💠 #طب_اسلامی چیست؟! 💠

📝 قسمت هفتم

👌 آیا اصول و مبانی طب اسلامی فقط برگرفته از قرآن و روایات است؟

🔸 امام صادق علیه السلام:
«آنچه بر عهده ی ماست فقط همين است كه #اصول را به شما القاء نماييم و بر عهده ی شماست استخراج #فروعات.»

🔸 [هِشَامُ بْنُ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّمَا عَلَيْنَا أَنْ نُلْقِيَ إِلَيْكُمُ الْأُصُولَ وَ عَلَيْكُمْ أَنْ تُفَرِّعُوا]

📚 [السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي (و المستطرفات)، ج‏3، ص: 575]

🔸 آری؛ #اصول و #مبانی طب اسلامی فقط برگرفته از #قرآن و #روایات است.
بیش از هزار آیه از قرآن کریم و ده هزار #حدیث و #روایت که به صورت مستقیم و غیره مستقیم به مسایل طبی اشاره دارد که سندی بر این مدعاست.

🔸 طب اسلامی با توجه به اعتقادات اسلامی، رعایت اصول کلی نظیر؛

خدا محوری در عمل
تقوا
اخلاص در عمل
نوع دوستی و جمع گرایی
آسان گیری در امور
اعتدال و عدم زیاده روی
عدم تسلط بیگانگان
و غیره

سرلوحه کار خود قرار داده و بر اساس آن، طبق سیاست های عمل می کند که در پایان به برخی از آن ها اشاره می کنیم:

1. رعایت #بهداشت عمومی.

2. اصلاح #تغذیه؛ با تاکید بر مصرف دقیق، کم و بهینه از #طیبات و اصلاح روش های مصرف.

3. اصلاح #سبک_زندگی و رعایت آداب زیستن با توجه به کل خلقت نه فقط #انسان منفرد!

4. تقدم #پیشگیری بر درمان.

5. عدم #مداوا قبل از غلبه بیماری.

6. پیگیری برای #درمان بعد از غلبه #بیماری.

7. #اعتقاد به طبیب، روش درمانی و #دارو.

8. طبیب عامل ایجاد اعتقاد، #امید بخش و باعث دلخوشی.

9. #پرهیز؛ راس درمان.

10. کمک به اخراج هر چه سریع تر #فضولات از بدن.

11. توجه به #طبایع و اصلاح آن.

12. توجه به #حلال و #حرام در داروها.

13. ایجاد توجه در #بیمار با توصیه به #صدقه و #انفاق.

14. توجه به داروهای اصلی نظیر؛ #دعا، #قرآن، #عسل، #باران و #آب_جوشیده_ولرم، #شیر، #شحم_گاو، #خرما، #انگور، #انجیر، #انار، #زیتون، #سیاه_دانه، #سنا، #اسفند و #نمک

15. توجه به روش های اصلی درمان نظیر؛ #حجامت، مصرف #مسهل، #حمام، #ماساژ، #فصد، #سعوط، #حقنه، #قی و استعمال #نوره

16. #عمل_جراحی بهترین درمان نیست‼️

17. بسط و گسترش #علم #طب به سبب #عقل و #تجربه های انسانی

18. و غیره

🔸 تمام سیاست های فوق فقط برگرفته از قرآن و روایات است که امیدواریم با تسلط بر آن شاهد تحقق هر چه بیشتر #طب_اسلامی در #جامعه_اسلامی باشیم.

