسئولیت بیشتری عمل خواهند کرد.
2️⃣ برخی نمایندگان با قولهای غیرشرافتمندانه کسوت نمایندگی را به دست می آورند، یا با متصل شدن به کانونهای سیاسی و مالی، آلوده میشوند و در بزنگاهها به نفع کانونهای فساد عمل می کنند. #فساد دو نماینده کمیسیون اقتصادی مجلس در موضوع #گرانی و اخلال در #بازار خودرو نمونه آشکار این ماجراست. ماجرای معروف پاپس کشیدن برخی نمایندگان از #استیضاح برخی وزرا با یک شام و وعده، مورد دیگر است. طرح شفافیت آرا و اموال نمایندگان، مانع بزرگی بر سر این نوع فسادها ایجاد میکند.
3️⃣برخی نمایندگان برای فرار از شفافیت به #قانون_اساسی تمسک میکنند که طبق آن، نمایندگان در مقام ایفای وظایف نمایندگی در اظهارنظر و رای خود کاملا #آزاد است. واضح است تمسک به اصل #آزادی نمایندگان، تنها بهانه برای شفافیت است. چراکه شفافیت آرا، مخل آزادی نمایندگان نیست. بلکه اسباب #پاسخگو کردن آنهاست. طبق ماده 29 برنامه ششم هم آراء نمایندگان هم تمامی حقوق، دستمزدها، پاداش‌ها و حتی دارایی‌های مردم ایران باید شفاف شود. این ابتدایی ترین حق #مردم است که از رای و موضع نماینده خود مطلع باشند. نه تنها رای او که هزینه‌های انتخاباتی نمایندگان، حضور و غیاب، سفر‌های خارجی و… چرا که نماینده مجلس، نماینده شخص خودش نیست، نماینده گروهی از مردمی است که به او رای داده اند.
4️⃣ تذکر حجت الاسلام #پناهیان در اعتراض به رد شدن فوریت طرح شفافیت آرا باعث برآشفتن برخی نمایندگان و توهین این روحانی #انقلابی شده. آنان که شفافیت را مانع راه خود میبینند، مطالبه به حق و آزادیخواهانه ایشان را با الفاظی چون هتاکی و فحاشی محکوم کرده اند. اما نکته آنجاست که این اعتراضها دست و پا زدن در باتلاق است، بسیاری از آنان که در "امضا" و "رای" دوچهره بودند، با فریاد انقلابی آقای پناهیان روی آب آمدند. بی توجه به آنکه مردم منتظر بودند نقاب زدگان را بیشتر بشناسند. و پناهیان نفاق عده ای را خوب کنار زد. این خاصیت #امام_حسین(ع) و #منبر اوست.
#محمد_عبدالهی
🔰طرح دوفوریتی #شفافیت_آراء در #مجلس رد شد. لذا پیگیری و تصویب این طرح بصورت عادی با توجه به حجم کاری مجلس، ماهها به عقب میفتد و به احتمال زیاد از دستور کار مجلس دهم خارج میشود.
نکته عجیب آن جاست درحالیکه 207 نماینده طرح را امضا کرده اند، دو فوریت آن در مجلس با 60 رای نمی آورد‼️این یعنی بخش اعظم #نمایندگان در #ظاهر از شفافیت یا سایر طرحها حمایت و حتی مصاحبه میکنند، اما در #عمل به آن رای نمی‌دهند. چرا؟ چون امضاها علنی و رسانه ای است و رای #مخفی. معنای واضح چنین رفتاری، #ریا و در وجه عمیق تر، چیزی جز #نفاق نیست. اما دلیل تمایل این نمایندگان به مخفی کاری چیست؟!
1️⃣ عدم شفافیت آرا سبب میشود نمایندگان مسئولیت تصمیمات و مواضع غلط خود را نپذیرند و شانه خالی کنند. درحالیکه با شفافیت آرا، با احساس مسئولیت بیشتری عمل خواهند کرد.
