🔴 اقلیممان خشک است... باز هم سد می سازیم!!
‼️مدیرعامل محترم شرکت #مهاب_قدس اخیرا در اظهاراتی فرموده اند برای کنترل سیلاب در #اقلیم ایران راهی جز #سدسازی نداریم. ایران به لحاظ شرایط اقلیمی خاص ایران با آبخیزداری نمیتوان از تخریبهای سیل جلوگیری کرد و یا موفق به کنترل آن شد و تنها راه سدسازی است.
1️⃣ ضمن احترام به این مدیر محترم و کارکشته در امور سازه های با هیبت آبی باید گفت شاید سدها بتوانند سیلاب های عظیم را «مهار» کنند ولی نمی تواند راهبرد خوبی برای «مقابله» با آنها باشند!
2️⃣ برخی سدسازان به اشتباه در دوران #ترسالی یا #خشکسالی #منابع_طبیعی ایران را آماج دستکاری می کنند. بر اساس آخرین آمار در ۲۷ دیماه سال گذشته ۵۰ درصد مخازن سدهای کشور پر بود، ولی در شرایط کنونی فقط ۴۱ درصد مخازن سدهای کشور پر و ۵۹ درصد مخازن خالی است. / ایسنا
3️⃣ #آبخیزداری مفهومی منطبق با وضعیت اقلیمی ایران و راه حل مسائل بیشماری است. با آبخیزداری می توان جلوی ایجاد #سیل و #رواناب را گرفت و از تبدیل شدن سدهای پایین دست حوزه به محل انباشت رسوب جلوگیری کرد. بر اساس آمار #وزارت_نیرو سالانه حدود 1 درصد از حجم مخازن سدهای ایران در اثر رسوب ناشی از #فرسایش آبی خاک، پر می شود.
4️⃣ سالانه یک پنجم بودجه کشور صرف ساخت سازه های #انتقال_آب و سدها می شود و در #بودجه سال 97 نیز تمام بودجه
#عمرانی صرف این امور شده! ظاهراً کار دیگری در این کشور جز سد سازی نداریم! و به نظر می رسد #تعارض_منافع مانع از تصمیم گیری صحیح است ...
#وزارت_سدسازی
#بحران_مدیریت_آب
#سد_سازی
#آدرس_اشتباهی
#آبخیزداری
✅ واحد مطالعات امنیت غذایی مصاف
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEMLE1NBxE6ePIdZTQ
‼️مدیرعامل محترم شرکت #مهاب_قدس اخیرا در اظهاراتی فرموده اند برای کنترل سیلاب در #اقلیم ایران راهی جز #سدسازی نداریم. ایران به لحاظ شرایط اقلیمی خاص ایران با آبخیزداری نمیتوان از تخریبهای سیل جلوگیری کرد و یا موفق به کنترل آن شد و تنها راه سدسازی است.
1️⃣ ضمن احترام به این مدیر محترم و کارکشته در امور سازه های با هیبت آبی باید گفت شاید سدها بتوانند سیلاب های عظیم را «مهار» کنند ولی نمی تواند راهبرد خوبی برای «مقابله» با آنها باشند!
2️⃣ برخی سدسازان به اشتباه در دوران #ترسالی یا #خشکسالی #منابع_طبیعی ایران را آماج دستکاری می کنند. بر اساس آخرین آمار در ۲۷ دیماه سال گذشته ۵۰ درصد مخازن سدهای کشور پر بود، ولی در شرایط کنونی فقط ۴۱ درصد مخازن سدهای کشور پر و ۵۹ درصد مخازن خالی است. / ایسنا
3️⃣ #آبخیزداری مفهومی منطبق با وضعیت اقلیمی ایران و راه حل مسائل بیشماری است. با آبخیزداری می توان جلوی ایجاد #سیل و #رواناب را گرفت و از تبدیل شدن سدهای پایین دست حوزه به محل انباشت رسوب جلوگیری کرد. بر اساس آمار #وزارت_نیرو سالانه حدود 1 درصد از حجم مخازن سدهای ایران در اثر رسوب ناشی از #فرسایش آبی خاک، پر می شود.
