Forwarded from Христианская Россия
Сегодня хотелось бы немного поговорить об одном древнерусском святом и об особенностях межконфессиональной полемики в Восточной Европе.
Преподобный Феодосий Печерский, живший на Руси в XI веке, был великим подвижником веры и стал одним из отцов восточно-славянского монашества. Примечательно, что почитают его не только православные, но и католики, как латинской, так и византийской традиции. Даже его память в обоих Церквах приходится на один и тот же день григорианского календаря — 16 мая.
Казалось бы, все здесь прекрасно, мир, любовь, братство и полный экуменизм (в хорошем смысле этого слова), если бы не одно "но" — по просторам древнерусской литературы бродят некие сочинения, приписываемые святому Феодосию. Сочинения эти клянут "нечестивых латинян", обвиняя их во всех смертных грехах и поедании бобров (и нет, это не гиперболизация). Православный прочитавший сии сочинения вполне справедливо может разразиться праведным гневом в адрес нечестивых боброедов, в то время как русский католик может смутиться такими идеями католического святого. Но не все так просто.
Дело в том, что, вероятнее всего, никаких антилатинских сочинений преподобный Феодосий не писал. Еще в XIX в. известный российский историк Церкви Е. Голубинский высказал вполне обоснованные сомнения в том, что "Слово о вере крестьянской и латынской" писал тот самый Феодосий, ведь сто лет спустя, в XII веке, Киево-Печерским монастырем заведовал другой игумен, тезка святого — Феодосий Грек. Тем более, что перечень нелепых обвинений в адрес латинян странным образом совпадает именно с византийскими произведениями поздних веков. Да и святому Феодосию Печерскому этот текст стали приписывать лишь начиная с XV века.
Следует так же отметить, что преподобный находился в весьма хороших отношениях с тогдашним киевским князем Изяславом Ярославичем — известным латинофилом, во время династических смут на Руси даже обращавшимся за помощью к Римскому Папе. Очевидно, что придерживайся реальный святой Феодосий тех взглядов, что были изложены в "Слове", он точно не стал бы водить дружбу с таким князем.
Иными словами говоря, когда вы в очередной раз столкнетесь с псевдоблагочестивыми баснями, рассказывающими об "ужасных латинянах" — проверяйте источники, вполне возможно, что любимые нами средневековые святые такого вовсе не писали.
Пара интересных статей по теме:
Костромин Константин Проблема атрибуции «Слова Феодосия, игумена Печерского, о вере крестьянской и о латыньской»
Дмитрий Лялин. Святой Феодосий Печерский и "Слово о вере крестьянской и латынской"
#заметка_ХР #дата_ХР #христианство #католичество #православие #история
Если вы хотите поддержать "Христианскую Россию":
https://boosty.to/christrussia — Бусти
+7 958 264 10 21 - Сбербанк, СБП
4276721368017299 - перевод по номеру карты Сбербанка
Ваши деньги идут на оплату труда редакторов и обеспечивают регулярную публикацию контента в сообществе.
Преподобный Феодосий Печерский, живший на Руси в XI веке, был великим подвижником веры и стал одним из отцов восточно-славянского монашества. Примечательно, что почитают его не только православные, но и католики, как латинской, так и византийской традиции. Даже его память в обоих Церквах приходится на один и тот же день григорианского календаря — 16 мая.
Казалось бы, все здесь прекрасно, мир, любовь, братство и полный экуменизм (в хорошем смысле этого слова), если бы не одно "но" — по просторам древнерусской литературы бродят некие сочинения, приписываемые святому Феодосию. Сочинения эти клянут "нечестивых латинян", обвиняя их во всех смертных грехах и поедании бобров (и нет, это не гиперболизация). Православный прочитавший сии сочинения вполне справедливо может разразиться праведным гневом в адрес нечестивых боброедов, в то время как русский католик может смутиться такими идеями католического святого. Но не все так просто.
