💟💟مفهوم، فلسفه و فواید حجاب
💟مفهوم و ابعاد حجاب
#قسمت_اول
🌺حجاب در لغت به معنای مانع، پرده و پوشش است. استعمال این کلمه بیش تر به معنی پرده است. این کلمه از آن جهت مفهوم پوشش می دهد که پرده، وسیله پوشش است، ولی هر پوششی حجاب نیست; بلکه آن پوششی حجاب نامیده می شود که از طریق پشت پرده واقع شدن صورت گیرد.
🌺در این نوشتار مراد ما از حجاب، پوشش اسلامی است، و مراد از پوشش اسلامی زن، به عنوام یکی از احکام وجوبی اسلام، این است که زن، هنگام معاشرت با مردان، بدن خود را بپوشاند و به جلوه گری و خودنمایی نپردازد.
🌺بنابراین حجاب، به معنای پوشش اسلامی بانوان، دارای دو بعد ایجابی و سلبی است. بعد ایجابی آن، وجوب پوشش بدن و بعد سلبی آن، حرام بودن خودنمایی به نامحرم است; و این دو بعد باید در کنار یکدیگر باشد تا حجاب اسلامی محقق شود; گاهی ممکن است بعد اول باشد، ولی بعد دوم نباشد، در این صورت نمی توان گفت که حجاب اسلامی محقق شده است.
#ادامه_دارد
#فلسفه_حجاب
#عفاف
@siasion598
@siasion598
💟مفهوم و ابعاد حجاب
#قسمت_اول
🌺حجاب در لغت به معنای مانع، پرده و پوشش است. استعمال این کلمه بیش تر به معنی پرده است. این کلمه از آن جهت مفهوم پوشش می دهد که پرده، وسیله پوشش است، ولی هر پوششی حجاب نیست; بلکه آن پوششی حجاب نامیده می شود که از طریق پشت پرده واقع شدن صورت گیرد.
🌺در این نوشتار مراد ما از حجاب، پوشش اسلامی است، و مراد از پوشش اسلامی زن، به عنوام یکی از احکام وجوبی اسلام، این است که زن، هنگام معاشرت با مردان، بدن خود را بپوشاند و به جلوه گری و خودنمایی نپردازد.
🌺بنابراین حجاب، به معنای پوشش اسلامی بانوان، دارای دو بعد ایجابی و سلبی است. بعد ایجابی آن، وجوب پوشش بدن و بعد سلبی آن، حرام بودن خودنمایی به نامحرم است; و این دو بعد باید در کنار یکدیگر باشد تا حجاب اسلامی محقق شود; گاهی ممکن است بعد اول باشد، ولی بعد دوم نباشد، در این صورت نمی توان گفت که حجاب اسلامی محقق شده است.
#ادامه_دارد
#فلسفه_حجاب
#عفاف
@siasion598
@siasion598
💟💟مفهوم، فلسفه و فواید حجاب
💟مفهوم و ابعاد حجاب
#قسمت_دوم
حجاب می تواند انواع و اقسام متفاوتی داشته باشد. یک نوع آن 🔽🔽
◀️حجاب ذهنی، فکری و روحی است; مثلا اعتقاد به معارف اسلامی، مانند توحید و نبوت. این نوع حجاب می تواند از لغزش ها و گناه های روحی و فکری، مثل کفر و شرک جلوگیری نماید.
◀️علاوه بر این در قرآن از انواع دیگر حجاب که در رفتار خارجی انسان تجلی می کند، نام برده شده است:
⚜سوره نور آیه 30: ای رسول ما به مردان مومن بگو تا چشم ها را از نگاه ناروا بپوشانند.
سوره نور آیه 31: ای رسول به زنان مومن بگو تا چشم ها را از نگاه ناروا بپوشانند.
◀️نوع دیگر، حجاب گفتاری زنان در مقابل نامحرم است:
پس زنهار نازک و نرم با مردان سخن نگویید; مبادا آن که دلش بیمار (هوا و هوس) است به طمع افتد.
◀️و اما حجاب رفتاری; به زنان دستور داده شده است به گونه ای راه نروند که با نشان دادن زینت های خود باعث جلب توجه نامحرم شوند.
#ادامه_دارد
#فلسفه_حجاب
#عفاف
@siasion598
@siasion598
💟مفهوم و ابعاد حجاب
#قسمت_دوم
حجاب می تواند انواع و اقسام متفاوتی داشته باشد. یک نوع آن 🔽🔽
◀️حجاب ذهنی، فکری و روحی است; مثلا اعتقاد به معارف اسلامی، مانند توحید و نبوت. این نوع حجاب می تواند از لغزش ها و گناه های روحی و فکری، مثل کفر و شرک جلوگیری نماید.
