تحلیل سیاسی و جنگ نرم
Photo
🔴«چرا تتلو؟»
#مسعود_یارضوی
مایلم درباره #تتلو و حرکت اخیرش با دریافت 13 میلیون کامنت اینستاگرامی که تعجب برخی را برانگیخته است، نظرم را بگویم...
⬅️ حکما در جریان هستید که #جامعه_شناسی مبحث تزاحم نظریات است و برای همین برخی اساسا در علم بودن جامعهشناسی تشکیک کردهاند. چون بخشهای قابل اثباتش بسیار کماند.
من اما معتقدم در وادی جامعهشناسی هرکس بتواند نظریهای همخوانتر با شواهد و قرائن عقلانی بدهد، قابل اعتناتر است.
✅ با رعایت احترام اما امتیاز تتلو در کاراکتر و هنری که ارائه میکند، نیست! بلکه علت این اقبال جوانترها به او را باید در محتوای ترانهها،حرفها و لایفاستایل او جستجو کرد.
من معتقدم علت اقبال به تتلو اینست که او بصورت خواسته یا ناخواسته چیزی را در نوجوانان و جوانان به رسمیت میشناسد که ما آنرا به رسمیت نمیشناسیم و نه تنها نمیشناسیم که با آن دشمنی هم ورزیدهایم...
تتلو #نیاز_جنسی را به رسمیت میشناسد و این کافیست برای اینکه در یک برهوت بیتوجهی به نیازهای طبیعی، توسط جوانترها مورد پسند باشد.
🔺ضمن اینکه اگر به ماجرای موج #ساسی_مانکن در برخی مدارس هم توجه کنید؛ باز میبینید که همین شابلون تحلیلی برای ساسی مانکن هم تطابق دارد و او نیز در منش خود چیزی را به رسمیت میشناسد که ما نمیشناسیم!
#سبک_زندگی
#مسعود_یارضوی
مایلم درباره #تتلو و حرکت اخیرش با دریافت 13 میلیون کامنت اینستاگرامی که تعجب برخی را برانگیخته است، نظرم را بگویم...
⬅️ حکما در جریان هستید که #جامعه_شناسی مبحث تزاحم نظریات است و برای همین برخی اساسا در علم بودن جامعهشناسی تشکیک کردهاند. چون بخشهای قابل اثباتش بسیار کماند.
من اما معتقدم در وادی جامعهشناسی هرکس بتواند نظریهای همخوانتر با شواهد و قرائن عقلانی بدهد، قابل اعتناتر است.
✅ با رعایت احترام اما امتیاز تتلو در کاراکتر و هنری که ارائه میکند، نیست! بلکه علت این اقبال جوانترها به او را باید در محتوای ترانهها،حرفها و لایفاستایل او جستجو کرد.
من معتقدم علت اقبال به تتلو اینست که او بصورت خواسته یا ناخواسته چیزی را در نوجوانان و جوانان به رسمیت میشناسد که ما آنرا به رسمیت نمیشناسیم و نه تنها نمیشناسیم که با آن دشمنی هم ورزیدهایم...
تتلو #نیاز_جنسی را به رسمیت میشناسد و این کافیست برای اینکه در یک برهوت بیتوجهی به نیازهای طبیعی، توسط جوانترها مورد پسند باشد.
🔺ضمن اینکه اگر به ماجرای موج #ساسی_مانکن در برخی مدارس هم توجه کنید؛ باز میبینید که همین شابلون تحلیلی برای ساسی مانکن هم تطابق دارد و او نیز در منش خود چیزی را به رسمیت میشناسد که ما نمیشناسیم!
#سبک_زندگی
🔴 روحانی : ما امروز تحریم هستیم اما با تحریمهای قبل فرق دارد، امروز ما تنها نیستیم، همه کشورها به جز چند کشور؛ میگویند که تحریمها ظالمانه است. امتیاز امروز ما این است که دنیا با ما هم آواست.
✍ بالاخره نمردیم و #فرق بین تحريمها را هم فهمیدیم. دولت #تدبیر و #اعتدال است دیگر؛ تحریم شدن هایش هم با تحریم شدن دیگران فرق دارد!!
◽ یا شیخ! بجز همان چند کشور که شما آنها #جامعه_جهانی میدانید در پی تعامل و تنش زدایی با آنها هستید (که البته به نتیجه نرسیدید و هرگز هم نخواهید رسید)؛ #بقیه_دنیا همیشه طرفدار ما بوده اند، اما در شرایط هایی جرات ابراز وجود در تقابل با آمریکا را ندارند و مجبورند به نفع آمریکا حرف بزنند.
🔸 حالا که نتوانستید #تحريمها را لغو کنید؛ حداقل آنها را توجیه نکنید، چون "تحریم بِما هُوَ تحریم"؛ در #عمل؛ هیچ فرقی با هم ندارد.
#تحریم_تحریم_است
✍ بالاخره نمردیم و #فرق بین تحريمها را هم فهمیدیم. دولت #تدبیر و #اعتدال است دیگر؛ تحریم شدن هایش هم با تحریم شدن دیگران فرق دارد!!
◽ یا شیخ! بجز همان چند کشور که شما آنها #جامعه_جهانی میدانید در پی تعامل و تنش زدایی با آنها هستید (که البته به نتیجه نرسیدید و هرگز هم نخواهید رسید)؛ #بقیه_دنیا همیشه طرفدار ما بوده اند، اما در شرایط هایی جرات ابراز وجود در تقابل با آمریکا را ندارند و مجبورند به نفع آمریکا حرف بزنند.
🔸 حالا که نتوانستید #تحريمها را لغو کنید؛ حداقل آنها را توجیه نکنید، چون "تحریم بِما هُوَ تحریم"؛ در #عمل؛ هیچ فرقی با هم ندارد.
#تحریم_تحریم_است
#دولت_در_دست_مدعیان!
در پی افزایش نرخ بنزین...
#اقتصاددان ها می گویند، شیوه عادلانه ای برای یاری به دهکهای متوسط و ضعیف _مثل سهمیه بنزین به هر فرد_ وجود داشت و این بدترین نوع اعمال افزایش است.
#حقوق دانها می گویند چنین طرحی که مدعی هماهنگی سه قوه است! مصوب مجلسش کو؟
#سیاسیون می گویند که زمان اجرای آن با توجه به جمیع جهات، بدترین زمان ممکن است،
#جامعه_شناسان می گویند تبعات اجتماعی و شکافهای طبقاتی و فسادهای حاصل از این تصمیم بسیار زیاد است.
#اصحاب_رسانه نحوه پوشش خبری آن را بعد از شایعه خواندن موضوع در چند روز گذشته بدترین نوع اطلاع رسانی می دانند.
و ...
