⛔️ در پاسخ به گزافه گویی فائزه هاشمی در باب حکومت اسلامی


✏️💥 امام معتقد است که نه تنها در اسلام حکومت وجود دارد، بلکه اسلام چیزی جز حکومت نیست و احکام شرعی، قوانینی است که یکی از شئون حکومت است.

✅ اساس #حکومت در دین مبین اسلام کاملاً مشخص است. حکومتی که حضرت #رسول(ص) بعد از هجرت به مدینه تأسیس کرد ، #ولایتی که در تداوم و #استمرار خط #نبوت بر آن تأکید نمود ، در حادثه عظیم #غدیر آن را اعلام عمومی کرد ، حضرت #علی(ع) عهده دار آن مسئولیت شد و تلاش نمود تا #دین_خدا را با توجه به قدرت اجرایی در جامعه پیاده کند ، واضح ترین شاهد بر این مدعاست.

💠 #امام_خمینی(س) در نظریات فقهی خود درباره اداره #نظام_اسلامی و اجرای احکام شرع از استقرار و ایجاد #حکومت_اسلامی و یا دولت اسلامی نام برده اند و در خصوصِ #تمایز حکومت اسلامی از سایر حکومت ها، از منظر فقهی امام حکومت اسلامی با #سلطنت متفاوت است.

👈 «حکومت اسلامى نه #استبدادى است و نه #مطلقه؛ بلکه #مشروطه است. البته #نه_مشروطه به معناى #متعارف فعلى آن که تصویب قوانین #تابع آراى اشخاص و اکثریت باشد. مشروطه از این جهت که #حکومت_کنندگان در اجرا و اداره مقید به یک مجموعه شرط هستند که در #قرآن کریم و #سنت رسول اکرم(ص) معین گشته است. مجموعه #شرط همان #احکام و #قوانین_اسلام است که باید رعایت و اجرا شود. از این جهت حکومت اسلامى #حکومت_قانون_الهى بر مردم است.

🎯 #فرق اساسى حکومت اسلامى با حکومتهاى مشروطه سلطنتى  و جمهورى در همین است: «در اینکه نمایندگان مردم، یا #شاه، در این گونه #رژیمها به قانونگذارى مى‏پردازند؛ در صورتى که قدرت #مقننه و اختیار #تشریع در اسلام به خداوند متعال اختصاص یافته است. شارع مقدس اسلام یگانه قدرت مقننه است. هیچ کس حق #قانونگذارى_ندارد؛ و هیچ قانونى جز #حکم_شارع را نمى‏توان به مورد اجرا گذاشت. به همین سبب، در حکومت اسلامى به جاى مجلس قانونگذارى، که یکى از سه دسته حکومت کنندگان را تشکیل مى‏دهد، مجلس #برنامه_ریزى وجود دارد که براى #وزارتخانه‏هاى مختلف در #پرتو احکام #اسلام برنامه ترتیب مى‏دهد؛ و با این برنامه‏ها کیفیت انجام خدمات عمومى را در سراسر کشور تعیین مى‏کند.»( ولایت فقیه(حکومت اسلامى)، متن، ص:43و 44)

🔻 #جمهوریت نظام تنها نماد و مظهر #مردم_سالاری و در کنار #اسلامیت یکی از دو رکن اصلی #جدایی_ناپذیر نظام جمهوری اسلامی است و حضرت امام بارها و بارها به نقش #مردم در تعیین نوع حکومت تاکید داشته‌اند که به برخی از آنها اشاره می‌شود.


🔻 حضرت امام(س) در جواب #خبرنگار #تایمز_لندن که صریحا می‌پرسد چه نوع حکومتی را در ایران مایلید ببینید، جواب می‌دهند:

 «ما #جمهورى_اسلامى را اعلام کرده‏ایم و ملت با #راهپیماییهاى_مکرر به آن #رأى داده است. حکومتى است #متکى به آراى ملت و مبتنى بر قواعد و #موازین_اسلامى‏.»(صحیفه امام، ج‏5، ص: 391)

🔻 همچنین فرمودند:« ما خواهان #استقرار یک جمهورى اسلامى هستیم و آن #حکومتى است متکى به آراى عمومى. شکل نهایى حکومت با توجه به شرایط و مقتضیات کنونى جامعه ما، توسط خود مردم تعیین خواهد شد.» (صحیفه امام، ج‏4، ص: 248)
(برگرفته از تالار بصیرت سیاسی و مذهبی)
..................................
🇮🇷🇮🇷🇮🇷گروه سیاسیون و جنگ نرم
https://telegram.me/joinchat/BW5bNT-hij0otZ9QknPktw
.....................................
🇮🇷🇮🇷🇮🇷آدرس کانال @siasion598
... ألـلَّـهُـمَــ عَـجِّـلْ لِـوَلـیِـکْ ألْـفَـرَج...