◀️علاوه بر این در قرآن از انواع دیگر حجاب که در رفتار خارجی انسان تجلی می کند، نام برده شده است:
⚜سوره نور آیه 30: ای رسول ما به مردان مومن بگو تا چشم ها را از نگاه ناروا بپوشانند.
سوره نور آیه 31: ای رسول به زنان مومن بگو تا چشم ها را از نگاه ناروا بپوشانند.
◀️نوع دیگر، حجاب گفتاری زنان در مقابل نامحرم است:
پس زنهار نازک و نرم با مردان سخن نگویید; مبادا آن که دلش بیمار (هوا و هوس) است به طمع افتد.
◀️و اما حجاب رفتاری; به زنان دستور داده شده است به گونه ای راه نروند که با نشان دادن زینت های خود باعث جلب توجه نامحرم شوند.
#ادامه_دارد
#فلسفه_حجاب
#عفاف
@siasion598
@siasion598
🔴🎥 سخنان جالب شهید #آوینی دربارهٔ #جوانیش:
« ... تصور نکنید که من با زندگی به سبک و سیاق متظاهران به #روشنفکری ناآشنا هستم ؛خیر.
من از یک «راه طی شده» با شما حرف میزنم. من هم سالهای سال در یکی از دانشکدههای هنری درس خواندهام، به شبهای شعر و گالریهای نقاشی رفتهام ،موسیقی کلاسیک گوش دادهام، ساعتها از وقتم را به مباحثات بیهوده دربارهٔ چیزهایی که نمیدانستم گذراندهام ، من هم سالها با جلوهفروشی و تظاهر به دانایی بسیار زیستهام، ریش پروفسوری و سبیل نیچه ای گذاشتهام و کتاب «انسان موجود تکساحتی» هربرت مارکوزه را بی آنکه آن زمان خوانده باشماش طوری دست گرفتهام که دیگران جلد آن را ببینند و پیش خودشان بگویند: عجب! فلانی چه کتابهایی میخواند، معلوم است که خیلی میفهمد…
اما بعد خوشبختانه #زندگی مرا به راهی کشاندهاست که ناچار شدهام #رو دربایستی را نخست با خودم و سپس با دیگران کنار بگذارم و عمیقاً بپذیرم که « #تظاهر_به_دانایی» هرگز جایگزین « #دانایی » نمیشود، و حتی از این بالاتر دانایی نیز با تحصیل #فلسفه حاصل نمیآید ، باید در جستجوی #حقیقت بود و این متاعی است که هر کس براستی طالبش باشد، آن را خواهدیافت و در نزد خویش نیز خواهدیافت…
و حالا از یک راه طی شده با شما حرف میزنم...»
« ... تصور نکنید که من با زندگی به سبک و سیاق متظاهران به #روشنفکری ناآشنا هستم ؛خیر.
من از یک «راه طی شده» با شما حرف میزنم. من هم سالهای سال در یکی از دانشکدههای هنری درس خواندهام، به شبهای شعر و گالریهای نقاشی رفتهام ،موسیقی کلاسیک گوش دادهام، ساعتها از وقتم را به مباحثات بیهوده دربارهٔ چیزهایی که نمیدانستم گذراندهام ، من هم سالها با جلوهفروشی و تظاهر به دانایی بسیار زیستهام، ریش پروفسوری و سبیل نیچه ای گذاشتهام و کتاب «انسان موجود تکساحتی» هربرت مارکوزه را بی آنکه آن زمان خوانده باشماش طوری دست گرفتهام که دیگران جلد آن را ببینند و پیش خودشان بگویند: عجب! فلانی چه کتابهایی میخواند، معلوم است که خیلی میفهمد…
اما بعد خوشبختانه #زندگی مرا به راهی کشاندهاست که ناچار شدهام #رو دربایستی را نخست با خودم و سپس با دیگران کنار بگذارم و عمیقاً بپذیرم که « #تظاهر_به_دانایی» هرگز جایگزین « #دانایی » نمیشود، و حتی از این بالاتر دانایی نیز با تحصیل #فلسفه حاصل نمیآید ، باید در جستجوی #حقیقت بود و این متاعی است که هر کس براستی طالبش باشد، آن را خواهدیافت و در نزد خویش نیز خواهدیافت…
و حالا از یک راه طی شده با شما حرف میزنم...»
🔴 روحانی و تجلیل از فردی که تفکرات سیاسی امام را نقطه انحطاط و زوال ایران میداند!