4️⃣ سالانه یک پنجم بودجه کشور صرف ساخت سازه های #انتقال_آب و سدها می شود و در #بودجه سال 97 نیز تمام بودجه
#عمرانی صرف این امور شده! ظاهراً کار دیگری در این کشور جز سد سازی نداریم! و به نظر می رسد #تعارض_منافع مانع از تصمیم گیری صحیح است ...
#وزارت_سدسازی
#بحران_مدیریت_آب
#سد_سازی
#آدرس_اشتباهی
#آبخیزداری
✅ واحد مطالعات امنیت غذایی مصاف
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEMLE1NBxE6ePIdZTQ
Telegram
واحد امنیت غذایی مؤسسه مصاف
✅ واحد امنیت غذایی مؤسسه مصاف
🔹امنیت غذایی پایدار
🔹پیشرفت کشاورزی
🔹احیای منابع طبیعی
🌐 توییتر https://twitter.com/masaf_foods
✔️ ایتا، بله @masaf_foods
ارتباط با ما
my.masaf.ir/r/Telegram
ارتباط با ما👇
🗣 @masaf_publicrelation
🔹امنیت غذایی پایدار
🔹پیشرفت کشاورزی
🔹احیای منابع طبیعی
🌐 توییتر https://twitter.com/masaf_foods
✔️ ایتا، بله @masaf_foods
ارتباط با ما
my.masaf.ir/r/Telegram
ارتباط با ما👇
🗣 @masaf_publicrelation
T124.ir
⭕️برای درمان چرا به شرق و غرب می رویم؟⭕️🤔 🌟ﺍﻟﺈﻣﺎﻡُ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮُ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻟﺴَﻠَﻤَﺔَ ﺑﻦِ ﻛُﻬَﻴﻞٍ ﻭﺍﻟﺤَﻜَﻢِ ﺑﻦِ ﻋُﺘَﻴﺒَﺔَ: ﺷَﺮﱢﱢﻗﺎ ﻭﻏَﺮﱢﱢﺑﺎ ﻟَﻦ ﺗَﺠِﺪﺍ ﻋِﻠﻤﺎ ﺻَﺤﻴﺤﺎ ﺇﻟﺎّ ﺷَﻴﺌﺎ ﻳَﺨﺮُﺝُ ﻣِﻦ ﻋِﻨﺪِﻧﺎ ﺃﻫﻞَ ﺍﻟﺒَﻴﺖِ ؛ 💥اﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ- ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻛﻬﻴﻞ ﻭ ﺣﻜﻢ…
⭕️بررسی بحران آب و فروپاشی تمدنها نیاز به مطالعه تطبیقی دارد
#معرفی_کتاب
#مطالعه_تطبیقی
#بحران_آب_و_تمدنها
🔻معرفی کتابِ «آب و مناسک: ظهور و سقوط حاکمان کلاسیک مایا»
🔸یکی از مهمترین مسائل تاریخ اجتماعی، فهم رابطه میان #جوامع_انسانی و #منابع_طبیعی آنهاست. پیدایش، تحول و حتی افول تمدنها، عمیقاً متاثر نوع مواجهِ آنها با منابع طبیعیشان است. مساله وابستگی به منابع طبیعی و آثار آن بر یک جامعه، به اشکال مختلف قابل بررسی است. منابع طبیعی به خودی خود، نمیتوانند تمدنی را بسازند و یا نابود کنند. آنچه که اهمیت دارد آنست که یک تمدن به مثابه سازمانی اجتماعی از گروههای انسانی، چگونه نظام اجتماعی، نهادها و فرهنگ خودش را بر شیوههایی از استخراج، تولید و بازتولید منابع مادی دردسترسش بنا میکند. به عبارت دیگر، هر تمدنی بیانگر یک نظام فکری و احساسی در باب منابع (مادی و غیر مادی) پیرامون خودش و مکانیسمها و تکنولوژیهایی برای استخراج و بهرهوری آن منابع است. بر این اساس، هر فرهنگی یک فرهنگ منابع است، فرهنگی برای شناخت، بهرهوری و استفاده از منابع انسانی و غیر انسانی است. این مساله عموماً در حیطه رابطه میان تمدنها و منابع یا موقعیت طبیعی آنها قابل طرح است.
