🌙 Ибн Халдун: почему государства рождаются, крепнут и рассыпаются 🏛

Истории правящих династий, крупных компаний и целых империй часто развиваются по одному сценарию: энергия и взаимное доверие первых поколений постепенно сменяются комфортом, а комфорт — стагнацией. Ещё в 1377 году, за полтысячелетия до формирования социологии как науки, арабский учёный Ибн Халдун сформулировал эту закономерность. Его трактат «Мукаддима» до сих пор остаётся одним из самых точных описаний политических циклов.

В основе его модели лежит понятие асабийи — групповой солидарности, скреплённой родством, общей верой или необходимостью выживать в суровых условиях. Халдун прослеживал, как асабийя определяет судьбу государства.

Сначала сплочённая группа, чаще всего жители окраин или кочевники, движимая общей целью и взаимной поддержкой, захватывает центр. На втором этапе победители выстраивают институты: налоги умеренны, элита ещё помнит, как добывалась власть, а общество растёт. Третий этап приносит стабильность, но и расслабленность: правители окружают себя дворцами и наёмниками, заменяя старых соратников, а налоговое бремя увеличивается. Асабийя размывается. На четвёртом этапе общество теряет внутреннюю связность, обороняется формально и становится уязвимым для новой сплочённой группы. Цикл замыкается.

Халдун отводил на полный цикл около трёх поколений — примерно 120 лет. Первое завоёвывает и строит, второе управляет и наслаждается плодами, третье уже не помнит, как добывалась власть, и теряет её.

Сегодня идеи Халдуна давно вышли за рамки истории исламского мира. Политологи используют их для анализа кризисов легитимности: когда правящий класс перестаёт чувствовать ответственность перед обществом и замыкается на сохранении привилегий, система теряет устойчивость. В бизнесе та же логика объясняет, почему стартапы, выросшие на энтузиазме и общей цели, часто буксуют, превращаясь в корпорации с раздутым штатом и процедурами вместо доверия. Даже демографические и миграционные процессы нередко укладываются в эту схему: группы с высокой внутренней сплочённостью оказываются устойчивее разобщённых, но экономически развитых сообществ.

Халдун не предсказывал фатальный крах — он описывал закономерность. Его главный вклад в том, что он первым попытался вывести историю из области случайностей и божественного промысла в поле социальных и экономических причин. «Мукаддима» учит видеть за внешним блеском институтов их внутреннюю прочность или хрупкость. И если пытаться понять, почему одни системы переживают потрясения, а другие рассыпаются, стоит вернуться к тексту, написанному более шести веков назад.

К сожалению, «Мукаддима» не переведена на русский, но и это скоро изменится.

#история #политология #политика #социология #власть

Что это был за 😄😄😄 и как он стал рекламой онлайн-казино

В пятницу тысячи (не преувеличиваем) каналов поделились сообщением, которое начиналось с красной надписи черновик: — а точнее, с трех эмодзи, которые ее и составляли. После нее каналы, в том числе крупных и известных брендов, соревновались в юморе: кто интереснее подаст свой черновик. Мы — в том числе.

На первый взгляд — безобидный флешмоб. На деле — тысячи каналов бесплатно прорекламировали онлайн-казино, сами того не подозревая. Рассказываем, как это получилось.

1️⃣ Когда вы создаете пак эмодзи в Telegram, его можно назвать как угодно. Предположим, «Котики». Вы добавляете туда прикольные картинки с котятами, делитесь с друзьями, потом это подхватывают каналы — и вот ваши котики везде.

Но у владельца эмодзи-пака есть возможность переименовать его в любой момент. То есть, например, когда он уже установлен у тысяч пользователей и им продолжают делиться, название может внезапно измениться на «Котики — не очень, песики — огонь». При этом короткое имя (ссылка на добавление пака) остается тем же.

2️⃣ В пятницу так и произошло. Пак из трех эмодзи изначально назывался просто «ЧЕРНОВИК», его начали активно распространять по каналам — копировать и вставлять, не подозревая о планируемом скаме.

Спустя время он был переименован в «ЧЕРНОВИК [упоминание канала] (ПОДПИШИСЬ)». Упоминаемый канал принадлежит некому «социальному казино» (как они сами себя называют), которое якобы бесплатно раздает деньги, но на самом деле через различные шаги уводит на платформу стандартного онлайн-казино. За несколько дней этот канал собрал несколько тысяч подписчиков. Всего за счет трех эмодзи.

3️⃣ Некоторые каналы (и мы, спасибо читателям) обратили на это внимание и заменили паки на собственные. Наш мы так и назвали — «безопасный» (кстати, его установили себе около 20 пользователей, а сколько установили оригинальный — загадка). Другие каналы, узнав об этом, удалили публикации или эмодзи в них.

4️⃣ Чего не произошло, а могло бы. Помимо того, что у паков можно обновлять названия — в них можно менять и сами эмодзи, а также добавлять новые. На примере котиков из начала объяснения — заменить их всех на песиков 🐈 —> 🐕 (сильно не переживайте, в уже размещенных эмодзи котики останутся, изменения будут только в новых публикациях). А дальше у кого на что хватит фантазии — вплоть до размещения фишингового QR-кода, состоящего из эмодзи.

💡 Такие механики — наглядный пример того, как даже без взлома можно использовать доверие аудитории в своих целях. Поэтому перед публикацией любого хайпового контента стоит оценивать риски, даже если на первый взгляд все выглядит безобидно (для себя тоже выводы сделали).

@Positive_Technologies