⛔️هفته گذشته اتفاقی در کشورمان رخ داد که از دید برخی رسانه ها مغفول ماند و آن تجلیل رییس جمهور از سید جواد #طباطبایی به عنوان متفکر علوم انسانی بود؛ سال گذشته نیز به بهانه رونمایی از کتاب «فیلسوف سیاست» در خانه اندیشمندان علوم انسانی با حضور عباس #آخوندی از این شخصیت تجلیل به عمل آمد. تکرار رخدادهای اینچنینی در دولت آقای روحانی محصول تفکری است که در مسیر تخریب بنیان های دینی و حتی ملی گام برمی دارد. این مساله به قدری اهمیت دارد که رییس جمهور بایستی در کسوت فردی #روحانی که خود را حقوق دان نیز میداند به آن پاسخ دهد. یادداشت پیش رو ابعادی از این مساله را پیش روی خواننده قرار میدهد...
🔵 طباطبایی از اوایل دهه هفتاد خورشیدی با تاثیر گرفتن از اندیشه های #هگل و با نوشتن کتاب های «ابن خلدون و علوم اجتماعی» و «زوال اندیشه سیاسی در ایران»، به صراحت از زوال و انحطاط تاریخی در فرهنگ #اسلامی سخن گفت. از نظر او اندیشه های قدیم به تنهایی به پرسش های زمانه ی ما پاسخ نمی دهد، چون به شدت متصلب است. طباطبایی همچنین پیوند #شریعت اسلامی با #فلسفه اسلامی و اتحاد #عرفان اسلامی با فلسفه اسلامی را مهمترین دلیل و نقطه عطف انحطاط ایران و زوال فلسفه سیاسی اسلامی میداند و معتقد است که زوال اندیشه و تصلب سنت با گذشت زمان وضعیتی را ایجاد کرد که ایران زمین از بن بستی به بن بستی دیگر رانده شد.
⛔️طباطبایی را از جهاتی میتوان ادامه دهنده خط و مشی احمد #کسروی دانست؛ فردی که با استناد به چند روستای تاتنشین در آذربایجان؛ تمام هویت ترکی این منطقه را زیر سوال برد که البته تفکرات خود را تنها به ترکستیزی محدود نکرد بلکه اسلامستیزی را نیز به آنان افزود. همچنانکه امروز تفکرات کسروی در قالب شعار “تاریخ پاک و ایرانشهری” توسط این فرد مطرح میشود. در حقیقت اندیشه #ایرانشهری را میتوان شالوده تفکرات سید جواد طباطبایی دانست که نظریهٴ «شاهی آرمانی» بنیادی ترین عنصر آن است . در اندیشهٴ سیاسی ایرانشهری شاه برگزیدهٴ خدا، خلیفه و ظلّ اوست. اندیشه سیاسی ایرانشهری، به نظر طباطبائی، اندیشهٴ محض نیست، بلکه تحقق عینی نیز پیدا کرده است. زمان عینیت یافتن آن، ایران باستان، به ویژه ایران عصر #هخامنشیان بوده است.
🔵 اگرچه هدف نویسنده نقد اندیشه های طباطبایی نیست، اما به طور کلی میتوان گفت نظرات وی حکایت از یک نوع خلاء، بن بست و کمبود ... دارد. خلائی که حاصل ترجمه سطحی نظرات اندیشمندان غربی ، عدم شناخت اسلام و نظریات اسلامی، تمدن اسلامی، حکومت اسلامی و عدم شناخت نسبت میان ایران و اسلام است. با این وجود از فردی تجلیل شد که تفکراتش در نقطه مقابل تفکرات و اندیشه سیاسی اسلام ناب محمدی و بنیانگذار انقلاب اسلامی قرار دارد! #امام_خمینی به عنوان رهبر و بنیانگذار جمهوری اسلامی؛ قیام و نهضت اسلامی خویش را با احیای اندیشه سیاسی اسلام به ویژه احیای تئوری حکومتی اسلام آغاز کرد و ابتکار ایشان نیز در طراحی جمهوری اسلامی ایران تلفیقی از فقاهت، فلسفه، سیاست، عرفان و دیانت بود؛ حال اینکه این فرد تفکر معمار بزرگ انقلاب را نقطه زوال و انحطاط ایران می داند!
⛔️ نکته قابل توجه اما همزمانی تجلیل از این فرد با #اغتشاشات اخیر است. وقتی جریان ضد انقلاب و برانداز در خیابان شعار احیای #سلطنت و #جمهوری_ایرانی را سر می دهد و هم زمان فردی که در نقاب علم؛ عدم پیوند شریعت و حکومت را تئوریزه کرده؛ از سوی رئیس جمهور مورد تشویق قرار می گیرد؛ پیداست که این دو قضیه با برنامه ریزی در موازات یکدیگر طرح ریزی و اجرا شده اند. ظاهرا ناکار آمدی تکنوکراتها در اداره کشور در ادوار مختلف، این توهم را در برخی ایجاد کرده است که ایران اسلامی باید با مدل هایی غیر اسلامی و لاییک اداره شود!
