هرگاه مثلث «سلبریتی»، «رسانه ها» و «سیاسیون داخلی و خارجی» روی موضوعی تمرکز کنند به این معناست که بناست افکار عمومی به نفع هدفی مشخص و تعیین شده، مدیریت شود.
موج رسانه ای یعنی حرکت آگاهانه روی امواج خبر باهدف هدایت فرآیند ایجاد شده به سمت و سوی خاص و تحت کنترل درآوردن پیامدها و آثار یک جریان یا بهره برداری از آن.
در پست‌های بعدی درباره استبداد اطلاعاتی و جنگ جهانی فرهنگی _اطلاعاتی خواهید خواند اما در راستای همین استبداد و جنگ، این روزها سلبریتی ها در راستای فشار برای تایید CFT در نهادهای مربوطه خواسته یا ناخواسته وارد بازی رسانه ای جدیدی شده اند.
مخاطب باید از خود سوال کند آیا دارو تحریم است؟
در عکس های بعد اظهار نظر سیاسیون خارجی را مشاهده کنید.
#معصومه_نصیری
#پژوهشگر_رسانه
موج رسانه ای یعنی حرکت آگاهانه روی امواج خبر باهدف هدایت فرآیند ایجاد شده به سمت و سوی خاص و تحت کنترل درآوردن پیامدها و آثار یک جریان یا بهره برداری از آن.
در پست‌های بعدی درباره استبداد اطلاعاتی و جنگ جهانی فرهنگی _اطلاعاتی خواهید خواند اما در راستای همین استبداد و جنگ، این روزها سلبریتی ها در راستای فشار برای تایید CFT در نهادهای مربوطه خواسته یا ناخواسته وارد بازی رسانه ای جدیدی شده اند.
مخاطب باید از خود سوال کند آیا دارو تحریم است؟
در عکس های بعد اظهار نظر سیاسیون خارجی را مشاهده کنید.
#معصومه_نصیری
#پژوهشگر_رسانه
💢زیرپوست شبکه های اجتماعی چه می گذرد؟!
دستکاری افکار عمومی و گفتمان سازی جدید ورای فرهنگ جوامع، از ویژگی های بارز رسانه ها و مخصوصا شبکه های اجتماعی است. اینگونه است که در راستای تحقق سیاست جهانی سازی، محتواها به گونه ای طراحی می شوند که ملت ها از درون تهی شده و تعاریف واحدی از معانی برای همگان ایجاد می شود.
برنیز که به عنوان استاد ناپیدای دستکاری افکار عمومی لقب گرفته است، می گوید: قدرت دستکاری افکار عمومی ورای سیاست است: "بر ما حکومت شده، ذهن‌هایمان قالب گرفته شده، ذائقه‌مان شکل داده شده، افکارمان توصیه شده، آنهم عمدتا توسط مردانی که هیچگاه اسمشان را نشنیده‌ایم."
تغییرات متاثر از محتواهای موجود در انواع شبکه های اجتماعی تلگرام، اینستاگرام و .... نمودی از همین شیوه تفکر و برنامه ریزی است.
🌀آنچه در ادامه می خوانید خلاصه ای ساده شده از نتیجه دو ماه رصد و بررسی محتوای 10 کانال با محتوای عاشقانه و عاطفی، سه کانال با محتوای تصویرسازی از زن امروزی و پنج کانال با محتوای روانشناسی است.
🌀براساس این پژوهش، کانال های مورد بررسی همگی بالای بیست هزار نفر عضو دارند و #میانگین تولید محتوای روزانه هر یک روزی 32 متن، تصویر و ... است. بازه زمانی ارسال محتوا در این کانال ها از ساعت 7 صبح تا یک بامداد است که بیشترین فراوانی ارسال محتوا ساعت 9 شب و 8 صبح بوده است.
❇️خلاصه ای از نتایج پژوهش:
🔅تصویری که از روابط عاشقانه در کانال های با این محتوا ترسیم شده است بر روابطی با ویژگی های زیر تاکید دارد:
*ابزاری و کالایی شدن مفهوم عشق و معشوق
*تاکید بر خود و منفعت محوری در حوزه روابط عاطفی
*تاکید بر زجرآور بودن روابط عاشقانه در بلندمدت
*تاکید بر عدم تعهد بنا بر تشخیص ضرورت
*تاکید بر بی فرجامی صداقت در روابط عاطفی
*تاکید بر زجر به عنوان اهرم فشار بر طرف مقابل رابطه
🔅تصویری که از زن امروزی و ویژگی هایش در کانال های مورد بررسی، ارائه شده است:
*زنی که باید از تمام قید و بندهای جامعه رها شود
*زنی که هر کجای زندگی تشخیص داد باید از آن خارج شود و این تنها راه آرامش اوست
*زنی که باید هر چه سریع تر شیوه های دلبری و عشوه گری را بیاموزد
*زنی که اندام و ظاهر کلیشه سازی شده رسانه ای نشانه مقبول بودنش است
*زنی که از ظاهرش، اصالت و برتری می گیرد
*زنی که باید به لذت برسد
*زنی که باید در برابر دنیا بایستد
🔅تصویری که کانال های با محتوای روانشناسی به مخاطب القا می کنند:
*تا امروز هر چه داشتید، اشتباه بوده است
*خودتان را نجات دهید اما با روشی که ما می گوییم
*نفی باورها و ارزش ها برای رسیدن به لذت و آرامش
*تاکید بر اصالت تنها بودن
❌بعد دیگر تاثیرگذاری و ایجاد سلیقه و ذائقه جدید در مخاطب، تبلیغات این کانال هاست که بر محتواهایی همچون دعانویسی، فال گیری، گازینو، درآمدهای میلیونی با روش های خاص و.... تاکید دارند. در این کانال ها علاوه بر محتوای مدیریت شده جهت بازتعریف جدید از مفاهیم، با تبلیغات نیازسازی های جدید نیز صورت می گیرد.
🌀نتیجه:
آنچه این روزها در قالب محتوا در اختیار مخاطبان آنهم با فراوانی قابل توجه، قرار می گیرد در لایه های پنهان پیام در حال ایجاد تغییرات جدی در سبک زندگی و تعاملات انسانی ماست. این محتواها تعریف از عشق، تعریف از زن اصیل، تعریف از آرامش و راه های تحقق آن و ... را به طور جدی با تکرار و تولید محتوای اغواکننده، هدف قرار داده است.
مخاطب ما در حال مهندسی نامرئی ذهن در شبکه های اجتماعی است. پیام هایی که با استفاده از تکنیک های رسانه ای به خوبی در خدمت تغییر ذائقه مخاطب، تغییر گفتمان و ایجاد معانی جدید ذهنی برای کاربران است. اینگونه است که دیگر عشق معنی دقیق و اصیلش را از دست داده است. زنهای ما اکثرا احساس تباه شدگی دارند و اکثر ما تصور می کنیم افسردگانی هستیم که روش های القا شده رسانه، ناجی ما خواهد بود و.....
🌀راهکار:
*به کلیدواژهای متن ها دقت کنید.
*حتما سوال مهم سواد رسانه ای که این «پیام چه سبک زندگی یا ارزشی را برای من ایجاد یا در من از بین می برد» را از خودتان بپرسید.
*آنچه لابه لای محتواهای معمول به خوردتان داده می شود را کشف کنید.
*تعریف ذهنی خودتان را از عناوین و معنای داشته باشید و اجازه ندهید برایتان معناسازی های جدید که به قیمت جابه جایی ارزش ها صورت می گیرد، رخ دهد.
✅متن کامل پژوهش به زودی در سایت asrehooshmandi.ir منتشر خواهد شد.