🔹 محمد جواد مسعودی نیا

بیمه در مکتب اسلامی

🔰 در #ساختار_توحیدی مکتب اسلامی #بیمه ضمن اینکه جایی ندارد ، معنایی هم ندارد و انسان ها به جای اینکه در چرخه غلط #سرمایه_داری_لیبرالی خاطر خودشان را با این صنعت غیر توحیدی آرام کنند ، با #توکل و #ذکر_الله به اطمینان قلبی می رسند ،
و با #صدقه و اصل #مهربانی که در اسلام جایگاه ویژه ای دارد مصائب را از خود دور می کنند
و با وجود احتیاطات عقلانی و #عواطف انسانی و در نظر گرفتن #مسئولیت ها و حذر کردن از ممنوعیت ها ، چنانچه مقدرات الهی بر این باشد که مصیبتی به کسی برسد همه خود را در آن شریک نموده و نهایت سعی خودشان را در رفع موانع و مشکلات مصیبت دیده مسئول می دانند
و اولیای او نه تنها #طلبکار کسی نیستند ،بلکه از زحماتی که برای فرزندشان کشیده شده خود را #بدهکار می دانند و کمال #قدردانی را هم دارند.
#جامعه_توحیدی
#ساختار_توحیدی

▫️ سایت مکتب اسلامی
https://rahetamaddon.ir

▫️ کانال مکتب اسلامی
@maktab_eslami

#گوشت قربانی #عید_قربان در چه راه‌هایی باید مصرف شود؟

✅پاسخ: #محل_مصرف_گوشت_قربانی در روایات زیر آمده است:

1⃣معاوية بن عَمَّار عَن أَبِي عبداللَّه قال: إِذَا ذَبَحْتَ أَوْ نَحَرْتَ فَكُلْ وَ أَطْعِمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ فَكُلُوا مِنْها و أَطْعِمُوا الْقانِعَ وَ الْمُعْتَرَّ فَقَالَ الْقَانِعُ الَّذي يَقْنَعُ بِمَا أَعْطَيْتَهُ و الْمُعْتَرُّ الَّذِي يَعْتَرِيكَ وَ السَّائِلُ الَّذِي يَسْأَلُكَ فِي يَدَيْهِ و الْبَائِسُ الْفَقِير

📚 التهذيب ج۵ص۲۲۳

امام صادق علیه السلام فرمود :هنگامی که (قربانی) را ذبح کردی یا نحر کردی، پس بخور و به دیگران بخوران همانطور که خداوند فرموده است : «پس از آن بخورید و شخص #قانع و #معتر را إطعام نمائید» (سوره حج آیه ۳۶)
سپس فرمود : «قانع» کسی است که به آنچه به او می دهی قانع باشد و «مُعْتَرّ» کسی است که در معرض تو قرار می گیرد و «سائل» کسی است که در دستانش از تو درخواست می کند و «بائس» #فقير است.

2⃣سَيْف التَّمَّار قَالَ: قَالَ أَبُوعَبْداللَّه إِنَّ سَعدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِك قَدِمَ حَاجّاً فَلَقِيَ أَبِي- فَقَالَ إِنِّي سُقْتُ هَدْياً فَكَيْفَ أَصْنَعُ فَقَالَ لَهُ أَبِي أَطْعِمْ أَهْلَكَ ثُلُثاً وَ أَطْعِمِ الْقَانِعَ وَ الْمُعْتَرَّ ثُلُثاً وَ أَطْعِمِ الْمَسَاكِينَ ثُلُثاً فَقُلْتُ الْمَسَاكِينُ هُمُ السُّؤَّالُ فَقَالَ نَعَمْ وَ قَالَ الْقَانِعُ الَّذِي يَقْنَعُ بِمَا أَرْسَلْتَ إِلَيْهِ مِنَ الْبَضْعَةِ فَمَا فَوْقَهَا وَ الْمُعْتَرُّ يَنْبَغِي لَهُ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ هُوَ أَغْنَى مِنَ الْقَانِعِ يَعْتَرِيكَ فَلَا يَسْأَلُكَ

📚التهذيب ج۵ص۲۲۳

امام صادق علیه السلام فرمود :سعد بن عبدالملک به حج آمد و پدرم را ملاقات کرد و گفت : من یک قربانی رانده ام، چگونه انجام دهم؟ پدرم به او فرمود :یک سوم آن را به #أهل_خود بخوران و یک سوم آن را به #قانع و #معتر اطعام کن و یک سوم آن را به #مساکین بخوران.
گفتم :آیا مساکین همان درخواست کنندگان (گداها) هستند؟ فرمود :بله
و فرمود :قانع آن کسی است که به آنچه برای او از یک تکه به بالا می فرستی قانع است و معترّ بیش از آن برای او سزاوار است، او از قانع غنی تر است، بر تو عارض می شود ولی از تو درخواست نمی کند.


