«Молодежный туризм тесно соединен с познавательным, образовательным и другими формами туризма. Имеется солидный потенциал в университетах России и Узбекистана для организации такой деятельности, которая может стать неотъемлемой частью общего образовательного процесса.  
Туристический потенциал в нашей стране раскрывается хорошими темпами, поэтому мы надеемся на достижение успехов и в молодежном и студенческом туризме».

«Все поняли, да, что речь идет о «Движении первых», то есть это большая организация. У нас очень долго и давно шли разговоры, и на самом деле разговоры шли в первую очередь от учителей и родителей — первых, кто начал бить тревогу в России о том, что нужно возвращать воспитательный процесс в образовательные организации. Это были учителя, которые столкнулись со всем, с чем только можно было столкнуться в рамках школ, и в том числе университетов, просто потому, что в университет мы, педагоги, принимаем тех, кто вчера был школьником. Тревога была просто красная, на уровне 10 баллов. Оказалось, что учитель стал почему-то всегда неправ. Не просто неправым, а бесправным.
<…>
И учителя просто поставили нам ультиматум: или воспитание возвращается в школы, или мы просто уходим. Причем начал формироваться кошмарный дефицит педагогов в профессии.
<…>
Это все в любом случае назревало, но критическая масса была уже таковой, что нужно было что-то делать. Свобода и свобода слова, личности и всего прочего, они хлынули в наши государства, то есть я говорю сейчас в частности про систему образования России. Так получается, что свобода личности одного человека не заканчивалась там, где начиналась свобода личности другого человека. Этот перекос нужно было устранять, более того мы очень сильно рисковали тем, что мы же формируем поколение.

И именно от учителя зависят поколения. Следующие поколения, они зависят от нас. О том, что мы скажем, будет ли это услышано, будет ли это воспринято, И как это отразится на нашем завтрашнем дне. Поэтому та система, которая сейчас фактически, ну, все хорошее, как велосипед, уже было придумано до нас. Задача просто оценить этот опыт, проанализировать и внедрить его. Поэтому тут долго спорили, как будет называться движение и прочее, потому что мы пионеров уже когда-то придумываем. Все думали, ну нельзя же пионеры, ну это же там советское прошлое, ну это же коммунисты, ну это же там все.
<…>
Движение не пионеров, а движение первых. Хотя вообще-то название одно и то же.
Когда в школе нет воспитания, когда личность остается просто на восприятие программ, на освоение программ, стандартов и всего прочего, с воспитанием входит кто-то другой. Потому что не может быть вакуумом. Кто-то другой со своими ценностями. А если это чужие нам ценности?
И я хочу, чтобы это и дальше продолжалось: чтобы мы, несмотря на то, что сейчас в мире идет экспансия умов — уже борются просто за души. Я хочу, чтобы душа каждого изменилась, чтобы мы помнили свои корни и традиции».