🔸عموماً در ایران، مساله #تمدن_کاریزی [قنات] به عنوان نوع خاصی از بیان پروبلماتیک رابطه آب و تمدن بیان شده است. این مساله اگر منجر به جبرگرایی جغرافیایی و ماتریالیسم خام تاریخی نشود، میتواند رابطه معنادار مهمی را در #تمدن_ایرانی و ربطش با منابع طبیعی نشان دهد. اما نکته اصلی آنست که این مساله لزوماً در حوزه خاورمیانه و مناطق بیابانی آن نیست. بلکه در سایر نقاط جهان هم مساله رابطه و تاثیر #آب و #تمدن قابل بررسی است. شاید بسط این ایده که #تمدن و #جامعه_ایرانی ربط معناداری با مساله آب دارد و ارائه مطالعات تطبیقی در این عرصه که نشان بدهند چگونه برهم خوردن این رابطه تعادل میان جامعه و منابع آب، نه تنها #بحرانساز که در بسیاری موارد یک تمدن را نابود کرده و از بین برده، بتواند تلنگری به ذهن خمار ایرانی در مواجهه با بحران آب باشد. یکی از منابع قابل توجه در این زمینه که میتواند دانش تطبیقی خوبی در مورد تمدنها و منابع آب به ما بدهد، کتابِ «لیزا لوسرو» با عنوان "آب و مناسک: ظهور و سقوط حاکمان کلاسیک مایا" که در سال 2006 منتشر شده است، میباشد.
🔸#لیزا_لوسرو دراین کتاب ایده اصلیاش در حیطه #تمدنهای_مایا آن است که میان آنها، میزان اتکا به آب و میزان منابع آب که در اختیار حُکام هست، تاثیر مستقیمی بر گستره و نقوذ #قدرت_سیاسی آنها دارد. در مناطق مختلف مایاها، کاخها و بناهای بزرگی که ساخته شدهاند، دراصل حوزههای رقابتیای بودهاند که مردم را در فصول خشک حول یک مرکز قدرت جمع میکردند. مناسبتهای جمعی و سیاسی که مایاها داشتند، به تدریج متأثر از کمبود فصلی آب در جنگلهای پیرامون آن منطقه شد. #مساله_آب نه تنها اسکان مردم بلکه نحوه کشاورزی آنها را نیز تحت تاثیر قرار داد. به تدریج مایاها، از نواحی ساحلی و رودخانهای به نواحی مرکزیتر رفتند، جایی که زمینهای بیشتری برای کشاورزی بود، اما آبهای سطحی به اندازه کافی وجود نداشت. به تدریج مراکز قدرتی در این نواحی جدید سکونت و کشاورزی شکل میگیرد و معماریهای سیاسی برای صاحبان قدرت برپا شده و آیینهای سیاسی و مذهبی در آنها برگزار میشدند. این تحول در حدود هزار سال قبل از میلاد رخ داده بود. اما خشکیهای چهار الی پنج ماههای که در آن مناطق بود، دشواریهایی را بوجود آورد. به تدریج تکنولوژی آب انبارهایی برای گردآوری و ذخیرهسازی آب برای ایام کم آبی ابدع شد و رواج یافت. با افزایش جمعیت تحت سلطه هر حاکم، این تکنولوژی پیچیدهتر و وسیعتر میشد تا توان رفع نیازهای جمعیت بیشتری را داشته باشد. صاحبان آب و منابع آن، توانستند قدرت بیشتری را بواسطه مساله توزیع و ذخیرهسازی آب بدست آورند.
🔸ترجمه و نشر این کتاب در ایران میتواند شناخت تطبیقی در خصوص #مسائل_آب و #فرازوفرود_تمدنها را برای مطالعه علاقهمندان به این موضوع فراهم کند.