خلاصه، کار رو ببری پیش هر قشر متخصص و اهل فنی یک #ایراد_اساسی به آن می گیرد، اما چه چیزی باعث می شود که رییس دولت، چنین امری را در #ناعادلانه_ترین، #بد_موقع_ترین، #فسادزاترین تصمیم #غیر_حقوقی با #پوشش_خبری_بد بگیرد؟
این شگفتی کشور ماست، که عاملان اقدامهای غیر کارشناسی خود را مدعیان #فن_سالاری می نامند و در امور خارجی آنگونه کار را به برجام و خسارتهای محض می کشانند و در داخل ظرفیت های سرشار را هرز می دهند و چنین تصمیم هایی را می گیرند که نتیجه اش جز تورم و بسته شدن کارخانه ها و بیکاری و تولید فقر و فساد، هیچ حاصلی ندارد.
پینوشت
۱. امیدوارم که فشارها بر رییسی اثر نکند.
✍ #محمود_باقری
در پی افزایش نرخ بنزین...
#اقتصاددان ها می گویند، شیوه عادلانه ای برای یاری به دهکهای متوسط و ضعیف _مثل سهمیه بنزین به هر فرد_ وجود داشت و این بدترین نوع اعمال افزایش است.
#حقوق دانها می گویند چنین طرحی که مدعی هماهنگی سه قوه است! مصوب مجلسش کو؟
#سیاسیون می گویند که زمان اجرای آن با توجه به جمیع جهات، بدترین زمان ممکن است،
#جامعه_شناسان می گویند تبعات اجتماعی و شکافهای طبقاتی و فسادهای حاصل از این تصمیم بسیار زیاد است.
#اصحاب_رسانه نحوه پوشش خبری آن را بعد از شایعه خواندن موضوع در چند روز گذشته بدترین نوع اطلاع رسانی می دانند.
و ...
خلاصه، کار رو ببری پیش هر قشر متخصص و اهل فنی یک #ایراد_اساسی به آن می گیرد، اما چه چیزی باعث می شود که رییس دولت، چنین امری را در #ناعادلانه_ترین، #بد_موقع_ترین، #فسادزاترین تصمیم #غیر_حقوقی با #پوشش_خبری_بد بگیرد؟
این شگفتی کشور ماست، که عاملان اقدامهای غیر کارشناسی خود را مدعیان #فن_سالاری می نامند و در امور خارجی آنگونه کار را به برجام و خسارتهای محض می کشانند و در داخل ظرفیت های سرشار را هرز می دهند و چنین تصمیم هایی را می گیرند که نتیجه اش جز تورم و بسته شدن کارخانه ها و بیکاری و تولید فقر و فساد، هیچ حاصلی ندارد.
پینوشت
۱. امیدوارم که فشارها بر رییسی اثر نکند.
✍ #محمود_باقری
🔴 سه طبقه؛ سه درد و سه نسخه متفاوت
🔻 #جامعه_شناسی_آشوب_ها
🔻 #آسیب_های_اجتماعی
🔹اوایل انقلاب بطور کلی بین نخبگان و عوام، جامعه به دو طبقه مرفهین و مستضعفین تقسیم می شد. عموم مردم خودشان را جزو مستضعفین می دانستند. مستضعف نه صرفاً معنای فقیر و بدبخت! بلکه به معنای کسی که ضعیف نگه داشته شده؛ چه از نگاه سیاسی، چه از نگاه اقتصادی و چه از نگاه فرهنگی؛ دشمنان و ظالمان، مستکبران و مستبدان آنها را ضعیف نگه داشته اند و نگذاشته اند استعدادهای آنها شکوفا شود. عدالت در حق آنها رعایت نشد.
🔸قبل، حین و بعد از انقلاب نیز بیشترین حامیان نظام سیاسی، مستضعفین بودند نه مرفهین. آرام آرام این روند تغییر کرده و جامعه به سه قشر غنی، متوسط و فقیر تبدیل شده است. حالا در بین هر قشر با یک طبقه ناراضی و مخالف مواجه شده ایم. اگرچه نوکیسگی، بی تفاوتی و ناامیدی مختص به یک قشر و طبقه خاص نیست در بین قشر غنی با طبقه نوکیسه ها، در بین متوسط با طبقه بی تفاوت ها و در بین قشر ضعیف با طبقه ناامید.
1️⃣ نوکیسه: در بین قشر غنی طبقه ای شکل گرفته که مایل است نظام سیاسی، ساختار بوروکراسی، منابع و بودجه در اختیارش باشد بدون هیچ قید و بندی. این دسته به لحاظ فرهنگی هم کاملاً بی قید و بند است و مایل است تمام هنجارهای فرهنگی و دینی را زیر پا گذاشته و تا منتهی الیه آزادی –خاصه آزادی رفتاری و جنسی و پولی- پیش برود.
🔹چون نظام سیاسی را مانع رسیدن به این موارد می بیند ناراضی است. دوست دارد سر به تن این نظام نباشد! لذا اغنیائی که اینگونه فکر می کنند در تمام حوادث و آشوب ها علیه نظام سیاسی سعی می کند صحنه گردانی کنند. اگرچه به برکت اقتصاد بیمار جمهوری اسلامی این قشر روز به روز فربه تر و سرمایه دار می شود و به لحاظ فرهنگی هم بی قیدتر شده و سرریز این بی قیدی در سایر اقشار هم دیده می شود، اما باز ناراضی است! چون ذات این قشر بر حرص و ولع و طمع سرشته شده! بطور کلی می توان شورش اغنیاء در برابر نظام اسلامی را بیشتر فرهنگی دید تا دغدغه اقتصادی.
2️⃣ بی تفاوت: همان قشرضعیف چند دهه قبل است که حالا به لحاظ علمی و تحصیلاتی و سیاسی و حتی معیشتی به مراتب بالاتر رسیده است. بخش هایی از جامعه که به لحاظ برخورداری از منابع و امکانات و معیشت از امکانات اولیه برخوردار است اما باز دچار مشکلات جدی و معیشتی است. قشر متوسط به لحاظ جمعیتی بیشترین جمعیت را دارد. امنیت را دوست دارد و حاضر نیست امنیتش بخاطر چیز دیگری از دست برود چون چیزی برای از دست دادن «دارد».
🔹یک طبقه جدید امروز در قشر متوسط پدید آمده که بیش از آنکه دغدغه اقتصادی داشته باشد دغدغه فرهنگی و اجتماعی دارد. دغدغه فوتبال، ورزش، تفریح، سرگرمی، فیلم(سینمایی و سریال)، تحصیلات تکمیلی و ... . به نوعی بیشترین آسیب ها هم در همین طبقه است. اعتیاد، انحراف جنسی، طلاق و ... بیشتر در این طبقه خاص دیده می شود. (دقت کنید این طبقه درون قشر متوسط را به عموم قشر متوسط تعمیم ندهید.)