#دکتر_معصومه_نصیری
#قائم_مقام_انجمن_سواد_رسانه_ای
#پژوهشگر_سواد_رسانه_ای
دستکاری افکار عمومی و گفتمان سازی جدید ورای فرهنگ جوامع، از ویژگی های بارز رسانه ها و مخصوصا شبکه های اجتماعی است. اینگونه است که در راستای تحقق سیاست جهانی سازی، محتواها به گونه ای طراحی می شوند که ملت ها از درون تهی شده و تعاریف واحدی از معانی برای همگان ایجاد می شود.
برنیز که به عنوان استاد ناپیدای دستکاری افکار عمومی لقب گرفته است، می گوید: قدرت دستکاری افکار عمومی ورای سیاست است: "بر ما حکومت شده، ذهن‌هایمان قالب گرفته شده، ذائقه‌مان شکل داده شده، افکارمان توصیه شده، آنهم عمدتا توسط مردانی که هیچگاه اسمشان را نشنیده‌ایم."
تغییرات متاثر از محتواهای موجود در انواع شبکه های اجتماعی تلگرام، اینستاگرام و .... نمودی از همین شیوه تفکر و برنامه ریزی است.
🌀آنچه در ادامه می خوانید خلاصه ای ساده شده از نتیجه دو ماه رصد و بررسی محتوای 10 کانال با محتوای عاشقانه و عاطفی، سه کانال با محتوای تصویرسازی از زن امروزی و پنج کانال با محتوای روانشناسی است.
🌀براساس این پژوهش، کانال های مورد بررسی همگی بالای بیست هزار نفر عضو دارند و #میانگین تولید محتوای روزانه هر یک روزی 32 متن، تصویر و ... است. بازه زمانی ارسال محتوا در این کانال ها از ساعت 7 صبح تا یک بامداد است که بیشترین فراوانی ارسال محتوا ساعت 9 شب و 8 صبح بوده است.
❇️خلاصه ای از نتایج پژوهش:
🔅تصویری که از روابط عاشقانه در کانال های با این محتوا ترسیم شده است بر روابطی با ویژگی های زیر تاکید دارد:
*ابزاری و کالایی شدن مفهوم عشق و معشوق
*تاکید بر خود و منفعت محوری در حوزه روابط عاطفی
*تاکید بر زجرآور بودن روابط عاشقانه در بلندمدت
*تاکید بر عدم تعهد بنا بر تشخیص ضرورت
*تاکید بر بی فرجامی صداقت در روابط عاطفی
*تاکید بر زجر به عنوان اهرم فشار بر طرف مقابل رابطه
🔅تصویری که از زن امروزی و ویژگی هایش در کانال های مورد بررسی، ارائه شده است:
*زنی که باید از تمام قید و بندهای جامعه رها شود
*زنی که هر کجای زندگی تشخیص داد باید از آن خارج شود و این تنها راه آرامش اوست
*زنی که باید هر چه سریع تر شیوه های دلبری و عشوه گری را بیاموزد
*زنی که اندام و ظاهر کلیشه سازی شده رسانه ای نشانه مقبول بودنش است
*زنی که از ظاهرش، اصالت و برتری می گیرد
*زنی که باید به لذت برسد
*زنی که باید در برابر دنیا بایستد
🔅تصویری که کانال های با محتوای روانشناسی به مخاطب القا می کنند:
*تا امروز هر چه داشتید، اشتباه بوده است
*خودتان را نجات دهید اما با روشی که ما می گوییم
*نفی باورها و ارزش ها برای رسیدن به لذت و آرامش
*تاکید بر اصالت تنها بودن
❌بعد دیگر تاثیرگذاری و ایجاد سلیقه و ذائقه جدید در مخاطب، تبلیغات این کانال هاست که بر محتواهایی همچون دعانویسی، فال گیری، گازینو، درآمدهای میلیونی با روش های خاص و.... تاکید دارند. در این کانال ها علاوه بر محتوای مدیریت شده جهت بازتعریف جدید از مفاهیم، با تبلیغات نیازسازی های جدید نیز صورت می گیرد.
🌀نتیجه:
آنچه این روزها در قالب محتوا در اختیار مخاطبان آنهم با فراوانی قابل توجه، قرار می گیرد در لایه های پنهان پیام در حال ایجاد تغییرات جدی در سبک زندگی و تعاملات انسانی ماست. این محتواها تعریف از عشق، تعریف از زن اصیل، تعریف از آرامش و راه های تحقق آن و ... را به طور جدی با تکرار و تولید محتوای اغواکننده، هدف قرار داده است.
مخاطب ما در حال مهندسی نامرئی ذهن در شبکه های اجتماعی است. پیام هایی که با استفاده از تکنیک های رسانه ای به خوبی در خدمت تغییر ذائقه مخاطب، تغییر گفتمان و ایجاد معانی جدید ذهنی برای کاربران است. اینگونه است که دیگر عشق معنی دقیق و اصیلش را از دست داده است. زنهای ما اکثرا احساس تباه شدگی دارند و اکثر ما تصور می کنیم افسردگانی هستیم که روش های القا شده رسانه، ناجی ما خواهد بود و.....
🌀راهکار:
*به کلیدواژهای متن ها دقت کنید.
*حتما سوال مهم سواد رسانه ای که این «پیام چه سبک زندگی یا ارزشی را برای من ایجاد یا در من از بین می برد» را از خودتان بپرسید.
*آنچه لابه لای محتواهای معمول به خوردتان داده می شود را کشف کنید.
*تعریف ذهنی خودتان را از عناوین و معنای داشته باشید و اجازه ندهید برایتان معناسازی های جدید که به قیمت جابه جایی ارزش ها صورت می گیرد، رخ دهد.
✅متن کامل پژوهش به زودی در سایت asrehooshmandi.ir منتشر خواهد شد.
#دکتر_معصومه_نصیری
#قائم_مقام_انجمن_سواد_رسانه_ای
#پژوهشگر_سواد_رسانه_ای
تحلیل سیاسی و جنگ نرم
بدبخت کشوری که هنرمند مثلا ارزشی اش فیلمنامه را با قرآن یکی میکند
✅اختصاصی سیاسیون و جنگ نرم
🎥آقای هاشمی! هجوفروشی و سطحی کردن ذائقه مخاطب خیانت است
درد را از هر طرف بخوانیم درد است! تفاوتی نمی‌کند مهناز افشار باشد یا سیدجواد هاشمی... #سبلریتی‌ها این روزها گویا خودشان را به خواب زده‌اند. انسان خواب را میشود بیدار کرد اما کسی که خودش را به هر علتی به خواب زده باشد را نمی‌شود بیدار کرد.
سیدجواد هاشمی شب گذشته میهمان در «تب تاب» اظهارنظرهای عجیبی داشت. او عنوان کرد ممیزی را قبول ندارد و سینماگر خودش خانواده دارد و می داند چه می‌سازد و عجیب تر اینکه در مقام قیاس فیلمنامه ها با قرآن برآمده و می‌گوید آیا قرآن عریان حرف نزده است و... بگذریم از اینکه بر اساس همان قرآن که مورد اشاره شماست و البته بسیاری از احادیث معتبر، انسان نباید هر چیزی را ببیند و بشنود. در بسیاری در آیات قرآن درباره لهو، لعب و لغو مواردی گوشزد شده است.
❌و اما نکات قابل تامل:
شاخص قابل قبول بودن یک اثر هنری برای هر شخص یا جامعه ای متفاوت است اما برخی از مواقع بخش اعظم یک گروه یا جامعه بر این باورند که اثر هنری خاصی غیرقابل تحمل بوده و توهین آمیز است. در میان انواع مختلف هنر، فیلمسازی یک هنر نوپا به شمار می آید که به سرعت محبوبیت و توسعه پیدا کرده و به یک صنعت میلیارد دلاری تبدیل شده است. به همین دلیل سالانه فیلمسازان سراسر جهان سعی می کنند در این صنعت پویا و انتفاعی شیرجه زده و با تصویرسازی های خاص خود هم تماشاگران را مبهوت خود کرده و هم از لحاظ مالی خود را به سطح بالایی برسانند.
