Forwarded from AnthropoLOGS
Надо признать, что такие карикатуры с расистским подтекстом, как в предыдущем посте, всё-таки не были правилом. Набрал в гугле других критических изображений Чомбе, там всё гораздо более цивилизованно, и буржуйские фраки с цилиндрами, и военные мундиры, разве что кое-где расовые черты вырисованы гипертрофировано, но на фоне "дикаря" это уже мелочи...
👍12💅3
Прошел ровно год с момента нашего с женой переезда в Калифорнию. Выдался он турбулентным. К счастью, разные финансовые и бюрократические напряги при переезде удавалось решать. Многие негативные стереотипы о жизни в США тоже оказались стереотипами. Правда, работы по интеграции еще очень и очень много. В отдельных ситуациях взаимодействия я уже чувствую себя своим, но это, скорее, пока исключения из правил. Так что еще раз хочу сказать спасибо дорогим подписчикам за то, что читаете и комментируете все мои хаотичные тейки! Сложившееся на канале сообщество – лучшее лекарство от одиночества.
👍131💅23🙏11👏5👎2🤝2
Недавно гостила в чудесной стране, часть 1
Приближающийся онлайн-курс в коллаборации Александром будет в основном посвящен работе с современными эмпирическими исследованиями и источниками самых разных типов. Однако это не означает, что мы отринем социологическую теорию. Это попросту невозможно, когда вы обсуждаете межстрановые сравнения и глобальные связи. Так что перед началом занятий я решил освежить в памяти, что концептуального писали классики исторической социологии про СССР, чтобы по ходу курса отсылать к их понятийному словарю.
Оказалось, что мейнстрим субдисциплины скорее обходит обсуждение особенностей СССР стороной, предпочитая более знакомую территорию в виде Европы раннего Нового времени. Как говорится, the West and the rest. Тем не менее, социологи двух школ не уходили от вызова, брошенного советским социальным экспериментом их науке. По счастливому совпадению, эти школы как раз мои любимые. Так что давайте сопоставим их взгляды.
Первая из них – это, конечно, школа мир-системного анализа. Главный месседж представителей этого направления в том, что процессы в любых странах и регионах необходимо изучать только в контексте международного разделения труда, которое уже несколько веков носит одновременно глобальный и иерархический характер. Согласно Иммануилу Лазаревичу, Георгию Матвеевичу, Борису Юльевичу и остальным, СССР совершенно четко относился к распространенному типу полупериферийных государств, осуществлявших догоняющее развитие своей экономики, пользуясь проблемами соперников из капиталистического ядра. Так, сталинскую индустриализацию невозможно понять без Великой депрессии, а брежневский экспорт энергоносителей в Европу – без кризиса 1973 года.
Казалось бы, левые взгляды сторонников мир-системного анализа должны вести к сугубо позитивной оценке достижений первого социалистического государства. На деле, в отличие от крайне романтизируемого ими Китая, СССР редко получает от них симпатию. Если упрощать, то для мир-системщиков в Стране Советов гораздо больше от гамильтоновских Штатов и бисмарковской Германии, чем от социализма будущего. Возможно, самый главный теоретик мир-системного анализа Иммануил Валлерстайн, к сожалению, так и не успел написать том про XX век своего эпического проекта, но в отдельных статьях его критика СССР особенно язвительна. Например, он не раз писал, что без помощи СССР у США не получилось бы выстроить настолько прочную гегемонию, а Ленина называл левым продолжателем политики Витте.
Приближающийся онлайн-курс в коллаборации Александром будет в основном посвящен работе с современными эмпирическими исследованиями и источниками самых разных типов. Однако это не означает, что мы отринем социологическую теорию. Это попросту невозможно, когда вы обсуждаете межстрановые сравнения и глобальные связи. Так что перед началом занятий я решил освежить в памяти, что концептуального писали классики исторической социологии про СССР, чтобы по ходу курса отсылать к их понятийному словарю.
Оказалось, что мейнстрим субдисциплины скорее обходит обсуждение особенностей СССР стороной, предпочитая более знакомую территорию в виде Европы раннего Нового времени. Как говорится, the West and the rest. Тем не менее, социологи двух школ не уходили от вызова, брошенного советским социальным экспериментом их науке. По счастливому совпадению, эти школы как раз мои любимые. Так что давайте сопоставим их взгляды.
Первая из них – это, конечно, школа мир-системного анализа. Главный месседж представителей этого направления в том, что процессы в любых странах и регионах необходимо изучать только в контексте международного разделения труда, которое уже несколько веков носит одновременно глобальный и иерархический характер. Согласно Иммануилу Лазаревичу, Георгию Матвеевичу, Борису Юльевичу и остальным, СССР совершенно четко относился к распространенному типу полупериферийных государств, осуществлявших догоняющее развитие своей экономики, пользуясь проблемами соперников из капиталистического ядра. Так, сталинскую индустриализацию невозможно понять без Великой депрессии, а брежневский экспорт энергоносителей в Европу – без кризиса 1973 года.
Казалось бы, левые взгляды сторонников мир-системного анализа должны вести к сугубо позитивной оценке достижений первого социалистического государства. На деле, в отличие от крайне романтизируемого ими Китая, СССР редко получает от них симпатию. Если упрощать, то для мир-системщиков в Стране Советов гораздо больше от гамильтоновских Штатов и бисмарковской Германии, чем от социализма будущего. Возможно, самый главный теоретик мир-системного анализа Иммануил Валлерстайн, к сожалению, так и не успел написать том про XX век своего эпического проекта, но в отдельных статьях его критика СССР особенно язвительна. Например, он не раз писал, что без помощи СССР у США не получилось бы выстроить настолько прочную гегемонию, а Ленина называл левым продолжателем политики Витте.
👍24👌1