3⃣ عَنْ ابي جميله قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه عَنْ لحم الْأَضَاحِيِّ فَقَالَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ وَ ابنه محمد يَتَصَدَّقَانِ بِثُلُثٍ عَلَى جِيرَانِهِمْا وَ بِثُلُثٍ عَلَى الْمَسَاكِينِ وَ ثُلُثٍ يُمْسِكَانِهِ لِأَهْلِ الْبَيْتِ

📚علل الشرائع ص۴۳۸

ابي جميله گوید : از امام صادق علیه السلام در مورد #گوشت_قربانی سؤال کردم؛ امام فرمود: امام سجاد علیه السلام و فرزندش امام باقر علیه السلام، یک سوم را به #همسایگان #صدقه می دادند و یک سوم را به #مساکین (صدقه) می دادند و یک سوم را برای #خانواده نگه می داشتند.

4⃣خَطَبَ عَلِيٌّ فِي الْأَضْحَى فَقَالَ وَ ذَكَرَ خُطْبَةً مِنْهَا وَ إِذَا ضَحَّيْتُمْ فَكُلُوا وَ أَطْعِمُوا وَ أَهْدُوا وَ احْمَدُوا اللَّهَ عَلَى مَا رَزَقَكُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ.

📚 الفقيه ج۱ص۵۲۱

علي علیه السلام در عيد قربان خطبه خواندند و از جمله فرمودند : وقتی #قربانی کردید از آن بخورید و بخورانید و #هدیه دهید و خدا را بر آنچه از (گوشت) حیوانات(حلال گوشت) به شما روزی کرد حمد نمائید.

5⃣عن شُعَيْب الْعَقَرْقُوفِي قال: قُلْتُ لِأَبِي عَبْداللَّه سُقْتُ فِي الْعُمْرَةِ بَدَنَةً فَأَيْنَ أَنْحَرُهَا قَالَ بِمَكَّة قُلْتُ أَيَّ شَيْ ءٍ أُعْطِي مِنْهَا قَالَ كُلْ ثُلُثاً وَ أَهْدِ ثُلُثاً و تَصَدَّقْ بِثُلُثٍ

📚الكافي ج۴ص۴۸۸

شعيب گوید :به امام صادق علیه السلام گفتم : من در عمره یک (شتر) قربانی رانده ام، پس کجا آن را نحر کنم؟ فرمود :در مکه، گفتم :چه مقدار از آن به خودم داده شده است؟ فرمود : یک سوم آن را بخور و یک سوم آن را #هدیه بده و یک سوم را #صدقه بده.

6⃣السكوني عَن أَبِي عَبْداللَّه فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَطْعِمُوا الْبائِسَ الْفَقِير قَالَ هُوَ الزَّمِنُ الَّذِي لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَخْرُجَ لِزَمَانَتِهِ

📚 الكافي ج۴ص۴۶

امام صادق علیه السلام در مورد گفتار خداوند «و به بینوای فقیر بخورانید»(سوره حج آیه۲۸) ، فرمود : آن شخص زمین گیری است که به خاطر زمین گیری نمی تواند بیرون بیاید.

7⃣إِسماعيل بن أَبِي زِيَاد عَنْ أَبِي عَبْداللَّه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه... إِنَّمَا جُعِلَ الْأَضْحَى لِيُشْبَعَ مَسَاكِينُكُمْ مِنَ اللَّحْم فَأَطْعِمُوهُمْ

📚ثواب الأعمال ص۸۴

رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود : همانا #عید_قربان گذاشته شده است تا #مساکین شما از گوشت سیر شوند، پس به آنها بخورانید!