2️⃣ برخی نمایندگان با قولهای غیرشرافتمندانه کسوت نمایندگی را به دست می آورند، یا با متصل شدن به کانونهای سیاسی و مالی، آلوده میشوند و در بزنگاهها به نفع کانونهای فساد عمل می کنند. #فساد دو نماینده کمیسیون اقتصادی مجلس در موضوع #گرانی و اخلال در #بازار خودرو نمونه آشکار این ماجراست. ماجرای معروف پاپس کشیدن برخی نمایندگان از #استیضاح برخی وزرا با یک شام و وعده، مورد دیگر است. طرح شفافیت آرا و اموال نمایندگان، مانع بزرگی بر سر این نوع فسادها ایجاد میکند.
3️⃣برخی نمایندگان برای فرار از شفافیت به #قانون_اساسی تمسک میکنند که طبق آن، نمایندگان در مقام ایفای وظایف نمایندگی در اظهارنظر و رای خود کاملا #آزاد است. واضح است تمسک به اصل #آزادی نمایندگان، تنها بهانه برای شفافیت است. چراکه شفافیت آرا، مخل آزادی نمایندگان نیست. بلکه اسباب #پاسخگو کردن آنهاست. طبق ماده 29 برنامه ششم هم آراء نمایندگان هم تمامی حقوق، دستمزدها، پاداش‌ها و حتی دارایی‌های مردم ایران باید شفاف شود. این ابتدایی ترین حق #مردم است که از رای و موضع نماینده خود مطلع باشند. نه تنها رای او که هزینه‌های انتخاباتی نمایندگان، حضور و غیاب، سفر‌های خارجی و… چرا که نماینده مجلس، نماینده شخص خودش نیست، نماینده گروهی از مردمی است که به او رای داده اند.
4️⃣ تذکر حجت الاسلام #پناهیان در اعتراض به رد شدن فوریت طرح شفافیت آرا باعث برآشفتن برخی نمایندگان و توهین این روحانی #انقلابی شده. آنان که شفافیت را مانع راه خود میبینند، مطالبه به حق و آزادیخواهانه ایشان را با الفاظی چون هتاکی و فحاشی محکوم کرده اند. اما نکته آنجاست که این اعتراضها دست و پا زدن در باتلاق است، بسیاری از آنان که در "امضا" و "رای" دوچهره بودند، با فریاد انقلابی آقای پناهیان روی آب آمدند. بی توجه به آنکه مردم منتظر بودند نقاب زدگان را بیشتر بشناسند. و پناهیان نفاق عده ای را خوب کنار زد. این خاصیت #امام_حسین(ع) و #منبر اوست.
#محمد_عبدالهی
🔴 صادق زیباکلام؛ از تئوریسینهای اصلاح طلبان : جبهه پایداری و سعید جلیلی میخواهند در فضای سرخوردگی جامعه از اصولگرایان و اصلاح طلبان؛ از آب گل آلود ماهی بگیرند و خود را جریان سومی نشان دهند که حامی مدیران جوان و متخصص هستند، اما همه مردم میدانند که اینها شعاری بیش نیست و مردم دنبال پایداری و جلیلی نخواهند رفت.
✍ اولا، چرا سرخوردگی مردم از #اصلاح_طلبان را به دیگران تعمیم میدهید؟ دنبال شریک جرم هستید؟
◽ ثانيا، مگر #علم_غیب دارید که در #آینده مردم به کدام سو گرایش پیدا میکنند که پیشاپیش حکم صادر میکنید؟
◽ ثالثا، در این دو دوره اخیر؛ مردم #خلاف جهت پایداری و جلیلی رفتند و به غربگراها رای دادند، خب، نتیجه اش چی شد؟ جز #هشتگ_پشیمانى؟
🔸 البته مردم #آزاد و #مختار هستند که تصمیم بگیرند؛ درشان باز هم روی همین پاشنه بچرخد؛ ولی پرواضح است که لاجرم؛ #نتیجه اش هم همین خواهد بود. درختی که شش_هفت سال ثمر ندهد؛ بعد از این هم نخواهد داد.
