تحلیل سیاسی و جنگ نرم
1.05K subscribers
25.2K photos
8.41K videos
139 files
10K links
Download Telegram
.
🔴 #هر_هفته_يك_كتاب_يك_دوست (١٣)

#اين_هفته 👇

📚 كتاب " #گنجشك_و_جبرئيل "
🖊 اثر " #مرحوم_سيد_حسن_حسينى "

🔴 #کتاب_گنجشك_و_جبرئيل_كتابى_که؛
#رهبر_انقلاب_آن_را_ایستاده_خواندند!

🔰 گنجشک و جبرئيل ، مجموعه ای از اشعار عاشورایی سید حسن حسینی است ، که در قالب آزاد و سپید سروده شده اند. این مجموعه حاوی ٢٧ شعر سپید و ٤ شعر نیمایی است و شاعر در هر کدام از این شعرها، از چشم اندازی خاص واقعه ی عاشورا را منعکس کرده است.

سید حسن حسینی نامی آشنا در عرصۀ شعر و ادبیات فارسی است. گنجشک و جبرئيل یکی از زیباترین آثار دربارۀ حادثۀ و واقعۀ جانگداز عاشوراست که آن را در قالب شعر نو به تصویر کشیده شده است. سید حسن حسینی در فروردین ماه ١٣٨٣ روی در نقاب خاك كشيد.

شاعر در گنجشک و جبرئيل از حديث متواتر باران مي گويد، از زيارت نواحى مقدس، از چشم ذوالجناح، از مرسل الرياح، از کرامت سرخ حسين (ع) و روايت پانزدهم؛ از نامى حماسى که بر پيشانى دو جبهه نورانى مى درخشد؛ زينب.

رضا امیرخانی تعریف می کرد که وقت خاکسپاری سید حسن حسینی هنگامی که جسم ، روانه قبر شده بود همسر سید دوان دوان آمد و کتاب گنجشک و جبرئیل را هم همراه جسم بی جان کرد. گفته بود وصیت خود سید است. خواسته بود این کتاب شفیعش باشد.

همسر ايشان در ادامه ، کلام حضرت آقا را نقل کرد. «آقا گفته بودند طبق معمول وقت خواب کتابی را دست گرفتم برای خواندن. اینبار وقتی کتاب را شروع کردم به خواندن دیدم نمی‌شود خوابیده خواندش. نشستم. کمی که گذشت دیدم نمی‌شود این کتاب را نشسته خواند؛ ایستادم و آن را خواندم. کتاب گنجشک و جبرئیل سید حسن حسینی را. نثرهای عاشورایی سید را».

🇮🇷به کانال #سیاسیون_و_جنگ_نرم بپیوندید👇
@siasion598
@siasion598
🔻(در ادامه پُست های #کرگدن )

این پست را برای دوستان جوانتر می نویسم.
عمده ضعف ما عدم آشنایی با معارف اصیل دینی است. قرآن و روایات به عنوان معارف دست اول و تربیت اخلاقی و معنوی.
رفقا برای ورود به عرصه سیاست و فعالیتهای رسانه ای عجله دارند بدون اینکه به عنوان یک جوان مسلمان از معارف اسلام توشه چیده باشند.
🔸️الغرض؛ بیش از ۲۰ سال پیش با کتاب های شهید آیت الله دستغیب آشنا شدم و حق این که هنوز معتقدم کسانی که با آثار ایشان مانوس شوند سیراب خواهند شد.
ایمان، حقایق قرآنی، استعاذه، معراج، قلب قرآن، گناهان کبیره، قلب سلیم، داستان های شگفت و آثار دیگر...
اینها می تواند کتاب بالینی نوجوانان و جوانان و حتی همسالان ما باشد.
ما در جوانی غالبا از سبک معنوی و قرآنی زندگی غفلت می کنیم و پس از فروکش کردن هیجانات به فقر و حسرت می افتیم. این دست آثار مسیر زندگی ما را تغییر می دهد علی الخصوص اگر در سنین ۱۴ تا ۲۰ سال اُنسی ایجاد شود.
#آیت_الله_دستغیب
#شهید_محراب
#شهید_دستغیب
#کتاب #کتاب_خوب
#سبک_زندگی

https://www.instagram.com/p/Bb_lRcOFH_t/
#وحید_یامین_پور
🔰 برای کارهای تبلیغی، از هیچ استعدادی نباید چشم پوشی کرد
⚠️ اى‌بسا کارى که فرض کنید یک ترانه میکند، یک کتاب نکند