Дело в том, что, вероятнее всего, никаких антилатинских сочинений преподобный Феодосий не писал. Еще в XIX в. известный российский историк Церкви Е. Голубинский высказал вполне обоснованные сомнения в том, что "Слово о вере крестьянской и латынской" писал тот самый Феодосий, ведь сто лет спустя, в XII веке, Киево-Печерским монастырем заведовал другой игумен, тезка святого — Феодосий Грек. Тем более, что перечень нелепых обвинений в адрес латинян странным образом совпадает именно с византийскими произведениями поздних веков. Да и святому Феодосию Печерскому этот текст стали приписывать лишь начиная с XV века.
Следует так же отметить, что преподобный находился в весьма хороших отношениях с тогдашним киевским князем Изяславом Ярославичем — известным латинофилом, во время династических смут на Руси даже обращавшимся за помощью к Римскому Папе. Очевидно, что придерживайся реальный святой Феодосий тех взглядов, что были изложены в "Слове", он точно не стал бы водить дружбу с таким князем.
Иными словами говоря, когда вы в очередной раз столкнетесь с псевдоблагочестивыми баснями, рассказывающими об "ужасных латинянах" — проверяйте источники, вполне возможно, что любимые нами средневековые святые такого вовсе не писали.
Пара интересных статей по теме:
Костромин Константин Проблема атрибуции «Слова Феодосия, игумена Печерского, о вере крестьянской и о латыньской»
Дмитрий Лялин. Святой Феодосий Печерский и "Слово о вере крестьянской и латынской"
#заметка_ХР #дата_ХР #христианство #католичество #православие #история
Если вы хотите поддержать "Христианскую Россию":
https://boosty.to/christrussia — Бусти
+7 958 264 10 21 - Сбербанк, СБП
4276721368017299 - перевод по номеру карты Сбербанка
Ваши деньги идут на оплату труда редакторов и обеспечивают регулярную публикацию контента в сообществе.
Forwarded from Христианская Россия
День дружбы и единения
В неспокойное время мы встречаем 25 июня – день дружбы и единения славян, которые представляют крупнейшую языковую и культурную общность народов мира. Как проявляется эта общность? Что нас объединяет? С чего началось наше единство? Действительно, почему нет “дня единения германских народов”, в который немцы из Баварии выходили бы вместе с лондонцами и жителями Осло на массовые народные гуляния? Попробуем разобраться.
Читать продолжение на сайте "Христианская Россия":
https://christrussia.ru/den-druzhby-i-edineniya/
Максим Григорьев
#статья_ХР #христианство #православие #католичество #славяне
В неспокойное время мы встречаем 25 июня – день дружбы и единения славян, которые представляют крупнейшую языковую и культурную общность народов мира. Как проявляется эта общность? Что нас объединяет? С чего началось наше единство? Действительно, почему нет “дня единения германских народов”, в который немцы из Баварии выходили бы вместе с лондонцами и жителями Осло на массовые народные гуляния? Попробуем разобраться.
Читать продолжение на сайте "Христианская Россия":
https://christrussia.ru/den-druzhby-i-edineniya/
Максим Григорьев
#статья_ХР #христианство #православие #католичество #славяне
Forwarded from Христианская Россия
Сегодня очередная годовщина убийства отца Александра Меня.
Отец Александр стал первым священником, выступившим с проповедью на телевидении в советское время.
Помимо выступлений с лекциями и публичными проповедями, священник писал книги по богословию, истории христианства и других религий, основам православного вероучения и богослужению. Наиболее известными книгами отца Александра являются «История религии» в 7-ми томах и «Сын Человеческий».
Общий тираж книг отца Александра составляет более 8 млн. экземпляров. Его труды переведены на несколько десятков языков мира.
Протоиерей Александр Мень был убит ударом тяжелого предмета по голове утром 9 сентября 1990 года на тропинке к подмосковной железнодорожной станции «Семхоз». Священник скончался у входа в собственный дом от потери крови.
Несмотря на разные версии, задержание подозреваемого и даже его признательные показания, из-за отсутствия доказательств преступление до сих пор не раскрыто и настоящий убийца неизвестен.
На месте гибели отца Александра в микрорайоне Семхоз городской черты Сергиева Посада сегодня стоит храм в честь преподобного Сергия Радонежского. Ежегодно в память о священнике проходят научно-богословские конференции, встречи, проводятся акции памяти.