#قرآن_کریم

💠 سوره رعد آیه ۲۹ 💠

🌺بسم الله الرحمن الرحیم🌺

ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ طُوبَىٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَـَٔابٍۢ

آنها که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند، پاکیزه‌ترین (زندگی) نصیبشان است؛ و بهترین سرانجامها!

#تسنیم

🇮🇷به کانال #سیاسیون_و_جنگ_نرم بپیوندید👇
@siasion598
@siasion598

وحدت از نگاهی دیگر

🌸🌺 ۱۲ ربیع الاول برابر روایت اهل تسنن میلاد پیامبر اکرم، #حضرت_محمد (ص) و این ولادت باسعادت از نظر شیعیان ۱۷ ربیع الاول است. همانطور که توجه دارید این اختلاف تاریخی صرفا پنج روز است؛ شبیه بسیاری از افراد که در شناسنامه هایشان یک تاریخی درج شده اما در واقعیت و بنا به دست نوشته های پدران در حاشیه #قرآن یا اسناد مختلف، زمان دیگری صحت دارد. مثل خودم که تاریخ تولدم در شناسنامه، اول فروردین ۱۳۴۰ قید شده اما در واقعیت ۲۰ آبان ۱۳۳۹ متولد شده ام. بدون هیچگونه قیاس و صرفا برای تقریب ذهن این مثال را ذکر کردم که بدانیم بخشی از این اختلافات طبیعی است.

⚪️ خوشبختانه این اختلاف تاریخی با هوشیاری رهبران انقلاب و مسئولان و رهبران فکری اهل #تسنن و #تشیع در ایران پایه وحدت شد و هرساله به همین مناسبت مراسم های ویژه ای برگزار می شود. انقلاب اسلامی اگرچه در ذات و ماهیت خود ایدئولوژی شیعی دارد اما آرمان ها و اهداف بلندی که برای خود متصور است و حتی در #قانون_اساسی صریحا به آن اشاره شده است یک انقلاب اسلامی، جهانی و بشری است.

🔵 امروزه در قرن ۲۱ و ظهور شبکه های مجازی که به مثابه ابررسانه های عصر حاضر عمل می کنند و نیز تحولات گسترده در عرصه جهانی، ما نیازمند تفسیر موسع از مبانی دینی و فقهی #انقلاب_اسلامی هستیم که هم کارآمدی نظام مردمسالار دینی در سایه اسلام را عملی کنیم و هم اقبال جهانی نسبت به اسلام را افزایش داده و در برابر اسلام هراسی، شیعه هراسی و ایران هراسی که دشمنان انقلاب به راه انداختند، مقابله کارآمد و تاثیرگذار داشته باشیم.

🔴 ما در کشوری زندگی می کنیم که تنوع اقوام و اقلیت های دینی و مذهبی را داراست و قرن ها در کنار هم زیر چتر #ایران زندگی مسالمت آمیز داشته اند. کشور مجال درگیری در برخی حواشی را ندارد و خیلی از مسائل مربوط به اقوام، اقلیت های دینی و مذهبی را می توان با مساعی جمعی، گفتگو و مدارا حل و فصل کرد و نیاز به اعتراضات، تجمعات و مسائلی از این دست نباشد. ما باید با مکانیزم های عقلانی، مسائل فرهنگ و اجتماعی تبدیل کنیم و راه حل آنها را در حوزه #فرهنگ و اجتماع جستجو کنیم. نه آنکه مسائل فرهنگی و اجتماعی را به حوزه ی امنیتی وارد ساخته و آنگاه با ابزارها و روش های سخت و بدون آنکه بخواهیم پاسخ منطقی و مستدل به نیازها و درخواست ها بدهیم، با سرکوب یا روش های غیرمعقول به آنها پاسخ دهیم. این درحالی است که همه می دانیم این روش ها مُسکّن و کوتاه مدت است و هزینه ی کشورداری را بالا می برد.

