➡️Попробую усложнить дискурс о религии в России и рамках публичного оскорбления Русской Православной Церкви. Сразу уведу разговор с конфессиональной площадки. Забудьте о вопросах веры и вашего отношения к церковной институции. Речь о другом. Откройте военную хронику, вы видите у наших солдат знамя с изображением Спаса Нерукотворного ☺️? Вы знаете, что это один из самых востребованных флагов на линии фронта? С ним в руках парни отдают свои жизни за Родину! Спас и Россия для них имеют один образ!
А теперь посмотрите на могилы наших солдат: вы видите, что это всегда кресты, если человек был христианином? Откройте интервью «вагнеровцев» о вере, послушайте, что говорит Апти Алаудинов о «священной войне». Вы же не допускаете, что человек перед смертью молится просто так, не понимая, что стоит перед Богом? А теперь посмотрите, куда бьет украинский политический режим в культурной и духовной сферах: язык, история и русское православие, прежде всего вытравливается Русская Православная Церковь. Потому что для Украины она концентрирует и язык, и культуру, и веру! То есть они, враги и их американские хозяева прекрасно понимают, что Церковь стоит непреодолимым препятствием на пути уничтожение исторических корней Украины. Не метафизическая Церковь, сущая в сердце человека. А самая настоящая каменная. Со священниками и монахами, старостами приходов и прихожанами. Поэтому ее выкорчёвывают и сразу же оскверняют.
Понимают они. Понимал это и Наполеон в 1812 году. Поэтому сжигал и осквернял наши храмы, оставляя после себя руины. В том же году император Александр I провозглашает войну «Священной, Отечественной и Народной», а Наполеон объявлялся антихристом и лжемессией, «дерзающим против Бога и России». Во время Отечественной войны главной целью проповеди и религиозных бесед стало разъяснение справедливого, освободительного характера войны, призыв к мобилизации всех сил для защиты Отечества. Духовенство было призвано внушить «омерзение к тирану, поправшему святость прав народных, законы человечества, глас совести, глас Божий, в Евангелии запечатлённый».
В такие же по историческому значению дни в наше время нам «внушают омерзение» к нашим же священникам, Церкви, Патриарху, вере. При этом легитимируются все те, кто несёт эту ненависть в широкие массы. Скажите, какая может быть священная война у народа, у которого нет ничего святого? Ответьте мне на вопрос, может ли власть говорить о «священной войне», если она не защищает свои святыни и свою же государствообразующую религию? Вряд ли история сможет объяснить, почему Украина не имеет права унижать и оскорблять нашу Церковь, в то время, когда в самой России Церковь безнаказанно оскорбляется под рукоплескание толпы.

По приказу императора Александра I Московский епископ Августин написал молитву “о победе на врага” для ежедневного чтения на литургии в церквах Москвоской епархии. После высочайшего одобрения текст напечатали и разослали по монастырям и церквам. Истинная вера, отличающая русских от безбожного врага, должна была служить гарантом того, что Бог поможет России. “Я возбуждаю народ истреблять врага всеми доступными ему средствами и видеть в этом подвиг веры”, - писал император М.Б.Барклаю де Толли 27 июня 1812 года.
И Бог помог! Потому что это был подвиг Веры и это была Священная война! Скажите мне, а когда появится молитва “о победе на врага” в наши дни? Нацисты наши враги? Или мы и дальше продолжим молить о примерении наших «братских народов»? Нельзя воевать с «братским народом» и выйграть у него войну. Потому что братский народ не может быть врагом и такая война не может быть священной.
И если мы хотим, чтобы Бог помог России, пришло время все расставить на свои места: мы воююем с врагом! Мы молимся о “о победе на врага”! Наша война СВЯЩЕННАЯ! Церковь - это святыня, мы защищаем ее и верующих людей не только в тылу врага, но и в нашей стране.
Повторю слова Александра I: “Я возбуждаю народ истреблять врага всеми доступными ему средствами и видеть в этом подвиг веры”!*