Подавляющее число знакомых мне коллег, имеющих опыт получения тех или иных западных позиций после начала войны, говорят, что закрытие дверей для российских ученых – это страшилки. Вот и коллективные инициативы появляются, чтобы даже страшилок не было. Другое дело, что многие уезжающие, к несчастью, покидают чисто академический трек в пользу чего-то более стабильного и денежного. Люди интегрируются в новые социальные роли, но не в роли ученых. Короче говоря, не так страшен кэнселинг, как прекарность.
👍65
Forwarded from Неравнодушный учёный
Пока одна часть отечественной интеллигенции и ученых, выехавших зарубеж, предлагает разорвать все отношения с учёными, оставшимися в России, зарубежные учёные настоятельно призывают политиков своих стран и свои научно-технические сообщества избегать осуждения всех российских ученых за действия российского правительства.
Почти все сотрудничество между правительствами, по понятным причинам, сейчас приостановлено, но не все взаимодействие с российскими учеными должно быть приостановлено, - считают они. «Прекращение любого взаимодействия с российскими учеными стало бы серьезным ударом по целому ряду западных и глобальных интересов и ценностей, которые включают быстрый прогресс в решении глобальных проблем, связанных с наукой и технологиями, поддержание неидеологических линий коммуникации через национальные границы и противодействие идеологическим стереотипам и неизбирательному преследованию».
https://www.science.org/doi/10.1126/science.abq1025
Почти все сотрудничество между правительствами, по понятным причинам, сейчас приостановлено, но не все взаимодействие с российскими учеными должно быть приостановлено, - считают они. «Прекращение любого взаимодействия с российскими учеными стало бы серьезным ударом по целому ряду западных и глобальных интересов и ценностей, которые включают быстрый прогресс в решении глобальных проблем, связанных с наукой и технологиями, поддержание неидеологических линий коммуникации через национальные границы и противодействие идеологическим стереотипам и неизбирательному преследованию».
https://www.science.org/doi/10.1126/science.abq1025
Science
Let’s not abandon Russian scientists
Russian President Vladimir Putin’s brutal, unprovoked war against Ukraine deserves all the opprobrium it has received around the world. This abomination warrants every appropriately sized and targeted sanction against the Putin regime that the horrified world…
👍42🖕3👌1
Хотел вставить свои пять копеек в интернет-дискуссию вокруг упадка российских университетов, но текст так разросся, что превратился в чуть ли не пять тысяч драм. Так появился отличный повод вернуться к своему блогу на «Сигме».
https://syg.ma/@andreygerasimov/dva-tupika-rossiiskogho-libieralnogho-univiersitieta
https://syg.ma/@andreygerasimov/dva-tupika-rossiiskogho-libieralnogho-univiersitieta
syg.ma
Два тупика российского либерального университета
О том, как интеллигентские штампы не дают нам помыслить российское образование будущего
👍40👏4👌3
Кстати, у Бурдье были забавные воспоминания о первой встрече с Мертоном. Француз сначала подумал, что имеет дело с бостонским брахманом в энном поколении, и почувствовал классовую неприязнь. Только спустя годы Бурдье осознал, что тогда воочию увидел невероятно удачную мимикрию чужака под высокостатусное окружение. Кроме того, ближе к концу жизни он стал намного выше оценивать мертоновскую социологию науки и даже проводить параллели со своей собственной.
👍47
Forwarded from Versia
Если загуглить Роберта Мертона, то в Википедии можно обнаружить забавный факт, что при рождении у классика социологии было имя Меер Роберт Школьник — он был выходцем из семьи еврейских иммигрантов в США.
В подростковом возрасте Роберт увлекся иллюзионизмом и задумывался именно о карьере фокусника. Неизвестно, в дальнейшем он изменил имя для сокрытия мигрантского происхождения или для американизации имени подобно многим артистам того времени.
Тем не менее известно, что изначально он выбрал вариант Мерлин в честь волшебника и наставника Короля Артура. Однако друг Роберта отговорил своего товарища под предлогом того, что это клише, да и есть подозрения, что Мерлин из королевского двора вовсе волшебником не был.
Какой вариант стал финальным, мы все знаем.
В подростковом возрасте Роберт увлекся иллюзионизмом и задумывался именно о карьере фокусника. Неизвестно, в дальнейшем он изменил имя для сокрытия мигрантского происхождения или для американизации имени подобно многим артистам того времени.