🔸در حال حاضر نوجوانان و جوانان این طبقه بین 15 تا 30 سال، عمدتاً اهل فعالیت اقتصادی نیستند. بخشی از آنها بیکار در خانه و دنبال همان سرگرمی و تفریح و ورزش و ادامه تحصیل یا متأسفانه اعتیاد و آزادی جنسی و ... هستند. پدر و مادر برای این طبقه حکم نوکر را دارند. پدر و مادر کأنّه وظیفه دارند فقط امکانات زندگی و آسایش فرزندان را تهیه کنند و فرزندان هیچ درد بیکاری و معیشت و گرانی را متوجه نمی شوند. این طبقه در انتخابات ها هم با نگاه اقتصادی رأی نمی دهند.
3️⃣ ناامید: قشری که از امکانات اولیه هم بی بهره است. معیشت روزانه اش با سختی تأمین می شود. طبقه ای نیز در بین قشر ضعیف و زیر خط فقر در جامعه ایجاد شده که عمدتاً بعلت مشکلات اقتصادی و معیشتی دچار نارضایتی و ناامیدی شده اند. امنیت برای این طبقه نسبت به معیشت در مرتبه پائین تری است. چون چیزی برای از دست دادن ندارد در بزنگاه ها و آشوب ها خط مقدم قرار می گیرد. بخشی از تخریب اموال مردم و اموال دولتی بدست این طبقه صورت گرفته است(بجز افراد سازمانی و مزدور).
♦️درد هر طبقه، نسخه ای جدا می طلبد. چنانچه این دردها درمان نشود اگر چنانچه این سه حلقه بهم دیگر وصل شوند؛ خطر ساختارشکنی به شدت بالا می رود.
#داود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔻 #جامعه_شناسی_آشوب_ها
🔻 #آسیب_های_اجتماعی
🔹اوایل انقلاب بطور کلی بین نخبگان و عوام، جامعه به دو طبقه مرفهین و مستضعفین تقسیم می شد. عموم مردم خودشان را جزو مستضعفین می دانستند. مستضعف نه صرفاً معنای فقیر و بدبخت! بلکه به معنای کسی که ضعیف نگه داشته شده؛ چه از نگاه سیاسی، چه از نگاه اقتصادی و چه از نگاه فرهنگی؛ دشمنان و ظالمان، مستکبران و مستبدان آنها را ضعیف نگه داشته اند و نگذاشته اند استعدادهای آنها شکوفا شود. عدالت در حق آنها رعایت نشد.
🔸قبل، حین و بعد از انقلاب نیز بیشترین حامیان نظام سیاسی، مستضعفین بودند نه مرفهین. آرام آرام این روند تغییر کرده و جامعه به سه قشر غنی، متوسط و فقیر تبدیل شده است. حالا در بین هر قشر با یک طبقه ناراضی و مخالف مواجه شده ایم. اگرچه نوکیسگی، بی تفاوتی و ناامیدی مختص به یک قشر و طبقه خاص نیست در بین قشر غنی با طبقه نوکیسه ها، در بین متوسط با طبقه بی تفاوت ها و در بین قشر ضعیف با طبقه ناامید.
1️⃣ نوکیسه: در بین قشر غنی طبقه ای شکل گرفته که مایل است نظام سیاسی، ساختار بوروکراسی، منابع و بودجه در اختیارش باشد بدون هیچ قید و بندی. این دسته به لحاظ فرهنگی هم کاملاً بی قید و بند است و مایل است تمام هنجارهای فرهنگی و دینی را زیر پا گذاشته و تا منتهی الیه آزادی –خاصه آزادی رفتاری و جنسی و پولی- پیش برود.
🔹چون نظام سیاسی را مانع رسیدن به این موارد می بیند ناراضی است. دوست دارد سر به تن این نظام نباشد! لذا اغنیائی که اینگونه فکر می کنند در تمام حوادث و آشوب ها علیه نظام سیاسی سعی می کند صحنه گردانی کنند. اگرچه به برکت اقتصاد بیمار جمهوری اسلامی این قشر روز به روز فربه تر و سرمایه دار می شود و به لحاظ فرهنگی هم بی قیدتر شده و سرریز این بی قیدی در سایر اقشار هم دیده می شود، اما باز ناراضی است! چون ذات این قشر بر حرص و ولع و طمع سرشته شده! بطور کلی می توان شورش اغنیاء در برابر نظام اسلامی را بیشتر فرهنگی دید تا دغدغه اقتصادی.
2️⃣ بی تفاوت: همان قشرضعیف چند دهه قبل است که حالا به لحاظ علمی و تحصیلاتی و سیاسی و حتی معیشتی به مراتب بالاتر رسیده است. بخش هایی از جامعه که به لحاظ برخورداری از منابع و امکانات و معیشت از امکانات اولیه برخوردار است اما باز دچار مشکلات جدی و معیشتی است. قشر متوسط به لحاظ جمعیتی بیشترین جمعیت را دارد. امنیت را دوست دارد و حاضر نیست امنیتش بخاطر چیز دیگری از دست برود چون چیزی برای از دست دادن «دارد».
🔹یک طبقه جدید امروز در قشر متوسط پدید آمده که بیش از آنکه دغدغه اقتصادی داشته باشد دغدغه فرهنگی و اجتماعی دارد. دغدغه فوتبال، ورزش، تفریح، سرگرمی، فیلم(سینمایی و سریال)، تحصیلات تکمیلی و ... . به نوعی بیشترین آسیب ها هم در همین طبقه است. اعتیاد، انحراف جنسی، طلاق و ... بیشتر در این طبقه خاص دیده می شود. (دقت کنید این طبقه درون قشر متوسط را به عموم قشر متوسط تعمیم ندهید.)
🔸در حال حاضر نوجوانان و جوانان این طبقه بین 15 تا 30 سال، عمدتاً اهل فعالیت اقتصادی نیستند. بخشی از آنها بیکار در خانه و دنبال همان سرگرمی و تفریح و ورزش و ادامه تحصیل یا متأسفانه اعتیاد و آزادی جنسی و ... هستند. پدر و مادر برای این طبقه حکم نوکر را دارند. پدر و مادر کأنّه وظیفه دارند فقط امکانات زندگی و آسایش فرزندان را تهیه کنند و فرزندان هیچ درد بیکاری و معیشت و گرانی را متوجه نمی شوند. این طبقه در انتخابات ها هم با نگاه اقتصادی رأی نمی دهند.
3️⃣ ناامید: قشری که از امکانات اولیه هم بی بهره است. معیشت روزانه اش با سختی تأمین می شود. طبقه ای نیز در بین قشر ضعیف و زیر خط فقر در جامعه ایجاد شده که عمدتاً بعلت مشکلات اقتصادی و معیشتی دچار نارضایتی و ناامیدی شده اند. امنیت برای این طبقه نسبت به معیشت در مرتبه پائین تری است. چون چیزی برای از دست دادن ندارد در بزنگاه ها و آشوب ها خط مقدم قرار می گیرد. بخشی از تخریب اموال مردم و اموال دولتی بدست این طبقه صورت گرفته است(بجز افراد سازمانی و مزدور).