🔹عنوان انگلیسی کتاب:
Lucero, J. Lisa (2006) Water and Ritual: The Rise and Fall of Classic Maya Rulers; University of Texas Press
ا-------------------------------------------ا
🔻کانالِ «بهسوی تمدن نوین اسلامی» را در پیامرسانهای زیر دنبال کنید:
#ایتا↙️
https://eitaa.com/tamadone_novine_islami
#بله↙️
https://ble.im/tamadone_novine_islami
#سروش↙️
https://sapp.ir/tamadone_novine_islami
#تلگرام↙️
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#معرفی_کتاب
#مطالعه_تطبیقی
#بحران_آب_و_تمدنها
🔻معرفی کتابِ «آب و مناسک: ظهور و سقوط حاکمان کلاسیک مایا»
🔸یکی از مهمترین مسائل تاریخ اجتماعی، فهم رابطه میان #جوامع_انسانی و #منابع_طبیعی آنهاست. پیدایش، تحول و حتی افول تمدنها، عمیقاً متاثر نوع مواجهِ آنها با منابع طبیعیشان است. مساله وابستگی به منابع طبیعی و آثار آن بر یک جامعه، به اشکال مختلف قابل بررسی است. منابع طبیعی به خودی خود، نمیتوانند تمدنی را بسازند و یا نابود کنند. آنچه که اهمیت دارد آنست که یک تمدن به مثابه سازمانی اجتماعی از گروههای انسانی، چگونه نظام اجتماعی، نهادها و فرهنگ خودش را بر شیوههایی از استخراج، تولید و بازتولید منابع مادی دردسترسش بنا میکند. به عبارت دیگر، هر تمدنی بیانگر یک نظام فکری و احساسی در باب منابع (مادی و غیر مادی) پیرامون خودش و مکانیسمها و تکنولوژیهایی برای استخراج و بهرهوری آن منابع است. بر این اساس، هر فرهنگی یک فرهنگ منابع است، فرهنگی برای شناخت، بهرهوری و استفاده از منابع انسانی و غیر انسانی است. این مساله عموماً در حیطه رابطه میان تمدنها و منابع یا موقعیت طبیعی آنها قابل طرح است.
🔸عموماً در ایران، مساله #تمدن_کاریزی [قنات] به عنوان نوع خاصی از بیان پروبلماتیک رابطه آب و تمدن بیان شده است. این مساله اگر منجر به جبرگرایی جغرافیایی و ماتریالیسم خام تاریخی نشود، میتواند رابطه معنادار مهمی را در #تمدن_ایرانی و ربطش با منابع طبیعی نشان دهد. اما نکته اصلی آنست که این مساله لزوماً در حوزه خاورمیانه و مناطق بیابانی آن نیست. بلکه در سایر نقاط جهان هم مساله رابطه و تاثیر #آب و #تمدن قابل بررسی است. شاید بسط این ایده که #تمدن و #جامعه_ایرانی ربط معناداری با مساله آب دارد و ارائه مطالعات تطبیقی در این عرصه که نشان بدهند چگونه برهم خوردن این رابطه تعادل میان جامعه و منابع آب، نه تنها #بحرانساز که در بسیاری موارد یک تمدن را نابود کرده و از بین برده، بتواند تلنگری به ذهن خمار ایرانی در مواجهه با بحران آب باشد. یکی از منابع قابل توجه در این زمینه که میتواند دانش تطبیقی خوبی در مورد تمدنها و منابع آب به ما بدهد، کتابِ «لیزا لوسرو» با عنوان "آب و مناسک: ظهور و سقوط حاکمان کلاسیک مایا" که در سال 2006 منتشر شده است، میباشد.