Тем не менее известно, что изначально он выбрал вариант Мерлин в честь волшебника и наставника Короля Артура. Однако друг Роберта отговорил своего товарища под предлогом того, что это клише, да и есть подозрения, что Мерлин из королевского двора вовсе волшебником не был.
Какой вариант стал финальным, мы все знаем.
👍45👌1
Картография наблюдателей
Коллеги выложили мою лекцию про многообразие теоретических подходов в исследованиях социальных и гуманитарных наук, которая была прочитана в конце года на школе молодых социологов в СПбГУ. С тех пор пейзаж SSSH в моей голове обрел большую рельефность, но общее видение осталось неизменным. Kvadratiki forever! Буду пытаться воплощать это видение в курсе, ну а коллега Машуков будет поправлять меня с позиции эмпирического исследователя, владеющего самыми разными данными о постсоветской трансформации дисциплинарных культур.
Кстати, мы с Сергеем как раз завершили макет силлабуса. Кто сомневался, стоит записываться или нет, решайтесь за оставшуюся неделю! Будет очень много увлекательного чтения! Мы постарались быть максимально инклюзивными по отношению к дисциплинам и странам на уровне кейсов. Будут не только Западная Европа и США, но и страны бывшего социалистического лагеря. Не только социология, антропология и экономика, но и психология, философия, лингвистика и история. Можно будет на ходу заниматься компаративистикой.
Много превосходных исследований, увы, в силлабус не вместилось, но у нас обоих накопились библиографические базы, которыми мы рады делиться в виде дополнительного материала. Главная наша задача – ввести в state of the art области и познакомить с каноном, чтобы дальше вы искали и читали ту литературу по темам, которая вам покажется нужной и интересной, самостоятельно.
Коллеги выложили мою лекцию про многообразие теоретических подходов в исследованиях социальных и гуманитарных наук, которая была прочитана в конце года на школе молодых социологов в СПбГУ. С тех пор пейзаж SSSH в моей голове обрел большую рельефность, но общее видение осталось неизменным. Kvadratiki forever! Буду пытаться воплощать это видение в курсе, ну а коллега Машуков будет поправлять меня с позиции эмпирического исследователя, владеющего самыми разными данными о постсоветской трансформации дисциплинарных культур.
Кстати, мы с Сергеем как раз завершили макет силлабуса. Кто сомневался, стоит записываться или нет, решайтесь за оставшуюся неделю! Будет очень много увлекательного чтения! Мы постарались быть максимально инклюзивными по отношению к дисциплинам и странам на уровне кейсов. Будут не только Западная Европа и США, но и страны бывшего социалистического лагеря. Не только социология, антропология и экономика, но и психология, философия, лингвистика и история. Можно будет на ходу заниматься компаративистикой.
Много превосходных исследований, увы, в силлабус не вместилось, но у нас обоих накопились библиографические базы, которыми мы рады делиться в виде дополнительного материала. Главная наша задача – ввести в state of the art области и познакомить с каноном, чтобы дальше вы искали и читали ту литературу по темам, которая вам покажется нужной и интересной, самостоятельно.
👍47👏4👌3
Пссс, парень, не хочешь принять участие в школе по социологии гендера? Бесплатно! Пока законно!
👍20👏5
Forwarded from Abdulhalikoff
С 20 по 22 апреля 2023 года состоится школа "Гендер-ЛИКБЕЗ 4.0". В этом году Школа пройдёт в онлайн-формате, что должно дать широкую географию участников.
Участие в Школе бесплатное, но строго по результатам конкурса.
Среди уже объявленных лекторов Елена Здравомыслова, Анна Темкина и Жанна Чернова. Я имел удовольствие учиться у них и полученные знания, опыт способствовали моему прогрессу в социологии в целом, не говоря уже об уровне отдельных исследований. Добавлю, что первая дисциплина, на которую я записался после первой экспедиции на Кавказ, посвященной изучению шариатского правоприменения, была "Гендерная социология".
Подробная программа и список спикеров будут опубликована позже.
Подробнее о Школе, требованиях, конкурсе для участия и прочем можно прочитать по ссылке (https://eusp.org/projects/gender-likbez).
Участие в Школе бесплатное, но строго по результатам конкурса.
Среди уже объявленных лекторов Елена Здравомыслова, Анна Темкина и Жанна Чернова. Я имел удовольствие учиться у них и полученные знания, опыт способствовали моему прогрессу в социологии в целом, не говоря уже об уровне отдельных исследований. Добавлю, что первая дисциплина, на которую я записался после первой экспедиции на Кавказ, посвященной изучению шариатского правоприменения, была "Гендерная социология".