♦️درد هر طبقه، نسخه ای جدا می طلبد. چنانچه این دردها درمان نشود اگر چنانچه این سه حلقه بهم دیگر وصل شوند؛ خطر ساختارشکنی به شدت بالا می رود.
#داود_مدرسی_یان
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 فاطمه راکعی؛ نماینده مجلس جنجالی ششم و فعال سیاسی اصلاحطلب : من شاکرم در چنین وضعیتی (اشاره به ردصلاحیت از افراطی های اصلاحطلب) هم شاهد حضور نمایندگانی چون پروانه سلحشوری، دکتر محمود صادقی و دکتر علی مطهری [در مجلس] بودیم. اینها واقعاً شایستگی نمایندگی را داشتند و به وظایفشان عمل کردند.
✍ (فعلا خدا بماند)، اما اگر رضایت #جامعه را معیار سنجش موفقیت و عدم موفقیت نمایندگان مجلس فرض کنیم؛ حضرات اصلاحی نامبرده؛ چه کار شاخصی برای برای #رضايتمندی مردم؛ بخصوص اقشار آسیب پذیر انجام داده اند که بگوییم شایسته نمایندگی بوده اند؟
🔹 به خبر زیر توجه کنید :
جمعی از دانشجویان دانشگاه محقق اردبیلی به محمود صادقی نماینده اصلاحطلب مجلس؛ به پاس تلاش بی وقفه این نماینده برای فریب ملت؛ یک تندیس پینوکیو تقدیم کردند.
این نمونه ای از #رضايتمندی جامعه از حضرات است.
🔸 بله، از دید افراطی های #اصلاحطلب؛ نماینده خوب و وظیفه شناس نماینده ای که ارکان انقلابی نظام را زیر سوال ببرد و حرفهای خاصی بزند که موجب خوشحالی امثال بی بی سی شود.
#جریان_جنجالی
#نمایندگان_جنجالی
✍ (فعلا خدا بماند)، اما اگر رضایت #جامعه را معیار سنجش موفقیت و عدم موفقیت نمایندگان مجلس فرض کنیم؛ حضرات اصلاحی نامبرده؛ چه کار شاخصی برای برای #رضايتمندی مردم؛ بخصوص اقشار آسیب پذیر انجام داده اند که بگوییم شایسته نمایندگی بوده اند؟
🔹 به خبر زیر توجه کنید :
جمعی از دانشجویان دانشگاه محقق اردبیلی به محمود صادقی نماینده اصلاحطلب مجلس؛ به پاس تلاش بی وقفه این نماینده برای فریب ملت؛ یک تندیس پینوکیو تقدیم کردند.
این نمونه ای از #رضايتمندی جامعه از حضرات است.
🔸 بله، از دید افراطی های #اصلاحطلب؛ نماینده خوب و وظیفه شناس نماینده ای که ارکان انقلابی نظام را زیر سوال ببرد و حرفهای خاصی بزند که موجب خوشحالی امثال بی بی سی شود.
#جریان_جنجالی
#نمایندگان_جنجالی
📜 بسم الله الرحمن الرحیم؛
🖊 شبکهی ملی اطلاعات، عنصری راهبردی در گام تمدنیِ انقلاب اسلامی (۱)؛
🔸️ هرچند تاریخِ مطرح شدنِ مفهومِ #شبکه_ی_ملی_اطلاعات تقریبا به سال ۸۴ . ۸۵ (یعنی حدود ۱۳ سال پیش) میرسد ، اما متاسفانه هنوز هم در میان افکار عمومی و حتی جامعهی نخبگان ماهیت و اهمیتِ این مفهومِ استرتژیک در حوزهی تئوریک و عملیاتی آنطور که باید شناخته شده نیست؛ البته دلایلِ مختلفی در پشت ابن قضیه است، که فعلا از ذکر آنها میگذرم؛ در این سلسله یادداشت، اجمالا نگاهی میاندازیم به اهمیتِ راهبردیِ #شبکهی_ملیِ_اطلاعات به خصوص در دههی پنجم و #گام_دوم_انقلاب اسلامی، که خاصتا گام #جامعه_سازی و #تمدن_سازی است؛ (انشالله به زودی در چند شمارهی مجزا به صورت تخصصی به مفهوم شبکهی ملی اطلاعات خواهم پرداخت)؛
✅ شکی نیست، که #انقلاب در گام دومِ خود چشماندازهای بلندی را در نظر گرفته است؛ افقهایی در حد و اندارهی ایجاد #تمدنی نوین، برگرفته از ریشههای اصیلِ دینی و الهی؛ قطعِ به یقین برای تحقق #تمدن_نوین_اسلامی باید #زیرساخت_های اساسی ملی و سپس تمدنی شوند؛ هر انسان آگاه و عاقلی میداند که شبکهی اطلاعاتی و ارتباطی در عصر حاظر یک زیر ساختِ حیاتی برای هر کشورِ مستقلی به حساب میآید؛ در حال حاظر #اطلاعات یکی از منابعِ اصلیِ قدرت به حساب میآید و قاعدتا بستری که اطلاعاتِ ملی در آن جاری میشود از اهمیتی حیاتی و استراتژیکی برخوردار خواهد بود؛
✅ میتوان اهمیتِ #شبکه_ی_ملی_اطلاعات از جهتِ راهبردی را، در چند جهت زیر مورد مداق و بررسی قرار داد:
1️⃣ ارتباطِ راهبردیِ #شبکه_ی_ملی_اطلاعات با امنیت ملی؛
2️⃣ ارتباط راهبردی #شبکه_ی_ملی_اطلاعات با هدفِ استقلال در سیاستهای کلان کشور؛
3️⃣ ارتباط راهبردی #شبکه_ی_ملی_اطلاعات با جنگ سایبری و جنگ رسانهای؛
4️⃣ ارتباط راهبردی #شبکه_ی_ملی_اطلاعات در ایجاد موازنهی قدرت؛
5️⃣ ارتباط راهبردیِ #شبکه_ی_ملی_اطلاعات با زیرساختهای اساسیِ جامعه سازی و تمدن سازی؛
🔸️ به دلیلِ اهمیت بالای زیر ساختِ
#شبکه_ی_ملی_اطلاعات انشاالله در چند شماره این مفهوم را از نظر راهبردی بررسی خواهیم کرد؛
🖊 #محمد_سخایی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🖊 شبکهی ملی اطلاعات، عنصری راهبردی در گام تمدنیِ انقلاب اسلامی (۱)؛
🔸️ هرچند تاریخِ مطرح شدنِ مفهومِ #شبکه_ی_ملی_اطلاعات تقریبا به سال ۸۴ . ۸۵ (یعنی حدود ۱۳ سال پیش) میرسد ، اما متاسفانه هنوز هم در میان افکار عمومی و حتی جامعهی نخبگان ماهیت و اهمیتِ این مفهومِ استرتژیک در حوزهی تئوریک و عملیاتی آنطور که باید شناخته شده نیست؛ البته دلایلِ مختلفی در پشت ابن قضیه است، که فعلا از ذکر آنها میگذرم؛ در این سلسله یادداشت، اجمالا نگاهی میاندازیم به اهمیتِ راهبردیِ #شبکهی_ملیِ_اطلاعات به خصوص در دههی پنجم و #گام_دوم_انقلاب اسلامی، که خاصتا گام #جامعه_سازی و #تمدن_سازی است؛ (انشالله به زودی در چند شمارهی مجزا به صورت تخصصی به مفهوم شبکهی ملی اطلاعات خواهم پرداخت)؛