در خوش بینانه ترین حالت میتوان گفت عدم آشنایی دقیق آقای روحانی با علوم انسانی و حوزوی و به تبع آن نشناختن تمایزات میان #باستانگرایی و #نژادپرستی و اندیشه های غیر اسلامی با علوم انسانی – اسلامی سبب شده تا در زمین جریانی بازی کند که در حال طراحی فتنه جدید بر مبنای هرمنوتیک فلسفی و بسط یافته آن در سطح سیاست علیه شریعت اسلامی هستند. #محمدعبدالهی
متن کامل یادداشت در خبرگزاری دانا: https://dana.ir/1283861
⛔️هفته گذشته اتفاقی در کشورمان رخ داد که از دید برخی رسانه ها مغفول ماند و آن تجلیل رییس جمهور از سید جواد #طباطبایی به عنوان متفکر علوم انسانی بود؛ سال گذشته نیز به بهانه رونمایی از کتاب «فیلسوف سیاست» در خانه اندیشمندان علوم انسانی با حضور عباس #آخوندی از این شخصیت تجلیل به عمل آمد. تکرار رخدادهای اینچنینی در دولت آقای روحانی محصول تفکری است که در مسیر تخریب بنیان های دینی و حتی ملی گام برمی دارد. این مساله به قدری اهمیت دارد که رییس جمهور بایستی در کسوت فردی #روحانی که خود را حقوق دان نیز میداند به آن پاسخ دهد. یادداشت پیش رو ابعادی از این مساله را پیش روی خواننده قرار میدهد...
🔵 طباطبایی از اوایل دهه هفتاد خورشیدی با تاثیر گرفتن از اندیشه های #هگل و با نوشتن کتاب های «ابن خلدون و علوم اجتماعی» و «زوال اندیشه سیاسی در ایران»، به صراحت از زوال و انحطاط تاریخی در فرهنگ #اسلامی سخن گفت. از نظر او اندیشه های قدیم به تنهایی به پرسش های زمانه ی ما پاسخ نمی دهد، چون به شدت متصلب است. طباطبایی همچنین پیوند #شریعت اسلامی با #فلسفه اسلامی و اتحاد #عرفان اسلامی با فلسفه اسلامی را مهمترین دلیل و نقطه عطف انحطاط ایران و زوال فلسفه سیاسی اسلامی میداند و معتقد است که زوال اندیشه و تصلب سنت با گذشت زمان وضعیتی را ایجاد کرد که ایران زمین از بن بستی به بن بستی دیگر رانده شد.
⛔️طباطبایی را از جهاتی میتوان ادامه دهنده خط و مشی احمد #کسروی دانست؛ فردی که با استناد به چند روستای تاتنشین در آذربایجان؛ تمام هویت ترکی این منطقه را زیر سوال برد که البته تفکرات خود را تنها به ترکستیزی محدود نکرد بلکه اسلامستیزی را نیز به آنان افزود. همچنانکه امروز تفکرات کسروی در قالب شعار “تاریخ پاک و ایرانشهری” توسط این فرد مطرح میشود. در حقیقت اندیشه #ایرانشهری را میتوان شالوده تفکرات سید جواد طباطبایی دانست که نظریهٴ «شاهی آرمانی» بنیادی ترین عنصر آن است . در اندیشهٴ سیاسی ایرانشهری شاه برگزیدهٴ خدا، خلیفه و ظلّ اوست. اندیشه سیاسی ایرانشهری، به نظر طباطبائی، اندیشهٴ محض نیست، بلکه تحقق عینی نیز پیدا کرده است. زمان عینیت یافتن آن، ایران باستان، به ویژه ایران عصر #هخامنشیان بوده است.
🔵 اگرچه هدف نویسنده نقد اندیشه های طباطبایی نیست، اما به طور کلی میتوان گفت نظرات وی حکایت از یک نوع خلاء، بن بست و کمبود ... دارد. خلائی که حاصل ترجمه سطحی نظرات اندیشمندان غربی ، عدم شناخت اسلام و نظریات اسلامی، تمدن اسلامی، حکومت اسلامی و عدم شناخت نسبت میان ایران و اسلام است. با این وجود از فردی تجلیل شد که تفکراتش در نقطه مقابل تفکرات و اندیشه سیاسی اسلام ناب محمدی و بنیانگذار انقلاب اسلامی قرار دارد! #امام_خمینی به عنوان رهبر و بنیانگذار جمهوری اسلامی؛ قیام و نهضت اسلامی خویش را با احیای اندیشه سیاسی اسلام به ویژه احیای تئوری حکومتی اسلام آغاز کرد و ابتکار ایشان نیز در طراحی جمهوری اسلامی ایران تلفیقی از فقاهت، فلسفه، سیاست، عرفان و دیانت بود؛ حال اینکه این فرد تفکر معمار بزرگ انقلاب را نقطه زوال و انحطاط ایران می داند!