◾️◼️◾️

◼️ آجرک الله یا صاحب الزمان

◾️ مرحوم علامه امینی #شب_عاشورا برای امام زمان (عج) #صدقه کنار می‌گذاشتند و می گفتند: امشب قلب آن حضرت در فشار است.

◾️ فرا رسیدن عاشورای حسینی را تسلیت عرض می کنیم ...

#گوشت قربانی #عید_قربان در چه راه‌هایی باید مصرف شود؟

✅پاسخ: #محل_مصرف_گوشت_قربانی در روایات زیر آمده است:

1⃣معاوية بن عَمَّار عَن أَبِي عبداللَّه قال: إِذَا ذَبَحْتَ أَوْ نَحَرْتَ فَكُلْ وَ أَطْعِمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ فَكُلُوا مِنْها و أَطْعِمُوا الْقانِعَ وَ الْمُعْتَرَّ فَقَالَ الْقَانِعُ الَّذي يَقْنَعُ بِمَا أَعْطَيْتَهُ و الْمُعْتَرُّ الَّذِي يَعْتَرِيكَ وَ السَّائِلُ الَّذِي يَسْأَلُكَ فِي يَدَيْهِ و الْبَائِسُ الْفَقِير

📚 التهذيب ج۵ص۲۲۳

امام صادق علیه السلام فرمود :هنگامی که (قربانی) را ذبح کردی یا نحر کردی، پس بخور و به دیگران بخوران همانطور که خداوند فرموده است : «پس از آن بخورید و شخص #قانع و #معتر را إطعام نمائید» (سوره حج آیه ۳۶)
سپس فرمود : «قانع» کسی است که به آنچه به او می دهی قانع باشد و «مُعْتَرّ» کسی است که در معرض تو قرار می گیرد و «سائل» کسی است که در دستانش از تو درخواست می کند و «بائس» #فقير است.

2⃣سَيْف التَّمَّار قَالَ: قَالَ أَبُوعَبْداللَّه إِنَّ سَعدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِك قَدِمَ حَاجّاً فَلَقِيَ أَبِي- فَقَالَ إِنِّي سُقْتُ هَدْياً فَكَيْفَ أَصْنَعُ فَقَالَ لَهُ أَبِي أَطْعِمْ أَهْلَكَ ثُلُثاً وَ أَطْعِمِ الْقَانِعَ وَ الْمُعْتَرَّ ثُلُثاً وَ أَطْعِمِ الْمَسَاكِينَ ثُلُثاً فَقُلْتُ الْمَسَاكِينُ هُمُ السُّؤَّالُ فَقَالَ نَعَمْ وَ قَالَ الْقَانِعُ الَّذِي يَقْنَعُ بِمَا أَرْسَلْتَ إِلَيْهِ مِنَ الْبَضْعَةِ فَمَا فَوْقَهَا وَ الْمُعْتَرُّ يَنْبَغِي لَهُ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ هُوَ أَغْنَى مِنَ الْقَانِعِ يَعْتَرِيكَ فَلَا يَسْأَلُكَ

📚التهذيب ج۵ص۲۲۳

امام صادق علیه السلام فرمود :سعد بن عبدالملک به حج آمد و پدرم را ملاقات کرد و گفت : من یک قربانی رانده ام، چگونه انجام دهم؟ پدرم به او فرمود :یک سوم آن را به #أهل_خود بخوران و یک سوم آن را به #قانع و #معتر اطعام کن و یک سوم آن را به #مساکین بخوران.
گفتم :آیا مساکین همان درخواست کنندگان (گداها) هستند؟ فرمود :بله
و فرمود :قانع آن کسی است که به آنچه برای او از یک تکه به بالا می فرستی قانع است و معترّ بیش از آن برای او سزاوار است، او از قانع غنی تر است، بر تو عارض می شود ولی از تو درخواست نمی کند.