🔻انتشار بیانات رهبر انقلاب پس از بازدید از نمایشگاه محصولات تبلیغی نامه به جوانان غربی:
🔹آزموده‌ایم که تنوّع استعدادها و ظرفیّتها خیلى مهم است. مثلاً فرض کنید که ما از نگارش تا موسیقى تا هنرِ #گرافیک تا چیزهاى دیگر، به همه‌ى اینها براى اینکه بتوانیم یک کار جمعى انجام بدهیم نیازمندیم؛ از هیچ نقطه‌اى غفلت نباید کرد، از هیچ استعدادى صرفِ‌نظر و غمضِ‌عین(چشم‌پوشى) نباید کرد؛ از همه‌ى این استعدادها باید استفاده کرد.
🔹اى‌بسا کارى که فرض کنید یک ترانه میکند، یک کتاب نکند؛ یک‌جا گاهى کارى که یک پوستر ممکن است انجام دهد، ممکن است مثلاً یک #مقاله انجام ندهد؛ امّا درعین‌حال ما به آن #کتاب هم احتیاج داریم، به آن مقاله هم احتیاج داریم.
🔺یعنى اینکه ما توانستیم تحسین یک عدّه‌اى از نخبگان یا آحاد مردم را مثلاً با این‌جور کارها جذب بکنیم و دلهاى اینها را یا ذهنهاى اینها را متوجّه کنیم، این ما را غافل نکند از اهمّیّت و ارزش کارهاى ماندگار و بلندمدّت؛ پوستر، یک چیز ماندگارى نیست؛ لازم است، حتماً لازم است، امّا کتاب چرا، کتاب یک چیز ماندگار است. ۱۳۹۵/۰۶/۰۱

☑️متن کامل👇
https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=38382
سیاسیون وجنگ نرم
💠 تنوع و ترکیب بندی منتقدان این روزهای دولت

🔷 سلبریتی: انتقاد از گران شدن عوارض خروج از کشور ( #پاتایا ـ #آنتالیا ـ #دبی)

🔷 فرهیخته: گران شدن کاغذ ( دو برابر شدن #کتاب ـ فلج شدن #روزنامه)

🔷 طبقه متوسط شهری: حذف #یارانه (یا قبول عضویت در #کمیته_امداد)

🔷 راننده ـ مسافر: گران شدن بنزین (#حمل_و_نقل)

🔷 نجومی بگیر: عدم افزایش حقوق (#حق_اوقات_فراغت)

🔷 جوان: اشتغال (#بیکاری ـ #تعطیلی_کارخانه ـ #رکود)

🔷 نوزاد برجام: پوشک ( این مورد اخیر دائما در حال گریه می باشد و هیچ یک از مسئولین ، مسئولیت تعویض پوشک او را به عهده نمی گیرد!)
✳️ روشنفکرانی که #کتاب نمی‌خوانند...
#مرتبط_با_کلیپ
#کتاب_همراه_شاه

💢نام مستعار محمدرضا پهلوی چه بود؟ بلایی که آمریکایی ها سر او آوردند

دی ماه سال1357شاه مجبور شد ایران رو ترک کنه...

سالیوان، سفیر آمریکادر تهران به شاه گفت فعلا نمیتونه به آمریکا بره.
این حرف برای شاه خیلی سنگین تموم شد.
چون سالها به آمریکایی ها خدمت کرده بود.
و حالا دیگه حاضر نبودن حتی بهش اجازه ورود به آمریکا بدن.
شاه ابتدا به مصر رفت بعد به مراکش بعد به باهاما بعد به مکزیک.
مثل یک بی خانمان فراری.
هیچ کشوری حاضر به پذیرش شاه نبود.

شاه هم از سه سال پیش، بیماری داشت و پزشک فرانسوی به نام فلارن بطور کاملا سری، شاه رو معالجه میکرد.
در دوران تبعید و فرار.
بیماری قدیمی شاه شدت گرفت.
دیوید راکفلر و هنری کیسنجر بالاخره ریس جمهور آمریکا رو راضی کردن تا شاه برای درمان به آمریکا بره.