Подробная программа и список спикеров будут опубликована позже.
Подробнее о Школе, требованиях, конкурсе для участия и прочем можно прочитать по ссылке (https://eusp.org/projects/gender-likbez).
👍37👏5👎2
Изучай науку, умри молодым
С увлечением открыл для себя новое имя из протоисследований наук и технологий – Эдгар Цильсель. Австро-венгерский еврей и активный член разных левых организаций не был удовлетворен умозрительной и стерильной философией своих друзей из Венского кружка и придумал изучать научно-технический прогресс с помощью творчески переработанного исторического материализма Маркса. Более подробно про его исследовательскую программу можно прочитать в статье Вольфганга Крона и Дидерика Рэвена для Social Studies of Science.
Одна из центральных идей нашего героя, названная в позднейшей историографии Тезисом Цильселя, заключалась в том, что наука изначально появилась как побочный эффект развития капитализма. Согласно его построениям, из-за роста объема материального производства в XVI веке ранее непроходимые барьеры между сословиями начали истончаться. Высокие книжники из числа феодалов столкнулись с ремесленниками, которые были мелкими буржуа. В результате их общения образовался интеллектуальный синтез, который потом обрел самостоятельную материальную силу.
По нынешним временам Тезис выглядит морально устаревшим, но тогда он и другие работы Цильселя были на передовой международной мысли. Очевидно их сходство с проектами других еврейских мигрантов из Восточной Европы первой половины XX века: Мертона, Койре и Гессена. К слову, здесь нетрудно провести параллели и с актуальным каноном в истории науки. Например, с концепциями эпистемологического этикета Стивена Шейпина или зоны обмена Питера Галисона. Прямо к цильсеанцам причисляет себя и Памела Лонг, историк материальной культуры Ренессанса. Так что сегодня знакомство с трудами забытого полимата может быть продиктовано совсем не только антикварным интересом.
В отличие от многих других беглецов с разваливающегося континента в США, с поиском работы у Цильселя проблем не было. Помогло приятельство с Максом Хоркхаймером. Однако постоянные переезды и разочарование в политической деятельности загнали его в тяжелую депрессию. Он ушел из жизни, наглотавшись таблеток и оставив рядом со своим телом 10 долларов для уборщиков номера отеля за причиненные неудобства. Незадолго до самоубийства одну из его статей как раз опубликовали в American Journal of Sociology. Так что сегодняшний среднестатистический аспирант соцфака может такой смерти даже позавидовать.
С увлечением открыл для себя новое имя из протоисследований наук и технологий – Эдгар Цильсель. Австро-венгерский еврей и активный член разных левых организаций не был удовлетворен умозрительной и стерильной философией своих друзей из Венского кружка и придумал изучать научно-технический прогресс с помощью творчески переработанного исторического материализма Маркса. Более подробно про его исследовательскую программу можно прочитать в статье Вольфганга Крона и Дидерика Рэвена для Social Studies of Science.
Одна из центральных идей нашего героя, названная в позднейшей историографии Тезисом Цильселя, заключалась в том, что наука изначально появилась как побочный эффект развития капитализма. Согласно его построениям, из-за роста объема материального производства в XVI веке ранее непроходимые барьеры между сословиями начали истончаться. Высокие книжники из числа феодалов столкнулись с ремесленниками, которые были мелкими буржуа. В результате их общения образовался интеллектуальный синтез, который потом обрел самостоятельную материальную силу.
По нынешним временам Тезис выглядит морально устаревшим, но тогда он и другие работы Цильселя были на передовой международной мысли. Очевидно их сходство с проектами других еврейских мигрантов из Восточной Европы первой половины XX века: Мертона, Койре и Гессена. К слову, здесь нетрудно провести параллели и с актуальным каноном в истории науки. Например, с концепциями эпистемологического этикета Стивена Шейпина или зоны обмена Питера Галисона. Прямо к цильсеанцам причисляет себя и Памела Лонг, историк материальной культуры Ренессанса. Так что сегодня знакомство с трудами забытого полимата может быть продиктовано совсем не только антикварным интересом.
В отличие от многих других беглецов с разваливающегося континента в США, с поиском работы у Цильселя проблем не было. Помогло приятельство с Максом Хоркхаймером. Однако постоянные переезды и разочарование в политической деятельности загнали его в тяжелую депрессию. Он ушел из жизни, наглотавшись таблеток и оставив рядом со своим телом 10 долларов для уборщиков номера отеля за причиненные неудобства. Незадолго до самоубийства одну из его статей как раз опубликовали в American Journal of Sociology. Так что сегодняшний среднестатистический аспирант соцфака может такой смерти даже позавидовать.