3⃣ عَنْ ابي جميله قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه عَنْ لحم الْأَضَاحِيِّ فَقَالَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ وَ ابنه محمد يَتَصَدَّقَانِ بِثُلُثٍ عَلَى جِيرَانِهِمْا وَ بِثُلُثٍ عَلَى الْمَسَاكِينِ وَ ثُلُثٍ يُمْسِكَانِهِ لِأَهْلِ الْبَيْتِ

📚علل الشرائع ص۴۳۸

ابي جميله گوید : از امام صادق علیه السلام در مورد #گوشت_قربانی سؤال کردم؛ امام فرمود: امام سجاد علیه السلام و فرزندش امام باقر علیه السلام، یک سوم را به #همسایگان #صدقه می دادند و یک سوم را به #مساکین (صدقه) می دادند و یک سوم را برای #خانواده نگه می داشتند.

4⃣خَطَبَ عَلِيٌّ فِي الْأَضْحَى فَقَالَ وَ ذَكَرَ خُطْبَةً مِنْهَا وَ إِذَا ضَحَّيْتُمْ فَكُلُوا وَ أَطْعِمُوا وَ أَهْدُوا وَ احْمَدُوا اللَّهَ عَلَى مَا رَزَقَكُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ.

📚 الفقيه ج۱ص۵۲۱

علي علیه السلام در عيد قربان خطبه خواندند و از جمله فرمودند : وقتی #قربانی کردید از آن بخورید و بخورانید و #هدیه دهید و خدا را بر آنچه از (گوشت) حیوانات(حلال گوشت) به شما روزی کرد حمد نمائید.

5⃣عن شُعَيْب الْعَقَرْقُوفِي قال: قُلْتُ لِأَبِي عَبْداللَّه سُقْتُ فِي الْعُمْرَةِ بَدَنَةً فَأَيْنَ أَنْحَرُهَا قَالَ بِمَكَّة قُلْتُ أَيَّ شَيْ ءٍ أُعْطِي مِنْهَا قَالَ كُلْ ثُلُثاً وَ أَهْدِ ثُلُثاً و تَصَدَّقْ بِثُلُثٍ

📚الكافي ج۴ص۴۸۸

شعيب گوید :به امام صادق علیه السلام گفتم : من در عمره یک (شتر) قربانی رانده ام، پس کجا آن را نحر کنم؟ فرمود :در مکه، گفتم :چه مقدار از آن به خودم داده شده است؟ فرمود : یک سوم آن را بخور و یک سوم آن را #هدیه بده و یک سوم را #صدقه بده.

6⃣السكوني عَن أَبِي عَبْداللَّه فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَطْعِمُوا الْبائِسَ الْفَقِير قَالَ هُوَ الزَّمِنُ الَّذِي لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَخْرُجَ لِزَمَانَتِهِ

📚 الكافي ج۴ص۴۶

امام صادق علیه السلام در مورد گفتار خداوند «و به بینوای فقیر بخورانید»(سوره حج آیه۲۸) ، فرمود : آن شخص زمین گیری است که به خاطر زمین گیری نمی تواند بیرون بیاید.

7⃣إِسماعيل بن أَبِي زِيَاد عَنْ أَبِي عَبْداللَّه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه... إِنَّمَا جُعِلَ الْأَضْحَى لِيُشْبَعَ مَسَاكِينُكُمْ مِنَ اللَّحْم فَأَطْعِمُوهُمْ

📚ثواب الأعمال ص۸۴

رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود : همانا #عید_قربان گذاشته شده است تا #مساکین شما از گوشت سیر شوند، پس به آنها بخورانید!


✉️کانال خبرگزاری طب اسلامی
https://eitaa.com/t_124_ir
https://telegram.me/t124ir