✍🏼 امروزه ما نیازمند بازخوانی مجدد مبانی و اصول مشترک وحدت مسلمانان هستیم. خدای واحد، کعبه و قبله واحد، ایمان و اعتقاد به خاتمیت پیامبر (ص)، دین اسلام به عنوان آخرین دین الهی و معجزه #قرآن_کریم به عنوان آخرین کتاب آسمانی در کنار کرامت انسانی، صلح و عشق‌ورزی، نوع‌دوستی، تعاون، مقابله با دشمنان و مدارا با دوستان، همه و همه در اسلام سراسر رحمت و مهربانی وجود دارد ولی چرا اختلافات مسلمانان آنقدر زیاد است که #اسلام_بدلی و آمریکایی یک روز در قالب "اسلام طالبانی"، یک روز با نام "اسلام وهابی" و روزی دیگر در قالب "اسلام داعشی" موجب ترس جهانیان می شود و چهره ای خشن و غیرانسانی از اسلام و مسلمانان یا همان امت پیامبر رحمت للعالمین را به تصویر می‌کشد. اینجاست که نقش نخبگان، مراجع، فقها، مفتیان و عالمان دینی در تشیع و تسنن سخت و دشوار می شود. همانطور که علمای بزرگی مثل #آیت_الله_سیستانی در این راه گام برداشتند و در پیام خود فرمودند: گفتمان ما بر دعوت به وحدت استوار است و من بارها گفته ام و باز هم می گویم که نگویید برادران سنیّ مان بلکه بگویید آنها نفس و جان ما هستند.

📌 تقریب بین مذاهب و توسعه مودت و مهربانی مسلمانان باید خاری در چشم دشمنان امت پیامبر رحمت (ص) شود. جمهوری اسلامی به عنوان یک نظام برخاسته از متن مردم و دارای ایدئولوژی اسلامی باید به صورت تمام قد دارای ویژگی های #وحدت_آفرین باشد. هفته وحدت مبارک

✅ دستنویس مطلب در صفحه شخصی من در اینستاگرام: https://www.instagram.com/p/BcSNkU4hf6v/

🌐 @Dr_alidarab

🔴سیاست یعنی بهترین واکنش برای هر کنش!

🔶 #پمپئو برای #ایران شرط گذاشت! #تهدید کرد! ایران را متهم به نقض #حقوق_بشر کرد! با دیپلماسی عمومی محاسبات #مردم را نشانه گرفت! حمایت ایران از #متحدان آزادیبخش خود را به چالش کشید.

🔷 درست در نقطه مقابل:
#رهبر انقلاب #شرط گذاشت، #تهدید کرد! رفتار جنایت بار #آمریکا با #مردم خود (سیاهپوستها، اقلیتها، زندانیان) و نقض حقوق بشر در داخل و خارج آمریکا را نشانه گرفت. و حمایت آمریکا از متحدان جنایتکار یعنی اسرائیل، عربستان و بحرین را به چالش کشید..

این ترجمه ای است از آیه شریفه #قرآن کریم که میفرماید: فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ۚ : در هر سطحی به شما تعرض کنند، در همان سطح پاسخ دهید.

تاریخ خواهد نوشت وقتی مدعیان #ملی گرایی در رویای آمریکا می زیستند، فقیهی شیعه با همه توان پای #عزت ملی و قدرت #ایران ایستاد..
#محمد_عبدالهی

✅ سیاسیون و جنگ نرم
eitaa.com/siasion598 ایتا

Sapp.ir/siasion598 سروش

🎥⭕️ آغاز جلسه امروز پارلمان #نیوزیلند با تلاوت آیاتی از #قرآن کریم به یاد قربانیان حمله #تروریستی روز جمعه

📛وقتی از #آخوند_دین_ستیز حرف می زنیم، منظور چه #موجودی است؟!


🔻گوشه ای افاضات دین ستیزانه برخی از #آخوندهای_دین_ستیز و ضد انقلاب:

1. محمد خاتمی (#باغی_انقلاب)، دانشگاه تهران ۱۳۸۷/۰۳/۰۲: اگر دین در برابر آزادی قرار گیرد این #دین است که باید محدود شود نه آزادی!!

2. محمد مجتهد شبستری، ماهنامه کیان، بهمن ۷۷: در مسائل حکومت و سیاست فعل و قول #معصوم حجت نیست. زیرا این قبیل احکام تاریخی و زمانی‌اند. آنچه در صدر اسلام بوده باید با قوانین امروز حقوق بشر سنجیده شود. ممکن نیست پایه‌های اصلی زندگی سیاسی و اجتماعی انسان بر استنباط از #متون_دینی مبتنی شود!!