چون کارتر گفته بود: شاه به درک!
امنیت سفارت ما در ایران چی میشه؟

بالاخره اجازه دادن شاه به آمریکا بیاد.
اما با اسم مستعار، آزمایش میشد
از زیر زمین بیمارستان میاوردن تا کسی او رو نبینه،
اسم مستعار شاه: دیوید نیوسام بود.
تمام مدتی که شاه در بیمارستان بود این اسم رو روی دستبندی که به دستش بود نوشته بودن.
بعد پزشکان آمریکایی و فرانسوی مشغول درمان شدن که آیا باید طحال شاه رو برداشت یانه!
برای امکانات بیشتر، میخواستن شاه رو به یک بیمارستان دیگه ای
انتقال بدن
همون بیمارستانی که مادر شاه رو سالها پیش درمان کرده بودن و شاه بخاطر این کار یک میلیون دلار بهشون هدیه داده بود.

اما همین بیمارستان هم مخالف حضور شاه بودن. بالاخره راضی شون کردن.اما ریس بیمارستان شرط گذاشت که فقط شبها باید برای درمان اقدام کنن
چون روزها بیمارستان شلوغ هست.
#و_این_بود خفت و ذلت شاهنشاه آریایی ما که سالها به آمریکایی ها خدمت کرده بود.

📚ویلیام شوکراس، روزنامه نگار انگلیسی همراه شاه در تبعید
کتاب:
آخرین سفر شاه صفحه443_444