Источник: Журнал Фома
#дата_ХР #христианство #православие #АлександрМень
Отец Александр стал первым священником, выступившим с проповедью на телевидении в советское время.
Помимо выступлений с лекциями и публичными проповедями, священник писал книги по богословию, истории христианства и других религий, основам православного вероучения и богослужению. Наиболее известными книгами отца Александра являются «История религии» в 7-ми томах и «Сын Человеческий».
Общий тираж книг отца Александра составляет более 8 млн. экземпляров. Его труды переведены на несколько десятков языков мира.
Протоиерей Александр Мень был убит ударом тяжелого предмета по голове утром 9 сентября 1990 года на тропинке к подмосковной железнодорожной станции «Семхоз». Священник скончался у входа в собственный дом от потери крови.
Несмотря на разные версии, задержание подозреваемого и даже его признательные показания, из-за отсутствия доказательств преступление до сих пор не раскрыто и настоящий убийца неизвестен.
На месте гибели отца Александра в микрорайоне Семхоз городской черты Сергиева Посада сегодня стоит храм в честь преподобного Сергия Радонежского. Ежегодно в память о священнике проходят научно-богословские конференции, встречи, проводятся акции памяти.
Источник: Журнал Фома
#дата_ХР #христианство #православие #АлександрМень
Forwarded from Христианская Россия
Суд приговорил к 13 годам колонии общего режима православную активистку, которую обвинили в торговле наркотиками из-за связи с бывшим молодым человеком.
Об этом сообщает корреспондент «Осторожно, новости» из зала Мещанского суда. Девушку признали виновной в покушении на сбыт наркотиков в крупном размере. На нее надели наручники в зале суда — съемочную группу «Осторожно, Новости» перед этим выгнали из зала. Двух других фигурантов дела объявили в розыск, они от следствия скрылись, при этом подсудимая принципиально оставалась в РФ, решив, что ее судьба в "находится в руках Бога"
Вчера «Осторожно, новости» рассказывали историю 27-летней Анфисы Скубко. После задержания в 2019 году (тогда её обвинили в администрировании даркнет-магазина) девушка начала изучать христианскую литературу, ходить на проповеди и исповеди, заниматься благотворительностью и помогать в столичном храме священномученика Антипы Пергамского.
Несмотря на все положительные характеристики (и тот факт, что девушка не сбегала от следствия), ей запросили 16 лет колонии — даже учитывая, что прямых доказательств ее вины в деле нет. Адвокат девушки Константин Ерохин сообщил “Осторожно, новости”, что будет подавать апелляцию на приговор.
Источник: Осторожно, новости
Прочитать историю Анфисы можно по ссылке:
https://ostorozhno.media/veraprotiv228/
#новость_ХР #христианство #православие
Об этом сообщает корреспондент «Осторожно, новости» из зала Мещанского суда. Девушку признали виновной в покушении на сбыт наркотиков в крупном размере. На нее надели наручники в зале суда — съемочную группу «Осторожно, Новости» перед этим выгнали из зала. Двух других фигурантов дела объявили в розыск, они от следствия скрылись, при этом подсудимая принципиально оставалась в РФ, решив, что ее судьба в "находится в руках Бога"
Вчера «Осторожно, новости» рассказывали историю 27-летней Анфисы Скубко. После задержания в 2019 году (тогда её обвинили в администрировании даркнет-магазина) девушка начала изучать христианскую литературу, ходить на проповеди и исповеди, заниматься благотворительностью и помогать в столичном храме священномученика Антипы Пергамского.
Несмотря на все положительные характеристики (и тот факт, что девушка не сбегала от следствия), ей запросили 16 лет колонии — даже учитывая, что прямых доказательств ее вины в деле нет. Адвокат девушки Константин Ерохин сообщил “Осторожно, новости”, что будет подавать апелляцию на приговор.
Источник: Осторожно, новости
Прочитать историю Анфисы можно по ссылке:
https://ostorozhno.media/veraprotiv228/
#новость_ХР #христианство #православие