نکته غم‌انگیز و تامل برانگیز این است که سیدجواد هاشمی که اکثر آثارش در ژانر مذهبی است در مقام مقایسه بین فیلمنامه و قرآن کریم برآمده و در عین حال به گونه ای وانمود میکند که مساله ممیزی مربوط به پس از انقلاب بوده است و این در حالی است که اولين قانون مدون نظارت آثار سينمايی در ايران به سال ۱۳۰۹ و لايحه نمايش ها و سينماها بازمی گردد: که بر اساس آن هر سينما مکلف است مدير مسئول تعيين و کتباً به شعبه معارف بلديه معرفی کند. هر قسمت از فيلم را که بلديه منافی اخلاق و عفت بداند قطع نموده، با حضور مدير سينما در قوطی گذارده، لاک و مهر کرده، در مقابل رسيد کتبی تحويل و تسليم مشاراليه خواهد شد( از کتاب تاريخ سينمای ايران ـ مسعود مهرابی)
🔅برخی موارد آيين نامه ممنوعيت ها مصوب 1329 :
اهانت به توحيد پروردگار و اديان و کتب آسمانی و پيغمبران و مقدسان و مقدسات و ائمه اطهار
اهانت به دين مبين اسلام و کيش شيعه اثنی عشری
هتک حرمت و اهانت به مذهب ومعتقدات اقليت های مذهبی
اسائه ادب نسبت به مقام شامخ سلطنت و خاندان جليل او
اهانت نسبت به مقام های دولتی اعم از کشوری و لشکری
صحنه هايی که حاکی از سوءقصد عليه رئيس و اعضای يک دولت بوده و قصد تحريک در آن آشکار باشد
صحنه هايی که حاکی از شورش عليه نيروهای انتظامی و امنيتی و دفاعی باشد
تبليغ برای هرگونه مراسم و مسلکی که به موجب قوانبن و مقررات کشور ايران غيرقانونی باشد
ارائه مناظر جزئيات روابط جنسی
به کاربردن عبارات و اصطلاحات و اصوات وقيح و رکيک
نشان دادن مناظر مخروبه و افراد پاره پوش به منظور تخفيف حيثيت ايران
صحنه هايی که در آن جزئيات يک قتل نشان داده شود...
♨️و اما جناب آقای سیدجواد هاشمی!
1️⃣سینما باید در خدمت فرهنگ و ارتقای سطح فکر و شعور مخاطب باشد نه تنزل دهنده ذائقه مخاطب و عادت دادن او به هجویاتی که شما و بسیاری دیگر حاضر نیستید با فرزندانتان آنها را تماشا کنید.
2️⃣وقتی گیشه مهمتر از مخاطب میشود در یک هفته منتهی به برداشتن رحمان 1400 از پرده سینما، شاهد درج رده بندی سنی روی آگهی ها هستیم و بسیاری فیلم را همراه فرزندانشان در سینما دیدند. فیلمی که به قول شما کارگردان خودش هم خانواده دارد و حالی اش هست و نباید دست سینماگران را بست و...
3️⃣جناب آقای سیدجواد هاشمی! توسل به شوخی های جنسی برای فروش محتوا و شادی آنی مخاطب و سکوت در برابر این هجوفروشی به بهای سطحی کردن ذائقه مخاطب خیانتی است که باید در برابرش پاسخگو بود نه اینکه با افتخار از آن یاد کرد.
✳️متن کامل را در لینک زیر بخوانید:👇👇👇
https://asrehooshmandi.ir/%d8%a2%d9%82%d8%a7%db%8c-%d9%87%d8%a7%d8%b4%d9%85%db%8c-%d9%87%d8%ac%d9%88%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%b4%db%8c-%d9%88-%d8%b3%d8%b7%d8%ad%db%8c-%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%86-%d8%b0%d8%a7%d8%a6%d9%82%d9%87-%d9%85/
#معصومه_نصیری
#پژوهشگر سواد رسانه ای
🎥آقای هاشمی! هجوفروشی و سطحی کردن ذائقه مخاطب خیانت است
درد را از هر طرف بخوانیم درد است! تفاوتی نمی‌کند مهناز افشار باشد یا سیدجواد هاشمی... #سبلریتی‌ها این روزها گویا خودشان را به خواب زده‌اند. انسان خواب را میشود بیدار کرد اما کسی که خودش را به هر علتی به خواب زده باشد را نمی‌شود بیدار کرد.
سیدجواد هاشمی شب گذشته میهمان در «تب تاب» اظهارنظرهای عجیبی داشت. او عنوان کرد ممیزی را قبول ندارد و سینماگر خودش خانواده دارد و می داند چه می‌سازد و عجیب تر اینکه در مقام قیاس فیلمنامه ها با قرآن برآمده و می‌گوید آیا قرآن عریان حرف نزده است و... بگذریم از اینکه بر اساس همان قرآن که مورد اشاره شماست و البته بسیاری از احادیث معتبر، انسان نباید هر چیزی را ببیند و بشنود. در بسیاری در آیات قرآن درباره لهو، لعب و لغو مواردی گوشزد شده است.
❌و اما نکات قابل تامل:
شاخص قابل قبول بودن یک اثر هنری برای هر شخص یا جامعه ای متفاوت است اما برخی از مواقع بخش اعظم یک گروه یا جامعه بر این باورند که اثر هنری خاصی غیرقابل تحمل بوده و توهین آمیز است. در میان انواع مختلف هنر، فیلمسازی یک هنر نوپا به شمار می آید که به سرعت محبوبیت و توسعه پیدا کرده و به یک صنعت میلیارد دلاری تبدیل شده است. به همین دلیل سالانه فیلمسازان سراسر جهان سعی می کنند در این صنعت پویا و انتفاعی شیرجه زده و با تصویرسازی های خاص خود هم تماشاگران را مبهوت خود کرده و هم از لحاظ مالی خود را به سطح بالایی برسانند.
نکته غم‌انگیز و تامل برانگیز این است که سیدجواد هاشمی که اکثر آثارش در ژانر مذهبی است در مقام مقایسه بین فیلمنامه و قرآن کریم برآمده و در عین حال به گونه ای وانمود میکند که مساله ممیزی مربوط به پس از انقلاب بوده است و این در حالی است که اولين قانون مدون نظارت آثار سينمايی در ايران به سال ۱۳۰۹ و لايحه نمايش ها و سينماها بازمی گردد: که بر اساس آن هر سينما مکلف است مدير مسئول تعيين و کتباً به شعبه معارف بلديه معرفی کند. هر قسمت از فيلم را که بلديه منافی اخلاق و عفت بداند قطع نموده، با حضور مدير سينما در قوطی گذارده، لاک و مهر کرده، در مقابل رسيد کتبی تحويل و تسليم مشاراليه خواهد شد( از کتاب تاريخ سينمای ايران ـ مسعود مهرابی)
🔅برخی موارد آيين نامه ممنوعيت ها مصوب 1329 :
اهانت به توحيد پروردگار و اديان و کتب آسمانی و پيغمبران و مقدسان و مقدسات و ائمه اطهار
اهانت به دين مبين اسلام و کيش شيعه اثنی عشری
هتک حرمت و اهانت به مذهب ومعتقدات اقليت های مذهبی
اسائه ادب نسبت به مقام شامخ سلطنت و خاندان جليل او
اهانت نسبت به مقام های دولتی اعم از کشوری و لشکری
صحنه هايی که حاکی از سوءقصد عليه رئيس و اعضای يک دولت بوده و قصد تحريک در آن آشکار باشد
صحنه هايی که حاکی از شورش عليه نيروهای انتظامی و امنيتی و دفاعی باشد
تبليغ برای هرگونه مراسم و مسلکی که به موجب قوانبن و مقررات کشور ايران غيرقانونی باشد
ارائه مناظر جزئيات روابط جنسی
به کاربردن عبارات و اصطلاحات و اصوات وقيح و رکيک
نشان دادن مناظر مخروبه و افراد پاره پوش به منظور تخفيف حيثيت ايران
صحنه هايی که در آن جزئيات يک قتل نشان داده شود...