#نویسنده این کتاب چندین مصاحبه شخصی با شاه و فرح داره
حتما #مطالعه کنید


#تاریخ_بخوانیم
✴️۲۰ کتاب در حوزه #نظام_اقتصادی_اسلام

1️⃣مالیه اسلامی و توسعه اقتصادی
Islamic Finance and Economic Development (El Tiby and Wafi and Grais et al. 2015)
https://t.iss.one/Inthecontextofthedevelopment/4715
2️⃣ثبات مالیه اسلامی:آینده ای امن با ایجاد محیط مالی تاب آور
The Stability of Islamic Finance (Askari et al. 2010)
https://t.iss.one/Inthecontextofthedevelopment/4719
3️⃣ جهانی شدن و مالیه اسلامی: حکمرانی، چشم اندازها و چالش ها
Challenges in Economic and Financial Policy Formulation (Askari et al. 2014)
https://t.iss.one/Inthecontextofthedevelopment/4723
4️⃣چالش های تدوین سیاستگذای مالی و اقتصادی: چشم انداز اسلام
Challenges in Economic and Financial Policy Formulation (Askari et al. 2014)
https://t.iss.one/Inthecontextofthedevelopment/4726
5️⃣رویکردی جامع در زمینه اقتصاد توسعه: مالیه اسلامی در زمینه آفریقا
An Integral Approach to Development Economics (Oshodi 2014)
https://t.iss.one/Inthecontextofthedevelopment/4731
6️⃣مقدمه ای بر مالیه اسلامی: از نظریه تا اجرا
An Introduction to Islamic Finance (Iqbal and Mirakhor 2011)
https://t.iss.one/Inthecontextofthedevelopment/4733
7️⃣مالیه عمومی و بازارهای سرمایه اسلامی
Public Finance and Islamic Capital Markets (Rizvi et al. 2016)
https://t.iss.one/Inthecontextofthedevelopment/4739
8️⃣مسایل و چالش های اساسی در توسعه مالی و اقتصادی اسلامی
Critical Issues and Challenges in Islamic Economics and Finance Development (Efendić et al. 2017)
https://t.iss.one/Inthecontextofthedevelopment/4741
9️⃣مدیریت ریسک بانکهای اسلامی: تحولات اخیر...
Risk Management for Islamic Banks (Wahyudi et al. 2015)
https://t.iss.one/Inthecontextofthedevelopment/4744
🔟مقدمه ای بر کابرد ریاضیات و آمار در مالیه اسلامی
Introductory Mathematics and Statistics for Islamic Finance (Mirakhor and Krichene 2014)
https://t.iss.one/Inthecontextofthedevelopment/4745
1️⃣1️⃣مسایل جدید در اقتصاد و مالیه اسلامی: پیشرفت ها و چالش ها
New Issues in Islamic Finance and Economics: Progress and Challenges (Askari et al. 2009)
https://t.iss.one/Inthecontextofthedevelopment/4750
2️⃣1️⃣تاریخچه مفهومی و مقایسه ای اندیشه اقتصادی اسلام
Prophecy, Piety, and Profits: A Conceptual and Comparative History of Islamic Economic Thought (Reda. 2018)
https://t.iss.one/Inthecontextofthedevelopment/4752
3️⃣1️⃣ شمول مالی و کاهش فقر: دیدگاهی از نهادها و ابزارهای اسلامی
Perspectives from Islamic Institutions and Instruments (Zulkhibri and Ismail. 2017)
https://t.iss.one/Inthecontextofthedevelopment/4754
4️⃣1️⃣اقتصاد اسلامی : دیدگاه تاریخی
Islamic Economics: A Short History (El-Ashker and Wilson 2006)
https://t.iss.one/Inthecontextofthedevelopment/4757
5️⃣1️⃣اقتصاد اسلامی: مساله ربا
Interest in Islamic Economics: Understanding Riba (Thomas 2006)
https://t.iss.one/Inthecontextofthedevelopment/4759
6️⃣1️⃣مالیه و اقتصاد اسلامی: دیدگاهی از اروپا
Islamic Economics and Finance: A European Perspective (Langton et al. 2011)
https://t.iss.one/Inthecontextofthedevelopment/4761
7️⃣1️⃣روش شناسی اقتصاد اسلامی و سکولار
Methodology of economics : secular vs Islamic (Addas 2008)
https://t.iss.one/Inthecontextofthedevelopment/4765
8️⃣1️⃣مقدمه ای بر اقتصاد اسلامی: نظریه و کاربرد
Introduction to Islamic Economics: Theory and Application (Askari et al. 2015)
https://t.iss.one/Inthecontextofthedevelopment/4769
9️⃣1️⃣مالیه و اقتصاد اسلامی: یک تحقیق معرفت شناختی
Islamic Economics and Finance: An Epistemological Inquiry (Alam Choudhury 2011)
https://t.iss.one/Inthecontextofthedevelopment/4771
0️⃣2️⃣سرمایه اجتماعی و اشتراک ریسک: یک پارادیمی از مالیه اسلامی
Social Capital and Risk Sharing: An Islamic Finance Paradigm (Ng et al. 2015)
https://t.iss.one/Inthecontextofthedevelopment/4773
🚫 بدعت ، ویرانی اسلام ...

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند : 👇
هر گاه بدعت ها  در میان امت من آشکار شود ، 
عالم باید علم خویش را آشكار كند ، ( و بدعت زدایی نماید )

و هر كه چنین نكند ، لعنت خدا بر او خواهد بود .

و كسى كه نزد بدعت گذارى رود و بزرگش بدارد ،
قطعا در ویرانی اسلام كوشیده است.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وآله : 👇
إِذَا ظَهَرَتِ الْبِدَعُ فِی أُمَّتِی ،
فَلْیُظْهِرِ الْعَالِمُ عِلْمَهُ ،
فَمَنْ لَمْ یَفْعَلْ ، فَعَلَیْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ .
مَنْ أَتَى ذَا بِدْعَةٍ فَعَظَّمَهُ ،
فَإِنَّمَا یَسْعَى فِی هَدْمِ الْإِسْلَامِ .

📌منبع:
📙 کتاب #اصول_کافی/ جلد۱
📗ترجمه: حسین استاد ولی
📕#کتاب_فضل_علم
▪️‏پیداست که وقتی اختیار اقتصاد و سیاست مملکت رابه دست کمپانیهای خارجی دادی،او میداندکه به تو چه بفروشد و دست کم این رامیداندکه چه چیز را نفروشد. برای اوکه میخواهد فروشنده دائمی کالاهای ساخته خود باشد بهتر اینست که تو هرگز نتوانی از او بی نیازباشی.
#کتاب_غرب_زدگی
#جلال_آل_احمد
💬 مرضیه
آدرس ما👇👇👇👇