#انتخاب_با_مردم_است
✍ اولا، چرا سرخوردگی مردم از #اصلاح_طلبان را به دیگران تعمیم میدهید؟ دنبال شریک جرم هستید؟
◽ ثانيا، مگر #علم_غیب دارید که در #آینده مردم به کدام سو گرایش پیدا میکنند که پیشاپیش حکم صادر میکنید؟
◽ ثالثا، در این دو دوره اخیر؛ مردم #خلاف جهت پایداری و جلیلی رفتند و به غربگراها رای دادند، خب، نتیجه اش چی شد؟ جز #هشتگ_پشیمانى؟
🔸 البته مردم #آزاد و #مختار هستند که تصمیم بگیرند؛ درشان باز هم روی همین پاشنه بچرخد؛ ولی پرواضح است که لاجرم؛ #نتیجه اش هم همین خواهد بود. درختی که شش_هفت سال ثمر ندهد؛ بعد از این هم نخواهد داد.
#انتخاب_با_مردم_است
🔴 سلحشوری؛ نماینده جنجالی اصلاحطلب تهران در مجلس در حمایت از همه پرسی میگوید : چرا جوانان ما نباید انتخاب کنند که چه موسیقی ای میخواهند گوش دهند.
✍ سوال این است که آیا شما #فرزندان خود #مخیر و #آزاد میگذارید که هر جور رفتار؛ اعم از پرخطر و بزه و خلاف و غیره و ذالک را خودشان #انتخاب کنند؟ پس امر به معروف و نهی از منکر کجای زندگی تان قرار دارد؟
#از_خدا_نمی_ترسید؟
✍ سوال این است که آیا شما #فرزندان خود #مخیر و #آزاد میگذارید که هر جور رفتار؛ اعم از پرخطر و بزه و خلاف و غیره و ذالک را خودشان #انتخاب کنند؟ پس امر به معروف و نهی از منکر کجای زندگی تان قرار دارد؟
#از_خدا_نمی_ترسید؟
همسر اَبَر دزد ایران که هنوز خودش و فرزندان مفتخور و متوهمش از اموال به یغما رفته پدران و مادران آن جوان #كولبر و مظلوم، #آزاد_خسروی در خارج ارتزاق میکنند، بر سر همه منت نهاده و به پاس جانباختگان میهن، در کنسرت گوگوش شرکت نکردند.ممنون از مبارزه مدنی شما! فاکتورش را چند بنویسیم؟
*حسن فیروزشاهیان*
*حسن فیروزشاهیان*
⚫ علی مطهری؛ نماینده خاص لیست اصلاح طلبان تهران در مجلس : مطرح کردن مذاکره بدون پیش شرط از سوی آمریکا در چنین شرایطی؛ شیطنت است. چطور ایران میتواند با قاتل سردار سلیمانی مذاکره کند؟
✍ البته این #تجربه_برجام نافرجام است که شخصی مثل #علی_مطهری را از مذاکره و توافق جدید با آمریکا ناامید کرده است، و الّا بی صداقتی آمریکای بدعهد و جنایتکار؛ قبل از برجام و در سالهای متمادی هم برای #آزاد_انديشان جهان شناخته شده بود و با این حال؛ همین حضرات در برجام به او اعتماد کردند.
◽ خونخواهی و احترام به خون بیگناهان و مخصوصاً #سردار_شهید سلیمانی؛ به خیلیها نمی آید.