🔸#لیزا_لوسرو دراین کتاب ایده اصلیاش در حیطه #تمدنهای_مایا آن است که میان آنها، میزان اتکا به آب و میزان منابع آب که در اختیار حُکام هست، تاثیر مستقیمی بر گستره و نقوذ #قدرت_سیاسی آنها دارد. در مناطق مختلف مایاها، کاخها و بناهای بزرگی که ساخته شدهاند، دراصل حوزههای رقابتیای بودهاند که مردم را در فصول خشک حول یک مرکز قدرت جمع میکردند. مناسبتهای جمعی و سیاسی که مایاها داشتند، به تدریج متأثر از کمبود فصلی آب در جنگلهای پیرامون آن منطقه شد. #مساله_آب نه تنها اسکان مردم بلکه نحوه کشاورزی آنها را نیز تحت تاثیر قرار داد. به تدریج مایاها، از نواحی ساحلی و رودخانهای به نواحی مرکزیتر رفتند، جایی که زمینهای بیشتری برای کشاورزی بود، اما آبهای سطحی به اندازه کافی وجود نداشت. به تدریج مراکز قدرتی در این نواحی جدید سکونت و کشاورزی شکل میگیرد و معماریهای سیاسی برای صاحبان قدرت برپا شده و آیینهای سیاسی و مذهبی در آنها برگزار میشدند. این تحول در حدود هزار سال قبل از میلاد رخ داده بود. اما خشکیهای چهار الی پنج ماههای که در آن مناطق بود، دشواریهایی را بوجود آورد. به تدریج تکنولوژی آب انبارهایی برای گردآوری و ذخیرهسازی آب برای ایام کم آبی ابدع شد و رواج یافت. با افزایش جمعیت تحت سلطه هر حاکم، این تکنولوژی پیچیدهتر و وسیعتر میشد تا توان رفع نیازهای جمعیت بیشتری را داشته باشد. صاحبان آب و منابع آن، توانستند قدرت بیشتری را بواسطه مساله توزیع و ذخیرهسازی آب بدست آورند.
🔸ترجمه و نشر این کتاب در ایران میتواند شناخت تطبیقی در خصوص #مسائل_آب و #فرازوفرود_تمدنها را برای مطالعه علاقهمندان به این موضوع فراهم کند.
🔹عنوان انگلیسی کتاب:
Lucero, J. Lisa (2006) Water and Ritual: The Rise and Fall of Classic Maya Rulers; University of Texas Press
ا-------------------------------------------ا
🔻کانالِ «بهسوی تمدن نوین اسلامی» را در پیامرسانهای زیر دنبال کنید:
#ایتا↙️
https://eitaa.com/tamadone_novine_islami
#بله↙️
https://ble.im/tamadone_novine_islami
#سروش↙️
https://sapp.ir/tamadone_novine_islami
#تلگرام↙️
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
🔴 خسارتهای پنهان #سیل!
⁉️ عموما با شنیدن خبر وقوع سیل عمده خساراتی که در ذهن متبادر میشوند جان باختن عده ای از هموطنانمان و از بین رفتن سازه های عمرانی و یا دارایی های عمومی و خصوصی است. این خسارات در سطح #منطقه_ای می باشند, ولی وقوع سیل خسارتی به مراتب پر هزینه تر در پی دارد که دارای تبعات منفی #ملی است و مختص شهرهایی که دچار بحران سیل شده اند نیست! این بحران امروز دیده نمیشود, ولی گذشت زمان اثرات منفی آن را عریان خواهد کرد و این خُسران به زودی گریبان گیر کل مردم ایران خواهد شد!
#خسارت_پنهانی که از آن سخن میگویم *فرسایش خاک* است!
‼️ فرسایش خاک به معنی حذف لایه سطحی خاک می باشد. با توجه به اینکه لایه رویی خاک دارای مواد مغذی و مواد آلی است; در اثر وقوع فرسایش، رشد گیاهان دچار محدودیت می شود و در نتیجه خسارات بعدی به وقوع می پیوندند که در نگاه کوتاه مدت, افزایش احتمال وقوع سیل و در نگاه بلند مدت از بین رفتن بستر تمامی فعالیتهای تولیدی بشر, یعنی #خاک است!