3. محسن کدیور، ماهنامه کیان، بهمن ۷۷: #معصومین(ع) فقط در کلیات و اصول اسوه‌اند، نه در فروع و جزئیات!!

4. محسن کدیور در دانشکده فنی دانشگاه تهران در سال ۷۹ طی سلسله مباحثی تحت عنوان «پژوهش‌های قرآنی» ایراد کرد: یک زمانی مردم می‌گفتند چون عیسی(ع) این سخن را گفته پس درست است اما امروز #عیسی که سهل است خود خدا هم اگر حرفی بزند و آن حرف با عقل مردم منطبق نباشد نخواهند پذیرفت. امروز #خدا در جامعه هیچ کاره است همه کاره مردمند!!

5. محمد خاتمی، روزنامه آریا ۲۸/۶/۷۸: شما برای این‌که بتوانید پیشرفت بکنید، راهی جز راه غرب ندارید و راه غرب یعنی پذیرش خرد غربی!

6. محمد مجتهد شبستری، هفته‌نامه آبان، ۲۸/۱/۷۹: از #آیه «اطیعوا ا... و اطیعوا الرسول... » هیچ حق حاکمیتی برای #پیامبر و غیره فهمیده نمی‌شود!!

7. محمد تقی فاضل میبدی، روزنامه نشاط، اردیبهشت ۷۸: جهاد در جایی معنا دارد که #مجاهد مطمئن باشد، پیروز می‌شود وگرنه چنین #جهادی بی‌معناست، بر این مبنا #حسین(ع) برای پیروزی و تشکیل حکومت دست به جهاد زد!!

8. محسن کدیور، ماهنامه کیان، بهمن ۷۷:ائمه(ع) از دو ویژگی #علم_غیب و #عصمت، برخوردار بودند، اما #فقیه هیچ کدام از این دو را ندارد، لذا وجوب تبعیت ندارد!!
روزنامه خرداد، 2/9/78، ص ۶: اصل آزادی در انتخابات #دین یا بی دینی از اصول مسلم زندگی خود توانا نیستند. باری! شرط تحول اساسی گذر از تمدن غربی است و مراد از آشنایی با مبانی تفکر و تمدن جدید است که در پس مظاهر آن نهفته است و سوگمندانه اقوامی‌نظیر ما هنوز از آن محروم هستیم!

9. محمد خاتمی کیهان، 12/6/87، ص ۲، یادداشت روز: در حال حاضر مطالب #قرآن با برخی دریافت‌های بشری سازگار نیست؛ چرا که #احکام آن متناسب با زندگی قبیله‌ای است و اگر بپذیریم احکام #کتاب_آسمانی مسلمانان قطعی و جاودانه است، باید بگوییم که زندگی مورد نظر #اسلام زندگی قبیله‌ای است! در زمان حاضر، #قرآن_کریم برای ما قابل استناد نیست!!

10. محمد خاتمی کیهان ۲۳/۱۱/۷۹: شعار جاویدان #انقلاب_اسلامی همان خواست تاریخی ملت یعنی استقلال، آزادی، پیشرفت است!(نه استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی)

11. محمد خاتمی مجلس پنجم: سروش ملا صدرای زمان است. آیندگان به عظمت وی پی خواهند برد!

12. محمد خاتمی: اگر این #حجاب مانع حضور زن شود، قطعا مضر است!!(۱۶/۸/۷۹)

13. محمد خاتمی：مشکل این نیست که زنان چگونه لباس بپوشند!!(روزنامه همبستگی ۱۶/۸/۷۹)

14. احمد قابل، روزنامه صبح امروز، 24/7/78، ص ۶: پذیرش دین حق است نه #تکلیف؛ در نتیجه هر کس حق تبدیل دین خود را هم خواهد داشت!!

15. محمد خاتمی 3/2/75 روزنامه سلام: سخن کسانی که می‌گویند ابتدا باید «خرد» غربی را پذیرفت تا توسعه بیاید، سخن بیراهی نیست و این سخن را کامل کنم که علا‌وه بر خرد و بی نش غربی باید منش غربی متناسب با این بینش را نیز پذیرفت!!

#عمامه_بسر_ضد_دین
#آخوند_ضد_انقلاب
#روحانی_سکولار