کانال #ایتا
eitaa.com/siasion598
گروه #ایتا
https://eitaa.com/joinchat/2638544896Gab963fbed6
کانال #سروش
sapp.ir/siasion598
گروه #سروش
https://sapp.ir/joingroup/8GcO5pEgC1uyIMF6iURrDPTf
تحلیل سیاسی و جنگ نرم
‏سجده شکر شهید ‎#تهرانی_مقدم پس از موفقیت آزمایش موشکی ‌‌ ۲۱ آبان‌ماه سالگرد شهادت پدر موشکی ایران ×خبرگزاری مهر×
امروز همه جا پر شده از عکس شهید والا مقام "حسن طهرانی مقدم "
همه عکس این دانشمند شهید و گذاشتن و از خودشو و دستاوردش تقدیر میکنند!
ولی یه نکته ای هست!

اونم اینه که تا قبل از شهادت این بزرگوار کی ایشون و میشناخت؟ کدوم ما اسمی از حسن طهرانی مقدم شنیده بودیم؟ در اوج گمنامی و اخلاص تو بیابون ها تو سوله های موشکی داشت کار علمی نظامی انجام میداد!
کی میدونست یه همچین دانشمندی وجود داره، میراث گرانبهاش میشه موشک بالستیک نقطه زن با برد دو هزار کیلومتر و بیشتر!
که دشمنان اسلام از ریاض تا تلاویو وقت مصاحبه کردن، اینو گوشه ذهنشون داشته باشند که ایران همین الان میتونه محل مصاحبه خبری و با موشک زیر و رو کنه!
این میدونید چقدر ارزش داره؟
فکر میکنید اگر این قدرت بازدارندگی نبود وضعیت ما الآن این بود؟
کی اینو به مردم ایران هدیه داد؟

یه پاسدار بسیجی گمنام و بی ادعا به اسم حسن طهرانی مقدم که میگفت فقط انسان های ضعیف به اندازه امکانات شون کار می کنند!
شهید هسته ای احمدی روشن و تا قبل از شهادتش کی می شناخت؟
که پیچیده ترین تکنولوژی های راهبردی اتمی و تقدیم مملکتش کرد! شهید شهریاری رو تا قبل از شهادتش کی میشناخت؟ که یک تمدن رو صاحب تکنولوژی سوخت بیست درصد کرد!
کدوم از ما از وجود اینا خبر داشتیم؟

آنقدر از این آدما داریم!
که یکیشو ویترین کردن، حاج قاسم سلیمانی، فخر اسلام و ایران شده!
آنقدر از این اولیاء خدا که در اوج علم و ایمان و زهد و تقوی هستند داریم که دین خدا رو یاری میکنند و خدا عزیزشون میکنه!
آنقدر آدم ها هستند گمنام دارن خالصانه برای کشور کار میکنند،من و شما روحمونم خبر نداره که وقتی شهید شدن و خدا خریدشون تازه مردم اسمشونو میفهمند!
آنقدر از این آدمها هستند!

دلیل اینکه این نظام و انقلاب با وجود این همه دشمنی در شرق و غرب عالم اینهمه توطئه و خیانت از درون،داره مقاومت میکنه،داره جلو میره!...👌دلیل اینکه برای کافران جهان رجز میخونه و بند دل مومنین و مستضعفین جهان و محکم میکنه وجود همین آدم هاست!
این شهدایی که گمنام زمین اند و غریب بین  آدما! ولی شهره آسمان ها و ملائک اند!
منَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا...از ميان مؤمنان مردانى‏ اند كه به آنچه با خدا عهد بستند صادقانه وفا كردند برخى از آنان به شهادت رسيدند و برخى از آنها در [همين] انتظارند و [هرگز عقيده خود را] تبديل نكردند.قسمتی از مقدمه 👇
#کتاب-ذوالفقار-ولایت#ناصر-کاوه
#شهادت_امام_حسن_عسکری

💢رنگارنگ

یک راوی در زمان امام حسن عسکری (ع) داریم به نام احمد بن هلال که رجالیون درموردش هم #غالی گفتند و هم #ناصبی!

#غالی کسی است که آنقدر امامان را بالا میبرد که نعوذ بالله همرتبه خدا میداند و از آن طرف، ناصبی کسی است که آنقدر از امامان نفرت دارد که با آنها سر جنگ دارد.