#عبرت_تاریخ
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
✍ البته این #تجربه_برجام نافرجام است که شخصی مثل #علی_مطهری را از مذاکره و توافق جدید با آمریکا ناامید کرده است، و الّا بی صداقتی آمریکای بدعهد و جنایتکار؛ قبل از برجام و در سالهای متمادی هم برای #آزاد_انديشان جهان شناخته شده بود و با این حال؛ همین حضرات در برجام به او اعتماد کردند.
◽ خونخواهی و احترام به خون بیگناهان و مخصوصاً #سردار_شهید سلیمانی؛ به خیلیها نمی آید.
#عبرت_تاریخ
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 گفتیم چرا #پول_نفت ما را خرج عربها (جبهه مقاومت و عتبات مقدسه) میکنید؛ تحریم و کرونا آمد و اقتصاد جهان را بهم ریخت و دیگر کسی نفت نمیخرد و پولش گیر خودمان هم نمی آید. تازه باید با افزایش قیمت دلار و گرانی قیمتها و عوارض دیگر؛ به دولت پول هم بدهیم.
◽️ گفتیم چرا جوانان ما را در کشورهای دیگر (مدافعان حرم) به کشتن میدهید؛ کرونا آمد و #پیر و #جوان ما را با هم میگیرد.
◽️ گفتیم کرونا را #طلبه های چینی وارد #قم کردند و از آنجا به تمام ایران سرایت کرده؛ کرونای #انگلیسی آمد که دهها برابر کرونای اولی خطرناک تر است.
◽️ گفتیم به تفکر #اشرافیت سیاسی #رای میدهیم که هم اقتصاد ما را با تعامل با غرب درست کند و هم در ولنگاری های اجتماعی #آزاد باشیم. کرونا آمد و تحريمها چندین برابر شد، اقتصاد هم که درست نشد؛ هیچ، روابط اجتماعی هم محدود و تقریباً ممنوع شد.
🔸 خواسته ها و قضاوتهای عمومی غیر منطقی و بدون حجت شرعی؛ #انتقام_الهی را در بر دارد.
#راه_چاره_توبه_عمومی_است
✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
◽️ گفتیم چرا جوانان ما را در کشورهای دیگر (مدافعان حرم) به کشتن میدهید؛ کرونا آمد و #پیر و #جوان ما را با هم میگیرد.
◽️ گفتیم کرونا را #طلبه های چینی وارد #قم کردند و از آنجا به تمام ایران سرایت کرده؛ کرونای #انگلیسی آمد که دهها برابر کرونای اولی خطرناک تر است.
◽️ گفتیم به تفکر #اشرافیت سیاسی #رای میدهیم که هم اقتصاد ما را با تعامل با غرب درست کند و هم در ولنگاری های اجتماعی #آزاد باشیم. کرونا آمد و تحريمها چندین برابر شد، اقتصاد هم که درست نشد؛ هیچ، روابط اجتماعی هم محدود و تقریباً ممنوع شد.
🔸 خواسته ها و قضاوتهای عمومی غیر منطقی و بدون حجت شرعی؛ #انتقام_الهی را در بر دارد.
#راه_چاره_توبه_عمومی_است
✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
تحلیل سیاسی و جنگ نرم
Photo
#پرونده_انتخابات
#در_غبار_انتخاب(3)
♨️ به حاشیه رفتن عدالت اجتماعی در دولت هاشمی
🔶 پس از بیان مقدمه‌ای در مورد سیاست‌های کلی اقتصادی دولت هاشمی رفسنجانی در دو یادداشت گذشته، به تفصیل به بررسی سیاست‌های اقتصادی- لیبرالی او و دولتش پرداخته میشود.
⛔️ پس از انتخاب #هاشمی_رفسنجانی در سال ۱۳۶۸ دولت او اولويت خود را اجراي برنامه #توسعه به منظـور بازسازي كشور و پيشبرد توسعه اقتصادي با تاكيد بر اولويت دادن رشد اقتصادي ذكر كرد.