✅ شکی نیست، که #انقلاب در گام دومِ خود چشماندازهای بلندی را در نظر گرفته است؛ افقهایی در حد و اندارهی ایجاد #تمدنی نوین، برگرفته از ریشههای اصیلِ دینی و الهی؛ قطعِ به یقین برای تحقق #تمدن_نوین_اسلامی باید #زیرساخت_های اساسی ملی و سپس تمدنی شوند؛ هر انسان آگاه و عاقلی میداند که شبکهی اطلاعاتی و ارتباطی در عصر حاظر یک زیر ساختِ حیاتی برای هر کشورِ مستقلی به حساب میآید؛ در حال حاظر #اطلاعات یکی از منابعِ اصلیِ قدرت به حساب میآید و قاعدتا بستری که اطلاعاتِ ملی در آن جاری میشود از اهمیتی حیاتی و استراتژیکی برخوردار خواهد بود؛
✅ میتوان اهمیتِ #شبکه_ی_ملی_اطلاعات از جهتِ راهبردی را، در چند جهت زیر مورد مداق و بررسی قرار داد:
1️⃣ ارتباطِ راهبردیِ #شبکه_ی_ملی_اطلاعات با امنیت ملی؛
2️⃣ ارتباط راهبردی #شبکه_ی_ملی_اطلاعات با هدفِ استقلال در سیاستهای کلان کشور؛
3️⃣ ارتباط راهبردی #شبکه_ی_ملی_اطلاعات با جنگ سایبری و جنگ رسانهای؛
4️⃣ ارتباط راهبردی #شبکه_ی_ملی_اطلاعات در ایجاد موازنهی قدرت؛
5️⃣ ارتباط راهبردیِ #شبکه_ی_ملی_اطلاعات با زیرساختهای اساسیِ جامعه سازی و تمدن سازی؛
🔸️ به دلیلِ اهمیت بالای زیر ساختِ
#شبکه_ی_ملی_اطلاعات انشاالله در چند شماره این مفهوم را از نظر راهبردی بررسی خواهیم کرد؛
🖊 #محمد_سخایی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴 مراجع عظام تقلید گفتند که #شرکت_در_انتخابات واجب و تکلیف شرعی و جهاد عمومی است، اما در مقابل؛ ترامپ سگ صفت و قاتل بهمراه اذنابش گفتند که در انتخابات شرکت نکنید.
◽ این یک #دوگانه واقعی است که همیشه و به انحاء مختلف؛ در طول تاریخ وجود داشته است.
اما باید ببینیم که #جامعه مثلا مدعی مسلمانی ما به کدام طرف این دوگانه #گرایش داشته است؟ به هر طرف که گرایش دارد؛ دقیقاً و به همان اندازه هم باید از خداوند و اولیاءش #انتظار یاری داشته باشد.
🔸 همانطور که در قرآن "ان تنصرالله ینصرکم" داریم؛ "الاتنفروا یعذبکم" هم داریم.
#انتظار_بیجا_نداشته_باشیم
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
◽ این یک #دوگانه واقعی است که همیشه و به انحاء مختلف؛ در طول تاریخ وجود داشته است.
اما باید ببینیم که #جامعه مثلا مدعی مسلمانی ما به کدام طرف این دوگانه #گرایش داشته است؟ به هر طرف که گرایش دارد؛ دقیقاً و به همان اندازه هم باید از خداوند و اولیاءش #انتظار یاری داشته باشد.
🔸 همانطور که در قرآن "ان تنصرالله ینصرکم" داریم؛ "الاتنفروا یعذبکم" هم داریم.
#انتظار_بیجا_نداشته_باشیم
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
💢ورود کرونا تقصیر تاجر سعودی است یا طلبه های چینی یا دولت روحانی؟!
💢چرا شبکه نفوذ انقدر از جامعه المصطفی می ترسد؟
🔰درحالیکه رئیس #سازمان_بهداشت_جهانی اعلام کرده یک #تاجر عربستانی و همسر #چینی اش ناقل #کرونا به #ایران بوده اند، اما #شبکه_نفوذ، مثل هر ماجرای دیگری، تیغش را تیز کرده تا عقده های خود را علیه #مذهب و #اسلام خالی کند. و کرونا را بیندازند گردن ۷۰۰ #طلبه چینی #جامعه_المصطفی که در ۲ ماه اخیر فقط ۲ نفرشان به #چین سفر داشته اند و روال #قرنطینه را مثل آن ۸۰ دانشجو و شهروند ایرانی که از #ووهان برگشتند، طی کرده اند.
🔰در روزهایی که جریان #انقلابی جهت #آرامش بخشی به جامعه، بر بی عرضگی و #خیانت های دولت #روحانی در ورود و گسترش کرونا چشم پوشی می کند، شبکه نفوذ، به دنبال #فرافکنی بی کفایتی یا خیانت دولت به این و آن است. یکبار به طلبه ها و کارگران چینی می تازد، یک بار به حرم #حضرت_معصومه و #مساجد و منابر. (پاساژها و سینماها و بازارها کرونا ندارند!) اما نمی گوید چرا دولت روحانی، پروازهای چین را لغو نکرد؟ یا از کجا معلوم یکی از آن ۸۰ ایرانی برگشته از ووهان، ناقل نبوده اند؟ چرا که به فاصله اندکی از خروج آنها از قرنطینه موج سرایت کرونا ایجاد شد.
🔰اما چرا جامعه المصطفی همواره مورد کینه این جماعت است؟ یک بار #بودجه دوزاری اش در برابر بودجه های هزاران میلیاردی علم می شود. یک بار طلبه های اروپایی و آفریقایی اش و حالا طلبه های چینی اش مورد تاخت و تاز قرار می گیرند. چون یکی از معدود نهادهایی است که در سستی و بی خاصیتی دستگاه های خارجی خصوصا #وزارتخارجه و کنسول های #فرهنگی مفتخور و بی بخار، کارش را درست انجام می دهد و بروندادهای مثبتی برای تبلیغ #تشیع در جهان دارد. بنابراین جریان نفوذ از بین این همه نهاد و دستگاه، بر چنین مجموعه ای می تازد. آنها از گسترش تشیع هراس دارند. درست مثل اربابان صهیونیست و وهابی شان.