🔹جریان آب و باد مهم ترین دلایل وقوع فرسایش خاک هستند، اما عاملی که باعث می شود سرعت فرسایش با آب و باد افزایش پیدا کند خالی شدن سطح خاک از پوشش گیاهی است که عمدتا در اثر فعالیتهای ناسنجیده انسانی روی می دهد.
🔹 بروز فرسایش آبی خاک در کشورهایی نظیر #امریکا منجر به اعلام وضعیت اضطراری شده و افراد یا نهادهایی که باعث وقوع فرسایش خاک می شوند #مجرم شناخته شده و مجازات می شوند! این سختگیری پیرامون حفاظت از خاک از این منظر می باشد که خاک بر خلاف سایر #منابع_طبیعی مثل #آب یا #ذخایر_ژنتیکی که #تجدیدپذیر محسوب میشوند, در برخی مراجع علمی در ردیف منابع طبیعی #تجدیدناپذیر دسته بندی میشود! شاید دلیل آن فرآیند تشکیل خاک از سنگ بستر است. چراکه برای تشکیل یک سانتیمتر خاک ۷۰۰ تا ۸۰۰ سال زمان لازم است و اگر خاک زراعی را ۲۵ سانتیمتر در نظر بگیریم برای تشکیل خاک مناسب زراعت و تولید غذا بیش از ۲۰ هزار سال زمان لازم است!
⚠️ واما خبر ناگوار اینکه میزان #فرسایش_خاک در #ایران سه برابر #کل_آسیا است و از لحاظ #بیابان_زایی (از بین بردن پوشش گیاهی خاک) نیز در شمار ۵ کشور نخست جهان قرار داریم! #متهمان ردیف اول وقوع فرسایش خاک در ایران با وقوع #سیلهای پی در پی و #بیابان_زایی (فرسایش بادی) *به واسطه از بین رفتن پوشش گیاهی در ایران* چه نهادهایی هستند؟!
1️⃣ وزارت نیرو و #سدسازی_های لجام گسیخته: بعد از انقلاب به طورمتوسط هر ۲۲ روز, یک سد در ایران ساخته شده است! ذخیره سازی #سطحی آب در مقایسه با ذخیره سازی #زیر_سطحی احتمال وقوع سیل و در نتیجه #فرسایش_خاک را افزایش خواهد داد...
2️⃣ سازمان حاظت محیط زیست و سازمان جنگلها, مراتع و آبخیزداری: رها کردن #آبخیزداری و #آبخوانداری و اجرای سیاست #خروج_دام_از_مراتع و ایجاد محدودیت برای #کشاورزی, به مرور زمان #پوشش_گیاهی زمین را از بین برده و احتمال جاری شدن شدید آب( بروز سیل) و در نتیجه #فرسایش_خاک را افزایش داده است.
3️⃣ سازمان امور اراضی و قوه قضائیه: عدم تدبیر جدی برای سامان دهی #اسناد_عادی و #کاداستر و در نتیجه وقوع پی در پی #تغییر_کاربری_اراضی کشاورزی و در نتیجه از بین رفتن پوشش گیاهی و بروز #فرسایش_خاک!
✍️ م. پویان مهر
#خسارت_پنهان_سیل
#پوشش_گیاهی
#فرسایش_خاک
#آبخیزداری
#بحرانسازان_آینده_و_امروز
✅ واحد مطالعات امنیت غذایی مصاف
🔗 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEMLE1NBxE6ePIdZTQ
⁉️ عموما با شنیدن خبر وقوع سیل عمده خساراتی که در ذهن متبادر میشوند جان باختن عده ای از هموطنانمان و از بین رفتن سازه های عمرانی و یا دارایی های عمومی و خصوصی است. این خسارات در سطح #منطقه_ای می باشند, ولی وقوع سیل خسارتی به مراتب پر هزینه تر در پی دارد که دارای تبعات منفی #ملی است و مختص شهرهایی که دچار بحران سیل شده اند نیست! این بحران امروز دیده نمیشود, ولی گذشت زمان اثرات منفی آن را عریان خواهد کرد و این خُسران به زودی گریبان گیر کل مردم ایران خواهد شد!