⛔️ دولت جديد، به منظور اجرایی كردن قانون برنامه توسعه، برنامه جديدی در سازمان برنامه و بودجه به نام «برنامه تعديل اقتصادي» تدوين كرد كه در بسياری از موارد برنامه پنج ساله مصوب مجلس تحت الشعاع جهت گيری‌های اين برنامه جديد و غير مصوب (برنامه تعديل اقتصادی) قرار گرفت.
⛔️ در«برنامه تعديل اقتصادی» حركت به سوی رشد و رونق اقتصادی از طريق #آزاد_سازي_اقتصادي، محور اصلی بود و در اين راستا بر استراتژی خصوصی‌سازی شركت‌های دولتی و سياست آزادسازی ارز و از طرفی تسهيل صادرات و واردات تاكيد داشت.
⛔️ هدف اصلی اين برنامه آن بود كه با سرمايه گذاری دولت در زمينه بازسازی خسارت‌های جنگ تحميلی و بهره‌برداری حداكثری از ظرفيت‌های موجود، روندهای منفی اقتصادی حاكم را به نفع ايجاد رشد اقتصادی در كشور تغيير دهد و بستر تداوم رشد در آينده را فراهم كند.
⛔️ بر اين اساس در سالهای ۶۸ تا ۷۶ دولت بر اساس دال مركزی سازندگی و توسعه اقتصادی تنها به رشد اقتصادی و بازسازی خرابی‌ها می‌انديشيد و می‌توان گفت در اين دوران #عدالت_اجتماعی به حاشیه رفت!
ادامه دارد...
#سید_طاها_محسنی
@antisecular_ir
#در_غبار_انتخاب(3)
♨️ به حاشیه رفتن عدالت اجتماعی در دولت هاشمی
🔶 پس از بیان مقدمه‌ای در مورد سیاست‌های کلی اقتصادی دولت هاشمی رفسنجانی در دو یادداشت گذشته، به تفصیل به بررسی سیاست‌های اقتصادی- لیبرالی او و دولتش پرداخته میشود.
⛔️ پس از انتخاب #هاشمی_رفسنجانی در سال ۱۳۶۸ دولت او اولويت خود را اجراي برنامه #توسعه به منظـور بازسازي كشور و پيشبرد توسعه اقتصادي با تاكيد بر اولويت دادن رشد اقتصادي ذكر كرد.
⛔️ دولت جديد، به منظور اجرایی كردن قانون برنامه توسعه، برنامه جديدی در سازمان برنامه و بودجه به نام «برنامه تعديل اقتصادي» تدوين كرد كه در بسياری از موارد برنامه پنج ساله مصوب مجلس تحت الشعاع جهت گيری‌های اين برنامه جديد و غير مصوب (برنامه تعديل اقتصادی) قرار گرفت.
⛔️ در«برنامه تعديل اقتصادی» حركت به سوی رشد و رونق اقتصادی از طريق #آزاد_سازي_اقتصادي، محور اصلی بود و در اين راستا بر استراتژی خصوصی‌سازی شركت‌های دولتی و سياست آزادسازی ارز و از طرفی تسهيل صادرات و واردات تاكيد داشت.
⛔️ هدف اصلی اين برنامه آن بود كه با سرمايه گذاری دولت در زمينه بازسازی خسارت‌های جنگ تحميلی و بهره‌برداری حداكثری از ظرفيت‌های موجود، روندهای منفی اقتصادی حاكم را به نفع ايجاد رشد اقتصادی در كشور تغيير دهد و بستر تداوم رشد در آينده را فراهم كند.
⛔️ بر اين اساس در سالهای ۶۸ تا ۷۶ دولت بر اساس دال مركزی سازندگی و توسعه اقتصادی تنها به رشد اقتصادی و بازسازی خرابی‌ها می‌انديشيد و می‌توان گفت در اين دوران #عدالت_اجتماعی به حاشیه رفت!
ادامه دارد...
#سید_طاها_محسنی
@antisecular_ir