👍49🙏1
Война и мир сетей
Сегодня участвую в качестве приглашенного лектора в курсе по сетевому анализу коллеги Соколовой. Взял на себя ответственность предложить ее слушателям краткую историю этого метода в социологических исследованиях. Пока готовился, мне пришло в голову, что такая история может быть вполне емко рассказана в духе акторно-сетевой теории. Ее я обычно критикую, но там, где такой подход работает, почему бы не отдать ему должное?
Термин «социальная сеть» был впервые популяризирован в 1950-х гг. группой социальных антропологов из Манчестера, изучавших сначала родственные связи колонизируемых народов, а потом постепенно переключившихся на небольшие сообщества в городах метрополии. (У меня есть гипотеза, что и молодой Майкл Манн подсмотрел свой образ сетей у них на одном из семинаров в LSE. Правда, прямых доказательств у меня нет.) Увы, дальше яркой метафоры, по-разному трактуемой в зависимости от специфики материала, это не взлетело. Сетевой анализ стал тем самым сетевым анализом, который мы знаем, только благодаря решающим методологическим нововведениям американских социологов. Как именно?
Грубо говоря, всего в два маленьких шажка, ставших двумя огромными скачками для человечества. Сначала Харрисон Уайт в серии публикаций середины 1970-х гг. предложил алгебраический алгоритм CONCOR для кластеризации матриц смежности графов, что превратило пространную идею сети в понятную и ясную процедуру работы с реляционными данными. Количественные исследователи, ранее со снисхождением смотревшие на эти ваши антропологические штучки, были заманены в сеть. (Простите, слишком трудно было удержаться от этого каламбура.) Дальше – больше. В 1983 г. Линтон Фридман написал первый пакет для сетевого анализа под DOS – UCINET. С ним овладение методом стало куда менее требовательным к математической подготовке пользователей, но главное – позволило обрабатывать куда большие датасеты.
Отсюда сцепка математической модели и программного кода стала самореплицироваться через практики исследователей в разных университетах и в разных дисциплинах, постепенно став частью инструментария и прикладных дата-аналитиков. Появлялись более навороченные алгоритмы и более совершенные пакеты уже для современных операционных систем, но их материнское ядро сохранялось примерно тем же. Можно в духе ранних Латура и Каллона назвать это созданием пунктов обязательного прохождения, за счет которых вся эта огромная машинерия манипуляций с матрицами смежности унифицированно и слаженно работает в самых разных точках мир-системы.
Главная критика предложенного нарратива должна заключаться в том, что и математический алгоритм, и код – это не материальные гибриды, а прежде всего феномены языка. Без людей, которые интерпретируют их смысл, они не существуют ни в каком виде. Надо понимать, почему и как интерпретация происходит так, а не иначе, превращаясь иногда в менеджериальную идеологию. В этом направлении сегодня работает Моника Краузе, которая отчасти дерадикализирует идеи АСТ, чтобы сделать их более пригодными для работы с символическими структурами, вокруг которых выстраиваются социальные и гуманитарные науки. Однако ее теория заслуживает отдельного поста. Надеюсь, приближающийся курс подбросит для него не один повод.
Сегодня участвую в качестве приглашенного лектора в курсе по сетевому анализу коллеги Соколовой. Взял на себя ответственность предложить ее слушателям краткую историю этого метода в социологических исследованиях. Пока готовился, мне пришло в голову, что такая история может быть вполне емко рассказана в духе акторно-сетевой теории. Ее я обычно критикую, но там, где такой подход работает, почему бы не отдать ему должное?
Термин «социальная сеть» был впервые популяризирован в 1950-х гг. группой социальных антропологов из Манчестера, изучавших сначала родственные связи колонизируемых народов, а потом постепенно переключившихся на небольшие сообщества в городах метрополии. (У меня есть гипотеза, что и молодой Майкл Манн подсмотрел свой образ сетей у них на одном из семинаров в LSE. Правда, прямых доказательств у меня нет.) Увы, дальше яркой метафоры, по-разному трактуемой в зависимости от специфики материала, это не взлетело. Сетевой анализ стал тем самым сетевым анализом, который мы знаем, только благодаря решающим методологическим нововведениям американских социологов. Как именно?