#خسارت_پنهانی که از آن سخن میگویم *فرسایش خاک* است!
‼️ فرسایش خاک به معنی حذف لایه سطحی خاک می باشد. با توجه به اینکه لایه رویی خاک دارای مواد مغذی و مواد آلی است; در اثر وقوع فرسایش، رشد گیاهان دچار محدودیت می شود و در نتیجه خسارات بعدی به وقوع می پیوندند که در نگاه کوتاه مدت, افزایش احتمال وقوع سیل و در نگاه بلند مدت از بین رفتن بستر تمامی فعالیتهای تولیدی بشر, یعنی #خاک است!
🔹جریان آب و باد مهم ترین دلایل وقوع فرسایش خاک هستند، اما عاملی که باعث می شود سرعت فرسایش با آب و باد افزایش پیدا کند خالی شدن سطح خاک از پوشش گیاهی است که عمدتا در اثر فعالیتهای ناسنجیده انسانی روی می دهد.
🔹 بروز فرسایش آبی خاک در کشورهایی نظیر #امریکا منجر به اعلام وضعیت اضطراری شده و افراد یا نهادهایی که باعث وقوع فرسایش خاک می شوند #مجرم شناخته شده و مجازات می شوند! این سختگیری پیرامون حفاظت از خاک از این منظر می باشد که خاک بر خلاف سایر #منابع_طبیعی مثل #آب یا #ذخایر_ژنتیکی که #تجدیدپذیر محسوب میشوند, در برخی مراجع علمی در ردیف منابع طبیعی #تجدیدناپذیر دسته بندی میشود! شاید دلیل آن فرآیند تشکیل خاک از سنگ بستر است. چراکه برای تشکیل یک سانتیمتر خاک ۷۰۰ تا ۸۰۰ سال زمان لازم است و اگر خاک زراعی را ۲۵ سانتیمتر در نظر بگیریم برای تشکیل خاک مناسب زراعت و تولید غذا بیش از ۲۰ هزار سال زمان لازم است!
⚠️ واما خبر ناگوار اینکه میزان #فرسایش_خاک در #ایران سه برابر #کل_آسیا است و از لحاظ #بیابان_زایی (از بین بردن پوشش گیاهی خاک) نیز در شمار ۵ کشور نخست جهان قرار داریم! #متهمان ردیف اول وقوع فرسایش خاک در ایران با وقوع #سیلهای پی در پی و #بیابان_زایی (فرسایش بادی) *به واسطه از بین رفتن پوشش گیاهی در ایران* چه نهادهایی هستند؟!
1️⃣ وزارت نیرو و #سدسازی_های لجام گسیخته: بعد از انقلاب به طورمتوسط هر ۲۲ روز, یک سد در ایران ساخته شده است! ذخیره سازی #سطحی آب در مقایسه با ذخیره سازی #زیر_سطحی احتمال وقوع سیل و در نتیجه #فرسایش_خاک را افزایش خواهد داد...
2️⃣ سازمان حاظت محیط زیست و سازمان جنگلها, مراتع و آبخیزداری: رها کردن #آبخیزداری و #آبخوانداری و اجرای سیاست #خروج_دام_از_مراتع و ایجاد محدودیت برای #کشاورزی, به مرور زمان #پوشش_گیاهی زمین را از بین برده و احتمال جاری شدن شدید آب( بروز سیل) و در نتیجه #فرسایش_خاک را افزایش داده است.
3️⃣ سازمان امور اراضی و قوه قضائیه: عدم تدبیر جدی برای سامان دهی #اسناد_عادی و #کاداستر و در نتیجه وقوع پی در پی #تغییر_کاربری_اراضی کشاورزی و در نتیجه از بین رفتن پوشش گیاهی و بروز #فرسایش_خاک!
✍️ م. پویان مهر
#خسارت_پنهان_سیل
#پوشش_گیاهی
#فرسایش_خاک
#آبخیزداری
#بحرانسازان_آینده_و_امروز
✅ واحد مطالعات امنیت غذایی مصاف
🔗 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEMLE1NBxE6ePIdZTQ