اینجا بعضی از علما #تعجب کردند که چطور ممکن است کسی مدتی غالی باشد و مدتی ناصبی باشد؟؟! نکند دو نفر باشند!

شیخ انصاری در #کتاب طهارت، میگوید آدم سست عنصر، اینطور است و به #اصطلاح خیلی زود #رنگ عوض میکند!

کاش علمایی که از حالات احمد بن هلال در #تعجب فرو رفتند، الآن بودند و احمد بن هلال های زمان ما را با #چشمشان میدیدند. همان هایی که اول انقلاب، در مسائل اسلام، گازانبری عمل میکردند، الآن لیبرال لیبرال شدند. همان هایی که #سوسیالیست بودند، کاپیتالیست شدند، همانهایی که طرفدار پونز به پیشانی زدن بودند الآن طرفدار آزادی حجابند! همانها که میگفتند اعدامها را بعد از نماز جمعه برگزار کنید تا همه ببینند ، الآن صدای #حقوق بشرشان بلند است.

و چقدر در زمان ما احمد بن هلال ها زیاد شدند. و چقدر سرعت رنگ عوض کردن بالا رفته است!

"ولید بن عبدالملک" یک روز #صبح که هنوز مستی از کله اش نپریده بود به مسجد رفت برای امامت جماعت. به جای دو #رکعت نماز صبح، چهار رکعت خواند. مؤمنین هم چاره ای نداشتند تبعیت کردند. بعد که نمازش تمام شد رویش را برگرداند گفت من امروز خیلی نشئه ام اگر می خواهید، برایتان بیشتر #نماز
💢تحول:
♦️هیچ مجموعه ارزشی به خاطر انزوا و کناره گیری و گوشه نشینی و خنثی حرکت کردن، هرگز در افکار عمومی، احترام بر انگیز نبوده است; بعد از این هم نخواهد بود.احترام به مجامع و نهادهای بی تفاوت و تنزه طلب که دامن از مسائل چالشی بر می چینند، یک احترام صوری است!

1⃣حاشینه نشین شدن #حوزه_علمیه_قم و هر حوزه علمیه دیگری به #حذف شدن می انجامد. وارد جریانات #اجتماع، #سیاست و مسائل چالشی نبودن، بتدریج به حاشیه رفتن و فراموش شدن و #منزوی شدن می انجامد.
2⃣هیچ روحانی ای ، هیچ عالم دینی، هیچ خادم اسلامی نمی تواند نسبت به نظامی که بر اساس اسلام پدید آمده است، با انگیزه اسلام حرکت کرده است و کار می کند، #بی_تفاوت باشد.
3⃣بعضی هم اینجوری دوست دارند، عنصر انقلابی، جوان انقلابی، #طلبه_انقلابی ، فاضل انقلابی، #مدرس_انقلابی در هر سطحی از سطوح را متهم کنند به افراطی گری.
حرکت حوزه های علمیه، #بی_طرف نماندن حوزه های علمیه در قبال حوادث جهانی، در قبال مسائل چالشی ملی و #بین_المللی یک ضرورتی است که نمی شود از آن غافل شد.

(تمامی گزاره ها جملات رهبری است/ دیدار طلاب، فضلا و اساتید حوزه علمیه قم- ۱۳۸۹/۷/۲۹)
#کتاب_شکوه_فرمان
#سکولاریسم
✖️ماجرای واکنش رهبر‌انقلاب به انتشار یک اتهام علیه #فائزه_هاشمی در سال ۸۸

📚 بازخوانی بریده‌هایی از #کتاب_فتنه_تغلب

eitaa.com/siasion598
eitaa.com/siasion598
🔸 #زندگی_به_سبک_شهدا

وقتی از عملیات خبری نبود، می‌خواستی پیدایش کنی، باید جاهای #دنج را می‌گشتی!

پیدایش که می‌کردی، می‌دیدی کتاب به دست نشسته و غرق #مطالعه شده؛ انگار نه انگار که توی این دنیاست.

ده دقیقه وقت پیدا می‌کرد، می‌رفت سروقت #کتاب هایش. کار فوری هم که پیش می‌آمد، کتاب را همان‌طور باز می‌گذاشت تا وقتی بر ‌می‌گردد، مطالعه‌اش را ادامه دهد.