#محمد_عبدالهی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
💢چرا شبکه نفوذ انقدر از جامعه المصطفی می ترسد؟
🔰درحالیکه رئیس #سازمان_بهداشت_جهانی اعلام کرده یک #تاجر عربستانی و همسر #چینی اش ناقل #کرونا به #ایران بوده اند، اما #شبکه_نفوذ، مثل هر ماجرای دیگری، تیغش را تیز کرده تا عقده های خود را علیه #مذهب و #اسلام خالی کند. و کرونا را بیندازند گردن ۷۰۰ #طلبه چینی #جامعه_المصطفی که در ۲ ماه اخیر فقط ۲ نفرشان به #چین سفر داشته اند و روال #قرنطینه را مثل آن ۸۰ دانشجو و شهروند ایرانی که از #ووهان برگشتند، طی کرده اند.
🔰در روزهایی که جریان #انقلابی جهت #آرامش بخشی به جامعه، بر بی عرضگی و #خیانت های دولت #روحانی در ورود و گسترش کرونا چشم پوشی می کند، شبکه نفوذ، به دنبال #فرافکنی بی کفایتی یا خیانت دولت به این و آن است. یکبار به طلبه ها و کارگران چینی می تازد، یک بار به حرم #حضرت_معصومه و #مساجد و منابر. (پاساژها و سینماها و بازارها کرونا ندارند!) اما نمی گوید چرا دولت روحانی، پروازهای چین را لغو نکرد؟ یا از کجا معلوم یکی از آن ۸۰ ایرانی برگشته از ووهان، ناقل نبوده اند؟ چرا که به فاصله اندکی از خروج آنها از قرنطینه موج سرایت کرونا ایجاد شد.
🔰اما چرا جامعه المصطفی همواره مورد کینه این جماعت است؟ یک بار #بودجه دوزاری اش در برابر بودجه های هزاران میلیاردی علم می شود. یک بار طلبه های اروپایی و آفریقایی اش و حالا طلبه های چینی اش مورد تاخت و تاز قرار می گیرند. چون یکی از معدود نهادهایی است که در سستی و بی خاصیتی دستگاه های خارجی خصوصا #وزارتخارجه و کنسول های #فرهنگی مفتخور و بی بخار، کارش را درست انجام می دهد و بروندادهای مثبتی برای تبلیغ #تشیع در جهان دارد. بنابراین جریان نفوذ از بین این همه نهاد و دستگاه، بر چنین مجموعه ای می تازد. آنها از گسترش تشیع هراس دارند. درست مثل اربابان صهیونیست و وهابی شان.
#محمد_عبدالهی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
⛔️برای این روزهای #قم⛔️
❌ داده ها:
🔺خط رسانه ای مرموزی اصرار دارد که همچنان #قم را در صدر اخبار و کانون توجهات، نه به خاطر مسائل معنوی و مذهبی، بلکه به خاطر #رعب_و_وحشت از بیماری نه چندان مهم و نه چندان خطرناک (البته در مقایسه با سایر بیماری های مشابه مثل آنفولانزا و...) نگه دارد.
🔺همان جریان رسانه ای اقدام به تحریک عواطف معنوی عده ای از #اهالی_قم کرده و آن عده، با حضور در حرم و تهیه عکس و کلیپ در کنار ضریح، به شدت مظلومیت اهل بیت و حرم آنان اشاره کرده و حتی در چندین کلیپ، تقصیر خلوت شدن حرم را به ضعف اعتقادی مردم و لقمه های ناپاک و ... مربوط می داند.
🔺در این اثنا، سایت اطلاع رسانی و رسمی تبریزیان، این بیماری ها را به بی وفایی مردم و #عذاب_الهی به خاطر آنچه بی حرمتی علیه تبریزیان میداند، مربوط دانسته و از این آب گل آلود، قصد صید ماهی بزرگی دارد.
🔺تنی چند از #مسئولان_استانی_و_دانشگاهی_قم بیمار شده و وقتی صندلی نماینده قم (پس از آن همه آمارهای کذایی درباره تعداد قربانیان و کل انداختن با معاون وزیر بهداشت) را در مجلس ضدعفونی کردند، ناراحت شده و به صدرنشینی کلیدواژه قم در اخبار داخلی و خارجی کمک شایانی کرد.
🔺و اما عده ای اکانت فیک و خارج از کشور، ادعا کردند که به خاطر حضور #طلاب خارجی در ایران به این روز گرفتار شده ایم و اصلا چرا مرکز علمی جهانی #جامعه_المصطفی_العالمیه اینقدر فعال است؟!
🔺مجری خانه نشین صدا و سیما از علت العلل انتقال این ویروس اطلاع داده و یکی از شرکت های هواپیمایی مربوط به #سپاه را نشانه گرفته و حتی با خورد کردن کارت اختصاصی آن شرکت، اقدام به تشدید عملیات روانی در این شرایط کرد.
🔺جالب تر از همه، مجری شبکه من و تو (بخوانید: مهدکودک من و تو) بود که از آیت الله بهجت، به عنوان برجسته ترین #مرجع_تقلید قم درباره کورونا دستورالعمل صادر کرده و فصل جدیدی در ارتباط معنوی و ماورای ماده ای آن شبکه با عالم پس از مرگ در تاریخ رسانه ای دنیا باز کرد.
⛔️ تحلیل ابتدایی:
اتفاق خاصی نیفتاده اما قرار است قم و آنچه مربوط به آن است در صدر توجهات داخلی و خارجی قرار گرفته و تصور مأمن اهل بیت و مردم آخرالزمان بودن قم را از اذهان عمومی کدر و تیره نمایند.
👈 پیامد این مسئله: این است که هر چشم و توجهی به پلاک قم، طلبه ای که از قم آمده، حتی محصولات معمولی و یا فرهنگی شرکت های قمی، حساس شده و حداقل به چشم تردید و آلودگی به آن نگاه کنند.
⛔️تحلیل ثانوی:
فعلا از بیان این تحلیل و پیامدش تا تکمیل شدن داده ها خودداری میکنیم.
✅ تکلیف ما چیست؟
➖ اولا: به خاطر خلوت شدن حرم و اجتماعات مومنین حساس نشویم و تلاش کنیم مدیریت کلان کشور در این زمینه تصمیماتش را به طور شایسته و کامل عملی نماید.
➖ ثانیا: کم کم واژه قم و اخبار مربوط به بیماری و شرایط و جو عمومی آن شهر مقدس را از صدر اخبار و فضای مجازی، پس از اعلام چندین خبر درست و امیدوارانه کاهش دهیم.