Грубо говоря, всего в два маленьких шажка, ставших двумя огромными скачками для человечества. Сначала Харрисон Уайт в серии публикаций середины 1970-х гг. предложил алгебраический алгоритм CONCOR для кластеризации матриц смежности графов, что превратило пространную идею сети в понятную и ясную процедуру работы с реляционными данными. Количественные исследователи, ранее со снисхождением смотревшие на эти ваши антропологические штучки, были заманены в сеть. (Простите, слишком трудно было удержаться от этого каламбура.) Дальше – больше. В 1983 г. Линтон Фридман написал первый пакет для сетевого анализа под DOS – UCINET. С ним овладение методом стало куда менее требовательным к математической подготовке пользователей, но главное – позволило обрабатывать куда большие датасеты.
Отсюда сцепка математической модели и программного кода стала самореплицироваться через практики исследователей в разных университетах и в разных дисциплинах, постепенно став частью инструментария и прикладных дата-аналитиков. Появлялись более навороченные алгоритмы и более совершенные пакеты уже для современных операционных систем, но их материнское ядро сохранялось примерно тем же. Можно в духе ранних Латура и Каллона назвать это созданием пунктов обязательного прохождения, за счет которых вся эта огромная машинерия манипуляций с матрицами смежности унифицированно и слаженно работает в самых разных точках мир-системы.
Главная критика предложенного нарратива должна заключаться в том, что и математический алгоритм, и код – это не материальные гибриды, а прежде всего феномены языка. Без людей, которые интерпретируют их смысл, они не существуют ни в каком виде. Надо понимать, почему и как интерпретация происходит так, а не иначе, превращаясь иногда в менеджериальную идеологию. В этом направлении сегодня работает Моника Краузе, которая отчасти дерадикализирует идеи АСТ, чтобы сделать их более пригодными для работы с символическими структурами, вокруг которых выстраиваются социальные и гуманитарные науки. Однако ее теория заслуживает отдельного поста. Надеюсь, приближающийся курс подбросит для него не один повод.
👍44👎1
Команда, возможно, лучшего общественно-политического подкаста на русском языке нуждается в поддержке своих слушателей. Я вот скромный академический прекарий, но немножко деняк вкинул. Сто проц уверен, что все они уйдут налево.
👍38👏4🤝4
Forwarded from Это базис
Всем привет, на связи подкаст Это Базис!
Следующие слова будут не анонсом нового выпуска, или базированным текстом, который изменит ваше видение мира. Вот уже почти год мы говорим о реальности, в которой оказались, пытаемся понять, как мы в ней оказались, и ищем пути, чтобы осмыслить пути к изменению той несправедливости, в которой живут все люди планеты.
Большинство участниц и участников нашей команды находятся в России, существуя в ограничениях, наложенным тем, что началось 24 февраля. Но мы не собираемся опускать руки – наоборот, мы хотим развиваться.
Любой проект – наш подкаст не исключение – нуждается в регулярных поступлениях средств на текущую деятельность. Единственным источником всё это время были вы – наши подписчицы и подписчики. Каждый месяц мы получаем 10 тыс. рублей, 5 тыс. из которых идут на запись и обработку выпусков, ещё 5 тыс. мы откладываем на мерч и неожиданные расходы.
Теперь наша цель – в достижении которой мы хотим попросить вас помочь – плюс 10 тыс. регулярных поступлений в месяц. Зачем это нам? Ответ очевиден, но требует прояснения.
Начнём с того, что в нашей команде 14 человек, каждый из которых вносит свой весомый вклад: выслушивание выпусков, написание таймкодов, создание сценариев, написание авторских текстов, резюме исследований, карточек к выпускам, редактура всего писанного и, разумеется, лучший во вселенной дизайн. Вся эта работа в течение года не оплачивалась. Мы осознаём несправедливость такого положения вещей, поэтому хотим его исправить. И надеемся, что вы поможете нам.
Спасибо, что дочитали! Если вам близка наша деятельность, будем благодарны если вы оформите подписку на нашем Boosty, а если вы не доверяете платформам (которые к тому же забирают себе %) оформите регулярный перевод со своей карты на нашу.
Наш Boosty: https://boosty.to/eto_basis
Наши карты:
5536 9141 1446 3403 (Тинькофф)
4276 4900 2159 4926 (Сбер)
Следующие слова будут не анонсом нового выпуска, или базированным текстом, который изменит ваше видение мира. Вот уже почти год мы говорим о реальности, в которой оказались, пытаемся понять, как мы в ней оказались, и ищем пути, чтобы осмыслить пути к изменению той несправедливости, в которой живут все люди планеты.
Большинство участниц и участников нашей команды находятся в России, существуя в ограничениях, наложенным тем, что началось 24 февраля. Но мы не собираемся опускать руки – наоборот, мы хотим развиваться.
Любой проект – наш подкаст не исключение – нуждается в регулярных поступлениях средств на текущую деятельность. Единственным источником всё это время были вы – наши подписчицы и подписчики. Каждый месяц мы получаем 10 тыс. рублей, 5 тыс. из которых идут на запись и обработку выпусков, ещё 5 тыс. мы откладываем на мерч и неожиданные расходы.
Теперь наша цель – в достижении которой мы хотим попросить вас помочь – плюс 10 тыс. регулярных поступлений в месяц. Зачем это нам? Ответ очевиден, но требует прояснения.
Начнём с того, что в нашей команде 14 человек, каждый из которых вносит свой весомый вклад: выслушивание выпусков, написание таймкодов, создание сценариев, написание авторских текстов, резюме исследований, карточек к выпускам, редактура всего писанного и, разумеется, лучший во вселенной дизайн. Вся эта работа в течение года не оплачивалась. Мы осознаём несправедливость такого положения вещей, поэтому хотим его исправить. И надеемся, что вы поможете нам.
Спасибо, что дочитали! Если вам близка наша деятельность, будем благодарны если вы оформите подписку на нашем Boosty, а если вы не доверяете платформам (которые к тому же забирают себе %) оформите регулярный перевод со своей карты на нашу.
Наш Boosty: https://boosty.to/eto_basis
Наши карты:
5536 9141 1446 3403 (Тинькофф)
4276 4900 2159 4926 (Сбер)
👍30🙏3👏2🤝1
На низком старте
Итак, количество заявок на участие в нашем с коллегой Машуковым курсе превзошло все даже самые амбициозные фантазии. Мы очень польщены и хотим поблагодарить всех за проявленный интерес! Набор на платные места официально объявляется закрытым. Завтра мы объявим победителей конкурса писем, а уже в четверг пристегиваемся и стартуем.
Вчера в очередной раз долго созванивались о содержании лекционного материала. В ходе разговора Сергей заметил, что использование теоретического компаса а.к.а. квадратиков в контексте SSSH, возможно, требует наименования осей «экстернализм – интернализм» и «макро – микро», которые лучше отражают специфику концептуализации сферы соцгум наук. По крайней мере, подобная терминология уже есть в дебатах и не выглядит навязанной извне.
До этого коллега уже надоумил меня разбить микро-интерналистский квадратик как минимум на два направления: исследователей дисциплинарных культур и исследователей интеллектуальных карьер. На тех, кто вдохновлялся, скорее, феноменологической социологией, и тех, кто символическим интеракционизмом. Возможно, пора от квадратов переходить к пентагонам или даже гексагонам. Короче говоря, курс даже не начался, а моя парадигма уже активно подвергается бомбардировкой аномалиями. То ли еще будет.
Итак, количество заявок на участие в нашем с коллегой Машуковым курсе превзошло все даже самые амбициозные фантазии. Мы очень польщены и хотим поблагодарить всех за проявленный интерес! Набор на платные места официально объявляется закрытым. Завтра мы объявим победителей конкурса писем, а уже в четверг пристегиваемся и стартуем.
Вчера в очередной раз долго созванивались о содержании лекционного материала. В ходе разговора Сергей заметил, что использование теоретического компаса а.к.а. квадратиков в контексте SSSH, возможно, требует наименования осей «экстернализм – интернализм» и «макро – микро», которые лучше отражают специфику концептуализации сферы соцгум наук. По крайней мере, подобная терминология уже есть в дебатах и не выглядит навязанной извне.
До этого коллега уже надоумил меня разбить микро-интерналистский квадратик как минимум на два направления: исследователей дисциплинарных культур и исследователей интеллектуальных карьер. На тех, кто вдохновлялся, скорее, феноменологической социологией, и тех, кто символическим интеракционизмом. Возможно, пора от квадратов переходить к пентагонам или даже гексагонам. Короче говоря, курс даже не начался, а моя парадигма уже активно подвергается бомбардировкой аномалиями. То ли еще будет.
👍35👏9
А у нашего легендарного друга и коллеги приемная кампания на изучение политико-теоретической актуалочки еще продолжается. Тому, кто хотел бы досконально разобраться в Беньямине, Арендт, Роулзе и Жижеке, самое время принять решение участвовать и стать сувереном!