♨️و اما جناب آقای سیدجواد هاشمی!
1️⃣سینما باید در خدمت فرهنگ و ارتقای سطح فکر و شعور مخاطب باشد نه تنزل دهنده ذائقه مخاطب و عادت دادن او به هجویاتی که شما و بسیاری دیگر حاضر نیستید با فرزندانتان آنها را تماشا کنید.
2️⃣وقتی گیشه مهمتر از مخاطب میشود در یک هفته منتهی به برداشتن رحمان 1400 از پرده سینما، شاهد درج رده بندی سنی روی آگهی ها هستیم و بسیاری فیلم را همراه فرزندانشان در سینما دیدند. فیلمی که به قول شما کارگردان خودش هم خانواده دارد و حالی اش هست و نباید دست سینماگران را بست و...
3️⃣جناب آقای سیدجواد هاشمی! توسل به شوخی های جنسی برای فروش محتوا و شادی آنی مخاطب و سکوت در برابر این هجوفروشی به بهای سطحی کردن ذائقه مخاطب خیانتی است که باید در برابرش پاسخگو بود نه اینکه با افتخار از آن یاد کرد.
✳️متن کامل را در لینک زیر بخوانید:👇👇👇
https://asrehooshmandi.ir/%d8%a2%d9%82%d8%a7%db%8c-%d9%87%d8%a7%d8%b4%d9%85%db%8c-%d9%87%d8%ac%d9%88%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%b4%db%8c-%d9%88-%d8%b3%d8%b7%d8%ad%db%8c-%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%86-%d8%b0%d8%a7%d8%a6%d9%82%d9%87-%d9%85/
#معصومه_نصیری
#پژوهشگر سواد رسانه ای
تحلیل سیاسی و جنگ نرم
از جماعتی که روزی با بزک کردنِ چهره آمریکا، #برجام را به کشور غالب کردند و روز دیگر با ایجاد انواع دوقطبی های کاذب و #رقیب_هراسی برای جناب روحانی رای جمع کردند اصلاً چیز عجیبی نیست که این بار #صدای_ترامپ شوند و با دمیدن بر #توهم_جنگ، سعی کنند هم از پاسخگویی…
📣«صدا» هم‌صدا با دشمن
به تصویر بالا دقت کنید👆
🔹صفحه نخست هفته‌نامه صدا با یک تصویر لانگ شات از یک دریای آزاد که در دور دست آن یک ناو هواپیمابر و چندین ناوچه نظامی بر روی آب، در حالی که آسمان بالای سرشان هم با انواع هواپیماهای جنگنده پر شده، به سمت دوربین(یعنی مخاطبان) در حال حرکتند.
🔹تیتر نخست این نشریه « دوراهی جنگ و صلح» است و در ادامه تیتر «میانه روها شکست خوردند یا بار دیگر ایران را از جنگ نجات می‌دهند؟» و بعد در ادامه یادداشتی از مشاور سیاست‌خارجه اوباما مبنی بر اینکه «راه تعامل تهران واشنگتن باید در سطح عالی گشوده شود»
🔹«صدا» هم‌صدا با رسانه‌های ضدایرانی، در خدمت ایجاد دلهره و ناامن سازی فضای روانی مخاطب ایرانی حرکت کرده است. تصویر و تیترهای مورد استفاده در راستای القای این نکته است که اولا جنگ به سرعت در حال نزدیک شدن به ایران است. دوما میانه‌روها را در صورت نرفتن به پای میز مذاکره شکست خورده می‌داند و معتقد است تن دادن مجدد به مذاکره که از شروط آمریکایی‌ها هم بوده، ایران را از جنگ نجات میدهد و سوما در قامت تریبونی برای بیان نظرات آمریکایی‌ها جهت خروج از وضع موجود ظاهر شده است.
🔹در این مواقع بازهمان سوالات سواد رسانه‌ای را باید از خودمان بپرسیم که این پیام چرا و توسط چه کسی ارسال شده است. برای اینکه به به چرایی ارسال برسیم، باید چه کسی را بررسی کنیم. نگاهی به عقبه یک رسانه روشنگر چرایی ارسال پیام‌هایش خواهد بود.
🖊کمی درباره نشریه صدا و گردانندگان آن بیشتر بدانیم.
📌صدا هفته‌نامهٔ خبری تحلیلی، سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی به سردبیریِ محمد قوچانی و بعد اکبر منتجبی است که از ۳۰ فروردین ۱۳۹۳ منتشر میشود. صاحب‌امتیاز و مدیرمسئول این مجله فائزه شریف جوزدانی و قائم‌مقام مدیرمسئول علی راعی است.
📌مهدی قوچانی مدیر مسئول این نشریه در مهر ماه ۱۳۹۵ پس از انتشار مطلب طنزی که شائبه توهین داشت عذرخواهی کرد و گفت برای اثبات حسن نیت خود به صورت داوطلبانه انتشار نشریه را مدتی متوقف میکند.
📌مدیرمسئول و نویسندهٔ هفته‌نامهٔ صدا به اتهام توهین به مقامات بالای کشور، به اتفاق آرا در ۲۹ مرداد ۱۳۹۶ مجرم شناخته شد و هیئت منصفهٔ دادگاه مطبوعات، متهمان را مستحق تخفیف ندانست.
💢در شرایطی که نیروی رسانه‌ای دشمن با هشتگ‌های #بوی_جنگ، #پایان_ایران و... سعی در حملات رسانه ای علیه کشور را دارند، اینکه رسانه‌های داخلی در خدمت ایجاد تشویش در جامعه باشند همان دردی است که از هر طرف بخوانیم باز درد است.
#معصومه_نصیری
#پژوهشگر_سواد_رسانه
به تصویر بالا دقت کنید👆
🔹صفحه نخست هفته‌نامه صدا با یک تصویر لانگ شات از یک دریای آزاد که در دور دست آن یک ناو هواپیمابر و چندین ناوچه نظامی بر روی آب، در حالی که آسمان بالای سرشان هم با انواع هواپیماهای جنگنده پر شده، به سمت دوربین(یعنی مخاطبان) در حال حرکتند.
🔹تیتر نخست این نشریه « دوراهی جنگ و صلح» است و در ادامه تیتر «میانه روها شکست خوردند یا بار دیگر ایران را از جنگ نجات می‌دهند؟» و بعد در ادامه یادداشتی از مشاور سیاست‌خارجه اوباما مبنی بر اینکه «راه تعامل تهران واشنگتن باید در سطح عالی گشوده شود»
🔹«صدا» هم‌صدا با رسانه‌های ضدایرانی، در خدمت ایجاد دلهره و ناامن سازی فضای روانی مخاطب ایرانی حرکت کرده است. تصویر و تیترهای مورد استفاده در راستای القای این نکته است که اولا جنگ به سرعت در حال نزدیک شدن به ایران است. دوما میانه‌روها را در صورت نرفتن به پای میز مذاکره شکست خورده می‌داند و معتقد است تن دادن مجدد به مذاکره که از شروط آمریکایی‌ها هم بوده، ایران را از جنگ نجات میدهد و سوما در قامت تریبونی برای بیان نظرات آمریکایی‌ها جهت خروج از وضع موجود ظاهر شده است.
🔹در این مواقع بازهمان سوالات سواد رسانه‌ای را باید از خودمان بپرسیم که این پیام چرا و توسط چه کسی ارسال شده است. برای اینکه به به چرایی ارسال برسیم، باید چه کسی را بررسی کنیم. نگاهی به عقبه یک رسانه روشنگر چرایی ارسال پیام‌هایش خواهد بود.
🖊کمی درباره نشریه صدا و گردانندگان آن بیشتر بدانیم.
📌صدا هفته‌نامهٔ خبری تحلیلی، سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی به سردبیریِ محمد قوچانی و بعد اکبر منتجبی است که از ۳۰ فروردین ۱۳۹۳ منتشر میشود. صاحب‌امتیاز و مدیرمسئول این مجله فائزه شریف جوزدانی و قائم‌مقام مدیرمسئول علی راعی است.
📌مهدی قوچانی مدیر مسئول این نشریه در مهر ماه ۱۳۹۵ پس از انتشار مطلب طنزی که شائبه توهین داشت عذرخواهی کرد و گفت برای اثبات حسن نیت خود به صورت داوطلبانه انتشار نشریه را مدتی متوقف میکند.
📌مدیرمسئول و نویسندهٔ هفته‌نامهٔ صدا به اتهام توهین به مقامات بالای کشور، به اتفاق آرا در ۲۹ مرداد ۱۳۹۶ مجرم شناخته شد و هیئت منصفهٔ دادگاه مطبوعات، متهمان را مستحق تخفیف ندانست.
💢در شرایطی که نیروی رسانه‌ای دشمن با هشتگ‌های #بوی_جنگ، #پایان_ایران و... سعی در حملات رسانه ای علیه کشور را دارند، اینکه رسانه‌های داخلی در خدمت ایجاد تشویش در جامعه باشند همان دردی است که از هر طرف بخوانیم باز درد است.
#معصومه_نصیری
#پژوهشگر_سواد_رسانه
Forwarded from عصر هوشمندی
✍️یک پیام و چند نکته سواد رسانه‌ای
✍️در خیل انبوه پیام‌هایی که در طول شبانه‌روز دریافت می‌کنیم، بخشی با استفاده از تکنیک‌های مختلف رسانه‌ای ساخته و پرداخته می‌شوند تا در خدمت ایجاد تاثیری در راستای اهداف سازندگان پیام باشند. اگر این اصل را بپذیریم که برخلاف آنچه فکر می‌کنیم رسانه‌ها آیینه‌ای نیستند که دنیا را بازتاب دهند و رسانه‌ها اخبار را منتقل نمی‌کنند بلکه اخبار را شکل می‌دهند و می‌سازند و آنها اطلاعات را دستکاری میکنند و فقط بخشی از واقعیت را منعکس میکنند، قطعا نوع رمزگشایی‌مان از پیام‌های رسانه‌ای تفاوت خواهد کرد. از سوی دیگر دستکاری پیام‌های رسانه‌ای و انعکاس رویدادها می‌تواند یک محتوا را به ضد خود نیز تبدیل کرده و افکار عمومی را منحرف کند.
❌به این پیام که این روزها در شبکه‌های اجتماعی دست به دست میشود، دقت کنید:
«به قول مرحوم احمد کسروی :
بدبخت ملتی که تاریخ کشورش را نداند؛
شوربخت تر از آن ملتی که نخواهد تاریخ کشورش را بداند؛
تیره بخت تر از آن ملتی که تاریخ کشورش را به ریش خند بگیرد؛
و سیاه بخت تر مردمی که بخاطر تاریخ ننگین کشوری دیگر بر فرق می کوبد و عمده ی روزهای سال خود را در عزاداری برای آن بیگانگانند... حماقت، انسان را به کجا می برد !!!!
در ایران باستان ٬ هنگامی کودکی به دنیا می آمد٬ درختی در زمین می کاشتند. اکنون که کودکی زاده می شود ٬ خون حیوانی را به زمین می ریزند !بزرگترین حقارت تاریخ، یخ زدگی مغز انسانهایی ست که از اختراع ادیسون استفاده می کنند و باروشن شدن چراغ، بر اعراب، درود می فرستند ...یا اینکه در خاک سرزمین کورش بزرگ زندگی می کنند و خاک سرزمینهای اعراب را تبرک می دانند ...دلخوشیم به کدامین راه نجات ؟»
❌مخاطب #هوشمند و دارای #سوادرسانه‌ای به محض خواندن این متن باید ابتدا با کمک موتورهای جستجو بررسی کند آیا احمد کسروی چنین جملاتی را گفته است یا خیر. نکته اینجاست به نقل از احمد کسروی تنها این سه جمله را می‌توان یافت آنهم در باب نکوهش رویگردانی از تاریخ (البته در سرچ متوجه خواهید شد این سه جمله نیز منتسب به وی است):
« بدبخت ملتی که تاریخ کشورش را نداند، شوربخت تر از آن ملتی که نخواهد تاریخ کشورش را بداند، تیره بخت از آن ملتی که تاریخ کشورش را به ریشخند بگیرد.»
❌در گام دوم مخاطب باید از خودش سوال کند چه کسی این پیام را تولید کرده است؟ چرا این پیام تولید شده است؟ ارتباط زمانی انتشار این پیام ساختگی با ایام سوگواری امام حسین(ع) چیست؟ بناست با این پیام تحریف شده و ساختگی چه تاثیری بر ذهن مخاطب گذاشته شود و چه ارزشی حذف یا اضافه شود؟
💠پاسخ به این سوالات قطعا سبب خواهد شد مخاطب از بازنشر پیامی که جهت #انحراف_افکارعمومی مهندسی شده است، پرهیز کند.
💠باید بدانیم کم نیستند پیام‌هایی که در صدر یا ذیلش نام یک چهره شناخته شده علمی، سیاسی، فرهنگی و ... دیده میشود و مخاطب بدون بررسی و صرف دیدن این اسامی، مطلب را پذیرفته و به سرعت با دیگران به اشتراک می‌گذارد. استفاده از اسامی که دارای شهرت هستند یا ارجاع به منابع ناشناخته و پژوهش‌هایی که هیچ لینک و سندی برای بررسی‌شان وجود ندارد. اینکه دانشمندان گفته‌اند، پژوهش‌ها می‌گویند، پژوهشگران دریافتند، مورخان گفته‌اند و ... نشانه‌ای است که مخاطب یک گام عقب بایستد و با دیده تردید به ادعای مطروحه بنگرد.
💠در عصر انبوه پیام‌های رسانه‌ای، قانون #مکث، #تفکر و #انتشار را همواره در نظر داشته باشید.
#معصومه_نصیری
#پژوهشگر_و_مدرس_سوادرسانه‌ای
@asrehooshmandi
✍️در خیل انبوه پیام‌هایی که در طول شبانه‌روز دریافت می‌کنیم، بخشی با استفاده از تکنیک‌های مختلف رسانه‌ای ساخته و پرداخته می‌شوند تا در خدمت ایجاد تاثیری در راستای اهداف سازندگان پیام باشند. اگر این اصل را بپذیریم که برخلاف آنچه فکر می‌کنیم رسانه‌ها آیینه‌ای نیستند که دنیا را بازتاب دهند و رسانه‌ها اخبار را منتقل نمی‌کنند بلکه اخبار را شکل می‌دهند و می‌سازند و آنها اطلاعات را دستکاری میکنند و فقط بخشی از واقعیت را منعکس میکنند، قطعا نوع رمزگشایی‌مان از پیام‌های رسانه‌ای تفاوت خواهد کرد. از سوی دیگر دستکاری پیام‌های رسانه‌ای و انعکاس رویدادها می‌تواند یک محتوا را به ضد خود نیز تبدیل کرده و افکار عمومی را منحرف کند.
❌به این پیام که این روزها در شبکه‌های اجتماعی دست به دست میشود، دقت کنید:
«به قول مرحوم احمد کسروی :
بدبخت ملتی که تاریخ کشورش را نداند؛
شوربخت تر از آن ملتی که نخواهد تاریخ کشورش را بداند؛
تیره بخت تر از آن ملتی که تاریخ کشورش را به ریش خند بگیرد؛
و سیاه بخت تر مردمی که بخاطر تاریخ ننگین کشوری دیگر بر فرق می کوبد و عمده ی روزهای سال خود را در عزاداری برای آن بیگانگانند... حماقت، انسان را به کجا می برد !!!!
در ایران باستان ٬ هنگامی کودکی به دنیا می آمد٬ درختی در زمین می کاشتند. اکنون که کودکی زاده می شود ٬ خون حیوانی را به زمین می ریزند !بزرگترین حقارت تاریخ، یخ زدگی مغز انسانهایی ست که از اختراع ادیسون استفاده می کنند و باروشن شدن چراغ، بر اعراب، درود می فرستند ...یا اینکه در خاک سرزمین کورش بزرگ زندگی می کنند و خاک سرزمینهای اعراب را تبرک می دانند ...دلخوشیم به کدامین راه نجات ؟»
❌مخاطب #هوشمند و دارای #سوادرسانه‌ای به محض خواندن این متن باید ابتدا با کمک موتورهای جستجو بررسی کند آیا احمد کسروی چنین جملاتی را گفته است یا خیر. نکته اینجاست به نقل از احمد کسروی تنها این سه جمله را می‌توان یافت آنهم در باب نکوهش رویگردانی از تاریخ (البته در سرچ متوجه خواهید شد این سه جمله نیز منتسب به وی است):
« بدبخت ملتی که تاریخ کشورش را نداند، شوربخت تر از آن ملتی که نخواهد تاریخ کشورش را بداند، تیره بخت از آن ملتی که تاریخ کشورش را به ریشخند بگیرد.»
❌در گام دوم مخاطب باید از خودش سوال کند چه کسی این پیام را تولید کرده است؟ چرا این پیام تولید شده است؟ ارتباط زمانی انتشار این پیام ساختگی با ایام سوگواری امام حسین(ع) چیست؟ بناست با این پیام تحریف شده و ساختگی چه تاثیری بر ذهن مخاطب گذاشته شود و چه ارزشی حذف یا اضافه شود؟
💠پاسخ به این سوالات قطعا سبب خواهد شد مخاطب از بازنشر پیامی که جهت #انحراف_افکارعمومی مهندسی شده است، پرهیز کند.
💠باید بدانیم کم نیستند پیام‌هایی که در صدر یا ذیلش نام یک چهره شناخته شده علمی، سیاسی، فرهنگی و ... دیده میشود و مخاطب بدون بررسی و صرف دیدن این اسامی، مطلب را پذیرفته و به سرعت با دیگران به اشتراک می‌گذارد. استفاده از اسامی که دارای شهرت هستند یا ارجاع به منابع ناشناخته و پژوهش‌هایی که هیچ لینک و سندی برای بررسی‌شان وجود ندارد. اینکه دانشمندان گفته‌اند، پژوهش‌ها می‌گویند، پژوهشگران دریافتند، مورخان گفته‌اند و ... نشانه‌ای است که مخاطب یک گام عقب بایستد و با دیده تردید به ادعای مطروحه بنگرد.
💠در عصر انبوه پیام‌های رسانه‌ای، قانون #مکث، #تفکر و #انتشار را همواره در نظر داشته باشید.
#معصومه_نصیری
#پژوهشگر_و_مدرس_سوادرسانه‌ای
@asrehooshmandi
چرا آمریکا،توان رویا رویی با ایران را ندارد؟
جواب کوتاه
✅به دلیل ناتوانی و تجربۀ #شکست های متعدد #آمریکا در خاورمیانه و جهان:
جواب نسبتامفصل👇
⏬به دلایل متعدد آمریکا،توان رویا رویی با ایران را ندارد از جمله:⏬
⏪الف- #شکست های مستقیم و غیر مستقیم #آمریکا در خاورمیانه و جهان: #شکست های غیر مستقیم #آمریکا و همه #متحدین_جهانی اش در #جنگ_تحمیلی عراق علیه ایران
2- #شکست های مستقیم #آمریکا در حمله نظامی#طبس
3- #شکست مستقیم #آمریکا درایجا دگروهک هایی نظیر #داعش_القاعده_طالبان و... #توسط_ایران و#مقاومت_منطقه
4- #شکست های غیر مستقیم #آمریکا درجنگ های #حزب الله با #اسرائیل با حمایت ایران از مقاومت.
5- #شکست های مستقیم و غیر مستقیم #آمریکا بابت #حضور_در_منطقه خاور میانه و عدم نتیجه گیری در قبال هزینه های کلان
6- #شکست های غیر مستقیم #آمریکا در#جنگ_نیابیتی (وهابیون،علیه شیعیان یمن).
7- #شکست های مستقیم #آمریکا در #اغتشاشات_عراق_و_ایران_لبنان_سوریه_و...
8- شکست های مستقیم #آمریکا در رویا رویی با#کره_شمالی، و اتخاذ موضع انفعالی در قبال کره.
9- شکست های مستقیم #آمریکا در جنگ تجاری با#چین.
10- سایر #شکست های مستقیم و غیر مستقیم #آمریکا...
ب- ناتوانی نظامی(نیرو و تجهیزات)
11- تجهیزات نظامی آمریکا،علیرغم بوق و کرنای رسانی اش، در مقابل تجهیزات نظامی ایران، کاملا ناتوان است. چند مورد مثال میزنیم:
12- #ناتوانی_آمریکا در #ردیابی موشک های ایرانی توسط پاتریوت و... در حمله به پایگاه «عین الاسد»آمریکا در عراق و مقرداعش در سوریه.
13- #شکست های مستقیم #آمریکا در عملیات#جاسوسی توسط پهباد های فوق پیشرفته نظیر170RQ ،گلوبال و...
14- #ناتوانی_آمریکا در # دستیابی مجدد به تسلیحات:
نظربه اینکه همه مسیر های ورود سلاح های جنگی به منطقه، پایگاه های نظامی اش، در تیر رس ایران است، از سوی دیگر ایران به کشورهای مرتجع نیز هشدار لازم داده و... لذا در صورت بروز احتمالی (خیلی ضعیف) تنش، آمریکا،در اولین روز های درگیری تجهیزاتش را از دست داده و شکست میخورد.
15- در حوزه نیروی انسانی نیز با مشکلات متعددی مواجه است از جمله #اجاره ای_بودن_تفکداران، روحیۀ #افسرده_سربازان و... ولی در عوض، آنها ، روحیه رزمندگان اسلام را در صحنه های مختلف باچشم خود دیده اند.
پس
#آمریکا-هیچ-غلطی نمی تواند بکند.
#علی_اکبر_صیدی
#پژوهشگر_مسایل_سیاسی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
جواب کوتاه
✅به دلیل ناتوانی و تجربۀ #شکست های متعدد #آمریکا در خاورمیانه و جهان:
جواب نسبتامفصل👇
⏬به دلایل متعدد آمریکا،توان رویا رویی با ایران را ندارد از جمله:⏬
⏪الف- #شکست های مستقیم و غیر مستقیم #آمریکا در خاورمیانه و جهان: #شکست های غیر مستقیم #آمریکا و همه #متحدین_جهانی اش در #جنگ_تحمیلی عراق علیه ایران
2- #شکست های مستقیم #آمریکا در حمله نظامی#طبس
3- #شکست مستقیم #آمریکا درایجا دگروهک هایی نظیر #داعش_القاعده_طالبان و... #توسط_ایران و#مقاومت_منطقه
4- #شکست های غیر مستقیم #آمریکا درجنگ های #حزب الله با #اسرائیل با حمایت ایران از مقاومت.
5- #شکست های مستقیم و غیر مستقیم #آمریکا بابت #حضور_در_منطقه خاور میانه و عدم نتیجه گیری در قبال هزینه های کلان
6- #شکست های غیر مستقیم #آمریکا در#جنگ_نیابیتی (وهابیون،علیه شیعیان یمن).
7- #شکست های مستقیم #آمریکا در #اغتشاشات_عراق_و_ایران_لبنان_سوریه_و...
8- شکست های مستقیم #آمریکا در رویا رویی با#کره_شمالی، و اتخاذ موضع انفعالی در قبال کره.
9- شکست های مستقیم #آمریکا در جنگ تجاری با#چین.
10- سایر #شکست های مستقیم و غیر مستقیم #آمریکا...
ب- ناتوانی نظامی(نیرو و تجهیزات)
11- تجهیزات نظامی آمریکا،علیرغم بوق و کرنای رسانی اش، در مقابل تجهیزات نظامی ایران، کاملا ناتوان است. چند مورد مثال میزنیم:
12- #ناتوانی_آمریکا در #ردیابی موشک های ایرانی توسط پاتریوت و... در حمله به پایگاه «عین الاسد»آمریکا در عراق و مقرداعش در سوریه.
13- #شکست های مستقیم #آمریکا در عملیات#جاسوسی توسط پهباد های فوق پیشرفته نظیر170RQ ،گلوبال و...
14- #ناتوانی_آمریکا در # دستیابی مجدد به تسلیحات:
نظربه اینکه همه مسیر های ورود سلاح های جنگی به منطقه، پایگاه های نظامی اش، در تیر رس ایران است، از سوی دیگر ایران به کشورهای مرتجع نیز هشدار لازم داده و... لذا در صورت بروز احتمالی (خیلی ضعیف) تنش، آمریکا،در اولین روز های درگیری تجهیزاتش را از دست داده و شکست میخورد.
15- در حوزه نیروی انسانی نیز با مشکلات متعددی مواجه است از جمله #اجاره ای_بودن_تفکداران، روحیۀ #افسرده_سربازان و... ولی در عوض، آنها ، روحیه رزمندگان اسلام را در صحنه های مختلف باچشم خود دیده اند.
پس
#آمریکا-هیچ-غلطی نمی تواند بکند.
#علی_اکبر_صیدی
#پژوهشگر_مسایل_سیاسی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔰 چرا شبکه چهار از شبکه یک پیشی گرفت؟!🔰
سنجش معنی دار مخاطب ویژه برنامه های افطاری شبکه های مختلف #تلویزیون، نتایج قابل تاملی را تلنگر میزند. #شبکه_چهار که روزی نماد «ندیدن تلویزیون» بوده، امروز در صدر «دیدن تلویزیون» قرار گرفته است.‼️
این که چه شد ویژه برنامه افطاری شبکه چهار سیما با عنوان #زندگی_پس_از_زندگی تا این حد مورد اقبال عمومی بین مخاطبین واقع شده، نیاز به موشکافی دقیقتری دارد.
تلویزیون همچنان بر مدیریت سنتی گذشته پافشاری میکند در حالیکه مخاطب آن سالهاست پوست اندازی کرده و از مرحله‌های عقب مانده پیشین عبور کرده است. گویا رشد استدراکی مخاطب تلویزیون بر مدیران آن پیشی گرفته است.
شاید روزگاری یک برنامه تلویزیونی بدون تحقیق و نویسندگی تنها با لوده‌گری میتوانست مخاطب چند صد هزاری از آن خود کند ولی دوره گذاری اتفاق افتاده که مخاطب تلویزیون به آسانی تولیدات خلق الساعه و فی البداهه تلویزیونی را از نمونه های #پژوهشی تشخیص میدهد و با فشردن بیرحمانه دکمه کنترل تلویزیون، شبکه ای را که به شعورش توهین کرده عوض می کند.
🔰نسل مخاطبین تلویزیون عوض شده. مخاطب جدید مجبور نیست وقتش را با برنامه های بدون #نویسنده و #پژوهشگر تلف کند. او در #فضای_مجازی بازخوردها را میبیند و تولیدات تلویزیونی که بازخوردهای بالای پژوهشی در فضای مجازی دارند را برای تماشا در تلویزیون بر می گزیند.
به بیانی ساده تر، پروسه مخاطب گیری تولیدات تلویزیونی از روندی معکوس برخوردار شده. نخست بازخورد اینترنتی یک تولید تلویزیونی و سپس انتخاب برای تماشا!
🔰هنوز مدیران تلویزیون با توهم #سلبریتی محوری و تقدم طول زمانی یک تولید تلویزیونی بر عرض پژوهشی آن، برنامه سازی در تلویزیون را به اشتباه مدیریت میکنند. در حالیکه یکی از مهمترین فاکتورهای ریزش مخاطبین تلویزیون، لاغر شدن عرض پژوهشی برنامه های تلویزیونی است.
مدیران سیما گویا هنوز نمیدانند حذف نامحسوس نویسنده و پژوهشگر از پکیج تولیدات تلویزیونی فجایع رسانه ای و فرهنگی متعددی را باعث شده. وقتی فاصله زمانی تصمیم گیری برای تصویب و تولید یک برنامه تا زمان تولید و پخش آن گاهی به کمتر از چند ساعت و گاهی چند دقیقه تنزل کرده باید هم #مجری تلویزیونی برای پر کردن یک تایم طولانی به هزل و هجو و شوخی های سخیف لات های سر گذر رو بیاورد.
🔰 در حالیکه پروسه تحقیق و نویسندگی پروسه چند ساله است، در برآوردهای تولیدات تلویزیونی، ردیف بودجه نویسنده و پژوهشگر یا حذف میشود و یا صوری است و سرانجام عایدی مالی آن به جیب مجری یا #تهیه_کننده سرازیر میشود. چرا که اغلب برنامه ها به #شومن بازی تنزل یافته، و ژانر #سرگرمی دارد، نه #آگاهی بخشی هنرمندانه. شومن بازی در تلویزیون توسط سید محمد حسینی مد شد و این پدیده نامبارک گلوی برنامه سازی را در سیما به سختی میفشارد. سیل شومن ها و استیج کارهای مراسم ژانگولر و جوک و خوانندگی در کوچه و بازار به قاب شیشه ای تلویزیون، خطایی نابخشودنی است که شأن تلویزیون را از وسعت دانشگاه به تنگنای یک #دورهمی_قهوه_خانه_ای تنزل داده است.
پخش موفق برنامه افطاری شبکه چهار سیما (زندگی پس از زندگی) که پروسه پژوهشی ۵ ساله را طی کرده و اقبال مخاطب فضای مجازی و تلویزیونی به این برنامه موفق، داده ای ارزشمند را پیش روی مدیران سیما فراهم میکند. بدون شک صبر و حوصله قابل تامل سازندگان این مجموعه در شکار میدانی سوژه در سراسر کشور و تحلیل و پژوهش دقیق و میدانی از مهمترین عوامل موفقیت چنین تولیداتی است.
🔰 آیا معاون محترم سیما در خلوت از خود پرسیده که چه شد به ناگاه دستان شبکه های یک و دو سه سیما از تولیدات پژوهش محوری همچون #روایت_فتح و #سراب و چه و چه به ناگاه خالی شد؟ آیا دکتر #میرباقری از خود پرسیده است که مشارکت و آنتن فروشی چه ضربه هایی را بر پیکره شبکه های محوری سیما وارد کرده است؟ به راستی آخرین تولید پژوهش محور شبکه های یک و دو و سه سیما در حوزه توحید، معاد، اهلبیت شناسی، مقاومت و فلسطین به چند سال یا دهه پیش باز می گردد.