⛔️ نکته قابل توجه اما همزمانی تجلیل از این فرد با #اغتشاشات اخیر است. وقتی جریان ضد انقلاب و برانداز در خیابان شعار احیای #سلطنت و #جمهوری_ایرانی را سر می دهد و هم زمان فردی که در نقاب علم؛ عدم پیوند شریعت و حکومت را تئوریزه کرده؛ از سوی رئیس جمهور مورد تشویق قرار می گیرد؛ پیداست که این دو قضیه با برنامه ریزی در موازات یکدیگر طرح ریزی و اجرا شده اند. ظاهرا ناکار آمدی تکنوکراتها در اداره کشور در ادوار مختلف، این توهم را در برخی ایجاد کرده است که ایران اسلامی باید با مدل هایی غیر اسلامی و لاییک اداره شود!
در خوش بینانه ترین حالت میتوان گفت عدم آشنایی دقیق آقای روحانی با علوم انسانی و حوزوی و به تبع آن نشناختن تمایزات میان #باستانگرایی و #نژادپرستی و اندیشه های غیر اسلامی با علوم انسانی – اسلامی سبب شده تا در زمین جریانی بازی کند که در حال طراحی فتنه جدید بر مبنای هرمنوتیک فلسفی و بسط یافته آن در سطح سیاست علیه شریعت اسلامی هستند. #محمدعبدالهی
متن کامل یادداشت در خبرگزاری دانا: https://dana.ir/1283861
www.dana.ir
تجلیل از فردی که تفکرات سیاسی امام را نقطه انحطاط و زوال ایران میداند!
تجلیل از فردی که تفکرات سیاسی امام را نقطه انحطاط و زوال ایران میداند! : هفته گذشته اتفاقی در کشورمان رخ داد که از دید برخی رسانه ها مغفول ماند و آن تجلیل رییس جمهور از سید جواد طباطبایی به عنوان متفکر علوم انسانی بود؛ سال گذشته نیز به بهانه رونمایی از کتاب…
🔻چند نکته درباره تصوف، عرفان و حوزههای علمیه:
۱.بسیاری نمیدانند که گروهی از اخباریون جزو مهمترین مخالفان امام و انقلاب بوده و هستند چرا که امام در کنار فقه و اصول، تدریس #فلسفه و #عرفان را در حوزهها رونق داد.
۲. جمهوری اسلامی هیچگاه یک مکتب و مشرب را به عنوان مکتب "اسکولاستیک" در حوزهها به رسمیت نشناخته و همواره همهی سلایق علمی امکان حضور داشتهاند. لیکن اپوزوسیون نظام غالبا متمایل به فقهای اخباری، تفکیکی و ضد فلسفه بوده اند.
۳. آکادمیهای پررونق تدریس فلسفه و عرفان اتفاقا کاملا مورد حمایت رهبری و نظام رسمی حوزه علمیه قم هستند. از جمله موسسه امام خمینی با مدیریت آیت الله مصباح که یکی از جدی ترین کانون های تدریس عرفان نظری است.
۴. دراویش و متصوفه نه از باب توجه به معارف باطنی و وحدت شخصیه وجود که از باب تسامح در شریعت و انحراف از معیارهای معارف شیعی مورد انتقاد فقها و عرفایی چون امام خمینی بوده اند. به خصوص اینکه بسیاری از آنها منشاء عامه دارند تا امامیه.
۵. مهمترین شاخه عرفان شیعی در دوران ما شاگردان مرحوم قاضی طباطبایی هستند که در نجف و قم فقه و عرفان و شریعت و طریقت را درآمیختند. علامه طباطبایی، آیت الله بهجت، آیت الله کشمیری و شاگردان آنها همچنان مورد طعن جریان اخباری و تفکیکی حوزه هستند.
#وحید_یامین_پور
۱.بسیاری نمیدانند که گروهی از اخباریون جزو مهمترین مخالفان امام و انقلاب بوده و هستند چرا که امام در کنار فقه و اصول، تدریس #فلسفه و #عرفان را در حوزهها رونق داد.
۲. جمهوری اسلامی هیچگاه یک مکتب و مشرب را به عنوان مکتب "اسکولاستیک" در حوزهها به رسمیت نشناخته و همواره همهی سلایق علمی امکان حضور داشتهاند. لیکن اپوزوسیون نظام غالبا متمایل به فقهای اخباری، تفکیکی و ضد فلسفه بوده اند.
۳. آکادمیهای پررونق تدریس فلسفه و عرفان اتفاقا کاملا مورد حمایت رهبری و نظام رسمی حوزه علمیه قم هستند. از جمله موسسه امام خمینی با مدیریت آیت الله مصباح که یکی از جدی ترین کانون های تدریس عرفان نظری است.
۴. دراویش و متصوفه نه از باب توجه به معارف باطنی و وحدت شخصیه وجود که از باب تسامح در شریعت و انحراف از معیارهای معارف شیعی مورد انتقاد فقها و عرفایی چون امام خمینی بوده اند. به خصوص اینکه بسیاری از آنها منشاء عامه دارند تا امامیه.
۵. مهمترین شاخه عرفان شیعی در دوران ما شاگردان مرحوم قاضی طباطبایی هستند که در نجف و قم فقه و عرفان و شریعت و طریقت را درآمیختند. علامه طباطبایی، آیت الله بهجت، آیت الله کشمیری و شاگردان آنها همچنان مورد طعن جریان اخباری و تفکیکی حوزه هستند.
#وحید_یامین_پور
🔴 پزشکیان؛ نائب رئیس اصلاحطب مجلس : اذن رهبر انقلاب [در مورد بودجه سال آینده] ، کشور را از بحران بودجه نجات داد.
✍ اصولاً #فلسفه_وجودی رهبری در راس نظام اسلامی؛ فصل الخطاب بودن است. هیچیک از احکام و آموزه های دینی بی حکمت نیست.
◽ ایکاش تمام جریانهای سیاسی؛ به #اهمیت برکت وجود #رهبری_الهی در جامعه پی ببرند و با تحلیلها و نظریه های لیبرالی و سکولار؛ این جایگاه رفیع را تخریب و تخطئه نکنند. ایکاش در اختلافات و دعواهای سیاسی؛ _طبق آیه قرآن_؛ به #حکم رهبری معظم گردن نهند و جامعه را دچار تفرقه و تشتت نکنند، که کردند.
🔸 حرکت حول #محور رهبری الهی؛ زمینه ساز نزول #برکات و #نعمات الهی است.
#واسطه_فیض_الهی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
✍ اصولاً #فلسفه_وجودی رهبری در راس نظام اسلامی؛ فصل الخطاب بودن است. هیچیک از احکام و آموزه های دینی بی حکمت نیست.
◽ ایکاش تمام جریانهای سیاسی؛ به #اهمیت برکت وجود #رهبری_الهی در جامعه پی ببرند و با تحلیلها و نظریه های لیبرالی و سکولار؛ این جایگاه رفیع را تخریب و تخطئه نکنند. ایکاش در اختلافات و دعواهای سیاسی؛ _طبق آیه قرآن_؛ به #حکم رهبری معظم گردن نهند و جامعه را دچار تفرقه و تشتت نکنند، که کردند.
🔸 حرکت حول #محور رهبری الهی؛ زمینه ساز نزول #برکات و #نعمات الهی است.
#واسطه_فیض_الهی
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚠️فرق علامه حسن زاده آملی در برخورد با صدای نامحرم و #حسن_آقامیری..
🔴علامه ذوالفنون حسن حسن زاده آملی متخصص در #علوم_قرآن و #تفسیر، #نهج_البلاغه و #حدیث، #کلام_اسلامی، #فقه و #اصول، #حکمت و #عرفان،#فلسفه_اسلامی، #رجال، #ریاضیات، #نگارش_و_خوش_نویسی، #ادبیات و #شعر، #نجوم، #طب ، #هیأت و #علوم_غریبه است و در این زمینه تدریس نموده و به زبان #فرانسوی و #عربی تسلط کامل دارد، در بسیاری از این رشته ها #صاحب_نظر بوده و در برخی از این معارف صاحب سبک و نوآوری می باشد..
🔻از این طرف #سیدحسن_آقامیری روحانی خلع لباس شده ، که سطح پایه ی حوزه را خوانده، اینگونه با یک خواننده ی رقاصه که با سایت شرط بندی هزاران نفر را بدبخت کرده همخوانی میکند..
🔹 #آخرالزمان است که سفیهان مطرح می شوند و عالمان بزرگ کنار گذاشته می شوند..
#دینت_را_از_که_میگیری؟
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔴علامه ذوالفنون حسن حسن زاده آملی متخصص در #علوم_قرآن و #تفسیر، #نهج_البلاغه و #حدیث، #کلام_اسلامی، #فقه و #اصول، #حکمت و #عرفان،#فلسفه_اسلامی، #رجال، #ریاضیات، #نگارش_و_خوش_نویسی، #ادبیات و #شعر، #نجوم، #طب ، #هیأت و #علوم_غریبه است و در این زمینه تدریس نموده و به زبان #فرانسوی و #عربی تسلط کامل دارد، در بسیاری از این رشته ها #صاحب_نظر بوده و در برخی از این معارف صاحب سبک و نوآوری می باشد..