👍15👏2
Forwarded from Левый консерватор
Друзья, я на этой неделе продолжаю набор на курс по политической философии XX века. Спасибо всем, кто поделился постом и кто решил записаться. Вы можете посмотреть подробную программу курса и литературу, которую мы будем обсуждать на занятиях.
Курс посвящен философскому и политическому осмыслению эпохи кризисов и катастроф, а также попыткам в условиях распада старого мира создать новый. Наш ждут обсуждение интересных теорий и жаркие дебаты о судьбах мира. Мои занятия интерактивные, включают в себя как лекции, так и семинары. В этом курсе многие семинары выстроены в виде спора героев мысли, каждый из которых отстаивает свою правду и своё видение, как выйти из катастрофы и какой должны быть политика.
Стоимость - 4500 р / 65 $. В то же время, как обычно, будет КОНКУРС на три бесплатных места. Для участия в конкурсе напишите короткое, емкое сочинение с ответом на вопрос "почему я хочу записаться на ваш курс". Приоритет в конкурсе у студентов и старших школьников, но подаваться могут все желающие. Авторы сильных заявок, не прошедших по конкурсу, получат скидки. Заявки можно отправлять через гугл-форму, ЛС или по почте [email protected]. Информацию обо мне можно посмотреть на сайте https://sergeikoretko.tilda.ws/ Дедлайн по заявкам - 17 февраля. День и время занятий выберем вместе со слушателями после окончания набора, в приоритете выходные и вечера будней. Занятия проходят онлайн.
Жду всех желающих и прошу максимального репоста.
Курс посвящен философскому и политическому осмыслению эпохи кризисов и катастроф, а также попыткам в условиях распада старого мира создать новый. Наш ждут обсуждение интересных теорий и жаркие дебаты о судьбах мира. Мои занятия интерактивные, включают в себя как лекции, так и семинары. В этом курсе многие семинары выстроены в виде спора героев мысли, каждый из которых отстаивает свою правду и своё видение, как выйти из катастрофы и какой должны быть политика.
Стоимость - 4500 р / 65 $. В то же время, как обычно, будет КОНКУРС на три бесплатных места. Для участия в конкурсе напишите короткое, емкое сочинение с ответом на вопрос "почему я хочу записаться на ваш курс". Приоритет в конкурсе у студентов и старших школьников, но подаваться могут все желающие. Авторы сильных заявок, не прошедших по конкурсу, получат скидки. Заявки можно отправлять через гугл-форму, ЛС или по почте [email protected]. Информацию обо мне можно посмотреть на сайте https://sergeikoretko.tilda.ws/ Дедлайн по заявкам - 17 февраля. День и время занятий выберем вместе со слушателями после окончания набора, в приоритете выходные и вечера будней. Занятия проходят онлайн.
Жду всех желающих и прошу максимального репоста.
👍22👏1
Скромное обаяние наблюдателя
Пришло в голову, что в большинстве компьютерных стратегий устройство общества у рас обычно напоминает троичную кастовую или сословную систему. В общем-то чуть ли не универсальную штуку в истории аграрного периода истории человечества. Есть юниты, ответственные за сбор ресурсов. Есть те, кто сражается. Есть и те, кто кастует спеллы. Каждая каста выполняет свою функцию, внося вклад в поддержание макро.
Вместе с тем, в серии игр StarCraft есть уникальный юнит, который выбивается из этой системы принудительного разделения труда. Это наблюдатель протоссов. Он не умеет ни приносить ресурсы на базу, ни атаковать, ни колдовать. Зато он может видеть остальных невидимых юнитов. Причем он и сам невидим. Распознать наблюдателя может только другой наблюдатель (или же его аналоги типа оверлорда и китайского воздушного шара). Непонятно, к какой касте его отнести. Он явно не простой пробка-шудра, но и до темпларов-кшатриев ему далеко.
Для меня наблюдатель тоссов – это лучшее воплощение архетипа ученого. При этом именно социального ученого! Мы можем видеть то, что оптики других членов общества зафиксировать не в состоянии. Увы, для большинства обывателей мы и сами не особо заметны. Такой вот парадокс наблюдателя, который отмечал еще Луман. Немецкий социолог, кстати, высоко оценивал Starcraft, который ему показали внуки. Говорят, старик часто повторял, что без наблюдателя не бывает хорошей катки.
Пришло в голову, что в большинстве компьютерных стратегий устройство общества у рас обычно напоминает троичную кастовую или сословную систему. В общем-то чуть ли не универсальную штуку в истории аграрного периода истории человечества. Есть юниты, ответственные за сбор ресурсов. Есть те, кто сражается. Есть и те, кто кастует спеллы. Каждая каста выполняет свою функцию, внося вклад в поддержание макро.
Вместе с тем, в серии игр StarCraft есть уникальный юнит, который выбивается из этой системы принудительного разделения труда. Это наблюдатель протоссов. Он не умеет ни приносить ресурсы на базу, ни атаковать, ни колдовать. Зато он может видеть остальных невидимых юнитов. Причем он и сам невидим. Распознать наблюдателя может только другой наблюдатель (или же его аналоги типа оверлорда и китайского воздушного шара). Непонятно, к какой касте его отнести. Он явно не простой пробка-шудра, но и до темпларов-кшатриев ему далеко.
Для меня наблюдатель тоссов – это лучшее воплощение архетипа ученого. При этом именно социального ученого! Мы можем видеть то, что оптики других членов общества зафиксировать не в состоянии. Увы, для большинства обывателей мы и сами не особо заметны. Такой вот парадокс наблюдателя, который отмечал еще Луман. Немецкий социолог, кстати, высоко оценивал Starcraft, который ему показали внуки. Говорят, старик часто повторял, что без наблюдателя не бывает хорошей катки.
👍64👏8🖕3
Треугольный транзит
Хотел купить «Посткоммунистические режимы» Балинта Мадьяра и Балинта Мадловича, когда гостил в Алматы, но справедливо рассудил, что два пухлых тома не влезут в багаж. Оказалось, что правильно поступил, так как авторы очень скоро выложили ее в свободный доступ. В соседних разделах на их сайте также можно найти много сопроводительных и дополнительных материалов.
Я пролистал книгу, пока останавливаясь только на отдельных главах. К сожалению, нет времени на большее. Бросились в глаза две вещи. Во-первых, очень много схем и классификаций, которые, на мой взгляд, слишком утомительны и при этом малоинформативны. Где-то выделяется 11 типов того, в другом месте 7 видов сего. Я, конечно, фанат квадратиков, но не до такой степени схоластичности. Кстати, ключевая схема авторов – не квадрат, а треугольник режимных трансформаций. Вот она довольно эвристична.
Во-вторых, много фактографии о самых разных обществах бывшего социалистического лагеря. Я не очень хорошо знаком с новейшей историей восточноевропейских или среднеазиатских стран за пределами новостных сводок, а тут про всех рассказывается в сравнении. Хотя зачастую только иллюстративно. Тоже пока не понял, минус это или плюс. Короче, сами решайте, стоит ли знакомиться с этой книгой in depth.
Хотел купить «Посткоммунистические режимы» Балинта Мадьяра и Балинта Мадловича, когда гостил в Алматы, но справедливо рассудил, что два пухлых тома не влезут в багаж. Оказалось, что правильно поступил, так как авторы очень скоро выложили ее в свободный доступ. В соседних разделах на их сайте также можно найти много сопроводительных и дополнительных материалов.
Я пролистал книгу, пока останавливаясь только на отдельных главах. К сожалению, нет времени на большее. Бросились в глаза две вещи. Во-первых, очень много схем и классификаций, которые, на мой взгляд, слишком утомительны и при этом малоинформативны. Где-то выделяется 11 типов того, в другом месте 7 видов сего. Я, конечно, фанат квадратиков, но не до такой степени схоластичности. Кстати, ключевая схема авторов – не квадрат, а треугольник режимных трансформаций. Вот она довольно эвристична.
Во-вторых, много фактографии о самых разных обществах бывшего социалистического лагеря. Я не очень хорошо знаком с новейшей историей восточноевропейских или среднеазиатских стран за пределами новостных сводок, а тут про всех рассказывается в сравнении. Хотя зачастую только иллюстративно. Тоже пока не понял, минус это или плюс. Короче, сами решайте, стоит ли знакомиться с этой книгой in depth.
👍28👌7
Легендарный Сюткин сообщает базу про цезаристскую стратегию российских элит по разделению и властвованию. Другое дело, что объективных социальных барьеров между прекариями и пролетариями тоже хватает. Это и укорененность в совсем разных нишах в глобальном разделении труда, и отношение к семье, и потребление информации. Так что остается только пожелать удачи этим самым новым народникам! Может быть, они будут поуспешнее, чем те старорежимные.
👍17👏5🙏2👌1