➖ ثالثا: از تولید و بازنشر هر پیامی درباره اجتماعات مومنین (از نماز جمعه و جماعت گرفته تا اعتکاف و راهیان نور و هیئت و ...) که منجر به حساس شدن مردم و ایجاد تکلیف خود ساخته و خود پرداخته شرعی مبنی بر سرپیچی از دستورات ستاد مبارزه با این مهمان ناخوانده میکند، جدا پرهیز کنیم.
➖ رابعا: از هر گونه نزاع در گروه ها بر سر توجیه روایات اهل بیت و اخبار تاریخی مربوط به قم و شیعیان و آخرالزمان و امثال آن پرهیز کنیم و کار را به دست کارشناس مربوطه داده و از هرگونه تفسیر به رای پرهیز کنیم.
➖ خامسا: از هجوم به مراکز درمانی قم، تحت عنوان بسیج مردمی و حرکت جهادی برای رفع این بیماری پرهیز کنیم. این مقابله کاملا تخصصی و ویژه است و اگر نیاز به کمک های مردمی باشد، قطعا اعلام خواهند کرد. لذا از قرار گرفتن در دست و پای پرسنل محترم بیمارستان ها پرهیز کنیم.
👈 متولیان فضای مجازی و ادمین های محترم کانال ها و گروه ها لطفا و عاجزانه مراقب کلید واژگان هشتک شده در این متن باشند.
نکند خدایی نکرده با اخبار و آمارهای تند و تیز و دامنه زدن به شایعات، به اسم روشنگری و بیان اخبار محرمانه، آب در آسیاب دشمن و امپراطوری رسانه ای معاندین بریزیم.
#لطفا_نشر_حداکثری
#حدادپور_جهرمی
#دلنوشته_های_یک_طلبه
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
❌ داده ها:
🔺خط رسانه ای مرموزی اصرار دارد که همچنان #قم را در صدر اخبار و کانون توجهات، نه به خاطر مسائل معنوی و مذهبی، بلکه به خاطر #رعب_و_وحشت از بیماری نه چندان مهم و نه چندان خطرناک (البته در مقایسه با سایر بیماری های مشابه مثل آنفولانزا و...) نگه دارد.
🔺همان جریان رسانه ای اقدام به تحریک عواطف معنوی عده ای از #اهالی_قم کرده و آن عده، با حضور در حرم و تهیه عکس و کلیپ در کنار ضریح، به شدت مظلومیت اهل بیت و حرم آنان اشاره کرده و حتی در چندین کلیپ، تقصیر خلوت شدن حرم را به ضعف اعتقادی مردم و لقمه های ناپاک و ... مربوط می داند.
🔺در این اثنا، سایت اطلاع رسانی و رسمی تبریزیان، این بیماری ها را به بی وفایی مردم و #عذاب_الهی به خاطر آنچه بی حرمتی علیه تبریزیان میداند، مربوط دانسته و از این آب گل آلود، قصد صید ماهی بزرگی دارد.
🔺تنی چند از #مسئولان_استانی_و_دانشگاهی_قم بیمار شده و وقتی صندلی نماینده قم (پس از آن همه آمارهای کذایی درباره تعداد قربانیان و کل انداختن با معاون وزیر بهداشت) را در مجلس ضدعفونی کردند، ناراحت شده و به صدرنشینی کلیدواژه قم در اخبار داخلی و خارجی کمک شایانی کرد.
🔺و اما عده ای اکانت فیک و خارج از کشور، ادعا کردند که به خاطر حضور #طلاب خارجی در ایران به این روز گرفتار شده ایم و اصلا چرا مرکز علمی جهانی #جامعه_المصطفی_العالمیه اینقدر فعال است؟!
🔺مجری خانه نشین صدا و سیما از علت العلل انتقال این ویروس اطلاع داده و یکی از شرکت های هواپیمایی مربوط به #سپاه را نشانه گرفته و حتی با خورد کردن کارت اختصاصی آن شرکت، اقدام به تشدید عملیات روانی در این شرایط کرد.
🔺جالب تر از همه، مجری شبکه من و تو (بخوانید: مهدکودک من و تو) بود که از آیت الله بهجت، به عنوان برجسته ترین #مرجع_تقلید قم درباره کورونا دستورالعمل صادر کرده و فصل جدیدی در ارتباط معنوی و ماورای ماده ای آن شبکه با عالم پس از مرگ در تاریخ رسانه ای دنیا باز کرد.
⛔️ تحلیل ابتدایی:
اتفاق خاصی نیفتاده اما قرار است قم و آنچه مربوط به آن است در صدر توجهات داخلی و خارجی قرار گرفته و تصور مأمن اهل بیت و مردم آخرالزمان بودن قم را از اذهان عمومی کدر و تیره نمایند.
👈 پیامد این مسئله: این است که هر چشم و توجهی به پلاک قم، طلبه ای که از قم آمده، حتی محصولات معمولی و یا فرهنگی شرکت های قمی، حساس شده و حداقل به چشم تردید و آلودگی به آن نگاه کنند.
⛔️تحلیل ثانوی:
فعلا از بیان این تحلیل و پیامدش تا تکمیل شدن داده ها خودداری میکنیم.
✅ تکلیف ما چیست؟
➖ اولا: به خاطر خلوت شدن حرم و اجتماعات مومنین حساس نشویم و تلاش کنیم مدیریت کلان کشور در این زمینه تصمیماتش را به طور شایسته و کامل عملی نماید.
➖ ثانیا: کم کم واژه قم و اخبار مربوط به بیماری و شرایط و جو عمومی آن شهر مقدس را از صدر اخبار و فضای مجازی، پس از اعلام چندین خبر درست و امیدوارانه کاهش دهیم.
➖ ثالثا: از تولید و بازنشر هر پیامی درباره اجتماعات مومنین (از نماز جمعه و جماعت گرفته تا اعتکاف و راهیان نور و هیئت و ...) که منجر به حساس شدن مردم و ایجاد تکلیف خود ساخته و خود پرداخته شرعی مبنی بر سرپیچی از دستورات ستاد مبارزه با این مهمان ناخوانده میکند، جدا پرهیز کنیم.
➖ رابعا: از هر گونه نزاع در گروه ها بر سر توجیه روایات اهل بیت و اخبار تاریخی مربوط به قم و شیعیان و آخرالزمان و امثال آن پرهیز کنیم و کار را به دست کارشناس مربوطه داده و از هرگونه تفسیر به رای پرهیز کنیم.
➖ خامسا: از هجوم به مراکز درمانی قم، تحت عنوان بسیج مردمی و حرکت جهادی برای رفع این بیماری پرهیز کنیم. این مقابله کاملا تخصصی و ویژه است و اگر نیاز به کمک های مردمی باشد، قطعا اعلام خواهند کرد. لذا از قرار گرفتن در دست و پای پرسنل محترم بیمارستان ها پرهیز کنیم.