🔻از این طرف #سیدحسن_آقامیری روحانی خلع لباس شده ، که سطح پایه ی حوزه را خوانده، اینگونه با یک خواننده ی رقاصه که با سایت شرط بندی هزاران نفر را بدبخت کرده همخوانی میکند..
🔹 #آخرالزمان است که سفیهان مطرح می شوند و عالمان بزرگ کنار گذاشته می شوند..
#دینت_را_از_که_میگیری؟
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
به گزارش خبرگزاری فارس از کرج، مهدی عسگری نماینده کرج، فردیس، اشتهارد به طرح سوال از وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی در رابطه با عدم توجه به روش های درمانی طب ایرانی – اسلامی و پیاده شدن آزمایش های دارویی سازمان جهانی بهداشت بدون اطلاع بیماران پرداخت.
متن طرح سوال نماینده کرج، فردیس و اشتهارد از وزیر بهداشت به شرح زیر است:
ضمن تقدیر و تشکر از زحمات و تلاشهای خالصانه کادر درمان، با گذشت شش ماه از اجرای کارآزمایی بالینی درمان کووید-۱۹ ازسوی سازمان بهداشت جهانی و اعلام نتایج آن طی روزهای گذشته، اعلام شد که ایران در بین ۳۰ کشور همکار در این مطالعه، بر سکوی نخست جلب مشارکت بیماران قرار گرفته است و درعین حال بر اساس این نتایج مهم، داروهای گران قیمت (رمدسیویر، لوپیناویر، اینترفرون و هیدروکسی کلروکین) که همگی دارای مشخصه «ضد ویروس» بودهاند، تأثیری بر درمان یا کاهش طول مدت بستری و مرگ و میر مبتلایان به کووید-۱۹ بستری در بیمارستان نداشته است.
وزارت بهداشت، باید پاسخگو باشد که آیا مانند عرف رایج در تحقیقات دارویی، به بیماران تفهیم شده است که دارویی که برای آنها استفاده میشود، اثر آن به اثبات نرسیده و آنها صرفاً در یک مطالعه تست دارو شرکت میکنند؟ و آیا با اطلاع کامل و رضایت آنها دست به این آزمایش زده است؟ یا به سبک معمول بیمارستانهای ایرانی، صرفاً از آنها خواسته شده که «رضایتنامه پذیرش همه مخاطرات و قصور پزشکی» را امضاء نمایند؟!
آمار فوق را بگذارید در کنار آمار بالا و عجیب تلفات بیمارستانی بیماران کووید-۱۹ در ایران. باز هم آمار فوق را بگذارید در کنار این موضوع که در شرایط تحریمی فعلی، بسیاری از بیماران، با مشکلات زیادی برای تأمین داروهای ضروری خود مواجه هستند و در همین شرایط، داروهای کووید-۱۹ جهت تست بر روی مردم، به راحتی به ایران داده میشود! آیا این روند سؤال برانگیز نیست؟
به راستی که چطور بیش از ۳۰۰۰ بیمار ایرانی در آزمایشی در این سطح شرکت داده شده اند، اما هیچ اطلاعاتی درباره ماهیت این برنامه، هویت طراحان و نتایج آن و سرنوشت اطلاعات به دست آمده از این طریق، به ملت و نمایندگان آن داده نمیشود؟
آیا قرار است اطلاعات حیاتی حوزه سلامت ایرانیان از آن استحصال شود؟ آیا باتوجه به سوابق تاریک و مبهم سازمان بهداشت جهانی، مردم حق ندارند که به وجود رابطهای بین آزمایشهایی همچون “کارآزمایی” مذکور و جهش ویروس کرونا و افزایش آمار آن در کشور، مشکوک شوند؟
سؤال اساسی دیگر این است که چگونه کشور به محل آزمایش داروهای ناشناخته غربی تبدیل شده اما توجهی به روشهای درمانی طب اصیل ایرانی-اسلامی نکرده و فرصتی برای ظرفیت سنجی این روشها داده نمیشود؟
#اقتصاد_پزشکی #فلسفه_پزشکی #حکمت_طب
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
متن طرح سوال نماینده کرج، فردیس و اشتهارد از وزیر بهداشت به شرح زیر است:
ضمن تقدیر و تشکر از زحمات و تلاشهای خالصانه کادر درمان، با گذشت شش ماه از اجرای کارآزمایی بالینی درمان کووید-۱۹ ازسوی سازمان بهداشت جهانی و اعلام نتایج آن طی روزهای گذشته، اعلام شد که ایران در بین ۳۰ کشور همکار در این مطالعه، بر سکوی نخست جلب مشارکت بیماران قرار گرفته است و درعین حال بر اساس این نتایج مهم، داروهای گران قیمت (رمدسیویر، لوپیناویر، اینترفرون و هیدروکسی کلروکین) که همگی دارای مشخصه «ضد ویروس» بودهاند، تأثیری بر درمان یا کاهش طول مدت بستری و مرگ و میر مبتلایان به کووید-۱۹ بستری در بیمارستان نداشته است.
وزارت بهداشت، باید پاسخگو باشد که آیا مانند عرف رایج در تحقیقات دارویی، به بیماران تفهیم شده است که دارویی که برای آنها استفاده میشود، اثر آن به اثبات نرسیده و آنها صرفاً در یک مطالعه تست دارو شرکت میکنند؟ و آیا با اطلاع کامل و رضایت آنها دست به این آزمایش زده است؟ یا به سبک معمول بیمارستانهای ایرانی، صرفاً از آنها خواسته شده که «رضایتنامه پذیرش همه مخاطرات و قصور پزشکی» را امضاء نمایند؟!
آمار فوق را بگذارید در کنار آمار بالا و عجیب تلفات بیمارستانی بیماران کووید-۱۹ در ایران. باز هم آمار فوق را بگذارید در کنار این موضوع که در شرایط تحریمی فعلی، بسیاری از بیماران، با مشکلات زیادی برای تأمین داروهای ضروری خود مواجه هستند و در همین شرایط، داروهای کووید-۱۹ جهت تست بر روی مردم، به راحتی به ایران داده میشود! آیا این روند سؤال برانگیز نیست؟
به راستی که چطور بیش از ۳۰۰۰ بیمار ایرانی در آزمایشی در این سطح شرکت داده شده اند، اما هیچ اطلاعاتی درباره ماهیت این برنامه، هویت طراحان و نتایج آن و سرنوشت اطلاعات به دست آمده از این طریق، به ملت و نمایندگان آن داده نمیشود؟
آیا قرار است اطلاعات حیاتی حوزه سلامت ایرانیان از آن استحصال شود؟ آیا باتوجه به سوابق تاریک و مبهم سازمان بهداشت جهانی، مردم حق ندارند که به وجود رابطهای بین آزمایشهایی همچون “کارآزمایی” مذکور و جهش ویروس کرونا و افزایش آمار آن در کشور، مشکوک شوند؟
سؤال اساسی دیگر این است که چگونه کشور به محل آزمایش داروهای ناشناخته غربی تبدیل شده اما توجهی به روشهای درمانی طب اصیل ایرانی-اسلامی نکرده و فرصتی برای ظرفیت سنجی این روشها داده نمیشود؟
#اقتصاد_پزشکی #فلسفه_پزشکی #حکمت_طب
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔺اینجا همون موسسه ایه که میگن زیرزمینش دادگاه تفتیش عقاید تشکیل دادند!
🔹اینجا همون موسسه ایه که میگن بنیانگذارش تئوریسین خشونته!
🔹اینجا همون موسسهایه که خیال میکنند یک عده با چماق نشستند برای سرکوب زنها و دیوارکشی میان مردان و زنان نقشه میکشند!
🔹بله، اینجا موسسه آموزشی پژوهشی #علامه_مصباح یزدی، #تئوریسین_نظام هست، که خانم دکتر «پریرخ دادستان» از شاگردان پیاژه، برای تدریس به طلاب دعوت شده بود به این موسسه.
🔹نه فقط این عکس؛ که دهها فکت و تصویر دیگر هست که نشون میده یکدرصد از آزاداندیشی و بلندمنظری آیت الله #مصباح رو که نمودش در موسسهی ایشون بوده، بسیاری از مدعیان دروغین آزادی بیان و روشنفکری نداشتند.
#آیت_الله_مصباح_یزدی #آیت_الله_مصباح #فلسفه
✅ #روانبخش
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi
🔹اینجا همون موسسه ایه که میگن بنیانگذارش تئوریسین خشونته!
🔹اینجا همون موسسهایه که خیال میکنند یک عده با چماق نشستند برای سرکوب زنها و دیوارکشی میان مردان و زنان نقشه میکشند!
🔹بله، اینجا موسسه آموزشی پژوهشی #علامه_مصباح یزدی، #تئوریسین_نظام هست، که خانم دکتر «پریرخ دادستان» از شاگردان پیاژه، برای تدریس به طلاب دعوت شده بود به این موسسه.
🔹نه فقط این عکس؛ که دهها فکت و تصویر دیگر هست که نشون میده یکدرصد از آزاداندیشی و بلندمنظری آیت الله #مصباح رو که نمودش در موسسهی ایشون بوده، بسیاری از مدعیان دروغین آزادی بیان و روشنفکری نداشتند.
#آیت_الله_مصباح_یزدی #آیت_الله_مصباح #فلسفه
✅ #روانبخش
@tahlile_siasi
@tahlile_siasi