شهید مهدی زین‌الدین

#روز_جوان_مبارک
📛وقتی از #آخوند_دین_ستیز حرف می زنیم، منظور چه #موجودی است؟!


🔻گوشه ای افاضات دین ستیزانه برخی از #آخوندهای_دین_ستیز و ضد انقلاب:

1. محمد خاتمی (#باغی_انقلاب)، دانشگاه تهران ۱۳۸۷/۰۳/۰۲: اگر دین در برابر آزادی قرار گیرد این #دین است که باید محدود شود نه آزادی!!

2. محمد مجتهد شبستری، ماهنامه کیان، بهمن ۷۷: در مسائل حکومت و سیاست فعل و قول #معصوم حجت نیست. زیرا این قبیل احکام تاریخی و زمانی‌اند. آنچه در صدر اسلام بوده باید با قوانین امروز حقوق بشر سنجیده شود. ممکن نیست پایه‌های اصلی زندگی سیاسی و اجتماعی انسان بر استنباط از #متون_دینی مبتنی شود!!

3. محسن کدیور، ماهنامه کیان، بهمن ۷۷: #معصومین(ع) فقط در کلیات و اصول اسوه‌اند، نه در فروع و جزئیات!!

4. محسن کدیور در دانشکده فنی دانشگاه تهران در سال ۷۹ طی سلسله مباحثی تحت عنوان «پژوهش‌های قرآنی» ایراد کرد: یک زمانی مردم می‌گفتند چون عیسی(ع) این سخن را گفته پس درست است اما امروز #عیسی که سهل است خود خدا هم اگر حرفی بزند و آن حرف با عقل مردم منطبق نباشد نخواهند پذیرفت. امروز #خدا در جامعه هیچ کاره است همه کاره مردمند!!

5. محمد خاتمی، روزنامه آریا ۲۸/۶/۷۸: شما برای این‌که بتوانید پیشرفت بکنید، راهی جز راه غرب ندارید و راه غرب یعنی پذیرش خرد غربی!

6. محمد مجتهد شبستری، هفته‌نامه آبان، ۲۸/۱/۷۹: از #آیه «اطیعوا ا... و اطیعوا الرسول... » هیچ حق حاکمیتی برای #پیامبر و غیره فهمیده نمی‌شود!!

7. محمد تقی فاضل میبدی، روزنامه نشاط، اردیبهشت ۷۸: جهاد در جایی معنا دارد که #مجاهد مطمئن باشد، پیروز می‌شود وگرنه چنین #جهادی بی‌معناست، بر این مبنا #حسین(ع) برای پیروزی و تشکیل حکومت دست به جهاد زد!!

8. محسن کدیور، ماهنامه کیان، بهمن ۷۷:ائمه(ع) از دو ویژگی #علم_غیب و #عصمت، برخوردار بودند، اما #فقیه هیچ کدام از این دو را ندارد، لذا وجوب تبعیت ندارد!!
روزنامه خرداد، 2/9/78، ص ۶: اصل آزادی در انتخابات #دین یا بی دینی از اصول مسلم زندگی خود توانا نیستند. باری! شرط تحول اساسی گذر از تمدن غربی است و مراد از آشنایی با مبانی تفکر و تمدن جدید است که در پس مظاهر آن نهفته است و سوگمندانه اقوامی‌نظیر ما هنوز از آن محروم هستیم!

9. محمد خاتمی کیهان، 12/6/87، ص ۲، یادداشت روز: در حال حاضر مطالب #قرآن با برخی دریافت‌های بشری سازگار نیست؛ چرا که #احکام آن متناسب با زندگی قبیله‌ای است و اگر بپذیریم احکام #کتاب_آسمانی مسلمانان قطعی و جاودانه است، باید بگوییم که زندگی مورد نظر #اسلام زندگی قبیله‌ای است! در زمان حاضر، #قرآن_کریم برای ما قابل استناد نیست!!

10. محمد خاتمی کیهان ۲۳/۱۱/۷۹: شعار جاویدان #انقلاب_اسلامی همان خواست تاریخی ملت یعنی استقلال، آزادی، پیشرفت است!(نه استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی)

11. محمد خاتمی مجلس پنجم: سروش ملا صدرای زمان است. آیندگان به عظمت وی پی خواهند برد!