👈 متولیان فضای مجازی و ادمین های محترم کانال ها و گروه ها لطفا و عاجزانه مراقب کلید واژگان هشتک شده در این متن باشند.
نکند خدایی نکرده با اخبار و آمارهای تند و تیز و دامنه زدن به شایعات، به اسم روشنگری و بیان اخبار محرمانه، آب در آسیاب دشمن و امپراطوری رسانه ای معاندین بریزیم.
#لطفا_نشر_حداکثری
#حدادپور_جهرمی
#دلنوشته_های_یک_طلبه
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴جنگ روانی با طعم #کرونا
🔺وقتی می گوییم کرونا یک #جنگ_روانی تمام عیار و رسانه ای علیه جمهوری اسلامی ست، از چه حرف می زنیم؟
🔰کسی از آمار امارات، عربستان، اسرائیل، آمریکا، انگلیس... اطلاع دقیق ندارد؛ اما در #رسانه_های_نیابتی جمهوری اسلامی که روزانه و سر ساعت مشخصی آمار ابتلا، فوتی و ترخیص را اعلام می کند، باید پنهان کار و دروغگو وانمود شود.
🔰هر روز ده ها بیمار کرونا در ایران بهبود یافته ترخيص می شوند؛ ولی #بی_بی_سی فقط آمار قربانیان را تکرار می کند.
🔰خدمات بیمارستان ها روزانه رو به افزایش است و شهرها مدام در حال ضدعفونی و توزیع اقلام بهداشتی روزافزون؛ اما مردم فقط باید اخبار قحطی روزهای اول را بشنوند.
🔰ترکیه از ورود طلاب ترک تبار ساکن قم به کشورشان جلوگیری کرده و حاضر به پذیرششان نیست؛ آن وقت جمهوری اسلامی که مسوولان و پزشکانش از روز اول در کنار مردم قرار گرفته و حتی قربانی می دهند، باید ضد مردم معرفی شود.
🔰وضعیت سانفرانسیسکو قرمز شده و شیوع کرونا در بین بی خانمان های آمریکایی سرعت عجیبی پیدا کرده و ترامپ می گوید اوضاع تحت کنترل است. اما همه دنیا باید حرف روحانی مبنی بر بازگشایی مراکز تعطیل از شنبه را تخطئه و بولد کنند.
🔰طبق آمار رسمی وزارت فرهنگ و گردشگری #ترکیه فقط در دی ماه که اوج شیوع کرونا بوده بیش از ۲۲هزار چینی وارد ترکیه شدند؛ اما باید اسم طلاب #جامعه_المصطفی به عنوان عاملان شیوع کرونا در منطقه مطرح شود.
🔰سازمان صنایع دفاعی خط تولید مایع ضدعفونیکننده راهاندازی کرده و روزانه، ۲۰ هزار لیتر مایع ضدعفونیکننده و ده ها هزار ماسک تولید و و در اختیار مردم قرار می دهد؛ اما فقط اخبار قحطی و احتکار و افزایش چند برابری قیمت به گوش مردم برسد.
🔰در #عربستان کنسرت بین المللی زمستانی در حال برگزاری ست و #اسپانیا جشن پرتقال را حاضر نشده تعطیل کند. ولی همه دنیا باید تصاویر حرم های مطهر #قم و #مشهد را به عنوان عامل انتشار و گسترش ویروس نمایش دهند.
🔰نماینده سازمان بهداشت جهانی (WHO) توانمندی و عملکرد ایران در مدیریت کرونا را یک نمونه موفق و مثال زدنی در جهان و منطقه ذکر می کند. اما مردم فقط باید خبرهای تمسخرآمیز از سوءمدیریت ها بشنوند.
#محمد_عبدالهی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔺وقتی می گوییم کرونا یک #جنگ_روانی تمام عیار و رسانه ای علیه جمهوری اسلامی ست، از چه حرف می زنیم؟
🔰کسی از آمار امارات، عربستان، اسرائیل، آمریکا، انگلیس... اطلاع دقیق ندارد؛ اما در #رسانه_های_نیابتی جمهوری اسلامی که روزانه و سر ساعت مشخصی آمار ابتلا، فوتی و ترخیص را اعلام می کند، باید پنهان کار و دروغگو وانمود شود.
🔰هر روز ده ها بیمار کرونا در ایران بهبود یافته ترخيص می شوند؛ ولی #بی_بی_سی فقط آمار قربانیان را تکرار می کند.
🔰خدمات بیمارستان ها روزانه رو به افزایش است و شهرها مدام در حال ضدعفونی و توزیع اقلام بهداشتی روزافزون؛ اما مردم فقط باید اخبار قحطی روزهای اول را بشنوند.
🔰ترکیه از ورود طلاب ترک تبار ساکن قم به کشورشان جلوگیری کرده و حاضر به پذیرششان نیست؛ آن وقت جمهوری اسلامی که مسوولان و پزشکانش از روز اول در کنار مردم قرار گرفته و حتی قربانی می دهند، باید ضد مردم معرفی شود.
🔰وضعیت سانفرانسیسکو قرمز شده و شیوع کرونا در بین بی خانمان های آمریکایی سرعت عجیبی پیدا کرده و ترامپ می گوید اوضاع تحت کنترل است. اما همه دنیا باید حرف روحانی مبنی بر بازگشایی مراکز تعطیل از شنبه را تخطئه و بولد کنند.
🔰طبق آمار رسمی وزارت فرهنگ و گردشگری #ترکیه فقط در دی ماه که اوج شیوع کرونا بوده بیش از ۲۲هزار چینی وارد ترکیه شدند؛ اما باید اسم طلاب #جامعه_المصطفی به عنوان عاملان شیوع کرونا در منطقه مطرح شود.
🔰سازمان صنایع دفاعی خط تولید مایع ضدعفونیکننده راهاندازی کرده و روزانه، ۲۰ هزار لیتر مایع ضدعفونیکننده و ده ها هزار ماسک تولید و و در اختیار مردم قرار می دهد؛ اما فقط اخبار قحطی و احتکار و افزایش چند برابری قیمت به گوش مردم برسد.
🔰در #عربستان کنسرت بین المللی زمستانی در حال برگزاری ست و #اسپانیا جشن پرتقال را حاضر نشده تعطیل کند. ولی همه دنیا باید تصاویر حرم های مطهر #قم و #مشهد را به عنوان عامل انتشار و گسترش ویروس نمایش دهند.
🔰نماینده سازمان بهداشت جهانی (WHO) توانمندی و عملکرد ایران در مدیریت کرونا را یک نمونه موفق و مثال زدنی در جهان و منطقه ذکر می کند. اما مردم فقط باید خبرهای تمسخرآمیز از سوءمدیریت ها بشنوند.
#محمد_عبدالهی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi