⛔️ در پاسخ به گزافه گویی فائزه هاشمی در باب حکومت اسلامی


✏️💥 امام معتقد است که نه تنها در اسلام حکومت وجود دارد، بلکه اسلام چیزی جز حکومت نیست و احکام شرعی، قوانینی است که یکی از شئون حکومت است.

✅ اساس #حکومت در دین مبین اسلام کاملاً مشخص است. حکومتی که حضرت #رسول(ص) بعد از هجرت به مدینه تأسیس کرد ، #ولایتی که در تداوم و #استمرار خط #نبوت بر آن تأکید نمود ، در حادثه عظیم #غدیر آن را اعلام عمومی کرد ، حضرت #علی(ع) عهده دار آن مسئولیت شد و تلاش نمود تا #دین_خدا را با توجه به قدرت اجرایی در جامعه پیاده کند ، واضح ترین شاهد بر این مدعاست.

💠 #امام_خمینی(س) در نظریات فقهی خود درباره اداره #نظام_اسلامی و اجرای احکام شرع از استقرار و ایجاد #حکومت_اسلامی و یا دولت اسلامی نام برده اند و در خصوصِ #تمایز حکومت اسلامی از سایر حکومت ها، از منظر فقهی امام حکومت اسلامی با #سلطنت متفاوت است.

👈 «حکومت اسلامى نه #استبدادى است و نه #مطلقه؛ بلکه #مشروطه است. البته #نه_مشروطه به معناى #متعارف فعلى آن که تصویب قوانین #تابع آراى اشخاص و اکثریت باشد. مشروطه از این جهت که #حکومت_کنندگان در اجرا و اداره مقید به یک مجموعه شرط هستند که در #قرآن کریم و #سنت رسول اکرم(ص) معین گشته است. مجموعه #شرط همان #احکام و #قوانین_اسلام است که باید رعایت و اجرا شود. از این جهت حکومت اسلامى #حکومت_قانون_الهى بر مردم است.

🎯 #فرق اساسى حکومت اسلامى با حکومتهاى مشروطه سلطنتى  و جمهورى در همین است: «در اینکه نمایندگان مردم، یا #شاه، در این گونه #رژیمها به قانونگذارى مى‏پردازند؛ در صورتى که قدرت #مقننه و اختیار #تشریع در اسلام به خداوند متعال اختصاص یافته است. شارع مقدس اسلام یگانه قدرت مقننه است. هیچ کس حق #قانونگذارى_ندارد؛ و هیچ قانونى جز #حکم_شارع را نمى‏توان به مورد اجرا گذاشت. به همین سبب، در حکومت اسلامى به جاى مجلس قانونگذارى، که یکى از سه دسته حکومت کنندگان را تشکیل مى‏دهد، مجلس #برنامه_ریزى وجود دارد که براى #وزارتخانه‏هاى مختلف در #پرتو احکام #اسلام برنامه ترتیب مى‏دهد؛ و با این برنامه‏ها کیفیت انجام خدمات عمومى را در سراسر کشور تعیین مى‏کند.»( ولایت فقیه(حکومت اسلامى)، متن، ص:43و 44)

🔻 #جمهوریت نظام تنها نماد و مظهر #مردم_سالاری و در کنار #اسلامیت یکی از دو رکن اصلی #جدایی_ناپذیر نظام جمهوری اسلامی است و حضرت امام بارها و بارها به نقش #مردم در تعیین نوع حکومت تاکید داشته‌اند که به برخی از آنها اشاره می‌شود.


🔻 حضرت امام(س) در جواب #خبرنگار #تایمز_لندن که صریحا می‌پرسد چه نوع حکومتی را در ایران مایلید ببینید، جواب می‌دهند:

 «ما #جمهورى_اسلامى را اعلام کرده‏ایم و ملت با #راهپیماییهاى_مکرر به آن #رأى داده است. حکومتى است #متکى به آراى ملت و مبتنى بر قواعد و #موازین_اسلامى‏.»(صحیفه امام، ج‏5، ص: 391)

🔻 همچنین فرمودند:« ما خواهان #استقرار یک جمهورى اسلامى هستیم و آن #حکومتى است متکى به آراى عمومى. شکل نهایى حکومت با توجه به شرایط و مقتضیات کنونى جامعه ما، توسط خود مردم تعیین خواهد شد.» (صحیفه امام، ج‏4، ص: 248)
(برگرفته از تالار بصیرت سیاسی و مذهبی)
..................................
🇮🇷🇮🇷🇮🇷گروه سیاسیون و جنگ نرم
https://telegram.me/joinchat/BW5bNT-hij0otZ9QknPktw
.....................................
🇮🇷🇮🇷🇮🇷آدرس کانال @siasion598
... ألـلَّـهُـمَــ عَـجِّـلْ لِـوَلـیِـکْ ألْـفَـرَج...

🔴 صادق زیباکلام؛ از تئوریسینهای اصلاح طلبان : شورای محترم نگهبان میگوید ای مردم از این چند نفری که در انتخابات کاندیدا شده اند ما به شما میگوییم کدام یک اصلح و بهتر هستند و شما از میان آنهایی که ما انتخاب کردیم یک نفر را انتخاب کنید. این مغایر با ابتدایی ترین اصل در دموکراسی است چراکه این خود مردم هستند که اصلح را انتخاب میکنند.
البته باید به قانون انتخابات؛ بندهایی را اضافه کنیم که مثلا کسیکه میخواهد نامزد شود باید امضا جمع کند یا دادگستری اعلام کند که پیشینه کیفری نداشته باشد، اینها را میتوان اضافه کرد. اما ما همه میدانیم آنچه در حال حاضر شورای نگهبان انجام میدهد گزینش سیاسی است. شورای نگهبان تمام کسانی را که گفته بالای چشمت ابروست و کوچکترین نقدی به حکومت وارد کرده باشند؛ همه را رد صلاحیت میکند و این نقض ابتدایی‌ ترین اصول دموکراسی است.



✍ اولا، چگونه است که وقتی مثلا #دادگستری بر مبنای سابقه کیفری بگوید فلان شخص برای کاندیداتوری مناسب است یا مناسب نیست؛ خوب است و حجت است، اما اگر #شورای_نگهبان با استعلام از همین امثال دادگستری ها چنین نظری بدهد؛ بد است؟!

◽ ثانيا، مناسبات پوسیده ، ضد اخلاقی و ضد بشری #دموکراسی_غربی بدرد عمه غربیها و خاله غربگداها میخورد. مناسبات انتخاباتی ما #مردم_سالاری_دینی است. یعنی مردم در چهارچوب و قید دین اسلام؛ انتخاب میکنند. اگر غیر از این بود؛ پس چرا اصلا انقلاب کردیم؟

#سیاست_ما_عین_دیانت_ماست
#استاد_عوامفريبی_و_پوپوليسم

🔴 علی مطهری؛ نماینده خاص لیست اصلاح طلبان تهران در مجلس : باید قبول کنیم که دموکراسی در جمهوری اسلامی؛ دموکراسی مطلق نیست، چرا که مقید به احکام اسلام هستیم.


✍ اولا، #دموکراسی یا حکومت اکثریت مردم؛ به سبک غربی آن؛ از نظر مبانی عقلی و اسلامی؛ #مردود است. آنچه که از رای اکثریت؛ در شرایط فعلی و موقتاً؛ تا حدودی میشود پذیرفت؛ #مردم_سالاری_دینی است. یعنی هم انتخاب شونده ها باید #ملزم به رعایت دین اسلام باشند و هم انتخاب کننده ها بر مبنای #حجت_شرعی رای بدهند. هر چند که امروزه؛ با بی اخلاقی ها و بی تقوایی های سیاسی؛ این موضوعات تا حدود زیادی از دو طرف ماجرا به انحراف کشیده شده است و رعایت نمیشود.

◽ ثانيا، جناب مطهری درحالی این حرفها میزند که خودش یکی از #منتقدان پروپاقرص ردصلاحیت ها است.

🔸 ظاهرا #عقل_نظری (تئوری) حضرات مشکل ندارد ولی در عمل ( #عقل_عملی) که میرسند؛ کُمیت شان میلنگد.

#تناقض

استعفای روحانی مطالبه‌ی انقلابیون نیست؛ اگر مردم رای دهنده به مزایا و معایب دولت ناشی از رای خود برسند در انتخاب بعدی ریل را عوض میکنند....
تغییر #مردم_سالاری باید اینگونه محقق شود!

انقلابیون به دنبال قهرمان سازی از بازندگان نیستند؛ علت اصرار همراهان روحانی بر #استعفا، فاصله گذاری تصنعی برای #انتخابات به خاطر دستان خالی است...
راهبرد بی دولت سازی کشور در شرایط موجود مشکوک است!!

#عراق
#لبنان

#عبدالله_گنجی

@tahlile_siasi
@tahlile_siasi