🔰 چند دهه است که انگل برنامه های #گفتگومحور چاله میدانی و مجری محور در حال خوردن پیکره سیماست؟ آیا نباید یک نقطه سر خط به این مسیر نامبارک برنامه های بی پژوهش و فکلی محور تلویزیونی گذاشت؟
آقایان! تلویزیون جمهوری اسلامی ایران کمیته امداد نیست که برای گذران زندگی عده ای مدیر و تهیه کننده هر آب زیپویی را به خورد ملت دهد. گویا #حق_الناس_رسانه_ای حلقه نامفقودی است که در دائره المعارف مدیران سیما جایگاهی ندارد و در این بازار مکاره، جایش را با حق رفقا معاوضه کرده است
تولیدات تلویزیونی بر پایه حق رفقا، هیچ خروجی مثبتی جز شوهای نخ نمای فکلی محور ندارد و آیا یک شوی فکلی محور چه دردی از دردهای جامعه را درمان خواهد کرد؟
✍️ متن کامل یادداشت #محمد_عبدالهی در خبرگزاری فارس: https://fna.ir/exmna3
سنجش معنی دار مخاطب ویژه برنامه های افطاری شبکه های مختلف #تلویزیون، نتایج قابل تاملی را تلنگر میزند. #شبکه_چهار که روزی نماد «ندیدن تلویزیون» بوده، امروز در صدر «دیدن تلویزیون» قرار گرفته است.‼️
این که چه شد ویژه برنامه افطاری شبکه چهار سیما با عنوان #زندگی_پس_از_زندگی تا این حد مورد اقبال عمومی بین مخاطبین واقع شده، نیاز به موشکافی دقیقتری دارد.
تلویزیون همچنان بر مدیریت سنتی گذشته پافشاری میکند در حالیکه مخاطب آن سالهاست پوست اندازی کرده و از مرحله‌های عقب مانده پیشین عبور کرده است. گویا رشد استدراکی مخاطب تلویزیون بر مدیران آن پیشی گرفته است.
شاید روزگاری یک برنامه تلویزیونی بدون تحقیق و نویسندگی تنها با لوده‌گری میتوانست مخاطب چند صد هزاری از آن خود کند ولی دوره گذاری اتفاق افتاده که مخاطب تلویزیون به آسانی تولیدات خلق الساعه و فی البداهه تلویزیونی را از نمونه های #پژوهشی تشخیص میدهد و با فشردن بیرحمانه دکمه کنترل تلویزیون، شبکه ای را که به شعورش توهین کرده عوض می کند.
🔰نسل مخاطبین تلویزیون عوض شده. مخاطب جدید مجبور نیست وقتش را با برنامه های بدون #نویسنده و #پژوهشگر تلف کند. او در #فضای_مجازی بازخوردها را میبیند و تولیدات تلویزیونی که بازخوردهای بالای پژوهشی در فضای مجازی دارند را برای تماشا در تلویزیون بر می گزیند.
به بیانی ساده تر، پروسه مخاطب گیری تولیدات تلویزیونی از روندی معکوس برخوردار شده. نخست بازخورد اینترنتی یک تولید تلویزیونی و سپس انتخاب برای تماشا!
🔰هنوز مدیران تلویزیون با توهم #سلبریتی محوری و تقدم طول زمانی یک تولید تلویزیونی بر عرض پژوهشی آن، برنامه سازی در تلویزیون را به اشتباه مدیریت میکنند. در حالیکه یکی از مهمترین فاکتورهای ریزش مخاطبین تلویزیون، لاغر شدن عرض پژوهشی برنامه های تلویزیونی است.
مدیران سیما گویا هنوز نمیدانند حذف نامحسوس نویسنده و پژوهشگر از پکیج تولیدات تلویزیونی فجایع رسانه ای و فرهنگی متعددی را باعث شده. وقتی فاصله زمانی تصمیم گیری برای تصویب و تولید یک برنامه تا زمان تولید و پخش آن گاهی به کمتر از چند ساعت و گاهی چند دقیقه تنزل کرده باید هم #مجری تلویزیونی برای پر کردن یک تایم طولانی به هزل و هجو و شوخی های سخیف لات های سر گذر رو بیاورد.
🔰 در حالیکه پروسه تحقیق و نویسندگی پروسه چند ساله است، در برآوردهای تولیدات تلویزیونی، ردیف بودجه نویسنده و پژوهشگر یا حذف میشود و یا صوری است و سرانجام عایدی مالی آن به جیب مجری یا #تهیه_کننده سرازیر میشود. چرا که اغلب برنامه ها به #شومن بازی تنزل یافته، و ژانر #سرگرمی دارد، نه #آگاهی بخشی هنرمندانه. شومن بازی در تلویزیون توسط سید محمد حسینی مد شد و این پدیده نامبارک گلوی برنامه سازی را در سیما به سختی میفشارد. سیل شومن ها و استیج کارهای مراسم ژانگولر و جوک و خوانندگی در کوچه و بازار به قاب شیشه ای تلویزیون، خطایی نابخشودنی است که شأن تلویزیون را از وسعت دانشگاه به تنگنای یک #دورهمی_قهوه_خانه_ای تنزل داده است.
پخش موفق برنامه افطاری شبکه چهار سیما (زندگی پس از زندگی) که پروسه پژوهشی ۵ ساله را طی کرده و اقبال مخاطب فضای مجازی و تلویزیونی به این برنامه موفق، داده ای ارزشمند را پیش روی مدیران سیما فراهم میکند. بدون شک صبر و حوصله قابل تامل سازندگان این مجموعه در شکار میدانی سوژه در سراسر کشور و تحلیل و پژوهش دقیق و میدانی از مهمترین عوامل موفقیت چنین تولیداتی است.
🔰 آیا معاون محترم سیما در خلوت از خود پرسیده که چه شد به ناگاه دستان شبکه های یک و دو سه سیما از تولیدات پژوهش محوری همچون #روایت_فتح و #سراب و چه و چه به ناگاه خالی شد؟ آیا دکتر #میرباقری از خود پرسیده است که مشارکت و آنتن فروشی چه ضربه هایی را بر پیکره شبکه های محوری سیما وارد کرده است؟ به راستی آخرین تولید پژوهش محور شبکه های یک و دو و سه سیما در حوزه توحید، معاد، اهلبیت شناسی، مقاومت و فلسطین به چند سال یا دهه پیش باز می گردد.
🔰 چند دهه است که انگل برنامه های #گفتگومحور چاله میدانی و مجری محور در حال خوردن پیکره سیماست؟ آیا نباید یک نقطه سر خط به این مسیر نامبارک برنامه های بی پژوهش و فکلی محور تلویزیونی گذاشت؟
آقایان! تلویزیون جمهوری اسلامی ایران کمیته امداد نیست که برای گذران زندگی عده ای مدیر و تهیه کننده هر آب زیپویی را به خورد ملت دهد. گویا #حق_الناس_رسانه_ای حلقه نامفقودی است که در دائره المعارف مدیران سیما جایگاهی ندارد و در این بازار مکاره، جایش را با حق رفقا معاوضه کرده است
تولیدات تلویزیونی بر پایه حق رفقا، هیچ خروجی مثبتی جز شوهای نخ نمای فکلی محور ندارد و آیا یک شوی فکلی محور چه دردی از دردهای جامعه را درمان خواهد کرد؟
✍️ متن کامل یادداشت #محمد_عبدالهی در خبرگزاری فارس: https://fna.ir/exmna3