12. محمد خاتمی: اگر این #حجاب مانع حضور زن شود، قطعا مضر است!!(۱۶/۸/۷۹)

13. محمد خاتمی:مشکل این نیست که زنان چگونه لباس بپوشند!!(روزنامه همبستگی ۱۶/۸/۷۹)

14. احمد قابل، روزنامه صبح امروز، 24/7/78، ص ۶: پذیرش دین حق است نه #تکلیف؛ در نتیجه هر کس حق تبدیل دین خود را هم خواهد داشت!!

15. محمد خاتمی 3/2/75 روزنامه سلام: سخن کسانی که می‌گویند ابتدا باید «خرد» غربی را پذیرفت تا توسعه بیاید، سخن بیراهی نیست و این سخن را کامل کنم که علا‌وه بر خرد و بی نش غربی باید منش غربی متناسب با این بینش را نیز پذیرفت!!

#عمامه_بسر_ضد_دین
#آخوند_ضد_انقلاب
#روحانی_سکولار
آنچه رهبری بعد از انقلاب درباره امام فهمید؟

🌱رهبری معتقد است قبل از انقلاب امام را میشناخته سالهای متمادی و از نزدیک هم میشناخته. اما نکته ای را بعد از انقلاب درباره او متوجه شده. آن نکته چیست؟

🌱سال شصت و نه سخنرانی مهمی را رهبری با فرماندهان سپاه داشته. یعنی یک سال بعد از رحلت امام. او در این سخنرانی پر نکته، تمایز لشکر انقلاب با دیگر لشکرها را توضیح میدهد.

🌱در پیام سال نود و نه خود به معلمان پنج کلیدواژه را در دستگاه تعلیم و تربیت به کار میبرد. #تزکیه و #تعلیم و #کتاب و #حکمت و #اقامه عدالت.
اقامه عدالت را جهت و غایت میداند اما چهار عنصر اول را #هویت_ساز میداند. جالب است که هر دو یعنی هم کتاب و هم حکمت را متعلق هم تزکیه و هم تعلیم میداند.
خوب کتاب و حکمت چیست؟ چطور هویت ساز است؟

🌱#علامه_طباطبایی معتقد است کتاب به معنای کل قرآن نیست بلکه مراد از کتاب ظاهر شریعت و ظواهر قانونی است که وحدت امت را سامان میدهد اما حکمت باطن شریعت است. دلیلش هم این است که این هر دو در آیات قرآن متعلق نزول وحی هستند. پس وحی شامل کتاب و حکمت است. حکمت یعنی باطن فهمی.

🌱در سخنرانی سال شصت و نه رهبری وجه تمایز سپاه انقلاب و لشکر توحیدی را ایمان به غیب میداند و معتقد است فهم قوانین غیب، حکمت است. مثل کسی که راه آبهای زیر زمین را میشناسد. او راه کسب این حکمت را معرفت و ایمان و تقوا میداند.

🌱رهبری در آن سخنرانی میگوید من بعد از انقلاب متوجه شدم که امام ما حقیقتا این ویژگی را دارد یعنی #حکیم است. او اما سال هفتاد و پنج در دیدار طلاب تعریف عمیقتری از حکمت را تبیین میکند او میگوید «حکیم خود تبدیل به یک عالم شده است و شما میتوانید کون را وجود را و همه گیتی را در سخن او در اشاره او در اقدام او مشاهده کنید»

🌱جالب است که مهمترین کلیدواژه ای که در وصیتنامه سردار شهید بدون مرز در توصیف حضرت آقا بیان شده است به جز #مظلومیت همین کلیدواژه #حکیم بودن است.

🌱رفقا! پیام رهبری درباره آموزش و پرورش را جدی بگیرید او میگوید راه اقامه عدل ایجاد هویت است. همانطور که امتی اقامه عدل میکند که این هویت را در خود شکل دهد، هر فرد انقلابی آرمانجوی عدالتخواه باید این هویت را در خود ایجاد کند. بدون این هویت نمیشود عدالتخواه بود نمیشود انقلابی بود. راه همان است که امام و آقا جلودارش هستند.

#علی_مهدیان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi